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A S N D R O M E D O F A N T AS M A : Q U A N D O U M

MORTO VI VE NO I NTE RI OR D A AL M A.
Marco Sousa 23.02.2016 Sade 0
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Os primeiros autores a inturem esta sndrome foram Mria Torok e Nicolas Abraham,
psicanalistas hngaros, eAnne Ancelin Schtzenberger, psicoterapeuta e psicloga
francesa, atravs do estudo profundo da psicologia emocional e familiar.
Tambm conhecida como Sndrome de Gisant (verso original francesa adotada pelo
Dr. Salomon Sellam) ouSndrome del Yaciente (em verso hispnica). Em portugus
denomina-se Sndrome do Fantasma e aqueles que a apresentam trazem um morto
dentro de si.

A MORTE COMO UM DRAMA FAMILIAR PRIMRIO.


Consequncias psicolgicas, emocionais e biolgicas de lutos no resolvidos na
famlia:
Uma morte na famlia um dos dramas emocionais mais intensos que se podem
experimentar. Qualquer pessoa sabe, instintivamente, o que acontece quando um familiar
muito prximo morre, mesmo quem nunca passou por uma experincia direta. Basta
imaginar perder um familiar muito prximo e sentir a hipottica perda. O corao fecha-se
e a angstia existencial instala-se. Melhor nem sequer pensar dizem os neurnios.
Quando ocorrem mortes na famlia, por razes justificveis ou injustificveis, cria-se
inevitavelmente um LUTO. Para gerir a intensidade emocional do drama, o cl procura
imediatamente reorganizar-se, de modo a compensar essa mesma perda.
Se cair uma viga de sustento de uma casa, ter que se encontrar uma outra para a
substituir, da mesma forma que quando uma pea de um puzzle se solta do encaixe, uma
outra ter que ser escolhida para tapar o vazio. Por exemplo, quando morre um pai, a
famlia encarrega-se automaticamente de escolher um substituto, como um filho mais
velho, uma filha, um genro, uma nora, um neto ou at mesmo a prpria esposa. Esta
reorganizao arcaica instintiva do cl acontece com o objetivo inconsciente de
manter ESTABILIDADE E ORGANIZAO FAMILIAR.

O instinto gregrio e biolgico da famlia leva cada elemento a assumir um papel distinto
na ausncia de outrem.Acontece inconscientemente, por fora do Inconsciente
Coletivo Familiar. O elemento da famlia acolhe esse DEVER, no estando na maioria
das vezes consciente do mesmo. Pode acontecer com um adulto, jovem, criana ou at
mesmo beb.

TIPOS DE MORTES
Segundo os neurnios da razo e da moral, ningum deve substituir ningum. Contudo, a
fora do drama leva a que o Inconsciente Familiar escolha algum na famlia para
remediar essa perda at que o luto seja resolvido.
Ao abrir uma rvore genealgica podem-se encontrar dois tipos de mortes:

Mortes justificveis: Pessoas idosas que j cumpriram em grande parte o


propsito de existncia, deixando descendentes, um legado material ou ideolgico.Neste
caso, a perda do ente querido e o processo de luto so geridos de uma forma natural.

Mortes injustificveis ou injustificadas: So pessoas que morrem antes do


tempo bio-cronolgico normal, deixando um potencial por desenvolver em vrios sentidos.
Neste caso, so tambm chamadas de mortes anti-naturais, como as de adultos em fase
ativa, jovens adolescentes, crianas e bebs. Estas mortes podem acontecer por
acidentes, doenas, homicdios, desaparecimentos numa guerra ou algures num local
distante e em partos e abortos voluntrios ou involuntrios.
Perante mortes precoces, um tsunami emocional de tristeza e pesar invade o Inconsciente
de cada clula familiar. Um morto, ou mortos, ficam a pairar como fantasmas no teto
familiar, prontos para serem resgatados e devolvidos sua essncia matriz. H mortos
que ficam presos no Inconsciente Familiar durante 100 anos, caso se trate por exemplo de
uma bisav que faleceu com 33 anos de idade.
Quando estes fantasmas vivem em silncio, intocveis e fechados em tmulos
silenciosos, transformando-se num assunto tabu, um peso existencial cai sobre a famlia,
como se de um manto negro que no deve ser descoberto se tratasse. Um falecido que
no falado ou ignorado pela famlia pesa o triplo do que um que falado por toda a
gente, com respeito, paz e abertura.

O QUE A SNDROME DO FANTASMA?

