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AVALIAO

DISCIPLINA: CRTICA LITERRIA


PROFESSOR: LUIS EUSTQUIO SOARES
ALUNO: ANA CRISTINA ALVARENGA DE SOUZA
LIMA, Luiz Costa. Estruturalismo e crtica literria. In: Teoria da Literatura em suas fontes.
Rio de Janeiro: Civilizao brasileira, 2002. p. 777-815.
Tendo em vista o texto Estruturalismo e crtica literria, respondam, com um mnimo de 5 linhas,
as seguintes questes:
1. Quais as origens do estruturalismo e por que a fonologia, no mbito da lingustica, o inspirou?
2. O que pode ser chamado de mathema estruturalista e de que modo este tem na comparao e na
relao a base para a sua constituio infinita?
3. De que modo o mathema estruturalista pode contribuir para a anlise literria? 4. Qual a
contribuio de Claude Lvi-Strauss para o estruturalismo e o que , segundo este, o inconsciente
estrutural? 5. Como assinalado por Luiz Costa Lima, relativamente ao inconsciente estrutural de
Lvi-Strauss, por que a histria foi recusada em nome da estrutura?
6. O que o fetichismo estruturalista?
7. A incorporao da Teoria da Recepo, como um modo de resgatar a histria no quadro do
pensamento estruturalista resolve o problema do fetichismo estrutural?
8. Qual a diferena do fetichismo da forma em relao ao fetichismo estruturalista?

RESPOSTAS:
Texto

As origens do estruturalismo se encontram no Curso de Lingustica Geral, de Saussure, e nas


teses propostas pelo Crculo Lingustico de Praga. Foi inspirado pela fonologia, no mbito da
lingustica, a partir do trabalho do antroplogo Lvi-Strauss, que refletiu sobre o peso da revoluo
fonolgica em seu direcionamento antropolgico, analisando o funcionamento do casamento como
sistema e possibilitando a apreenso de que a lgica no era privilgio de uma sociedade ou cultura,
de modo que tal raciocnio tambm poderia se estender a outras formas de relaes. Essa anlise das
culturas, a partir de conjuntos de relaes, conduziu percepo de que as mesmas tambm podem
ser pensadas a partir de uma estrutura.

A contribuio de Lvi-Strauss para o estruturalismo merece especial ateno uma vez que,
valendo-se da fonologia, pode constatar o poder de imanncia da relao, demonstrando um
princpio regulador da estrutura acerca da possibilidade de se ter um valor racional sem que ele seja
concebido racionalmente e de exprimi-lo em frmulas arbitrrias sem que seja privado de
significao. Para isso, se props a pensar o inconsciente fora dos parmetros de uma biografia
pessoal, chegando ao que se pode denominar de inconsciente estrutural, ou seja, uma lgica
inconsciente (infraestrutura formal), ao invs de um vazio irracional ou a mera presena de
sentimentos e emoes. Esse inconsciente no seria oriundo de experincias e sensaes sofridas
pelo indivduo, mas estaria relacionado a uma armadura lgica e natural, sobre a qual se
estabelecem as instituies humanas e que permeia novas propostas para lidar com objetos da
sensibilidade, como o objeto literrio.
preciso considerar, no entanto, que esse inconsciente estrutural recusa o aspecto histrico
em favor da estrutura, pois, para o autor (Staruss), a histria seria concernente vivncia de
determinado processo, negando tamanho prestgio conferido dimenso temporal e questionando-a
quanto a sua situacionalidade e condicionamento pela posio do sujeito e possvel carter abstrato.
Tais aspectos contrapem-se estrutura, que no receberia interferncia do seu observador,
justamente por sua caracterizao de suficiente e absoluta
Dentro do funcionamento desse sistema, que traz consigo a sensibilidade terica para pensar a
partir da estrutura sendo importante para a criao e para o pensamento , no mathema
estruturalista pode ser considerado as vrias possibilidades de desdobramentos que a ideia de
estrutura carrega. Sendo o mathema um conjunto vazio, em potncia, que se desdobra por conta
prpria, com variveis infinitas, a estrutura tambm deve ser ponderada com sendo algo em
potncia e correlacionada ao mesmo no que tange aos desdobramentos. Dessa forma, ela
correlaciona-se ao mathema, tambm se ligando aos processos de comparaes, j que pensar o
mathema estrutural consiste em fazer comparaes, no se prendendo a uma nica estrutura, mas
expandindo-o.
A justaposio do mathema na anlise literria, portanto, implica na transposio de fronteiras
com relao ao estudo da literatura. Uma vez que ele pode ser expandido, permite o rompimento
das microestruturas nas quais os saberes literrios se confinam, buscando relacion-las e interliglas, considerando-as de maneira no isolada e convergindo com sua taxao de absolutas.
Essa totalidade conferida estrutura (tudo em si mesma) pode ser aplicado ao conceito
marxista do fetichismo para Marx, esse fetichismo foi atribudo mercadoria, a partir de uma
personificao da mesma. No caso do fetichismo estruturalista , este ocorre quando a estrutura passa
a ser tudo, ou seja, reificada, acarretando o niilismo, que, por sua vez, consiste em um
determinismo estrutural, que afirma a impossibilidade de alterao/mudana. Como resultado desse

fetichismo estruturalista, teve-se um estruturalismo estril, fruto do modismo estrutural, que


tambm eliminava a histria de sua constituio.
Em divergncia a esse fatalismo da estrutura, torna-se vlida a argumentao de que a
estrutura algo produzido, logo, implica a importncia do sujeito que a produz, de maneira que no
pode ser considerada isoladamente, alm de que se tem histria, no absoluta. Com a incorporao
da Teoria da Recepo como forma de resgatar o componente histrico, houve uma retomada da
histria a partir da figura do leitor. Entretanto, isso no deixou de consistir em outra forma de
reificao, pois o leitor apenas parte da histria, logo, apenas a sua retomada no suficiente, uma
vez que ainda continua havendo isolamento e descontextualizao.
Vale ressaltar que esse fetichismo da estrutura, no qual a mesma era colocada em evidncia
primordial, diferencia-se do fetichismo da forma. Oriundo da teoria formalista (russa), que
defendia a primazia da forma sobre o contedo, havendo especial ateno a representao verbal,
essa modalidade de fetichismo tinha como centro a materialidade verbal (palavras, sons, letras,
formas gramaticais), muitas vezes, elaborada por meio de processos que tornavam sua percepo
complexa, dificultando-a. Desse modo, a anlise do texto literrio (potico) preocupava-se co ma
expresso e prezava que a literariedade era determinada, de fato, pela forma, acarretando isolamento
e afastamento do texto de suas finalidades de produo, o que, por sua vez, interferia na
interpretao e construo de sentido.
Muito bem, Ana. Gostei de seu ensaio. Voc ousou arriscar e ao mesmo tempo se
experimentou, no pensamento. Talvez, como sugesto, um dilogo com Rancire, para pensar a
estrutura, teria possibilitado voc a produzir argumentos ainda mais incisivos, inclusive com
exemplos no campo da literatura.
Conversemos sobre.
Abrao
Luis
Nota 9,0