Reinoperdido PDF

Atlntida:
Reino Perdido de los Andes
J.M.Allen
Atlntida:
J.M.Allen
Atlntida:
J.M.Allen
Atlntida Reino Perdido de los Andes

ISBN 0 9508293 8 2
1ra edicin J.M.Allen 2006

Ao 5513 en el calendario Aymara
2da edicin J.M.Allen 2008
Ao 5515 en el calendario Aymara
J.M. Allen
Cambridge
England
Traduccin de Jim Allen y revisin de Claude Esteban

del original en ingls Atlantis: Lost Kingdom of the Andes
Otros libros
Atlantis: the Andes Solution publicado por
The Windrush Press 1998
(Atlntida: la solucin andina Latinas Editores, Oruro)
The Atlantis Trail publicado por J.M.Allen 2001
(La Ruta de la Atlntida Latinas Editores, Oruro)
Atlntida Reino Perdido de los

Andes
ndice
Introduccin
1 Historia de los Incas
2 Los Reinos Aymars
3 Sarmiento de Gamboa y la isla Atlntica
4 El gran secreto de las Indias
5 Hundimiento en el mar
6 Tumba de los Incas
7 Lengua Aymar y Fuente Magna
8 Expedicin Akakor
9 La Atlntida
10 La Atlntida Histrica en Bolivia
11 El Crculo y la Cruz
12 Piedras Cortadas
13 Piedras y Cactus
14 Invitacin para viajar a Oruro
15 Terminando el sendero
16 De Tarija a Tiwanaku
17 El problema de la fecha
Posdata
Comparando los 50 puntos
7 7
16
16
27
30
34
48
66
60
80
74
87
80
92
85
97
90
123
115
129
121
135
127
140
132
164
156
173
165
192
197
213
185
Con los mayores agradecimientos a

Carlos y Anna Aliaga,
Cochabamba
John Villegas y
familia Villegas de
Zingara Travel, La Paz
Ing Jorge Romn, Hilka Tellez de Romn
del Hotel Max Plaza, Oruro
Reynaldo Solis de GPS, Bolivia
Alfredo Villca, Consejero Departamental
Provincia Ladislao Cabrera
"Para nosotros la patria es la Amrica"

Simn Bolvar
Los americanos del sur no deben

llamarse suramericanos, sino Atlantes"
Jim Allen, entrevistado por Carlos Quiroga, Reuters oct. de 1999
Reconocimiento
Deseo dar un agradecimiento especial a
Samuel Doria Medina
y
SOBOCE S.A.
por su apoyo durante la redaccin de este
libro
"Atlantis Insula" por Guillermo Sanson 1661
Introduccin
La curiosidad ms grande y el hecho ms notable con respecto a

la descripcin de Platn de la Atlntida es en primer lugar que la
descripcin geogrfica de la regin que l llam Atlntida se
ajusta exactamente al Altiplano boliviano una llanura plana y
rectangular rodeada de montaas en el centro del continente y al
lado del mar y en segundo lugar, que una montaa baja en
todos los lados como Platn la describi, hundida por terremotos
y sumergida por inundaciones, existe realmente en el mismo sitio
que dijo platn en el centro de la planicie nivelada y a 50
estadios del mar.
El nombre de este sitio es ahora Cerro Santos Pedro Villca, una
isla volcnica hoy da en tierra seca situada en la aldea de Pampa
Aullagas en el extremo sur del lago Poop. Est compuesta de un
cono central flanqueado en el lado oeste, norte y este por una
meseta baja y llana formada por flujos de lava y anillos que se
alternaban entre tierra y mar cuando el lago cercano estaba a un
nivel ms alto
Localizar el sitio no era tarea fcil, especialmente cuando se
est operando desde un pas (Inglaterra) situado al otro lado del
mundo, y como en 1978, cuando los elementos disponibles sobre
Bolivia eran muy escuetos e Internet no era todava la gran fuente
de informacin en que se ha convertido hoy.
De hecho, en esos das muy tempranos de la bsqueda, debido a
la escasez de informacin, resultaba difcil hasta saber cual era
exactamente la estacin de lluvias. Fue solamente cuando
constru un modelo topogrfico tridimensional de la regin que la
forma rectangular se revel a si misma y supe entonces que haba
encontrado la planicie rectangular de la Atlntida.
7
Atlntida: Reino Perdido de los Andes
Fueron necesarias cinco expediciones en el lugar siguiendo la

ruta de la Atlntida para encontrar la localizacin que se
ajustaba a la montaa de Platn, baja en todos los lados y en el
centro de la planicie al lado del mar. Cada expedicin
contribuy con nueva informacin que iba acercndome cada vez
ms a la solucin del misterio de la Atlntida.
En 1995, hice mi primer viaje a Bolivia con la intencin de
localizar en el terreno una caracterstica que haba visto en las
fotos de satlite y que se asemejara a una seccin del canal
gigante que, segn Platn, exista alrededor de la planicie,
esperando que esta fuera una prueba suficiente para interesar a
otros que pudieran retomar la investigacin e ir avanzando.
Volv a visitar el sitio en abril de 1998 con un equipo de
filmacin y tambin en compaa de la expedicin de la Kota
Mama conducida por Col John Blashford-Snell. La opinin de los
miembros del equipo era que deba ser una lnea de falla y fue
marcado como tal en los mapas geolgicos locales. No obstante
un ao despus tuve la oportunidad de entrevistarme con Carlos
Abecia, el secretario general del Instituto de geologa en
Cochabamba que era muy conocedor del rea. Al examinar las
Filmando en el sitio del canal en 1998.
Introduccin
fotos areas de dicha caracterstica, afirm entonces con certeza

que era un canal y no una lnea de falla.
Independientemente de lo que fuera cierto, pareca ser un canal
que incluso en la temporada ms seca llevaba agua, y los vecinos
del lugar daban de beber a sus rebaos all. Las albercas que
aparecan en la base incluso en la estacin seca
Restos del canal al oeste del lago Poop. El canal tenga manantial
subterrneo y tenga agua igual en temperada seca.
eran alimentadas por manantiales subterrneos; fuera un canal o

una caracterstica natural, responda de todas formas al propsito
de proporcionar agua para los animales. Algunas de estas albercas
y arroyos naturales que existen en el Altiplano podran incluso
estar conectados para llevar la preciosa agua a otras regiones. La
presencia de estos manantiales subterrneos en la regin, sobre
todo alrededor de Pampa Aullagas, es otra razn que contribuye a
que se inunde esta rea con gran rapidez.
Lo que se dice sobre la historia de la Atlntida no es nada
excesivo ni exagerado. Se trata de la mera descripcin de una
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regin del Altiplano boliviano y de la gente que vivi all en

cierta poca de un pasado remoto.
Con respecto a las denominaciones, AtlAntis es un buen
nombre para esta regin porque Atl, que significa agua, se
refiere a los sistemas del agua en el Altiplano que van desde el
lago Titicaca pasando por todo el ro Desaguadero hasta llegar al
lago Poop. Antis, que significa cobre, se refiere al cobre de las
montaas y anti en la lengua aymara de los nativos de los
Andes, siendo los aymaras gente de piel de color del cobre.
Si no hubiera sido llamado Atlantis (Atlntida), pudiera haber
sido Umasuyo: uma que significa agua y suyo que
significa el reino en lengua aymar, o quizs Uma Aymar o
Aymar Umasuyo o Aymar Omasuyu, siendo Aymar el
nombre propuesto para el pas
El trmino "Atlntida" ha tenido mala prensa a causa de todos
los intentos fallidos de encontrarla y la usurpacin del nombre
por la ciencia ficcin, de guionistas de pelculas y de los
escritores de la Nueva Edad. Lo que hizo Platn, fue una
descripcin geogrfica, una sencilla descripcin de la tierra
ocupada hoy por los Uru y los Aymaras prxima al lago Poop en
el Altiplano. Probar todo esto es bastante fcil, comenzando con
la descripcin de la planicie rectangular llana en el centro del
continente hasta la descripcin del dios del mar (Poseidn) que se
casa con una mujer nativa dando comienzo a su dinasta en una
colina de baja altitud que el mismo rompi todo a su alrededor
para impedir su acceso a los hombres creando los anillos de
tierra y de mar, etc.
La vspera de mi salida de Bolivia en marzo de 2001, el Dr
Mario Montao Aragn me mencion por casualidad que Pampa
Aullagas era el hogar del dios del agua. Fue solo ms adelante
que realic que el dios del agua en griego era Poseidn. Pero no
conoca el nombre del dios del agua en la leyenda boliviana. En
la leyenda del Desaguadero, es Pachacamac, el cual parte
navegando por el ro Desaguadero y desaparece al final en las
Introduccin
11
aguas de Aullagas (lago Poop). La historia sigue y el misterio

me fue resuelto al leer un artculo de Britnnica.com en Internet.
Otro nombre del dios del agua era Tunupa y el artculo de la
Britnnica.com de Lynn Sikking y Braulio Choque, que son
originarios del pueblo de Huari en el lado opuesto al lago a
Pampa Aullagas, explicaba que Tunupa apareca bajo distintas
formas, ya que las leyendas iban cambiando de aldea en aldea y
que Tunupa era tambin un dios aymar que se remonta al siglo
XVI y problamente antes, y que puede haber sido de origen
puquina. Lo asociaron con el agua y a veces lo han descrito como
el creador del agua, viaj a lo largo del eje del agua del lago
Titicaca al lago Poop donde desapareci en la regin de Pampa
Aullagas. En este punto, la historia continua con Tunupa que fue
depositado en la orilla del lago bajo la forma de una mujer
hermosa, ahora conocida como Thunupa en la forma femenina,
que se cas posteriormente con un dios masculino en el cerro de
enfrente Azanaques lo que coincide exactamente con la
historia de Platn donde Poseidn se cas con Cleito y que vivi
en una colina, etc. Thunupa huy lejos de Azanaques llegando a
Pampa Aullagas donde pas la noche, creando as la formacin
anillada all.
Por todo esto, pienso que aqu tenemos los orgenes de la
historia de la Atlntida con la planicie nivelada, la montaa rota
por el dios del mar y a partir de este punto es donde la historia es
ms difcil de probar. Hubo realmente una vez una ciudad como
la describi Platn, con los anillos de tierra perfectamente
circulares y los puertos interconectados, y cunto invent Platn
de esa historia con propsitos polticos? En su libro 20.000
leguas de viaje submarino, Julio Verne pint el cuadro de una
Atlntida de estilo griego hundida bajo las aguas, donde los
buceadores se vean caminando alrededor de las ruinas de una
Atlntida sumergida con templos de estilo griego y esta imagen
es la que ha permanecido en la mente de todos. Sin embargo, la
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realidad ms probable es que sea una ciudad andina, quizs como

un Machu Picchu o an una aldea flotante del Uru, sin olvidar la
advertencia de Platn segn la cual el sitio no se puede buscar
debido al barro del bajo que produjo la isla al asentarse.
Alguna gente cree a pie juntilla los relatos de Platn, mientras
que otros creen que cada palabra es totalmente falsa. El propio
Platn dice que la base de la historia es verdadera, que fue trada
de Egipto y que se propuso basarse en ella para presentar una
obra en el Festival de Atenas. En ella existen pequeos detalles
nada nimios como la misteriosa aleacin llamada oricalco que
un traductor, Sir Desmond Lee, consider que era un metal
totalmente imaginario, y que sin embargo existe actualmente en
los Andes, siendo una aleacin de oro y cobre.
Hacha de oricalco mezcla de oro y cobre con una pizca de

arsnico la superficie se ha oscurecido a cause de la oxidacin
del cobre.
Karen Olsen Bruhhs escribi el libro Ancient South America

(Antigua Suramrica) donde lo mencionaba, y esto es lo que
dice al respecto: El cobre y los objetos de la aleacin de cobre eran
dorados o plateados de manera rutinaria, ya que, al parecer, el color
original era muy poco valorado. Los objetos de cobre dorados eran
Introduccin
13
hechos a menudo partiendo de una aleacin que lleg a ser muy

importante en toda la metalurgia del sur y del centro del continente
americano y que se llamaba tumbaga. Es una aleacin de oro-cobre
que es considerablemente ms dura que el cobre, pero que conserva su
flexibilidad cuando es martillada, con lo que se logra elaborar objetos
perfectos hechos de este metal de hoja martillada. Adems se funde a
una temperatura ms baja que el cobre, siendo una gran ventaja, si
valoramos que el aire que mantena el fuego vivo proceda de los
pulmones de los hombres. La aleacin se poda hacer para que el oro
pareciera puro mediante el tratamiento de la cara acabada con una
solucin cida que disolva el cobre, y entonces se martillaba o se pula
para ensamblar el oro, consiguiendo una superficie dorada uniforme
El proceso fue explicado y demostrado ms a fondo por Adam

Hart-Davies en su programa What the Ancients did for us (Qu
hicieron los antepasados por nosotros) presentado en televisin
por The Open University (La Universidad abierta BBC2) el 2
de marzo de 2005.
El oro no se utilizaba como moneda, por lo que se valoraba ms
por su color y su belleza, siendo el oro visto como el sudor del
sol y la plata como las lgrimas de la luna.
Se tomaba un pedazo pequeo de tumbaga que consista en un
50 % de oro y un 50 % de cobre, y se martillaba la aleacin hasta
darle la forma de una mascara en miniatura con vista a montarla
sobre un anillo.
Pequeo trozo de oricalco antes

de ser trabajado
El trozo es martillado hasta

quedar liso para despus darle la
forma de una mscara
14
En esta etapa pareca como cobre pulido antes de ser

recalentado, calentndolo con una antorcha hasta coger un color
cereza-rojo a una temperatura de 500.
trozo de de oricalco no tratado
se calienta hasta que cambia de

color y vira al rojo cereza
Entonces se enfra introducindolo en agua; el metal se torna

negro debido al contenido en cobre, el cual se oxida en la
superficie, al salir el xido de cobre por encima del oro.
Ya fra, la aleacin vira al negro

por la presencia de oxido de
cobre
El xido de cobre se disuelve en

una solucin de alumbre
Se sumerge la aleacin en una solucin caliente de alumbre como

en un antiguo proceso de alquimia. El xido de cobre se disuelve
bajo la superficie, revelando una superficie brillante de oro, el
ms noble de los metales como oro puro.
Introduccin
el alumbre disuelve el xido de

cobre, dejando aparecer un
objeto con apariencia de oro
puro.
15
Oricalco despus que el cobre

se haya disuelto en la
superficie.
Oricalco que parece oro a la

izquierda y cobre a la derecha
Como vemos, no hay nada "imaginario" sobre el oricalco.
Captulo 1
Historia de los Incas
Platn dijo que, en la Atlntida, los primeros reyes nacieron en

pares.
El tambin haba creado y engendrado cinco pares de
gemelos varones, y dividiendo la isla de Atlntida en diez
porciones, l dio al primero de los mayores la vivienda y la
asignacin circundante de su madre, que era la ms grande y
mejor, y lo hizo rey sobre los dems; a los otros tambin los hizo
prncipes y les dio gobierno sobre muchos hombres y un gran
territorio. Y les dio nombre a todos; el mayor, que era el primer
rey, lo nombr Atlas, y por l la isla entera y el ocano fueron
llamados Atlntico.
Ya hemos mencionado a Tunupa como el dios aymar del mar,
del agua, de los lagos y los ros y equivalente boliviano de
Poseidn.
Debemos mencionar tambin el nombre inca o quechua para
este dios que era originalmente Pachacamac, creador del
universo, hacedor de la tierra procedente de Yungas tambin
conocido como Viracocha o el Wiracocha en quechua, que era
como Poseidn, amigo y maestro de la Humanidad.
Por lo que Poseidn era el nombre griego para Tunupa,
tambin conocido como Pachacamac o Viracocha, dios de los
mares, metalrgico, amigo y benefactor de la humanidad.
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As como en la mitologa griega, el dios del cielo, lanzador de

los rayos, era Zeus, en la mitologa andina en la versin de la
leyenda del Desaguadero publicada por la universidad de La
Paz esta posicin la tena Kon, dios del viento y de la lluvia,
tambin conocido como Kjuni. Tunupa, o Pachacamac, camina
entre las gentes intentando disuadirlos de sus malvadas maneras y
es Kon o Kjuni que los castiga y destruye su ciudad, igual que
Zeus en la leyenda de la Atlntida. Dicen que fue por haber
destruido a una raza de gigantes en una inundacin antes que
existiera la Humanidad.
Y Viracocha dice tambin: por haber destruido a una raza
de gigantes en una gran inundacin antes de que existiera la
humanidad.
Cuando llegamos al panten andino, el cuadro se hace bastante
confuso debido a que existen diferentes nombres para unos
mismos dioses y que hay varias versiones que corresponden a
diversas pocas y a diversos lugares. Por lo tanto, es difcil dar
una versin definitiva. El relato que viene a continuacin sobre
La Historia de los Incas, escrito por el historiador espaol
Pedro Sarmiento de Gamboa y traducido al ingls por Sir
Clements Markham K.C.B. de Cambridge (la sociedad de
Hakluyt 1907 p22-59) es fascinante por s solo.
LOS NATURALES DE ESTA TIERRA afirman que al principio y
antes de que este mundo fuera creado, haba un ser llamado
Viracocha. l cre un mundo oscuro sin sol ni luna ni estrellas.
Debido a esta creacin, lo nombraron Viracocha Pachayachachi,
que significa creador de las cosas. Y cuando hubo creado el
mundo, form una raza de gigantes de estatura
desproporcionada pintados y esculpidos, para ver si estara bien
hacer a hombres verdaderos de ese tamao. El entonces cre a
los Hombres a su semejanza como ahora estn, y vivieron en la
oscuridad.
Viracocha pidi a esta gente que vivieran sin inquina, y que le
conocieran y le sirvieran. El les dio cierto precepto que deban
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observar so pena, si lo rompan, de confundirlos. Observaron

este precepto un tiempo, no se menciona cul era. Pero como
surgi entre ellos el orgullo y la avaricia, rompieron el precepto
de Viracocha Pachayachachi cayendo con este pecado bajo su
indignacin, y l los confundi y los maldijo. Entonces algunos
fueron convertidos en piedras, entre otras cosas, algunos fueron
tragados por la tierra, otros por el mar, y sobretodo all vino
una inundacin general que llaman el uu pachacuti, que
significa el agua que vuelca la tierra. Dicen que llovi sesenta
das y noches, que ahog todas las cosas creadas, y que all
solamente quedaron algunos vestigios de los que fueron
convertidos en piedras, como recuerdo del acontecimiento, y
como ejemplo a la posteridad, en los edificios de Pucara, que
estn a sesenta leguas de Cuzco.
Algunas de las naciones, adems del Cuzco, dicen tambin que
algunos fueron salvados de esta inundacin para dejar
descendientes para una edad futura. Cada nacin tiene su fbula
especial que es contada por su gente, de cmo salvaron a sus
primeros antepasados de las aguas del diluvio.
Para que las ideas que tenan en su ceguera puedan ser
entendidas, insertar solamente una, dicha por la nacin de los
Caaris, en tierra de Quito y de Tumipampa, 400 leguas de
Cuzco y ms all.
Dicen que en la poca del diluvio haba una montaa llamada
Guasano en la provincia de Quito cerca de una ciudad de
nombre Tumipampa. Los naturales todava la sealan. Encima de
esta montaa subieron dos Caaris de nombre Ataorupagui y
Cusicayo. Las aguas fueron subiendo, pero la montaa se cuid y
se mantuvo por encima de ellas de tal manera que nunca fue
cubierta por las aguas de la inundacin. De esta manera los dos
Caaris escaparon. Estos dos, que eran hermanos, cuando las
aguas disminuyeron despus de la inundacin, comenzaron a
sembrar. Un da cuando acababan el trabajo, al volver a su
choza, encontraron all unos panecillos y un tarro de chicha, que
es la bebida usada en este pas en lugar del vino, hecha de maz
19
hervido. No saban quien lo haba trado, pero dieron gracias al

creador y comieron y bebieron de esa vitualla. Lo mismo sucedi
al da siguiente. Pero maravillados con ese misterio, estaban
impacientes por descubrir quien trajo la comida, y un da se
ocultaron para espiar quien estaba trayendo el alimento.
Esperaron y vieron llegar a dos mujeres Caaris que prepararon
los guisos y los pusieron en el lugar acostumbrado. Cuando
quisieron salir, los hombres intentaron agarrarlas, pero se
escurrieron y escaparon. Los Caaris, viendo el error en el que
haban cado molestando a las que les haban hecho tanto bien,
quedaron tristes y rogaron a Viracocha por el perdn de sus
pecados, pidindole dejar volver a las mujeres para que les
dieran las comidas acostumbradas. El creador concedi su
peticin. Las mujeres volvieron y dijeron a los Caaris: El
creador ha tenido a bien que volviramos a fin de que no muris
de hambre. Les hicieron el alimento. Entonces hubo amistad
entre las mujeres y los hermanos Caaris y uno de los hermanos
se ayunt con una de las mujeres. Entonces se ahog el mayor de
los hermanos en un lago cercano y el sobreviviente se cas con
una de las mujeres y tuvo a la otra como concubina. Por ellas, l
tuvo diez hijos que formaron dos linajes de a cinco, y
aumentando en nmero, los llam a uno Haransaya que es igual
que el partido superior, y el otro Hurinsaya, o el partido de
abajo. De estos descienden todos los Caaris que ahora existen.
De la misma manera, las dems naciones tienen fbulas de
cmo se salvaron algunos de los suyos, de los que dan su origen
y su descendencia. Pero los Incas y la mayora de los del Cuzco,
entre ellos esos de los que se cree que saben ms, no dicen que
nadie escap de la inundacin, sino que Viracocha comenz a
crear a hombres de nuevo, como relatar ms adelante. Una cosa
se cree por parte de todas las naciones de estos lares es que
todos hablan de la misma manera de la inundacin general, y por
eso la llaman uu pachacuti. De esto podemos deducir
claramente que si, en estas tierras, tienen una tradicin de la
gran inundacin, esta gran masa de las islas flotantes que luego
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llamaron las Atlnticas, y ahora las Indias de Castilla, o

Amrica, debe haber comenzado a recibir a una poblacin
inmediatamente despus de la inundacin, aunque para cada
cual los detalles son diferentes de los que los verdaderos
escritores nos ensean. Esto se debe haber hecho por
providencia divina, a travs de la primera gente que vino sobre
la tierra de la isla Atlntica que estaba unida a esta, como se ha
dicho ya. Por lo que los naturales, aunque brbaros, dan razn
de su establecimiento muy antiguo, al registrar la inundacin. En
esto, no hay ninguna necesidad para los escritores de devanarse
los sesos en conjeturas sabias para establecer este origen. Ahora
vamos a seguir relatando los acontecimientos de la segunda edad
despus de la inundacin, he aqu el capitulo siguiente.
FABULA DE LA SEGUNDA EDAD Y CREACION DE LOS
BARBAROS INDIOS, SEGN LO CUENTAN ELLOS
Se dijo que todo fue destruido en la inundacin llamada uu
pachacuti. Debe ahora saberse que Viracocha Pachayachachi
cuando destruy la tierra, como se ha contado, preserv a tres
hombres, uno de ellos de nombre Taguapaca, para que lo
sirvieran y lo ayudaran en la creacin de la nueva gente que tuvo
que ser hecha en la segunda edad despus del diluvio, que fue
hecha de este modo: cuando pas la inundacin y la tierra se
sec, Viracocha determin poblarla una segunda vez, y hacerla
ms perfecta, para lo cual decidi crear lumbrera para darle
claridad. Con este objeto fue con sus criados a un gran lago en el
Callao, en el cual hay una isla llamada Titicaca, cuyo nombre
significa roca del plomo de la que tratamos en la primera
parte. Viracocha fue a esa isla y pidi que el sol, la luna y las
estrellas salieran, y se fueran a los cielos para dar luz al mundo,
y as fue. Dicen que la luna fue creada ms brillante que el sol, lo
cual puso el sol celoso, y que cuando este se levant hacia el
cielo, lanz sobre la cara de la luna un puado de cenizas que le
dio el color sombreado que ahora se ve. Este lago de la frontera
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de Chuchito, en el territorio del Callao, es cincuenta y siete

leguas al sur de Cuzco. Viracocha dio varias rdenes a sus
criados, pero Taguapaca desobedeci los comandos de
Viracocha. Muy enfurecido contra Taguapaca, Viracocha orden
a los otros dos criados prenderlo, atarle las manos y los pies, y
lanzarlo en una balsa al lago. As se hizo. Taguapaca blasfem y
amenaz que volvera y tomara venganza. El agua lo llev abajo
por el desaguadero del mismo lago y no fue ms visto por mucho
tiempo. Hecho esto, Viracocha cre un dolo sagrado en ese
lugar, como adoratorio y como muestra de lo que all haba
creado.
Saliendo de la isla, pas por el lago hacia tierra firme,
tomando con l a los dos criados que sobrevivieron. Fue a un
lugar ahora llamado Tiahuanacu en la provincia de Collasuyu y
en este lugar, esculpi y dibuj en unas grandes piedras todas las
naciones que se propona crear. Orden a sus dos criados cargar
sus memorias con los nombres de todas las tribus que l haba
representado, y de los valles y las provincias desde donde
habran de venir ms adelante, que eran los de toda la tierra.
Pidi a cada uno ir por distintos caminos, nombrando las tribus,
y ordenndoles a todas ir adelante y poblar el pas. Obedeciendo
el comando de Viracocha, sus criados pusieron mano a la obra.
Uno fue por la sierra o cordillera como llaman las alturas que
dominan los llanos en el mar del Sur. El otro fue por las alturas
que pasan por encima de las maravillosas cimas de la montaa
que llamamos los Andes, situadas al este de dicho mar. Por estos
caminos, fueron diciendo con voz atronadora: Oh, vosotras, las
tribus y las naciones, od y obedeced la orden de Ticci Viracocha
Pachayachachi que os ordena que vayis adelante, os
multipliquis y llenis la tierra.
El propio Viracocha haca igual por los caminos situados entre
aquellos tomados por sus dos criados, nombrando todas las
tribus y lugares por los que pasaban. Al sonido de su voz, cada
lugar obedeca, y la gente sali, algunos de los lagos, otros de
las fuentes, valles, cuevas, rboles, rocas y colinas, poblando la
22
tierra y multiplicndose para formar las naciones que son hoy el

