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MOSAICO
15
SEPTIEMBRE 2011 G N 49
CON LA COLABORACIN DE
SPTF
Sociedade Portuguesa
de Terapia Familiar
en este
nmero
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29
34
Editorial
Noticias de las Asociaciones
Agenda de actividades
Desde la presidencia
Nuevos modelos familiares y nuevos genogramas. La medicina
reproductiva en el origen de la familia.
Terapia con adolescentes: el foco de la entrevista sistmica
Das de vino y rosas
Paradigma perdido, realidad encontrada
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MONOGRFICO
Presentacin
Los cambios sobre gnero y su influjo en la psicopatologa actual
Sexo y gnero: dos conceptos interdependientes
Huevos o gallinas? Gnero y cultura, hasta la sepultura
Psicoterapia grupal con enfoque de gnero
Los aspectos de gnero en la terapia familiar
Preguntas y respuestas. Ellos contestan
Libro(s) recomendado(s)
Citas feministas contra la familia heterosexual
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Recensin:
Terapia familiar sistmica: Aspectos teoricos y aplicacin prctica
EDICIN
Federacin Espaola de Asociaciones de
Terapia Familiar (FEATF)
DIRECTORES ANTERIORES
Roberto Pereira Tercero
Norberto Barbagelata Churruarn
Alfonsa Rodrguez Rodrguez
Javier Ortega Allu
DIRECCIN
Olga B. Dez Puig
COMIT EDITORIAL
Annette Kreuz Smolinski
Eugenio Ardid Prez
Andrea Torres
REDACCIN
Mauro Ayala
COLABORADORES HABITUALES
Xavier Ortega
Ana Paula Relvas
COORDINADORA DE LA EDICIN
PORTUGUESA
Madalena Carvalho
REDACCIN
C/ Juan Llorens, 60-6
46008 Valencia
Tlf. 606 86 00 99
e-mail: mosaico@featf.org
CORRESPONSALES
Montserrat Babaiano Manzanares
Asociacin Castellano-Manchega
e-mail: mababianom@yahoo.es
Juan Carlos Romero Len
Asociacin Vasco-Navarra
e-mail:smma.responsable@berritzu.com
Mark Beyebach
Asociacin Castellano-Leonesa
e-mail: mark.beyebach@upsa.es
Esme Parrilla
Asociacin Aragonesa
e-mail: esmeparrilla@gmail.com
MJess Boticario Galavs
Asociacin Madrilea
e-mail: masuboticario@gmail.com
Antonio Len Maqueda
Asociacin Andaluza
e-mail: antonioleon@escuelacaleidoscopio.com
Dolores Gonzlez Daz
Asociacin Asturiana
e-mail: dgonzalez@gijon.uned.es
Jos Antonio Muiz Torrado
Asociacin Gallega
e-mail: mtorrado@mundo-r.com
Ignacio Rubio Luengo
Asociacin Extremea
e-mail: nachorubio@hotmail.com
Julia Hernndez Reyna
Asociacin Canaria
e-mail: juliahreyna@hotmail.com
Yolanda Cardona Muntaner
Asociacin Balear
e-mail: dunas@ole.com
Ricardo Ramos Gutirrez
Asociacin Catalana
e-mail: ramosgutierrez@gmail.com
Carmen Casas Garca
Asociacin Valenciana
e-mail: cedip@cop.es
Ana Isabel Caparrs Oate
Asociacin Murciana
e-mail: atfrmpresidencia@gmail.com
EDITORIAL
Estimados lectores
Espero que hayis disfrutado del merecido descanso estival y retomis el perodo lectivo con fuerza y nimo, al menos desde Mosaico,
tenemos muchas propuestas y muchas ganas de compartirlas.
Olga Diez
DIRECTORA DE MOSAICO
Editorial
Valentin Escudero
CORRESPONSAL EN MURCIA
AGENDA DE ACTIVIDADES
SOCIETAT CATALANA DE TERAPIA FAMILIAR
Lugar: Academia de Cincies Mdiques i de la Salut de Catalunya i
Balears, Calle Mayor de Can Caralleu 1-7, Barcelona 08017
Hora: 20 H.
Entrada Gratuita Socios.
Fecha: 18 de Octubre de 2011
Titulo: Narrativa Teraputica y Narrativa Ciberntica Algo que decirse?
Ponente: Ricardo Ramos Gutierrez. Psiquiatra y terapeuta Familiar.
Fecha: 15 de Noviembre de 2011
Ttulo: Grupos Multifamiliares. Utilidad en los Transtornos de la Conducta Alimentaria
Ponentes: Josefina Ruiz Lpez, Psicloga y Terapeuta Famliar; Victoria
Seto, Enfermera en Salud Mental; Jos Soriano, Psiquiatra y Terapeuta
familiar. Hospital de Sant Pau.
Fecha: 17 de Enero de 2012
Ttulo: La construccin de la identidad del adolescente en la sociedad
posmoderna: retos y desafios.
Ponente: Javier Ortega, Psiclogo y Terapeuta Familiar.
DESDE LA
PRESIDENCIA
Querid@s soci@s:
Este va a ser mi ltimo informe para la seccin Desde la presidencia.
Como bien sabis la legislatura llega a su fin y por tanto el prximo nmero ordinario de Mosaico ya corresponder a mi sucesor o sucesora. En
cualquier caso, no ser en este nmero en el que me despida, sino que en
breve os vamos a mandar un nmero especial en el que os dirigir unas
palabras para ello.
Javier Bou
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Se han producido algunos relevos en comisiones. As para la comisin de investigacin hemos nombrado presidente a Antonio Olives (de
la asociacin gallega), dada la necesidad de
que fuera una persona que tuviera franca disponibilidad para acudir a las juntas. Tambin
se ha producido el relevo en la de acreditacin
y docencia, por renuncia del anterior presidente, siendo elegida Ana Prez para presidir la
misma. La junta quiere agradecer y reconocer
la labor llevada a cabo por los anteriores presidentes y los miembros de dichas comisiones,
sin la cual la federacin no habra avanzado
como lo ha hecho.
Presidente de la F.E.A.T.F.
Desde la presidencia
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Palabras claves:
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INTRODUCCIN
El pasado 25 de febrero de 2011, se estren en Espaa la pelcula, Los chicos estn
bien. En esta pelcula, se presenta a una
familia perfecta, compuesta por dos madres
lesbianas y sus dos hijos, que se desestabiliza
con la presencia en la familia, del donante de
esperma. Si esta familia hubiese acudido a un
terapeuta familiar cmo se hubiese dibujado
el genograma?
Lisa Cholodenko, directora del film, presenta
la normalidad de estas nuevas familias, con
las mismas bondades y dificultades que el
matrimonio heterosexual, pero aplicado a una
pareja de lesbianas y dejando patente, que el
donante de esperma, supuesto padre biolgico, no forma parte de la familia y representa a
un varn que cobr 60 dlares por muestra
de semen entregada. Resaltar la diferenciacin que se realiza en la pelcula respecto al
concepto de padre biolgico, funcin materna y funcin paterna, con independencia del
sexo del progenitor (biolgico o social).
El objetivo de este trabajo es describir la situacin legal en nuestro pas de la medicina
reproductiva en relacin a las pelculas citadas, los nuevos modelos familiares emergentes tras el uso de la medicina reproductiva,
las limitaciones en su representacin grfica
(genogramas), as como la propuesta de nuevos smbolos grficos que retraten la realidad
de la gnesis de stas nuevas familias.
TECNICAS DE REPRODUCCIN
HUMANA ASISTIDA, GNESIS
FAMILIAR Y SMBOLOS EN
GENOGRAMAS
La exposicin de motivos de la Ley 14/2006
sobre tcnicas de reproduccin humana asistida, refiere que la aparicin de estas tcnicas
en la dcada de los 70 supuso la apertura de
nuevas posibilidades de solucin del problema de la esterilidad para un amplio nmero
de parejas. La novedad y utilidad de estas tcnicas hicieron sentir la necesidad de abordar
su regulacin. La Ley espaola fue una de las
primeras en promulgarse entre las legislaciones sobre esta materia, quedando manifiesta
Nuevos modelos familiares y nuevos genogramas
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su utilidad para otros fines, adems de paliar
los efectos de la esterilidad.
La esterilidad es la incapacidad de una pareja para lograr un embarazo y su frecuencia
en poblaciones urbanas se estima entre el 20
y el 22% de las parejas. La infertilidad es
la incapacidad para llevar a trmino un embarazo. La correcta eleccin del tratamiento
por parte del personal mdico, es fundamental para alcanzar la mxima probabilidad de
embarazo y, para ello es necesario realizar
una completa historia clnica y una serie de
pruebas complementarias (variables en cada
caso) que permitan diagnosticar de manera
correcta y elegir el tratamiento ms adecuado
para cada usuario. Los tratamientos son diversos y de diferente grado de complejidad,
adaptados a cada mujer o pareja que consulta
en la Unidad de Reproduccin Asistida.
Tratamientos de Reproduccin Asistida de Baja
Complejidad.
1. Induccin de la ovulacin.
Descripcin mdica: Es un tratamiento
farmacolgico que promueve la maduracin y liberacin de varios vulos desde el
ovario para posteriormente pautar relaciones sexuales en los das ms adecuados.
Indicacin mdica: Est indicado cuando existe un fallo en la ovulacin o en las
glndulas que influyen en el funcionamiento del ovario. Se realiza siempre que
no exista factor masculino como causa de
la esterilidad, es decir, cuando el semen
es normal.
Propuesta en genograma: una lnea vertical continua (ver tabla 1)
2. Inseminacin artificial intrauterina con semen conyugal (IAC).
Descripcin mdica: Este tratamiento implica a los dos miembros de la pareja y
consta de varias fases dentro del mismo
ciclo menstrual de la mujer. Por un lado
se induce la ovulacin para que maduren
varios vulos y se determina el momento
ovulatorio idneo. Por otro lado se trata el
semen de la pareja para mejorar su calidad y se introduce dentro del tero en el
momento adecuado para facilitar su encuentro con los vulos.
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Propuesta en genograma: se representa
como una T invertida, anotando junto a la
lnea vertical la letra F. Debajo de la lnea horizontal y entre parntesis se anota
el nmero de ovocitos extrados / nmero
de embriones formados en el laboratorio /
nmero de embriones transferidos / nmeros de embriones congelados si hubiere-,
con un asterisco en su margen derecho
superior. Indirectamente esta frmula nos
permite conocer el nmero de embriones
desechados. Debajo de la frmula numrica se dibuja una lnea continua horizontal y
debajo de sta el resultado del tratamiento.
Si fuese un embarazo se representa con los
dibujos clsicos y si fuera un fracaso no se
realiza ningn dibujo, pero no hay que olvidar que en el imaginario de los usuarios de
estas tcnicas, la prdida de los embriones
(transferidos o no) representa la prdida de
sus potenciales hijos, con una gran carga
emocional (ver tabla 1)
La FIVTE puede llevarse a cabo con gametos propios o donados, por lo que la
lnea vertical de la T invertida, puede
ser doble con el objetivo de representar
discontinuidad gentica de los miembros
de la pareja (continua y/o discontinua en
funcin del gameto que proceda).
Mencin especial para las parejas de lesbianas legalmente casadas (Ley 13/2005,
de 1 de julio, donde se modifica el Cdigo Civil en materia de derecho a contraer
matrimonio), donde una se somete a la
extraccin de los vulos y la otra realiza
la transferencia de embriones y posterior
embarazo. Este supuesto slo puede llevarse a cabo bajo estricta indicacin mdica y nunca como capricho personal entre
las demandantes de la tcnica (Abelln
y Snchez-Caro, 2009). Se representar
lnea de vinculacin gentica con la que
proceda, especificando por escrito quin
gest y el motivo mdico.
2. Microinyeccin espermtica intracitoplasmtica (ICSI).
Descripcin mdica: Es un tratamiento
mediante el cual se selecciona un espermatozoide en el laboratorio y se introduce
directamente dentro del vulo gracias a la
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del encadenamiento teraputico, con una
prdida de la identidad propia. Abelln
(2006) refiere la prdida en la simetra
de responsabilidad que debe existir entre
personas libres e iguales, favoreciendo a
un hijo en detrimento de otro y la problemtica de la cosificacin de los seres
humanos y de su instrumentalizacin con
fines teraputicos para terceros. El recin
nacido corre el riego de sufrir repercusiones psicolgicas ante la percepcin de no
ser deseado en s mismo como individuo,
sentirse utilizado y abandonado emocionalmente. Pero lo esperable es que sea
deseado en s mismo, bien recibido y
con un regalo en su cordn umbilical o
mdula sea (Gimnez, 2010)
Propuesta en genograma: se realizar un
trazado en forma de T invertida, similar a la
FIVTE-ICSI, anotando en la lnea vertical las
iniciales DGP. Debajo de la lnea horizontal se anotar la siguiente frmula; nmero
de ovocitos extrados / nmero de embriones formados en el laboratorio / nmero de
embriones sanos, anotando una s en el
margen derecho del nmero / nmero de
embriones transferidos / nmero de embriones criopreservados con un asterisco en el
margen superior derecho del nmero si hubiere. Se dibujar otra lnea continua debajo de la frmula numrica al igual que en el
apartado anterior y se emplearn los dibujos
clsicos ante el xito de la tcnica. En la
pelcula La decisin de Anne (2009), se
emplea esta tcnica y en esta situacin, en
lugar de anotar una s de sano, se emplear la letra h de histocompatible.
4. Recepcin de vulos (FIVTE/ICSI)
Descripcin mdica: Es un tratamiento gracias al cual las parejas o mujeres solas,
que por su edad o condicin clnica no
disponen de reserva ovrica propia adecuada para someterse a tratamientos de
reproduccin asistida, reciben vulos de
donantes jvenes para tratar de conseguir
su sueo de gestar y tener hijos.
Indicacin mdica: Est indicada en todos aquellos casos de mujeres que, por
su avanzada edad o condiciones clnicas
(baja reserva ovrica, respuesta inadecuaMOSAICOnmero 49
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ber sido fecundados en el laboratorio en
el mismo tiempo espacial y nacer con
aos de diferencia (ver figura caso 1)
Si los embriones criopreservados proceden de donacin, se dibujar a los
donantes con el lateral derecho, juntos
y compartiendo numeracin, similar a
la donacin de vulos y esperma y slo
cuando hayan generado descendencia.
6. Preservacin de la fertilidad femenina.
Descripcin mdica: La vitrificacin permite, por primera vez, conservar los gametos
femeninos -los vulos- de forma prolongada y con todas las garantas. Los vulos
vitrificados pueden guardarse durante un
largo periodo de tiempo en los bancos criognicos a muy baja temperatura (-196C).
Cuando se quieren recuperar estos vulos
para tratar de lograr un embarazo se desvitrifican y, si su supervivencia es adecuada,
recuperan toda la viabilidad y capacidad
reproductiva previa que tenan.
Indicacin mdica:
Antes de someterse a un tratamiento
oncolgico en el que van a recibir un tratamiento de radio y quimioterapia, ya que
stos producen daos irreversibles en los
ovarios, con la esterilidad permanente
como un posible efecto secundario.
Cuando una mujer joven desea retrasar
su maternidad, permitindose conservar
vulos obtenidos en su mejor momento
de fertilidad (hasta los 35 aos de edad
de la mujer aproximadamente) para su
uso posterior, asegurando as una buena
calidad ovocitaria para tratar de conseguir una gestacin futura.
Propuesta en genograma: Se representar
con el dibujo de la tcnica que proceda,
colocando en el margen del dibujo ms
prximo al sujeto que haya preservado su
fertilidad, el dibujo de dos asteriscos, as
como la anotacin entre parntesis de la
fecha en la que fue obtenida la muestra
biolgica / la fecha en la que es utilizada y
slo cuando genere descendencia.
7. Preservacin de la fertilidad masculina.
Descripcin mdica: Es el proceso de criopreservacin del semen a -196C, en unos
18
Descripcin mdica: Gestacin en el tero
de una mujer, distinta de la mujer / varn,
que filiar el hijo nacido, realizando un
contrato de alquiler con remuneracin econmica a la gestante, convirtindose en lo
que vulgarmente se conoce como vientre
de alquiler.
Indicacin mdica: ante la ausencia de tero, de graves malformaciones en el mismo,
de lesiones medulares que impidan seguir
un embarazo, enfermedades maternas
graves que contraindiquen una gestacin,
varones con deseos de descendencia y sin
pareja femenina, etc. (Abelln y SnchezCaro, 2009).
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DISCUSIN Y
REPRESENTACIN DE CASOS
Con los avances de la medicina reproductiva,
las parejas disponen de una amplia gama de
tratamientos que contribuye a la creacin de
nuevos modelos familiares, proporcionando
descendientes biolgicamente vinculados
o no- a diferentes modelos de parejas e individuos. No hay que olvidar, que someterse a una tcnica de medicina reproductiva,
no garantiza el xito, y s, un gran impacto
emocional y en ocasiones tambin financiero.
Recordar que la primera causa de abandono
de los tratamientos, es el factor psicolgico
por la tensin a la que se ven sometidos los
pacientes (Domar, Simith, Conboy, Iannone y
Alper, 2010).
Lpez (2011) refiere que tener un hijo no es
lo mismo que convertirse en padre, y educar
a un hijo no es ensearle nuestras verdades
sino a ayudarle a vivir sin nuestras mentiras.
La parentalidad es ms que un hecho biolgico. Es un proceso psicolgico complejo
que se construye en la mente de los padres,
y que es influenciado por la definicin social
acerca de qu es la maternidad y la paternidad. Sigue informando este autor, que el
concepto de competencias parentales es
una forma semntica de referirse a las capacidades prcticas de los padres para cuidar,
proteger y educar a sus hijos y asegurarles un
desarrollo sano. Las competencias parentales son parte de lo que Jorge Barudy (Barudy y Dantagnan, 2005) llama la parentalidad
social para diferenciarla de la parentalidad
biolgica, es decir, la capacidad de procrear.
Este escenario de cambios sociales, somete
a la familia como institucin social bsica a
profundos y acelerados cambios que exigen
un esfuerzo de adaptacin por parte de los
profesionales. Hoy, gracias a las tcnicas de
medicina reproductiva y los cambios sociales
hay tantas familias nuevas que es imposible
establecer una tipologa. Pero no es ms complicado, sino ms complejo. Lo complejo no
se puede simplificar, se tiene que aceptar y
trabajar con la complejidad (Ausloos, 2010)
El avance en las nuevas tcnicas empleadas constituyen un reto metodolgico en la construccin de los genogramas, quedando desfasados los trabajos
clsicos de McGoldrick y Gerson (1985)
y precisando ampliar el diseo de los
genogramas para comprender la realidad de las familias que han recibido
tratamiento de reproduccin asistida
con nuevos smbolos. Garca y Carrera
(2009) se cuestionan cmo representar que la pareja ha realizado tcnicas
de medicina reproductiva?, cmo representar a los donantes de gametos y/o
embriones?, cmo representar los hijos nacidos de las distintas tcnicas de
reproduccin asistida?. Estas autoras
plantean la necesidad de someter a revisin, discusin y anlisis, los nuevos
modelos familiares, as como una evolucin y desarrollo de los genogramas,
que permitan representar la complejidad de las nuevas familias. Continuando con la obra de McGoldrik y Gerson
(1985) se proponen smbolos similares
a los propuestos en los genogramas clsicos. En la pelcula Los chicos estn
bien figura un nico donante para dos
descendientes de la misma familia.
20
CASO 1:
Antonio (40 aos) y Beatriz (33 aos),
tras dos aos de mantener relaciones
sexuales sin proteccin y no obtener
un embarazo, acuden a su gineclogo,
quin tras realizarles las pruebas oportunas, prescribe un primer tratamiento
de induccin de la ovulacin. Tras dos
meses sin obtener resultados, llevan a
cabo 3 inseminaciones artificiales sin
xito. Antonio y Beatriz ante la dureza
emocional del fracaso, deciden tomarse un descanso de seis meses, que se
alarga a cuatro aos por otros motivos.
Durante ese periodo, Beatriz percibe
desarreglos en sus ciclos menstruales, pero dada su edad, considera que
es debido al estrs laboral. Transcurrido ese periodo de cuatro aos, deciden
volver a intentarlo. En esta ocasin su
mdico les comunica que Beatriz est
sintiendo sntomas de menopausia, por
lo que prescribe un tratamiento con
donacin de vulos. Se obtienen 10
vulos de la donante, se fecundan 8 en
el laboratorio y se transfieren 2 embriones, congelando cuatro de buena calidad. El tratamiento es exitoso y nace
una nia. Varios aos despus, desean
ampliar la familia, por lo que llevan a
cabo un nuevo tratamiento, pero en
esta ocasin utilizando los embriones
congelados, transfiriendo dos embriones y obteniendo un embarazo nico y
posterior nacimiento de un varn que
en la actualidad cuenta con dos aos
de edad (Figura 1).
