Anarquismo: Uma Breve Genealogia Histrica

CELIP(Crculo de Estudos Libertrios Ideal Peres)

Este artigo no pretende nem de longe, esmiuar todas as experincias anarquistas, isto
por si s seria um trabalho hercleo, que demandaria muito mais do que um mero esforo
individual.
O que se pretende aqui apontar alguns acontecimentos relevantes ao anarquismo e
elucidar brevemente alguns conceitos chaves, de forma a que se pretenda dar a disposio
do leitor, desdobramentos possveis de estudo sobre o anarquismo e das experincias
libertrias aqui listadas.
Alguns artigos de vrios autores foram relacionados neste sentido, e adaptados para que
coubessem na proposta deste artigo ser um resumo, um passo inicial; a bibliografia
contida no fim do artigo pode completar e indicar um caminho dentre muitos, possvel ao
estudo do anarquismo. H tambm dicas de livros introdutrios ao tema, o que tratam de
temas diversos para manter-se atualizado sobre as discusses internas do movimento
anarquista
Os textos sem autoria, so de responsabilidade do autor da compilao, e por ele foram
escritos.

Rafael Viana
Origens e Etimologia & Principais Pensadores
O anarquismo pode ser compreendido sintticamente, como um teoria poltica
anticapitalista que acredita na organizao da sociedade sem a presena do Estado. A
autogesto, o federalismo, a democracia direta e a luta contra quaisquer tipo de
autoridades ou vanguardas so partes constituintes desta teoria.
O termo anarquismo, deriva-se da palavra anarquia, do grego (anarkhia), cujas
razes so: (), an(a), e (), arkh(os), significando literalmente "sem governador ou
sem autoridade". Aceita-se, que o termo anarquia quanto anarquista, originalmente foram
utilizados polticamente durante a Revoluco Francesa, com o sentido de crtica negativa e
at de insulto a membros de determinados partidos para difamar seus oponentes.
Os anarquistas tambm se identificam comumente com os termos Socialistas Libertrios,
Comunistas Libertrios ou cratas (sinnimos para anarquista, este ltimo menos
utilizado), o Socialismo Libertrio ou Comunismo Libertrio so termos que indicam uma
teoria poltica socialista que combina a igualdade social com a liberdade poltica, em
oposio ao socialismo autoritrio e suas vertentes (marxismo-leninismo, bolchevismo,
stalinismo, etc.).

"A liberdade sem o socialismo a injustia, o privilgio;

o socialismo sem a liberdade a escravido, o embrutecimento."
(Mikhail.Bakunin)
Habitualmente o termo anarquia utilizado de maneira pejorativa, indicando desordem,
caos ou baderna e os prprios dicionrios reproduzem esta deturpao distorcendo o
sentido poltico e histrico dado palavra pelos anarquistas.
O anarquismo como teoria poltica, distancia-se totalmente da anomia (ausncia de regras),
pois muito alm de negar o capitalismo, o Estado e quaisquer formas de dominao, est
baseado em princpios, mtodos e formas de organizao propositivos. A definio do
anarquista Rudolf Rocker nos particularmente interessante acerca do contedo mais geral
do anarquismo.
O anarquismo uma corrente intelectual definida de pensamento social, cujos adeptos
advogam a abolio na sociedade dos monoplios econmicos e de todas as instituies
polticas e sociais coercivas. No lugar da ordem econmica capitalista, os anarquistas
teriam uma livre associao de todas as foras produtivas baseadas no trabalho
cooperativo, que teria por nico propsito a satisfao das exigncias necessrias de cada
membro da sociedade. No lugar dos atuais Estados nacionais, com sua maquinaria sem
vida de instituies burocrticas, os anarquistas desejam uma federao de comunidades
livres que devem estar vinculadas por seus interesses econmicos e sociais comuns e que
devem resolver suas questes por meio do acordo mtuo e do livre contrato. (Rocker,
2005, pp 07.)
Alm de uma teoria de crtica e proposio a uma sociedade socialista, o anarquismo
tambm em suma, uma metodologia revolucionria para se alcanar a sociedade sem
classes.
Longe das discusses etimolgicas ou filosficas, na questo histrica que encontramos o
nascimento do anarquismo, muitos autores anarquistas motivaram-se a traar uma
genealogia, ou seja, um onde tudo comeou do anarquismo, como os anarquistas Piotr
Kropotkin, Max Netlau e Rudolf Rocker, o que os levou a incluir os nomes de Lao Tse,
tienne de La Notie, Fenlon e outras experincias, como alguns movimentos religiosos
Anabatistas e outras correntes do cristianismo primitivo como antecessores histricos do
movimento anarquista. Realmente estas experincias e pensadores, continham em si,
prticas muito semelhantes aos princpios do anarquismo, contudo, o anarquismo como
movimento relevante e tendncia organizada facilmente identificvel, s aparece realmente
na era moderna das revolues sociais e polticas.
Antes de prosseguir, importante lembrar, que o anarquismo como teoria, surge da
observao e da experincia concreta do movimento de trabalhadores e trabalhadoras
envolvidos na luta contra o capitalismo e o estado; o anarquismo no surge de uma filosofia
fabricada por filsofos em gabinetes ou bibliotecas, mas sim da relao complementar e
retroalimentada de experincias prticas e teoria.

