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08/05/2016

Dr. Drauzio Varella


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Clonagemhumana

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PARA AS MULHERES
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PARA AS MULHERES

08/05/2016

Clonagemhumana

VRUS E BACTRIAS

POLMICA

CLONAGEM HUMANA

Drauzio Varella

Seria um crime permitirsob qualquer pretexto a clonagem de


seres humanos. Da mesma forma, um crime o que est para
acontecer: impedir por lei o uso declulas-tronco embrionrias
no tratamento de doenasgraves. Para justificar ambas as
afirmativas, preciso voltara nossas origens.
Quando um espermatozoide fecunda o vulo na trompa, aclula
resultante faz duas, quatro, oito cpias idnticasde si mesma.
Aps 72 horas, j surgiram cerca de cem clulasagrupadas (o
blastocisto) que vo se implantar no tero.
Na fase em que o embrio tem de 32 a 64 clulas, elas se
organizam segundo dois destinos: as que esto situadas mais
externamente daro origem placenta e bolsaamnitica; as
da parte interna, muito mais versteis,iro formar todos os
tecidos do futuro organismo. Essas clulaspluripotentes, capazes
de se diferenciar em mais de 200 tipos celularespara constituir
tecidos como fgado, corao, pulmo,recebem o nome de
clulas-tronco. medida que as clulas-troncodo blastocisto
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continuam a multiplicar-se, essa capacidade de formarqualquer


tecido perdida.
Uma das descobertas mais fantsticas do sculo XX foia que
resultou na clonagem da ovelha Dolly. Nesse experimento,
pesquisadoresescoceses retiraram o ncleo contendo material
gentico(DNA) de um vulo e nele introduziram o DNA retirado
de uma clulamamria adulta, j diferenciada. Para surpresa do
mundo,depois de quase 300 tentativas, a clula resultante gerou
Dolly.
A importncia dessa descoberta que certamente dar aIan
Wilmut e seus companheiros do Instituto Roslin um futuro
PrmioNobel de Medicina foi demonstrar que clulas adultas
podem ser reprogramadas e voltarem a formar clulas-tronco.
Dada essa explicao inicial, possvelentender a diferena
entre clonagem reprodutiva e clonagem teraputica:
1) Na clonagem reprodutiva, o ncleo de umaclula adulta
introduzido no vulo vazioe transferido para um tero de
aluguel, com a finalidade de gerarum feto geneticamente
idntico ao doador do material gentico;
2) Na clonagem teraputica, as clulas-troncojamais sero
introduzidas em algum tero. O DNA retiradode uma clula
adulta do doador tambm introduzidonum vulo vazio, mas,
depois de algumas divises,as clulas-tronco so direcionadas
no laboratrio para fabricar tecidos idnticos aos do doador,
tecidos que nunca sero rejeitados por ele.
Independentemente de julgamentos morais, a clonagem
reprodutiva deveser proibida por lei, porque no existe a menor
seguranade que bebs gerados por meio dela sero bem
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formados.
Na clonagem teraputica, no entanto, os tecidos so obtidosem
tubos de ensaio.
Imagine, leitora, que seu filho fique paraplgico ou seja
afetadopor uma doena gentica incapacitante, como a
distrofiamuscular. A clonagem permitir retirar o DNA de uma
clulada pele do menino (ou sua, se ele tiver um doena
gentica),introduzi-lo num vulo vazio e produzir no
laboratrioclulas-tronco, que podero ser enxertadas na
medula espinal,para repor os neurnios perdidos, ou na
musculatura, para recompormsculos enfraquecidos pela
distrofia.
A clonagem teraputica oferece a possibilidade de repor tecidos
perdidos por acidente ou pelo passar dos anos e de tratar
doenas neuromusculares, infartos, derrames cerebrais,
Alzheimer e outras demncias,cegueira, cncer e muitas outras.
At que essa tecnologia encontre seu lugar na clnica,h
problemas tcnicos difceis de resolver, maso Brasil um dos
poucos pases que tm o privilgiode contar com pesquisadores
preparados para enfrentar tal desafio, desdeque nossos
legisladores no cometam o crime que estoprestes a cometer.
Em fevereiro deste ano, a Cmara dos Deputados, pressionada
pelas bancadas religiosas, votou a Lei de Biossegurana, banindo
do universo cientfico qualquer tipo de clonagem. As justificativas
para essa deciso ditatorial, imposta mesmo aos que nopensam
como eles, so as seguintes:
1) Nos tecidos dos adultos, tambm existem clulas-tronco
capazes de substituir aquelas obtidas atravs da manipulao de
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clulas embrionrias;
2) Os fins teraputicos no justificama eliminao de vidas
humanas, mesmo que estas,como o caso dos embries, se
encontrem no estgioinicial do desenvolvimento;
3) O homem quer brincar de Deus ao propora clonagem,
reprodutiva ou teraputica.
Comecemos pelo primeiro argumento, o nico que pode ser
discutidocom racionalidade. De fato, foram identificadas clulas
pluripotentesem tecidos adultos como medula ssea, sistema
nervoso e epitlio.
Entretanto, todas as evidncias sugerem que sua capacidade de
diferenciao seja limitada e que a maioria dos tecidoshumanos
no pode ser obtida a partir delas.
Quanto ao segundo, francamente. Em nome de princpios
religiosos, pessoas que se dizem piedosas julgam mais importante
a vida em potencialexistente num agrupamento microscpico de
clulas obtidasem tubo de ensaio do que a vida de uma me de
famlia
que sofreu um infarto ou a de um adolescente numa cadeira de
rodas?
Estivessem elas ou tivessem um filho nessa situao, recusariam
realmente esse tipo de tratamento?
Finalmente, o terceiro argumento. Dizer que o homem assumiria
a funode Deus, s porque capaz de introduzir o DNA de uma
clula adulta no interior de um vulo, convenhamos,
amesquinhar o papel do criador do cu e da Terra.
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A aprovao da lei contra a clonagem obrigar aspessoas que


tiverem dinheiro a buscar fora do Brasil os tratamentosbaseados
nessa tecnologia. Aos mais pobres, restar o recursode sempre:
pedir a Deus que tenha piedade de ns.
Publicado em 11/04/2011

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