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CASO 2:
Alfredo (35 aos) y Bob (37 aos) son pareja
homosexual desde hace cinco aos y casados
desde hace dos. Ambos expresan su deseo de
ser padres. Tras realizarse las pruebas oportunas, Bob es diagnosticado de azoospermia,
por lo que deciden que sea Alfredo el padre
biolgico. Dado que la maternidad subrogada
est prohibida en nuestro ordenamiento jurdico, deciden acudir a un centro especializado en California (USA). En estos momentos
la madre subrogada est embarazada de siete
meses (Figura 2)
Figura 2. Genograma de
pareja homosexual masculina, en este sptimo
mes de embarazo con
maternidad subrogada
y vonculacin gentica
con el padre A.
Figura 3. Genograma de
la familia representada
en la pelcula Los chicos estn bien.
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CONCLUSIONES
Garca y Carrera (2009) refieren que las nuevas familias constituyen un reto metodolgico en la construccin de los genogramas y
plantean problemas tcnicos a los que buscar solucin ya que trabajos clsicos como el de McGoldrick y Gerson (1985) se quedan
desfasados ante los cambios recientes en las estructuras familiares.
Este trabajo contribuye a la ampliacin de los smbolos usados en
el genograma para representar estas nuevas realidades como las
expuestas a travs de casos. Es necesario ampliar el diseo de los
genogramas para comprender la realidad de las familias que han
empleado en su gnesis tratamientos de medicina reproductiva.
REFERENCIAS
Abelln, F. (2006). Seleccin gentica de embriones: entre la libertad reproductiva y la
eugenesia. Granada: Comares.
Abelln, F., Snchez-Caro, J. (2009). Biotica y ley en reproduccin humana asistida. Manual de
casos clnicos. Granada: Comares.
Ausloos, G. (2010). Nuevas familias, nuevos roles, iguales recursos. Revista de la Federacin Espaola de Asociaciones de Terapia Familiar. Mosaico, febrero (44), 36-43.
Barudy, J. y Dantagnan, M. (2005). Los buenos tratos a la infancia. Parentalidad, apego y resiliencia. Barcelona: Gedisa.
Belenchon, M., Sola de, A., Luna, L. (2009). El genograma: una herramienta de siempre para un
contexto emergente. Revista Mosaico. Revista de la Federacin Espaola de Asociaciones de Terapia Familiar. Mosaico, junio (42), 43-47.
Domar, A., Simith, K., Conboy, L., Iannone, M. & Alper, M. (2010). A prospective investigation into
the reasons why insured United States patients drop out of in vitro fertilization treatment. Fertil
and Steril, 4(94), 1457-1459.
Garca, L., Carrera, M. (2009). Nuevos genogramas en las familias con reproduccin asistida: retos
y propuestas. Revista de la Federacin Espaola de Asociaciones de Terapia Familiar. Mosaico,
septiembre (43), 66-74.
Gimnez, V. (2010). Apoyo psicolgico en consejo gentico y diagnstico gentico preimplantacional. En: V. Gimnez (Coord) Manual de intervencin psicolgica en reproduccin asistida. Grupo de
Inters en Psicologa. Sociedad Espaola de Fertilidad. (pp. 175-186). Barcelona: Edikamed.
La decisin de Anne: www.mysisterskeepermovie.com
Ley 13/2005, de 1 de julio, por la que se modifica el Cdigo Civil en materia de derecho a contraer
matrimonio.
http://www.boe.es/boe/dias/2005/07/02/pdfs/A23632-23634.pdf
Ley 14/2006 de 26 de mayo, sobre tcnicas de reproduccin humana asistida.
http://www.boe.es/boe/dias/2006/05/27/pdfs/A19947-19956.pdf
Lpez, A. (2011). Educacin, coparentalidad y nuevas familias: cmo superar obstculos y abordar
este reto. Revista de la Federacin Espaola de Asociaciones de Terapia Familiar. Mosaico, mayo
(48), 56-67.
Los chicos estn bien: www.loschicosestanbien.es.
http://opinion.labutaca.net/2011/02/27/los-chicos-estan-bien-normalidad-homofamiliar/
McGoldrick, M., Gerson, R. (1985/2000). Genogramas en la evaluacin familiar. (3 Reimpresin).
Barcelona: Gedisa.
22
El foco en la
entrevista sistmica
Dr. Iaki Vzquez Fernndez
y Dra. Olga Crdoba Grasa
Forma y contenido
En cualquiera de las fases del tratamiento con
adolescentes y sus familias, nos interesa en
ocasiones trabajar sobre el estilo relacional
de los diferentes miembros entre s o con el
entrevistador, independientemente del contenido de lo que se est diciendo, mientras que
en otras ocasiones nos centramos sobre qu
es lo que se dice, en vez de la forma como se
expresa o se acta relacionalmente.
En ningn caso significa que ambos aspectos
no sean polos de un mismo continuo: pasamos
de la estructura al contenido en una especie
de enfoque progresivo. Pero dado que solo podemos dirigir el foco de nuestra atencin en
una sola direccin al mismo tiempo, debemos
estar seguros del lugar en el que estamos y
qu aspectos nos interesa trabajar en cada
MOSAICOnmero 49
23
bacin y analizamos las seales analgicas.
En el otro extremo y como complemento indispensable apagamos la luz y nos dejamos
llevar por el contenido, la historia o historias
que se nos narra, los datos que se expresan,
las fechas, coincidencias, deseos, anhelos,
reproches... Nuestro trabajo ser redefinirlos,
hacer que sean observados desde diferentes
ngulos, cambiar la narrativa, escarbar en
ellos para ampliarlos en ocasiones, desvelar
repeticiones y modificar el discurso, por otro
que sea ms funcional para la familia.
Toda terapia exitosa en nuestra opinin debe
moverse de forma fluida en este espectro.
Pero cmo saber si estamos dirigiendo bien
el foco en cada momento? no nos estaremos
perdiendo en los rboles y no vemos el bosque? O es el bosque tan tupido que no vemos
los detalles de las ramas? Y lo que es quiz
ms inquietante: no ser el bosque el que me
dice dnde le tengo que mirar?
Magia y sistmica
Una de las habilidades ms importantes de
un buen ilusionista es la habilidad de dirigir la
atencin del espectador. Dado que, a pesar de
lo que habitualmente se pueda pensar, la mano
no es ms rpida que la vista, el mago debe
saber desviar la atencin en el momento que
precise. Para ello han estudiado los diferentes
aspectos que influyen en la atencin preguntndose: dnde mira el espectador? Y han llegado a la conclusin de que ste mira a:
Lo que se mueve: si hay cuatro canicas encima de la mesa y hacemos rodar una de
ellas, inevitablemente nuestra mirada ir
hacia sta.
La canica que cambia: de color, de forma,
de tamao...
La que hace ruido.
La que brilla ms.
Hacia la que mira el mago.
Y hacia donde mira el terapeuta?
Hacia el miembro de la familia que ms
habla.
Al que modifica su comportamiento.
Hacia el que hace ms ruido, presenta los
sntomas, habla ms alto.
24
teraputica, sino de analizar en cada momento
en que situacin estamos y en qu direccin
nos interesa ms avanzar.
25
Problemas de contenido:
26
positiva, en estos eventos cargados de simbolismo y emotividad, corremos adems un
segundo peligro: el de achacarles cualquiera
de las manifestaciones que observemos en el
paciente. Esto sucede de una forma similar
en la patologa orgnica. Si un paciente est
diagnosticado de un tumor o de VIH, la probabilidad de que se achaque a estas enfermedades cualquier molestia que refiera la persona,
se incrementa exponencialmente. Y aunque
en muchas ocasiones esto sea cierto, en otras
el origen de estas molestias puede ser completamente diferente. Todos conocemos adems la tendencia a minimizar por parte de
los no profesionales de la salud mental, las
molestias fsicas de los pacientes con problemas mentales: eso son los nervios, es de
la esquizofrenia... etc. Pero, como conviene
recordar en estos casos: se puede ser cojo y
llevar sombrero.
Luis es un chico de 14 aos diagnosticado
de sndrome de Asperger (una forma menos
grave de autismo). Ha recibido adecuados
tratamientos desde muy pequeo y tiene un
buen ajuste tanto en su medio familiar como
a la escuela de educacin especial a la que
acude a diario. Sin embargo en los ltimos
meses ha empezado a presentar alteraciones
en su rutina, frecuentes rabietas y conductas
extraas que preocupan a la familia. A pesar de las recomendaciones de la escuela,
esperan an un tiempo antes de consultar.
Cuando finalmente lo hacen nos encontramos
con unos padres minimizadores, difciles de
explorar, con respuestas evasivas. No encuentran ninguna explicacin a este cambio de
comportamiento en Luis, no ha sucedido ninguna circunstancia fuera de lo normal que lo
justifique. Invitamos en la segunda entrevista
a las dos hermanas mayores de Luis. Es la pequea la que se refiere enseguida a aquello
que le pas. Esto que le pas es el relato de
un abuso sexual que sufri Luis por parte de
otro familiar durante unas vacaciones hace
2 aos. La familia no lo denunci pero todos supieron lo que haba sucedido. Llegaron
al acuerdo de intentar quitarle importancia
de cara a no perjudicar a Luis, que pareca
no haberse visto muy afectado por aquello:
Creemos que ni siquiera se enter bien, no
le dio importancia y nosotros no quisimos enMOSAICOnmero 49
27
De la misma manera que un incesto, comportamientos bizarros pueden tener en efecto
semejante sobre nuestra atencin, y ms si se
ven amplificados por el entorno. No est protagonizado por una adolescente pero, dadas sus
caractersticas es un ejemplo perfecto del punto que estamos tratando: Marisa hace un ao
que perdi a su marido y lleva un proceso de
duelo lento y complicado. Empieza ahora a salir
de su casa y a relacionarse con algunas personas fuera de su crculo familiar. Se ha realizado
durante estos meses un trabajo del duelo y los
avances han sido pequeos, pero consistentes.
En la entrevista de hoy acude con su hermana
que est completamente horrorizada: han encontrado a Marisa comindose las cenizas de su
marido. Cuando se la confronta con este hecho,
no lo niega: S, es una forma de seguir tenindolo cerca de m. La hermana est espantada
e insiste en que Marisa se ha vuelto loca: es
necesario ingresarla a toda costa. Qu hacer?
Lo primero es pararnos a pensar y reflexionar:
Independientemente de este hecho tan llamativo, cmo va terapia? Est evolucionando
bien? En base a qu lo est haciendo? Cual
es nuestro objetivo principal? Debemos modificar la estrategia? Es un sntoma realmente de
que las cosas van peor? Desde cuando sucede? Cuales son las consecuencias de un posible ingreso en este momento? Cumple Marisa
con las tareas que le asignamos? Es este sntoma muy diferente a otros que aparecen con
frecuencia en las personas en duelo: hablar con
los difuntos, sentir su presencia... etc? Es entonces cuando podemos tomar la decisin ms
adecuada para la paciente.
En el caso de Marisa no se encontr que este
fuera un signo de empeoramiento, al contrario,
estaba mejor. Pero al empezar a salir con las
amigas Marisa sinti que traicionaba la memoria de su marido fallecido. Viva una contradiccin entre su deseo de salir adelante y el deber
de seguir guardando duelo en la casa. Comer
parte de las cenizas fue su manera de reconciliar ambos sentimientos: retomar algunas de
sus actividades sin sentir culpa por ello. En
este caso se actu validando positivamente
los pequeos logros de Marisa, restando importancia al elemento bizarro para el que se
ofrecieron alternativas: no es necesario que
comas las cenizas, lo llevas para siempre en el
En resumen
Como hemos visto, durante el proceso teraputico con familias y pacientes adolescentes
(y extrapolable a cualquier tipo de familia) el
foco de nuestra atencin puede verse alterado
por muchas circunstancias, que abarcan tanto aspectos de la dinmica relacional, como
del contenido de las sesiones. Pero reconociendo este hecho, no se trata de situarse a la
defensiva buscando automticamente lo que
se nos puede tratar de ocultar. Se trata de
saber dnde estamos en cada momento de
la terapia, en cada momento de la entrevista. Qu aspecto o tema estamos atendiendo y
por qu lo hacemos en este momento determinado. Lo hemos decidido nosotros o nos
hemos visto atrados hacia l? Entra dentro
de nuestro plan de la entrevista? Deberamos profundizar en l, rechazarlo o aplazarlo
para otro momento? Hay otras cosas de las
que no se habla por estar en este otro tema?
Cules? Merece la pena tratarlas ahora, o
entendemos que por los motivos que sean es
mejor no hacerlo?
Si cada vez que sentimos que estamos en un
lugar que no hemos decidido nosotros, nos
planteamos estas cuestiones, seremos capaces de actuar con mucha ms libertad en
nuestros movimientos teraputicos. As podremos relanzar el foco en la direccin que deseamos, o decidir continuar por la senda que nos
indican hasta ver si merece la pena ahondar
o no en ella; o simplemente investigar en otra
direccin que todos parecen evitar. En cualquier caso esto nos devuelve el control tanto
sobre el foco de atencin como sobre el timing
de la terapia, para manejarlo de la manera que
consideremos ms oportuna.
28
Mosaico
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Poblacin
Pas
Das de
Vino y
Rosas
Autores:
RAQUEL VALDS TORRES
FRANCISCO MONTERO MORA
30
INTRODUCCIN
Algo ms de una dcada ha pasado ya desde
que Stefano Cirillo, Roberto Berrini, Gianni
Cambiaso y Roberto Mazza publicasen el
trabajo de investigacin sobre la familia del
toxicodependiente ms completo de cuantos se
hubiesen hecho hasta el momento en terapia
familiar. Mucho han cambiado las cosas desde
que los mencionados autores nos ayudasen a
observar el fenmeno de las toxicodependencias desde la perspectiva del terapeuta familiar,
que necesita incluir en su narrativa a todos los
personajes relevantes en la vida del individuo
para poder dar sentido a lo que observa.
La mujer alcohlica surge de la nada. Otra
honorable fachada que esconde tras de s un
proceso lento, ajeno a las propias narradoras,
que construyen su realidad desde el ms
absoluto desconocimiento del producto final
de su construccin.
Estudios epidemiolgicos recientes sealan
que el consumo de alcohol en la mujer ha
aumentado en los ltimos aos, lo que nos
hace pensar que en un futuro prximo habr
mayor nmero de mujeres que padezca alcoholismo. Adems, su enfermedad presenta caractersticas diferenciales cuyo conocimiento es
importante para iniciar el tratamiento lo ms
precozmente posible.
Centramos nuestra atencin en las narrativas
referentes a la conyugalidad y en cmo, lejos
de sobrevivir a la pareja, no pocas mujeres
sucumben a ella, encontrando en el alcohol
una tabla de salvacin con la que poderse
evadir del naufragio. Conyugalidad, alcohol,
mujer, y una valoracin subjetiva desde la
teora triangular del amor, realizada por las
propias protagonistas, partiendo de una mirada
retrospectiva a sus das de vino y rosas.
METODOLOGA
Muestra
31
se intentaron recoger y sintetizar para su posterior anlisis. Se utilizaron tambin datos de las
historias clnicas a las que se tuvo acceso.
Las variables que observamos fueron:
la nutricin emocional, con sus tres componentes, cognitivos, pragmticos y emocionales
pareja como sistema relacional
tipologas de parejas, segn Campo y Linares y segn Sternberg
Anlisis
Procedimiento
RESULTADOS
Respecto a la conyugalidad:
32
Respecto a la Teora triangular del amor:
Se comprueba que tal y como refera Sternberg el amor consumado, sealado por ms
del 50% de la muestra, representara la relacin ideal a la que todos quieren ir, y tal y
como planteaba el autor, mantener un amor
consumado puede ser an ms difcil que
llegar a l. En tres de los casos no han sido
capaces de mantener el componente pasin,
llegando a convertirse ste en amor sociable,
justo en estos casos se observa que se dan
en mujeres que hacan referencia a una sola
relacin, con al que iniciaron y continan y
con las que han sido capaces de sobrellevar y
trabajar su problema de alcoholismo.
DISCUSIN
33
cidad de la familia, especialmente de
la pareja, de reconocer el problema, o
la gravedad de ste, y por ello de darle
el apoyo que tal vez s que recibira en
el caso de ser hombre?
Es baja la proporcin de mujeres
que acuden a tratamiento, ya
que de las 233 historias clnicas
de las que se dispona y se tena
acceso, tan slo 15 pertenecan a
mujeres y de esas slo 8 estuvieron
dispuestas a acceder al estudio, o
cumplan los criterios necesarios,
teniendo que recurrir a otra UCA
para conseguir la muestra.
Comentar tambin que en las entrevistas, las mujeres describen a sus
propios padres como personas muy
cuidadoras de su pareja. En todos los
casos las mujeres describen la relacin entre sus padres, o de la pareja
que ejerce las funciones parentales
como buena o muy buena. Slo hay
un caso en el que la relacin dentro
de la pareja parental es catica,
padre bebedor, maltratador, etc.
Resulta curioso que cuando se les
pregunt por la relacin que mantuvieron sus propios padres como
pareja, 7 de ellas hacan referencia
a una relacin buena o muy buena
y tan slo dos mujeres refieren una
relacin de pareja catica o muy
mala entre ellos. Quiz sera oportuno
profundizar ms o dirigir los estudios
hacia miradas diferentes ya que tal
y como menciona Bowen,1978,
las modalidades relacionales de un
individuo adulto en la nueva familia
nuclear pueden ser comprendidas
slo a la luz de las vicisitudes afectivas experimentadas en la propia
familia de origen.
Agradecimientos
No hubiera sido posible realizar el
presente trabajo sin la colaboracin
de las mujeres que desinteresadamente participaron.
BIBLIOGRAFA
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34
Paradigma Perdido,
Realidad Encontrada
Este artculo corresponde a la
ponencia que la autora present
en el Primer Congreso de Salud
Mental rea III celebrado en guilas
(Murcia), en octubre de 2009.
Lolita Albaladejo
Supervisora Clnica y Docente
Centro de Terapia Familiar de Murcia
ctfmurcia@hotmail.com
Equipo de Terapia Familiar Espai Obert
espaiobertbcn@hotmail.com
Presentacin
Estoy aqu con ustedes al haber sido invitada
por un amigo al que quiero mucho. Espero que
despus de compartir este espacio hayamos
pasado un rato agradable y, al terminar, mi
amigo me siga queriendo.
Hace mucho tiempo que no haba participado
en un Congreso, con lo cual estoy como una
primeriza, eso s, madura. Aunque inquieta.
Hay dos cosas que me gustara comentar. Una,
no trabajo nunca detrs de una mesa. Dos,
nunca he llevado una bata blanca, ni en la
pblica ni en la privada.
Me gusta presentarme como una de las pioneras
de la terapia familiar sistmica en Espaa. Y
de qu les puedo hablar? Slo les puedo
MOSAICOnmero 49
35
en Espaa. La combinacin de este deseo y
de esta necesidad dio lugar a los segundos
encuentros, que se celebraron en Barcelona
los das 26, 27 y 28 de febrero de 1982.
Tuve la oportunidad de ser parte organizadora
de este segundo encuentro, que se celebr
en el Centro de Diagnstico y Orientacin
Teraputica, que perteneca a la Ctedra de
Psiquiatra de la Facultad de Medicina de
la Universidad de Barcelona, ubicada por
entonces en el Hospital Clnico.
Lo que empez como encuentros pasaron
con los aos a ser jornadas y congresos.
Este ao se celebran en Barcelona las XXX
jornadas espaolas de terapia familiar, que
son tambin el Primer Congreso Ibrico
de Terapia Familiar, y que llevan por ttulo
Cambios Familiares: nuevas relaciones,
nuevas jerarquas.
Algo que me pregunto hace aos es por qu
sigo en Murcia, qu me une aqu. He tardado
mucho tiempo en conectar Murcia con el
apellido de mi padre, es decir, con mi padre.
Aqu me enter de que exista un pueblito, que
nunca haba tenido presente, que se llama
Pilar de la Horadada. All naci mi padre,
de apellido Albaladejo. Hace unos diez aos
surgi en m la necesidad de ir a visitar este
pueblo, sola, y de pasear, observar, recomponer y llorar, porque mi padre me abandon cuando yo tena 18 meses. Desapareci
durante la Guerra.