Simbolicamente, algum que apresenta esta sndrome vive a sua vida como se estivesse a
viver a vida de outra pessoa, trazendo o morto no interior do seu Inconsciente.Pode-se
detetar esta Sndrome pelos seguintes sinais clnicos:

DISCURSO
Apresenta por norma um discurso monocrdico, pausado, de baixa tonalidade, calmo,
lento, como se tivesse que falar baixinho para no acordar o morto. Por norma, sentem-se
atrados por temas relacionados com a morte ou o oposto. Isto , uma forte averso pela
mesma (No suporto ouvir falar de mortos). Normalmente, tm o seguinte discurso: Sinto
que a minha vida uma tristeza profunda; Vivo mergulhado na escurido; S me
apetece dormir ou fechar-me no escuro; Sinto que no vivo, Sinto que vivo a vida de
outra pessoa que no eu; Sinto-me cansadssimo o tempo todo; Sou apagado desde
sempre; Quero fazer coisas mas s me apetece ficar no meu canto. Inmeros exemplos
de frases podem ser citados, havendo um dominador comum nelas todas: sinto isso,
desde sempre.

ATI T U D E C O M P O R TAM E N TAL


Imobilidade fsica ou rigidez mental. Ao observar uma pessoa com este tipo de sndrome
v-se algum rgido na cadeira, parado, quieto com um rosto pouco expressivo, tom de
pele mais plida, com poucos gestos.
Podem sentir uma atrao pela cor preta, vestindo-se frequentemente com tons mais
escuros, a cor do luto (encontram-se muitos fs de msica gtica, gore, trash e heavy
metal no clube dos fantasmas) ou o oposto, tons sempre claros e brancos pois o escuro
causa averso.
Existem ainda adeptos das sestas e do sono, como se mantivessem em estado latente de
vida. Tambm podem gostar muito do tempo escuro ou da noite, longe da iluminao
diurna. De noite, quando dormem, as janelas tm de estar bem tapadas para no entrar
qualquer luz exterior.
No que concerne ao ambiente, este tem de ser por norma muito silencioso e isolado, j
que alguns portadores da sndrome no suportam o rudo nem a confuso auditiva,
gostando de manter um silncio de tmulo.
Podem ainda viver desligados do prazer fsico, sensual, sexual ou outro tipo de sensao
que conduza alegria de estar vivo.

Tm a particularidade de dormirem quase sempre de costas, com a cabea virada para o


teto, tendo os braos cruzados em cima do peito, assumindo uma postura de um morto
num caixo.
Pode encontrar com facilidade bloqueios na criao de uma prosperidade material e/ou
vocacional estvel. Enquanto o Inconsciente se encontrar com um programa de Morte, no
poder criar Vida.

DOENAS TPICAS

Todo o tipo de paralisias, em particular esclerose em placas, esclerose lateral


miotrfica ou doena de Parkinson;

Doenas imobilizantes e/ou invalidantes como reumatismo e transtornos


paralisantes;

Apneia do sono;

Gases com forte odor de causa inexplicada. O ventre pode ser considerado como
uma segunda sepultura, podendo ser colonizado por mortos;

Acrocianose / sndrome de Rynaud, sensao de frio constante.

PSICOLGICOS / PSIQUITRICOS
Depresses crnicas ou endgenas, melancolia sem razo aparente, tristeza constante ou
atrasos psicomotores. Os sintomas depressivos so os mais vulgares neste tipo de
sndrome, como comprova a sua frequncia nas consultas de psicologia.

I N FAN T I L
Sndrome de hiperatividade e dfice de ateno. Neste caso especfico, segundo
experincia clinica, mais de 50% dos casos apresentam a Sndrome do Fantasma. A
inquietude que permeia o comportamento da criana uma resposta necessidade de
trazer algum para a vida, vivendo a dobrar. Embora a explicao fuja
convencionalmente atribuda pela pediatria ou pedopsicologia, os resultados teraputicos
confirmam a presena desta sndrome em SHDA.

COMO DETETAR UMA SNDROME DE FANTASMA?


