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AVANA A CAUSA DE
BEATIFICAO DE HELDER CMARA. A Comisso Histrica se
reuniu em Pernambuco. O objetivo concluir a fase local at o
nal deste ano.
El telogo Juan Carlos Scannone
ANIVERSARIO. TRES
AOS DE TERRE DAMERICA. Con Bergoglio, Amrica Latina
vuelve al escenario del
mundo y puede ser
contada
EL TIEMPO DE UNA
VERDAD MAS COMPLETA. Apertura de los
archivos vaticanos y
dictadura argentina.
Justicia para los desaparecidos, justicia
para Pio Laghi. Entrevista al periodista Luis
Badilla
PASO POR CUBA DE
MADRE TERESA DE
CALCUTA. La futura
Santa en el recuerdo
del obispo de Holgun.
Despus de hacer este anticipo en exclusiva para Tierras de Amrica, Scannone abre
un parntesis. Comienza a hablar sobre su ltimo encuentro con Francisco antes de
volver a Argentina, y de un libro que le entreg personalmente, fruto de su estada en
Roma. Apareci con mi nombre, pero lo escribi una periodista francesa,
Bernardette Sauvaget, muy amiga del padre de Charentenay, tambin francs, que
trabaja en Civilt Cattolica. El Padre de Charentenay fue director de la revista francesa
de los jesuitas, tudes, aunque en este momento se encuentra en Estados Unidos, en
el Boston College. Sauvaget se haba ofrecido para escribir un libro entrevista y con la
mediacin del padre de Charentenay, vino a Roma varios das en octubre de 2014,
antes de que yo volviera a Argentina. Todos los das nos econtrbamos algunas
horas y me planteaba preguntas. Public el libro en la editorial du Cerf de los
dominicos.
Tambin tiene relacin con el Papa?
El ttulo le responde: Le pape du peuple. Trata sobre la Teologa del pueblo, sobre el
pensamiento del Papa, sobre mi relacin con l. En Italiano, lo public la Libreria
Editrice Vaticana.
Y se fue el libro que le entreg al Papa
Si, en marzo.
Usted dice que el nuevo libro que acaba de terminar tambin habla del Papa.
La tercera parte se reere a sus races teolgicas. All incorpor un trabajo que
prepar para la Georgetown University de Estados Unidos. Un escrito sobre el
Vaticano II, la Gaudium et Spes, para ser ms exactos. El tema que me haban
asignado era Agenda inconclusa del Vaticano II. En el libro muestro que el Vaticano
II cambia el paradigma teolgico y la Gaudium et Spes cambia el mtodo, lo que
luego aplica el episcopado latinoamericano a travs de los aos, desde la segunda
Conferencia Episcopal de Medelln, en 1968, hasta Aparecida, la ltima Conferencia
de 2007 inaugurado por el Papa Ratzinger, en la que Bergoglio presidi la Comisin
de Redaccin del Documento Conclusivo. Muestro que Francisco asume estos
cambios de paradigma y de mtodo siguiendo la lnea del episcopado
latinoamericano, pero los aplica sobre todo al tema de los pobres.
A qu se reere usted con cambio de paradigma y de mtodo?
Me reero al paso del paradigma a-histrico de los documentos preparatorios del
Concilio, que los obispos rechazan y Juan XXIII deja de lado, a un paradigma que tiene
ms en cuenta lo personal-subjetivo y lo histrico. Este cambio culmina en la
Gaudium et Spes con el mtodo ver, juzgar, actuar que se asume en la Conferencia
de Medelln y sin interrupcin hasta Puebla en 1979, hasta cierto punto Santo
Domingo, en 1992, y luego, plenamente, en Aparecida. Ese cambio de paradigma y
de mtodo, aplicados a Amrica Latina, llev a explicitar en el orden de los
contenidos- el tema de los pobres, que el Papa recoge y profundiza. Yo creo que hay
varios temas de la teologa latinoamericana y argentina que no solo los asume sino
que los profundiza, como intent mostrar en un artculo mo que public Criterio (N
2414, mayo 2015, 44-47). El Papa profundiza el tema de los pobres, por ejemplo,
armando que la opcin por los pobres es una categora teolgica, antes que
cultural, sociolgica, poltica o losca. Y enseguida da la razn aadiendo: Dios les
otorga su primera misericordia (EG 198). Concluyo esa tercera parte con los cuatro
principios: el tiempo es superior al espacio, la unidad prevalece sobre el conicto, la
realidad es ms importante que la idea, el todo es superior a la parte y a la suma de
las partes. Cuando Bergoglio era provincial, en el ao 1974, ya los usaba. Yo formaba
parte, junto con l, de la Congregacin provincial y lo escuch citarlos para iluminar
diversas situaciones que se trataban.
