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Evolucinehistoriaeneldesarrollodela

comunicacinhumana

ManuelMARTINSERRANO

REFERENCIAPARALASCITASDEESTAPUBLICACINYDESUSCONTENIDOS:

MARTIN SERRANO, Manuel (2007): Evolucin e historia en el desarrollo de la


comunicacinhumana.ExtradodeTeoradelacomunicacin.Lacomunicacin,laviday
lasociedad.Madrid:McGrawHillInteramericanadeEspaa,pp.161164.ISBN:97884
48156091.
Paginadellibroenlaeditorial:
http://novella.mhhe.com/sites/8448156099/information_center_view0/

Recuperadoel__de__________de2____,dehttp://eprints.ucm.es/13110

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partirdeestaobra.

ReadingLACOMUNICACINHUMANA.ORGENESYCARACTERSTICAS

PresentacinyestudiodocumentalporDanielFrancoRomo

En EPrints se tiene acceso a una seleccin de la obra original de Manuel Martn Serrano (vase:
Publicaciones de Manuel Martn Serrano disponibles en EPrints. Seleccin sistematizada*, en
http://eprints.ucm.es/11107/).

El trabajo terico que est desarrollando el autor para fundamentar las ciencias de la comunicacin
cuenta,apartirdelao2007,conunttulofundamental:Teoradelacomunicacin.Lacomunicacin,la
vida y la sociedad (Madrid: McGrawHill). Este libro ha sido objeto de numerosos estudios, incluidos
nmeros monogrficos en revistas de comunicacin. En esos anlisis han participado especialistas de
diversasdisciplinas.Seincluyenlosaccesosadosestudiosque,desdediferentesperspectivas,sitanla
obraysucontenido:

ElProf.Dr.JessGalindoaportaunasinopsiscompletadellibroyloubicaenelcontextotericodesu
autorydesuinfluencia:http://www.portalcomunicacion.com/esp/bib_ref_txt.asp?id_nov=117

ElProf.Dr.SalvadorCorraleshaceunanlisisdelaincidenciadelaobraenlatransformacindelosparadigmas
comunicativos:http://www.razonypalabra.org.mx/anteriores/n59/especialserrano/scorrales.html

EnTeoradelacomunicacin.Lacomunicacin,lavidaylasociedad,ManuelMartnSerranodiseauna
teoraespecficaparatodaslasinteraccionescomunicativas.Dichoavancehahechoposibleinvestigarlos
orgenesevolutivosdelacomunicaciny,altiempo,aclararcmoparticipaenlaevolucinanimal;yleha
permitidoexplicarlastransformacionesdelacomunicacinanimalquedesembocanenlaaparicindela
comunicacinhumana.

Esasecuenciaquecomienzaconlaevolucinnaturalysiguehastalahominizacinylahumanizacinest
documentadaenEPrintscondosReading;

LOSORGENESYLANATURALEZADELACOMUNICACIN.

LACOMUNICACINHUMANA.ORGENESYCARACTERSTICAS,quecorrespondeaesteReading.

Elmaterialquesehaseleccionadoserefierealpapelquelacomunicacincumpleenlaantropognesisya
lastransformacionesquehacendelacomunicacinanimal,comunicacinhumana.

UnadelasmejorespresentacionesdeltemaestenlaentrevistaqueIntercomlehacealautorapropsito
deLaTeoradelaComunicacin,lavidaylasociedad(http://eprints.ucm.es/13109/).

Dellibrodelmismonombre,sehaseleccionadoelprlogo:Ellugardelateoradelacomunicacinentre
lossaberes(http://eprints.ucm.es/12980/),quesecierraconelmagnficoestudioquedeestaobrahace
elProf.Dr.Luis AlfonsoCastroNogueira,quienescribequesetratadeunadialcticadelahominizacin
yexponeellugarqueocupaenlasactualesfronterasdelconocimientocientfico.

El autor nos introduce en el anlisis de la antropognesis en este depsito (Evolucin e historia en el


desarrollo de la comunicacin humana) y tambin en un texto breve, pero esencial para comprender su
planteamiento:Loespecficamentehumanodelacomunicacinhumana(http://eprints.ucm.es/13111/).