O anarquismo surgiu entre o povo

e s conseguir preservar sua vitalidade
e sua fora criativa enquanto
continuar sendo um movimento popular.
(Piotr Kropotkin)
da experincia, dos retrocessos e do avano da classe trabalhadora durante o sculo XIX,
que o anarquismo como teoria poltica, ganha corpo. Sintetizando, podemos dizer que o
anarquismo classista, pois nasce, da relao criada na contradio ensejada pela luta de
classes, ou seja, o capitalismo, forma de organizao da vida social, como sistema que
necessita dominar e explorar para funcionar, cria uma relao de classes dentro da
sociedade, onde uns detm os meios de produo e outros esto despossudos destes;
claro que esta relao mais ntida durante o sculo XIX, se complexifica com o passar do
tempo, mas essencialmente jamais deixa de existir.
O francs Pierre-Joseph Proudhon, foi o primeiro pensador a autodeclarar-se anarquista
com um sentido objetivamente social e poltico e lanou as principais bases tericas que
posteriormente seriam desenvolvidas por outros pensadores e apropriadas por todo um
amplo movimento de trabalhadores. Proudhon, far duras crticas propriedade privada, ao
Estado e a democracia representativa; tambm condenar quaisquer formas de dogmas e
autoridades em suas polmicas com outros pensadores socialistas, como Marx por exemplo
e lanar as bases do federalismo libertrio, que se ir se opor profundamente quaisquer
formas de centralismo.
Mas somente com o russo Mikhail Bakunin que o anarquismo ganha uma identidade
poltica mais clara, de Bakunin toda uma noo de organizao do movimento anarquista
como fora poltica relevante, sua atuao dentro da Associao Internacional dos
Trabalhadores caracterizar de certa forma a identidade do movimento anarquista como tal.
O anarquista Errico Malatesta, elucidou e desenvolveu alguns conceitos, dele e do russo
Piotr Kropotkin a noo de anarco-comunismo que se diferenciar do coletivismo
econmico de Bakunin. A teoria de Malatesta tambm foi importante para questes
relativas a organizao do grupo anarquista, suas crticas ao Estado e ao capitalismo so no
entanto extremamente pertinentes. Kropotkin, centrar o apoio mtuo como base da
organizao da sociedade e da natureza, e no a competio como pregam os liberais,
desenvolver uma crtica economia capitalista e economia marxista, ambas reprodutoras
das hierarquias e divises entre planejadores e executores.
O anarquista Nestor Makhno, em seu texto, a Plataforma, produzida conjuntamente com
o grupo de exilados Dielo Trouda aps os acontecimentos na Revoluo Russa de 1917
promover um amplo debate interno acerca da organizao dos anarquistas e sobre a
atuao destes na revoluo russa.

Temos outros pensadores, como a norte-americana Emma Goldman, o gegrafo Elise

Reclus, alguns tambm incluiram o alemo Max Stirner, e seu anarquismo individualista,
e tambm o escritor Tolstoi com seu pensamento cristo profundamente libertrio.
Alguns pensadores contemporneos, no menos importantes, tambm contriburam como
um todo ao movimento, o norte-americano Murray Bookchin e a tese de seu
municipalismo libertrio, o terico Paul Goodman, o anarquista brasileiro Jos Oiticica,
Rudolf Rocker, Noam Chomsky, entre outros, etc.

Alguns princpios anarquistas

Os anarquistas rejeitam duplamente o capitalismo e o Estado. O capitalismo, estando
baseado na competio, na explorao do trabalho humano e no lucro, jamais conseguir
segundo os anarquistas promover o bem-estar social e material ao conjunto da sociedade
humana. E alm disto, o capitalismo exaure os recursos naturais e incompatvel com a
construo de uma sociedade ecolgica. O capitalismo tambm est baseado em constantes
formas de dominao, que promovem e alimentam ainda que no necessariamente tenham
as criado: o machismo, a homofobia, o patriarcado, o racismo, a dominao e represso s
minorias.
Em relao ao Estado, o anarquismo no trabalha sobre a concepo de apropriar-se do
poder estatal, isto por que entende que o Estado no neutro, sob sua prpria lgica de
funcionamento, esconde-se um mecanismo ideolgico inerente a sua construo histrica.
Para o anarquismo, o Estado a obra da prpria sociedade que se aliena. Sua insistncia
na devoluo, sociedade, do poder que esta atribuiu ao Estado. Tratar-se-ia, portanto,
de uma desalienao da sociedade, de uma reapropriao de seu poder alienado. (Motta,
1981, pp. 113)
H tambm a constituio de fortes aparatos de controle, como o sistema prisional e
manicomial e os exrcitos e as polcias locais, mtodos institucionais de ampliao do
poder das minorias que se beneficiam do sistema capitalista(polticos, empresrios,
autoridades, etc) e de dominao, legitimada sob o aparato estatal.
Alm disso, o sistema capitalista necessita atualizar as formas de controle, por meio de
mecanismos de informao(dominados pelos capitalistas), estruturas pedaggicas de
(escolas e universidades geridas pelo Estado ou pela iniciativa privada) para alimentar a
ideologia(sistema de normas e crenas) dominante, que justifica a explorao e a
dominao.
na gnese histrica do Estado nacional moderno1, que se afirma o processo de dominao
da classe burguesa sobre os assalariados. O anarquismo trabalha sob princpios simples,