Per.
Otros afirman que esta creacin de Viracocha fue hecha desde
el sitio de Titicaca donde, originalmente, molde algunas formas
de hombres fuertes y grandes. Le parecieron tan fuera de
proporcin que los hizo otra vez de su estatura que era, como
dicen, la altura media de los Hombres, y al ser hechos, les dio
vida. De ah fueron a poblar la tierra. Hablaban una lengua al
principio cuando construyeron los edificios de Tiahuanacu, cuyas
ruinas pueden verse todava, que eran para la residencia de
Viracocha, su creador. Despus saliendo de ah variaron sus
idiomas, observndose gritos de bestias salvajes, de manera que
cuando volvieron a verse, esos no podan entenderse con quienes
haban sido antes parientes y vecinos.
De una forma u otra, todos convienen que Viracocha fue el
creador de esta gente. La tradicin dice que era un hombre de
mediana estatura, blanco y vestido de un traje blanco como una
alba rodendole la cintura, y que llevaba un bastn y un libro en
sus manos.
Volviendo al tema de la fbula, Viracocha continu su viaje,
haciendo sus milagros y mandando a los seres creados. De esta
manera alcanz el territorio en la lnea equinoccial, donde ahora
estn Puerto Viejo y Manta y ah se uni con sus criados.
Proponindose salir de la tierra del Per, hizo un discurso a esos
que l haba creado, avisndoles de las cosas que les sucederan.
Les dijo que vendran gentes, que diran ser Viracocha su
creador, que no deban creerles, por que en tiempos por venir, el
mismo enviara a sus mensajeros que los protegeran y
ensearan. Dicho esto, fue al mar con sus criados y viaj sobre
el agua como si fuera tierra, sin hundirse. Aparecieron como
espuma sobre el agua, y la gente, por tanto, les dio el nombre de
Viracocha que es igual que grasa o espuma de mar. Algunos
aos despus que se fuera Viracocha, dicen que Taguapaca, del
que Viracocha haba pedido que fuera lanzado al lago Titicaca
del Callao, como se ha relacionado ya, volvi y comenz con
23
otros, para predicar que l era Viracocha. Aunque al principio la

gente estuvo dudosa, finalmente vieron que eran falsos y se
mofaron de ellos.
La caracterstica relevante de este mito de la creacin
relacionado con nuestro relato es que nombra a Viracocha como
el creador de todas las cosas, que cre a una raza de gigantes en
un momento en que no haba ni sol ni luna. Entonces, como la
primera gente no enmendaba sus maneras, siendo culpables de
orgullo y codicia, Viracocha la destruy en una inundacin la
uu pachacuti, o agua que vuelca la tierra.
Entonces sigui describiendo la creacin de una segunda raza
de hombres que se convirtieron en los actuales habitantes, as
como la creacin del sol y de la luna, mientras Viracocha es el
gran maestro que vag a travs de Suramrica hasta desaparecer
finalmente en el ocaso del sol sobre el ocano al oeste.
Aqu aparece un detalle interesante. Despus de la inundacin,
all emerge un sobreviviente que termin tomando esposa y una
concubina de las que tuvo diez hijos que formaron dos linajes
de a cinco. Cuntas coincidencias ms harn falta para que la
gente acepte que no son meras coincidencias, sino los propios
origines de la historia de Platn? Es imposible que Platn las
inventara, junto con el resto de los detalles geogrficos, los
detalles especficos del oricalco, y los 10 hijos de Poseidn
nacidos por pares entonces, y que se encontrara todo esto por
pura coincidencia aqu en los Andes, el oricalco y el Viracocha
tambin que cra a diez hijos en cinco pares.
En la versin que acabamos de relatar, es Taguapaca, uno de
los criados rebeldes de Viracocha que es atado y lanzado a la
deriva en una balsa en el lago Titicaca para ser llevado ro
Desaguadero abajo, y Taguapaca, o Tunupa, el otro nombre que
conocemos, que hace una reaparicin, clamando ser el propio
Viracocha.
24
Markham hace esta observacin sobre Tunupa: Este criado de

Viracocha fue mencionado tambin por Cieza de Len y Yanqui
Pachacuti. Cieza considera que Tuapaca era simplemente el
nombre de Viracocha en el Callao (el Altiplano sur). Yanqui
Pachacuti da los nombres de Tarapaca y Tonapa y los relaciona
con Viracocha. Pero l tambin utiliza la palabra Pachacca,
criado. Estos nombres son obviamente iguales al Tahuapaca de
Sarmiento.
A veces se dice que Tunupa es un hijo de Viracocha, o que es
Viracocha IV y con tantas versiones diferentes de la historia y de
la mitologa andinas, no es sorprendente que Platn llegara a
tener una versin ligeramente distinta de la de arriba.
La parte siguiente de la exposicin de Gamboa se refiere a los
mitos de la creacin del Inca cuatro hermanos y hermanas que
pretendan ser enviados por Viracocha a gobernar el mundo.
Dijeron que eran los hijos de Viracocha Pachayachachi el
creador, y que haban salido de unas ventanas para gobernar al
resto de la gente. Al emerger de la casa de las ventanas, no
conocan ni padre ni madre, ms all de la historia dijeron que
lo crearon y salieron de dicha ventana por orden de Ticci
Viracocha, y declararon que Viracocha los cre para ser
seores. Por esta razn tomaron el nombre de Inca, que es igual
a seor. Tomaron Ccapac como nombre adicional porque
salieron de la ventana Ccapac-tocco que significa ricos,
aunque utilizaron luego este trmino para denotar como prncipe
seor sobre muchos.
Los nombres de los ocho hermanos eran como sigue: el mayor
de los hombres, y que tena ms autoridad fue nombrado Manco
Ccapac, el segundo Ayar Auca, el tercer Ayar Cachi, el cuarto
Ayar Uchu. De las mujeres la de ms edad fue llamada Mama
Occlo, la segunda Mama Huaco, la tercera Mama Ipacura, o,
como otros dicen, Mama Cura, la cuarta Mama Raua.
25
Estos ocho hermanos llamados incas dijeron: Pues hemos

nacido fuertes, salgamos de este asiento, y vamos a buscar
tierras frtiles, y donde las hallaremos, sujetemos las gentes que
all estuvieren, y tommosles las tierras, y hagamos guerra a
todos los que no nos recibieren por seores.
Convenido esto entre los ocho, comenzaron a mover a la gente
que viva en los territorios de la colina, ponindoles como
recompensa que seran ricos y recibiran las tierras y los estados
de los que fueran conquistados y subyugados. Para estos objetos
movieron a diez tribus o ayllus, que significan entre estos
brbaros linajes o partidos.
...Para hacer la guerra eligieron como sus lderes a Manco
Ccapac y Mama Huaco, dividieron los sitios entre s mismos, y
as fue poblada la ciudad; y el montn de piedras de Ayar Auca
fue llamado Cuzco.
Otra versin habla del Inca Manco Ccapac que lleva un bastn de
oro y que conduce el ayllu diez (unidades o tribus o distritos) de
la regin del lago Titicaca a Cuzco donde, hundiendo su bastn
en la tierra para probar el suelo, en adelante realiz su fundacin
del imperio Inca. Una vez ms como la Atlntida de Platn,
fundada con diez linajes.
Volviendo a la historia de Viracocha, tambin antes llamado
Kon-Tiki, investigadores tales como Maria Rostworowski han
identificado a cuatro seres llamados Viracocha, que son
Viracocha I, a veces llamado Pachayachachic (creador de todas
las cosas); representando la sabidura y orden del mundo tambin
lo asocian con la creacin del agua y las tcnicas de la
navegacin. Cocha deriva del lago y significa el qucha de la
palabra Quechua o el mar y Viracocha significa espuma del
mar as que sin duda sera justo traducir Viracocha como
Poseidn. En una leyenda, su esposa es la Mama Cocha, la
26
madre del mar y patrona de marineros y pescadores, madre de

Inti y mama Quilla.
Viracocha II, Imaymana Viracocha, est asociado con las
plantas y sus caractersticas medicinales, as como con el trabajo
agrcola.
Viracocha III, Tocapo, se ve relacionado con los textiles.
Finalmente Viracocha IV, Taguapaca o Tunupa se presenta como
responsable de la propagacin de los seres del ocano, pero
tambin lo asocian con la desobediencia y la rebelda.
En la segunda versin de los origines de Viracocha, se dice que
emergi de las aguas del lago Titicaca despus de un perodo de
tormentas e inundaciones cuando la tierra estaba sumergida en la
oscuridad y la humanidad casi destruida. Entonces fue a la isla
del sol desde donde cre el sol, la luna y las estrellas antes de
continuar hacia Tiahuanacu donde dio forma a los Hombres
usando la piedra antes de enviarlos a todos los confines del
mundo para repoblarlo.
Pero en la versin anterior sobre los origines de Viracocha,
despus de la inundacin l salv a dos personas de las que una
muri y la otra termin teniendo a diez hijos en dos linajes, as
que tenemos no solo a los cinco pares originales de hijos gemelos
mencionados anteriormente, si no que tambien tenemos, en la
leyenda posterior de los origines de los Incas, cuatro pares de
hermanos-hermanas o descendientes gemelos, como manifestara
Platn, que nacieron en pares.
Captulo 2
Los Reinos Aymars
En poca de la conquista espaola, los reinos aymars del

Altiplano todava existan en pares, la totalidad de la regin era
dividida en Urcusuyu (de las montaas) por una parte, y en
Umasuyu (de las aguas) por otra parte.
Al respecto, el libro de texto Bolivia de Herberto S. Klein es
muy esclarecedor:
Los reinos aymars caracterizan el periodo pre-hispanico ms
reciente de la historia boliviana. Los pueblos lacustres a orillas
del Titicaca fueron sustituidos por comunidades fortificadas de
los cerros y por una crianza intensiva de los cameloides.
La gente de habla aymar, de temperamento ms agresivo,
consista por lo menos en siete naciones y cada nacin estaba
dividida en dos reinos separados. Cada una tena un gobierno de
Urcusuyu y otro de Umasuyu, siendo Urcusuyu los territorios a lo
largo del oeste y las regiones costeras, mientras Umasuyu
abarcaba las regiones situadas a lo largo de los montes y los
valles del este.
Estos reinos se extendan del norte del lago Titicaca a lo largo
del Altiplano hasta el sur del lago Poop con los reinos ms
poderosos concentrados alrededor del lago Titicaca.
Sigamos con el texto de Bolivia.:
27
28
Es como si cada nacin estuviese dividida en dos reinos

separados. Por ejemplo el Lupaza y el Colla, para solo mencionar
la ms grande de estas naciones, tenan un gobierno de Urcusuyu
y de Umasuyu, cada uno con su propio rey, y cada uno
controlando diferentes territorios.
Si miramos el mapa, podemos distinguir claramente que los
reinos existan en pares, es decir que eran reinos gemelos,
exactamente como nos dijo Platn sobre la nacin Atlntida que
era gobernada por cinco pares de gemelos, cada uno con su
propio reino. Vemos aqu que, en los ltimos aos anteriores a la
conquista, la nacin aymar nativa estaba dividida en reinos
gemelos.
Los reinos aymars

Urcusuyu
Umasuyu
(lado del oeste de los Andes) (lado del este los Andes)
Canchis
Canchis
Canas
Canas
Collas
Collas
Pacajes
Pacajes
Lupacas
Soras
Carangas
Charcas
Quillacas
Chuis
Caracaras (Urcu)
Ambos lados Chichas
Los Reinos Aymars
basado en "Bolivia" por Herbert S. Klein
29
Captulo 3
Sarmiento de Gamboa y la isla Atlntica
Pedro Sarmiento de Gamboa (1532-1592), autor de "La historia

de los Incas" es en s mismo un personaje tan colorido como los
mitos que reproduce. Considerado una de las personalidades ms
excepcionales del siglo XVI espaol, era navegante, cosmgrafo,
matemtico, soldado, historiador y muy versado en los idiomas
clsicos, as como un gran erudito de la Atlntida de Platn de la
que habla detalladamente en su relato de la Historia de los Incas.
En 1555, lleg a Amrica donde fue interrogado por la
inquisicin a causa de sus actividades cientficas y astrolgicas.
En 1567, descubri las islas Salomn, un archipilago en el
Pacfico occidental. En 1569, Francisco de Toledo, Virrey del
Per, le encomend escribir un compendio de la vida cotidiana, y
de la organizacin poltica de los Incas que se convertira en su
Historia de los Incas" la cual fue enviada a Felipe II de Espaa
desde Cuzco en 1572.
Fortific el estrecho de Magallanes para defenderlo de los
ataques de Francis Drake, fund dos ciudades, fue capturado por
los ingleses durante su viaje de vuelta a Espaa, secuestrado
entonces por unos Hugonotes y finalmente desapareci con la
escuadrilla que lo llevaba a la Nueva Espaa.
Pedro Sarmiento de Gamboa consideraba que el mundo deba
dividirse en cinco partes, siendo las tres primeras los tres
continentes, Asia, frica y Europa y la cuarte parte Catgara, una
30
31
tierra muy extensa en el mar Indico distinta ahora de Asia,

separada por el estrecho de Malaca.
La quinta parte fue llamada la isla Atlntida que exceda a
todas las dems en tamao y es la tierra de estas occidentales
Indias de Castilla.
Sigue mencionando el nombre del continente como las islas
flotantes que luego llamaron Atlnticas* y ahora Indias
Occidentales de Castilla o Amrica, considerando que estaba
escribiendo
poco
despus
del
descubrimiento
o
redescubrimiento del gran continente, y el nombre Amrica no
estaba tan firmemente establecido como lo es hoy.
Est claro que pensaba en la Atlntida como en un continente
que comenzaba inmediatamente al oeste de Espaa, continuaba
hacia el oeste e inclua lo que llaman ahora Suramrica, con la
parte hundida estando entre Brasil y Cdiz. Dedujo esto basado
en la afirmacin segn la cual Amrica es ms grande que
frica y Asia juntas, calculando que la Atlntida meda 2.300
leguas de ancho. Restando las 1.000 leguas de distancia que
media entre Cdiz y Brasil, concluy que la Atlntida incluye
desde Brasil hasta la Mar del Sur que hoy da se llama
Amrica.
Su relato de la Historia de los Incas comienza con una
historia y una descripcin substancial de la Atlntida, o de las
Atlnticas, que considera ser el nombre original del continente
finalmente llamado Amrica y en el que ubicamos a los Incas.
Recordemos que era matemtico, astrlogo y navegador,
conoca las lenguas clsicas, y esto le permiti llegar a tener una
clara idea de cuando desapareci la parte que falta a la Atlntida.
Segn Sarmiento de Gamboa esto "debi suceder en el tiempo
que Aod gobernaba el pueblo de Israel 1320 aos antes de
Cristo. Segn todas las crnicas Soln fue en el tiempo de el rey
* nota del editor: escrito como Atlnticus por Gamboa.
32
Tarquinio Prisco de Roma, siendo Josias rey de Israel o de

Jerusaln, antes de Cristo 610 aos. Y desde esta pltica hasta
que los Atlnticos haban puesto cerco sobre los atenienses,
haban pasado 9000 aos lunares, que referidos a los solares
suman 869 aos. Y todo junto es la suma dicha arriba."
Vemos que Pedro Sarmiento de Gamboa menciona
especficamente 1320 a.C. como fecha de la desaparicin de la
Atlntida basado en un calendario de meses lunares, y
personalmente me sorprende enormemente que, entre los
innumerables investigadores y acadmicos que han estudiado el
tema, ninguno a mi entender ha tomado esto en consideracin
hasta ahora. De hecho, Gamboa ni siquiera discute la posibilidad
que Platn pudo querer decir 9.000 aos solares, siendo obvio
para l que los aos lunares estn implcitos. Creo que es
importante darle crdito como astrnomo e historiador clsico
que, viviendo en la edad renacentista, conoca la diferencia entre
los aos solares y los lunares y que para l, eso estaba supuesto
en el texto de Platn.
Sarmiento de Gamboa era tambin de la opinin que Ulises,
despus de la cada de Troya, naveg hacia el oeste hasta
Portugal, y luego hacia las Indias Occidentales, Yucatn y
Campeche, el territorio de la Nueva Espaa que mostraba
vestigios de la cultura griega en la ropa y en el vocabulario. Por
lo tanto, los territorios de la Nueva Espaa fueron primero
colonizados por griegos, los de Catgara por judos, mientras que
los de los reinos ricos y poderossimos del Per fueron
colonizados por Atlnticos, venidos a su vez de Mesopotamia o
de Caldea, pobladores del mundo. Esta ltima interpretacin
sobre los orgenes de la gente del Per como procedentes de la
Atlntida parte de su deduccin segn la cual Suramrica y
Atlntida eran una misma isla.
Sarmiento de Gamboa tom muy a pecho registrar tan
fielmente como le fue posible las historias autenticas que le
33
transmitieron los indgenas y anot como los propios Incas tenan

una tradicin de historiadores orales cuyo trabajo era recordar
escrupulosamente sus Historias con tanto exactitud como algunos
recuerdos pintados que fueron conservados en un templo sagrado
del Cuzco, el Poquen-cacha.
A pesar de todo, debemos recordar la motivacin de
Sarmiento. En poca del emperador Carlos V, existan dudas en
cuanto a la validez de los ttulos de propiedad espaoles sobre
esas tierras, puesto que se consideraba que los Incas eran y son
verdaderos y naturales seores de este reino del Per.
Al parecer, Sarmiento de Gamboa busc justificar la
adquisicin de estas tierras conquistadas para Felipe II, y quiso
ver a los gobernantes Incas como nuevos tiranos que se haban
hecho con el valle de Cuzco y el resto del territorio de Quito a
Chile por la fuerza, aduendose de todo sin el consentimiento o
la eleccin de los nativos. Por otra parte, el hecho de que el Inca
realizara sacrificios humanos, para Sarmiento de Gamboa daba a
los espaoles un derecho incuestionable sobre esos territorios,
amn de las cuestiones teolgicas de aquel tiempo que hacan que
los espaoles cuestionaran cualquier derecho de los nativos sobre
ellos.
Considerando que Sarmiento de Gamboa haba determinado
que Sudamrica era la Atlntida, me hubiera parecido extrao que
su libro fuera publicado. De hecho, el manuscrito original se
perdi y se supo de su existencia nicamente gracias a un estudio
de la correspondencia que hubo entre Sarmiento de Gamboa y
Felipe II.
Un inventario de los manuscritos existentes en todas las
bibliotecas fue ordenada por el gobierno alemn a finales de siglo
XIX y el manuscrito original fue descubierto en la Universidad de
Gotinga (Alemania) en 1893 y publicado por primera vez en
1906.
Captulo 4
El gran secreto de las Indias
Al parecer, Pedro Sarmiento de Gamboa no fue el primero en

sugerir que Suramrica era la Atlntida. Se considera
generalmente que Francisco Lpez de Gmara fue la primera
persona que reconoci Suramrica como la Atlntida. Despus
de ser ordenado sacerdote, entr, como capelln privado y
domestico en 1540 al servicio de Hernn Corts, conquistador de
Mxico. Escribi la Historia de las Indias, cuyo titulo completo
es: "Hispania Victrix; Primero y segundas partes de la historia
general de Indias, con el descubrimiento entero y las cosas
notables que han sucedido desde que fueron adquiridas hasta el
ao 1551, con la conquista de Mxico y de Espaa nueva ",
publicado en Zaragoza en 1552.
A la inversa de Sarmiento de Gamboa, Francisco Lpez de
Gmara nunca estuvo en Amrica (o eso dicen a pesar de algunos
informes que dicen que pas cuatro aos en Mxico como
secretario de Corts) y que en realidad recab su informacin a
travs de los conquistadores que volvan a Europa.
La primera parte del libro se dedica al emperador Carlos V, "a
Don Carlos, Emperador de Romanos, Rey de Espaa, Seor de
las Indias y Mundo Nuevo, el descubrimiento entero y conquista
de las Antillas, del Per, del Chile y de la Amrica Central." La
segunda parte del libro " Crnica de la conquista de Espaa
Nueva" trata de la conquista de Mxico y de Per.
34
35
El libro fue prohibido por el entonces prncipe Felipe (ms

tarde Felipe II) en 1553, hasta 1727 cuando fue incluido en una
coleccin de trabajos de los primeros historiadores por don
Andreas Gonzalez Martial (Coleccion de historiadores primitivos
de las Indias Occidentales).
El relato de Gmara sobre el descubrimiento de las Indias,
trabajo raro y difcil de conseguir, realiza un anlisis ms
profundo sobre como Columbus o Cristbal Colon como se le
llamaba, vino a descubrir las Indias. A continuacin, incluyo una
parte del mismo.
XIII el descubrimiento primero de las Indias
Navegando una carabela por nuestro mar Ocano tuvo tan forzoso
viento de levante y tan continuo, que fue a parar en tierra no sabida
ni puesta en el mapa o carta de marear. Volvi de all en muchos
ms das que fu; y cuando ac lleg no traa ms de al piloto y a
otro tres o cuatro marineros, que, como venan enfermos de hambre
y de trabajo se murieron despus de poco tiempo en el puerto. He
aqu cmo se descubrieron las Indias por desdicha de quien primero
las vi, pues acab la vida sin gozar dellas y sin dejar a lo menos
sin memoria de cmo llamaba, ni de dnde era, ni qu ao las hall.
Bien que no fue culpa suya, sino malicia de otros o invidia de la que
llaman fortuna. Y no me maravillo de las historias antiguas que
cuentan hechos grandsimos por chicos o oscuros principios, pues
no sabemos quien de poco ac hall las Indias, que tan sealada y
nueva cosa es. Quedranos siguiera el nombre de aquel piloto,
pues todo lo con la muerte fenesce. Unos hacen andaluz a este
piloto, que trataba en Canaria y en la Madera cuando le acontesci
aquella larga y mortal navegacin; otros vizcaino, que contrataba
en Inglaterra y Francia; y otros portugus que iba o venia de la
Mina, o India, lo cual cuadra mucho con el nombre que tomaron y
tienen aquellas nuevas tierras. Tambin hay quien diga que aport
la carabela a Portogal, y quien diga a la Madera o a otra de las
islas de los Azores; empero ninguno afirma nada. Solamente
concuerdan todos en que fallesci aquel piloto en casa de Cristbal
36
Coln, en cuyo poder quedaron las escripturas de la carabela y la

relacin de todo aquel luengo viaje, con la marca y altura de las
tierras nuevamente vistas y halladas.
XIV Quin era Cristbal Clon
Era Cristbal Clon natural de Cugureo, o como algunos quieren,
de Nervi, aldea de Gnova, ciudad de Italia muy nombrada.
Descenda, a lo que algunos dicen, de los Pelestreles de Placencia
de Lombarda. Comenz de pequeo a ser marinero, oficio que usan
mucho los de la ribera de Gnova, y as anduvo muchos aos en
Suria y en otras partes de levante. Despus fue maestro de hacer
cartas de navegar por do le nasci el bien. Vino al Portogal por
tomar razn de la costa meridional de Africa y de lo mas que
portogueses navegaban para mejor hacer y vender sus cartas.
Casse en aquel reino, o, como dicen muchos, en la isla de
Madera, donde pienso resida a la sazon que lleg all la carabela
susodicha. Hosped al patrn della en su casa, el cual le dijo el
viaje que le haba sucedi y las nuevas tierras que haba visto, para
que se las asentase en una carta de marear que le compraba.
Falleci el piloto en este comedio y dejle la relacin, traza y altura
de las nuevas tierras, y as tuvo Cristbal Coln noticia de las
Indias. Quieren tambin otros, porque todo lo digamos, que
Cristbal Coln fuese buen latino y cosmgrafo, y que se movi a
buscar la tierra de los antpodas, y la rica Cipango de Marco polo,
por haber ledo a Platn en el Timeo y en el Cricias, donde haba de
la gran isla Atlante y de una tierra encubierta mayor que Asia y
Africa; y a Aristteles o Teofrasto, en el Libro de Maravillas, que
dice cmo ciertos mercaderes cartagineses, navegando del estrecho
de Gibraltar hacia poniente y medioda, hallaron, al cabo de
muchos das, una grande isla despoblada, empero proveda y con
ros navegables; y que ley algunos de los autores atrs por mi
acotados. No era docto Cristbal Coln, mas era bien entendido. E
como tuvo noticia de aquellas nuevas tierras por relacin del piloto
muerto, informse de hombres ledos sobre lo que decan los
antiguos acerca de otras tierras y mundos. Con quien ms comunic
esto fue un fray Juan Prez de Marchena, que moraba en el
38
El gran
secreto
de las Indias
Atlntida:
Reino
Perdido
de los Andes
37
monasterio de la Rbida; y as, crey por muy cierto lo que dej