En el artculo La comunicacin en la existencia de la humanidad y de sus sociedades


(http://eprints.ucm.es/13112/), Manuel Martn Serrano profundiza en el anlisis de cmo los grupos
humanoshanutilizadolacomunicacincolectivaparaoperarconlosvnculosentreNaturalezaySociedad.

EnesteReadingsehacereferenciaalasinvestigacionesdelosgestosydelasherramientascomunicativas.
Se pueden examinar los resultados en dos depsitos: El universo terico del gesto
(http://eprints.ucm.es/13181/) y Del universo terico del gesto al universo terico de la praxis
(http://eprints.ucm.es/13114/).AmbosprocedendelestudioqueManuelMartnSerranohacedelaobra
deAndrLeroiGourhanEvolucinytcnica(Madrid:Taurus,2vols.,1988,1989).


Entrelascaractersticasdistintivasdelacomunicacinhumana,elautorincluyelanecesidaddeverificar
la informacin que se recibe de otros. Lo fundamenta en el Anlisis metdico de la verdad en la
comunicacin (http://eprints.ucm.es/13115/). Es uno de los ejemplos ms conocidos y citados de
aplicacindelafenomenologaalestudiodelacomunicacinhumana.

REFERENCIASparaenlazarestedocumentoconlosquecitayconaquellosquelecitan

Actosejecutivosyactosexpresivos(http://eprints.ucm.es/13101/)

El origen evolutivo de la comunicacin: transformacin de los usos significativos de la informacin


(precomunicativos)enusosindicativos(comunicativos)(http://eprints.ucm.es/13108/)

*Esta seleccin y sistematizacin de publicaciones de Manuel Martn Serrano, as como los anlisis que les acompaan, se basa
principalmente en los estudios realizados por los especialistas que han participado en dos monogrficos dedicados a la obra del
autor:elprimeroeditadoporAnthroposypreparadoporEstebanMateyelsegundoporChasqui,coordinadoporFranciscoBernete.
Tambinsehanlocalizadoyutilizadonumerosasreseasqueestnpublicadasenotrasrevistascientficas.ElinvestigadorDaniel
FrancoRomohaplanificadoysupervisadolaejecucindetodoelproyecto.

Evolucin e historia en el desarrollo


de la comunicacin humana
Manuel MARTIN SERRANO

Las aptitudes comunicativas conseguidas por otras especies que antecedieron a los
humanos aportaron el capital evolutivo cuya herencia hizo posible la comunicacin humana.
Esas aptitudes se amplan y se modifican profundamente cuando resultan modeladas por la
propia evolucin de nuestra especie. Los anlisis que se han ofrecido en la segunda parte del
libro, proporcionan las categoras necesarias para elaborar una descripcin de cules son esas
capacidades y de cmo se han transformado.
Como bien se sabe, la evolucin de la humanidad ha sido guiada por factores de cambio
especficos: entre ellos los usos tcnicos y culturales de la comunicacin. Y como aqu se va a
mostrar, comunicacin y tcnicas llegan a formar un entramado, que se vincula a la vez, con las
modificaciones de los organismos y con las variaciones de la cultura. Esa integracin del ser
natural con el hacer tcnico, cumple una funcin selectiva, en la medida en la que favorece la
transmisin de unos cambios genticos, que van diferenciando a las sucesivas especies humanas.
Ahora sabemos que en la antropogenesis, intervienen dos factores de manera muy
relevante: desde el inicio, el uso cada vez ms eficiente de la informacin compartida. Y en su
momento, las aplicaciones que se hacen de la comunicacin, tanto para el desarrollo de las
actividades tcnicas como para la configuracin de los grupos; y viceversa.
Estos datos llevan a tomar en cuenta el ms importante de los modelos que se han
propuesto para explicar la antropogenesis. Segn el cual, el Hombre (as se escriba) es una
criatura que se hace en dos entornos:
Medio Natural /Medio Social
Esta no es la ocasin de detallar las versiones de este paradigma que han relacionado la
socializacin con el estado de Naturaleza. Seguramente el lector o la lectora sepan que se les
encuentra en cosmogonas prehelnicas; que inspiran las antropologas griegas; y que se
convierten, a partir de J.J.Rousseau* y su teora del Buen salvaje y del Contrato Social, en la
referencia, consciente o inconsciente, de las ciencias psicolgicas y sociales, cuando tratan del
conflicto entre los deseos y las normas1.
Aqu interesa sealar que la comunicacin humana se origina y se construye all donde
se componen y se contraponen esos dos sistemas tan complejos. Las capacidades comunicativas
que los Actores humanos han desarrollado ms que sus antecesores animales, reflejan tanto las
determinaciones de las necesidades naturales como de las sociales. Lo cual hace que este
paradigma vuelva a ser til para producir teora cuando estn naciendo ciencias nuevas.
En Rousseau y los Iluministas la doble condicin Natural Social de el Hombre
se interpreta como un dilema. Aparece cuando la Modernidad cree que las fuerzas de la Razn,
1 En el libro de Manuel Martn Serrano Los Mtodos actuales de las ciencias sociales existe un anlisis detallado de
la contraposicin Medio Natural / Medio Social, en la historia del pensamiento y en la construccin de las ciencias
humanas.