Na famlia, existem dois tipos de fantasmas:

1 ORIGEM VERTICAL
Ocorre quando se recebe o fantasma de algum que se encontra numa hierarquia
familiar superior, como por exemplo um filho que recebe um fantasma de um av, uma
av, um tio falecido precocemente, etc. Pode ser detetado atravs de:

Nomes
Quando algum partilha o nome de um familiar falecido antes da sua conceo. O av
chama-se Antnio e o neto Antnio. A tia-av chama-se Margarida e a sobrinha Margarida.
Um tio falecido precocemente chama-se Augusto e um sobrinho chama-se Augusto. O
mesmo acontece com gneros diferentes: Joo e Joana, Mrio e Maria, Jos Maria e
Maria Jos. Pode ocorrer tambm com nomes que tenham a mesma slaba inicial ou final:
Mariana e Ana, Elisabete e Margarete, Francisco e Frederico, Jos ou Josu, etc. Por
constatao clinica, muitos casos partilham nomes tpicos de santos ou anjos da tradio
judaico-crist como: ngelo, Marcos, Pedro, Lucas, Salvador, Maria, Jesus, etc

Datas de aniversrios de nascimento, conceo ou


falecimento, com uma diferena mxima de 10 dias.
Aniversrio de tia falecida no dia 11 de Novembro, sobrinho nasceu a 04 de Novembro;
Aniversrio de av a 22 de Agosto, neta nascida a 22 de Maio (concebida
aproximadamente a 22 de Agosto); Falecimento do tio 12 de Fevereiro e o sobrinho
concebido a 10 de Fevereiro.
Para compreender melhor este esquema de atribuio de datas, consulte as referncias
bibliogrficas referidas no final do artigo.

2 O R I G E M H O R I Z O N TAL
So chamados filhos de substituio de outros irmos que faleceram precocemente ou
em abortos voluntrios e involuntrios. Neste caso, o drama prende-se com a perda de
crianas.
Os filhos de substituio carregam a memria de luto dos pais, implantada antes da
conceo dos mesmos. O esquema biolgico de um casal humano mamfero procura

sempre a substituio de uma perda dolorosa de uma cria. A Sndrome de


Fiestamania (referido pela primeira vez por Anne Schtzenberger,1988) explica que, aps
uma perda de intensidade emocional elevada, os pais desenvolvem automaticamente um
desejo de ter relaes sexuais, mesmo que estejam em plena fase de luto. Acontece, por
vezes, os pais sentirem-se culpados ou imorais por apresentarem um forte desejo de ter
sexo, aps um momento doloroso como o que esto a viver. Os pais procuram repor a
dolorosa perda com um substituto.
A Sndrome de Fantasma acaba por ser um ou vrios mortos que coabitam o Inconsciente.
A personalidade original sacrificada em nome de um processo de gesto de dor
familiar. O falecido vive no Interior e procura sempre comunicar atravs da Tristeza
Generalizada, encontrada atravs de sinais clnicos.
Uma pessoa que traz consigo esta sndrome sente que no consegue viver a sua prpria
vida, sentindo-se incapaz de escolher o que melhor para si. Quanto maior o Luto que
carrega, mais ter que o gerir Inconscientemente.

SNDROME DO FANTASMA E PROCESSO TERAPUTICO

Anlise da rvore Genealgica na busca dos mortos que se encontram vinculados


(duplos familiares);

Desocultao da histria do defunto (dar Voz ao(s) Morto(s)). No caso de abortos,


atribuir-lhes um sexo e um nome;

Consciencializao da emoo reprimida ou dos estados emocionais;

Soltar simbolicamente o(s) Morto(s) atravs de tcnicas de alterao de


conscincia especifica indutores de expanso do Inconsciente, ou atravs de Atos
Simblicos de acordo com as crenas espirituais que cada pessoa acredita (Cristo,
Judeu, Mulumano, Budista, Agnsitico, Espiritualista).
No preciso momento em que o Inconsciente tem a oportunidade de libertar a carga
emocional associada ao Morto, a sintomatologia reverte-se. Quando este processo de
transformao acontece, ocorre uma sensao de alvio, liberdade e alegria que, poucos
esto habituados a sentir.
A vida passar a manifestar-se de uma forma natural, sem o impedimento do morto.
A prtica clnica confirma os resultados!

Referncias bibliogrficas teis para investigao


Schtzenberger, A. A.Ae, mes aeux ! Liens transgnrationnels, secrets de famille,
syndrome danniversaire, transmission des traumatismes et pratique du
gnosociogramme, Paris, Descle de Brouwer, 1988;
Sellam, Dr. S. El syndrome del yaciente, un subtil hijo de reemplazo, Berangel, 2010;
Sellam, Dr. S. El Yaciente II, Berangel, 2012.

http://www.verdadesdocorpo.com/2016/02/23/a-sindrome-do-fantasmaquando-um-morto-vive-no-interior-da-alma/

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