Cul podra ser la conexin entre la historia
personal y la profesional?
Las Instituciones y mi
experiencia profesional
Empec mi historia profesional en uno de los
llamados por entonces CDOT (Centro Diagnstico y de Orientacin Teraputica) en el que
realizbamos valoraciones a los disminuidos
psquicos y fsicos para que pudieran cobrar
una pensin, las clebres 1.500 pesetas de
entonces. Tambin trabajbamos con nios
y jvenes de edades comprendidas entre los
2 y los 18 aos que presentaban problemas
escolares, de lenguaje, enuresis, encopresis,
transtornos de conducta
La muerte de Franco provoc, como ustedes
ya saben, grandes cambios polticos, cultu-
36
Otro gran pensador, Gregory Bateson, reflexionando sobre comunicacin y relacin, deca:
toda relacin es el producto de una doble
descripcin. Gracias a Maturana y a Bateson,
entre otros, iba dndome cuenta de que la
terapia familiar no era un proceso simple (si
es que la simplicidad existe).
37
pero nunca estuvo presente en mi interior la
necesidad de copiar. Nunca pens en ser un
Minuchin, un Carmine Saccu o una Selvini.
38
La prescripcin invariable tena dos objetivos:
uno clnico y otro de investigacin. Habamos
aplicado esta tcnica en varias familias sin tener
muchas esperanzas de obtener resultados, ya
que ninguna de ellas haba llegado a la tercera
sesin. Se trataba de una tcnica muy pautada
y en la que era fundamental el compromiso de
hacer de los padres unos coterapeutas.
Con esta familia, sin embargo, pudimos
llegar a la octava sesin. Y el resultado fue
un avance muy importante en el diagnstico
-entendido como conducta- sobre su evolucin
y crecimiento. El seguimiento, realizado a los
seis meses y al ao, nos aport esperanza, al
informarnos de un joven que haba vuelto a
la Universidad y al deporte. (El que est interesado en esta tcnica puede consultar los
captulos 2, 3 y 4 de Los juegos psicticos
de la familia, de Mara Selvini).
La tercera familia represent para m una experiencia de reflexin y de transformacin de mi
pensamiento, y de mi sentimiento, acerca de
la violencia familiar, armnico con el ttulo
que preside esta mesa. Quiero compartir con
ustedes este caso clnico.
La boda de Puri
Les hablar de una familia que en aquellos
momentos no estaba constituida. La llamaremos la familia de Puri.
La familia de Puri nos haba sido derivada
por la escuela de su hijo, un nio de 4 aos
a quien llamaremos Ral. La hoja de derivacin sealaba que Ral era un nio violento,
agresivo, inquieto, un nio que no obedeca
a la maestra. Ni por supuesto, a su madre.
(En aquellos aos an no haba aparecido el
diagnstico de TDAH: transtorno de dficit de
atencin con hiperactividad).
A la primera entrevista acudieron Ral y su
madre, Puri, una mujer de unos 30 aos,
morena, alta, hermosa, lo que se dice una
mujerona. Llamaba la atencin la imagen
de aquella mujer que daba la mano a su hijo
Ral, pequeito, con cara de nio inteligente y una mirada de curiosidad dirigida a
m. Pregunt si era hijo nico, y la madre me
dijo que no, que haba un hermano un ao y
medio mayor que Ral, a quien llamaremos
scar. Me gustara aadir que Ral se sent
MOSAICOnmero 49
39
disimular, y Jordi rpidamente me dijo ya se lo haba dicho, no se puede con
este nio. Seguimos conversando, pero yo no poda con mi rabia. Estaba
muy rabiosa, no poda mirar a Jordi. Ral estaba sentado a mi lado y cada vez
que miraba aquella carita me desordenaba ms y ms, con lo cual decid salir
de la sesin.
Pas detrs del espejo y coment con el equipo que yo no poda seguir si no
le deca cuatro cosas muy fuertes a Jordi y a Puri. No saba que hacer. Estaba
dispuesta a denunciarlos. Durante la conversacin con el equipo, yo estaba
dando la espalda al espejo. Y un compaero me dijo: primero tranquilzate,
date la vuelta y ahora mira lo que est pasando. Hubo un movimiento en la
familia: Puri estaba sentada y cada uno de los nios colgaban como dos monos
a ambos lados de su madre, quedando un montn tridico, aglutinado y pegado.
Al otro lado, se haba quedado Jordi solo, callado y triste, mirando al grupo que
formaban la madre y sus dos hijos. Desde detrs del espejo, mir fijamente la
cara de Jordi y se me pas la rabia. Entonces, mi compaero hizo el siguiente
comentario: Por qu no entras y trabajas lo que has visto desde aqu?
Entr y le pregunt a Jordi si la situacin que yo haba observado desde detrs
del espejo, ocurra frecuentemente en casa. Jordi encogi su cuerpo y dijo: yo
nunca me puedo sentar en el sof, siempre est ocupado por los tres. No puedo
estar con Puri. Le mir intensamente y le dije: por qu no pegas a Puri?
Abri los ojos, reflexion, y dijo porque la quiero, y creo que me echara de
casa. A partir de este momento, algo sucedi en la sesin: la magia.
Hablamos de la historia de la familia de Jordi y de Puri, del miedo, de la rabia,
y del amor. Jordi tena una nica hermana mayor con la que no se hablaba,
y que segua viviendo con su madre. Su padre haba muerto. Aprovecho para
decirles que yo trabajo con el genograma de tres generaciones.
Seguimos dialogando y sobre la sptima sesin, creo que todos habamos
crecido. Jordi coment que las cosas haban mejorado mucho, que Ral era
otro nio, carioso, ms obediente, y que scar tambin empezaba a hacer
cosas distintasse estaba haciendo mayor. Finalmente, me coment que l y
Puri haban decidido casarse, y que les gustara mucho invitarme a la boda
Nos despedimos, y al cabo de 6 7 meses la escuela se puso en contacto
conmigo contndome que Ral estaba muy bien, y que scar tena las
conductas propias de su edad, nada especialmente preocupante. No tuve
ninguna conexin ms con la familia. Por supuesto, no asist a la boda. Pero la
invitacin fue un bonito detalle.
Este caso me hizo reflexionar sobre la violencia, el gnero y la familia. Pienso
que la violencia de gnero no es un problema slo de gnero, ni se trata de
un problema que se pueda reducir a las caractersticas individuales de una
persona. Pienso que la aparicin de la violencia en la familia tiene que ver
con la relacin, la historia y la comunicacin. Y que el terapeuta o el profesional- ha de poder introducir reflexin y no dejarse llevar por la rabia que le
despierta una situacin concreta; y que necesitamos creer en las posibilidades
del dilogo y en los recursos que todos tenemos, profesionales y familias. Al fin
y al cabo, todos somos humanos
Como dice Minuchin, las familias y los terapeutas somos mucho ms complejos
de lo que parece, y por lo tanto tenemos muchas posibilidades por explorar.
Estas son algunas de mis reflexiones. Mi deseo es invitarles a que cada uno de
ustedes pueda hacer sus propias reflexiones
Paradigma perdido, realidad encontrada
40
Final y despedida
Algunos de los que estn aqu
me conocen y les conozco,
saben cmo pienso y cmo
siento, aquello que intento crear
en los grupos de formacin: la
importancia de la relacin. No
se puede crecer en solitario.
Podemos facilitar un espacio
creativo, amoroso, colaborador,
respetuoso, a veces divertido y a
veces doloroso.
Gracias por estar aqu y
hganme el favor de ser ustedes
reflexivos, divertidos y amorosos.
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la mente. Ed. Lohl-Lumen. Buenos Aires,
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MOSAICOnmero 49
MO
NO
GR
FICO
GneroS
en la Familia
y en la Terapia
42
PRESENTACIN
Alberto Carreras
Universidad de Zaragoza.
acaras@unizar.es
MOSAICOnmero 49
43
Ahora bien, las conclusiones de este Encuentro no fueron sino otra serie de preguntas abiertas, que pueden leerse en la seccin
Preguntas y respuestas. Ellos contestan.
Algunas de las ponencias de esas Jornadas y
las variadas, diferentes y aun contrarias respuestas a las preguntas constituyen el ncleo
de este Monogrfico. A distintos terapeutas familiares, sin importar su gnero, les ped que
respondieran a las preguntas; sin embargo y
resulta curioso- solo ellos han enviado respuestas. Ellas formularon preguntas, pero
no se han decidido a responder. Posiblemente
porque ya se haban expresado ampliamente
en las ponencias y comunicaciones de las Jornadas, que aqu se recogen.
De este modo, las dos partes fundamentales
de este monogrfico tienen tambin autores
de gneros diferentes. Una de ellas, la que recoge las ponencias de las Jornadas de Zaragoza (junto con el artculo de Mara Fernndez),
tiene nicamente autoras. La otra parte, la
de las respuestas, tiene slo autores masculinos. Encontramos all las de Javier Bou, Alfredo Canevaro, Valentn Escudero, Gianmarco
Manfrida, Javier Ortega, Ricardo Ramos, Jos
Soriano, Matteo Selvini, con observaciones y
juicios muy interesantes, aunque algunos de
ellos duden si son polticamente correctos.
Se trata, en general, de textos breves, alguno
de ellos escrito, incluso, de manera epistolar
por deseo del propio autor.
De los textos femeninos que nos han ido llegando, ms extensos, y presentados ahora en
formato de artculos, hemos tenido que dejar
bastantes para publicarlos en nmeros posteriores. En efecto, mientras haya material sobre
el tema, Mosaico presentar una seccin fija
dedicada a El gnero en la familia y en la
terapia. Aqu se publican las aportaciones
de Teresa Surez, Mara Fernndez, Annette
Kreuz, Mariela Lerma, Olga Dez y Andrea Torres y Paz Flores. Pero nos falta espacio para
muchas otras que ya hemos recibido (de Benigna Sanz, de Maribel Nebreda, de Maite
Ballestn, otra de Mara Fernndez, y la que
nos ha enviado en el ltimo momento Estela
Monogrfico
44
45
exterior, como forma de controlar el sesgo o
el cisma marital, olvidando que los roles de
gnero estaban cambiando a pasos agigantados en las ltimas dcadas del XX. La crisis
econmica y la reconversin industrial de los
80, donde el reparto de roles tradicional, que
confiaba al varn el mundo extra-familiar y el
aporte econmico, y a la madre el cuidado de
casa e hijos, quedaba muchas veces abolido
por los hechos, nos haca ver nuevas familias
donde la madre haba empezado a cosechar
importantes xito sociales y laborales, y el
padre, en paro o degradado laboralmente, se
aferraba con ahnco a su rol de cuidador del
hijo psictico.
Las viejas teoras sobre la madre esquizofrengena, su especial simbiosis
con el hijo-paciente, dieron paso a otra
evidencia. Una vez que fuimos capaces
de dejar de lado visiones exclusivamente holsticas y nos permitimos ver el
individuo en el sistema, pudimos valorar roles individuales, constatar que
a menudo nos habamos embarcado en
pseudo-terapias con la pareja de padres,
y que la realidad nos mostraba que las
denostadas madres del psictico eran
finalmente, cuando los casos se cronificaban, las nicas motivadas para asistir
a la consulta, mantener la demanda
Por ello, y quizs haciendo de la necesidad
virtud, habamos dedicado los ltimos aos a
trabajar con segmentos de familia y no siempre con la familia al completo, con el objeto
de perfilar el papel de actores familiares (madre, hermanos) que, examinados nicamente
en el seno del grupo familiar, tendamos a
entenderlos pese a nuestro propsito, solo en
funcin del paciente, de sus sntomas, de sus
necesidades. Por otro lado, dada la importancia que durante aos habamos acordado a la
relacin de los padres del psictico, habamos dejado en penumbra la evolucin del paciente desde la concepcin del hijo hasta el
momento de la aparicin de lo que la Escuela
de Miln denomina los comportamientos inusitados, en detrimento de una mejor comprensin de la particularsima adaptacin que
el hijo haba tenido que realizar en la adapta-
Monogrfico
46
bsicamente al varn y la crianza de los hijos
a la mujer.
El desarrollo cientfico y tecnolgico han
dado herramientas para que biologa y roles
sexuales y parentales de gnero puedan ser
ms independientes: los anticonceptivos permiten la separacin de la sexualidad de la reproduccin, las tcnicas de investigacin de
la paternidad responsabilizan al padre biolgico y le dan derechos y obligaciones hacia
el hijo. Son solo ejemplos que expresan los
profundos cambios acaecidos.
Querra cuestionar por qu se sigue considerando el que estos cambios hayan beneficiado
sobre todo a la mujer. Una mayor libertad de
costumbres en el plano de la sexualidad, va a
permitir que futuras parejas puedan conocerse entre otros, tambin en el terreno sexual.
Sera esperable considerar que una mayor
libertad sexual debera beneficiar de modo
parejo a ambos gneros. Que permitira a los
jvenes conocerse y conocer al otro, basndose tambin en ese factor biolgico de apego
que representa la atraccin sexual. Sera deseable que la iniciacin a la sexualidad de los
jvenes fuese diferente, ms igualitaria, y que
la prostitucin hubiese empezado a jugar un
papel menos relevante, tanto como modo de
inicio como de ulterior forma de satisfaccin.
Dada, la desaparicin de tabes que permiten que la sexualidad sea algo ms creativo y
divertido, estas consecuencias estaban dentro de lo previsible y deseable.
MOSAICOnmero 49
47
del padre, pero no evita desgraciadamente
la utilizacin de los hijos en complicadas
dinmicas de pareja.
Se necesita an una cierta trayectoria y reflexin para deducir en qu medida todos estos
hechos estn influyendo y modelando las psicopatologas de las siguientes generaciones.
Otro de los frentes en los que la mujer ha tenido que luchar es en la defensa de su derecho
a una educacin igualitaria. Han desaparecido
las asignaturas especiales para chicas (labores, cocina...), el nmero de mujeres en la
universidad supera a menudo su representacin demogrfica. Solo algunas carreras- ingenieras- siguen siendo feudos donde la representacin de la mujer sigue siendo minoritaria.
Es un logro tan evidente que enmascara otra
realidad: la progresiva masculinizacin en
mltiples campos de los valores sociales. Se
considera un xito el que la mujer acceda a las
carreras de ciencias, las femeninas carreras
de letras no gozan de valoracin social. No
creo necesario subrayar la importancia de este
dato, la profunda contradiccin que representa el que carreras por ejemplo del mbito de
la educacin no gocen de prestigio: falta una
visin de ecologa social que mida el riesgo
para el futuro de esta evolucin.
Por otro lado, todo el aprendizaje de aquellas
funciones cubiertas hasta fechas recientes
por la mujer, esa variopinta asignatura que se
ha incluido dentro del oficio sus labores, no
ha pasado a ser un aprendizaje considerado
esencial para la autonoma, necesario para
ambos gneros. Es un campo que se desertiza o es encomendado en las clases sociales
medias-altas a figuras laborales desprofesionalizadas, al margen de la legislacin laboral
ordinaria y ocupadas cada vez ms por los
nuevos diferentes, los emigrantes.
La incorporacin de la mujer al trabajo, o quizs, dicho de modo ms riguroso, la incorporacin cada vez ms paritaria de hombres y
mujeres al trabajo extrafamiliar, crea tambin
otros efectos contraintuitivos: desiertos de atencin de los dependientes, sean nios, mayores,
enfermos o discapacitados. Las instituciones
van a la zaga, a aos luz, intentando cubrir
este espacio ocupado secularmente por la mujer ama de casa. Los valores sociales, basados
en la ocupacin, el xito, la juventud, el culto
48
estructuras a travs de las que nos acoplamos
al medio. Nos es difcil analizar hasta qu
punto estos cambios sociales han incidido sobre funcionamientos individuales, familiares,
y si estos cambios guardan o no relacin con
nuevas psicopatologas o con cambios de expresin en las clsicas.
Hablaba antes de la modificacin de roles y libertades en el campo de la sexualidad y del
inexplicable ascenso de prostitucin, abuso de
menores... En los comportamientos humanos,
la complejidad de factores y de necesidades
que intentamos resolver a travs de cada uno
de ellos va mucho ms all de nuestro nivel de
anlisis habitual. La sexualidad en los humanos
no regula solo la necesidad de conservacin de
la especie, ni siquiera se limita a asegurar la
satisfaccin del placer, sino que ha regulado
y regula equilibrios de poder en el interior de
las parejas. Subrayo que hablo de poder en trminos de Crozier (4), como poder relacional,
que por definicin en una pareja debe llevar a
un equilibrio adecuado para ambos, sin el cual
el enfermar fsico o psquico de uno de ellos,
el conflicto o la ruptura de la pareja seran los
fenmenos esperables.
La sexualidad en los
humanos no regula
solo la necesidad de
conservacin de la
especie, ni siquiera
se limita a asegurar la
satisfaccin del placer,
sino que ha regulado
y regula equilibrios de
poder en el interior de
las parejas.
MOSAICOnmero 49
49
mnima molcula relacional estable, nos lleva
a pensar la importancia que tiene el que cada
miembro de la pareja tenga terceros disponibles para resolver de modo funcional sus
momentos de tensin. La incorporacin de
la mujer al mundo extrafamiliar en general,
permite la apertura de la pareja, autorizando
extraconyugalidades necesarias para cualquier equilibrio adulto, permitiendo que los
terceros disponibles no queden reducidos a
los de antao (familias de origen y, lo que
tiene consecuencias ms graves para la psicopatologa, de las siguientes generaciones,
de los hijos).
CAMBIOS DE ROLES Y
SICOPATOLOGA
Una de las crticas, por cierto correcta, que se
ha hecho a los sistmicos y familiaristas, es
el haber descuidado durante largo tiempo las
diferencias de gnero a la hora de conceptuar
patologas, cambios teraputicos. Es cierto
que a lo largo del vasto rompecabezas que
se ha ido construyendo para comprender el
cmo el contexto familiar influye en los procesos de salud-enfermedad y en la terapia,
solo en las ltimas dcadas encontramos que
las diferentes escuelas van integrando, entre
otros hechos sociolgicos sobre los que basan
sus hiptesis, la importancia del gnero.
En el campo de las psicosis, actualmente mi
reflexin est centrada en los cambios sociales que han vivido las parejas y sus posibles
consecuencias sobre la psicopatologa propia
y de la generacin siguiente. Me voy a referir
a las familias de los jvenes psicticos que
tengo actualmente en tratamiento.
el padre est jubilado por
enfermedad, algunas horas como conserje
completan sus ingresos. La mujer se ha incorporado al trabajo una vez que los hijos han
crecido, no por razones estrictas de necesidad econmica, pero estos ingresos han mejorado la economa familiar. Tienen tres hijos,
un varn que no ha querido hacer estudios,
una chica con estudios medios y el paciente,
el ms brillante en su trayectoria escolar.
En la familia A,
50
para contradecirle, el mismo no se enojaba
por la falta de xito. Transmit mi perplejidad
al paciente, preguntndole cual era la clave
para entender cuando este padre hablaba en
serio o en broma y por qu no se enfadaba
ante la falta de xito de sus rdenes. Su respuesta fue clara tampoco yo lo he entendido
nunca, no s qu pensar al respecto.
Mi hiptesis es que esta particular comunicacin responda a una maniobra de conciliar
viejas lealtades familiares con nuevos cambios
sociales: jugando al padre autoritario mantena una lealtad de filiacin con su padre, al
hacerlo de forma que se auto descalificaba
mantena la lealtad con su madre y con su viejo rol intrafamiliar. Pero al mismo tiempo deba
mantener un poder relacional adecuado en su
nueva familia, en el que la mujer haba ganado
mltiples bazas relacionales (tena a los dos
hijos mayores de su lado, era bien considerada
en su trabajo, lo que le aportaba autonoma
econmica....) En cambio el marido era perdedor en el mundo intrafamiliar y extrafamiliar:
no solo no era ya el nico sustento familiar
sino que incluso viva su enfermedad como un
fracaso inconfesado.
Entender esto da claves para la terapia y sobre todo permite evitar errores. Una terapeuta
mujer va a tener pocas posibilidades de ser
escuchada por este padre. Es necesario comprender que tras su enervante comunicacin
autodescalificadora y la instigacin hacia su
hijo, el paciente, se esconde un desesperado
intento de recomponer una autoestima manteniendo una identidad en precario por su
historia. El efecto perverso de este juego es
que posiblemente su valor intrafamiliar puede
alcanzarlo transformndose en el cuidador de
su hijo, si este evoluciona hacia la cronicidad.