dicho y escripto aquel piloto que muri en su casa. Parsceme que
si Coln alcanzara por esciencia dnde las Indias estaban, que
mucho antes, y sin venir a Espaa, tratara con genoveses, que
corren todo el mundo por ganar algo, de ir a descubrillas. Empero
nunca pens tal cosa hasta que top con aquel piloto espaol que
por fortuna de la mar las hall.
XV Lo que trabaj Cristbal Clon por ir a las Indias
Muertos que fueran el piloto y marineros de la carabela espaola
que descubri las Indias, propuso Cristbal Clon de las ir a
buscar. Empero, cuanto ms lo deseaba tanto menos tena con qu;
porque, allende de no tener caudal para bastecer un navo, le
faltaba favor de rey para que, si hallase la riqueza que imaginaba,
nadie se la quitase. Y viendo al rey de Portogal ocupado en la
conquista de Africa y navegacin de Oriente, que urdia entonces, y
al de Castilla en la guerra de Granada, envi a su hermano
Bartolom Coln, que tambin saba el secreto, a negociar con el
rey de Inglaterra, Enrique VII, que muy rico y sin guerras estaba, le
diese navos y favor para descubrir las Indias, prometiendo traerle
dellas muy gran tesoro en poco tiempo. E como trajo mal despacho,
comenz a tratar del negocio con el rey de Portogal don Alonso el
Quinto, en quien tampoco hall favor ni dineros para ir por las
riquezas que prometa, ca le contradeca el licenciado Calzadilla,
obispo que fue de Viseo, y un maestre Rodrigo, hombres de crdito
en cosmografa, los cuales porfiaban que ni haba ni poda haber
oro ni otra riqueza al occidente, como afirmaba Coln; por lo cual
par muy triste y pensativo; ms no perdi por eso punto de nimo
ni de la esperanza de su buenaventura que despus tuvo. Y as, se
embarc en Lisbona y vino a Palos de Moguer, donde habl con
Martn Alonso Pinzn, piloto muy diestro, y que se le ofreci, y que
haba odo decir cmo navegando tras el sol por va templada se
hallaran grandes y ricas tierras, y con fray Juan Prez d
Marchena, fraile francisco en la Rbida, cosmgrafo y humanista, a
quien en puridad descubri se corazn, el cual fraile lo esforz
mucho en su demanda y empresa, y le aconsej que tratase su
38
negocio con el duque de Medina-Sidonia, don Enrique de Guzmn,

gran seor y rico, e luego con don Lus de la Cerda, duque de
Medinacelli, que tenia muy buen aparejo en su puerto de Santa
Maria para darle los navos y gente necesaria. Y como entrambos
duques tuvieron aquel negocio y navegacin por sueo y cosa de
italiano burlador, que as haban hecho los reyes de Inglaterra y
Portugal, animlo a ir a la corte de los Reyes Catlicos, que
holgaban de semejantes avisos, y escribi con l a fray Fernando de
Talavera, confesor de la reina doa Isabel. Entr, pues, Cristbal
Clon en la corte de Castilla el ao de 1486. Dio peticin de su
deseo y negocio a los Reyes Catlicos don Fernando y doa Isabel,
los cuales curaron poco Della, como tenan los pensamientos en
echar los moros del reino de Granada. Habl con los que le decan
privar y valer con los reyes en los negocios; mas como era
extranjero y andaba pobremente vestido, y sin otro mayor crdito
que el de un fraile menor, ni le crean ni an escuchaban; de lo cual
senta el gran tormento en la imaginacin. Solamente Alonso de
Quintanilla, contador mayor, le daba de comer en su despensa, y le
oa de buena gana las cosas que prometa de tierras nunca vistas,
que le era un entretenimiento para no perder esperanza de negociar
bien algn dia con los Reyes Catlicos. Por medio, pues, de Alonso
de Quintanilla tuvo Coln entrada y audiencia con el cardenal don
Pero Gonzlez de Mendoza, arzobispo de Toledo, que tenia
graidsima cabida y autoridad con la reina y con el rey, el cual lo
llev delante dellos despus de haberlo muy bien examinado y
entendido. Los reyes oyeron a Coln por esta va y leyeron sus
memoriales; y aunque al principio tuvieron por vano y falso cuanto
prometa, le dieron esperanza de ser bien despachado en acabando
la guerra de Granada, que tenan entre manos. Con esta respuesta
comenz Cristbal Clon a levantar el pensamiento mucho ms que
hasta entonces, y a ser estimado y graciosamente odo de los
cortesanos, que hasta all burlaban dl; y no se descuidaba punto en
su negociacin cuando hallaba coyuntura. Y as, apret el negocio
tanto, en tomndose Granada, que le dieron lo que peda para ir a
las nuevas tierras que deca, a traer oro, plata, perlas, piedras,
especias y otras cosas ricas. Dironle asimismo los reyes la decena
parte de las rentas y derechos reales en todas las tierras que
39
descubriese y ganase sin perjuicio del rey de Portugal, como l

certificaba. Los captulos deste concierto se hicieron en Santa Fe, y
el privilegio de la merced en Granada y en 30 de abril del ao que
se gan aquella ciudad. Y porque los reyes no tenan dineros para
despachar a Coln, les prest Lus de Sant Angel, se escribano de
racin, seis cuentos de maravedis, que son, en cuenta ms gruesa,
diez y seis mil ducados.
Dos cosas notaremos aqu; una, que con tan poco caudal se hayan
acrescentado las rentas de la corona real de Castilla en tanto como
le valen las Indias; otra, que acabndose la conquista de los moros,
que haba durado ms de ochocientos aos, se comenz la de los
indios, para que siempre peleasen los espaoles con infieles y
enemigos de la santa fe de Jesu Cristo.
XVI El descubrimiento de las Indias, que hizo Cristbal Clon
Arm Cristbal Clon tres carabelas en Palos de Moguer a costa
de los Catlicos Reyes, por virtud de las provisiones que para ello
llevaba. Meti en ellas ciento y veinte hombres, entre marineros y
soldados. De la una hizo piloto a Martn Alonso Pinzn; de otra, a
Francisco Martn Pinzn, con su hermano Vicente Yez Pinzn; y
l fue por capitn y piloto de la flota en la mayor y mejor, y meti
consigo a su hermano Bartolom Coln, que tambin era diestro
marinero. Parti de all viernes 3 de agosto; pas por la Gomera,
una isla de las Canarias, donde tom refresco. Desde all, sigui la
derrota que tena por memoria, y a cabo de muchos das top tanta
yerba, que parescia prado, y que le puso gran temor, aunque no fue
peligro; y dicen que se volviera, sino por unos celajes que vi muy
lejos,
Tenindolos por certsima seal de haber tierra cerca de all.
Prosigui su camino, y luego vi lumbre un marinero de Lepe y un
Salcedo. A otro dia siguiente, que fue 11 de octubre del ao de
1492, dijo Rodrigo de Triana: Tierra, tierra, a cuya tan dulce
palabra todos a ver si deca verdad; y como la vieron, comenzaron
el Te Deum laudamus, hincados de rodillas y llorando de placer.
Hicieron seal a los otros compaeros para que se alegrasen y
diesen gracias a Dios, que les haba mostrado lo que tanto
40
deseaban. All virades los extremos de regocijo que suelen hacer

marineros: unos besaban las manos a Coln, otros se le ofrecan
por criados, y otros le pedan mercedes. La tierra que primero
vieron fue Guanahani, una de las islas Lucayos, que caen entre la
Florida y Cuba, en la cual se tom luego tierra, y la posesin de las
Indias y Nuevo Mundo, que Cristbal Clon descubra por los Reyes
de Castilla.
De Guanahani fueron a Barucoa, puerto de Cuba, donde tomaron
ciertos indios; y tornando atrs a la isla de Haiti, echaron ncoras
en el puerto que llam Coln Real. Salieron muy aprisa en tierra,
porque la capitana toc en una pea y se abri en parte que ningn
hombre pereci. Los indios, como los vieron salir a tierra con
armas y a gran prisa, huyeron de la costa a los montes, pensando
que fuesen como caribes que los iban a comer. Corrieron los
nuestros tras ellos, y alcanzaron una sola mujer. Dironle pan y
vino y confites, y una camisa y otros vestidos, que vena desnuda en
carnes, y envrenla a llamar la otra gente. Ella fue y cont a los
suyos tantas cosas de los nuevamente llegados, que comenzaron
luego a venir a la marina y hablar a los nuestros, sin entender ni ser
entendidos ms de por seas, como mudos. Traan aves, pan, fruta,
oro y otras cosas, a trocar por cascabeles, cuentas de vidrio,
agujas, bolsas y otras cosillas as, que no fue pequeo gozo para
Coln. Saludronse Cristbal Clon y Guacanagari, rey o (como
all dicen) cacique de aquella tierra. Dironse presentes el uno al
otro en seal de amistad. Trajeron los indios barcas para sacar la
ropa y cosas de la carabela capitana, que se quebr. Andaban tan
humildes, tan bien criados y serviciales como si fueran esclavos de
los espaoles. Adoraban la cruz, dbanse en los pechos o
hincbanse de rodillas al Ave Maria, como los cristianos.
Preguntaban por Cipango; ellos entendan por Cibao, donde haba
mucho oro; no caba de placer Cristbal Clon oyendo Cibao y
viendo gran muestro de oro all, y ser la gente simple y tratable; ni
vea la hora de volver a Espaa a dar nueva y muestra de todo
aquello a los Reyes Catlicos. Y as, hizo luego un castillejo de
tierra y madera, con voluntad del cacique y con ayuda de sus
vasallos, en el cual dej treinta y ocho espaoles con el capitn
Rodrigo de Arana, natural de Crdoba, para entender la lengua y
41
secretos de la tierra y gente, entre tanto que l venia y tornaba. Esta

fue la primera casa o pueblo que hicieron espaoles en Indias.
Tom diez indios, cuarenta papagayos, muchos gallipavos, conejos
(que llaman hutias), batatas, ajes, maz, de que hacen pan, y otras
cosas extraas y diferentes de las nuestras, para testimonio de lo
que haba descubierto. Meti asimismo todo el oro que rescatado
haban en las carabelas, y despedido de los treinta y ocho
compaeros que all quedaban, y de Guacanagari, que lloraba, se
parti con dos carabelas y con todos los dems espaoles de aquel
puerto Real; y con prspero viento que tuvo lleg a Palos en
cincuenta das, de la misma manera que dicho habemos hall las
Indias.
XVII La honra y Mercedes que los Reyes Catlicos hicieron a Coln
por haber descubierto las Indias.
Estaban los Reyes Catlicos en Barcelona cuando Coln
desembarc en Palos, y hubo de ir all. Mas aunque el camino era
largo y el embarazo de lo que llevaba mucho, fue muy honrado y
famoso, porque salan a verle por los caminos a la fama de haber
descubierto otro mundo, y traer dl grandes riquezas y, hombres de
nueva forma, color y traje. Unos decan que haba hallado la
navegacin que cartaginenses vedaron; otros, la de Platn, en
Crisias, pone por perdida con la tormenta y mucho cieno que creci
en la mar; y otros, que haba cumplido lo que adivino Sneca en la
tragedia Medea, do dice: Vernn tiempos de aqu a mucho que se
descubrirn nuevos mundos, y entonces no ser Thile la postera de
las tierras. Finalmente l entr en la corte, con mucho deseo y
concurso de todos, a 3 de abril, un ao despus que parti Della.
Present a los reyes el oro y cosas que traa del otro mundo; y ellos
y cuantos estaban delante se maravillaron mucho en ver que todo
aquello, excepto el oro, era nuevo como la tierra donde naca.
Loaron los papagayos, por ser de muy hermosas colores: unos muy
verdes, otros muy colorados, otros amarillos, con treinta pintas de
diversa color; y pocos dellos parecan a los que de otras partes se
traen. Las hutias o conejos eran pequeitos, orejas y cola de ratn,
y el color gris. Probaron el aj, especia de los indios, que les quem
42
la lengua, y la batatas que son races dulces, y los gallipavos, que

son mejores que pavos y gallinas. Maravillronse que no hubiese
trigo all, sino que todos comieses pan de aquel maz. Lo que ms
miraron fue los hombres, que traan cercillos de oro en las orejas y
en las narices, y que ni fuesen blancos, ni negros, ni loros, sino
como tiriciados o membrillos cochos. Los seis indios se bautizaron,
que los otros no llegaron a la corte; y el rey, la reina y el prncipe
don Juan, su hija fueron los padrinos, por autorizar con sus
personas el santo bautismo de Cristo en aquellos primeros
cristianos de la Indias y Nuevo Mundo. Estuvieron los reyes muy
atentos a la relacin que de palabra hizo Cristbal Clon, y
maravillndose de or que los indios no tenan vestidos, ni letras, ni
moneda, ni hierro, ni trigo, ni vino, ni animal ninguno mayor que
perro; ni navos grandes, sino canoas, que son como artesas hechas
de una pieza. No pudieron sufrirse cuando oyeron que all, en
aquellas islas y tierra nuevas, se coman unos hombres a otros, y
que todos eran idlatras; y prometieron, si Dios les daba vida, de
quitar aquella abominable inhumanidad y desarraigar la idolatra
en todas las tierras de Indias que a su mando viniesen: voto de
cristianisimos reyes y que cumplieron su palabra. Hicieron mucho
honra a Cristbal Clon, mandndole sentar delante dellos, que fue
gran favor y amor; ca es antigua costumbre de nuestra Espaa estar
siempre en pie los vasallos y criados delante el rey por acatamiento
de la autoridad real. Confirmrosle su privilegio de la decena parte
de los derechos reales: dironle titulo y oficio de almirante de la
Indias, y a Bartolom Coln de adelantado. Puso Cristbal Clon
alrededor del escudo de arma que le concedieron esta letra:
Por Castilla y por Len
Nuevo mundo hall Clon
De donde sospecho que la reina favoreci ms que no el rey el
descubrimiento de las Indias; y tambin porque no consenta pasar
a ellas sino a castellanos; y si algn aragons all iba, era con su
licencia y expreso mandamiento. Muchos de los que haban
acompaado a Coln en este descubrimiento pidieron mercedes,
mas los reyes no las hicieron a todos. Y as, el marinero de Lepe se
43
pas a Berberia, all reneg la fe, porque ni Coln le dio albricias

ni el rey merced ninguna, por haber visto l primero que otro de la
flota lumbre en las Indias.
XVIII Por qu se llamaron Indias
Antes que ms adelante pasemos quiero decir mi parecer acerca
deste nombre Indias, porque algunos tienen credo que se llamaron
as por ser los hombres destras nuestras Indias del color que los
indios orientales. Ms parceme que difieren mucho en el color y en
las facciones. Es bien verdad que de la India se dijeron las Indias.
India propiamente se dice aquella gran provincia de Asia donde
Alejandro Magno hizo guerra, la cual tom nombre del ro Indo, y
se divide e muchos reinos a l comarcanos. Desta gran India, que
tambien nombran Oriental, salieron grandes campaas de hombres,
y vinieron (segn cuenta Herodoto) a poblar en la Etiopia, que est
entre la mar Bermeja y el Nilo, y que agora posee el preste Gian.
Prevalecieron tanto all, que mud aquella tierra sus antiguas
costumbres y apellido en el que trajeron ellos; y as, la Etiopia se
llam India; y por eso dijeron muchos, entre los cuales son
Aristteles y Sneca, que la India estaba cerca de Espaa. De la
India, pues, del preste Gian, donde ya contrataban portugueses, se
llamaron nuestras Indias, porque o iba o venia de all la carabela
que con tiempo forzoso aport a ellas; y como el piloto vido
aquellas tierras nuevas, llamlas Indias, y as las nombraba siempre
Cristbal Clon. Los que tienen por gran cosmgrafo a Coln
piensan que las llam Indias por la India oriental, creyendo que
cuando descubri las Indias iba buscando la isla Cipango. Que cae
a parte de la China o Cataio, y que se movi a ir tras el sol por
llegar ms ana que contra l; aunque muchos creen que no hay tan
isla. De cualquiera manera, en fin, que fue, ellas se llaman Indias.
Pues aqu tenemos una versin algo distinta de la versin oficial

sobre la manera en que Coln descubri Amrica o las Indias.
Parece que siempre tuvo una carta de navegacin que haba
establecido a partir de lo dicho por el capitn o el piloto que
expir en su casa que le dio indicaciones para navegar hacia las
44
Indias. Conserv el nombre de Indias dado por el piloto que

haba venido navegando desde all a su vuelta de la India y fuera
desviado de su ruta en alguna parte de la costa oeste de frica,
dejndose llevar a las nuevas tierras que llam por el nombre del
punto de donde haba salido.
En aquella poca, no era nada extrao, como pudiera parecerlo
hoy, que se nombrara esta nueva tierra Indias por el nombre
de la India, aunque obviamente el nombre de Amrica nos
ayuda a evitar la confusin.
Despus de todo, Nueva York se nombra as por York en
Inglaterra y antes fue llamada Nueva msterdam por msterdam
en Holanda. Podramos tambin mencionar New Orlens
nombrada por Orlens en Francia, u otros numerosos ejemplos
incluyendo Nueva Inglaterra, nombrada as por el capitn John
Smith el explorador en 1614, por Inglaterra al otro lado del
Atlntico.
Por lo que no es ninguna sorpresa que, al principio, los
espaoles eligiesen los nombres de Nueva Espaa o Nueva
Castilla para posesiones en lo que Coln llam las Indias y en
todos aquellos lugares, descartando cualquiera de los nombres
originales dados por los habitantes de esos territorios
Coln quiso indagar ms sobre este descubrimiento y ley los
trabajos de los autores clsicos; supo del continente oculto de los
cartaginenses y del continente perdido de Platn la Atlntida
y esto le impuls a seguir su curso hacia el oeste. Sin embargo
utiliz clculos incorrectos para medir el globo y distancias
equivocadas que us Marco Polo en sus viajes, para demostrar
oficialmente que se podra alcanzar el este navegando hacia el
oeste. De lo contrario, la distancia correcta desde el frica
occidental a China, sin que medie continente alguno, habra
estado fuera de los lmites, imposibilitando hacer llegar los
suministros necesarios a las pequeas carabelas de esa poca
como lo saban bien los doctos cosmgrafos de su tiempo.
Coln supo al final cuanto tiempo se tardara en llegar all, pero
probablemente influenciado por el hecho de que esa tierra fuera
45
llamada Indias por el piloto, persisti en su creencia que haba

encontrado una parte de Asia, factor que contribuy a que los
cartgrafos le cambiaran el nombre por Amrica, como
reconocimiento a Amrico Vespucci que fue el primer explorador
en proclamarlo un continente separado.
En 1505, Rene II, duque de Lorraine, congreg a un grupo de
eruditos en el monasterio de Saint Die des Vosges cerca de
Estrasburgo para elaborar un nuevo mapa de las tierras que
haban sido descubiertas. Entre estos eruditos estaba Martn
Waldseemuller, un gegrafo alemn y clrigo de Radolfzell, en
las orillas del lago Constance.
Se dice que Waldseemuller pudo haber estado en
correspondencia con Amerigo Vespucci, pero en cualquier caso,
tuvo acceso a la traduccin francesa de los cuatro relatos de los
viajes de este aventurero italiano y marinero mercantil, relatos
que el duque recibi desde Lisboa.
El mapa que confeccion Martn Waldseemuller en 1507 era
revolucionario para aquellos tiempos. Consista en 12 secciones
que, una vez cortadas y montadas, formaban un globo del tamao
de un pomelo.
Mapa de Waldseemuller 1507, primero en utilizar el nombre Amrica
46
Detalle del mapa de Waldseemuller

donde aparece el nombre Amrica
Se utilizaron 12 piezas de madera para realizar la impresin del

mapa y fue dibujado usando la proyeccin ptolemaica. Titulado
Un mapa segn la tradicin de Ptolomeo y Amerigo Vespucci,
era el primero que describa la tierra como un globo que cubra
360 grados de longitud, el primero que mostraba Norteamrica y
Suramrica y el primero en sealar correctamente a Japn. En l
se vea el ocano Pacifico aunque no fuera encontrado hasta seis
aos ms tarde por el explorador Balboa.
Mapa de Waldseemuller mostrando Norteamrica y Suramrica
47
Era el primer mapa que describa el nuevo continente bautizado

Amrica por Waldseemuller en reconocimiento a la
contribucin hecha por Amrico Vespucci al determinar que era
un nuevo continente y no parte de Asia.
Detalle del mapa de Waldseemuller dedicado a Amerigo Vespucci
El primer mapa conocido que reconoca Amrica como la

Atlntida es el del cartgrafo francs Guillermo Sanson publicado
en 1661. Continuando el trabajo de su padre, Nicols Sanson
(1600-1667), Guillermo agreg topnimos al mapa Atlantis
Insula (Isla de la Atlntida) que inclua su interpretacin de los
diez reinos en Suramrica.
Quizs nos haya deslumbrado tanto el nombre de Amrica
que nos hemos cerrado frente al nombre original de la isla de
Atlntida" que era muy popular entre 1665 y 1743. O quizs la
declaracin de Independencia de los Estados Unidos tuviera algo
que ver en el destino del continente perdido, al extremo que el
nombre original de la Atlntida o Tahuantinsuyo de los Incas
ha sido apartado para siempre.
Captulo 5
Hundimiento en el mar
El relato final de la isla que se hunde en el mar en el espacio de

un solo da y una noche de lluvia y es destruida por terremotos e
inundaciones es perfectamente factible en el Altiplano y tal sitio
existe de hecho en Pampa Aullagas en el extremo sur del lago
Poop exactamente donde Platn dijo que deba estar. No
solamente ha perdido altura la pampa nivelada que circunda
Pampa Aullagas, sino que muchas de las piedras del muro que
rodeaba el sitio han desaparecido totalmente debajo de la tierra.
La parte de la cara del volcn original ha cado tambin y se ha
esparcida a lo lejos y la enorme cantidad de arena que cubre el
sitio parece corresponder al bajo que la isla produjo al
asentarse o dicho en trminos modernos, las partculas finas son
tradas a la superficie en un proceso llamado licuefaccin y
despues la superficie se transforme en una sustancia parecido a la
arena movediza y aspira cualquier piedra suelta debajo de la
tierra.
As en el momento en que estoy escribiendo, podemos
demostrar que la Historia tiene sus origines en una leyenda
boliviana. Se da hasta el hecho que el dios del mar se casa con
una persona que viva en una colina, la rompe todo alrededor para
hacerla inaccesible a los hombres, crea los anillos de tierra y de
mar, etc. y es destruida posteriormente por terremotos e
inundaciones.
Cuando los niveles del lago eran ms altos, habran existido
puertos internos naturales, envueltos entre s como ruedas, igual
que lo describe Platn. Pero el sitio aparece como una formacin
48
49
natural con forma de cruz con un cono circular en el centro de la

isla donde falta la parte sur, y superpuesto, el canal circular, lo
que le da ms bien la forma de una cruz cltica. La cruz es un
smbolo antiguo de los Andes, probablemente incluso naci aqu.
Dado que le gustaba obviamente la forma circular, Platn puede
haberla descrito, pero perfeccionando la redondez. Ciertamente
el anillo externo s tena entradas por las que se poda navegar
hacia los puertos internos.
Los metales que cubran las paredes de la ciudad, oro, plata,
cobre, estao y el oricalco que existen todava en el lugar en
cantidades abundantes, no se han encontrado en otra parte del
mundo.
Incluso los elefantes existieron en Suramrica bajo la forma de
mastodontes, de los que se han encontrado restos juntos con otros
de rboles bajo la tierra de las orillas del lago Titicaca en un sitio
llamado Chococoniri cerca del pequeo pueblo de JULI, a unas
cincuenta kilmetros de la frontera entre Per y Bolivia. Ms
recientemente se han encontrado nuevos hallazgos de otros restos
de mastodontes mientras se excavaba un camino nuevo al oeste
de Oruro.
Parece probable que Platn haya retomado una leyenda original
con una descripcin geogrfica donde se habla de una gente que
vivi en el Altiplano (quizs llevada a Egipto por aquellos que
negociaban con coca) y agreg algunos adornos sacados de otras
leyendas, embellecindola para amenizar el texto de sus dilogos
polticos, por los que se hizo famoso.
En esta bsqueda de la Atlntida, contina sorprendindome
que un territorio que encaja perfectamente con la descripcin (el
Altiplano) reciba tan poca atencin y que alguna gente siga
mencionando la Antrtica que ha estado bajo el hielo durante
cientos de miles de aos, es decir que en ningn caso puede
coincidir con la poca que menciona Platn, o las Azores donde
nunca se hundi un continente, o Thera/Creta que prcticamente
no muestra una sola de las caractersticas de la descripcin de
Platn.
50
El Altiplano cubierto por paleolago Tauca con el lago Titicaca al

norte.
51
Se hundi en el mar. La gente se hace la siguiente pregunta:

Cmo puede la Atlntida estar en los Andes cuando se supone
que se ha hundido en el mar?. Debemos recordar que segn
Platn, la Atlntida estaba en una llanura a una altura por encima
del nivel del mar y rodeada de montaas. De hecho, la llanura
entera se ve sumergida peridicamente por el mar. A lo largo de
miles de aos, se han sucedido los ciclos donde hubo unas veces
un mar interior gigante, y otras veces periodos de gran sequa. Un
anlisis de las muestras sacadas del centro del Salar de Uyuni nos
dicen que hay varias capas de sal y capas de barro lacustre
(demostrando que el llano fue sucesivamente cubierto por lagos
profundos que alternaban con temporadas de sequa).
Estos lagos eran alimentados por el agua que flua desde el lago
Titicaca al norte, a travs del ro Desaguadero hasta el sur, y en
aquellos perodos, las precipitaciones eran mucho ms intensas
que hoy. Presuntamente, la Atlntida existi en un periodo
mojado en el que sus canales se alimentaban de las aguas que
desbordaban del lago Titicaca.
Las dos fechas ms probables para el fin de la Atlntida son por
una parte 11000 a.C. que se acerca bastante a la fecha dada por
Platn o por otra parte, 1200 a.C. siempre que sustituyamos los
aos por meses.
Retrocediendo en el tiempo, podemos decir que la Atlntida no
habra podido existir en el perodo 30000 28000 a.C. porque en
aquel tiempo, el Altiplano entero estaba cubierto por el Minchin,
un profundo paleolago.
No habra podido existir tampoco en la poca del siguiente
periodo mojado de 23000 a 13000 a.C. porque de 16000 a 13000
a.C., el Altiplano estuvo cubierto por el paleolago Tauca que
meda una profundidad de 140 metros
De 11000 a 9500 a.C., el lago Titicaca desbord otra vez y
durante ese perodo, el Altiplano central estuvo cubierto por otro
paleolago, poco profundo, el Coipasa. La Atlntida no habra
podido existir mientras estuviera el lago all. El paleolago habra
inhabilitado el camino hacia el canal perimetral, a menos que la
52
Atlntida hubiera existido al mismo tiempo que el lago y fuera el

propio Coipasa que ahog la Atlntida en 11000 a.C. Esto habra
sido tambin anterior a la formacin de los salares debido a las
inundaciones y sequas repetidas, en un momento en que la tierra
habra contenido el barro lacustre ideal par el cultivo, y el clima
habra sido ms caliente en seis grados centgrados.
El estudio del lago Titicaca arroja nueva luz sobre el cambio
global del clima de Mark Stanford 6 de febrero de 2001
Los autores precisan que estudios anteriores sobre el Titicaca
se han basado en muestras tomados en el fondo del lago sacadas
en profundidades de no ms de 45 metros. Para obtener datos ms
remotos y ms completos sobre el clima, un equipo de gelogos
dirigidos por el co-autor Paul A. Baker de la Duke University
recogi nuevas muestras a una profundidad de 82 metros, 137
metros y 210 metros debajo de la superficie.
Baker, Dunbar y sus colegas pudieron entonces reconstruir una
historia de las precipitaciones en el Altiplano que estableca como
los niveles del agua en el lago Titicaca han cambiado durante los
ltimos 25.000 aos. Los investigadores han utilizado diferentes
tcnicas para analizar la salinidad, la composicin y el contenido
en microfsiles del antiguo lago.
El mtodo ms directo que se ha utilizado consista en contar
las diatomeas fosilizadas, algas microscpicas que se encuentran
a menudo en los lagos. Es as como ciertas especies de la
diatomea viven cerca de la superficie, mientras que otras habitan
la profundidad. Comparando la abundancia de fsiles contenidos
en las aguas profundas con la de los fsiles de las aguas someras
en cada muestra de base, los investigadores han podido
determinar cuando el nivel del lago era alto y cuando era bajo en
una estacin en particular.
Despus de analizar las tres muestras de perforacin, los
cientficos han llegado a la conclusin que el lago y por tanto
todo el Altiplano ha experimentado una serie de cambios
53
drsticos desde que la edad de hielo estaba en su pico entre