Y la primera parte del libro a qu se reere?
HUMMES: LA IGLESIA
CRECE POR ATRACCIN. El cardenal de
San Pablo habla sobre
la crisis de las vocaciones y las necesidades
en el Amazonas de la
que es responsable en
el Episcopado Brasileo
NACIONALIZARN LA
BASLICA DE GUADALUPE. Ninguna oposicin de la Iglesia de
Mxico: solo es una
adecuacin a las leyes
que afecta las celebraciones
LA INTIFADA DE LOS
MAPUCHE. El conicto
que enfrenta a las comunidades indgenas
del sur de Chile con
agricultores y empresarios va en aumento.
Llamamiento de los
religiosos que viven
en la regin
GARCIA MARQUEZ
VIRTUAL. Faltan pocos
das para el 2 aniversario de su muerte, y
Colombia anuncia la
creacin de la Gaboteca, un sitio con la
obra de su escritor
ms ilustre
DIALOGAR CON LOS
NARCOS? Se puede y
se debe. Est convencido un obispo mexicano que vive en una
regin violenta.
pero sin hacer tratos
JUEGOS PELIGROSOS.
Se acercan los Juegos
Olmpicos 2016 y las
autoridades de la ciudad de Ro de Janeiro
elevan el nivel de alerta para prevenir la violencia contra los ms
pequeos
MONSEOR ROMERO.
DE LA PLAYA A LA
MUERTE. Las ltimas
horas del beato asesinado el 24 de marzo
de 1980 relatadas por
su sucesor y director
espiritual
VOCES DESDE LA PATAGONIA. 13 obispos
argentinos de las provincias del sur del pas
lanzan un mensaje en
el que renuevan la opcin preferencial por
los pobres
THOMAS MERTON EN
CUBA. Los das de vida
del monje trapista en
la isla. Viaj despus
de su conversin y
puso su vocacin al
sacerdocio en manos
de la Virgen que se venera en ese pas
sido aos terribles. Recuerdo cuando participaba en reuniones del CELAM, debamos
movernos con muchsima cautela, el peligro de las bombas y todo el sufrimiento que
se manifestaba durante los encuentros que hacamos, los testimonios de personas.
Pienso en algunas religiosas que trabajaban en el Magdalena Medio y tenan que
afrontar continuos asesinatos perpetrados por guerrilleros que eliminaban a quienes
colaboraban con los paramilitares y viceversa.
A qu aos se remontan esos recuerdos?
Me parece que una poca de mucha aspereza coincide con el asesinato de los
jesuitas en El Salvador.
En noviembre de 1989
S, el ao de la cada del muro de Berln
Y antes que ellos, Romero
Estuve en su tumba cuando todava gobernaba la Democracia Cristiana
Napolen Duarte.
S, Duarte. En cambio, cuando mataron a los jesuitas estaba ARENA en el gobierno.
DAbuisson
S
Se enter que hoy muri Fernando Cardenal, en Nicaragua.
No, no lo saba [Se muestra muy sorprendido] Cuntos aos tena?
82
Yo lo conoc cuando estuve en Nicaragua con Luis Maldonado, el telogo espaol,
para participar en una reunin en Panam. De all fuimos a Nicaragua. Despus l
viaj a Cuba. Fernando Cardenal viva en comunidad, aunque haba dejado la
Compaa para hacer un trabajo poltico en el gobierno sandinista.
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ametalli@gmail.com
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