No es el primer caso donde encuentro que un
padre, tras un fracaso laboral y en una situacin de creciente poder relacional de su mujer,
reequilibra la relacin como cuidador del hijo
paciente, contribuyendo a su cronicidad.
La familia B.
MOSAICOnmero 49
51
He escogido estos relatos como ejemplos de familias con
roles en transicin, tan frecuentes en nuestro momento
social actual, donde encontramos no solo una masculinidad problemtica (8) (los padres-varones se ven desplazados en sus cambios de rol, sobre todo extra familiar, lo
que identifican como prdida, y una progresiva incorporacin a la vida y tareas intrafamiliares, que no llegan a
concebir como ganancia), sino que encontramos tambin una feminidad problemtica de la que se habla menos, fruto del esfuerzo de compatibilizacin de tareas, de
adaptaciones en el ciclo vital, desplazando maternidades
a etapas ms tardas en aras de la supervivencia laboral,
donde la represin del deseo de maternidad, embarazos
y partos con mltiples complicaciones psico-fsicas, y
situaciones de pareja marcadas por la competicin, el
conflicto o el abuso conyugal.
Pienso a veces que la vieja estrategia femenina de la simulacin, a travs de la cual nos veamos antes avocadas
a esconder nuestro deseo de asumir posiciones de poder,
a travs de estrategias indirectas (la gran mujer que estaba siempre detrs de un gran hombre), a una nueva
simulacin donde el incuestionable progreso en las polticas de igualdad de gnero puedan llevarnos a silenciar,
a disimular nuestros nuevos malestares, producidos por
la amarga sensacin de que nos estamos incorporando a
espacios sociales antes vedados, pero donde la inclusin
pasa por la adaptacin, la negacin de nuestros valores
y nuestras diferencias, donde sentimos que tenemos que
para probar que somos tan iguales como tenemos que
mostrar que somos ms iguales que que
ALGUNAS CONCLUSIONES
Los sntomas que expresan el malestar psquico y relacional son influidos, como no poda ser de otro modo,
por los cambios sociales. Los cambios de roles en los
dos gneros, si los consideramos solo como una conquista de la mujer y no como un cambio general en las
relaciones, que tienen repercusiones sobre la pareja y
sobre los hijos, pueden llevarnos a cometer errores a la
hora de comprender la psicopatologa.
En un momento donde la palabra integracin parece clave
en diversos modelos psicolgicos, incluir hiptesis sociolgicas, que tengan en cuenta como los cambios de roles
de gnero se inscriben en cambios sociales ms amplios,
y a su vez contribuyen a modelar la personalidad, la identidad, nos abre una perspectiva donde los sntomas que
examinados solo desde la psicopatologa tradicional aparecen como comportamientos oscuros, incomprensibles,
encajan bien en este nuevo tipo de constructos sociofamiliares que intuimos en este incipiente siglo XXI.
52
Nos quedan algunos interrogantes sobre el
tapete:
1 Si
traintuitivos que se producen en los diferentes niveles sistmicos (individual, familiar, social.) ante cualquier cambio de rol?
A qu consecuencias nos puede llevar la
negacin de estos efectos no deseados?
MOSAICOnmero 49
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53
SEXO Y GNERO:
DOS CONCEPTOS INTERDEPENDIENTES
Dra. Mara Fernndez Rodrguez.
Especialista en Psicologa Clnica. Centro de Salud Mental
I de Avils (Servicios de Salud Mental del Principado de
Asturias) y U.T.I.G.P.A. (Unidad de Trastornos de Identidad
de Gnero del Principado de Asturias).
diferenciacin sexual.
54
SEXO Y GNERO:
DOS CONCEPTOS
INTERDEPENDIENTES
El nacimiento del gnero
55
Monogrfico
56
Por lo tanto, las instituciones como la familiar, son constelaciones cargadas de normas
(reglas) y sistemas de roles que ordenan la
estructura de las relaciones de familia (Bott,
1990). La familia es el lugar donde el nio
aprende los roles bsicos para la formacin
de la personalidad y para desenvolverse en la
sociedad. En la familia tradicional hay hombres y mujeres biolgicas (dimorfismo sexual).
Adems en todas las sociedades existe un
modelo normativo adscrito y prescrito a uno y
otro sexo: modelo de masculinidad y modelo
MOSAICOnmero 49
57
ro se alcanza a los 18 meses, edad en que
se instaura el lenguaje conceptual y a partir
del cual queda impresa la conciencia de la
identidad de gnero, independientemente del
sexo biolgico y dependientemente de la socializacin familiar.
Para Robert Stoller (1968) la gnesis y el desarrollo de la masculinidad y de la feminidad
hay que buscarlos en dos conceptos psicolgicos, la identidad de gnero y el ncleo de
la identidad de gnero. La identidad genrica es el producto de tres clases de fuerzas:
biolgicas (anatoma y fisiologa genital externa), biopsquicas (forma de tratar al nio:
condicionamiento, impronta, etc.), e intrapsquicas, que responden a los requerimientos
ambientales y, en especial, a las actitudes
paternas y sociales. Mientras que el ncleo
de la identidad de gnero para este profesor
se establece en un momento determinado de
su infancia, la identidad de gnero masculina
o femenina se va desarrollando y construyendo a lo largo de toda la vida.
Monogrfico
58
te para cada gnero, sino por el
contrario se puede decir que la
transexualidad es un proceso de
normalizacin en la estructura de
gnero (Nez, 2003).
Partiendo del fenmeno de la intersexualidad Virginia Maquieira
(2001) llega a las mismas conclusiones: El gnero tambin
construye el sexo. Tomando como
punto de partida el estudio de los
Cinco sexos (1998) de Anne
Fausto-Sterling, pone en cuestionamiento la existencia de la bipolaridad sexual. Los tratamientos hormonales y quirrgicos aplicados a
las personas intersexuales cumpliran objetivos similares a las intervenciones mdicas en las personas
transexuales, es decir, adaptarlas
al modelo dicotmico sexual considerado socialmente normal. Con su
planteamiento Virginia Maquieira
pone de manifiesto que el sistema
de gnero basado en la dualidad
de los comportamientos adecuados
de hombres y mujeres precede a la
percepcin de los rasgos fenotpicos
del sexo, y este ha de acomodarse a
los imperativos del gnero.
Sexo y gnero son dos realidades
distintas pero en constante interaccin e influyndose mutuamente. En este complicado proceso
interactivo y de retroalimentacin,
las personas van desarrollando y
construyendo su identidad de gnero. En la conferencia pronunciada en junio de 1976 en Nueva
York, Harry Benjamn, refleja con
claridad la interdependencia de
estas dos realidades sexo y gnero
afirmando:Me gustara recordar a
todos un hecho importante y fundamental: la diferencia entre sexo
y gnero. Sexo es lo que se ve. Gnero es lo que se siente. La armona entre ambos es esencial para
la felicidad humana (Gmez Gil y
Esteva, 2006, p. 147).
MOSAICOnmero 49
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59
Huevos o Gallinas?
Gnero y cultura, hasta la sepultura.
Resea de ponencia
Annette Kreuz Smolinski
Psicloga Clnica, Terapeuta Familiar. Directora Centro Fase 2 Valencia
www.ctff-fasedos.com fasedos@ctff-fasedos.com
La ponencia fue y sigue siendo una paradoja en si misma: plantea preguntas en vez de
dar respuestas, utiliza humor (mucho !) para
trasmitir un mensaje muy serio, y ahora da
cuenta en un texto escrito de una trasmisin
verbal hablada.
Partimos de una inquietante idea provocativa: podra ser que la famosa diferencia
que hace la diferencia de Bateson se basara en ser gallina o tener huevos? y puestos a
polemizar: qu viene primero: el genero o la
cultura en todo aquello que determina lo que
nos iguala y nos separa a hombres y mujeres,
seamos didactas, terapeutas, clientes, o simplemente. Personas?
El sub (o no tan sub) conciente colectivo tiene
muy claro que es diferente ser gallina a tener huevos. Las expresiones que contienen la
palabra gallina implican falta de valor, en
un sentido amplio, la imposibilidad de conseguir algo o la inoportunidad de una accin.
Ser gallina es ser cobarde, ser gallina clueca es ser protectora, pero no fuerte. Tener
huevos es tener lo que hay que tener: atributos masculinos.
Las diferencias de gnero existen, no hay duda.
Para muestra, un botn de lo que se expuso
(no siempre polticamente correcto, claro)
60
mltiples y, con frecuencia, simultneos niveles,
contribuyendo con ello a una sistemtica desigualdad social. La interseccionalidad sugiere
que los clsicos modelos de opresin dentro de la
sociedad, tales como los basados en el racismo/
etnicidad, gnero (sexismo), religin (discriminacin religiosa), nacionalidad, orientacin sexual
(homofobia), clase (clasismo) o discapacidad, no
actan de forma independiente unos de los otros;
bien al contrario, estas formas de opresin se
interrelacionan creando un sistema de opresin
que refleja la interseccin de mltiples formas
de discriminacin. Las mujeres hemos estado y
seguimos estando en intersecciones mltiples, y
desde luego nuestro contexto cultural occidental,
del siglo XXI, Europeo, no es de los peores.
Del complejo entramado emergen algunas preguntas clave para la prctica clnica y la investigacin de un/a terapeuta sistmico/a. Recomendamos como actitud inicial una total irreverencia
con lo establecido y las normas tradicionales.
Lennox K. Thomas. Bloody foreigners here: Gender and
culture. Context. Magazine for family therapy and systemic
practice, 113, Febr. 2011
MOSAICOnmero 49
El Igualitarismo es simplemente otra forma de terrorismo cultural cmo podemos hacer visible el potencial de prejuicio
y estereotipo que contiene cualquier dogmatismo cultural, y crear una zona de incertidumbre en las sesiones?
61
62
En todas las culturas se da un modelo normativo de cmo se debe ser como hombre y
cmo se debe ser como mujer y se establecen
a partir de ello dicotomas, polaridades. A travs de la socializacin en la que las figuras
parentales tienen una funcin fundamental el
gnero se internaliza, se instala en nuestras
cabezas, y nos da la identidad.
Que los varones estn socializados para ser
en el mundo y las mujeres para los afectos
y el hogar, y que existe una asimetra a favor
del varn es todava un modelo vigente segn
estudios recientes aunque podamos tambin
decir que junto a este modelo de gnero Tradicional, existen tambin modelos Transicionales y Contemporneos, ms flexibles, ms
saludables, con tendencia a ser ms igualitarios entre hombres y mujeres (Sara Velasco,
2009). Estos diferentes modelos conviven en
nuestra cultura.
La categora de anlisis de
gnero es una herramienta
epistemolgica fundamental
para el estudio de la realidad
social y la subjetividad
humana.
El gnero no es un eufemismo de sexo y no
es un pseudnimo del feminismo. Tampoco
es hablar de mujeres y sobre mujeres. Como
construccin sociocultural normativa sobre
los hombres y las mujeres, nos aporta visiones comparativas hasta hace muy poco invisibilizadas, y de gran inters para la salud y
todas las ciencias.
Las teoras feministas (humanistas) tienen
en comn la crtica al poder en el discurso y
como discurso, y el esfuerzo activo por crear
otras formas de pensamiento. Han hecho visible y prctico un nuevo paradigma, una mirada nueva de ver las realidades (estudios de
gnero), desde varias disciplinas: lingstica,
derecho, historia, filosofa, medicina, psicologa etc., poniendo el acento en la crtica a
la supuesta neutralidad y objetividad de la
ciencia y haciendo patentes en muchas ocasiones otras razones de tipo ideolgico ms
que cientfico.
MOSAICOnmero 49
Marianne Walters en su libro La red invisible dice: La lucha y los conflictos se generaron cuando nosotras, en tanto mujeres
terapeutas, hicimos pblica nuestra decisin
de explorar los problemas y la experiencia de
las mujeres dentro de la familia y de estudiar
los efectos de una cultura patriarcal sobre
la salud mental de las mujeres, as como en
nuestros trabajos clnicos.
Emilce Dio Bleichmar (1990) tambin afirma: Las mujeres somos las principales consumidoras de toda clase de terapias. Somos
tambin la proporcin ms numerosa de estudiantes y profesionales que asisten a cualquier curso y actividad de corte psicolgico.
Los servicios asistenciales cuentan, en sus
plantillas de colaboradores, con un nmero
siempre superior de mujeres con respecto al
de hombres, No obstante este evidentsimo
fenmeno de feminizacin de la Salud mental, no somos las mujeres las protagonistas
principales a la hora del planeamiento o de la
confeccin de polticas asistenciales para los
problemas que aquejan a las mujeres.
Todava queda mucho camino en terapia familiar para integrar la categora de gnero
como uno de los organizadores privilegiados
de la realidad familiar. Hoy por hoy hombres y
mujeres tenemos diferencias de organizacin
psicolgica, diferencias en las lneas de desarrollo, diferencias en los patrones que conforman la identidad, en los malestares, etc. Pero
adems esas diferencias se han convertido en
desigualdades en la cultura patriarcal y crean
en muchas ocasiones relaciones de dominacin y sumisin, abusivas, enfermantes para
hombres y mujeres. La punta del iceberg son
las muertes de mujeres por violencia.
El rol de gnero hace referencia a todos los componentes psicolgicos y
culturales inherentes a las definiciones
sociales de las categoras de mujer y
varn. Estas categoras no son ahistricas, no son por naturaleza, son cambiantes (hoy ya no se sostienen muchos de los esencialismos atribuidos al
hombre o la mujer).
63
Pero como modelos normativos s encontramos esas caractersticas comunes que pueden convertirse en estereotipos de gnero, en patrones rgidos y que pueden hacer enfermar a hombres y mujeres.
Aplicar el enfoque de gnero, cuando se realiza una intervencin en salud supone analizar las dimensiones psicosociales que determinan representaciones, actitudes y conductas
de relacin con el otro sexo y dar los pasos necesarios para modificar los condicionantes
de gnero que estn produciendo factores de riesgo para la salud. Son palabras de Sara
Velasco en su libro Recomendaciones para la prctica clnica con enfoque de gnero, en
l describe tambin los factores de vulnerabilidad que afectan a mujeres y hombres segn
los modelos de gnero tradicional, de transicin y contemporneos.
Junto a estos factores de riesgo tambin propone los factores protectores que pueden
orientarnos en la intervencin. Exponemos a continuacin algunos de estos factores que
tenemos en cuenta en nuestra intervencin grupal con mujeres.
Factores de vulnerabilidad psicosocial de gnero para las mujeres
Monogrfico
64
servicios para mujeres), pero tambin aadimos otras, como la asimetra que existe entre
hombres y mujeres y por los factores especficos de riesgo atribuidos al rol de gnero.
Se da oportunidad de intervencin de la pareja y familia cuando acaba el grupo.
Los momentos de crisis, los conflictos de pareja y las rupturas de pareja son momentos
especialmente crticos para plantearse una
terapia grupal. Las crisis son propiciadoras
de salud mental porque ayudan a la deconstruccin y reconstruccin del malestar de
las mujeres. Remiten a vivencias de ruptura
de una supuesta unidad. El sentimiento de
malestar y la actitud crtica resultante de los
estados de crisis requieren instancias de contencin que den sostn al sufrimiento que
producen. Tambin es momento de mayor
riesgo de expresin de la violencia de gnero
por lo que puede servir de deteccin y prevencin de ella.
Funciones:
El grupo:
MOSAICOnmero 49
65
Los procesos:
Estamos atentas a aspectos como grado de pertenencia, las distintas formas de comunicacin,
la capacidad de cooperacin y aprendizaje, el
nivel de pertinencia de la tarea y el sentimiento
de atraccin y rechazo, a los contenidos manifiestos y a los latentes a travs de los emergentes (Pichn Rivire, A. Bauleo).
Adems otros factores importantes: las asociaciones, el intercambio de informacin
compartida, la resonancia a travs de las discusiones, las identificaciones y contraidentificaciones, las polarizaciones, las reacciones
en espejo, los silencios, las ambivalencias
etc. (Foulkes).
Damos mucha importancia al cuidado del
cuerpo, escuchar el significado de los sntomas (pasamos escalas sobre sntomas corporales, depresin, ansiedad, autoestima etc.),
mantener relaciones sociales (algunas las
fortalecen en el grupo), ser sujeto de los propios actos, tener proyectos propios, potenciar
la posicin de autonoma, validar sus deseos,
sus experiencias, devolverles la palabra puesto
que tienen el conocimiento de su situacin, no
aceptar relaciones abusivas de poder/subordinacin etc. Es decir, favorecer todos aquellos
factores protectores de la salud biopsicosocial
(Sara Velasco 2009).
Las tcnicas. Trabajamos desde una cierta proxi-
midad, es decir entramos y salimos en el grupo, pero no nos mezclamos, siempre hay una
distancia que permite diferenciar a la coordi-
66
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MOSAICOnmero 49
67
Andrea Torres.
Lic. en Psicologa. Departamento de
Psicologa, Universidad de Oviedo, Espaa.
grupomito@hotmail.com
68
Introduccin
Aunque existen divergencias en la conceptualizacin de la perspectiva de gnero, en general la categora de gnero es una definicin
de carcter histrico y social acerca de los roles, identidades y valores que son atribuidos a
varones y mujeres e internalizados mediante
los procesos de socializacin (Gamba, 2008).
La perspectiva de gnero opta por una concepcin epistemolgica que se aproxima a la
realidad desde las miradas de los gneros y
sus relaciones de poder. Sostiene que las relaciones de desigualdad entre los gneros tienen sus efectos de produccin y reproduccin
de la discriminacin, adquiriendo expresiones
concretas en todos los mbitos de la cultura:
el trabajo, la familia, la poltica, las organizaciones, el arte, las empresas, la salud, la ciencia, la sexualidad, la historia. Existe consenso
acerca de que el gnero se relaciona con los
significados que cada sociedad atribuye a la
diferencia sexual (Troya, 2008).
Como sealan Llcer, Zunzunegui, del Amo,
Mazarrasa y Bolumar (2007), se entiende
por gnero los diferentes roles que hombres
y mujeres asumen en una estructura social
e histricamente determinada por una distribucin desigual del poder. El concepto de
gnero se refiere a la construccin social de
las relaciones entre mujeres y varones, aprendidas a travs del proceso de socializacin,
cambiantes con el tiempo que varan entre
una cultura a otra, y aun dentro de una misma cultura (Williams et al.).
La socializacin del rol de gnero se realiza a
travs del aprendizaje, siendo el medio para
trasmitir valores, actitudes y reglas. En este
sentido, ya desde la infancia se desarrollan los
estereotipos de gnero y son los padres quienes
definen el modo en cmo debe comportarse un
nio o una nia (Daz Aguado, 2001). Por lo
tanto, es en el mbito familiar donde la construccin del gnero y los procesos de socializacin juegan un papel fundamental, debido a
que los nuevos miembros de la familia se van
a identificar. Uno de los pilares fundamentales
del proceso de socializacin de las personas
es la educacin. Por ello, incorporar los aspectos de gnero a la educacin supone cimentar
las bases para la igualdad real y efectiva, y se
muestra como el mejor medio para impulsar el
MOSAICOnmero 49
69
A su vez, es importante tener en cuenta que
los aspectos de gnero en psicoterapia, legitima la diversidad entre hombres y mujeres
respecto de la forma de pensar, sentir y obrar;
despatologiza comportamientos, visibiliza inequidades que haban quedado naturalizadas;
y permite una comprensin ms articulada de
la dinmica familiar as como nuevas formas
de trabajar la comunicacin, el malentendido y las relaciones cooperativas en la familia
(Loycono, 2006). En el ao 2009, Cabero
y Escudero llevaron a cabo una investigacin
para analizar el impacto de la variable gnero
en la psicoterapia, y concluyeron que el gnero desempea un papel importante en el
encuentro teraputico y, que es relevante incluir esta variable en los estudios de proceso
en psicoterapia.
Es importante destacar,
que el gnero es una
variable de anlisis que
permite analizar los
papeles que desempean
las mujeres y los hombres,
y sus respectivas
dificultades, necesidades
y oportunidades. Son las
caractersticas sociales,
culturales, polticas,
psicolgicas, jurdicas y
econmicas las que hacen
diferentes a las mujeres
y los hombres (Garca
Rodrguez, 2010).
Siguiendo esta lnea de investigacin y tras la
preocupacin de un grupo de terapeutas familiares en torno al tema de incluir aspectos
de gnero en su formacin, se han creado en
Espaa unas Jornadas relacionadas con esta
temtica. Es por ello que, el objetivo general
de este estudio fue analizar los aspectos de
gnero en relacin con la formacin, intervencin e investigacin de los terapeutas de
Terapia Familiar (TF).