26.000 y 15.000 aos.
De acuerdo con el estudio cientfico, el lago Titicaca era un
lago profundo y fresco que se desbord continuamente durante la
ltima etapa glacial lo que significa que el Altiplano de Bolivia
y Per y gran parte de la cuenca del Amazonas eran ms hmedos
que hoy.
Entonces, hace aproximadamente 15.000 aos (13000 a.C.) el
Altiplano experiment un cambio significativo. Se inici una era
seca, que continu durante los 2.000 aos siguientes, causando un
descenso considerable del lago Titicaca.
Entre 13.000 y 11.500 aos (11000-9500 a.C.), el Titicaca
comenz a desbordarse de nuevo. Este perodo mojado fue
seguido por 1.500 aos de sequedad relativa, seguidos por otros
2.500 aos de intensas precipitaciones, mientras el lago volva a
niveles de desbordamiento.
Entonces hace aproximadamente 8.500 aos, el nivel del lago
cay abruptamente, mientras el Altiplano volva a secarse. Pero
volvieron fuertes precipitaciones por otros 1.000 aos, seguidas
por un perodo extremadamente seco entre 6.000 y 5.000 aos,
durante el cual el Titicaca descendi unos 75 metros por debajo
de su nivel de hoy su nivel ms bajo en 25.000 aos.
Finalmente, el lago comenz a elevarse otra vez hace 4.500
aos. Desde entonces, la porcin sur del mismo ha inundado las
orillas en numerosas ocasiones.
Qu caus estos ciclos de mil aos de humedad extrema y
otros mil de sequa?
Para dar una respuesta coherente, los autores volvieron a los
estudios geolgicos del clima del ocano Atlntico. Resulta que,
desde la ltima edad de hielo, el Atlntico Norte ha
experimentado perodos de temperatura de la superficie
inusualmente fra, a menudo mantenindose as durante 1.000
aos o ms, al mismo tiempo que siglos de precipitaciones
intensas.
54
En teora, se puede excavar un canal idntico a lo descrito por Platn

alrededor del Altiplano para llevar a otras partes las aguas de inundaciones
en temperada de lluvias..
55
Segn los autores, estos perodos de bajas temperaturas del mar

corresponden a los ciclos de humedad extrema que han revelado
las muestras de perforacines del lago Titicaca.
El hecho de que alternen periodos de sequa con otros de
humedad en una escala de tiempo milenario o ms, puede deberse
en parte al comportamiento de la tierra en su ciclo de rotacin en
rbita alrededor del sol.
Por ejemplo, el eje rotatorio de la tierra va cambiando
gradualmente su direccin cada 26.000 aos un proceso
llamado precesin. Como consecuencia, partes o zonas que estn
relativamente cerca del sol durante el verano hoy da, se alejarn
cada vez ms de ahora en adelante en los prximos miles de aos.
Hasta ahora, los cientficos no tienen explicacin cabal para los
cambios peridicos del clima en el Altiplano. Por ejemplo, Qu
causas influyeron para que descendieran repentinamente las
aguas del agua del lago Titicaca a su nivel ms bajo, hace 6.000
aos?
Adems de Dunbar y Baker, otros co-autores del estudio
cientfico son Harold D. Rowe, de Stanford; Geoffrey O. Seltzer,
de la Universidad de Syracuse; Sherilyn C. Fritz y Pedro M.
Tapia, de la Universidad de Nebraska; Matthew J. Grove, de la
Duke University; y James P. Broda de la institucin
oceanogrfica Woods Hole.
Segn un estudio
relacionados con la
repentinos del clima
el derrumbamiento
10.000 aos.
realizado por un equipo de investigadores

universidad de Massachussets, los cambios
pudieron haber sido un factor importante en
de varias sociedades durante los ltimos
Con el perodo mojado que va de 2000 hasta 1900 a.C. un

paleolago se form en el valle del ro Desaguadero, lo que sugiere
que en este perodo, el nivele de los aguas pudieron haberse
equilibrados para alimentar los canales de la Atlntida. Tambin
56
sugiere que el lago Poop puede haber formado un mar casi

continuo que llegara hasta el lago Titicaca.
Despus de un periodo seco "corto" de 400 aos, el periodo
mojado siguiente dura de 1500 a 1200 a.C. y parece probable que
sta es la fecha que Platn ha designado como el fin de la
Dibujo tradicional de la planicie nivelada y

rectangular con el patrn de canales descrito por
Platn y la ciudad en el centro cerca del mar.
(L.O.E.B. Classical Library
Harvard University Press)
hundimiento en el mar
57
La planicie nivelada y rectangular con el sistema teortico de canales

y el sitio en Pampa Aullagas exactamente donde debe estar ubicado la
ciudad de la Atlntida, en el centro de la planicie y cerca del mar.
58
Atlntida porque l dice que "9000 es la suma de los aos (es

decir aos lunares que significan meses) despus que ocurri la
guerra y 1200 a.C. coincide ms o menos con la guerra de Troya
y la invasin de Egipto por los pueblos del mar que podra
corresponder a la guerra contre Egipto que describi Platn. De
hecho, un estudio reciente hecho por el USGS que usa el radar
sidescan en el lago Titicaca nos dice que el lago desbord hace
tres mil aos, anegndose muchas habitaciones y pueblos
situados en el borde del lago.
Incluso en pocas modernas las inundaciones siguen siendo un
dilema que se repite en esta rea y las propuestas modernas
preconizan cavar canales de auxilio para combatir este problema.
Actualmente, todava sera posible cavar un gran canal a travs de
la seccin nortea del Altiplano para recoger las aguas de los ros
que bajan de las montaas y se vierten en el lago Poop,
volviendo al Salar de Coipasa por un canal similar en el extremo
sur del lago a travs de Pampa Aullagas alias "Atlntida!"
Pero por supuesto, la prueba definitiva que la gente desea
encontrar es algo en el suelo que se podra utilizar como prueba
real para corroborar el cuento de Platn. En un principio, acept
cuando dijo que la ciudad desapareci debajo del mar y el sitio
no puede encontrarse debido al bajo que la isla produjo al
asentarse. Concentr entonces mi bsqueda en encontrar
vestigios del extenso canal de 600 pies de ancho que, segn
Platn, rodeaba el llano.
Fue solamente aos ms tarde que tuve en mis manos la
Nueva Atlntida del gran filsofo ingls Sir Francis Bacon que
identificaba correctamente Suramrica como la Atlntida. Dice
que Platn lo entendi mal, que la ciudad y la isla no se
hundieron debajo del mar sino que fueron sumergidas bajo las
aguas de un mar cuyo nivel haba subido tanto que impedira a la
gente volver por muchos aos y el sitio de Pampa Aullagas
encaja con el cuadro que Bacon present.
El Altiplano entero es un sistema con un delicado equilibrio y
exactamente como el canal terico de Platn podra hacer que
59
fluyera el agua lejos del lago o hacia el lago, de la misma manera

que en el lago Titicaca se han encontrado viejos canales que
llevaban las aguas al lago o del lago dependiendo de los niveles.
En la regin alrededor del lago Titicaca, viejos canales de
irrigacin han sido restablecidos en forma de campos elevados. El
agua aumenta la temperatura local de modo que la tierra,
abandonada durante siglos, es ahora muy productiva y puede dar
- como dijo Platn dos cosechas al ao.
En todos los alrededores de Pampa Aullagas, hay vestigios de
antiguos solares con un sistema complejo de canales de irrigacin
como se puede ver en las fotos satlites como la de abajo.
En el Altiplano al oeste y cerca de Pampa Aullagas, la tierra est

cubierta de vestigios de antiguos sistemas de irrigacin.
All por el ao 1983, traje unas tomas fotogrficas del Landsat.

Las fotos estaban tomadas a muy pequea escala, pero an as, se
podan observar restos de antiguos canales de irrigacin en la
zona prxima al lago Poop. Las envi a las RAF esperando
recibir una confirmacin de lo que yo vea, lamentablemente su
opinin fue que Este no es un pas apropiado para iniciar un
sistema de drenaje con canales integrados y tal empresa no se
puede encontrar.
60
Una imagen satlite de alta resolucin muestra los canales rectos y

los pasajes transversales cruzando la llanura ..
los canales fueron trazados en lneas rectas a travs de la llanura,
y transportaban tambin los productos de temporada en barcazas,
abriendo pasajes trasversales de un canal hacia el siguiente
Plato, Critias 108E-121C.
61
Las imagines satlite de alta resolucin hoy da nos cuentan algo

muy distinto. Toda la zona alrededor y hacia el sur del lago
UruUru est cubierta de antiguos canales, en lneas rectas
exactamente como lo cuenta Platn, paralelos unos con otros, con
los canales trasversos similares a un tablero como a menudo se ha
concebido.
Partiendo nicamente de las fotos por satlite, es muy
aventurado determinar una fecha para la construccin de estos
canales. Algunos parecen ser muy antiguos y pudieran
corresponder a los canales paralelos que describe Platn. Otros
dan la impresin de haber sido cavados en tiempos bastante ms
recientes y de hecho se usan actualmente para obras de drenaje y
trabajos de irrigacin.
Tambin debemos considerar que la regin es escasamente
poblada hoy da. El gran nmero de canales, muchos de los
cuales se internan bajo el suelo y han dejado de funcionar, sugiere
que existi antao una poblacin importante. De hecho, los
habitantes actuales se enfrentan a los mismos problemas de
inundacin et de irrigacin que existan en los tiempos de La
Atlntida de Platn, y a los que les aportan las mismas
soluciones, cavando canales y acequias de drenaje transversal.
Detalle de la imagen satlite de alta resolucin mostrando canales y

pasajes trasversales. Partes de estos canales han sido barridos por
los ros en nuestros das.
62
Otro sistema de canales conecta algunos pozos que transportan

agua desde el manto fretico y alimenta los canales paralelos.
63
Detalle de uno de los pozos y su canal interconectado. Se puede ver

con nitidez que el nivel del agua subterrnea ya no es lo bastante
elevado para que funcionen los canales.
Los canales paralelos con una corriente de agua trasversal que aporta agua
de uno de los pozos de alimentacin.
64
Los canales desaparecen hoy da debajo del lago UruUru..
El crecimiento diferencial y la humedad de los suelos revelan los

canales como la forma de un tablero.
65
Un modelo de tablero formado por los canales se extiende hasta el lago

UruUru, y los terrenos circundantes son ahora en su mayora desiertos
salados.
Y esto es lo que La Atlntida capital, una llanura rectangular

nivelada, con una isla en su centro provista de anillos
concntricos de tierra y de agua y en la propia llanura un sistema
de canales cavados en lneas rectas y paralelos unos con otros, no
siendo otra cosa que el Altiplano!
Captulo 6
Tumba de los Incas
Despus de mi retorno a Inglaterra, y posteriormente a la

expedicin de diciembre del 2000 en el marco de la cual
Discovery Channel hizo el documental Atlntida en los Andes,
han aparecido nuevos descubrimientos.
Se menciona bastante a menudo que no haba civilizacin
temprana en las Amricas o cuando se compara las pirmides
americanas con las pirmides egipcias, es normal generalmente
mencionar la gran pirmide de Giza, construida alrededor de
2480 a.C. Con un lado de 230 metros o 440 cubitos egipcios, es
un monumento impresionante, tanto por su construccin como
por su tamao.
He aqu un hecho poco conocido: la llamada Pirmide del
Sol en Teotihuacan, en el corazn de Mxico, tiene un lado
bsico de 225 metros casi idntico a la base de la Gran
Pirmide de Egipto y solamente 5.4 metros ms corto por cada
lado. A veces la llaman la ciudad de los dioses o donde los
hombres ascendieron e hicieron dioses. Sin embargo poco se
sabe sobre la ciudad fabulosa de Teotihuacan, excepto que fue
construida alrededor de 100-200 d.C. En su da, fue la sexta
ciudad ms grande del mundo con una poblacin de entre 60.000
y 80.000 personas que ocupaban un rea de veinte kilmetros
cuadrados.
En Tucum, en Per, Thor Heyerdahl encontr las pirmides
tan grandes que al principio pens que eran montaas naturales.
La ms grande que mide 450 x 100 x 40 metros, es de forma
66
Tumba de los Incas
67
rectangular con el lado ms largo casi el doble del lado de la Gran

Pirmide de Egipto.
Existen otras numerosas pirmides a travs de las Amricas,
empezando con el hermoso templo de Kukulcan en Yucatn,
pasando por la pirmide de adobe en Chan Chan en Per, hasta
llegar a la pirmide de Akapana en Tiahuanacu, en gran parte sin
excavar en territorio de Bolivia.
Todas estas pirmides americanas pertenecieron a un perodo
muy posterior a sus contrapartes egipcias. Sin embargo
recientemente un nuevo descubrimiento hecho en la ciudad de
Caral, en el valle de Supe en Per, ha cambiado la percepcin que
se tena de las pirmides suramericanas. Se ha dado la fecha de
2627 a.C. para estas pirmides y para la ciudad, lo que las hace
ms antiguas que la pirmide de Keops, aunque esta ltima fue
precedida por la pirmide de Saqarra, podramos decir que las
pirmides descubiertas en Caral son ms antiguas, (o
contemporneas), que las pirmides ms viejas de Egipto.
El tema de las pirmides nos lleva de la mano a las momias y
uno piensa naturalmente en las momias egipcias como las ms
viejas y las ms famosas del mundo. No obstante recientemente
se ha dado gran publicidad a las momias de Chinchorro de la
regin situada entre Llo en el sur de Per y Arica en la costa hasta
el ro Loa al sur del Chile actual. Se han fechado estas momias en
alrededor de 7000 a.C., o sea que son 4.000 aos ms antiguas
que las momias egipcias
Esto confirma tambin que H.P. Blavatsky estaba en lo cierto
cuando declar que se puede encontrar las tumbas de los Incas en
la base de la gran roca bautizado por ella Tumba de los Incas
en Arica. Esta roca fue la que dio la clave, gracias a los
hieroglficos, para poder penetrar en el legendario sistema de
tneles incas cavados a travs de las montaas. Unos trabajadores
estaban excavando en esta rea cuando se toparon con estas
momias incas por accidente. Las momias fueron trasferidas al
museo de San Miguel de Azapa donde casualmente tambin se
68
encontraba la cermica roja y negra en el estilo de Quillazas en el

Altiplano.
Citar textualmente a H.P. Blavatsky: Yendo rumbo al sur
desde Lima, por mar, alcanzamos un punto cerca de Arica a la
puesta del sol, donde nos quedamos impresionados por una
enorme roca, que apareca en posicin casi perpendicular, parada
en una doliente soledad en la costa, apartada de la cordillera de
los Andes. Era la Tumba de los Incas. Los ltimos rayos del sol
poniente iluminaban la cara de la roca, haciendo que se pudiera
divisar con unos simples prismticos unos curiosos hieroglficos
inscritos en la superficie volcnica.
Dibujo de H.P.Blavatsky mostrando el vapor que llega a Arica y la

gran roca conocida como "La Tumba de los Incas".
Harold Wilkins (tesofo) que escriba en 1946, dibuj un mapa

imaginario del sistema de tneles, basado en el relato de
Blavatsky. Coloc la roca en la costa en Llo y la Tumba del Inca
en las montaas al norte. Un viejo mapa seala ah una aldea
llamada Payquina. Este se debe en gran parte a que le era
imposible calcular donde estaba el ro que Blavatsky llam
Tumba de los Incas
69
payquina, en el lugar que ella dijo que estaba el triangulo de

montaas que contenan el Tesoro del Inca y donde ella ubicaba
la entrada al tnel.
Pero payquina es simplemente una deformacin de la palabra
espaola pequea y el triangulo de montaas existe
exactamente en el punto donde ella dijo cerca del ro Loa que
antes marcaba la frontera entre Per y Bolivia en los tiempos en
que ella escriba.
En cuanto a la gran roca llamada Tumba del Inca, en el lugar
todava sigue habiendo una gran piedra o roca en la playa en
Arica conocida como el Morro de Arica. Las leyendas masnicas
locales hablan de tneles en su interior
Dibujo de Helena P. Blavatsky mostrando el sistema de tneles.
Hace algn tiempo, el DESTINO me llev a un edificio

perteneciente a la Sociedad de Teosofa. Me permitieron el
acceso a su biblioteca. Recorr los estantes repletos de unos libros
de aspecto raro, buscando algo que fuera de mi inters. En una
esquina, en un estante con puerta de cristal, encontr un grueso
tomo llamado Isis Revelada por H.P. Blavatsky, lleno de textos
oscuros y difciles de leer. Una parte me llam la atencin, cuya
reproduccin doy a continuacin:
Yendo rumbo al sur desde Lima, por mar, alcanzamos un punto
cerca de Arica a la puesta del sol, y quedamos impresionados por
70
una enorme roca, que apareca en posicin casi perpendicular,

parada en una doliente soledad en la costa, apartada de la
cordillera de los Andes. Era la Tumba de los Incas. Los ltimos
rayos del sol poniente iluminaban la cara de la roca, por lo que se
poda divisar con unos simples prismticos unos curiosos
hieroglficos inscritos en la superficie volcnica.
Cuando Cuzco era la capital de Per, all haba un templo del Sol,
famoso en todas partes por su magnificencia. Estaba cubierto con
unas gruesas placas de oro, as como las paredes tambien cubiertas
con el precioso metal. Las canales de los aleros eran tambin de oro
slido. En la pared oeste, los arquitectos haban ideado una
abertura de tal manera que cuando los rayos del sol la alcanzaran,
iluminaran todo el interior del edificio. Estirndose como una
cadena de oro a partir de un punto centelleante a otro, rodeaban las
paredes, alumbrando a los ceudos dolos, revelando signos
msticos, invisibles en otros momentos. nicamente entendiendo
estos hieroglficos idnticos a los que se pueden ver hoy en la
Tumba de los Incas, es como uno podra desentrear el secreto del
tnel y sus alrededores. Uno de estos se encontraba en la vecindad
de Cuzco, ahora tan enmascarado que se hace muy difcil
descubrirlo. Conduce directamente a un inmenso tnel que corre
desde Cuzco hasta Lima, y despus tuerce hacia el sur,
adentrndose en Bolivia. En cierto punto uno tropieza con una
tumba real. Dentro del compartimiento sepulcral, hay dos puertas
astutamente dispuestas, o mejor dicho dos enormes losas que giran
sobre pivotes y se cierran de forma tan hermtica que no se
distinguen de las otras porciones de las paredes esculpidas, a no ser
que se conozcan los signos secretos, cuya clave est en posesin de
los fieles guardianes Una de estas losas giratorias tapa la boca
sur del tnel de Lima, la otra la apertura norte del corredor
boliviano. Finalmente el que corre hacia el sur se cruza con
Tarapaca y Cobijo, puesto que Arica no est lejos del pequeo ro
llamado Pay'quina, que es la frontera entre Per y Bolivia.
No lejos de este lugar se levantan tres picos separados que son
parte de la cordillera de la Andes, formando un triangulo curioso.
Segn la tradicin, la nica entrada practicable que lleva al
Tumba de los Incas
71
corredor y conduce hacia el norte est en uno de esos picos; pero si

no se conoce el secreto de las seales, un ejercito de titanes podra
destrozar las rocas sin encontrarla jams. Incluso en el caso de que
alguien lograra entrar y llegar hasta la losa giratoria de la pared
del sepulcro e intentara sacarla, las rocas del techo estn dispuestas
de forma a sepultar la tumba, con sus tesoros y como nos dijo un
misterioso peruano mil guerreros, en una sola ruina comn. No
hay otro acceso a la cmara de Arica sino a travs de la puerta en
la montaa cerca de Payquina. A lo largo de todo el corredor,
desde Bolivia hasta Lima y Cusco, hay lugares ocultos ms
pequeos repletos de tesoros con oro y piedras preciosas,
acumulados por muchas generaciones de Incas, cuyo valor
agregado es incalculable.
Estas lneas suenan a guin escrito por una pelcula de Indiana

Jones, condimentado con los hieroglficos secretos visibles
solamente a la puesta del sol, con los incalculables tesoros de oro
y piedras preciosas, y tneles con entradas ocultas instaladas con
trampas peligrosas para atrapar a los imprudentes. Pero el
guin no lo ha imaginado un guionista de moda de Hollywood
(aunque hara una buena pelcula), sino la pluma de la misteriosa
Helena Petrova Blavatsky que trabajaba a la luz de las velas para
estudiar y recoger todo el conocimiento perdido del mundo. Lo
present en un voluminoso libro que titul Isis Revelada
primero publicado en 1877 y reimpreso en Nueva York en 1910
por la Sociedad de Teosofa de quien ella era la principal
fundadora.
H.P. Blavatsky era la hija de una princesa rusa o as nos dice
en la introduccin y su apellido es el del coronel de ejrcito con
quien se haba casado, aunque se separ muy pronto, dedicando
el resto de su vida a viajar por el mundo en busca de secretos
perdidos. Su ltimo trabajo fue La doctrina secreta publicada
en varios volmenes.
Podemos suponer que H.P. Blavatsky estaba lo suficientemente
bien relacionada para conocer la gente adecuada cuando ella
72
visit Per en 1850. Las leyendas del tnel estaban de moda en

aquella poca con cuentos de gentes que se haban perdido en los
tneles debajo de Lima y que reaparecieron das ms tarde detrs
de los altares de las iglesias hasta que todas las entradas fueron
cerradas por rdenes del gobierno de entonces.
H.P. Blavatsky podra perfectamente haber conocido a ese
misterioso caballero mencionado por ella quien le revel los
detalles del tnel y podra haber realizado el viaje donde ella
pretende haber visto la piedra conocida como la Tumba de los
Incas.
Ro Loa frontera entre Bolivia y Per en la poca en que

escribi H.P. Blavatsky.
Con todo, afloran defectos en su historia. La principal

discrepancia est en la descripcin de la frontera entre Per y
Bolivia como siendo el ro Payquina con Arica en las
proximidades. La repblica de Bolivia fue fundada en 1825 y en
aquella poca tena un acceso al mar con una lnea de costa que
iba de la frontera de entonces con Per en el ro Loa 21 26S
sobre una distancia de unas 523 km a aproximadamente 26S
Tumba de los Incas
73
donde ahora es Chile. Bolivia perdi su litoral occidental como

resultado de la guerra del Pacifico de 1879, cuando Chile invadi
las defensas bolivianas y peruanas para extender su lnea de costa
sobre el Pacifico hasta su actual limite con Per al norte de Arica
18 20S.
Mapa de la frontera entre Per y Bolivia como cuando fundi Bolivia

en 1825 y el litoral original de Bolivia.
En 1850, cuando Blavatsky visit Per, la ciudad de Arica

estaba entonces en territorio peruano, unas 354 km al norte de la
frontera de Per/Bolivia delimitada por el ro Loa y no un ro
Payquina. Aparece otro error en una nota al pie de pgina donde
ella dice que el ro Payquina arrastra unas partculas de oro
desde Brasil al otro lado del continente! Parece ms probable
74
que el ro haya sido descrito en espaol como ro pequeo y

deformado hasta llegar a payquina.
Entonces, hay alguna verdad en la historia de Blavatsky,
consigui ella detalles de los tneles por parte del caballero de
Lima, inventando un cuento fantasioso de un viaje que nunca
hizo?
Harold Wilkins dibuj un mapa maravilloso, pero imaginario
del sistema de tneles, porque no hay tringulo de montaas
cerca del rea donde localiz la Tumba del Inca en Llo. Si
apartamos el mapa de Wilkins y comenzamos desde el principio,
dirigindonos hacia el este de Arica donde dice que se encuentra
la piedra conocida como la Tumba de los Incas, llegamos al
borde de la altiplanicie. Aqu, 130 km al este de Arica, hay de
hecho un curioso tringulo de montaas: un grupo de tres
montaas que forman un tringulo con un perfecto ngulo recto,
y no solo eso sino que es virtualmente un tringulo issceles
donde los lados norte y oeste son iguales.
Para una raza de maestros-constructores de ciudades de piedra,
de canales y de calzadas que recorren miles de kilmetros, un
tringulo tan perfecto resultara sin ninguna duda el punto ideal
para la entrada de un tnel. Mucho ms sabiendo que el pico
situado en la parte este es el Sajama Nevado el pico ms alto
de Bolivia simulando un faro que alcanza kilmetros a la
redonda. El pico al sur se llama Quimsachata y el pico al
noroeste es un pico gemelo conocido como Los Payachatas o los
guardianes, los guardianes del Sajama o del Tesoro del Inca?
La regin alrededor de Sajama est convertida en un parque
nacional. Es uno de los refugios favoritos de los alpinistas, y la
regin entera es de una belleza natural excepcional, protegida por
su propia lejana e inaccesibilidad a la civilizacin.
Cuentan antiguas leyendas que misteriosos hombres de una raza
pastoral y de caras impasibles llamados aymars vivieron en las
orillas del lago Chungar, situado a unos 4.500 metros sobre el
Tumba de los Incas
75
nivel del mar, y fueron obligados a huir de esos lugares, como

resultado de un cataclismo destructor. De acuerdo con algunos
historiadores, los aymars vinieron de Tiwanaku, a orillas del
lago Titicaca, de los cuales un grupo numeroso se asent en el
valle de Azapa en Arica y en la costa. Diseminndose desde el
Altiplano boliviano, ocuparon las zonas entre Arequipa, Tacna y
Arica, estableciendo contacto con los Atacameos y propagando
su cultura.
En Arica mismo, hay una roca gigante conocida como El
Morro de Arica que, segn una leyenda local, encierra los
misteriosos tneles. Dentro de la base de la roca, se han
descubierto numerosas momias, fechadas en 8000 a.C., segn los
anlisis de carbono 14, es decir 4.000 aos ms antiguas que las
momias egipcias.
El Morro de Arica en los

aos treinta.
Desde las momias ms viejas del mundo" - Las momias de

Chinchorro nombre de una antigua zona de pesca en el rea de
la playa del mismo nombre en Arica evidencian una fecha tan
antigua como 8000 a.C. Son cuatro mil aos antes de las momias
egipcias! La tcnica de la momificacin utilizada en este caso era
llamada preparacin complicada. Las primeras noticias se
desprenden de las investigaciones de Max Hule (1917-1919),
basadas en unas momias descubiertas en sitios de las faldas del
Morro y del Chinchorro, en la ciudad de Arica. Los
76
investigadores Bittman y Munizaga (1976) han determinado que

este tipo de momificacin artificial es probablemente la tcnica
ms antigua conocida en Amrica y en el mundo, y segn fechas
que proceden del cementerio Morro 1, la poblacin de
Chinchorro precedi a Egipto en cuatro mil aos en lograr una
En el sur-oeste de la foto area se puede ver la roca conocida como La