1 Processo que se inicia com o desmantelamento das estruturas feudais e a crescente centralizao do poder
por meio de um aparato burocrtico e jurdico que conforma uma nova estrutura de dominao.

mas em suma coerentes com o que entende por uma teoria revolucionria. Nicolas Walter,
terico anarquista, definiu o movimento anarquista como assentado sobre quatro elementos:
Econmico: contra o monoplio da propriedade; o Poltico: contra o monoplio da
autoridade; o Social: pela construo de uma sociedade tendo por base a liberdade, a
igualdade e a fraternidade autnticas e o Individual: pela supresso da autoridade nas
relaes cotidianas.(Walter, 2002, pp. 05)
O anarquismo tambm rejeita terminantemente a separao entre a tica e a poltica, tal
separao comumente utilizada por outras correntes socialistas amparadas pela teoria
marxista do materialismo histrico, o esprito da histria daria salvo-conduto para as
organizaes cometerem determinados atos, pois no final das contas, a histria sendo
teleolgica(tendo uma finalidade) absolveria os atos cometidos por estes grupos.
Para os anarquistas, os fins no justificam os meios, como bem indicou o anarquista
italiano Errico Malatesta, nos fins esto os meios, isto por que os anarquistas querem
atingir a anarquia pela anarquia e como anarquistas.

Apontamentos sobre algumas experincias histricas: o

anarquismo no mundo
Como anteriormente mencionado, buscar uma raiz para o anarquismo uma tarefa em
suma complexa, mas podemos identificar mais claramente, determinados acontecimentos e
atuao de determinados grupos nos quais o anarquismo teve uma participao expressiva,
a partir disto podemos pontu-los e extrair destes episdios algumas reflexes relevantes.
A omisso de determinados eventos e a limitao da descrio dos aqui contidos, se devem
em razo de se tratar de um breve resumo com perspectiva mais limitada.

Os Enrags e o manifesto dos iguais (1793-1795)

Durante o perodo da Conveno,ou seja, no desenrolar dos acontecimentos referentes
Revoluo Francesa, que abriu caminho para a consolidao do Estado Burgus, certos
grupos revolucionrios adotaram princpios muito semelhantes aos princpios anarquistas.
O Manifesto dos iguais conclamava a igualdade como primeira exigncia da natureza e
denunciava duramente o despotismo senatorial. Os Enrags(enraivecidos), com Jacques
Roux e Jean-Franois Varlet atacam duramente conveno, a propriedade privada e
exigiam a requisio dos gneros de primeira necessidade. Chegaram at mesmo a
convocar jornadas populares contra os que monopolizavam os gneros alimentcios. No
desejavam tomar o poder, defendiam a democracia direta e eram contrrios a representao
democrtica.
Eis um excerto importante acerca da viso dos Enrags sobre o tema:

Vs acrescentareis este artigo importante declarao de direitos do homem: a

soberania do povo o direito natural que tm os cidados, nas assemblias, de eleger sem
intermedirios a todas as funes pblicas, de discutir eles mesmos seus interesses, de
redigir mandatos aos deputados que eles comissionam para fazer as leis, de se reservar a
faculdade de revogar e punir dentre seus mandatrios aqueles que ultrapassarem seus
poderes ou trarem interesses; enfim, de examinar os decretos, que todos, excetuando
aqueles que obedecem a circunstncias particulares, no podem ter fora de lei, caso eles
no sejam submetidos sano do soberano nas assemblias primrias.
H sem dvida algo de muito libertrio no esprito dos Enrags que os aproxima do
movimento anarquista e do anarquismo.

Comuna de Paris(1871) Por Milton Lopes

* resumo adaptado do artigo original.
Causada pela poltica externa incopetente e reacionria da monarquia de Napoleo III, a
guerra da Frana com a Prssia conduziu em 1871, o povo de Paris em armas, instaurao
da chamada Comuna de Paris, experincia federalista e mesmo autogestionria em alguns
aspectos, o que a aproxima dos postulados do socialismo libertrio. A Prssia vinha se
afirmando como estado imperialista na Europa ao obter vitrias militares contra a ustria
em 1864 e 1866. Em 1870 a indicao de um prncipe alemo para o trono da Espanha
precipitou a declarao de guerra entre os dois estados a 19 de julho de 1870.
No incio de setembro, a Frana j estava derrotada e o exrcito prussiano s portas de
Paris, sendo Napoleo III aprisionado pelos prussianos.
Durante a dcada anterior, o proletariado de Paris havia sido objeto de intensa propaganda
da Associao Internacional dos trabalhadores, fundada em Londres em 1864. A guarda
nacional, composta por elementos do proletariado urbano, junta-se a chamada Guarda
Mvel, constituda por camponeses vindos do interior para defender a cidade. Enquanto o
exrcito desmobilizado, estas corporaes conservam seus armamentos.
Consciente de sua fora e perante a atitude equvoca dos elementos encarregados da defesa
da cidade j a 31 de outubro h uma tentativa do povo, liderado pelo socialista Blanqui de
desttituir os republicanos do poder. Destroados os ltimos exrcitos da Frana, o
armistcio com a Prssia negociado em janeiro de 1871.
A Guarda Nacional de Paris, por sua vez, elege um comit para sua coordenao e resiste s
tentativas de Thiers de se apoderar de sua artilharia, proclamando a 18 de maro a Comuna
de Paris. O governo de Thiers deixa Paris refugiando-se na vizinha cidade de Versalhes,
com o apoio do que restou do exrcito francs(40 mil homens). Perante o desaparecimento
do exrcito, da polcia e dos burocratas, o povo em armas representado pela Guarda
Nacional ocupa as reparties vazias e as instalaes militares de defesa da cidade.