Mtodo
Participantes y Procedimiento
Monogrfico
70
Variables de aspecto de gnero. Se evaluaron diversas variables relacionadas con los
aspectos de gnero en la formacin, intervencin e investigacin en el terapeuta de
familia en formato de dos alternativas de
respuesta (s, no). Con respecto a la formacin y los aspectos de gnero se evalu
en primer lugar la importancia de los aspectos de gnero en la formacin (piensas
que hay aspectos del gnero que deberan
tomarse en cuenta en la formacin como
terapeuta de familia?) y la formacin recibida en aspectos de gnero (ha habido
aspectos relacionados con gnero y TF en
la formacin que has/ests realizando?). En
cuanto a la intervencin se evalu la importancia de los aspectos de gnero del propio
terapeuta (crees que a la hora de trabajar
como terapeuta de familia debemos tener
en cuenta el propio gnero?) y del proceso
de intervencin teraputica (igual que debemos ajustar las intervenciones atendiendo a la edad, condiciones sociales y culturales piensas que deberamos considerar
el gnero como otro de los elementos importantes?). Finalmente, respecto a la investigacin se evalu la importancia de los
aspectos de gnero (crees que se debera
investigar ms en cuestiones relacionadas
con gnero y TF?).
MOSAICOnmero 49
Anlisis estadsticos
Los datos fueron analizados mediante el programa estadstico SPSS 19. Se realizaron
anlisis descriptivos en todas las variables del
estudio para conocer su distribucin en los participantes. Se utilizaron procesos de inferencia
estadstica basados en los test de significacin
de 2 para analizar el conjunto de relaciones
entre las variables de aspectos de gnero en la
formacin, intervencin e investigacin.
Resultados
71
El campo de la intervencin, vemos que el
87% de los terapeutas creen que es importante el gnero del propio terapeuta y el 89%
considera que se deberan ajustar las intervenciones en relacin a los aspectos de gnero al igual que se atiende a la edad, condiciones sociales y culturales de los pacientes.
72
Discusin y Conclusiones
Actualmente, para los terapeutas de familia existe una cierta carencia en su especializacin respecto a la formacin recibida relacionado con los aspectos de gnero. Es por ello, que el presente
estudio ha intentado analizar la importancia de los aspectos de gnero en la formacin, intervencin e investigacin de los terapeutas de familia. Desde una perspectiva sociodemogrfica, se trataba
de mujeres y hombres relativamente jvenes con una edad media
alrededor de los 35 aos, en su mayora se encontraban en proceso de formacin en Terapia Familiar (88%) y ms de la mitad de
los terapeutas ejercan en el momento de la investigacin (63%).
Al explorar las relaciones entre las variables de aspectos de gnero
y las variables sociodemogrficas, a las que se incluy haber recibido formacin en gnero durante la especializacin en TF a travs
del chi-cuadrado, se observa que, en general, no existen relaciones
estadsticamente significativas. En este sentido, la nica relacin
estadsticamente significativa encontrada tena que ver con el hecho de que una gran parte de los participantes que no consideraban incluir la formacin en gnero tampoco la haban recibido
(86.1%), mientras que slo un 18.4% de los participantes que no
consideraban importante incluir la formacin en gnero la haban
recibido durante su especializacin en terapia familiar. Aunque en
general la mayora de los participantes consideraban que es importante incluir la formacin de gnero en la especializacin (78%)
frente a los que consideraban que no es importante (22%), existe
una relacin estadstica que hace ms probable que el haber recibido formacin en gnero lleve a valorar su inclusin en los planes
formativos frente al no haber recibido formacin.
En general, puede considerarse que las variables sociodemogrficas de gnero, grupos de edad y el hecho de que los participantes ejercieran o no como terapeutas familiares no se relacionan
con las variables de aspectos de gnero estudiadas.
Podemos concluir
que para la
mayor parte de
los participantes
es de suma
importancia incluir
en la formacin, la
intervencin y la
investigacin, los
aspectos de gnero
en los programas de
especializacin en
Terapia Familiar.
MOSAICOnmero 49
Tomando en cuenta los resultados obtenidos en este estudio, podemos concluir que para la mayor parte de los participantes es
de suma importancia incluir en la formacin, la intervencin y la
investigacin, los aspectos de gnero en los programas de especializacin en Terapia Familiar.
Los resultados de este estudio pueden resultar tiles y relevantes
para el avance en la investigacin en esta temtica, para tener
en cuenta los aspectos de gnero en la Terapia Familiar y para
aquellos colectivos en cuya formacin puedan ser relevantes los
resultados obtenidos.
Es importante sealar, que desde nuestra prctica clnica cotidiana, el tema del gnero y la coterapia supone una actitud de
gran apertura y la asuncin de ciertos riesgos personales (Garrido, 1996), favoreciendo una lectura crtica y cuestionadora de la
realidad para analizar y transformar la situacin de las personas y
creando nuevas construcciones de sentido que permitan analizar
las caractersticas diferenciales de los aspectos de gnero.
73
REFERENCIAS
Cabero, A. y Escudero, V. (2009). Genero del cliente y alianza teraputica en primeras entrevistas de
terapia familiar breve con adolescentes. Mosaico, 41, 72-82.
Daz Aguado, M. (2001). Avances y limitaciones en la construccin de la igualdad. Ponencia del Seminario sobre Mujeres Jvenes, UIMP, Santander.
Gamba, S. (2008). Qu es la perspectiva de gnero y los estudios de gnero? Diccionario de estudios
de Gnero y Feminismos. Editorial Biblos.
Garca Rodrguez, J. (2010). Del concepto de Gnero. En Ramrez Llerena, E. (compiladora). Estudios
de Sociologa Jurdica en Cartagena de Indias. Colombia: Ed. Universidad Libre Sede Cartagena.
Garrido, M (1996). Gnero e interaccin en la coterapia y el equipo reflexivo. Revista de Psicoterapia,
26-27, 87-112.
Llcer, A., Zunzunegui, M., del Amo, J., Mazarrasa, L. y Bolumar, F. (2007). The contribution of a
gender perspective to the understanding of migrants health. Journal Epidemiology Community Health,
61, 4-10.
Loycono, I. (2006). La perspectiva de gnero en Terapia de familia. Trabajo presentado en la mesa
redonda en las II Jornadas de APBA.
Ministerio de Sanidad y Consumo (2005). Programas de formacin de formadores/as en perspectiva de
gnero. Consultado el 20 de junio de 2011. Disponible en
http://www.msps.es/organizacion/sns/planCalidadSNS/pdf/equidad/02modulo_01.pdf
Ramos Vanegas, A. (2010). Derechos de familia con enfoque de gnero. Justicia Revista del Poder
Judicial de la Repblica de Nicaragua, 41, 123-133.
Rohls, I., Borrel, C., Arazcoz, L. y Escrib-Aguir, V. (2007). The incorporation of gender perspective
into Spanish health surveys. Journal Epidemiology Community Health, 61, 20-25.
Troya, E. (2008). Sexo-Gnero-Subjetividad-Objeto del Deseo/Amor. Instituto Chileno de Terapia Familiar, 26, 27-44.
Williams, S. y otros (1997). Manual de Capacitacin en Gnero de OXFAM. Edicin adaptada para
Amrica Latina y el Caribe. Lima: Atenea.
Duracin
Fechas
Lugar
Matrcula
Informacin
Precio
74
PREGUNTAS Y RESPUESTAS.
ELLOS CONTESTAN.
Alberto Carreras, Javier Bou, Alfredo Canevaro,
Valentn escudero, Gianmarco Manfrida,
Ricardo Ramos, Matteo Selvini y Jos Soriano.
75
mente variados. Y an contrapuestos, como
apreciar el lector que quiera apreciarlos.
Pero todos ellos, sin excepcin, son dignos
de ser tenidos en cuenta.
Sus autores debern contar siempre con el
agradecimiento de todo nuestro colectivo y de
toda persona interesada en estos asuntos tan
ntimos y trascendentes, porque ellos han
querido expresar pblicamente sus ideas,
sentimientos, experiencias y deseos. Lamentamos que algunas contribuciones no han
podido publicarse en este monogrfico por
exigencias de tiempo y espacio, como la de
Jos Navarro; pero lo sern en otros nmeros
de Mosaico.
Junto con las aportaciones de las terapeutas
que estn publicados en este monogrfico, el
conjunto de estas respuestas y reflexiones
compone un vistoso y equilibrado mosaico
de ideas y perspectivas que, ms all de la
terapia familiar, enriquecer la reflexin y la
literatura sobre Gnero en nuestra sociedad.
Alberto Carreras
pareja y las cuestiones de gnero, me pregunt qu podra decir yo al respecto. Saba que
era poco, pero acudieron a mi memoria, como
si en procesin se tratara, algunas de las parejas, de las familias, o de las mujeres solas
que estn acudiendo a mi consulta con una
necesidad, con un anhelo, y pens que ellas
podran ser la fuente de mi inspiracin, que
podra hablar o escribir respecto a esto, a las
demandas que estn emergiendo por parte de
las mujeres.
Algunas son clsicas y no podemos obviarlas
en una somera descripcin de este tipo. Laura, mujer de cincuenta y tantos sufre y pide
por su hijo, consumidor espordico de txicos
que no acaba de centrar su vida, pide por el
hijo pero no vive si no es por l. Permite que
los dems miembros de la familia aparezcan
en la foto, pero las luces solo iluminan a su
retoo. Vicenta no se atreve a dejar a su hijo
esquizofrnico solo un fin de semana, solo
pensar en la soledad que le acompaara es
suficiente para que inhiba cualquier atisbo de
gozo viajero. Esto, a su vez la llena de rabia y
lstima en una mezcla realmente explosiva.
Ambas piden por sus hijos, quieren cambiar una trayectoria, una historia vital que
est truncada, pero que piden para ellas?
Quiz sea esta una manera de no pensar
en lo que pediran, o quiz simplemente
expresan esa extraa confusin de ternura y rabia que ha crecido amamantada
por las frustraciones y sinsabores que los
aos y la relacin han tejido.
Otras piden por sus maridos, siendo acompaadas por ellos. Piden olvidar una infidelidad, o
que la olviden ellos, piden resolver los conflictos que les amargan la convivencia, pero siempre piden (al igual que ellos) que les demos la
razn, que les confirmemos su visin, visin
contrapuesta al otro en esa batalla que a veces
llamamos pareja. Mara teme que despus de
12 aos de convivencia, tras conocer al nuevo
amor de su vida, la relacin parental con su
actual marido se convierta en un infierno. El
tambin lo teme y, al menos por ahora, est
colocando inters en preservar lazos, lazos que
les permitan compartir la crianza de su nia.
No sabemos si lo har, pero puede que en un
Monogrfico
76
tiempo aparezca la rabia o el desamor. Quieren
saber cmo decrselo, como manejarse con la
familia de origen, como interactuar con esos
amigos que hasta ahora se consideraban de
ambos, pero que ahora no saben bien a quien
mirar, a quien llamar, no sea que una llamada sea interpretada como un alineamiento. Su
hija, con su mirada ingenua, les recuerda que
es lo importante.
Berta quiere recuperar la pasin, aquella que
se escurri entre los dedos de las conflictivas
relaciones con la familia de origen, en los entresijos de las dificultades econmicas provocadas por las desastrosas inversiones de su
hombre, aquella que su cama ya no recuerda
ms que vagamente. Pero, es difcil, especialmente cuando no queda fuego ya ni para
discutir, solo el silencio y la distancia.
Jeanette busca encontrar al Miguel que en
su da fue. Entiende que la enfermedad articular que l sufre y que le ha obligado a
ralentizar aquella vida de ejecutivo agresivo
y emprendedor que haba caracterizado toda
su vida desde la infancia, ha robado el juego, la broma y la capacidad de hacerla rer
que antao tena. Busca jugar por las noches
con l, pero las renuncias han sido muchas y
muy intensas. El status quo que en su da les
mantuvo en un equilibrio se ha perdido. Ella
quiere que la terapia sirva para que acepte la
enfermedad y los cambios, que vuelva a hacer
el payaso y que cada palabra que diga esboce
una sonrisa en su cara. Quiere un regreso al
pasado, no al futuro.
Mujeres solas con un hijo pequeo, mujeres
que quieren comprender como el padre del
nio ha conseguido que se menosprecien,
me ha machacado dicen. Buscan entender
el sentido de su propia descalificacin, salir
con fuerza hacia adelante y pasar por esa travesa del desierto que siempre representa un
duelo amoroso. Como Rufi que recin ahora
est empezando a salir con amigas. Haba
visto metamorfosearse su vida con la rotundidad que caracteriza al paso de la oruga a
la mariposa. De joven alocada y bailarina a
madre a tiempo completo. De ejecutiva mediadora a parada protegida por los padres. Ya
est empezando a encontrar su lugar.
Mujeres que quieren que sus hijos permanezcan ms tiempo quietos o que se muevan y
MOSAICOnmero 49
salgan ms de casa, que sus hijas adolescentes no les insulten o que recojan simplemente
la habitacin. Quieren ayuda para conseguir
que ese padre trabajlico y ausente que tienen sus hijos est ms presente o que no se
preocupe exclusivamente por las notas, las
notas como fiel de la vida, del futuro y del
deber bien cumplido como progenitor.
Y que pasa con sus trabajos? Luisa llora de
amargura y de sensacin de impotencia ante
el cargo que tiene que desempear: cabeza
visible y foco de las protestas de sus clientes,
vanguardia de la empresa a quien se dirigen
todas las iras de aquellos. Lleg a la organizacin como una ajena, una fornea que privaba a profesionales ms antiguos de ocupar su
puesto. Llora y se desanima. Es posible que
abandone el puesto, pero econmicamente
no lo puede hacer. Est atrapada por su inflexibilidad y perfeccionismo. Solo si aprende
a manejarse mejor en los juegos relacionales
y de poder de las organizaciones podr superar la situacin. Pero eso lleva tiempo.
Mujeres todas. Sus miedos, sus supersticiones, la tristeza, el desencuentro, los suyos,
todo ello y ms, son caminos que les conduce, acompaadas generalmente, a la terapia
en la bsqueda de la esperanza, materializada de muy diversas formas en cada caso.
Pero, ante todo, son mujeres que buscan el
cambio, que luchan por un mejor encaje en
esta siempre difcil pero apasionante travesa
llamada vida. Sencillamente son admirables.
77
Siempre me ha guiado la eficacia teraputica
basada en las necesidades de los pacientes.
Es claro que debo mucho a los pacientes
graves y a sus familias que trayndome sus
heridas y sus esperanzas me han enseado a
ayudarles, mostrndome el camino. Han sido
mis mejores maestros.
Las personas con grandes dramas existenciales nos hacen revalorizar nuestra profesin
de ayuda dando un sentido a nuestro trabajo,
ms all de las teoras y de los modelos que
representan siempre hiptesis parciales que
tienen que ser verificadas en los hechos y al
mismo tiempo corregidas en una modificacin dialctica permanente. Con ellos como
instrumentos nos aproximamos a la complejidad de la existencia pero son siempre insuficientes para abordar la riqueza de la clnica
y de la vida misma.
Respecto al tema de gnero, los cambios positivos que ha representado para
la sociedad la liberacin femenina y la
insercin de la mujer en roles sociales
fuera del hogar, llevan a una paridad
progresiva en el mundo del trabajo para
la pareja moderna. Probablemente llevar algunas generaciones para llegar a
una verdadera relacin que nos aleje de
la tradicional divisin del trabajo como
decan los romanos: Pater: patrimonio;
Mater: matrimonio, casa e hijos.
Los miles de aos durante los que la sociedad se ha organizado de esta manera no
pueden ser modificados rpidamente y 50
100 aos de cambios son un soplo en la evolucin filogentica.
Los cambios en la organizacin social son mucho ms rpidos que los cambios mentales de
las representaciones de la organizacin familiar y esto trae algunos problemas en la terapia
y en la vida misma, ya que no pueden ser impuestos por decreto sino a travs de la persuasin y de la firme conviccin en la mente de
los terapeutas de que la bsqueda de la armona relacional es el verdadero target tico.
El prejuicio de la lgica del poder dentro
de la pareja anula la magia de la relacin
vista como integracin complementaria que
perfecciona y completa la identidad del individuo, como dice el poeta: de dos partes
somos un entero
El gran problema de las visiones centradas
en el individuo hacen que el machismo y el
feminismo sean una falacia que desconoce el
encuentro emocional y psicolgico dentro de
la pareja que los lleva a una unidad complementaria de orden superior como la relacin.
Los deletreos efectos de la deseducacin o la
mala educacin en ambos gneros han hecho
que los hombres trataran de predominar con
la fuerza muscular, la fuerza de las armas y
del dinero. Pero tambin las mujeres respondan con dos armas fenomenales de control
de la relacin: el victimismo1 y la culpabilizacin que sutilmente ejercidas tienen tanta o
ms fuerza. El drama de esta visin maniquea
de la relacin de gnero es que las vctimas
son siempre los hijos, objeto de disputa solipsista que no los tiene en cuenta como sujetos
autnomos que necesitan siempre la unin
de los padres como una confirmacin de su
integridad intrapsquica. Ha sealado muy
bien Boszormenyi-Nagy los dolorosos tributos
que los hijos pagan a tal fin.
Yo creo que el verdadero problema es el autoritarismo y la violencia intergeneracional,
modalidad persistente que distorsiona la armona relacional de las personas, exagerando
las lecturas parciales y enfrentando los gneros en una estril lucha por el poder. Esto se
ve muy bien en la violencia de la pareja, donde los problemas no resueltos con la propia
familia de origen, a travs de la identificacin
proyectiva, se intentan resolver en la pareja
con el amor romntico y a veces sucede que
el fracaso de esta idealizacin lleva a la violencia personal y relacional.
Habiendo trabajado desde hace aos con las
parejas en una visin trigeneracional he podido observar que desconociendo los efectos
verticales del autoritarismo y de la violencia
de la generacin precedente (tanto sean hombre como mujeres) al problema se lo ve en
una dimensin didica que no alcanza a exMecanismo de defensa de los seres humanos que consiste en provocar piedad o compasin en el interlocutor para
ser mejor considerado o para tener una mejor posicin de
poder en las relaciones interpersonales. No confundir con
la victimizacin de la violencia de pareja.
Monogrfico
78
plicar el fenmeno. He visto, por ejemplo, a
veces, un fenmeno paradojal donde la mandante de la violencia es otra mujer, madre o
hermana del agresor que castigan a la intrusa
que pretende desafiar los mitos familiares y el
orden establecido. En este caso el hombre,
temido agresor, es en realidad un mueco en
las manos de mujeres que tienen un gran poder sobre l.
La complementariedad patolgica de las historias de cada miembro de la pareja hace que
exploten entre ellos problemas que representan
un fracaso en la diferenciacin de cada uno de
su propia familia de origen y favorecen el acting-out entre ellos de los modelos de violencia
traspasados de una generacin a la otra.
Basta ver el drama de algunos operadores sociales que ayudando a las mujeres golpeadas
a esconderse en los shelters no consiguen entender cmo algunas de ellas claman por sus
maridos o compaeros dndoles la direccin
donde se encuentran escondidas. Esto es porque no se ensean las complejidades de la
vida de pareja, el sistema emocional y psicolgico ms complicado que exista. Las parejas son muy perversas y atrapan dentro sus
redes a los hijos, a los amantes, a los terapeutas o a cualquiera que se quiera entrometer
en su relacin. Por eso es muy difcil tratar
la violencia en la pareja y cuando el operador
ingenuamente defiende la vctima no hace
muchas veces nada ms que empeorar las
cosas, porque el agresor puede redoblar su
castigo sdico a la vctima que se granjea las
simpatas del terapeuta. Este debe sealar
ticamente su oposicin a la violencia (cosa
que la pareja ya conoce) pero a la vez debe
tratar de comprender el encastre de ambos en
la patologa, para poder ayudarles.
Para seguir combatiendo algunos prejuicios en
el campo de la violencia de gnero me gustara
sealarte una investigacin hecha en Phoenix,
USA, hace algunos aos por Gwat-Yong Lie y
asociados (1991) donde estudiaron 170 mujeres lesbianas de edad promedio de 34 aos,
de raza blanca, con una educacin buena como
promedio. De la muestra total, 136 haban tenido relaciones precedentes sea con hombre o
con mujeres. Preguntando quin haba sufrido
agresin verbal, fsica o sexual de un partner
ntimo, 120 respondieron afirmativamente
MOSAICOnmero 49
79
los avances en la psicoterapia producidos
por las feministas, sino que ms bien tratan
de armonizar los resultados evitando que las
jvenes terapeutas inicien una cruzada, militando en favor de las oprimidas haciendo de
la terapia un adoctrinamiento que nada tiene
que ver con ella.