Tumba de los Incas"
Tumba de los Incas
77
momificacin artificial para el tratamiento del cuerpo. Todava

no haba nacido Tutankamn cuando los Chinchorrazos ya
momificaban a sus muertos, incluso mil quinientos aos antes de
que naciera este soberano del antiguo Egipto, los primeros
ariqueos haban cambiado ya tres veces la tcnica empleada para
embalsamar los cadveres. No cabe duda que son las momias
ms antiguas del mundo y la revista Nacional Geographic lo
rese con todo mrito.
Parece que en este punto, Blavatsky estaba en lo correcto
cuando dijo que en la base de la roca se encontraban las tumbas
de los incas.
Dicen que eran varias las entradas a los tneles, particularmente
en Cuzco, en la fortaleza de Sacsahuaman, en el misterioso sitio
del Inca de Samaipata, en la isla del Sol presunto lugar de
nacimiento de los propios incas en Sajama y finalmente en el
tringulo hasta ahora desconocido de las montaas cerca de la
frontera anterior y el ro Loa.
El Morro de Arica o Tumba de los Incas
Si seguimos hacia el sur en la direccin que ella indic, vemos

de hecho un tringulo de montaas cerca del ro Loa que pudo
ser la entrada al extremo sur del tnel.
78
Hasta ahora, este sitio ha sido algo difuso, pero esa localizacin
es ms lgica que cualquier pura anticipacin a la que
pudiramos llegar. Remontemos el ro Loa a contracorriente hasta
su nacimiento y llegamos al tringulo de montaas con el pico
ms alto de la regin el Cerro Aucanquilcha. Las minas de estas
montaas que rodean el salar de Ascotan, son explotadas
mediante modernas tcnicas y las operaciones estn centradas
alrededor de un pico conocido como Los Tres Monos.
Tumba de los Incas
79
Al morir el ltimo emperador Inca Atahualpa a manos de los

conquistadores, la reina Inca dio rdenes de sellar las entradas del
tnel para siempre, antes de suicidarse.
Las enormes cantidades de oro y piedras preciosas en el
proceso de ser trasladas por recuas de llamas como rescate fueron
ocultadas sin perder tiempo; algunas fueron lanzadas a los lagos,
como la gran cadena de oro que ha desaparecido para siempre,
otras fueron selladas en el interior de los tneles, perdidos para la
eternidad.
Quizs Los Tres Monos sean los guardianes que vigilan la
entrada del tnel, aplicando su lema bien conocidoNo veas
ningn mal, no digas ningn mal, no oigas ningn mal.
Salar de Ascotan cerca de los tres picos
Captulo 7
Lengua Aymar y Fuente Magna
Los aymars de quien se dice que se asentaron a orillas del lago

Titicaca y ocuparon el altiplano hace cerca de tres mil aos pasan
por ser un pueblo con aspecto especial, que hablan una lengua de
la que se dice es enteramente artificial o hecha por hombres. A
principios del siglo XVII, el padre jesuita Ludovico Bertonio
public una gramtica. El vocabulario aymar se consideraba
como particularmente frtil y se opinaba que era mejor que el
espaol o el latn para manejar conceptos abstractos. De ah
concluy que no poda ser una lengua natural y que tuvo que
haber sido creada artificialmente.
El erudito boliviano Emeterio Villamil de Rada, nacido en la
aldea de Sorata, al pie de una hermosa montaa llamada
Illampu al norte de La Paz, desarroll este concepto ms
adelante en su conocido manuscrito La lengua de Adn.
Este trabajo ha sido retomado por el investigador Ivan Guzmn,
ingeniero y matemtico boliviano especializado en informtica,
descubriendo finalmente un concepto fundamental: la lgica del
aymar es trivalente comparada con la lgica bivalente del
espaol. Quiere decir que la sintaxis de esta lengua indgena se
basa en una lgica no-aristotlica; no solo tiene los dos valores de
80
81
la lgica occidental tradicional, de verdadero o falso, sino tres:

verdadero, falso o incierto.
Con el advenimiento del imperio inca, la clase predominante
continu utilizando la lengua aymar, pero impuso el quechua a
sus propios sbditos y a todos los territorios conquistados. Esto
parece haber sido el origen de grandes problemas sociales ya que
desde entonces, siendo un mismo pueblo, los que hablaban una
lengua no podan entender la otra.
Durante el perodo de la colonizacin espaola, mucha gente
de habla quechua fue trada al Altiplano para trabajar en las
minas y esto alter las caractersticas lingsticas de la regin.
Con la creacin de la repblica de Bolivia en 1825 que sigui a la
creacin de la repblica del Per, una frontera imaginaria fue
creada a travs del lago sagrado que divida la nacin original por
la mitad.
Efectivamente, no debemos olvidar que otra gente vivi en el
Altiplano en pocas lejanas: los Urus. Dicen sus leyendas que
existieron antes del sol, en un tiempo en que la tierra era oscura y
fra. Vivieron en las islas de totora a lo largo del eje del ro
Desaguadero desde el lago Titicaca hasta el lago Poop cuando el
clima era ms mojado. Construyeron las islas flotantes de totora,
algunas de las cuales se pueden ver todava en el lago, as como
los barcos de totora. Se mezclaron con los aymaras,
convirtiendose en uru-aymars y en el caso de los uru-chipayas,
siguen viviendo en su aldea a orillas del salar de Coipasa y se
dice que seran ellos los primeros constructores de Tiahuanacu.
La semejanza de su cultura y de su modo de vida con la de los
rabes de los pantanos en el Iraq o sumerios como fueron
llamados una vez con su capital en Ur, es tan impresionante que
uno lleva a preguntarse no solo si son los ltimos descendientes
de los constructores de Tiahuanacu, sino tambin si tal vez
pueden ser los propios sumerios.
Durante una de mis estancias en Bolivia, conoc a un periodista
boliviano Manuel Rojas Boyan que tena vnculos con los urus.
82
76
Atlntida:
ReinoPerdido
Perdido de
Atlntida:
Reino
delos
losAndes
Andes
Me dijo que tena preparado el borrador de un libro donde

defenda la idea que los urus eran originarios de la Atlntida. l
no haba odo hablar de mi libro Atlntida: la solucin andina y
le dije que podra tener razn, pero no pensando en una Atlntida
hundida en el Atlntico, sino una Atlntida que hubiera estado en
el Altiplano.
Actualmente, se cree que existen fuertes vnculos entre los
idiomas andinos y algunos idiomas asiticos, como por ejemplo
entre el quechua y el turco. El antroplogo boliviano, Dr. Mario
Montao Aragn, va ms lejos. En un libro sumamente
interesante, Races semticas en aymar y la religin de
quechua analiza un gran nmero de vocablos quechua y aymar,
comparndolos con expresiones de origen semtico,
especialmente hebreas.
En el transcurso del 2000, no sabra decir si al principio, a
mediados o al final, si antes o despus de nuestra expedicin con
la gente del Discovery Channel, se dio a conocer pblicamente
el hallazgo de un gran tazn de piedra bautizado La Fuente
Magna o gran fuente, encontrada originalmente en las orillas del
lago Titicaca. Se ha dado en llamarla tambin la Piedra de
Roseta de las Amricas porque el objeto est cubierto por dentro
y por fuera con escritura semtica cuneiforme. Fue encontrada por
un campesino en una hacienda que perteneca a la familia Manjn
a unos 80 kilmetros al norte de La Paz. Primero fue examinada
hacia 1958-1960 por el arquelogo boliviano Don Max Portugal
Zamora que fue quien la bautiz con el nombre de Fuente
Magna, pero su importancia no salt a la vista hasta recientes
investigaciones. Los smbolos parecen pertenecer al perodo
transitorio entre la escritura ideogrfica y cuneiforme, sugiriendo
una fecha de 3500 a 3000 a.C., el perodo de Sumeria/Akkadia.
Una delegacin de UNAAR, Unidad de Arqueologa y
Antropologa de Bolivia volvi al sitio original donde fue
encontrada la fuente y habl con unos de los nativos,
83
Maximiliano, anciano de 98 aos. Le preguntaron si saba algo

del recipiente. En un principio, Maximiliano no recordaba, pero
cuando le mostraron una foto del tazn con sus escrituras
cuneiformes, lo reconoci inmediatamente llamndolo el plato
del cerdo y mencionando que su hermano tena otros, que haba
varios as como pedazos de cermica.
Esta nueva investigacin dio lugar al hallazgo el 4 de enero de
2002 de una estatua cubierta con smbolos semticos cuneiformes
por parte del equipo de Bernardo Biados, Freddy Arce, Javier
Escalente, Cesar Calisaya, Leocadio Ticlla, Alberto Vasquez,
Alvaro Fernholz, Omar Sadud, Paulo Batuani y Rodrigo Velasco.
La estatua fue llamada el Monolito de Pokatia.
La Fuente Magna.
Despus que esta ltima fuera analizada por el Dr. C. A.

Winters, este indic que los que crearon la Fuente Magna y la
figura de Pokotia hablaban una lengua sumeria considerando el
aspecto de los smbolos cuneiformes y proto-sumerios inscritos
84
en ellos. Frente a esta identificacin visual de los dos sistemas de

escrituras usados en estos objetos, debemos retroceder a la
Historia de Mesopotamia para averiguar quien utiliz la escritura
proto-sumeria y quien la cuneiforme al mismo tiempo. La
respuesta lleg: los sumerios.
El Dr. Mario Montao Aragn lleg a una evidencia lingstica
asombrosa: existira un substrato sumerio en los idiomas aymar
y quechua. Los escritos de origen sumerio en la fuente y en la
estatua de Pokotia sugieren que hubo una presencia sumeria en la
antigua Suramrica.
Los Andes pueden ser la fuente de suministros de estao y
cobre importados por los sumerios pero nos podemos preguntar:
Navegaron los sumerios hasta Suramrica? o dicho de otro
modo: El origen de los sumerios podra estar en Suramrica?.
A la derecha, maqueta de barco de totora en el museo de La Paz,

A la izquierda dibujo de barco de totora en una cueva en Egipcio..
De Leyenda - la Gnesis de la Civilizacin" por David Rohl.
85
En su libro Leyenda Gnesis de la Civilizacin, el

arquelogo David Rohl dice que la antigua cultura egipcia fue
fundada por los sumerios que atracaron en las orillas del mar rojo.
El autor muestra dibujos muy antiguos de naves de totora
pintados en las paredes de una cueva en el desierto egipcio del
este. Lo que no menciona, es que estas naves de totora pintadas
en esa cueva son idnticas a las naves de totora de Bolivia.
Hasta ahora, la objecin principal a que la Atlntida estuviera
situada en Bolivia es que presuntamente no haba civilizacin en
Bolivia, podramos decir antes de 1200 a.C. Tambin se ha dicho
que no exista ninguna escritura en la antigua Suramrica. Sin
embargo, el descubrimiento de la ciudad de Caral (2627 a. C.) y
ahora la Fuente Magna con inscripciones cuneiformes de una
escritura proto-sumeria fechada en 3500 a.C. demuestran que
exista escritura en la antigua Suramrica. Podran ser estos
proto-sumerios la cultura desaparecida de la Atlntida que La
Solucin Andina ha estado buscando?.
Por otra parte, se han encontrado huellas de coca en momias
egipcias. Se ha descubierto tambin que la hoja de coca crece en
Madagascar. Esta isla habra estado en la ruta martima que va
desde el Ro de la Plata a Mesopotamia. Adems, en la isla de
Bahrein, Thor Heyerdahl encontr piedras unidas al estilo de las
construcciones andinas en los niveles ms bajos de algunas
paredes bajo excavacin.
Todos estos indicios nos llevan a pensar que la civilizacin en
la antigua Suramrica es mucho ms remota y mucha ms extensa
que lo que se ha querido reconocer hasta ahora. Debido a la falta
de fondos, muchos sitios no han sido explorados, o cuando se ha
hecho, ha sido solo parcialmente. Hoy da se acepta que una
civilizacin existi a travs del conjunto de la Amazonia donde
hasta hace poco se pensaba que no haba ninguna. En el Beni
(departamento amaznico situado al noreste de Bolivia), vivi
86
gente en una llanura inundada en altozanos conectados entre si

por largas calzadas rectas que cubran un territorio muy extenso.
Nuevamente, la fecha de la Fuente Magna retrotrae los origines
de la civilizacin suramericana a perodos contemporneos o
anteriores a las civilizaciones egipcia o sumeria. Otros recientes
hallazgos no publicados todava podran demostrar que
efectivamente es muy anterior. An quedan tantos y tantos vestigios por desenterrar que la Fuente Magna est a punto de abrir
un capitulo totalmente nuevo en la historia de Bolivia, de Suramrica o de la Atlntida como se llam una vez, y finalmente
del mundo.
Captulo 8
Expedicin Akakor
En agosto de 2004, una expedicin combinada italo-brasilea

llamada Akakor ha descubierto a una profundidad de cien metros
debajo de las aguas del lago Titicaca los restos de un antiguo

muro de contencin. Vena a ser la prueba definitiva de que las
culturas anteriores fueron sumergidas por la subida de las aguas
del lago Titicaca debido al cambio climtico.
Este reciente descubrimiento de construcciones antiguas debajo
del lago es un logro maravilloso, pero debe realmente
resultarnos una sorpresa? Despus de todo, las leyendas nos
hablan de ruinas debajo del lago, la historia del Hombre est
plagada de civilizaciones que han florecido y decado, de
ciudades que han prosperado y desaparecido, en muchos casos
debido al cambio de clima o a desastres naturales. Tenemos
ejemplos como los de Pompeya enterrada por las cenizas del
Vesuvio, Akrotiri que desapareci cuando la isla de Thera entr
87
88
en erupcin, Troya perdida a travs de los eones del tiempo y

recordada como una leyenda hasta que Heinrich Schliemann la
localizara, Knosos en Creta, Ur, Babilonia, Nineveh, sin olvidar
las famosas Sodoma y Gomorra que menciona la Biblia,
derrumbadas por terremotos y nunca localizadas.
Alguna gente se niega a creer en las leyendas. La tecnologa
moderna y el coraje del equipo de Akakor han contribuido a sacar
estos descubrimientos a la luz, confirmando la verdad de las
viejas leyendas.
As como la gente construye ciudades en los volcanes o en los
valles propensos a las inundaciones, la gente que ocupaba el
Altiplano a proximidad del lago Poop estaba muy conciente del
riesgo que corra la ciudad de sumergirse un da debajo de las
aguas del lago, igual que lo era la gente cuyas construcciones se
han encontrado ahora debajo de las aguas del Titicaca.
Ah hubo una gran ciudad o una civilizacin cuyo recuerdo vive
nicamente a travs de la leyenda y de cuya existencia siguen
dudando muchas personas. Es la historia de una ciudad destruida
por terremotos y anegada por una gran inundacin que ocurri en
el espacio de un da y una noche.
El nombre de esta ciudad es la Atlntida.
Se han encontrado restos de coca en Egipto en la momia de
Ramses II fechada en 1200 a.C. Imagine que usted sea un
sacerdote griego escuchando a un viajero que cuenta de donde
viene y para eso utiliza las palabras de Platn, he aqu como
hubiera hablado una persona de la Atlntida (Suramrica):
Primero que todo, vivo en un continente del tamao de frica
del norte y Asia juntos. Est situado en el Ocano Atlntico
opuesto a los pilares de Hrcules. En el centro del continente, al
lado del mar y a mitad de distancia a la largo del lado ms largo
del continente, hay una planicie. Esta planicie es totalmente lisa,
tiene la forma de un rectangular alargado y est rodeada de
Expedicin Akakor
89
montaas. Est por encima del nivel ocenico. En las montaas

hay muchos arroyos, como tambin una gran cantidad de
mastodontes. Hay muchas minas de oro, plata, estao, cobre y el
metal ms valioso despus del oro el oricalco llamado
tumbaga en nuestra lengua y que es una aleacin natural de
cobre y oro. Cuando se pule la superficie, el cobre se disuelve
hacia fuera y el oro es el que da una superficie centelleante. Pero
la zona donde vivo era antes la capital de todo el pas. Es una
isla volcnica situada en el centro de la planicie y a nueve
kilmetros del mar.
Era originalmente el hogar del dios de los ros y de los
arroyos, el benefactor de la humanidad llamado Tunupa en
algunas partes de nuestro pas, Viracocha en otras, y en griego
como usted dice, Poseidn, que se cas con una persona que
viva en una colina llamada Asanaques o en griego Cleito, y de
ella tuvo cuatro pares de descendientes gemelos aunque dice
algunos, incluidos los griegos, cinco pares.
Esto era antes de que las naves y la navegacin fueran
inventadas y el dios tom la isla y la hizo inaccesible a los
hombres, con zonas de tierra y mar alternndose, unas tras otras
en crculos concntricos.
Toda la isla estaba rodeada por un muro de piedras y en la isla
haba piedras de hermosos colores, negro, rojo y blanco. En el
centro de la isla haba un templo sagrado dedicado al dios,
cubierto con oro, plata y oricalco.
Un canal gigante fue cavado por todo el permetro de esa lisa
planicie para recoger las aguas de los arroyos que bajaban de
las montaas y descargarlas en el mar en la proximidad de la
ciudad y la planicie estaba atravesada por numerosos canales
ms pequeos y la tierra se cosechaba dos veces al ao.
90
Una fuente de agua brotaba en la isla central y sus aguas eran

canalizadas hacia las arboledas del exterior donde haba muchas
plantaciones por ser el suelo muy frtil.
La gente vivi all durante muchas generaciones, pero
finalmente se dejaron dominar por la avaricia y la posesin de
bienes materiales, de manera que el dios del cielo y de los rayos,
y dios de los dioses Kjuni (Zeus como se dice en griego) decidi
castigarlos y la ciudad fue tragada por las aguas y desapareci
en el mar.
El lector puede comprobar como la descripcin de la Atlntida
es simplemente una descripcin geogrfica del continente
opuesto al estrecho de Gibraltar actualmente llamado
Suramrica - y de la planicie rectangular que existe en el centro
de este continente. Cuando fue descubierto por los Europeos, se
propuso entonces llamarlo la Atlntida, pero ms adelante se le
dio el nombre de Amrica en honor a Amerigo Vespucci, y as
fue como su verdadero nombre se perdi para siempre.
La isla descrita ms arriba es hoy da la isla de Cerro Santos
Villca: se encuentra en la aldea de Pampa Aullagas en la orilla sur
del lago Poop.
Cualquier persona que visite la isla podr observar con sus
propios ojos como ha sido destruida por los ya mencionados
terremotos y que todava est cubierta con depsitos blancos, que
son los sedimentos del lago de la poca en que su nivel estaba
ms alto.
Detrs de la aldea de Pampa Aullagas vern los restos de un
anillo externo de tierra con una brecha en medio por donde
pueden entrar las naves exactamente como Platn lo describi.
Tambin vern el muro de piedra rodeando la isla, las piedras
negras, rojos y blancas y que el sitio ha sido habitada durante
mucho tiempo por culturas sucesivas. Tiene una fuente natural
del agua como mencionado arriba y el agua es conducida por los
canales hacia los terrenos concntricos todava cultivados.
Expedicin Akakor
91
Tenemos que recordar que aunque Platn dijo que la isla se

hundi en el mar, por su parte, el filsofo ingls Sir Francis
Bacon ha escrito que de hecho eran la subida de las aguas del
lago que sumergi la isla. No es como sucedi con las ruinas
debajo del lago Titicaca?
De hecho, todo alrededor de Pampa Aullagas existen
manantiales subterrneos, de forma que cuando llueve en otras
partes del pas, la parte llana del Altiplano puede verse inundada
rpidamente. Esto no deja de recordarme la historia de la
inundacin en el Gnesis, que dice Cuando las montaas
huyeron a lo lejos y no fueron encontradas nunca ms, y se
rompieron todas las fuentes del gran abismo...
Podramos despedirnos fcilmente de la Atlntida pensando que
es una coincidencia en el Altiplano. Sin embargo surge otro
factor ms con respecto al sitio en Pampa Aullagas. En aymar y
en quechua, el nombre significa pampa hundida o planicie llana
hundida, e incluso existe otra interpretacin en espaol que dice
que es el Lugar de la sabidura antigua.
En cuanto a Poop, como en el lago Poop, significa el cordn
umbilical o Donde el mundo comenz.
La Atlntida nunca fue un continente hundido en el centro del
ocano Atlntico, o una creacin imaginaria de Platn o fantasa
cinematogrfica de Hollywood. La realidad es que es basada en
una cultura andina indgena.
En resumidas cuentas, la capital de la Atlntida fue anegada
simplemente por el cambio del clima y los desastres naturales
tpicos del Altiplano.
Captulo 9
La Atlntida
Durante siglos, la localizacin de la Atlntida ha sido una

incgnita para arquelogos y filsofos. Hoy cuando los mapas
por satlite nos revelan una planicie lisa y rectangular rodeada de
montaas, situada en el medio de la costa ms larga del
continente llamado actualmente Suramrica, podemos ver que
responde exactamente a las principales caractersticas que, segn
Platn, existieron en el centro del continente, a proximidad del
mar.
La Atlntida que se hundi debajo del mar era una isla
volcnica en el centro de la llanura, al lado del mar (Lago Poop),
y siguiendo siempre las direcciones geogrficas de Platn, en el
marco de la Expedicin de La Atlntica del Milenio, realizada en
diciembre del ao 2000, Lisa Hutchinson, de Of Like Mind
Productions film el sitio para el Learning Channel/Discovery.
El sitio tena algunos de los aspectos que Platn describi: una
montaa baja por todos los lados, vuelta inaccesible por
anillos de tierra y mar alternndose. La presencia de depsitos
blancos provenientes del lago que cubran las rocas esparcidas
por el lugar indicaba que el mar haba estado anteriormente a otro
nivel. Debajo apareci un muro de dimensiones considerables
que rodeaba todo el lugar y que haba desaparecido a causa de los
terremotos descritos por Platn.
Hasta ahora la descripcin y las localizaciones geogrficas de
Platn han quedado probadas. El continente, la planicie
rectangular y lisa, los metales, el nombre "Atl-Antis" etc.
92
La Atlntida
93
Efectivamente el sitio en Pampa Aullagas corresponde a la

descripcin geogrfica de un lugar en el centro del llano, al lado
del mar (Lago), hundido por terremotos, rodeado de un muro de
piedra. Las piedras cubiertas de depsitos blancos demuestran el
nivel del mar anterior, las secciones ms bajas del muro han cado
a lo lejos y gran parte del sitio est cubierto de arena, que podra
haber sido arrojada a los aires por los terremotos en un proceso
conocido como licuefaccin. El centro del volcn es roca de
basalto mientras que la llanura circundante consiste en depsitos
aluviales del lago. Por otra parte, parece que el nivel de la llanura
ha cado tambin, dejando aparecer el volcn erguido y seco en
medio del paisaje. Se cree que el ro Desaguadero que descorre
hoy desde el lago Titicaca hasta el lago Poop, obstruido por el
fango, flua originalmente en la otra direccin. Se pueden ver los
niveles anteriores de lago en las montaas circundantes que
muestran a su vez como la tierra se ha inclinado de norte a sur.
Y donde estn los fabulosos palacios y los templos cubiertos
de oro, plata y oricalco, que describi Platn? Es cierto que
abundan estos metales preciosos en la regin, y llegados a este
punto, surge en nuestras mentes la imagen de los hermosos
templos de estilo griego descritos por Platn cuando en realidad
se trata de la cultura andina nativa.
Para entender lo que pas, comparemos por ejemplo Espaa
con en el castillo moro en Mlaga en Andaluca, este castillo se
encontraba sobre una roca impregnable igualmente tan escarpada
como Pampa Aullagas. Arriba, dentro de sus muros estn los
apartamentos del palacio, los patios y las fuentes con la agua
corriente. Pero es fcil entender que si hubiera un terremoto pues
en este castillo es bastante claro que no hubiera luego una sola
piedra que lo est parado la cara entera de la montaa se
deslizara. Igual que en Pampa Aullagas, la banda blanca
alrededor de la montaa corresponde a la cara original de la
montaa que se ha cado. La construccin de los muros de los
94
castillos tampoco estn siempre hechos de piedras totalmente