Na Paris gerida pelo povo, nas fbricas abandonadas por seus proprietrios, em uma
situao que vir a se repetir na Revoluo Espanhola mais de 60 anos depois, os
trabalhadores passam a escolher seus gerentes, chefes de oficina e equipe, reservando-se o
direito de demit-los. Fixam seus salrios e condies de trabalho e um comit de fbrica se
rene todas as tardes para decidir do trabalho do dia segunte. Entregando a educao
pblica organizao e administrao distritais, preocupa-se a Comuna em que esta seja
isenta de rano e preconceitos religiosos. No entanto, um dos primeiros erros dos
revolucionrios ser a adoo da, j naquele momento gasta, frmula do sufrgio universal.
Internacionalistas, blanquistas, proudhonianos, republicanos e patriotas exaltados dipostos a
continuar a luta contra os prussianos so seus componentes.
O fato de no haver marchado contra Versalhes quando os reacionrios se encontravam em
desvantagem em maro permitir a estes que se reorganizem e faam cerco a Paris. A
Comuna resistir at maio, sendo afogada em um terrvel banho de sangue, entre torturas,
linchamentos e fuzilamentos sumrios.

Bandeiras Negras Sobre Fundo Vermelho - A presena anarquista na

Revoluo Russa(1917-1921) Joo Henrique Castro
* resumo adaptado do artigo original
Voc est exagerando ao sugerir que ns usaremos a fora bruta contra os
anarquistas!.
Foi assim que Leon Trotsky, um dos personagens da Revoluo Russa, dirigiu-se ao
anarquista Volin, em abril de 1917, meses antes da tomada do poder pelos bolcheviques.
Volin parecia prever que as divergncias ideolgicas entre os dois grupos poderiam levar
a um enfrentamento de graves conseqncias. Seu temor, afi nal, no foi infundado.
Apenas um ano depois, o comandante do Exrcito Vermelho avaliaria a ao contra os
anarquistas de Moscou nestes termos: Enfim o poder sovitico varre o anarquismo da
Rssia com uma vassoura de ferro.
Varrida tambm das pginas da histria da Revoluo Russa, a participao anarquista num
dos episdios mais importantes do sculo XX apresenta cenas fortes demais para serem
condenadas ao esquecimento. Elas atestam que a revoluo foi um processo complexo,
envolvendo diversos sujeitos sociais e variadas propostas no interior das prprias
esquerdas.
A partir da segunda metade do sculo XIX, comea a se constituir um movimento
anarquista na Rssia. Inspirados nas obras de anarquistas russos como Bakunin,
Kropotkin, Tolstoi e Emma Goldman, muitos libertrios exilados na Europa Ocidental
iro publicar jornais libertrios em solo russo.
Porm, eram muitas as correntes socialistas a tentar hegemonizar os processos que levaram
ecloso da Revoluo de 1905, considerada o ensaio geral antes de 1917. O prprio
Kropotkin reconheceria que a atuao espontnea das massas foi uma fora muito mais

decisiva do que as idias dos intelectuais de esquerda. No foram os social-democratas,