No quiero alargarme ms del espacio previsto.
S que algunas de estas reflexiones pueden
ser vistas como manifestaciones de alguien
del Jurassic Park, pero precisamente los aos
dan una visin ms relativa de las cosas y
como siempre mis opiniones estn basadas
en la visin de la familia como el nido ecolgico del ser humano y, como tal, hasta ahora
insuperable como modelo, precisamente en
sus contradicciones, como parte de la naturaleza humana.
Gracias de nuevo y un fuerte abrazo
Alfredo
Referencias
(1) Gwat-Yong Lie and associates (1991). Lesbians in currently aggressive relationships.
How frequently do they report aggressive
past relationships? En Violence and victims,
6, 212-135.
(2) FRAMO, J. (1996). A Personal Retrospective of the Family Therapy field: Then
and Now. En Journal of Marital and Family
Therapy, 22 (3), 289316.
80
puede avanzar. Y lgicamente, esos cambios
sern parte de la valoracin del resultado.
Pero si esos aspectos no son asumidos por
la familia el terapeuta tiene poco que hacer.
As que tendr que buscar otras rutas y otras
claves que la familia acepte para llegar al
cambio para el que piden ayuda.
Pero tambin un modelo cultural asumido
por el terapeuta puede hacer que este malinterprete la relacin de una pareja y considere que hay una desigualdad que forma parte
de la estructura que mantiene el problema
cuando en realidad no es as. Personalmente creo que la palabra igualdad puede dar
lugar a malentendidos. Si hablamos de derechos bsicos, de respeto y dignidad humana,
creo que todos asumimos el trmino. Pero
si hablamos de la forma de relacionarse en
la pareja, me parece que un trmino ms
tcnico y ms estudiado en la investigacin
sobre relaciones personales es el de reciprocidad. El equilibrio en las relaciones no
suele venir de repartir todo igualitariamente
sino de compensar mediante reciprocidad.
La reciprocidad ha sido un factor predictor
significativo de la estabilidad de la relacin
de pareja en importantes estudios (ver por
ejemplo los trabajos de John Gottman). Pero
la reciprocidad es un mecanismo complejo.
Por una parte tiene un componente subjetivo importante: lo que para una persona
representa reciprocidad y compensa lo que
hace por su compaero/a, para otra persona
puede no tener ese valor. Y por otra parte la
reciprocidad no funciona solamente a corto plazo, en muchos casos funciona a largo
plazo; una personal esta ofreciendo algo que
compensa lo que ha recibido hace mucho
tiempo o lo que espera recibir en el futuro.
Creo que la reciprocidad es un gran trmino
para ofrecerlo como esquema de conversacin y exploracin en la terapia con parejas
y familias.
Puede haber no obstante una terapia con un
resultado positivo en una pareja en la que no
nos parece que haya una reciprocidad equilibrada en sus relaciones y funciones (de pareja o de cooperacin parental)? Me temo que
si, especialmente si el objetivo de la terapia
estaba centrado en el cambio de conductas
muy concretas y coyunturales. Pero creo que
MOSAICOnmero 49
81
La formacin... los varones siempre fueron raros en los estudios universitarios de
psicologa y en los grupos de training, constituidos en el 90% por alumnas: es probable que la profesin de psiclogo no sea
considerada bastante enriquecedora para
que merezca 10 aos de estudios, mientras
que sea vista compatible con el tiempo libre que ...necesitan las mujeres para cuidar a los nios y a la familia, una versin
moderna del viejo trabajo de maestras en
las escuelas de nuestras madres y tas. Esa
tambin es una distincin de gnero, como
la presuncin que el gnero femenino est
mejor orientado psicolgicamente. Hay una
distincin en la formacin: los fundadores
de escuelas, didactas y terapeutas famosos son prevalentemente varones, frecuentemente mdicos y mayores de 50 aos.
Con los tiempos y la cultura evidentemente tambin se forman diferencias de poder
entre los gneros... que encuentran una
confirmacin en las organizaciones de terapeutas, constituidas por unas bases de terapeutas femeninas jvenes pero dirigidas
por una minora de varones poderosos.
En cuanto a la conciencia de las diferencias de gnero en las instituciones,
en Italia son siempre menos los terapeutas que encuentran trabajo como
tales en instituciones, otro efecto de la
crisis econmica: mucho depende de la
institucin, cuanto est implicada con
la iglesia y cuanto con la poltica, y si
con la derecha o con la izquierda...En
principio, hay siempre mucho respeto
para las mujeres, pero siempre a ellas
les asignan los roles ms tradicionales y
son pocas las que pueden invertir en el
xito profesional igual que los varones..
En nuestra escuela de Prato, Italia, hay el
mismo nmero de docentes mujeres y varones, pero... hay cuatro personas que trabajan
en la secretara, con roles de poder muy distintos, desde la Presidencia a las compras de
cuanto sea necesario, y todas son chicas...
ser que hacer de secretaria es un trabajo
que yo veo ms femenino?, o que no hay
candidatos varones?, o que pienso que mu-
82
miren los deportes en la TV o que no sean
demasiado caseros?
83
Como se trasluce por el ttulo los Narrativistas
(de la estirpe de White y Epston) se conciben
como activistas que tratan de desautomatizar los valores sociales (entre ellos los valores
histricos de gnero) que se han infiltrado en
la vida de los pacientes. Pero dan la impresin de considerar estos valores como algo relativamente superficial que la gente, con un
poco de ayuda, puede apartar de si (algo as
como un ropaje ajustado pero incmodo) ms
que como algo encarnado, algo que se transpira por la piel (ms en consonancia con el
concepto de Habitus de Pierre Bourdieu)
Los Terapeutas Colaborativos (de la rbita de
Anderson y Goolishian) concebiran al terapeuta como un compaero de conversacin,
un editor amistoso de sus historias (de
verdad existen todava editores de esa especie?), que las conducen por donde las llevan
los pacientes en una conversacin participativa (vaya esta por el camino de la desigualdad
o no). Conciben la co-construccin como algo
que se hace hablando; yo la concibo como
algo que se hace con pasin, gritando; simblicamente, pero gritando.
Pero no a Vds., pero no aqu.
Gnero y trastornos de la
alimentacin
Jos Soriano.
Escuela de Terapia Familiar. Hospital de San
Pablo. Barcelona
E-mail: Jsoriano@hsp.santpau.es
Pocas situaciones del amplio catlogo del
malestar fsico y/o psicolgico aparecen tan
estrechamente unidas a la cuestin del gnero como los trastornos de la alimentacin.
Monogrfico
84
La anorexia nerviosa (AN) afecta mayoritariamente a mujeres en una proporcin del 90-95%
aunque tambin es cierto que existe un ligero aumento de prevalencia en varones en los ltimos
aos (Lindblad, 2006). En esta predisposicin
intervendran ms los factores socioculturales
que los de ndole biolgica, aunque estos ltimos puedan jugar un papel an no del todo bien
definido. El caso de la bulimia parece diferente
con un cierto mayor equilibrio en la distribucin
por gneros y un papel preponderante del contexto socio-cultural (parece necesario obligatoriamente un cierto nivel de riqueza y de acceso a
los alimentos para que se pueda manifestar esta
problemtica).
Por qu en mujeres?
Una problemtica que afecta casi exclusivamente a las mujeres puede ser abordada por
terapeutas de gnero masculino o cmo podra
tericamente influir el gnero del terapeuta en
el devenir del tratamiento? No existen muchas
otras situaciones similares referentes al gnero. S las podramos encontrar en relacin con
la orientacin sexual (terapeutas homosexuales para parejas con dicha orientacin?, como
defienden algunos) o religiosa (en funcin de
los temas conflictivos que se abordaran).
La aparente asexualidad terica del terapeuta no debiera impedir una reflexin en torno a
este punto. Como en casi todas las actividades humanas podemos encontrar diversidad
de factores en interrelacin que pueden condicionar el resultado final.
Junto a lo anterior, parece demostrada la existencia de una sensibilidad especial de la actividad hipotalmica en la mujer frente a los
efectos de restricciones dietticas, a las que se
someten muchas de ellas de forma reiterada y
voluntaria (Chowdhury, 2003). No obstante, la
gran presin actual hacia el adelgazamiento
que ejerce la publicidad, cuyos mensajes se
MOSAICOnmero 49
Desde un punto de vista pragmtico la opinin de las mujeres afectadas debiera ser muy
relevante y, mayoritariamente, manifiestan su
indiferencia respecto a este punto.
Referencias:
85
Ayuda a
la investigacin
de la Federacin Espaola
de Terapia Familiar
La Federacin Espaola de Asociaciones de Terapia Familiar, FEATF, tiene entre sus objetivos promocionar la Terapia Familiar en
3000
Bases en:
http://www.featf.org/documentos/bases.pdf
Ayuda a la investigacin
86
Libro(s) recomendado(s)
Daniel Gabarro (2007)
Reconstruir la identitat masculina: una necessitat poltica. Premi de Mar,
Clavell. Actualizado y ampliado en: Daniel Gabarro (2010).
Transformar a los hombres: un reto social, Lleida, Voira 2010 (puede descargarse una versin anterior en <www.danielgabarro.cat 2008>)
87
Octavio Rivero recomienda tambin el artculo de Luis Bonino, sobre los micromachismos, ya que en pequeo da muchas
pistas para trabajar en terapia de pareja, o
para visualizar determinadas prcticas que
pasan desapercibidas, como el diferente
uso de los espacios comunes que hacemos
hombres y mujeres, o ... en fn. El artculo
recomendado puede bajarse fcilmente de
Internet desde varias pginas web.
Annciese en Mosaico
AGENDA DE ACTIVIDADES
301
180
108
60
(MXIMO
(MXIMO
(MXIMO
(MXIMO
800
400
200
100
PALABRAS)
PALABRAS)
PALABRAS)
PALABRAS)
Monogrfico
88
Citas feministas
MOSAICOnmero 49
89
El gnero no slo es una identificacin con
un sexo: adems implica dirigir el deseo
sexual hacia el otro sexo. La divisin sexual
del trabajo est implcita en los dos aspectos
del gnero; macho y hembra los crea, y los
crea heterosexuales. La supresin del componente homosexual de la sexualidad humana,
y su corolario, la opresin de los homosexuales, es por consiguiente un producto del mismo sistema cuyas reglas y relaciones oprimen
a las mujeres
Rubin, G.: ibdem, p. 60
Monogrfico
90
Normas
MOSAICOnmero 49
91
Aspectos tericos y
aplicacin prctica.
MOSAICO
setembro 2011 G N 49
COM A COLABORAO DE
SPTF
Sociedade Portuguesa
de Terapia Familiar
15
neste
nmero
Notcias da SPTF
10
19
30
Sociedade
Portuguesa
de Terapia Familiar
NOTCIAS DA SPTF
A Delegao Sul e Ilhas, da Sociedade Portuguesa de Terapia Familiar, promove
anualmente cursos, com o objectivo de formar Interventores Sistmicos e Terapeutas
Familiares.
Esta formao, decorre em trs ciclos:
Curso de Sensibilizao Interveno Sistmica e Familiar com a durao de
sessenta horas, que decorre num ano lectivo
Curso de Formao em Interveno Sistmica e Familiar, com a durao de 300
horas que decorre em dois perodos lectivos
Superviso, num total de 240 horas
AT 30 DE SETEMBRO ESTO ABERTAS INSCRIES PARA O CURSO DE SENSIBILIZAO INTERVENO SISTMICA E FAMILIAR E PARA O 1 ANO DO CURSO
DE FORMAO EM INTERVENO SISTMICA E FAMILIAR, QUE TERO INCIO
EM OUTUBRO
CONTACTO:
tel. 213555193
e-mail : info@sptf.pt
MOSAICOnmero 49
Da Terapia Familiar
Terapia Psico-Corporal:
A Famlia e as Patologias da Primeira Infncia
Claudia Pires de Lima
Psicloga e Terapeuta Familiar
claudiapiresdelima@gmail.com
Maria Henriqueta
Figueiredo
Professora de Enfermagem e
Terapeuta Familiar
Camila Gesta
Psicloga Clnica e
Terapeuta Familiar
Palavras-chave:
Introduo
Justificao do Estudo
MOSAICOnmero 49
7
A formao de cada indivduo permite a construo de uma identidade profissional reflectida na sua abordagem terico-prtica. Nesse
mesmo sentido, no momento de frequentar
esta especializao em TF houve a oportunidade de aprofundar uma rea distinta, num
contexto em particular. O contacto com a
Terapia Psico-Corporal (TPC), mais concretamente no apoio s grvidas, bebs e pais com
crianas pequenas que estivessem a passar
por perodo de crise emocional. A partilha de
diferentes perspectivas entre os colegas que
frequentaram esta referida formao, reforou
a ideia de que a postura de cada um dependia
da rea de formao e de orientao terica
que seguia. Sendo assim, a viso que sempre
foi fazendo sentido era a da TF, embora em
contexto distinto menos formal e com a
introduo de tcnicas que corporalizavam a
interveno. Este ltimo aspecto era fulcral
porque s assim poderia ser possvel intervir
com todos os elementos da famlia de forma
directa e implic-los de forma equitativa,
tendo em conta que um deles um beb e
que este se exprime corporalmente.
Contextualizao Terica
Tal como salienta Gonalves (2009), Mahler e
Fraiberg so tidas como de alta contribuio
nas psicoterapias me-beb, embora o tempo
as faa ficar injustamente esquecidas. M.
Mahler foi uma incansvel observadora dos
comportamentos interactivos do beb com a
me () observaram e filmaram de forma sistemtica crianas entre os 4 e os 20 meses com
as mes e caracterizaram diferentes padres
interactivos (Gonalves, 2009, p.18). Em
8
criana do homem, logo se compreendeu que
a psicologia de qualquer dos dois no pode ser
considerada num mesmo plano de igualdade
(Viana, 1958, p. 19). Na primeira infncia a
comunicao em muito se restringe ao nvel
motor. Sousa (2004) v a importncia do
papel activo do beb na relao como indubitavelmente declarada. No mesmo sentido,
Brazelton (2005) sobrevaloriza a observao
que possa ser feita ao beb, afirmando que
o seu comportamento guiar os adultos,
Quando ele gostar do que esto fazendo,
lhes dir com a face e com todo o corpo. ()
Quando no gostar, tambm vai deixar claro
(Brazelton, 2005, p.17).
Todas as indicaes e sugestes para melhor
interpretar o que o beb transmite corporalmente
funcionam como ajudas aos cuidadores. Prado
(2009) refere-se a Dolto e ao seu livro Tudo
linguagem como um contributo de relevncia.
Nesta perspectiva a palavra preponderante e
sobrepe-se comunicao corporal, tendo um
sentido linguagem (Prado, 2009, p. 5). Refora
ainda a necessidade de falar ao beb, s uma
linguagem expressa e verdadeira abre a possibilidade para uma constituio psquica slida
(Prado, 2009, p.5). Neste sentido, qualquer sinal
ou sintoma psicopatolgico pode comprometer
a relao. Por consequncia pode surgir dfice
vinculativo que tenha impacto psicopatolgico no
adulto ou seja um reforo de patologia previamente existente que seja facilitador de perturbao da sade mental ou do desenvolvimento
na primeira infncia. A vinculao ultrapassa o
indivduo e enraza-se na espcie humana, por
isso, qualquer ataque sua viabilizao pe em
perigo a existncia do nosso ser (Soares, 2007,
p. 20). Emile Planchard, j na dcada de 50, diz
notar-se no comportamento psquico da criana
um carcter humano que lhe d a sua especificidade e assegura a continuidade da espcie ()
A cincia da criana deve, necessariamente, ser
uma psicologia gentica (1952, p.13).
Contudo, de forma a que a interveno tenha
em conta o holon na sua magnitude, as
competncias verbais e racionais dos adultos
no devem ser privilgio em relao s capacidades motoras e sensitivas do beb. Ou seja,
ambas as competncias e capacidades devem
ser tidas em conta e valorizadas pelo contedo
e pelo que transmitem. O mesmo dever aconMOSAICOnmero 49
9
e baseia a sua inteno nas capacidades que
cada indivduo tem de se auto-regular, bem
como no conceito de vinculao existente. D
espao ao holon como famlia nuclear mas
tambm como indivduos independentes.
Monitorizao e Avaliao
do Impacto do Programa de
Interveno
Concluso
Referncias Bibliogrficas
Brazelton, T.B., & Sparrow, J.D. (2005). Acalmando o Seu Impaciente Beb. Porto Alegre: Artmed.
Gonalves, M. J. (2009). Psicoterapias me-beb: contribuies clnicas. Revista Portuguesa de
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0-3R. Que vnculos?. Revista Portuguesa de Pedopsiquiatria, 27, 53-65.
Viana, M.G. (1958). Psicologia da Criana. Porto: Editorial Domingos Barreira.
10
Maria Henriqueta de
Jesus Silva Figueiredo
Professora de Enfermagem.
Terapeuta Familiar.
henriqueta@esenf.pt
Feliciano Andr
Sequeira Guimares
Pedopsiquiatra. Terapeuta
Familiar
MOSAICOnmero 49
11
Introduo
Enquanto unidade social dinmica, a famlia
constitui-se como um sistema de interaco
que supera e articula dentro dela os vrios
componentes individuais (Andolfi, 1981).
Como sistema aberto, organiza-se de acordo
com as suas finalidades, num contexto a que
subjaz uma histria interaccional que implica
elementos de crescimento, de crise e de criatividade, elementos caractersticos de uma autoorganizao na evoluo (Benoit, 2004, p.23).
Nesta perspectiva os conceitos de indivduo,
famlia e sociedade evidenciam a reciprocidade
e interdependncia entre os elementos que
estruturam as concepes e as prticas da interveno familiar sistmica (Figueiredo, 2009).
Os novos desenvolvimentos em terapia familiar permitem uma abordagem colaborativa
centrada no que funciona melhor no sistema,
integrando planos de aco que pressupem
uma concepo apreciativa da famlia, como
sistema transformativo.
Alm dos conceitos relativos aos processos
homeostticos que promovem a mudana, emergiram concepes sobre os processos evolutivos,
ultrapassando-se a noo de famlias resistentes
para dar lugar ao conceito de coerncia estrutural e organizativa (Barker, 2000).
O terapeuta assume-se como observador-participante, visto como co-construtor da mudana,
no es ms alguien que describe al sistema
tal cual es desde afuera, sino alguien que
co-construye al sistema del que l tambin
participante (Packman, 1996, p.26).
nesta matriz onto-epistemolgica construtivista que Rasera e Japur (2004) enfatizam
o foco no significado, na co-construo, no
relacionamento, na nfase polivocal e na
aco como elementos essenciais transformativos do sistema teraputico. Tendo como
base este paradigma centrado na criatividade
e co-evoluo, apresentamos um caso clnico
de uma famlia em que um dos membros
apresenta o diagnstico de mutismo selectivo, sendo este encarado como o problema
que conduziu terapia familiar. Pretendemos
discutir novas possibilidades e recursos teraputicos atravs da descrio reflexiva e
integrativa da especularidade diferenciativa,
Mtodo
O estudo sustenta-se no Pensamento Sistmico
(Vasconcellos, 2005), enquanto referencial
epistemolgico e nas teorias ecossistmicas
como a Teoria da Complexidade, Teoria Geral
dos Sistemas, Ciberntica, Teoria da Comunicao Humana, Teoria da Autopoiese e a
Biologia da Cognio.
Estudo exploratrio-descritivo, utilizandose o estudo de caso como abordagem
emprica e terica. A tcnica utilizada foi
a anlise centrada no contexto da aco,
que emergiu da reciprocidade interaccional do sistema teraputico.
Utilizamos no processo teraputico co-construdo, um conjunto de recursos centrados
nas foras e potenciais da famlia, com estratgias direccionadas soluo e mudana
do sistema. Interps-se uma abordagem colaborativa com a famlia, caracterizada pela
co-evoluo processual.
Resultados
O Percurso Teraputico Interaccional
12
confiantes face ao futuro (desconhecido) quando
enfatizam o melhor do seu passado (conhecido);
importante valorizar as diferenas (White &
Epston, 1990; Cooperrider, Whitney, & Stravos,
2003; Ausloos, 2003; Morin, 2004; Maturana
& Varela, 2005; Wittgenstein, 2008).
A famlia enquanto sistema psico-afectivo,
forma uma totalidade coerente de coeso e
co-variao (Figueiredo & Charepe, 2010,
p. 24), que se caracteriza por processos
transformativos, num contexto de complexidade e contextualidade. Nesta perspectiva,
a interaco no se manifesta apenas entre
os sujeitos envolvidos, mas tambm pelos
processos que se produzem na realidade exterior independentemente da presena e actuao dos mesmos sujeitos (Ricouer, 2008).