cortadas, sino a veces de piedras cortadas o pulidas por la cara
exterior y el espacio interior relleno de escombros.
Tenemos otro ejemplo con la famosa fortaleza inca de Machu
Picchu. Encaramada como est de manera azarosa en la cima de
una alta montaa, los efectos de un terremoto severo tendran un
solo y nico resultado: la ciudad entera se deslizara por las faldas
de la montaa y se vera reducida a una pila de escombros
alrededor de su base.
Un arquelogo de la Paz, Eduardo Pareja, entrevistado para La
Atlntida en los Andes, dijo haber encontrado un templo en
las aguas del lago Titicaca, y describi lo que es un templo en la
tradicin andina: un paisaje sagrado.
No lejos de Pampa Aullagas (cerca del lago Poop), hay una
montaa sagrada llamada Volcn Tunupa, situada en el lado norte
del Salar de Uyuni, a veces tambin llamado Salar de Tunupa. Es
el hogar de Viracocha el dios creador de los Andes que apareci
despus de la inundacin llamado Tunupa en aymar, y
Pachacamac o Viracocha en quechua. No es difcil imaginarse
actualmente a todos los caciques de los Andes reunidos para una
conferencia cada cierto tiempo, justo como pudo haber sido
antao en Pampa Aullagas.
Qu mejor lugar que Pampa Aullagas, situada a orillas del lago
a las que se podra llegar por barco desde una distancia tan
alejada como el lago Titicaca que est a unos 610 kilmetros de
su lejana orilla. Aqu es donde Platn dijo que se reunan los
reyes de la Atlntida cada cinco y cada seis aos.
Platn hace mencin de cada cinco y cada seis aos. Por qu?
Reconociendo lo igual y lo desigual, subraya el significado
especial que tienen los nmeros cinco y seis que funcionan de
esta manera; cinco y seis pulgadas combinadas hacen el gran
cubo del templo de Ezequiel (seis unidades de cinco pulgadas o
cinco unidades de 6 pulgadas hacen el gran cubo del muro de la
ciudad santa de la visin de Ezequiel).
La Atlntida
95
Los arquelogos locales sospechan que la civilizacin en esta

regin puede ser ms antigua que la de Tiahuanacu, hasta ahora
considerado como el sitio ms viejo de las Amricas. En el museo
de Oruro se exponen un nfora y un jarrn de estilo mediterrneo.
Estas fotos fueron mostradas al responsable del museo en Creta
que las identific, como siendo similares a una nfora de Chipre
de 1200 a.C. Una excavacin in situ resultara provechosa para
encontrar nuevos indicios sobre la Atlntida, tambin lo sera
para el conjunto de la arqueologa regional. Lamentablemente, a
diferencia de Tiahuanacu que fue abandonado y cubierto por
capas de tierra durante siglos, en Pampa Aullagas, grandes trozos
del sitio se han derrumbado y hundidos, otros han sido removidos
de arriba abajo, as que resulta sumamente arduo delimitar la
parte que conviene excavar, es tan difcil como interpretar
correctamente la cadena de eventos que se sucedieron en ese
lugar.
Algunos arquelogos dicen que el Altiplano nunca fue idneo
para albergar una gran poblacin, sin embargo por todos los
alrededores del Altiplano, las cimas de las montaas muestran
evidencia de antiguos cultivos. Al noroeste de Pampa Aullagas,
las fotos de satlite muestran indicios de un entramado de
canales, lo cual sugiere que all estuvo asentada una poblacin
numerosa. Dos ciclistas que recorran esa remota rea al oeste y
con los que estaba en comunicacin, me dijeron haber visto
indicios de un canal gigante ubicado entre Tres Cruces y el
pueblo de Ventillas, dicindome al respecto: Honestamente,
cuando vea ese canal, la Kata, (hubiera deseado poder hacer fotos
de alguna manera, pero era demasiado grande) le parecer tan
obvio; debe ser que no lo estbamos buscando all; los muros son
perfectamente planos y lisos con un ngulo de 45 grados. Es
evidente que lo hizo la mano del hombre. Kate y Ernie Treherne.
Clark Erickson, un profesor estadounidense que estudia los
canales y los montculos de la regin del Beni nos dice en su
96
pgina web que una vez hubo una extensa y desconocida

civilizacin por toda la Amazonia hasta Venezuela. Hay
evidencia de que toda Suramrica estaba poblada y la fecha de
Caral de 2627 a.C. contempornea de las pirmides de Egipto,
demuestra que la civilizacin era posible en esos lugares en una
fecha compatible con la historia de Platn si sustituimos aos
por meses, pero los recientes informes indican que las fechas
en Bolivia podran retrotraerse 10.000 aos, lo que se ajustara
entonces con el calendario original de Platn. En este periodo,
debajo de los salares del Altiplano, aparece un nivel de barro, de
la poca en que era un lago.
Existe tambin une leyenda que habla de una ciudad perdida al
sur del Altiplano, ya no en Pampa Aullagas sino ms bien debajo
del Salar de Uyuni, igualmente conocido como el Salar de
Tunupa.
Captulo 10
La Atlntida Histrica
en Bolivia
La Atlntida: la solucin andina

Introduccin: El filosofo griego Platn
escribi, hacia el 380 a.C., dos de sus obras
El Timeas y el Critias. En ellas describe un
gran continente con una maravillosa
civilizacin que, segn deca, haba existido
en alguna poca en un punto distante del
ocano Atlntico opuesto al estrecho de
Gibraltar y al que llam la Atlntida. Cuenta
que se haba hundido en el mar en el espacio
97
98
de un solo da y una noche. As empezaba la leyenda del

continente perdido de La Atlntida.
El problema: La geologa moderna dice que un continente no
puede hundirse en el mar en el espacio de un da y ningn
continente se halla en el fondo del Atlntico.
La solucin: El continente de la
Atlntida todava est all, opuesto a
los pilares de Hrcules (Estrecho de
Gibraltar), solo que ahora se llama
Suramrica. La parte hundida era una
pequea isla volcnica que se hundi
en un gran mar interior en el centro
del continente.
Antecedentes: La descripcin de
Platn encaja exactamente en
Suramrica porque describe una planicie llana, de forma
rectangular, que se extenda por el centro del continente, cerca del
mar y a medio camino de la mayor extensin del continente. Dice
que la ciudad capital de la Atlntida tambin llamada Atlntida,
fue construida encima de una pequea isla volcnica. La ciudad
se ubicada en la planicie
rectangular a unos nueve
kilmetros del mar y segn
Platn, la regin entera se
alzaba por encima del nivel
del ocano a una gran altura
en ese lado del continente, en
una elevacin escarpada del
mar. Hasta aqu tenemos una
ciudad perdida de la Atlntida
as como un continente
perdido de la Atlntida. Por lo
que se puede deducir que no
fue el continente de la
Atlntida que se hundi en el
La planicie rectangular
La AtlntidaHistrica en Bolivia
99
mar, sino la capital de la isla del mismo nombre, construida

alrededor de una isla volcnica que se hundi en el mar interior
formado por el lago Poop ubicado sobre el borde de la llanura
rectangular llamada actualmente Altiplano boliviano. Esta llanura
est en el centro del continente exactamente como la describi
Platn.
Hicieron falta cinco expediciones al sitio, siguiendo la Ruta de
la Atlntida para poder encontrar un lugar que encajara con la
Vista del interior del

volcn Quemado, en La
Ruta Atlntida
montaa de Platn, baja por todos los lados, que estuviese en el

centro de la planicie, cercana al mar. Este sitio existe, se llama
hoy da Pampa Aullagas y est ubicado en el extremo sur del
lago Poop.
El gran dilema con la Atlntida es sencillo: Cmo
reconocerla si usted la encuentra?
No cabe duda que la descripcin de Platn es muy detallada:
un cerro bajo por todos sus lados en el centro de una llanura, a
unos nueve kilmetros del mar, hundido por terremotos,
sumergido por el mar, con unas caractersticas peculiares: dos
anillos de tierra y tres de agua que rodean el cono central.
Partiendo de esos numerosos elementos, artistas europeos han
intentado reconstruir la Atlntida de Platn. Con visiones que van
desde conceptos futuristas del Espacio (se ha pretendido incluso
que la Atlntida era un planeta!) al estilo barroco veneciano, as
como palacios griegos sumergidos como en el hermoso dibujo de
100
Hermoso dibujo de Ron Miller de Atlntida para su libro de Jules Verne

"20,000 Leagues Under the Seas"
La Atlntida Histrica en Bolivia
101
Ron Millar para su libro de Julio Verne 20.000 Leagues Under

the Seas. Esto fue traducido en la pelcula de Disney titulado
20.000 leguas debajo del mar cuya traduccin no es exacta. El
francs 20.000 lieux sous les mers quiere decir 20.000 leguas
debajo de los mares puesto que 20.000 leguas debajo del mar
da la impresin de la profundidad que ha alcanzado el submarino
debajo del ocano, mientras que en realidad, 20.000 leguas
debajo de los mares equivale a la distancia recorrida por el
capitn Nemo a lo largo de todas sus aventuras.
Si de algo podemos estar seguros, es que la ciudad fue destruida
por terremotos, con la violencia que nos describe Platn y segn
deca, ya no se puede encontrar debido al barro que produjo la
isla al asentarse; esto no responda para nada a la imagen
romntica pintada en la versin de Julio Verne con los
buceadores nadando alrededor de los templos de estilo griego
virtualmente intactos.
Vamos a considerar a continuacin cuales pueden ser las
fuerzas destructivas de un terremoto:
Como explic Mark Andrew Tinker en su libro Persiguiendo
los terremotos en Bolivia: En 1960, el mayor terremoto jams
registrado ocurri a lo largo de la zona chilena meridional de
subduccin. Difcil de clasificar en cualquier escala de magnitud
(fue de aproximadamente 9.5), este terremoto destroz un rea de
mil kilmetros de longitud y doscientos de profundidad. Las
placas de Suramrica y de Nazca se desplazaron una tras otra a lo
largo de unos fenomenales veinte cuatro metros para una rea de
doscientos mil kilmetros cuadrados. A pesar que las placas se
deslizaron una debajo de la otra en cerca de 2km/seg, tardaron
varios violentos minutos para que el rea entera percibiera el
terrible estremecimiento. Este evento por s solo liber ms
energa que todos los terremotos registrados en el mundo en
cualquier perodo de 3-4 aos..
102
En el Altiplano, existen tres fuentes de terremotos regionales.

La primera es la interaccin ya mencionada entre la placa
Suramericana y la de Nazca. La segunda fuente est dentro de la
placa de Nazca, que pasa por debajo de Suramrica y se sumerge
al este en un ngulo de 30 a una profundidad que excede los 600
kilmetros.
En su deslizamiento a travs de la capa superior, est sujeta a
numerosas tensiones a las se acomoda mediante frgiles fallas o
terremotos. El 9 de julio de 1994, tal acontecimiento sucedi
cerca de La Paz, Bolivia. Es el mayor de su categora en la
historia registrado con una magnitud de 8.2. Hizo literalmente
que la tierra se moviera como una campana durante ms de 48
horas. La gente dice haberlo sentido hasta en Canad!
Se puede observar como obran las fuerzas destructoras de los terremotos

en esta foto tomada en Pampa Aullagas donde la roca ha sido removida
desde el frente hacia atrs y de un lado a otro, exactamente como la
campana ya mencionada.
103
La tercera y ltima fuente de terremotos en la regin es el

propio Altiplano. Posee una parte de la corteza continental la
ms gruesa de la tierra, hasta cerca de 65 kilmetros, pero solo la
porcin superior es propensa a la actividad ssmica.
Tratemos de imaginar esas fuerzas desatadas contra las
edificaciones que pueden haber existido en el sitio y tendrn una
idea de lo difcil que resulta distinguir las piedras rotas que
pertenecieron a los edificios y las que fueron producidas por
volcanismo natural.
Podemos ver entonces que el Altiplano est en una zona
castigada por los terremotos y con las entraas sacudidas como
por una campana y movindose a la velocidad de 2 km/seg, all es
posible que no quede nada de la Atlntida, aunque hayamos
encontrado el sitio.
Ilustracin contempornea de la
Atlntida
104
Arriba, vista de la Atlntida con los anillos de tierra circulares

rodeando la isla central. La isla central tiene 5 estadios de dimetro,
dentro de un anillo de agua de 1 estadio de ancho, luego un anillo de
tierra de 2 estadios, un anillo de agua de 2 estadios, un anillo de tierra
de 3 estadios y un anillo de agua de 3 estadios.
El sitio actual en Pampa Aullagas con el cono en la isla central y los

dems anillos de tierra y los canales llenos de arena.
105
La isla parece consistir en dos incidentes volcnicos, el cerro

bajo del que dijo Platn era una montaa baja por todos sus
lados y en la que estn los crculos concntricos, as como
el cono empinado, 5, que se extiende hoy da por la vertiente
sur del cerro.
En la isla, hay un enjambre de canales interiores o
respiraderos que producen humedad, y en poca de lluvias, el
agua es llevada hacia diferentes partes de la isla y con el
agua que emerge del propio centro del volcn, podramos
pensar que el sitio entero ha sido muy parecido a los
jardines de Babilonia. ,
106
Arriba, imaginamos como se vera el sitio de Pampa Aullagas si los

canales ahora cubiertos de arena estuviesen llenos de agua.
Probablemente hubo un tiempo en que los niveles del agua del lago
tienen que haber sido suficientemente altos para penetrar hasta el
permetro de la isla llenando las depresiones concntricas naturales,
creando as los anillos de tierra y de mar, y haciendo que como dijo
Platn, el sitio se volviera infranqueable para los hombres ya que los
barcos y la navegacin an no haban sido inventados.
El canal ms interior, de color azul claro, es actualmente ms arriba en
el volcn, por lo que no sabemos si este formaba parte de los crculos
descritos por Platn o si exista otro crculo de agua por el lado exterior
del volcn, considerando tambin que dijo que los crculos habran sido
labrados en el medio de la isla.
107
foto: Instituto Geogrfico Militar, La Paz

Foto area de Pampa Aullagas con el pueblo a la izquierda, el cono en el
centro al sur, y los tres brazos formados por los flujos de lava y/o por un
hundimiento del suelo que les da una forma de cruz andina. En
temporada de lluvias, el brazo situado al norte est anegado.
Se pueden notar los numerosos bordes concntricos o anillos en el brazo
este donde se formaron originalmente el escape de gas o tubos de
lava colapsados . Adems el ro canalizado Laca Jahuira atraviesa el
sitio por el lado norte hasta desembocar en el mar.
108
Foto area de Pampa Aullagas con algunos de los anillos de tierra

marcados.
En la foto de arriba, vemos que si nos dirigimos hacia el este desde el pueblo de
Pampa Aullagas, llegamos a lo que primero parece ser el anillo exterior de
tierra descrito por Platn. Los estudios sugieren que fue parte de un anillo
exterior de roca, en el cual estaba el anillo exterior de agua de 3 estadios de
ancho. Platn ha escrito que hicieron una perforacin en la roca hasta el
crculo de agua situado en el exterior y que los canales haban sido cavados en
medio de la islao sea que todos los canales de agua circulares se encontraban
dentro del actual volcn y no en los alrededores de la llanura aluvial.
Si estudiamos la foto area, podemos pensar que ese anillo de tierra situado
frente a piedras redondeadas podra ser una construccin artificial. Otra
opinin dice que fue formado por flujos de lava. El interior ha sido hundido por
temblores formando una depresin parecida a un canal.
Subiendo por el siguiente anillo interior antes de cruzar el anillo del medio
lleno de arena, y despus llegando a otra depresin circular o canal, a un nivel
ms alto, se llega al cono central. Llenas de agua, estas depresiones en el resto
de la meseta deben haber sido unos puertos naturales perfectos.
109
En la foto de arriba, se pueden ver los anillos de tierra an existentes como lo

ha fijado el GPS en el terreno y como pueden aparecer cuando los canales
arenosos estn llenos de agua. Sin embargo, el anillo interior del lado norte, 1,
est por encima de lo que queda de la isla, lo que sugiere que esta parte de la
isla se ha elevado, lo que no deja claro si esto era realmente parte del esquema
de Platn o si hubiera podido haber otro anillo de agua en el exterior del
volcn. Tambin puede haber formado parte del cono central que ha
colapsado parcialmente, llenando el anillo mediano en el numero 2. El cono
empinado, 5, mide cerca de 5 estadios de 300 pies (92m) de dimetro en su
base y 5 estadios de 165 pies de dimetro en la cima y los canales que vemos
aqu se median tambin en estadios mas pequeos de 165 pies (50.3m que son
equivalentes a los 100 codos sumerios de 19.8.
Se pueden ver tambin tres anillos de agua concntricos ms pequeos en el
sur-este del sitio. Puede darse el caso que varios de los canales tal y como
aparecen hoy da pudieron formarse con o despus de la destruccin causada
por los temblores y por tanto, podra ser que todo el brazo al este haya sido
desplazado fuera del centro del volcn, lo que hace difcil actualmente alinear
los anillos en crculos perfectos.
110
Da la impresin que el sitio ha sufrido enormes daos a raz de

temblores. Algunas partes se han hundido, otras se han elevado
mientras que otras parecen haberse dado la vuelta e incluso haber
sido desplazadas como si fueran golpeadas por una fuerza desmedida
del oeste, norte y sur-oeste..
En la foto de arriba, hemos unido el anillo exterior de piedra y el
brazo este del volcn desplazando ms cerca del centro para dar una
idea de lo que puede haber sido, utilizando como medida los estadios
de 165 pies. Los anillos presentan entonces proporciones correctas de
1 estadio de agua, 2 estadios de tierra, 2 estadios de agua, 3 estadios
de tierra y 3 estadios de agua.
Se dice que la isla central meda 5 estadios de dimetro, mostrado por
aqu en la cima del cono volcnico..
111
Haba dos anillos de tierra y tres de agua, que l form como con
un torno, cada uno con su circunferencia equidistante del centro.
No sabemos si el anillo exterior de roca segua hacia el lado sur y por
consiguiente, puede haber desaparecido. Lo mostramos aqu restaurado
para dar una idea de como puede haber sido el volcn antes de la
destruccin dndole una apariencia de crculo completo.
Segn Platn, el anillo ms al exterior era un anillo de agua, por tanto
lgicamente el anillo ms al exterior debi ser un anillo de tierra o de
roca, de forma que pudiera retener el agua, al igual que la terraza
cercana del pueblo..,
Los anillos de tierra han sido reconstruidos para mostrar la forma que
pudiera haber tenido la isla origina, si apoyamos la tesis de que la
seccin sur fue destruida por temblores.
112
En la estacin de las lluvias, el agua del lago forma un crculo alrededor de toda la
isla.
Incluso hoy da, sera posible reconstruir el sitio como lo describe Platn. Si
asumimos esta interpretacin, la terraza exterior detrs del pueblo corresponde al
anillo exterior de tierra y a partes del cono central, como lo vemos actualmente, que se
han derrumbado dentro del canal que se encuentra ms al interior. Si utilizamos los
estadios de 300 pies, podemos seguir el anillo de tierra que mide 3 estadios hacia el
sur del sitio y vemos que se encuentra encerrado en un anillo de agua de 3 estadios
alimentado por el ro Laca Jahuira, que representa el canal original que desemboca
en el mar.
Losrestos hundidos en el norte y el oeste, y los anillos exteriores an existentes
corresponden exactamente al anillo de tierra de 3 estadios y el anillo interior de tierra
an existente lo hace perfectamente con el anillo de 2 estadios descritos por Platn,
aunque es posible que esta descripcin, al ser un relieve natural, deba interpretarse
como siendo una generalizacin ms que un anhelo de geometra perfecta.
113
Tpico dibujo imaginario de la Atlntida donde vemos el concepto de

los anillos concntricos de tierra y agua.
Vista del canal interior al noroeste.
114
Vista del canal interior en el lado noroeste mirando hacia la izquierda.
El canal exterior tuerce hacia la izquierda
115
El canal interior por el lado norte
El canal exterior sigue hacia la derecha para casi desaparecer ms

adelante
116
Volviendo a los canales perfectamente circulares que nos hemos

imaginado basados en los dibujos populares, me remit de nuevo
a las palabras de Platn. En su descripcin de la Atlntida, dice
que al principio cerca de la llanura a una distancia de 50
estadios (del mar) se alzaba una montaa que era baja por todos
sus lados. Poseidn se cas con una damisela llamada Cleito que
moraba en la montaa. Entonces, para hacer la montaa
inaccesible, la rompi a todo su alrededor, formando franjas
circulares de mar y de tierra que se cerraban unas sobre otras
alternativamente, unas ms grandes y otras ms pequeas, dos de
tierra y tres de mar, que esculpi desde el centro de la isla; estas
franjas medan lo mismo por todos sus lados, siendo
infranqueables para el hombre, ya que ni las naves, ni la
navegacin existan en aquel entonces.
Critias 113D
La traduccin de Jowett dice Poseidn rompiendo la tierra
encerr la colina en todos sus alrededores, haciendo zonas
alternas de mar y tierra, unas ms grandes y otras ms pequeas,
cerradas unas sobre otras.
Esto fue lo que encontramos, con la excepcin que el mar haba
descendido y las zonas de mar eran ahora canales o depresiones
arenosas que parecan totalmente inaccesibles.
La Ruta turstica establecida se haba iniciado con la subida al
anillo externo cuyo frente era de piedra detrs de la aldea,
bajando hacia el canal externo, despus subiendo a un ancho
terrapln antes de descender por un amplio canal situado a un
nivel ms alto, probablemente formado despus del
derrumbamiento de la isla central, hasta los restos del propio
cono central. Se bajaba por otra ruta en el mismo lado del volcn
y pasando por lo que era probablemente el canal interno original.
No fue hasta octubre de 2005, en una tarde de domingo,
despus de subir al volcn, que tuve la ocasin de recorrer el lado
sur-oriental de la meseta que rodeaba el cono central.
117
Salimos por el anillo externo y cruzamos una amplia depresin

o canal, en la que la vegetacin del suelo mostraba seales de
humedad. Le segua un anillo de tierra y otro canal circular
concntrico y otro anillo de tierra y otro canal circular interno.
Los anillos de tierra estaban cubiertos con katawi, sedimentos
fosilizados del lago muy puntiagudos y esto se ajusta con el relato
de Platn sobre los tres anillos de agua perfectamente separados
de los dos anillos de tierra, aunque algunas depressiones como
existen hoy da pueden haber sido formadas por los terremotos
que hundieron la isla.
Cuando se llenaron con el agua del
lago cercano, habran formado
puertos naturales perfectos y a los
ojos de los Uru, los hombres del
agua, todo el conjunto debe haberse
visto como un puerto natural
irresistible y una verdadera fortaleza.
En una poca en que viva gente en
las montaas porque el Altiplano
ms bajo estaba cubierto por el agua,
sera inconcebible que no hubiera vivido nadie ah,
en unos tiempos extremadamente remotos.
Viendo estos tres canales particulares o puertos, est claro que no
hay necesidad de una geometra perfectamente circular que rodee
la isla entera como en muchos dibujos populares siguiendo el
concepto del Platn, porque no hay otra manera de describir la
isla sino como crculos concntricos de tierra y (antes) de mar.
Si restauramos la geometra que falta, conforme a la descripcin
de Platn, (y lo mismo sera sin eso), lo que tenemos aqu es una
isla central rodeada de anillos concntricos de agua y de tierra en
una formacin natural, es decir la autntica Atlntida, y no la
Atlntida de Hollywood
118
Canal interior en el lado sureste
Canal en el medio en el lado sur-est.
119
Canal exterior en el lado sur-este.
Vista del anillo exterior cubierto con piedras redondas. En la parte de

abajo, faltan piedras y est cubierta con arena, lo que sugiere que la
planicie ha perdido altura, dejando el sitio original aislado en el
paisaje.
120
Este obra artstica La Atlntida en el Altiplano del Major Lee Smart

un miembro de la expedicin Kota Mama de 1998 es relevante por el
hecho que este ltimo nunca haba visitado el sitio, y en aquella poca, yo
tampoco; a pesar de eso, lo que logr dibujar es una excelente impresin
de lo que es el sitio realmente incluyendo las dos entradas como
aparecen en el anillo externo y que tambin existen en el sitio.
En una leyenda boliviana, Tunupa, el dios del mar, de los lagos

y de los ros, despus de abrir el ro Desaguadero desde el lago
Titicaca hasta el lago Poop desaparece en las aguas de este
ltimo. En otras versiones de la regin en los alrededores de
Huari y Pampas Aullagas, Tunupa reaparece bajo la forma de una
mujer Thunupa y se casa con Asanaques, dios que vive en una
colina al otro lado del lago frente a Pampa Aullagas.
La historia vara de una aldea a otra, pero en esta versin,
Thunupa huye de Asanaques, se detiene brevemente en Quillazas
donde hace un pequeo horno para cocinar, luego pasando por
Pampa Aullagas se acuesta sobre la montaa y crea as los
contornos circulares que podemos encontrar hoy all.
Nos deja esto alguna duda sobre la afirmacin de que la
leyenda de la Atlntida tena sus orgenes en Bolivia? Despus de
todo, Platn nunca dijo que la Atlntida fuera un invento griego,
sino que vena de Egipto donde haba estado registrado en los
templos por unos sacerdotes egipcios.
121
Versin griega: Poseidn, dios del mar, se casa con una mujer
que vive en una colina y crea una formacin de anillos alrededor
del cerro para su defensa.
Versin boliviana: Tunupa, dios del mar, de los lagos y de los
ros se casa con una persona que vive en una colina y se acuesta
en la misma montaa en el lugar mencionado por Platn, creando
as la formacin anillada que se encuentra all.
Versin griega: Poseidn tuvo cinco pares de hijos gemelos.
Versin boliviana: Viracocha tuvo cinco pares de hijos gemelos.
Versin griega: Zeus, jefe de los dioses, castiga la ciudad de la
Atlntida y la sumerge en el mar porque la gente haba dejado de
seguir las leyes divinas.
Versin boliviana: Viracocha, jefe de los dioses, castiga una
ciudad por olvidar los mandatos divinos y la sumerge en el mar.
Pampa Aullagas o Cerro Santos Pedro Villca como la montaa se

llama ahora, antao hogar de la Atlntida.
Observemos el cono central de la isla y la meseta baja circundante
como Platn la llam, una montaa que era baja por todos sus
lados. La meseta llana que rodeaba el cono principal contena los
crculos de tierra que haba sido levantados a suficiente altura sobre
el nivel mar.
122
Esta imagen oblicua de satlite muestra el sitio en Pampa