1
MARTIN SERRANO, Manuel (2007): Evolucin e historia en el desarrollo de la comunicacin humana. Extrado de Teora de la comunicacin. La
comunicacin, la vida y la sociedad. Madrid: McGraw-Hill Interamericana de Espaa, pp. 161-164. Recuperado de E-Prints: http://eprints.ucm.es/13110

difundidas por las tcnicas de la comunicacin, van a tomar por fin el control de las sociedades
y del mundo. Es la primera vez en la que la Humanidad, se cree con recursos suficientes para
someter a la Naturaleza; y llegado el caso prescindir de ella. Ciertamente, esa era la visin de
la Historia, disociativa y arrogante, que quera imponer el naciente Capitalismo2.
Ese planteamiento es inadecuado para comprender el origen de la comunicacin
humana y el papel que cumple en la humanizacin. En cambio, se puede recuperar, ahora a un
nivel paleontolgico, la visin del ser humano que tuvieron los hermenuticos griegos. Porque
fue donde la comunicacin se concibe y practica, como una interaccin en grupo que al tiempo
les ata y les libera con respecto a la Naturaleza. En la hermenutica est an, el rastro de
cosmogonas que debieron de formarse en tiempos primigenios, durante el frgil, largo, avance
de la antropogenesis. Cuando los humanos estuvieron empeados -de fracaso en fracaso y de
extincin en extincin- en lo que ninguna otra especie haba intentado: con-vencer a (vencercon, no vencer a) la Naturaleza. Pero sobre todo, en convencer-se (vencerse a ellos mismos)
contra el impulso de recaer otra vez, para sobrevivir, en la animalidad.
En estas circunstancias carece de pertinencia establecer un lmite entre prctica ritual y
comunicacin. Es previsible que las primeras manifestaciones comunicativas que humanizan
(que son distintas de aquellas que hominzan) tuviesen este origen y esos usos expresivos.
Ciertamente, se haran manifiestos en lenguajes que recurriran a posturas y contactos
corporales. Aunque no sepamos como fue la comunicacin que surgi de ese empeo fustico
por hacerse humanos, podemos suponer su existencia, puesto que la humanizacin ha sido
posible. Y tambin tenemos la certeza de que los rituales comunicativos compartieron alguna
referencia al estar del grupo en el mundo. Esas visiones, tal vez slo miedos primordiales,
cumpliran la funcin de las cosmogonas. Y en algn momento se habrn hecho explicitas en
las exhortaciones. Que son formulaciones con las que la comunicacin contribuye a ritualizar
los temores colectivos. En este caso, con la invencin de formulas para lograr de las fuerzas que
seleccionan la vida, no aniquilen las formas humanas de vivir. Una funcin taumatrgica de la
comunicacin, que todava estaba vigente en los rituales hermenuticos.
La expresin en los mitos, luego en la filosofa griega, de esa primigenia, dramtica y
visin del lugar de la humanidad en el mundo, implica una visin dialctica: Sociedad (contra
y por lo tanto con) la Naturaleza. Y es contrapuesta a la interpretacin disociativa de la
relacin de los humanos con el mundo: Sociedad (contra y por lo tanto sin) la Naturaleza que
subyace en el modelo de la Modernidad. La primera concepcin se ha mostrado ms adecuada
para entender los comienzos y el desarrollo de la comunicacin hasta la aparicin de las
sociedades industriales. Es la perspectiva que se ha utilizado en esta tercera parte del libro,
porque explica mejor lo que la comunicacin humana tiene de especficamente humano.
Hasta donde los conocimientos actuales y mis capacidades lo permiten, he tratado de
esclarecer las dimensiones antropogenticas que tiene la comunicacin humana. Adquiere esa
condicin implicndose tanto en las transformaciones evolutivas como en las sociales. Por ese
motivo la comunicacin participa en la creacin de los seres humanos a dos niveles:
1. Ha intervenido en la hominizacin. Es decir, en la transformacin biolgica del antropoide
no humano en ser humano.
La comunicacin humana es en sus orgenes, un recurso que desarrollan los homnidos,
para adaptarse a su desadaptada condicin en el mundo natural. Y hasta hace muy poco as ha