Para a apresentao dos resultados optamos
por uma lgica estruturante em que partindo
da compreenso da estrutura e contexto, emergissem as foras e recursos, em confronto com o
problema identificado pela famlia. O processo
interaccional surge como elemento organizador nesta descrio, numa abordagem que
Figura 1- Genograma da Famlia V
MOSAICOnmero 49
13
Pela representao grfica da estrutura da
Famlia V, verifica-se que a famlia do tipo
nuclear, homem e mulher com um ou mais
filhos biolgicos (Figueiredo, 2009). P e M
esto casados desde 1994, o que perfaz 15
anos, considerando o incio do processo teraputico. Sobre o seu relacionamento conjugal
referem que este tem sido muito focalizado no
papel parental devido ao problema de R.
No que se refere famlia extensa, ambos os
elementos do casal so oriundos de famlias
nucleares, com fratrias entre 3 e 4 elementos,
ocupando ambos posies intermdias. A
intensidade de contacto mais frequente com
a famlia de origem de P, sendo o facto de residirem na mesma cidade a razo mencionada
para este maior contacto. Reala-se a ligao
forte de R com M (tia paterna e madrinha), a
qual tem uma funo de apoio emocional e
guia cognitivo.
Relativamente classe social, a famlia posiciona-se na classe mdia alta, de acordo com
a notificao social de Amaro (2001), baseada
na Escala de Graffar. Consideramos os itens
relacionados com a profisso de P (pequeno
comerciante), o tipo de habitao (casa luxuosa
com o mximo de conforto) e local de residncia
(bom local), para a obteno do score.
A habitao tem trs quartos, contudo as trs
filhas dormem no mesmo quarto, sendo argumentado este facto da seguinte forma:
No sabamos como escolher () se ficasse a
R sozinha ficaramos preocupados (). [M]
A interaco dos membros da famlia com os
sistemas amplos centra-se nas actividades
desenvolvidas na parquia, evidenciando-se
ainda as aulas de dana Hip-Pop frequentadas
Figura 2- Recursos e
Potencialidades da Famlia
A curiosidade da famlia como elemento teraputico na
co-evoluo transformativa: estudo de caso
14
Emergem caractersticas de potencial para a
resilincia, elementares para a co-construo
do percurso interaccional. A comunicao
emocional, associada aos sentimentos e
expresses emocionais, surge no domnio dos
processos de comunicao, como elemento
promotor da deciso partilhada entre o susbsistema parental. Traduz uma configurao de
relacionamento entre os membros da famlia
veiculada pela sensibilidade ao impacto que
os sentimentos de cada um tm na famlia,
enquanto unidade.
MOSAICOnmero 49
15
Viemos por causa da R, do problema que ela
tem no sei explicar no brinca com as
outras meninas. [MJ]
especficas de promover este processo de transferncia (Rasera & Japur, 2004, p.432).
16
mesmas, que atribuiram valor 9. Foi sugerida
a anotao escrita do que teria de acontecer
para que fosse possvel atribuir mais um
ponto. Ainda a utilizao desta tcnica para
atribuio de scores a caractersticas individuais dos membros, como quem evidencia ser
o mais calmo/menos calmo, mais e menos
activo.
As tarefas de expanso de mudana
centraram-se em rituais de autonomizao
de R e de reaproximao do casal, enquanto
dade, com funes especficas de gratificao
em mutualidade.
Foram propostas alteraes no modo como
era seleccionada a roupa de R, especificamente esta ser reponsvel pela sua escolha,
em pelo menos trs dias da semana. A todos
os membros da famlia foi atribuido um papel
para a concretizao desta tarefa, sendo que
o feedback em sesses posteriores revelou
mudanas no padro anterior:
() s foi concretizado duas vezes. Hoje foi a
R que escolheu. [M]
MOSAICOnmero 49
17
Discusso
Utilizamos a produo de excepes, como
forma de explorar como acontece a excepo e
projectar excepes para o futuro (De Shazer,
1986). Consideramos a interaco estabelecida no contexto familiar como recurso interno
do sistema, em que o reenquadramento
emergiu como a diferena que marca a diferena, a partir dos episdios comunicacionais
que ampliaram a viso sobre si mesmos e que
permitiram perspectivar a possibilidade de
mudana (Palazzoli et al., 1980).
O uso de escalas possibilitou o estabelecimento de objectivos concretos, contextuais
e interaccionais. A definio de prioridades
e ordenao de progressos, centrados no
sistema total, permitiu a viso do problema
com menor dicotomizao (Gonalves, 2008).
Nesta perspectiva, as questes no mbito das
diferenas e semelhanas entre os membros
constituiram-se como elementos integrativos
de uma redescrio narrativa polivocal.
Os objectivos concretos foram percepcionados
como concretizveis, possibilitando o desenvolvimento de tarefas que permitiram expandir
a mudana, aumentando gradualmente a
complexidade das mesmas.
A indagao de como seria a ausncia do
problema permitiu alterar a forma de perspectivar o casal enquanto dade conjugal, para
alm das funes parentais. Introduziram-se
novidades que julgamos terem contribudo
para alterar comportamentos, nomeadamente
na relao de sobre-regulao estabelecida
entre os pais e R. A co-construo de alternativas, traduzidas em tarefas, foi direccionada
para o que de melhor funciona na famlia e
reforando as suas interaces comportamentais como algo que sentido como til pelo
sistema teraputico.
Como inovao processual, integramos uma
estratgia, que designamos Especularidade diferenciativa, procurando fazer algo
diferente a partir dos conceitos da Terapia
Centrada nas Solues (De Shazer, 1986) e
dos objectivos que informam a equipa reflexiva como a compreenso da compreenso
18
Referncias Bibliogrficas
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Wittgenstein, L. (2008). O Livro Azul. Lisboa: Edies 70.
MOSAICOnmero 49
19
Percepes da Conjugalidade:
Existem Diferenas
entre Homens e Mulheres?
O presente estudo tem como objectivo principal analisar em que medida o sexo
influencia a percepo da conjugalidade (ajustamento e funcionamento conjugal).
Pretende-se tambm estudar algumas variveis scio-demogrficas e as etapas do
ciclo vital do casal. Recorremos Escala de Ajustamento Mtuo (EAM) e ENRICH.
Os resultados indicam que o sexo influencia a percepo do ajustamento conjugal
global e duas das suas dimenses: satisfao mtua e coeso mtua.
Palavras-chave:
20
Introduo
As diferenas entre homens e mulheres
tm sido bastante retratadas na literatura,
fomentando-se diversas anlises e teorias. No
campo da conjugalidade, essa realidade no
to perceptvel. A complexidade da relao
masculino-feminino est na dialgica das
suas complementaridades e dos seus antagonismos, na unidade da sua dualidade e na
dualidade da sua unidade, na profundidade
e na ausncia de profundidade da diferena
(Morin, 2001, p.75).
As cincias sociais em geral e a psicologia em
particular tm manifestado um mdico interesse pelo casal humano. Em Portugal, so
escassos os estudos sobre casal. Se considerarmos que o casal uma entidade bastante
complexa e paradoxal provavelmente torna-se
mais fcil compreender a existncia e manuteno desta situao (Loureno, 2006).
Na literatura no se verifica unanimidade na
utilizao dos termos sexo e gnero, pelo que
se torna relevante um esclarecimento quanto
ao recurso dos mesmos. O termo sexo tende a
ser utilizado para aludir a diferenas supostamente ligadas a factores biolgicos, e o termo
gnero visa abarcar as percepes, atribuies,
expectativas e julgamentos realizados, pelo
prprio ou por outros, a partir da categorizao
em sexo feminino ou sexo masculino (Deaux,
1985, como citado em Vieira, 2006).
A diferena entre o feminino e o masculino
comea por ser gentica, anatmica, fisiolgica, hormonal e mental, no entanto, no h
dvida que as culturas estabelecem, fixam,
mantm e amplificam uma diferenciao
entre homens e mulheres nos seus papis
sociais, especializam-nos nas suas tarefas
quotidianas e sobredeterminam as diferenas
psicolgicas (Narciso & Ribeiro, 2009).
O estudo das atitudes relativamente aos
homens e s mulheres, de que exemplo The
Attitudes Toward Women Scale, elaborada por
Spence e Helmreich, nos anos 70, assumiuse como uma rea de investigao importante. Loo e Thorpe (1998, como citado em
Narciso & Ribeiro, 2009), quase trinta anos
depois, fizeram um estudo com esta escala,
cujos resultados mostram uma maior libera-
MOSAICOnmero 49
Metodologia
A amostra total utilizada neste estudo
constituda por 233 sujeitos, dos quais 154
so do sexo feminino (66.1%) e 79 do sexo
masculino (33.9%), com idades compreendidas entre os 22 e os 74 anos. A mdia de
idades 42 anos (dp=9.818). Estes sujeitos
so maioritariamente casados (82.8%), os
restantes (17.2%) so sujeitos que vivem em
unio de facto.
Relativamente ao meio de residncia, verifica-se que a amostra se encontra distribuda
de forma uniforme pelas reas predominantemente urbanas (45.9%) e medianamente urbanas (43.8%). A escolaridade
mais frequente entre os sujeitos da amostra
o ensino superior (32.8%), seguindo-se
o 12 ano (26.6%), o 9 ano (21.4%), o 6
ano (10.0%) e o 4 ano (3.9%). A restante
21
percentagem dos nossos sujeitos ainda se
encontra a estudar.
Para a maioria dos sujeitos (86.6%) a relao
actual a sua primeira relao conjugal. Constatamos que a mdia da durao da relao
conjugal dos sujeitos da amostra 16.21
(dp=10.592) anos. A relao conjugal com
menor durao tem um ano e a mais longa
tem 51 anos.
Em termos da etapa do ciclo vital do
casal1, os sujeitos, encontram-se, na sua
maioria, na etapa casal com 20 ou mais
anos (38.4%). Seguindo-se as etapas 4 a
10 anos (25.4%) e 11 a 19 anos (24.6%),
com uma distribuio equitativa.
Procedeu-se a testes de comparabilidade
para analisar a equivalncia das sub-amostras
nas diferentes variveis. Para tal, recorreu-se ao teste Qui-Quadrado para as variveis
nominais (estado civil, meio de residncia e
primeira relao conjugal) e ao T-Student para
as variveis ordinais (idade, habilitaes literrias e etapa do ciclo vital do casal). Verificmos que as sub-amostras so equivalentes
Basemo-nos na classificao proposta por uma de ns
(cf. Loureno, 2006).
22
citado em Spanier, 2001). A verso portuguesa foi adaptada e validada para Portugal por
Loureno e Relvas (2003). um instrumento
de auto-resposta, com trinta e dois itens, que
pretende avaliar quatro dimenses do ajustamento conjugal: consenso mtuo, satisfao
mtua, coeso mtua e expresso efectiva, em
casais casados ou a viver em unio de facto.
Os trinta e dois itens podem ser agrupados
em quatro componentes, conceptual e empiricamente relacionadas com o ajustamento
conjugal, e que correspondem s quatro subescalas - consenso mtuo, satisfao mtua,
coeso mtua e expresso efectiva. Resultados
baixos na subescala indicam a existncia de um
problema, enquanto que resultados elevados
indicam ausncia de problema. Tambm esta
a lgica para ler o resultado total (ajustamento
conjugal total) (Spanier, 2001).
A escala do Enriquecimento e Desenvolvimento
Conjugal, Comunicao e Felicidade corresponde adaptao da ENRICH Enriching
& Nurturing Relationship Issues, Communication & Happiness, desenvolvida por Olson,
Fournier e Druckman (1982). A verso portuguesa foi adaptada e validada para Portugal
por Loureno e Relvas (2003). Permite avaliar
reas problemticas e recursos do casal em
vrias dimenses da relao, isto , descreve
potenciais problemas, mas tambm identifica reas de crescimento e enriquecimento
(Loureno, 2006). Trata-se de um instrumento
de auto-resposta, constitudo por 109 itens
distribudos por 12 factores idealizao;
aspectos da personalidade; comunicao;
satisfao; resoluo de conflitos; igualdade de
papis; gesto financeira; actividades de lazer;
relaes sexuais; filhos e casamento; famlia
e amigos e orientao religiosa. pedido aos
sujeitos que respondam a cada um dos itens
em termos do seu des(acordo) com as afirmaes apresentadas.
Procedimentos
Para poder ser includo na nossa amostra, o
sujeito tinha que estar a viver uma relao
conjugal heterossexual, tendo ou no casado
legalmente com o seu parceiro(a). A amostra
resultou de uma seleco por convenincia.
Com o objectivo de estandardizar os procediMOSAICOnmero 49
23
Resultados
Os dois instrumentos apresentaram boas
propriedades psicomtricas. Ao analisar a
correlao entre o ajustamento e o funcionamento conjugal (escala total), verifica-se uma
associao linear positiva moderada, estatisticamente significativa (r=0.689; n=233;
p<0.001). Todas as subescalas da ENRICH,
com excepo da orientao religiosa e igualdade de papis (excepto com a coeso mtua),
se correlacionam de forma positiva e estatisticamente significativa com os resultados
da EAM, quer quando consideramos o ajustamento conjugal global, quer os diferentes
factores desse ajustamento. Como esperado,
o ajustamento conjugal e as dimenses que
o compem reflectem a qualidade do enriquecimento e do desenvolvimento conjugal,
da comunicao e felicidade no casal. Com
a particularidade de o papel da religio nesta
qualidade relacional no se relacionar com o
ajustamento conjugal, mantendo entre si uma
relao insignificante com valores sempre
inferiores a 0.2. O mesmo acontece na igualdade de papis, com a excepo da dimenso
coeso mtua.
Ajustamento Conjugal
24
orientao religiosa e idealizao, onde os
scores mais elevados dizem respeito os sujeitos com habilitaes literrias inferiores
ao 4 ano. Por outro lado, os indivduos do
sexo masculino que ainda se encontram a
estudar so os que apresentam os scores
de percepo das dimenses mais elevados, com excepo da dimenso orientao religiosa, na qual os scores mais elevados dizem respeito aos sujeitos com o 6
ano de escolaridade.
Quanto s dimenses do funcionamento
conjugal, parece que o sexo em interaco
com as habilitaes literrias influencia
a percepo dos factores aspectos da
personalidade (F=2.597; p=0.026); resoluo de conflitos (F=2.949; p=0.013);
actividades de lazer (F=2.654; p=0.024)
e filhos e casamento (F=2.455; p=0.034).
No factor aspectos da personalidade os
resultados sugerem que apenas as mdias referentes ao ensino superior e ao
6 ano so significativamente diferentes
(p=0.007). Os sujeitos com o ensino superior apresentam mdias mais elevadas
comparativamente com os sujeitos com o
6 ano de escolaridade.
No factor aspectos da personalidade, no
que respeita ao sexo masculino parece
que os sujeitos que ainda se encontram
a estudar (mdia=41.67; d.p.=6.658)
apresentam os scores de percepo de
aspectos da personalidade mais elevados;
ao contrrio dos sujeitos do sexo masculino com o 6 ano de escolaridade (mdia=30.60; d.p.=7.168), que apresentam
scores mais baixos. J os indivduos do
sexo feminino com o ensino superior (mdia=37.96; d.p.=7.558) obtm scores de
percepo de aspectos da personalidade
mais elevados; ao contrrio dos indivduos
do sexo feminino com o 4 ano de escolaridade que apresentam scores mais baixos
(mdia=30.25; d.p.=4.031).
No que respeita ao factor resoluo de conflito e recorrendo ao teste de Tukey obtivemos resultados que nos permitem inferir
que as diferenas surgem entre os indivduos com o ensino superior e os indivduos
com o 6 (p=0.001) e 4 anos (p=0.002),
entre os indivduos com o 12 ano e os
MOSAICOnmero 49
25
de lazer mais elevados; os indivduos do
sexo feminino com o 4 ano de escolaridade apresentam os scores mais baixos
(mdia=24.25; d.p.=4.349).
Finalmente, recorremos ao teste post hoc
de Tukey relativamente ao factor filhos e
casamento, o qual no encontra diferenas estatisticamente significativas entre as
vrias categorias da varivel habilitaes
literrias na forma como percepcionam
filhos e casamento (p>0.05).No sexo masculino, os sujeitos que ainda se encontram
a estudar (mdia=40.67; d.p.=1.155)
apresentam os scores de percepo de
filhos e casamento mais elevados; ao contrrio dos sujeitos do sexo masculino com
o 4 ano de escolaridade (mdia=33.20;
d.p.=5.718) que apresentam scores mais
baixos. As mulheres com o ensino superior
(mdia=37.06; d.p.=5.917) obtm scores
de percepo de filhos e casamento mais
elevados; ao contrrio dos indivduos do
sexo feminino com escolaridade inferior ao
4 ano que apresentam scores mais baixos
(mdia=25.00).
Sexo/Etapa do Ciclo Vital do Casal: Os resultados obtidos indicam a inexistncia de
uma interaco estatisticamente significativa entre o sexo e a etapa do ciclo vital do
casal (F=0.134; p=0.939). Esta interaco no influencia a percepo das dimenses funcionamento conjugal global.
Discusso
Verificmos que o sexo parece influenciar a
percepo do ajustamento conjugal global.
O mesmo acontece relativamente sua
influncia nos factores satisfao mtua e
coeso mtua. Estes resultados corroboram
as nossas expectativas, uma vez que espervamos encontrar algumas diferenas sexuais
no ajustamento conjugal global e em algumas
dimenses. A sociedade atribui, aos homens
e s mulheres, constelaes de comportamentos distintos, considerados adequados
e socialmente desejveis (Nogueira, 2001,
como citado em Vieira, 2006). Remetendo
para a conjugalidade, as relaes amorosas
parecem ser perspectivadas de forma diferente no homem e na mulher (Costa, 1994,
26
refere que as semelhanas entre homens
e mulheres so, frequentemente, mais
marcantes do que as suas diferenas. Mais,
parece que as semelhanas entre homens
e mulheres so maiores do que as diferenas entre eles, pelo que conhecer o sexo
da pessoa no permite prever com eficcia
como a pessoa se comportar em diversas
situaes (Aries, 1998; Canare & EmmersSommer, 1997, como citado em Narciso &
Ribeiro, 2009). Contudo, acrescentar, relativamente ao factor expresso afectiva que o
resultado obtido contraria as nossas expectativas e as investigaes de Kunkel e Burleson
(1998) e Lipovetsky (1997, como citados em
Narciso & Ribeiro, 2009), que advogam que
as mulheres so particularmente orientadas
pelos afectos, enquanto que a orientao dos
homens cr-se mais instrumental. Nesta linha
de ideias, a forma de expressar as emoes
parece evidenciar diferenas, as mulheres
expressam as emoes sobretudo atravs da
comunicao verbal e da expresso facial
e os homens tendem a faz-lo mais atravs
de aces (Guerrero & Reiter, 1998, como
citado em Narciso & Ribeiro, 2009). O nosso
estudo no evidencia estas diferenas, facto
que podemos explicar pelo que, frequentemente, observamos na prtica clnica. Actualmente assistimos, cada vez mais, ao sexo
masculino a dar o primeiro passo em direco
ao pedido de terapia para o casal. interessante observar, tambm, que cada vez mais
os maridos solicitam o afecto das esposas.
O que nos permite supor que as diferenas
que a literatura retrata, a este nvel, tendem
progressivamente a atenuar-se.
Destacar ainda que, no ajustamento conjugal
global e nas suas dimenses, os homens
apresentam mdias mais elevadas do que
as mulheres, retratando maior satisfao
com o ajustamento conjugal. Este resultado
corrobora uma concluso de diversos autores,
referindo que o casamento parece beneficiar mais os homens do que as mulheres.
Para alm de que, os homens possuem, em
geral, uma percepo mais optimista da sua
relao conjugal (Goleman, 1997; Gottman,
2000; Sternberg, 1988, como citado em
Narciso & Ribeiro, 2009). Consideramos
que as mulheres so mais exigentes do que
MOSAICOnmero 49
27
lhantes para si mesmo, ou seja, ser amado,
respeitado, sentir-se seguro, compartilhar
desejos e sonhos, ter as suas necessidades
fsicas, emocionais e espirituais satisfeitas,
bem como, ter a possibilidade de dividir tudo
isso com algum especial ao longo da vida.
