EVANGELHO DOS EGPCIOS

A seleo seguinte foi extrado de Montague Rhode James em O apcrifo do Novo Testamento (Oxford:
Clarendon Press 1924), pp 10-12.
Orgenes, em sua primeira homilia em Lucas, fala daqueles que "tomou na mo" ou "tentativa" de
escrever evangelhos (como Lucas diz em seu prlogo). Estes, segundo ele, veio para a tarefa
precipitadamente, sem os dons necessitadas de graa, ao contrrio de Mateus, Marcos, Joo e Lucas se.
Tais eram os que comps o Evangelho intitulado "dos Doze".

Alm deste, existem, mas so poucas menes do livro. Uma srie de passagens de Clemente de
Alexandria a nossa principal fonte de conhecimento. Eles so como se segue:

Clem. Alex. Strom. iii. 9. 64.

Donde com razo que depois que a Palavra havia dito sobre o Fim, Salom diz: At quando os homens
continuam a morrer? (Agora, a Escritura fala do homem em dois sentidos, aquele que visto, ea alma: e,
novamente, daquele que est em um estado de salvao, e ele que no : eo pecado chamado de morte
da alma ) e deliberadamente que o Senhor faz uma resposta: enquanto as mulheres sofrem crianas .

66. E por que eles no que caminham por qualquer coisa e no a regra verdade do Evangelho continuar a
citar o resto do que foi dito a Salom: para quando ela disse: 'Eu tenho feito bem, ento, em no tendo
filhos ? ' (Como se no fosse frtil a coisa certa a aceitar) o Senhor responde e diz: Toda a planta comer
tu, mas o que tem a amargura no comer.

iii. 13. 92. Quando Salom perguntou quando as coisas concernentes que ela pediu deve ser conhecido, o
Senhor disse: Quando vos pisaram no vesturio de vergonha, e quando os dois se tornam um eo macho
com a fmea macho nem fmea. Em primeiro lugar, ento, no temos esta dizendo nos quatro
Evangelhos que foram entregues a ns, mas em que de acordo com os egpcios.

(A Epstola chamada Segunda de Clemente tem isso, de uma forma um pouco diferente, c xii 2:.. Porque
o Senhor mesmo sendo solicitado por algum quando o seu reino deve vir, disse: Quando os dois sero
uma s, eo exterior (isto , sem o qual) como o interior (o que est dentro) e themale com a fmea macho
nem fmea.)

H aluses ao dizer nos Atos apcrifos, ver pp 335, 429, 450.

iii. 6. 45. O Senhor disse a Salom quando ela perguntou: Quanto tempo deve prevalecer a morte?
"Enquanto vocs mulheres bera filhos no ', porque a vida um mal, e da criao do mal: mas como,
mostrando a seqncia da natureza: no nascimento todos os casos seguido de decadncia.

Trechos de Tedoto , 67. E quando o Salvador diz a Salom que no haver morte, enquanto as mulheres
sofrem as crianas , ele no disse isso como abuso de nascimento, para o que necessrio para a salvao
dos crentes.

Strom. iii. 9. 63. Mas aqueles que se colocaram contra a criao de Deus por causa da continncia, que
tem um bom nome de sonoridade, citar tambm as palavras que foram ditas a Salom, de que fiz meno
antes. Elas esto contidas, eu acho ( ou eu lev-la) no Evangelho de acordo com os egpcios. Por que
dizem que "o Salvador mesmo disse: Eu vim para destruir as obras do feminino". Por fmea ele significa
luxria: por obras de nascimento, e decadncia.

Hiplito Contra as Heresias , V. 7. (O Naassenos) dizem que a alma muito difcil de encontrar e
perceber, por que no continuar da mesma forma ou forma ou de uma emoo, de modo que um pode
descrever ou compreender sua essncia. E eles tm essas vrias mudanas da alma , estabelecidos no
Evangelho direito de acordo com os egpcios.

Epifnio, Heresia LXII. 2 (Sabellians). Seu engano todo (erro) ea fora dela que retiram alguns livros
apcrifos, especialmente a partir do que chamado de o Evangelho egpcio, para que alguns tm dado
esse nome. Para nele muitas coisas desse tipo so gravados ( ou atribudo) a partir da pessoa do Salvador,
disse em um canto, pretendendo que ele mostrou aos seus discpulos que a mesma pessoa foi Pai, Filho e
Esprito Santo.

Tudo isso vai mostrar que esse Evangelho foi um trabalho secundrio com uma tendncia doutrinria
distinta. Assemelha-se mais tarde os livros gnsticos como o Pistis Sophia em atribuir um papel
importante nos dilogos com Cristo para os discpulos do sexo feminino.