nem os socialistas revolucionrios, nem os anarquistas que lideraram esta revoluo. Foi
a classe operria, o trabalhador, disse ele.
A volta dos expatriados aps a Revoluo de Fevereiro de 1917 fez com que os grupos
dispersos buscassem uma rearticulao. O poeta Volin reconheceu que, ao chegar Rssia
em julho de 1917, eram poucos os sinais da presena de grupos anarquistas. No entanto,
havia esforos para organizar um movimento que, assim como outras correntes do
socialismo, sofrera com a represso do governo imperial.
Quando eclode a Revoluo de Outubro, muitos anarquistas participam das agitaes,
vislumbrando no estabelecimento dos sovietes uma possibilidade de ascenso de uma
sociedade descentralizada, organizada de baixo para cima, num regime socialista fundado
na autogesto social dos meios de produo e das instituies civis. Porm, a idia
bolchevique de uma ditadura comandada pelo partido recebia muitas crticas.
Os bolcheviques, por sua vez, acusavam os anarquistas de contra-revolucionrios ou de
bandidos. Sob tal orientao, iniciava-se uma ofensiva vermelha contra indivduos e
organizaes anarquistas na Rssia. Em seguida, a vassoura de ferro eliminaria grupos
libertrios em Petrogrado, Moscou, Kharkov e Odessa. Centenas foram presos e muitos
foram executados nos pores da Cheka.
Makhnovtchina: a guerrilha de Makhno
Foi na Ucrnia, ao sul, que o anarquismo russo conheceu seu momento mais significativo.
O operrio Nestor Makhno, eleito presidente do soviete local, formou um Exrcito
Insurgente de inspirao anarquista que desempenhou importante papel contra a ofensiva
do Exrcito Branco, ajudando os bolcheviques nessa tarefa.
Em dezembro de 1919, contudo, o Exrcito Vermelho chegou ao sul e ordenou que os
makhnovistas partissem para o front polons. Makhno se recusou, pois no queria deixar a
Ucrnia livre para o controle bolchevique. Dessa forma, virou persona non grata para os
leninistas. A partir da se iniciou a luta entre a makhnovtchina e o Exrcito Vermelho, com
intervalos de trguas e acordos. O avano dos Brancos ao norte obrigou os bolcheviques a
firmarem um novo acordo com a guerrilha, prometendo a libertao dos presos anarquistas
e a liberdade de expresso. Makhno cumpriu sua parte impedindo a ofensiva contrarevolucionria. J o Exrcito Vermelho fez justamente o contrrio: em 26 de novembro de
1920 prendeu os anarquistas mais conhecidos da Ucrnia; em seguida, convidou os
comandantes de Makhno para uma conferncia na Crimia, durante a qual foram
capturados e, depois, fuzilados. A resistncia da guerrilha anarquista no poderia durar
infinitamente, dada a vantagem numrica e material dos Vermelhos. Assim, Makhno fugiria
para a Romnia no fim de 1920, passando por algumas prises at alcanar a liberdade e o
exlio em Paris, onde viveu at 1935.
Reflexos no Brasil: o Soviete do Rio

No Rio de Janeiro, ento capital da Repblica, eclodiu em 1918 uma insurreio anarquista
inspirada na exploso revolucionria da Rssia. O levante pretendia instaurar o soviete do
Rio e estava articulado com uma greve em vrias fbricas no dia 18 de novembro. Os
anarquistas tambm pretendiam atacar a Intendncia de Guerra, no bairro de So Cristvo
Alm de conseguir armas para a ao, o ataque trazia a expectativa de apoio dos soldados,
como acontecera na Rssia.
Mas a adeso dos escales inferiores das Foras Armadas no ocorreu. Na verdade, a
aproximao de um militar ao grupo conspirador foi responsvel, em parte, pela derrota da
insurreio. Um tenente do Exrcito atuou como agente infiltrado e entregou aos seus
superiores todos os detalhes do plano. Antes das aes armadas, vrios lderes j tinham
sido encarcerados. Ainda assim teve incio uma srie de combates nas ruas, com exploses,
troca de tiros e algumas mortes de ambos os lados. Duas torres de energia eltrica foram
explodidas e os operrios tomaram o 10 Distrito Policial. No entanto, as tropas fiis ao
governo reprimiram uma rebelio que j esperavam. Alm disso, a ausncia de um contexto
revolucionrio com ampla base social como ocorrera na Rssia tambm frustrou o
sucesso da ao.
Nos relatrios policiais e nas manchetes dos jornais do dia seguinte, a ideologia dominante
procurava jogar a opinio pblica contra os anarquistas Em geral, diziam se tratar de
agitadores que pregavam a desordem e a subverso do regime legal. Inclusive a
desonra de virgens estaria, segundo a polcia, nos planos dos insurgentes. E, como em
tantos outros episdios da histria do Brasil, a vitria coube mais uma vez s elites.

Espanha Libertria: A Revoluo Social contra o Fascismo(1936-1939)

* resumo adaptado do artigo original
A chamada Guerra Civil Espanhola, nome habitual dado pela historiografia sobre o
conflito militar que se desenrolou entre setores da direita(fascistas, monarquistas, igreja
catlica e latifundirios) e da esquerda(republicanos, anarquistas, trotskystas, etc) ainda
um tema em suma mal compreendido e deturpado pela historiografia tradicional. Primeiro,
o termo Guerra Civil Espanhola simplrio, pois enxerga apenas do ponto de vista
militar, um acontecimento que muito mais complexo e enriquecedor.
Fruto no s do resultado de uma militncia anarquista de no mnimo 40 anos anterior, o
estopim da revoluo se d aps a tentativa de golpe de estado dado pelo General Franco
em 18 de julho de 1936, com apoio da igreja catlica e de grandes industriais.
A CNT(Confederao Nacional do Trabalho), organizao anarco-sindicalista e a poca
com 2.000.0000 de aderentes se lana a greve geral2. Paralelamente, as coletivizaes
comeam a ocorrer e o povo arma-se para enfrentar o fascismo nas chamadas milcias
populares.
2 Sua congnere, a FAI(Federao Anarquista Ibrica) reuniu de 5.000 a 30.000 membros, segundo
estatsticas. A FAI era a instncia ideolgica do movimento operrio, assentado sob o anarco-sindicalismo.