Aullagas en la temporada de sequa. El lago Poop se ha
alejado, dejando la isla como un volcn sobre una tierra sec. y
como dice Platn, a unos 50 estadios del mar.
En la estacin mojada, el sitio se

convierte en una isla como se
puede ver en esta imagen tomada
desde el espacio
Captulo 11
El Crculo y la Cruz
La gente habla a menudo de la cruz de la Atlntida.
Personalmente no s de donde viene esa expresin, a menos que
sea cierta visin de la nueva poca. S que Platn nunca la
mencion. De hecho, Platn estaba ms obsesionado con una
geometra circular perfecta que con cualquier configuracin con
forma de cruz.
Lo vemos en su ciudad circular a la que le presta dimensiones
casi perfectas, rodeando la isla central de un dimetro de cinco
estadios con un anillo de agua de un estadio en anchura, pues
haba un anillo de tierra de dos estadios de ancho seguido de un
anillo de dos estadios de agua, seguida a su vez respectivamente
de anillos de tierra y agua cada uno de tres estadios de ancho.
Esto casi sugiere que los anillos de tierra fueron construidos, de
modo que los anillos de agua correspondieran en tamao al
volumen de tierra excavada y apilada por los lados. Llegados a
este punto, lo difcil es separar lo que pudo haber sido artificial de
lo natural.
Inmediatamente al este de la aldea de Pampa Aullagas, uno
sube al anillo externo de la tierra que posiblemente sea un
terrapln artificial hecho con piedras redondeadas en la fachada
exterior. Estas piedras se encuentran por todo el sitio, formando
una especie de muro lo que es consistente con lo dicho por
Platn que la isla estaba rodeada con un muro de piedra. Pero
dentro de ese terrapln, el terreno se ha hundido con los
terremotos, as que lo que parece ser la base de un canal arenoso
fue formado despus y no es original.
123
124
El mapa geolgica muestra

el cono volcnico y la
meseta formada de fluyos
de lava con forma de cruz origen de la "cruz de los
Andes" o incluso de la
"cruz maltesa?"
Derecho, detalle de una cruz "maltesa"

encontrada en una escultura en el exterior
del instituto de Tiwanaku.
Izquierda, la "cruz cltica" con un

circulo rodeando los brazos de la
cruz.
El Crculo y la Cruz
125
Las cruces cristianas en la cumbre del volcn prximo de Quillacas,

observe el crculo y la cruz.
La cruz andina cuadrada de Tiahuanacu.
126
Es difcil decir si las piedras fueron puestas all por el hombre,

o si son naturales, o incluso si son las piedras que cayeron de la
ciudad, formando un anillo alrededor de la base del volcn, excepto en cuanto a los escombros que son todo redondeados y
perfectamente medidos con un gran tamao en el exterior de
cerca de 76 cm de dimetro con una capa de cerca de 30 cm de
pequeas piedras debajo. Algunos gelogos consideran que este
muro se form originalmente con el flujo de la lava que, al
enfriar, form esas piedras.
El volcn puede considerarse como constituido por dos
volcanes. Tenemos el cono central empinado a un lado por la lava
que ahora existe en el lado sur, y en el oeste, el norte y el este,
estn los tres brazos formando una suerte de cruz en la
meseta baja creada por la lava del volcn.
El brazo norte est atravesado por un terrapln arenoso,
aunque sin las piedras redondeadas encontradas alrededor del
resto del volcn, y en el brazo este, hay varios anillos
concntricos de tierra llamados por los expertos crestas del flujo
de gas.
La cuestin del suelo es algo extraa, puesto que el volcn
entero est cubierto con terrazas artificiales, y muchas de ellas
ahora estn cubiertas de arena. No parece lgico que alguien
construyera una terraza y despus la cubriera con arena para
cultivarla. La conclusin que podemos sacar es que la arena lleg
despus que las terrazas fueran construidas, y es evidente que el
sitio estaba debajo del mar o quizs era lo que Platn llam el
barro (o arena) que la isla produjo al asentarse, es decir las
partculas finas tradas a la superficie por la licuefaccin.
Una fuente de aguas subterrneas corre dentro del cono central
y uno puedo casi imaginar el agua conducida hasta las crestas de
tierra en el ala este, creando la arbolada de Poseidn.
De cualquier manera, es difcil decir si pudo haber algo ms
del volcn en el lado sur hundido por terremotos; uno tiene la
sensacin que en este lado puede faltar una parte, incluso hasta
El Crculo y la Cruz
127
terraplenes construidos, pero los anillos de tierra y los canales en

el sitio se van cerrando unos sobre otros y no hay mejor manera
de describir las formaciones en Pampa Aullagas. Como quiera
que sea, el sitio tiene la forma de la cruz de los Andes, y uno
podra incluso ir ms all: al tener tambin los canales circulares,
se puede comparar preferiblemente con una cruz cltica, es decir
una cruz con un crculo alrededor de su permetro que es por otra
parte lo que Donnelly llam el smbolo del jardn del Edn!
"La Atlntida: donde se encuentra el secreto de la historia

del mundo"- cartel del equipo LAMA que muestra la cruz
andina en Pampa Aullagas!
128
Vista desde la cumbre que muestra el mar en la distancia y el ro Laca

Jahuira parecido a un canal que atraviesa el sitio hacia el mar.
Otras veces, el mar avanza hacia el sitio.
Captulo 12
Piedras Cortadas
A raz de ver la pelcula La Atlntida en los Andes, se me

acerc Miguel Vargas Mjica, de la Universidad Tcnica de
Oruro, para suscribir un Convenio o Acuerdo de Cooperacin con
vistas a estudiar todos los aspectos del Altiplano y ayudar a
promover el turismo. Pusieron manos a la obra entre bastidores,
organizando conferencias, preparando mi libro La Atlntida: la
solucin andina para su publicacin en Bolivia, y establecieron
oficialmente la Ruta de la Atlntida.
Mientras tanto yo reciba un mail del gua turstico Luis
Gutirrez Flores. Proponindose ir a Pampa Aullagas con dos de
sus colegas, me peda asesoramiento, entre otras cosas, en cuanto
a itinerario.
Le aconsej estar muy atento a cualquier piedra cortada, puesto
que a mi vuelta a Inglaterra, haba estudiado el conjunto de las
fotos tomadas en
el sitio y observ
que
haba
numerosas piedras
que
parecan
cortadas en varias
esquinas de las
fotos, tal como el
bloque rojo a la
izquierda.
129
130
Escrutando la depresin arenosa interior. Las que parecen piedras

cortadas se pueden ver en las esquinas de la foto.
Piedras Cortadas
131
El 11 de mayo de 2004, junto con dos amigos Luis parti a

bicicleta al asalto de la Ruta de la Atlntida, bordeando el lago
por el sur para llegar a Pampa Aullagas.
Siguiendo la ruta Atlntida, acampando en el Altiplano delante del Cerro

Santos Villca, Pampa Aullagas.
El informe que me hicieron llegar era muy entusiasta, contaban

su gran aventura y hablaban de las muchas piedras cortadas que
haban hallado, todas cubiertas de coral, (en realidad unos
depsitos acumulados por el propio lago llamados katawi), de
la poca de la inundacin del lago grande.
Les recomend que llevaran sus resultados a la Universidad y al
instituto de arqueologa, pero los arquelogos y los antroplogos
de estas instituciones rechazaron sus hallazgos, considerando que
las piedras no eran cortadas, sino naturales del volcn.
132
Piedra cortada procedente del cerro en Pampa Aullagas
Piedra cortada procedente del cerro en Pampa Aullagas
Piedras Cortadas
133
Algunas piedras parecen haber sido cortadas en formaciones

curvas curiosas
Luis Gutierrez con una de las muchas

piedras encontradas que parecen
cortadas en formaciones serpenteadas
134
El autor, J. M. Allen, con una de las tantas piedras peculiares que

parecen formar parte de una antigua estatua.
Captulo 13
Piedras y Cactus
Piedras y Cactos. Recuerdo haber visto bastantes piedras y

cactos. La verdad, es que estbamos esperando ver aparecer las
plataformas hechas con las piedras cortadas, las bases de los
antiguos edificios. Es cierto que lo que vimos muy a menudo
fueron escombros de piedra esparcidos por todo el lugar, muchos
muros de piedra y un montn de cactos y arena.
Pero nuestra breve visita con Discovery vena a ser solamente
un reconocimiento del rea y no un estudio profundizado. El dia
de la filmacin, cuando llegamos a la aldea, estaban celebrando
una fiesta en la parte de atrs de la aldea, y no pudimos disponer
de alguien de all que nos guara, ni sabamos hasta que punto el
volcn o el cerro estaba realmente habitado.
De hecho, haba muros y terrenos por doquier alrededor de
nosotros. Cuando volvimos a mirar las fotos tomadas en el sitio,
nos percatamos del contorno de varios edificios o los corrales que
no habamos notado entonces.
El equipo LAMA como se hicieron llamar en adelante Luis y
sus amigos realiz dos expediciones ms, trepando por las faldas
del volcn y descubriendo una variedad de piedras aparentemente
cortadas con varios hermosos colores.
Lamentablemente, arquelogos y antroplogos no pensaban en
absoluto que las piedras haban sido cortadas, sino que eran ms
bien ejemplos de bloques tpicos de lava, que un volcn de esta
clase produce. Incluso, de la piedra aparentemente arenisca
presente en el lugar, un vulcanlogo dijo que no era tal piedra
arenisca, sino uno de los muchos tipos de lava cristalina que
135
136
podra producir ese volcn, debido al porcentaje variable de gas

contenido en la lava cuando fue lanzada por los aires. Lleg al
extremo de decir que no haba piedra arenisca en la regin, algo
muy extrao para m, ya que el museo local en Oruro est lleno
de cabezas de llamas talladas en la piedra arenisca de la cultura
wankarani.
No obstante, convino amablemente que la lava hecha bloques
sera un material ideal para la construccin de edificios y con las
muchas variedades de bellos colores, deban haber sido hermosos
edificios.
Una de las muchas variedades de hermosas piedras coloreadas

que se encontraron en el sitio
En cualquier caso, Platn no mencion que las piedras fueran

cortadas, dijo simplemente que se combinaban variedad de rojo,
de negro y de blanco para dar un aspecto agradable a la vista.
Aunque las piedras asombrosamente cortadas deben ser
encontradas en Tiahuanacu, otros edificios en la regin van de las
construcciones de piedra spera cementadas junto con el material
Piedras y Cactus
137
blanco de los sedimentos lacustres tal como se puede ver en

Pumiri, a otros tipos de muros que consistan en bloques sin corte
natural, superficies planas naturales de piedras puestas una sobre
otra.
Sin embargo, opiniones posteriores por parte de diversas
personas que incluan gelogos y mineros locales, indicaban que
obviamente, las piedras haban sido cortadas, y un antiguo rector
de la Universidad Tcnica de Oruro, que haba trabajado en la
construccin de puentes, conoca bien el proceso de corte. Las
piedras haban sido cortadas con un cincel y golpeando
ligeramente con un soplo agudo insuflado dentro de las vetas
naturales de las piedras.
Quiero precisar que no estamos hablando de cortar bloques
rectangulares de piedra como se hace hoy da. En nuestro caso,
solamente la cara exterior est cortada, el resto de la piedra
quedando oculto en el interior de la construccin, o tambin
puede que se corte dos o tres caras si se trata de la esquina de un
edificio.
Uno de los bloques de piedra blanca de la montaa en Pampa

Aullagas.
138
Una de las observaciones hechas por un vulcanlogo cuando

examinaba la foto area, fue que el sitio haba sido habitado
durante un tiempo mucho ms largo.
Otros informes dicen que en el Altiplano, las cimas de las
montaas, o sea los volcanes, fueron los primeros sitios habitados
considerndolos entonces sagrados. Esto adquiere todo su sentido
si consideramos que en pocas tempranas, los niveles del agua
pudieron haber sido substancialmente ms altos, anegando
totalmente las llanuras actuales.
Puede darse el caso que el sitio hubiera sido reconstruido una y
otra vez, y de la misma manera que hubo varias ciudades
llamadas Troya sobre el terreno donde Schliemann encontr la
suya, aqu podran haber habido varias ciudades de la Atlntida
destruidas y vueltas a reconstruir en este sitio del Altiplano?
Una de las hermosas piedras negras halladas arriba de la ladera de

Cerro Santos Villca, Pampa Aullagas. Cubierta con los depsitos
fosilizados del lago, llamados localmente Katawi, presenta el mismo
estilo de piedra encontrado en Tiahuanacu.
Piedras y Cactus
Mi joven ayudante seala una hermosa piedra roja en la

montaa de Pampa Aullagas.
139
Captulo 14
Invitacin para viajar a Oruro

Al finalizar el Convenio con la Universidad Tcnica de Oruro, fui
invitado a viajar a Oruro el primero de noviembre de 2004 y
participar en una serie de conferencias.
Part el 30 de octubre de Cambridge, Inglaterra, no sin cierta
confusin ya que esa misma noche, los relojes cambiaban de
horario a las dos de la maana (retrocediendo una hora a partir
del horario de verano britnico con relacin al horario de
Greenwich) y el coche que me llevaba al aeropuerto estaba
programado tambin para las dos de la madrugada.
Afortunadamente, un amigo me telefone para ponerme sobre
aviso en cuanto al cambio de hora. De lo contrario, hubiera
llegado una hora antes a coger el taxi y me hubiera preguntado
que le suceda al transporte.
Llegu a La Paz el 31 de octubre despus de volar alrededor de
33 horas y me esperaban en el aeropuerto John Villegas de
Zingara Travel y Miguel Vargas de la Universidad Tcnica de
Oruro (UTO).
John me llev rpidamente hacia la zona cntrica de La Paz
donde me haba reservado una magnifica habitacin en el hotel
Camino Real de cinco estrellas, cortesa de la familia Villegas,
antes de comenzar un da de entrevistas previstas con la radio y la
televisin.
Al da siguiente, primero de noviembre, viaj hasta Oruro para
une serie de conferencias en el marco de la ctedra de la
UNESCO y en asociacin con el centro internacional de
Expoteca, una exposicin organizada por la Universidad.
Las conferencias tuvieron una excelente acogida, especialmente
entre los estudiantes ms jvenes. Siempre he estado abierto a
140
141
cualquier tipo de pregunta o a escuchar ideas nuevas por parte de

los oyentes. Una de las preguntas ms frecuente formulada por
las audiencias ms maduras era: Se olvida de las inundaciones
en el Altiplano en los lagos Tauca u otros, es de sobra sabido que
se derrumb la parte sur del Altiplano como si hubiera estado
soportada en una burbuja de gas, no podra ser que el
derrumbamiento provocara el fin de la Atlntida?.
Ciertamente habra podido ser y tiene mucho sentido pensar que
puede haber sido el principal desencadenante del final de la
Atlntida. Si recordamos que el Altiplano siempre ha sido
bastante llano con una leve inclinacin desde los origines, lo que
haca que el agua drenara hacia el norte, un derrumbamiento
repentino de la regin volcando hacia el sur habra invertido el
flujo del agua. Puede que sea incluso el acontecimiento
mencionado en la Leyenda del Desaguadero donde se dice que
el dios Tunupa abri la boca del ro Desaguadero en sentido del
lago Titicaca, causando que el agua fluyera hacia el sur. Este
derrumbamiento repentino de la regin sur as como un flujo
repentino del agua podran haber provocado una ola gigante, o
tsunami, que habra arrastrado todo a su paso limpiando
literalmente el rea sur como dijo Platn: en un da y una noche
de terremotos e inundaciones. Cuando el agua finalmente
desapareciera, no podra quedar nada all para corroborar los
hechos, como por ejemplo las marcas dejadas por la marea
alrededor de las orillas del Altiplano al lado de los antiguos lagos.
Esto puede tambin ayudar a explicar porqu el muro del
permetro circundante que se encontraba a cincuenta estadios de
la isla central ha desaparecido totalmente, a excepcin de una
pequea porcin que an existe por el lado de Quillacas, o sea el
lado que habra estado protegido de la fuerza principal de una ola
gigantesca.
A la hora de escribir estas notas, es 27 de diciembre de 2004,
olas gigantes, o tsunamis, acaban de golpear las regiones costeras
de la India y de Tailandia por el efecto de un terremoto
142
Comparacin de litorales antiguos y modernos en el Altiplano.
Figura superior. El lago Tauca 16000-13000 a.C. Despus de dos mil aos
apareci en su lugar el lago Coipasa 11000-9500 a.C. El Desaguadero
es horizontal y paralelo al nivel del lago. Antes de la llegada del lago, el
agua drenaba desde el Salar de Uyuni hacia el norte. .
La seccin exagerada del Altiplano que muestra la antigua orilla. Observe la

inclinacin donde la tierra se ha hundido en el extremo sur y se ha levantado en
el extremo norteo. Fuente: Bellamy "Built before the Flood (Construido
antes de la Inundacin)"
143
La superposicin de las los dibujos muestra cmo la tierra se ha hundido

en el extremo sur.
Si sucediera esto repentinamente el agua del lago Titicaca fluira al

sur en una marea gigante......
144
Este dibujo de Ren Rojas de "Leyendas de Bolivia", por Antonio

Paredes-Candia muestra el dios de los Andes castigando la ciudad por
caer en maneras malvadas, lo que es apenas un paralelo en la Historia
de la Atlntida, pero si es el mismo origen de la Historia de la
Atlntida.
145
submarino de la costa norte de Indonesia, provocando una

destruccin masiva y la muerte de miles de personas.
Es lgico que, aparte de invertir el drenaje de las aguas en el
escenario del Titicaca como acabamos de explicar, cualquier
terremoto en la regin de Pampa Aullagas podra haber dado
lugar igualmente a tsunamis en el Altiplano, dado que antes, los
lagos tenan niveles mucho ms altos.
Despus de varias conferencias auspiciadas por la UTO,
planeamos una expedicin de tres das a Pampa Aullagas y sus
alrededores, pero primero hicimos una breve excursin al sitio
con dos autobuses de estudiantes y los visitantes de la ctedra de
la UNESCO.
En un principio, las prioridades parecan ser las de escoltar y
dirigir a los visitantes antes que realizar exploraciones ms
originales, pero al subir por la montaa, los propios turistas
estaban corriendo por todas partes encontrando piedras que
parecan cortadas.
146
Tpica piedra cortada reutilizada en los muros ms recientes.
Muro utilizando una de las piedras cortadas.
Esta piedra parece haber sido parte de una columna.
Este fragmento de una piedra labrada parece como una parte del
capitel o de la base de una columna
147
148
Luis Gutierrez muestra una de las piedras cortadas encontradas

dispersadas alrededor del sitio
Otra vista de la piedra de arriba.
149
Entonces encima del cono central, observ que se aglutinaban

nuestros huspedes alrededor de uno de ellos, Ernesto Thofehrn.
Estaba agachado sobre un agujero en la tierra con auriculares
puestos, gesticulando hacia mi: Aqu, pngase esto,
entregndome los auriculares. Al otro lado del hilo, haba un
micrfono que haban introducido en el agujero.
Ernesto Thofehrn (izquierda) seala la fuente de agua en la cumbre del

volcn
150
Se puede or agua corriendo abajo me dijo y era verdad. Era

finalmente la evidencia de que la historia de Platn sobre las
fuentes de agua encima de la montaa era verdad.
Despus de descender la ruta del volcn, salimos del Altiplano
a poca distancia donde encontramos ms pozos de agua
burbujeando desde las profundidades hacia fuera, deleitando a
nuestros visitantes. Con este elixir de la vida o fuentes de la
juventud eterna como lo consideran los nativos gracias a sus
propiedades minerales, estos pretenden poder vivir cien aos.
Uno de ellos explic con entusiasmo: Usted sabe que hay un
torbellino en el lago Aullagas (lago Poop). El agua entra por all
y sale hacia fuera en el Pacifico.
Manantiales fros en la pampa cercana de Pampa Aullagas.
Esto es quizs lo que quiere decir la Leyenda del

Desaguadero cuando cuenta que el dios Tunupa (o Poseidn) se
ahog y desapareci debajo de las aguas del Aullagas
151
Despus del viaje organizado del viernes, se program que

volviramos el lunes siguiente para una exploracin de tres das
con uno de los jeeps de la UTO.
Sin embargo, a las cuatro de la tarde, todava no haba rastro del
jeep. Tuvimos suerte que Alfredo Villca, el consejero o
funcionario para la regin de Pampa Aullagas estuviera con
nosotros en el hotel y rpidamente logr contactar con la
Prefectura que nos permiti disponer de un vehculo durante tres
das.
No fue hasta las 8 y 15 de esa tarde que llegamos otra vez a
Pampa Aullagas. Esto significaba que deberamos salir temprano a
la maana siguiente. Adems de mi mismo, el equipo estaba
compuesto del gua Luis Gutirrez, gran aficionado de Pampa
Aullagas, sus dos amigos que haba formado el equipo LAMA,
uno de ellos oy hablar de la expedicin y haba llegado por su
cuenta a Quillacas, caminando desde all hasta Pampa Aullagas y
finalmente Alfredo Villca, representante para el distrito de
Ladislao Cabrera.
"Katawi" o depsitos fosilizados desde el lago cubren el muro

exterior o terrapln en Pampa Aullagas.
152
Salimos alrededor de la siete de la maana y subimos por la

pared rocosa y escarpada del terrapln exterior detrs de la aldea.
En este terrapln, se puede ver en la foto area el contorno de una
especie de plataforma. Eso fue lo que encontramos arriba: una
terraza que pareca la base de una fortificacin interna que
consista ahora en unas piedras negras speras. Descendimos por
la depresin en el lado interno y la seguimos hacia adelante entre
los dos terraplenes externos, despus seguimos otra pista que
podramos bautizar con el nombre de Ruta del oricalco, antes
de llegar a una amplia baha arenosa, fcilmente
La "Playa de las Ninfas"
comparable con cualquier playa arenisca de Ibiza o Mallorca que

me inspir el titulo ms romntico de Baha de las Ninfas o
Playa de las Ninfas.
Efectivamente, habamos visto algunas ninfas en la
exposicin de UTO Expoteca vestidas con trajes dorados y
plateados y nos pareci que la Atlntida debi tener tambin su
Diosa del Oro y Diosa de la Plata y una multitud de otras
diosas del Cobre, u Oricalco, diosas de la Luna, de las Estrellas,
de la Galaxia, etc.
Ahora es una bonita playa arenosa vaca y tendramos que
volver a traer a nuestras propias diosas en el futuro...
Diosa del oro una de las "ninfas de la Atlntida!"
153
154
Cruzando la Baha de las Ninfas, nos acercamos a uno de

nuestros objetivos importantes: ver si el anillo de tierra contina
en el lado norte del volcn como pareca notarse en la foto area.
De hecho, contina, excepto que esta vez no tena el muro
externo de piedra en el lado que miraba hacia el lago. Quizs las
piedras haban desaparecido debido a los terremotos, pero era
ciertamente un enorme terrapln de arena, con una elevacin de
3.804 metros que ascenda a cerca de 146 metros sobre la planicie
llana circundante. Seguimos a lo largo del terrapln hasta que
alcanzamos otra pequea baha a la que se podra poner en este
caso el nombre de Puerto de la Atlntida.
" Torre de las Vrgenes"
Ms adelante, encontramos otro pequeo sendero que retoma la

continuacin del volcn y podramos imaginarlo fcilmente como
siendo la Ruta de los esclavos, a la izquierda con un
conglomerado gigante del katawi redondeado como corales
fosilizados que podramos llamar la Torre de las Vrgenes , y a
155
la derecha con una piedra gigante fracturada en el centro como un

huevo gigante que hubiera dejado o abandonado un enorme
pjaro misterioso al que solo podramos poner el nombre de
Huevo del Roc. *
El Huevo del Roc" piedra katawi gigante.
De un punto de visto turstico, sonaba mucho ms atractivo

hablar de buscar el Huevo del Roc o visitar la Baha de las
Ninfas que decir simplemente visita de la piedra en el cuadrado
E14 o la baha arenosa en L14
Completamos todo el circuito del volcn, volviendo al lado sur
donde comenzamos el ascenso de esta cara ms difcil.
En la ruta, a un nivel de alrededor de 120 metros, vimos el
limite superior del katawi, las piedras cubiertas en los depsitos
blancos provenientes del lago que muestran los limites superiores
de los niveles del lago. Ms all en nuestra ruta hacia la cumbre,
encontramos innumerables muros y plataformas o terrazas - la
altitud ms elevada hacindola parecerse a un nido de
guilas lo que demuestra que este volcn debe haber sido
* nota del editor: roc, ave mtica encontrado en las aventuras de Sinbad.
156
habitado por mucha gente en cierta fecha, o mejor dicho, ocupado

a lo largo del tiempo por diferentes culturas.
Alfredo Villca delante de uno de los muros y terrazas.
Una vez en la cima, llegamos a una plataforma con forma de

cruz la cruz andina con los cuatro brazos de la misma longitud,
aunque una parte ha sido destruida por el tiempo y ha cado loma
abajo desde el cerro.
Considerando esta referencia como la cumbre ms alta de la
Atlntida, permtanme darles a continuacin las coordenadas
segn ha registrado el GPS: 067 02.955' Oeste, 18 11.975' Sur,
elevacin 3.935 metros.
Heroicamente, Luis llev mi bolso cargado con el peso de la
cmara fotogrfica sin queja ninguna caminando sobre rocas y
picos durante toda la expedicin un da completo de nueve
horas y cuando estbamos en el pico ms alto del volcn, me
pregunt: Quisiera beber algo, Seor? Ir corriendo hasta el
pueblo para traerle alguna bebida.
150
Invitacin
paraPerdido
viajar a Oruro
Atlntida:
Reino
de los Andes
Una de las varias terrazas con la vista del llano y del mar.
Muro de contencin cerca de la cumbre.
157
158
El sitio entero est cubierto de plataformas niveladas para el

cultivo.
Todas las terrazas o plataformas ahora estn cubiertas de arena

- trado por el mar o mediante al proceso de terremotos? Podra esto
ser lo que llam Platn "el barro que produjo la isla al asentarse?
159
Declin su generosa oferta asombrado que despus de hacer

el circuito completo del volcn, tuviera la energa aunque fuera
solo para pensar en volver abajo a la aldea y regresar arriba otra
vez!
Cruzamos la cumbre ms baja en la cual se asienta la capilla de
San Miguel, descendiendo despus por la ruta turstica que es
generalmente el camino ms comn que conduce a la aldea. Al
pie del cono central, alcanzamos el anillo interno de arena y lo
rodeamos durante un tramo, alrededor de la base del cono. En
esta regin entre los muchos muros, encontramos muchos
fragmentos de las piedras que parecan cortadas y pulidas. Estos
fragmentos podran ser parte de anteriores edificios construidos
encima del propio cono, desde donde se veran las vistas ms
hermosas, divisando toda la llanura y ms all de ella, el lago.
Un fragmento en particular me llam la atencin: tena una
forma curva y esculpida como si hubiera sido parte de un pilar y
no creo que haya discusin en este sentido si decimos que este
fragmento fue hecho por la mano del hombre, comparando con la
naturaleza.
Volvimos a visitar el segmento que pareca ser el muro
perimetral a medio camino entre Pampa Aullagas y Quillacas
donde examinamos de nuevo las lneas de cada katawi
encontradas en la cima. Si dentro de cada katawi, haba una
piedra alargada, entonces, stos deban ser remanentes de los
muros de piedra que rodearon la cima de este terrapln y puesto
que por otra parte, el terrapln fue hecho de arena, estos deben ser
los restos de las estructuras que, segn Platn, deban encontrarse
all.
Al da siguiente, en nuestro camino de regreso a Oruro, hicimos
una breve parada en Quillacas para ver a una persona que deca
haber encontrado algunas tabletas de piedra cerca de ese lugar.
Desgraciadamente la persona en cuestin estaba ausente en esos
160
Restos del terrapln similar al muro perimetral que, segn Platn

rodeaba el complejo de la ciudad a una distancia de "50 estadios" de
la isla central.
Encima del terrapln areniscose ve una lnea de piedra cubierta

de katawi.
161
Los restos de uno de

los muros de piedra
cubiertos de
"katawi" encontrado
encima del terrapln
perimetral.
momentos. Al respecto, el Alcalde y los funcionarios nos dijeron

que debajo de Quillacas hubo otra ciudad cuyas piedras haban
sido utilizadas para construir la aldea de Quillacas. Incluso nos
llevaron a una casa en construccin y nos mostraron unas piedras
cuadradas originales de la ciudad anterior, explicando que debajo
de las actuales casas estn los muros de bellas piedras de una
ciudad que existi en el pasado. Seguidamente, nos mostraron un
pozo alineado de piedra y explicaron como era conectado entre
un sistema de tneles subterrneos con el resto de los pozos de la
aldea
Sent que la totalidad del viaje haba sido extremadamente
fructfera. La caracterstica predominante de la isla de la
162
Bloque de piedra de construcciones anteriores encontrado en Pampa