2 Sobre las transformaciones de las visiones de la Naturaleza, Cf. Manuel Martn Serrano, La Mediacin Social*.
Sobre Capitalismo y explotacin de la Naturaleza, Cf. Adorno, T.W.; Horkheimer, M. Dialektik der Aufklrung*.

2
MARTIN SERRANO, Manuel (2007): Evolucin e historia en el desarrollo de la comunicacin humana. Extrado de Teora de la comunicacin. La
comunicacin, la vida y la sociedad. Madrid: McGraw-Hill Interamericana de Espaa, pp. 161-164. Recuperado de E-Prints: http://eprints.ucm.es/13110

seguido funcionando. En la hominizacin se tiene a la vista de qu manera el organismo y los


comportamientos del hombre moderno, adquieren la impronta de su condicin de comunicante.
2. Interviene en la humanizacin, que es la creacin de sociedades reguladas por normas,
creencias y valores.
La comunicacin est implicada en la reproduccin de los grupos. Los cuales satisfacen
las necesidades colectivas, en tanto que la informacin que producen sobre el medio social que
han creado, se oriente a impedir el regreso al estado de naturaleza. Pero al tiempo se utiliza la
comunicacin para reproducir el estado de la naturaleza. Porque entrega sus recursos a los
humanos que la trabajan, en tanto que la informacin que manejan sobre el medio en el que
viven, les permita restaurar los procesos naturales3.
Se comprende que ambos logros no siempre resultan compatibles. Esta tensin es un
rasgo que va a distinguir a la comunicacin humana, cuando aparece. Por eso desde sus
orgenes, se viene debatiendo entre el empeo de generar informacin para naturalizar la
sociedad, o para socializar la naturaleza.
En ese tiempo, en el que al tiempo avanzan hominizacin y humanizacin se crean los
cuerpos expresivos; los instrumentos comunicativos; los lenguajes; los universos de la
indicacin y de la referencia que solo existen en y por la comunicacin humana; se inventa la
verdad, lo prohibido, lo imposible. De todo ello se da cuenta en los captulos que siguen.
El periodo que es necesario abarcar para comprender como la comunicacin humana
aparece y se transforma, al tiempo que la humanidad comienza y se transforma, incluye el 99%
de la duracin que tuvo la antropogenesis. El estudio que ahora se hace, llega hasta que se inicia
la produccin social de comunicacin*. Que es el tema y el titulo de otra obra del Autor. Un
libro que empieza donde ste termina: y que le contina.

3 Ese empeo restaurador est en las actuaciones tcnicas, que desde temprano han trabajado el Medio para evitar la
degradacin o la extincin de los recursos naturales. Y tambin en los rituales de desagravio a la tierra, a las plantas y
a los animales, que han perdurado en las culturas cazadoras y agricultoras.

3
MARTIN SERRANO, Manuel (2007): Evolucin e historia en el desarrollo de la comunicacin humana. Extrado de Teora de la comunicacin. La
comunicacin, la vida y la sociedad. Madrid: McGraw-Hill Interamericana de Espaa, pp. 161-164. Recuperado de E-Prints: http://eprints.ucm.es/13110

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