Em 21 de julho, os ferrovirios catalos coletivizam(as colocam sob o controle operrio)

as ferrovias, no dia 25 a vez dos transportes urbanos, bondes, metrs e nibus. Depois
em 26, a eletricidade e em 27 a vez das agncias martimas. (Mintz e Goldbronn, 2002, pp.
16)
Em alguns dias, 70% das empresas industriais e comerciais foram tomadas pelos
trabalhadores nessa Catalunha que concentrava sozinha dois teros da indstria do pas.
(Mintz e Goldbronn, 2002, pp. 16)
Alm disso o campo tambm sofrera um intenso processo de coletivizao, vastas
extenses de terra outrora pertencentes aos grandes latifundirios, tornaram-se de
propriedade coletiva e de uso comum. O movimento de coletivizaes teria atingido entre
um milho e dois milhes e meio de trabalhadores, muitas destas formadas revelia de
qualquer organizao. Vejamos o que dizem os historiadores Frank Mintz e Frderic
Goldbron sobre este processo:
Reunidos na praa do vilarejo os ttulos de propriedade eram queimados. Os camponeses
traziam tudo o que possuam coletividade: terra, instrumentos de trabalho, animais para
o arado ou outros. Em certos vilarejos o dinheiro foi abolido e substitudo por bnus. Esses
bnus no constituam moeda: eles permitiam a aquisio, no de meios de produo, mas
apenas de bens de consumo, e ainda em quantidade limitada. (Mintz e Goldbronn, 2002,
pp. 16)
Contrriamente ao modelo estatista sovitico, a entrada na coletividade percebida como
um meio de vencer o inimigo, era voluntria. Aqueles que preferiam a frmula da
explorao familial continuavam a trabalhar sua terra, mas no podiam explorar o
trabalho alheio, nem beneficiar-se dos servios coletivos. (Mintz e Goldbronn, 2002, pp.
16)
importante lembrar, que a prpria existncia das coletivizaes, muito deveu em grande
medida a educao que haviam tido muitos operrios em escolas constridas pelos
libertrios, e este processo continuou, com a formao do C.E.N.U(Conselho da Escola
Nova Unificada). O C.E.N.U3 em sua breve empreitada, conseguiu acabar com os
orfanatos, chamados pelos mesmos como antros de punio, aumentou o nmero de
professores, fundou escolas nos mais diversos locais, integrou a arte ao programa
pedaggico, aumentaram o nmero de alunos, etc, tudo isto inspirado no modelo anarquista
de educao integral(formao intelectual e manual laica e ensino pblico a todos).

3 O CENU era composto pela Generalitat, pela CNT e pela UGT(Unio Geral dos trabalhadores, central
sindical dominada pelos socialistas.) e a participao da CNT deu um carter mais libertrio a proposta
pedaggica.

Podemos imaginar um pouco do clima revolucionrio que contaminava a Espanha nas

palavras do escritor George Orwell, que inclusive participou pessoalmente do conflito,
lutando nas brigadas internacionais4:
O aspecto arrebatador de Barcelona superava toda expectativa. Era a primeira vez em
minha vida que eu me encontrava numa cidade onde a classe operria tinha vencido.
Aproximadamente todos os imveis de alguma importncia tinham sido tomados pelos
operrios e sobre todos flutuavam bandeiras vermelhas ou as bandeiras rubro-negras dos
anarquistas (...). Toda loja, todo caf portava uma inscrio informando que tinha sido
coletivizado; at as caixas dos engraxates foram coletivizadas e pintadas de vermelho e
preto! (...) Tudo isso era estranho e emocionante. Um boa parte disso permanecia para
mim incompreensvel e, inclusive, num certo sentido, no me agradava: mas havia ali um
estado de coisas que me pareceu de imediato como valendo a pena que se lutasse por ele.
(George Orwell, Hommage la Catalogne, ed. Champ Libre, 1982)
Apesar de todo o esforo dos trabalhadores e camponeses espanhis, o ento aspirante a
ditador Franco, com a ajuda direta de Hitler e Mussolini, golpeou duramente a frente antifascista(composta por amplos setores de esquerda), como exemplo mais concreto, a cidade
de Guernica, duramente bombardeada pela aviao alem, paralelamente a isto, soma-se os
silncios premeditados das democracias ocidentais e a atuao da tchecarussa, a
servio de Stalin, que assassinou diversos operrio das organizaes e trabalhou no mbito
de assassinar a revoluo. Lutando contra o resto do mundo, os trabalhadores e
trabalhadoras na Espanha foram derrotados pelo fascismo, mas seu exemplo perdura e o
perodo da Espanha libertria provou que o socialismo libertrio possvel.

