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Resenha de Filosofia da Caixa Preta, de Vilm Flusser

Igor Gaviole

Neste livro o autor traa um paralelo entre a ao do fotgrafo e o funcionamento da


sociedade ps-industrial, convocando a urgncia de uma filosofia da fotografia. Ela
fala de um perodo no incio da dcada de 80 em que a indstria fotogrfica havia
introduzido, recentemente, inovaes tecnolgicas, nas quais microprocessadores
passaram a permitir a automatizao do funcionamento das cmeras fotogrficas.
Flusser sugere que com o advento da imprensa e da escola obrigatria, se constituiu
uma cultura ocidental fragmentada em trs ramos: o pensamento conceitual
hermtico, inacessvel ao senso comum; o pensamento conceitual barato,
consumido pelo proletariado; e a imaginao marginalizada pela sociedade,
constituda pelas imagens reunidas em museus e exposies. A funo da imagem
tcnica reunificar essa cultura, reintroduzindo as imagens no cotidiano, tornando
imaginveis os textos hermticos e tornando visvel a magia sob os textos baratos.
Entretanto, para Flusser, as imagens tcnicas tm falseado o conhecimento cientfico
[hermtico], substitudo as imagens tradicionais ao invs de reintroduzi-las; e no
tornado visvel a magia subliminar dos textos baratos, substituindo-a por outra. Hoje,
tudo tende a se tornar imagem tcnica: o ato cientfico, artstico e poltico eterniza-se
pela fotografia ou o filme.
Para pensar essa transio no universo da fotografia o autor fala de instrumentos,
prprios de um terreno industrial, que servem para simular prolongaes de rgos do
corpo e para o trabalho, mas diz que os aparelhos, como objetos ps-industriais, no
trabalham. Os produtos dos aparelhos no servem para serem consumidos como
produtos puramente industriais, mas para informarem. O fotgrafo no se interessa
pelo aspecto instrumental do aparelho, mas sim pelo seu aspecto brinquedo. Ele age
em prol do esgotamento do programa e em prol da realizao do universo fotogrfico.
Esfora-se por descobrir potencialidades ignoradas. Brinca com o aparelho.
Se o fotgrafo no obtiver conhecimento do interior da caixa preta ir simplesmente
servir ao programa, ou seja, ser um funcionrio. Ele deve encontrar-se no interior do
aparelho, ser parte dele, desbravar suas potencialidades. A pretido da caixa seu
desafio, porque, embora se perca, pode conseguir, curiosamente, domin-la. O
aparelho ento funcionar em funo da sua inteno. Mas ele s pode fotografar o
fotografvel, o que est inscrito no aparelho, no podendo fotografar processos.
Entretanto, recorre a critrios alheios ao aparelho: estticos, polticos,
epistemolgicos, manipulando seu output. Isso se d pelo gesto tcnico, que obriga o
fotgrafo a transcodificar sua inteno em conceitos, codificados em imagens. Logo,
fotografia um ato conceitual, porque tcnico; imagem de conceito
transcodificado em cena. O motivo do fotgrafo realizar cenas jamais vistas,
informativas.
Flusser define o gesto de fotografar como um gesto caador, onde aparelho e
fotgrafo so uma unidade. Para ele, o fotgrafo contesta as intenes de sua cultura;
logo, decifrar fotografias pressupe decifrar condies culturais dribladas, que no
esto na superfcie da imagem.

Por fim, o autor termina seu livro levantando uma questo: se tudo determinado,
onde h espao para a liberdade? E assim conclui que uma filosofia da fotografia
serviria como agente libertador do homem de um mundo programado, no qual se
encontra preso a regras e obrigaes, permitindo que o fotgrafo possa quebrar o
aparelho, quer dizer, subverter o sistema para criar novas linguagens.