Ao analisarmos a influncia principal do sexo
na percepo do funcionamento conjugal
verificmos que esta no existia. Chamamos
particularmente ateno para o nmero de
itens do instrumento que avalia o funcionamento conjugal (ENRICH), tratando-se
de um instrumento extenso (109 itens).
Tambm remetemos este resultado para a
ordem de aplicao do protocolo de investigao. A ENRICH assume-se como o ltimo
instrumento do protocolo. Podemos admitir o
eventual grau de saturao dos respondentes
ou a leitura menos atenta dos itens, como
uma possvel leitura para este resultado, at
porque algumas reas da conjugalidade se
repetiam. Mas, realamos a mudana gradual
que os papis sexuais tm vindo a sofrer com
as novas exigncias que lhe so impostas pelo
mundo contemporneo.
Os vrios contextos em que o casal se
encontra inserido (desenvolvimental, histrico e cultural) interagem com a sua prpria
estrutura e dinmicas. Da a importncia
de uma perspectiva ecolgica e desenvolvimental. Novas vulnerabilidades e foras vo
emergindo com a mudana das circunstncias de vida.
Contudo, a interaco sexo/habilitaes literrias influencia a percepo de algumas
das dimenses do funcionamento conjugal
aspectos da personalidade, resoluo de
conflitos, actividades de lazer e filhos e casamento. Comecemos por salientar que o nvel
de escolaridade no tem sido uma varivel
muito explorada nos estudos sobre conjugalidade. A partir dos nossos resultados observamos que os sujeitos do sexo feminino com
o ensino superior obtm valores mdios mais
elevados em todas as dimenses das subescalas do funcionamento conjugal, quando
comparados com os sujeitos do sexo masculino com a mesma escolaridade. As mulheres
com o ensino superior tm uma percepo
mais favorvel do funcionamento conjugal.
28
No sexo masculino a percepo do funcionamento conjugal mais favorvel nos sujeitos
que ainda se encontram a estudar, podendo
igualmente supor que estes sujeitos so os
menos vulnerveis s dificuldades ou os que
tm maiores recursos. Os homens que ainda
se encontram a estudar parecem mais funcionais nas reas do funcionamento conjugal
estudadas, com excepo da dimenso orientao religiosa.
No sexo feminino a percepo do funcionamento conjugal mais favorvel nas mulheres
que tm o ensino superior. Supomos que tal
possa acontecer porque as mulheres que
frequentaram o ensino superior fazem uma
selectividade maior na escolha do cnjuge
(Elder, 1969). As suas expectativas foram
atingidas. Podemos ainda, colocar a hiptese
de que as mulheres com o ensino superior so
as menos vulnerveis s dificuldades ou as
que tm maiores recursos, considerando-as
mais funcionais nas reas do funcionamento
conjugal estudadas, com excepo da orientao religiosa e idealizao.
O sexo em interaco com as habilitaes
literrias influencia a percepo do factor
aspectos da personalidade. Os sujeitos do
sexo masculino que ainda se encontram a
estudar apresentam uma percepo mais favorvel - ajustamento ao parceiro e satisfao
com o seu comportamento (Olson & DeFrain,
1982, como citado em Loureno, 2006) do
que os sujeitos com o 6 ano de escolaridade.
Nas mulheres, a percepo mais favorvel
atribui-se aos sujeitos com o ensino superior e a percepo menos favorvel atribui-se
aos sujeitos com o 4 ano de escolaridade.
Deste modo, supe-se que os sujeitos do sexo
masculino que ainda se encontram a estudar
e as mulheres com o ensino superior, contemplem um maior nvel de aceitao do comportamento dos seus parceiros.
Na dimenso resoluo de conflitos, os sujeitos
do sexo masculino que ainda se encontram
a estudar apresentam uma percepo mais
favorvel - atitudes realistas sobre a probabilidade de conflitos na relao e conforto
com a forma como so geridos na relao
conjugal a maioria dos problemas (Olson &
DeFrain, 1982, como citado em Loureno,
2006) do que os sujeitos com o 4 ano de
MOSAICOnmero 49
29
feminino com o ensino superior so os que
reflectem maior consenso nas decises sobre
ter filhos e tamanho desejado para a famlia,
e, ainda, uma percepo realista do impacto
dos filhos na relao conjugal e satisfao na
forma como so definidos os papis e responsabilidades parentais.
Olhando para os resultados obtidos de uma
forma global, parece-nos que a EAM uma
escala mais sensvel para sinalizar as diferenas entre os cnjuges masculinos e os
cnjuges femininos.
Concluso
A nossa sociedade est a sofrer
modificaes sociais que colocam
novas exigncias e desafios
aos indivduos de ambos os
sexos, impelindo-os, muitas
vezes, a transformar os seus
comportamentos. Os tradicionais
papis sexuais tm sido colocados
prova, no entanto, homens
e mulheres continuam a ser
caracterizados e avaliados de forma
divergente. Vieira (2006, p.359)
remete para a enorme variabilidade
de comportamentos individuais
e para a enorme sobreposio
das curvas normais relativas
distribuio das caractersticas
do sexo feminino e masculino,
respectivamente.
De um contexto histrico onde
homens e mulheres eram
percepcionados como sexos opostos,
mudou-se para um outro, onde
homens e mulheres se sobrepem
em mltiplas dimenses (Narciso &
Ribeiro, 2009). Cremos que esta
a grande concluso que retiramos
deste estudo, isto , tendo em
conta os resultados obtidos na
Bibliografia
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Vieira, C.M.C. (2006). menino ou menina?
Gnero e educao em contexto familiar.
Coimbra: Edies Almedina.
30
MOSAICOnmero 49
31
INTRODUO
Posicionada numa encruzilhada sistmica na
qual confluiam trs grandes reas de estudo
(coping, resilincia e qualidade do sono dos
profissionais de emergncia mdica pr-hospitalar que trabalham por turnos), a reviso do
estado da arte, que nos propomos sintetizar,
foca-se na dinmica interacional entre a
nfase colocada nas competncias das famlias para superar contextos de adversidade
(resilincia familiar), a percepo das estratgias de coping familiar (ou seja, o modo
como as famlias lidam com os diversos tipos
de stress) e por outro lado, a implicao do
trabalho por turnos na percepo da qualidade
subjectiva do sono dos profissionais de emergncia mdica pr-hospitalar que trabalham
por turnos.
Em destaque seguem-se os aspectos que a
presente investigao acrescenta a estudos
anteriores:
Estudar as estratgias de coping familiares,
para enfrentar o stress do quotidiano laboral;
Identificar os processos familiares que se
relacionam com a superao das adversidades (resilincia familiar) emergentes num
contexto pautado por nveis de stress crnicos e intermitentes;
Compreender de que forma a qualidade do
sono destes profissionais, sujeitos ao desgaste bio- psicolgico interfere nesta dinmica familiar.
Famlias dos profissionais de emergncia
mdica porqu?
A visibilidade social do INEM, na qual se destaca
uma dimenso quase meditica, proporciona
um campo de gravitao acerca de questes
relacionadas com os profissionais da instituio
responsvel pela organizao da emergncia
pr-hospitalar, em Portugal Continental.
A anlise dos estudos mais recentes efectuados com amostras recolhidas no INEM ilustra
que estes se centram preferencialmente no
estudo do(s) indivduo(s), o que se assume
como argumento preponderante que fundamenta a transio do objecto de estudo do
indivduo para a famlia redimensionando a
problemtica do stress ao nvel familiar, no
32
constitudo, ao longo dos ltimos trinta anos,
um campo de estudo e interesse, onde gravitam
vrias definies e abordagens, a partir de diferentes perspectivas tericas (psicanaltica,
desenvolvimental e comportamental), na nsia
de maior rigor e preciso. Posicionando-se numa
encruzilhada terminolgica, as vrias definies
encontradas, realam que este conceito est
em fase de construo.
Objectivos e Mtodo
33
do INEM e a recolha da amostra foi efectuada
atravs do e-mail pessoal dos funcionrios do
INEM (http://mail.inem.pt//Exchange/), entre
o dia 6 e 31 de Janeiro de 2009. A nossa
amostra constituda por 85 profissionais da
Delegao Centro do INEM, que trabalham
por turnos, cuja caracterizao se esquematiza no quadro 1.
O protocolo de investigao constitudo
por cinco instrumentos: Questionrio ScioDemogrfico, Inventrio de Estratgias de
Coping Familiar (F- COPES) Verso NUSIAF
- SISTMICA (Validado, 2008), Questionrio
de Foras Familiares (Melo & Alarco, 2007),
Escala de Epworth (Epworth Sleepiness
Scale) e o ndice da Qualidade Subjectiva do
Sono de Pittsburgh (PSQI).
APRESENTAO e DISCUSSO
DOS RESULTADOS
Um dos objectivos do presente estudo prende-se com a observao do modo como os profissionais de emergncia mdica percepcionam
as estratgias de coping familiar.
# As mulheres pontuam mais alto na aquisio de apoio social para relaes ntimas.
Este resultado vai ao encontro do estudo de
Olson e colaboradores (1983), apontando
o recurso ao apoio espiritual, famlia, aos
amigos e a profissionais.
# As mulheres apresentam valores mais
elevados nas estratgias de coping externas.
Verifica-se concordncia com o estudo de
Serra (1988, in Ferreira, 1990) numa amostra
da populao portuguesa, em que mulheres
recorrem mais a apoios sociais; assim como,
com os autores Lopez e Little (1996) quando
estes afirmam que as meninas so sociabilizadas para o uso de estratgias pr-sociais.
O recurso a este tipo de apoio proporciona, s
mulheres, uma diminuio do nvel de stress
familiar percebido.
# As mulheres destacam a importncia do
papel dos recursos sociais na superao das
dificuldades. Quando as pessoas esto protegidas por nveis altos de apoio social no se
ressentem to facilmente, quando so submetidas a acontecimentos indutores de stress
34
# Os sujeitos de um nvel scio-econmico
elevado recorrem preferencialmente ao uso
de estratgias de coping internas, reenquadramento e aceitao Passiva, sugerindo uma
percepo de auto-suficincia dos recursos
familiares, transformando potenciais focos
de tenso e encontrando meios adequados de
fazer frente s situaes de stress.
Outro objectivo desde estudo vai no sentido de
averiguar a percepo dos processos de resilincia familiar dos sujeitos da amostra (QFF).
# Indivduos que vivem em zonas medianamente urbanas salientam como processo
familiar fundamental, resilincia familiar,
um clima familiar positivo e coeso. Emerge
um sentimento forte de confiana na unidade
familiar, manifestado por uma predisposio
dos membros da famlia a uma atitude de esperana e pela capacidade de procurar opes
alternativas para a resoluo de problemas.
# Sujeitos que pertencem ao nvel scioeconmico mais elevado destacam a Individualidade. Este resultado compatvel com
o alto grau de diferenciao pessoal proporcionado pela independncia econmica e,
por outro lado, pelo nvel cultural e acadmico a que pertencem estas famlias. O
respeito pela diversidade de opinio suportado atravs de uma estrutura flexvel, com
base em recursos familiares sustentados por
recursos sociais e econmicos.
# Indivduos com mais de 30 anos tm uma
tendncia a pontuar mais elevado na organizao da vida familiar e tomada de deciso.
Este resultado demonstra a importncia
da gesto dos recursos familiares aquando
da tomada de decises, em que a famlia
se concentra em objectivos partilhados e
caminha na direco de um processo de
negociao, onde existe troca de opinies, e
respeito pelas diferenas entre os membros
da famlia.
# Os enfermeiros apresentam pontuaes
mais elevadas do que os TAEs na organizao da vida familiar e tomada de deciso.
Este factor (organizao da vida familiar e
tomada de deciso) percepcionado pelos
enfermeiros como uma fora familiar, uma
vez que esta classe profissional tem critrios
MOSAICOnmero 49
35
A visibilidade do acto de f e a crena nas
foras religiosas como mediadoras das foras
familiares dilui-se nos resultados obtidos neste
estudo. So os indivduos que no se identificam com a filiao a um grupo religioso que
percepcionam a sua famlia com mais foras
familiares. Note-se que a amostra composta
por uma percentagem significativa dos no
catlicos (72,9%) e por jovens, com uma
mdia de idades a rondar os 30 anos.
Da leitura dos resultados obtidos atravs do
PSQI os resultados do ndice de qualidade
subjectiva do sono, indicam que a prevalncia de m qualidade de sono bastante
elevada nos profissionais do INEM, uma vez
que 64,7% dos sujeitos da amostra obtiveram
um score total no PSQI compatvel com m
qualidade do sono.
Tendo em considerao a caracterizao geral
da amostra (a maioria dos sujeitos solteira,
no tem filhos e tem um mdia de idades de 30
anos) as infundadas suspeitas de considerarmos
estes factores como protectores da qualidade
do sono, no assumem expressividade nesta
amostra especfica, podendo o trabalho por
turnos ser um factor condicionante.
Regista-se, desta forma, uma convergncia
dos nossos resultados no sentido da documentao acerca das implicaes dos trabalhos de turnos na qualidade do sono (Azevedo,
36
# O uso de medicamentos para dormir
mais frequente nos respondentes com
idades compreendidas entre os 27 e os 30
anos. Seria mais espectvel em idades mais
tardias, como interveno farmacolgica nas
perturbaes do sono, que nalguns casos
surge associado a outras patologias.
# O nvel scio-econmico alto ostenta uma
qualidade subjectiva do sono, sugerindo algo
protector em pertencer a este grupo. A estabilidade financeira deste grupo de sujeitos
poder permitir recusar propostas de horas
extraordinrias, no abdicando do seu tempo
de descanso e salvaguardar a sua qualidade
de vida (acesso a casas com melhores condies de insonorizao, estruturas de lazer:
ginsios, spas, zonas verdes e viagens).
O agregado familiar composto por pais e
filhos aquele em que os transtornos do sono
so menos evidentes. A famlia emerge como
um sistema inter-relacional com recursos e
estratgias para contornar as dificuldades,
especialmente quando se lida com desafios persistentes. No existem famlias sem
problemas, o que distingue uma famlia
a capacidade de administrar bem os seus
recursos na hora dos desafios (Beavers &
Hampson, 1990, in Walsh, 1998).
Regista-se que o tempo que os casais sem
filhos demoram para adormecer superior ao
dos casais com filhos em idade escolar.
Prope-se que estes ltimos sejam invadidos
pelo cansao, na hora de ir para a cama,
devida s tarefas desenvolvimentais desta
etapa do ciclo vital, que reequacionam exponencialmente as exigncias da famlia.
A relao entre as dimenses das estratgias de coping e os componentes do PSQI
no se afiguraram evidentes neste estudo.
No entanto, ao estudar o papel da qualidade do sono nos factores do QFF verifica-se
que aqueles que usufruem de um bom sono
percepcionam um clima familiar positivo e
coeso. As evidncias documentam que as
famlias com bom funcionamento tm uma
viso mais optimista da vida (Beavers &
Hampson, 1990, in Walsh, 1998).
O vigor fsico e psicolgico decorrente de um
sono reparador torna-se um instrumento valioso
no confronto com as adversidades do dia-a-dia
MOSAICOnmero 49
CONCLUSES
Enquanto objecto de estudo o stress dos
profissionais do INEM foi durante muito
tempo valorizado, todavia, embora relacionado com esta temtica, comeam a delinear-se desenhos de investigao que focam
outros aspectos, nomeadamente a forma
como a famlia lida com o stress, promovendo
o seu processo de adaptao (coping familiar), e superando as dificuldades com que se
deparam, manifestando as suas competncias (resilincia familiar).
A preocupao com a qualidade do sono e
os indicadores da sua influncia nas rotinas
pessoais e suas implicaes familiares
parece afectar em particular os trabalhadores por turnos, estando documentadas
noutras investigaes.
Em relao ao primeiro objectivo especfico, este trabalho sugere que as
mulheres tm uma tendncia maior do
que os homens para recorrer a estratgias de coping externas, nomeadamente
aquisio de apoio social nas relaes
ntimas. A mobilizao de apoio formal
revelou-se como estratgia de coping
de eleio junto daqueles que detm
um nvel superior de habilitaes literrias (licenciatura), pelo que podemos
inferir a influncia do nvel de instruo
acadmica na percepo dos recursos
disponveis para alm das fronteiras
familiares. Por fim, os solteiros recorrem
preferencialmente avaliao passiva,
expressando um sentimento de aceitao ponderada.
37
A certa altura propomos a anlise da percepo dos processos
de resilincia familiar, em que os resultados obtidos atravs
da aplicao do QFF insinuam que os profissionais do INEM
que residem em meios medianamente urbanos salientam o
clima familiar positivo e coeso como processo de resilincia
que permite famlia superar a crise, reorganizar-se de modo
eficiente e enfrentar dificuldades prolongadas.
Verificamos ainda que os sujeitos que pertencem a um nvel
scio-econmico mais elevado realam a individualidade como
factor de resilincia, deixando transparecer limites interpessoais bem definidos que promovem a identidade individual
e o funcionamento autnomo (Walsh, 1998). Este aspecto
relaciona-se com a responsabilidade dos membros do sistema
e com a sua autonomia, contudo o respeito por este espao
singular no deve ser confundido com baixa coeso familiar.
Garantindo uma expresso de mtodo e organizao familiar
e denunciando uma certa maturidade, os jovens com mais de
30 anos elegem a organizao da vida familiar e tomada de
deciso como processo de resilincia familiar. Este tambm
um domnio destacado por enfermeiros e sujeitos no catlicos, podendo ser considerado uma rea salutognea das
foras familiares.
Em relao ao terceiro objectivo especfico deste estudo, os valores
obtidos atravs do PSQI sugerem que uma elevada percentagem
de profissionais do INEM tem m qualidade de sono. De qualquer
forma, ainda que possam no preencher critrios para o diagnstico de um distrbio de sono, estes profissionais apresentam
parmetros de qualidade de sono longe de se aproximarem de
um sono considerado reparador. Estes resultados, a avaliar pelas
implicaes dos transtornos do sono no desempenho mnsico
e cognitivo, enunciadas na literatura, podem posicionar esta
amostra num domnio vulnervel que beneficiaria de uma monitorizao rigorosa e ponderao de algum tipo de interveno.
Neste cenrio, a investigao precede a avaliao diagnstica e a
interveno, embora estes departamentos no sejam estanques,
funcionando antes como complementares.
Garantindo uma
expresso de mtodo
e organizao familiar
e denunciando uma
certa maturidade, os
jovens com mais de
30 anos elegem a
organizao da vida
familiar e tomada de
deciso como processo
de resilincia familiar.
Este tambm um
domnio destacado por
enfermeiros e sujeitos
no catlicos, podendo
ser considerado uma
rea salutognea das
foras familiares.
38
Este trabalho de investigao o resultado
de um investimento pessoal e acadmico, do
qual gostaramos de salientar algumas consideraes de ordem prtica.
Os profissionais de emergncia mdica prhospitalar1, representam ainda uma minoria
no panorama nacional, pelo que as investigaes nesta populao tm a particularidade
de poderem optimizar a reivindicao de
estatutos laborais e contribuir para regalias
ao nvel institucional. Por outro lado, podero
potenciar a deteco precoce de reas vulnerveis, mas tambm de dimenses protectoras do bem-estar destes profissionais.
A disponibilidade do INEM, enquanto entidade empregadora, para a autorizao deste
tipo de estudos, vai ao encontro da filosofia
da instituio, relacionada com a qualidade humana e tcnica, de quem com ela
colabora, optimizando, assim, os recursos
humanos disponveis.
Decorrente da mediatizao atravs dos
meios de comunicao social, o INEM
adquiriu nveis de visibilidade pblica que,
por um lado, assume uma grandeza protectora, atravs do reconhecimento social da
prestao de servios em situaes crticas,
mas por outro, o coloca numa posio vulnervel, de exposio e crtica constante.
A emergncia mdica uma realidade em
desenvolvimento cujo nmero de profissionais disparou nos ltimos anos, em resposta
ao determinismo governamental. Resta a
esperana que este trabalho no deixe de
contribuir para enriquecer os debates sobre
os profissionais de emergncia mdica, e
modificar a sua viso e a dos seus coordenadores e, por conseguinte, transformar, directa
ou indirectamente, os valores institucionais e
as prprias prticas.
Reconhecemos que uma profisso exigente
e potencialmente agressiva, o que pode acarretar prejuzos a nvel individual e familiar,
mas cabe a cada indivduo, e a cada famlia,
em particular, encontrar estratgias que lhe
permitam minimizar o impacto negativo deste
regime de trabalho.
Grupo profissional no qual uma de ns se incluiu, entre
Outubro de 2007 e Outubro de 2010, a exercer funes
como enfermeira graduada.
MOSAICOnmero 49
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