A Revoluo Mexicana(1910) Felipe Corra

* resumo adaptado do artigo original
Em 1876 tem incio a ditadura de Porfrio Dias, um governo caracterizado pela explorao
das classes trabalhadoras e camponeses, concentrao de riqueza, do poder poltico e do
acesso educao, basicamente em famlias de latifundirios e empresas estrangeiras,
vindas principalmente da Frana, Inglaterra e Estados Unidos. A concentrao de terras no
Mxico era absurda, e os fazendeiros proprietrios eram donos absolutos de homens e
coisas, com um poder e recursos quase incomensurveis. Apesar de o povo viver na
misria extrema, a ditadura de Diaz assegurava grandes lucros aos investimentos
capitalistas do exterior. Nove milhes de mexicanos eram analfabetos.
Com o objetivo de combater essas injustias, constituiu-se j na segunda metade do sculo
XIX, uma resistncia libertria riqussima em sua diversidade. Podemos citar a prpria
constituio do Partido Comunista Mexicano, que tinha tendncia bakuninista. O governo
inicia uma onde de represso fechando os crculos anarquistas e acabando violentamente
com duas revoltas organizadas pelos trabalhadores.
4 As brigadas internacionais eram um corpo de voluntrios formado por militantes de todo o mundo, que
juntavam-se frente anti-fascista para engrossar coro nas chamadas milcias populares, que combateram
ferozmente o franquismo.

Alguns anos depois, j no incio do sculo XX, Ricardo Flores Mgon seria um dos grandes
representantes dos ideais livertrios na luta contra a ditadura de Diaz. Magn tambm
integra em 1901 o Partido Liberal Mexicano(PLM) que havia sido fundado um ano antes.
Alis, por razo da influncia libertria presente no partido, a partir da segunda metade da
dcada de 1900, o PLM se radicaliza, tornando seu discurso mais combativo e criando uma
tenso interna no partido, que afasta os elementos menos radicais. Vale ressaltar que o
partido no concorria s eleies e servia somente como um espao de articulao
horizontal dos revolucionrios libertrios da poca, sem o objetivo de tomar o Estado e
estabelecer uma ditadura, mas para colocar um fim ao governo de Diaz, estabelecendo o
comunismo libertrio em seguida. O PLM tornou-se clandestino e organizou em todo o
Mxico mais de 40 grupos de resistncia armada e tambm contou com membros
indgenas, conhecidos por sua luta pelos direitos das comunidades e contra a propriedade
capitalista.
A fraude eleitoral de 1910 comandada por Diaz, daria incio exploso da Revoluo
Mexicana. Com a priso de Madero, seu adversrio nas eleies, conseguiu reeleger-se
novamente. J em 1911 e em meio Revoluo e com apoio do sindicato norte americano
IWW, os anarquistas, que tinham frente Magn, ocupam a regio da Baixa Califrnia,
tomando cidades de importncia como Mexicali.
Um outro interessante fato que comprova a proximidade entre Zapata e Magn acontece
quando Zapata convida Magn, em 1915, para levar o peridico Regeneracin para
Morelos, colocando sua disposio meios que dariam ao jornal uma expanso nacional.
Depois disso, o Mxico afundou-se em um perodo de guerra civil. Os fatos que se deram
em sequncia, como a tentativa de tomada da Cidade do Mxico por Villa e Zapata, a
convocao da Assemblia Constituinte por Carranza, que depois seria eleito presidente e
assassinado e os conflitos que se seguiram no pas acabaram constituindo o pano de fundo
da decadncia do perodo revolucionrio.

O Anarquismo no Brasil Em poca de ecos revolucionrios

* resumo adaptado do artigo original
Originalmente o anarquismo no Brasil, chega com a experincia de luta de trabalhadores de
diversas partes do mundo no final do sculo XIX5, em maior nmero, oriundos de Portugal,
Itlia e Espanha, quando em poca o fluxo imigratrio se dava no sentido contrrio do que
nos acostumamos a ver hoje em dia, indo ou para as lavouras de caf ou transferindo-se
para as grandes cidades, como So Paulo e Rio de Janeiro( poca capital federal).

5 No caso do Rio de Janeiro, segundo o pesquisador Milton Lopes, (Lopes, 2006, pp. 27) h apenas um
nico registro de fato que comprove a simpatia pelo anarquismo, anterior ao ano de 1890. S h indcios
mais claros destas tendncias aps este perodo.

Contudo a atuao do anarquismo no se restringir apenas atuao de anarquistas

estrangeiros j que no desenvolvimento deste atuante e combativo movimento operrio
os principais peridicos editados pelos trabalhadores, j sero em sua maioria de
responsabilidade de nativos. Estes peridicos sero as principais formas de divulgao,
comunicao e denncia dos trabalhadores, denncias contundentes em um perodo onde
para o governo federal a questo social era um verdadeiro caso de polcia. A rpida
expanso industrial nas primeiras dcadas do sculo XX, tambm promover o aumento da
concentrao da classe assalariada nesses grandes centros. A explorao sob os
trabalhadores, andaria pari passu com crescente necessidade de se organizarem, o que
fomentaria a organizao destes nos sindicatos6, cuja bandeira ideolgica, o anarquismo,
seria a principal bssola e motor.
Os sindicatos, com forte influncia anarquista, fundaro ateneus, ligas de resistncia,
escolas, bibliotecas, publicaro jornais, organizaro peas de teatro, passeatas e greves
gerais. Pode-se citar alguns exemplos ilustrativos: as comemoraes de 13 de outubro de
1911, respectivas ao segundo aniversrio da morte do pedagogo fuzilado pelo Estado
espanhol, Francisco Ferrer, que rene uma multido no mitolgico Largo de So Francisco,
a grande greve geral de 1917 e a luta contra a carestia, a insurreio anarquista no Rio de
Janeiro em 1918, as jornadas contra o assassinato dos imigrantes Bartolomeu Sacco e
Nicolas Vanzetti pelo governo norte-americano, etc.
Temos tambm um evento que indica a maturidade e organizao do movimento sindical
sob influncia libertria, a realizao em 1906 do Congresso Operrio Brasileiro, que
rene 43 delegados de vrias partes do brasil, representando 28 associaes(estivadores,
ferrovirios, trabalhadores em trapiches e caf, setores de servio, etc).
Neste congresso aprovou a filiao de suas teses ao sindicalismo revolucionrio francs. A
neutralidade sindical, o federalismo, a descentralizao, o antimilitarismo, o
antinacionalismo, a ao direta, a greve geral passaram a fazer parte dos princpios dos
signatrios das propostas deste Primeiro Congresso Operrio Brasileiro.
Contudo, o governo no se pe indiferente, frente a intensa organizao dos trabalhadores.
Prova disto, a intensa represso que sofre o movimento operrio no Brasil, que
constante: fechamento de sedes de sindicatos, priso e deportao de diversos sindicalistas7.
A Lei Adolfo Gordo, de 1907 que regularizava a expulso de estrangeiros envolvidos em
greve, foi uma das primeiras iniciativas legais do governo neste sentido, mas o governo no
pra por a. Em 1921, o governo brasileiro mais temeroso e com novas concepes de
segurana nacional8 emite o decreto de n. 4.269, de 17 de janeiro, que regula a
represso ao anarquismo
6 Os sindicatos sucederiam as antigas Associaes de Socorro Mtuo, entidades que apoiavam
materialmente os trabalhadores em casos diversos(aposentadoria, invalidez, doena, etc) em uma poca
que inexistia a previdncia trabalhista.
7 Alguns trabalhadores eram enviados para o campo prisional de Clevelndia, onde a maioria jamais
conseguia retornar, os anarquistas especficamente eram os mais atingidos.
8 O inimigo a partir desta nova concepo no estava fora das fronteiras do Estado, mas sim dentro: eram
os grupos de esquerda, no Brasil, essencialmente os anarco-sindicalistas.

Paralelamente a isto, temos os ecos da revoluo russa que no Brasil iro ocasionar
acalorados debates e posteriormente dividiro o movimento operrio, j que a ditadura
bolchevique ser duramente atacada pelos anarquistas e defendidas por figuras como
Astrojildo Pereira, um dos fundadores do PCB.
O atrelamento dos sindicatos ao estado, a represso, o autoritarismo crescente do Estado
Brasileiro a partir de 1930, as divises no movimento operrio, onde os setores mais
legalistas e corporativistas sero mais tolerados durante este perodo do que os anarquistas
e a incorporao de uma estratgia paternalista do Estado para cooptar o movimento social,
representado pelo vetor sindical, ajudaram a minar a presena anarquista no movimento
sindical.
A falta de uma instncia ideolgica especfica anarquista, que agrupassem os libertrios
fora das discusses meramente reivindicativas e limitantes do sindicalismo, que fora
percebida to brilhantemente pelo anarquista e professor Jos Oiticica, tambm
contriburam para a desagregao do movimento anarquista. A subsequente ditadura do
Estado Novo, causaria ao movimento operrio e anarquista uma perda incomensurvel,
onde somente aps o fim do Estado Novo conseguiriam se reagrupar tmidamente.

O Anarquismo contemporneo
O anarquismo contemporneo se debrua sobre uma srie de perspectivas e discusses.
Podemos citar o movimento zapatista de Chiapas no Mxico, a insurreio ocorrida em
Oaxaca, o movimento anti-globalizao nos anos 90, os piqueteiros na Argentina e os
movimentos sem-teto e de desempregados como pontos de discusso que interessam o
anarquismo e onde h sem dvida pontos de convergncia em termos de proposta.
Discusses sobre educao, especificamente a pedagogia libertria e a ecologia tambm so
interessantes neste sentido. H muito mais que poderia ser dito, mas espero que este
material sirva para abrir uma discusso que evidentemente, no se esgota nestas resumidas
pginas.
Abraos Libertrios!!!

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
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INTRODUO AO ANARQUISMO / OUTRAS REFERNCIAS
A ANARQUIA / PIOTR KROPOTKIN EDITORA IMAGINRIO
ESCRITOS REVOLUCIONRIOS / ERRICO MALATESTA EDITORA IMAGINRIO
ESTATISMO E ANARQUIA / MIKHAIL BAKUNIN EDITORA IMAGINRIO
HISTRIA DO MOVIMENTO OPERRIO REVOLUCIONRIO / VRIOS - EDITORA
IMAGINRIO
HISTRIA DO ANARQUISMO NO BRASIL / VRIOS - EDUFF
O ANARQUISMO HOJE EDITORA IMAGINRIO
O ANARQUISMO SOCIAL FRANK MINTZ
REVISTA PROTESTA VRIOS GRUPOS