Aullagas.
Una de las piedras de una ciudad antigua descubierta al construir una

casa moderna en Quillacas.
163
Atlntida de Platn consista en los anillos de tierra y habamos

encontrado otro anillo de tierra en el lado norte de la isla, otra
continuacin del canal que podra corresponder a un anillo de
agua, las fuentes de agua encima del volcn, las piedras cortadas
todo alrededor del volcn, ms manantiales de agua en la llanura,
otra ciudad debajo de Quillacas, y mientras cavaban un nuevo
camino al oeste de Oruro, unos trabajadores encontraron ms
restos de mastodontes en la parte oeste del llano de Oruro.
El autor con una de las piedras cortadas localizado por

Luis Gutierrez arriba en el lado del volcn.
Captulo 15
Terminando el sendero
A los pocos das, termin la Expoteca. La Universidad de Oruro

poda ahora cumplir su promesa. Me proporcion amablemente
un jeep con gasolina durante tres das. Adems puso un chofer a
mi disposicin para ir a donde yo quisiera.
Ya tena una ruta en mente. Haca algunos meses, Luis me
haba enviado cierta informacin sobre una momia parecida a un
pez que se encontraba en una ciudad llamada Pisiga cerca de la
frontera con Chile, muy lejos al oeste del Altiplano.
Si realmente exista esa momia, sera un descubrimiento
demasiado importante para no investigarlo.
Desde Pisiga, me propuse entonces seguir la Ruta de la
Atlntida y cruzar al sur del Salar de Coipasa hasta una aldea
llamada Tres Cruces donde aos antes, los ciclistas me haban
enviado informaciones sobre la continuacin de un canal gigante.
Despus volvera a Pampa Aullagas para investigar lo que pareca
ser un volcn interesante llamado Cerro Salli Kkolla en la regin
oeste de Pampa Aullagas. En la imagen satlite, pareca ser un
anillo de tierra y la nica manera de comprobarlo y poder
eliminar toda posibilidad de que existieran otros volcanes con
anillos de tierra en la zona era visitarlo in situ y verlo por mi
mismo.
Entonces la vuelta a Oruro deba ser por el lado oeste del lago,
pasando por Andamarca y la seccin del canal gigante que haba
visitado en mi primer viaje en el 1995.
164
165
Despus de hacer provisiones antes de salir de Oruro, seguimos

la nueva autopista que llegaba solamente hasta Toledo. A partir
de ah, el jeep continu a travs del desierto, siendo ms fcil
conducir por la superficie arenosa antes que soportar las
vibraciones de la base de la futura carretera que estaba en
construccin hacia la direccin oeste hacia Chile.
Tres horas ms tarde, entramos en la aldea de Huachacalla
donde mi buen amigo Max Biggemann me haba avisado de la
presencia de un pequeo museo interesante perteneciente a una
orden religiosa y que contena unas curiosas piezas de cermica.
Encontramos la iglesia. Encontramos el museo. Lamentablemente
no pudimos encontrar al encargado del museo. All nos dijeron
que este buen hombre se haba tomado el da libre para ir a otra
aldea alejada y que nadie tena la llave.
Entonces continuamos hacia Pisiga. Atravesamos el inmenso y
pintoresco volcn de Tata Sabaya con su cima coronada de
escombros volcnicos lanzados por recientes erupciones y
descendimos ms all de las franjas del lago de la Sal y entremos
en Pisiga.
La momia estaba guardada en la Alcalda, as que paramos
delante del edificio. No estaba el Alcalde. Luis fue a buscar a su
hija, pensando que tendra la llave. Esper en la plaza principal
vestido con mi poncho honorario ofrecido por la gente de Pampa
Aullagas y me sent de pronto como Clint Eastwood esperando la
llegada de Lee Van Cleef listo para un combate entre pistoleros
alrededor de la plaza. Se oa una msica salir de una cantina a un
lado de la plaza donde parecan divertirse mucho.
Vi salir de repente a una hermosa muchacha que cruz la plaza
con un amplio sombrero en la cabeza cubrindole el rostro para
resguardar sus ojos de la intensa luz. En ese momento, me
hubiera gustado ser el mismo Clint Eastwood en un largometraje
de Hollywood y hacer cosas bien distintas.
Despus de un tiempo que me pareci interminable, Luis
reapareci acompaado de la hija del Alcalde. Esta nos condujo
166
al edificio y una vez all, nos explic que su seor padre era el
nico que tena llave y que estaba ausente visitando otra ciudad
Nos entreg un flamante folleto turstico, recomendndonos
visitar otro museo en la aldea. Pregunt si podamos visitarlo de
inmediato. Lo siento, seor, dijo, el dueo de ese museo tambin
est ausente y es el nico que tiene la llave.
Llegu a la conclusin que esta deba ser la respuesta estndar
que se le daba a todos los turistas en el Altiplano. En una zona
que necesita desesperadamente recibir turismo, no se puede
visitar los lugares de inters porque el dueo est ausente y es la
nica persona con la llave.
Pues si no puedo recomendar Pisiga por sus momias, entonces
por lo menos recomendar el sitio por sus bellas seoritas.
Vista desde Pisiga mirando sobre el Salar de Coipasa
Tal parece que hubo originalmente tres momias con cabezas

parecidas a peces, pero sus espritus asustaron tanto a la gente del
lugar que dos de ellas han vuelto a sus chulpas ancestrales.
167
Un joven ofreci llevarnos al sitio de las chulpas que estaban en

el borde del salar. Tardamos alrededor de media hora para llegar
all. La regin estaba salpicada de pequeas islas que
originalmente pudieron ser habitadas, sin embargo las chulpas
fueron erigidas fuera del borde del salar en tierra firme.
"Chulpas" o tumbas del entierro de las momias de los "pescado-hombres"

en Pisiga
Miramos brevemente en el interior de la entrada de una de las

chulpas. Ah haba solamente una pila de huesos tirados en el piso
y carne en descomposicin, nada que valiera la pena detenernos
por ms tiempo, por lo que nos apuramos en llevar al muchacho
de regreso a Pisiga, antes de continuar para cruzar aprisa el salar
en direccin de la aldea de Coipasa.
Como efectivamente pensbamos, una sola momia con
caractersticas de pez-hombre no tena la misma relevancia
168
arqueolgica que hubieran tenido tres especimenes. Siempre se

puede pensar que es un monstruo de la naturaleza o una
momificacin defectuosa. Pero
aparte del aspecto de pez de la
cabeza, nos dijeron tambin que
las momias tenan las manos
palmeadas, o sea los dedos
unidos por una membrana.
Entonces podramos estar frente a
una especie desconocida de ser
humano que habra existido en el
Altiplano en un pasado remoto y
podra ser el antepasado de los
Urus. Al respecto, sabemos que
los Urus vivan en las aguas de poca profundidad al igual que lo
hicieron estos especimenes de peces-hombres.
De hecho, el nombre de URU les fue dado por los aymaras.
Significa la gente ms antigua; en su propia lengua, su nombre
es KOTSUNS y quiere decir hombres del agua. Esto no debe
parecernos demasiado extrao si consideramos que el Altiplano
estuvo cubierto por una serie de lagos bajos durante miles y miles
de aos.
Este resulta un enlace perfecto para llevarme a uno de mis
temas favoritos: los sumerios. Se dice que llegaron a travs del
ro Eufrates con una civilizacin ya hecha, pero nadie sabe de
donde vinieron. S se sabe que tenan un dios pez-hombre
llamado Oannes y conocido como el que trajo la civilizacin.
Otro de sus dioses era ENKI, que no suena muy diferente a
INKI o INCA, como Poseidn, el dios del mar de quien se dice
que les ense como construir los canales para irrigar la planicie
donde vivan y que lleg en una nave de totora con proa y popa
altas.
169
En Babilonia haba (en esas pocas) una gran

concurrencia de gente de varias naciones, que
habitaban Caldea y vivan sin leyes como las bestias
del campo. En el primer ao apareci por esa parte
del mar eritreo que bordea Babilonia, un animal
dotado de razn de nombre Oannes, cuyo cuerpo
entero (segn cuenta Apollodorus) era el de un pez
que, debajo de la cabeza del pez tena otra cabeza,
con pies debajo tambin, similares a los de un
hombre, unidos a la cola del pez. Su voz tambin, y
la lengua, era articulada y human. Una
representacin de l se preserva hasta estos das.
Este ser sola pasar el da entre los hombres; pero
no tomaba alimento en ese tiempo; les daba
instruccin sobre letras y ciencias y todo tipo de
artes. Les ense a construir ciudades, fundar
templos, recopilar leyes, y les explic los principios
del conocimiento geomtrico. Les hizo ver como se
distinguan las semillas de la tierra y les mostr
como recoger los frutos. En poco tiempo, les
instruy en todo cuanto pudiera ablandar sus
modales y humanizar sus vidas. A partir de entonces,
no se ha agregado nada nuevo que mejorara sus
enseanzas. Cuando el sol se pona, este ser Oannes
se retiraba otra vez al mar para pasar la noche en su
profundidad, porque l era anfibio. Despus de esto,
aparecieron otros animales como Oannes.
Berossus, de los fragmentos antiguos.
Aparte de ser conocido comnmente como el dios del mar,

Poseidn era tambin metalrgico, creador de terremotos y un
benefactor de la humanidad.
Cuando No construy su arca para escapar de la inundacin
(originalmente el diluvio es una legenda sumeria, escrita por
Gilgamesh, rey de Uruk), construy una nave de totora gigante.
Las dimensiones dadas en la Biblia corresponden a las de una
nave de totora sumeria estndar.
170
Los sumerios que se asentaron en Mesopotamia, actualmente

sur de Irak, tenan una cultura muy similar a la del URU gente
que vivi en el Altiplano boliviano a todo lo largo del eje
acutico del ro Desaguadero desde el lago Titicaca hasta el lago
Poop. Llamados gente del amanecer o primera gente, los
Urus vivan en islas flotantes hechas de manojos de totora atados.
Hoy los supervivientes viven en las islas flotantes del lago
Titicaca y en la remota aldea de Chipaya en el centro del
Altiplano llano, convertida ahora en un casi desierto al oeste del
lago Poop. Aqu viven en pequeas chozas redondas que se
elevan solamente algunas pulgadas sobre el nivel del llano que se
inunda a menudo; as que viven en medio de las aguas y son
gente acutica.
En Mesopotamia, se dice que los primeros sumerios llegaron
por mar y era gente acutica. Los primeros pobladores vivieron
entre los pantanos y utilizaron los barcos de totora, muy
parecidos a los de hoy da del lago Titicaca y del lago UruUru
(continuacin del lago Poop). Los sumerios construyeron una
ciudad llamada UR y le pusieron al ro Eufrates el nombre de
Urutu que significaba ro del cobre, aunque, como sabemos, no
haba ni cobre, ni ningn otro metal en la regin, as que el ro fue
utilizado para importar metales de allende los mares. No es difcil
conjeturar de donde venan los metales.
Esperaba pasar la noche en la aldea de Coipasa en un antiguo
campamento establecido por unos gelogos, pero result que no
haba sido ocupado por aos, por lo que al final, con la oscuridad
cayndonos arriba, uno de los aldeanos conocido del chofer, nos
ofreci guarecernos en uno de los cuartos de su casa como
alternativa a una noche fra en el Altiplano barrido por los
vientos.
A la maana siguiente, madrugamos de nuevo para cruzar el
desierto salado conocido como el salar de Coipasa en direccin a
Tres Cruces: una experiencia de otro mundo y el viaje de una
vida. Pudimos ver lejanas islas cubiertas de cactus, como nicos
171
habitantes de estos parajes, que pocos haba tenido la audacia de

pisar en miles de aos.
Al llegar al lugar llamado Tres Cruces, nos vimos rodeados en
un santiamn por unos cuantos vehculos que daban vueltas en
todas las direcciones. Contrabandistas murmur nuestro chofer.
Estuvimos un tiempo explorando alrededor de la seccin del
canal que los ciclistas me haban sealado y en la localizacin
que dieron, dejando el jeep a un lado del salar para una sesin de
exploracin interior. Despus de avanzar durante cerca de una
hora, nos topamos con una gran depresin plana del lecho que
bien podra ser el canal ya mencionado. La seguimos loma arriba,
sin encontrar nada ms que no fuera el lecho de un arroyo. Sin
embargo siguiendo hacia abajo yendo en la direccin del jeep,
encontr algo bastante parecido al canal mencionado por los
ciclistas. Solo que quedaba poco tiempo para seguirlo a travs de
las montaas para ver si emerga al lado del salar de Uyuni.
Tendra que ser para una expedicin futura.
Lo que ms me impresion de Tres Cruces, pueblo minsculo
ubicado en el lado sur del Salar de Coipasa fue la belleza natural
del lugar y la sensacin extraa que nos daba una calida
bienvenida. En cierta poca pasada, la montaa cercana como
todas estas cimas remotas de montaas en este Altiplano salvaje
haba sido cultivada hasta su pico ms alto. All se vean
evidencias de muros antiguos que cubran todas las cumbres,
lugares hoy inaccesibles que nadie pensara en recorrer por las
dificultades que entraara.
Regresando en la direccin de Pampa Aullagas, no quedaba
prcticamente ninguna pista que seguir, solo un camino
polvoriento que signific horas de traqueteo montados en el jeep.
En un lugar a medio camino, vimos lo que en la distancia nos
pareci ser una pirmide rematada plana. Cuando nos acercamos,
result ser una montaa cubierta de hierba, pero quien sabe lo que
172
podra encerrar, considerando que la pirmide de Akapana en

Tiwanaku, estuvo cubierta de tierra y arena durante siglos
Llegamos al destino que habamos programado de Cerro Salli
Kkolla, encontrando all un volcn ms o menos cnico con una
plataforma aplanada en la cima, varios muros de piedras y uno
cubierto de katawi, pero nada tan impresionante como Pampa
Aullagas y solamente un tipo de piedra volcnica, lo que
demostraba que Pampa Aullagas era algo nico en la zona. Pens
que era importante comprobar cualquier volcn que pudiera
comparar en la regin en un proceso final de eliminacin.
Ya oscureca a nuestro regreso a Pampa Aullagas donde
encontramos a John Villegas que haba enviado un primer grupo
de turistas all en un jeep, y tres otros jeeps estaban estacionados
a orillas del ro Laca Jaura.
Se nos ofreci una calida acogida y fuimos invitamos a
sentarnos junto al fuego de campo y a compartir la cerveza, lo
que agradecimos despus de un da entero en el jeep polvoriento.
Desgraciadamente, el cambio de dieta, la noche fra durmiendo
en el suelo del Altiplano y el traqueteo constante del vehculo
pudieron ms: las consecuencias fueron un malestar estomacal
que me retuvo otro da entero contemplando el lado occidental
del lago.
Durante las pocas horas que nos quedaban antes de regresar a
Oruro, logramos visitar otro volcn y un hermoso sitio de la aldea
de Cerro Gloria Pata donde haba tambin lo que pareca ser un
montn artificial por el lado del volcn principal y una seccin de
las viviendas cavadas en cuevas por los antiguos trogloditas.
El logro principal de este viaje habr sido identificar algunas
aldeas donde en el futuro, sera conveniente construir algunas
casas de huspedes que son absolutamente necesarias a lo largo
de la Ruta de la Atlntida para abrir esta seccin, la ms hermosa
y ms salvaje de Bolivia, al turismo ya que as se podra evitar a
los turistas tener que cubrir toda la distancia al sur hasta el salar
de Uyuni cuando existe una ruta mucho ms hermosa en el
umbral de Oruro.
Captulo 16
De Tarija a Tiwanaku
Estuvimos algunos das ms paseando por la zona sur en Tarija,

primero que todo para visitar los esqueletos de los mastodontes
que existieron en la zona, expuestos ahora en un gran museo
(Estaba afortunadamente abierto al pblico y no haba necesidad
de buscar la llave!) y la suerte nos llev a un museo privado
perteneciente a Oscar Varas Castrillo quien ha creado la
Restos de mastodontes permanecen en el museo en Tarija

173
174
Fundacin Varascas para mostrar su coleccin privada de objetos.

Entre otras cosas, expone una pared tridimensional asombrosa
que demuestra que hubo vida en la regin hace miles de aos,
Juego de los nios al lado del gigantesco mastodonte tridimensional

en el museo Oscar Varascas Fundacin
segn lo evidencia el fsil, los colmillos gigantescos de

mastodontes y las pinturas de tigres-sabredentados que dejaban
atnitos a nios y adultos por igual, los que por otra parte
gozaban del sol de Tarija y no dudaban en zambullirse en la
piscina privada del museo seguramente el nico museo del
mundo que se jacta de tener una piscina y un jardn tropical, as
como una choza hawaiana al estilo playero!
Este es la clase de museo que yo mismo haba considerado en
crear como residencia privada y galera en Oruro, y si se
presentara la oportunidad, no podra hacer menos que seguir el
ejemplo de Don Oscar, algn da.
175
Nos invitaron al da siguiente para que coordinramos con

Oscar y sus compaeros un viaje a una ciudad del Inca en El
Saire, un sitio que cubra ms de cuarenta hectreas en el campo
ms hermoso que haya visto, a hora y media en jeep de Tarija.
Seguimos subiendo por el lecho de un ro seco que no tena
nada que envidiarle a un tpico paisaje mediterrneo; despus
subimos por un muro erosionado del despeadero hasta
encontrarnos en una pequea plataforma con el contorno de la
muralla de un minsculo asentamiento. Me preguntaba si eso
sera todo y si vali la pena llegar hasta aqu. Entonces
proseguimos hacia delante cuesta arriba hasta que apareci ante
nosotros un sitio extenso ubicado en un paisaje increblemente
hermoso. Se vea acre tras acre lo que debi ser una ciudad de
considerable poblacin. Ahora todo lo que quedaba eran miles de
piedras rectangulares y planas, derrumbadas sobre toda la cima de
la montaa. Era asombroso ver que no haba un solo muro que
quedara en pie, todo estaba destruido. A pesar de eso, se poda
ver a ambos lados lo que haba sido los cimientos de un muro en
una alguna poca del pasado.
Presumiblemente la ciudad acababa de desmoronarse debido al
paso del tiempo o quiz por el efecto de temblores o terremotos,
aunque no en una gran escala de devastacin o de convulsin. Era
fcil imaginar como las piedras de la Atlntida deben haber cado
de manera muy similar hacia abajo, para ser tragadas entonces
por la tierra que, en el caso del sitio de Pampa Aullagas, tena
debajo reservas de agua, lo que no era el caso de esa cima
montaosa.
Los ojos agudos de Don Oscar divisaron un punto de flecha de
piedra medio enterrado, de un tamao de un centimetro de largo
que me present con orgullo.
De regreso al museo, me ense algo bastante ms valioso e
interesante, de lo que estaba merecidamente orgulloso y que yo
encontr fascinante: tres estatuas de piedra de cerca de 35 cm de
alto. Dos de ellas me recordaron la cultura olmeca ms que
cualquier otra cosa que hubiera visto antes en Bolivia. Sin
176
Restos de la ciudad inca en Saire
Restos de la ciudad inca en Saire
177
embargo, la tercera presentaba el estilo de Tiwanaku (antes

escrito Tiahuanacu).
Don Oscar era de la opinin que estas exquisitas obras de arte

no haban sido esculpidas, sino que fueron moldeadas mediante
un procedimiento secreto, mostrndose renuente a explicrnoslo.
El y Nelson, su amigo arquelogo, no dudaron en facilitarnos el
nmero de antiguas ciudades y objetos que se haban encontrado
en la regin. Se quejaron de la poca atencin recibida por parte de
los arquelogos establecidos en La Paz, mencionando en
particular una ciudad de la que se deca que era el Machu
Picchu de Bolivia.
De hecho, Bolivia es un lugar fabuloso para los apasionados de
ciudades precolombinas perdidas y poco conocidas.
Otra ciudad o ciudadela precolombina poco conocida que se
asemeja a Machu Picchu existe en la Ruta de la Atlntida a
algunos kilmetros al norte de las salinas de Garci Mendoza.
178
La entrada a la ciudadela de Alcaya (19 37.312' sur y 067

43.641' oeste), ubicada en un paraje montaoso impresionante,
lleva a un valle verde y extico que asombra al visitante por sus
antiguas terrazas escalonadas, que asciende despus entre los
cimientos rectangulares o cuadrados de casas de piedra en ruinas
desde donde otea los valles a sus pies y las montaas colgantes
arriba de su cabeza.
El valle y muros en ruinas en Alcaya
Aqu y all, en pequeos nichos escondidos en los desfiladeros

de la montaa, se pueden encontrar objetos que pertenecieron a
esta gente antigua, cermica, textiles, armas y lo ms famoso de
todo, las propias momias de esa gente, las famosas momias de
Alcaya que, sentadas, contemplan la eternidad desde sus picos
en lo alto de la montaa.
Volviendo a la base de la fortaleza montaera, descubrimos un
jardn cubierto de vegetacin situado entre muros de contencin
en la base de una cara del precipicio donde agua cristalina gotea
dentro de una baera de piedra, ideal para refrescarse despus del
calor del da, en un ambiente perdido de paraso.
179
Las momias de Alcaya
La visita a Alcaya era una cortesa del CAINCO, una cmara de

Comercio de Santa Cruz que tena gran inters en participar en el
desarrollo de la zona. El transporte se haba hecho en uno de sus
tres jeeps. Aunque yo tena firmado un convenio o acuerdo de
cooperacin con la Universidad Tcnica de Oruro (UTO), y la
UTO me haba prometido el uso de un jeep, en la segunda y
ltima ocasin en que ped la UTO que me proporcionaran un
jeep, sucedi exactamente como en la primera ocasin, nunca
apareci. Cuando llam al oficial responsable, lleg un jeep una
hora despus, pero sin gasolina. Llen el tanque con la cantidad
pedida por el chofer, para recibir un reproche ms tarde por parte
del administrador de la UTO: Su viaje a Pampa Aullagas ha
salido muy caro, qu ha hecho, ha dado la vuelta a la ciudad?.
Dado que la cantidad en cuestin era solamente de 450 bolivianos
(cerca de 45 euros), decid que no vala la pena pedir ms jeeps a
la UTO.
180
Un amigo sugiri que fuera la prefectura que proporcionara un

vehculo y gasolina, si le dbamos una lista de los lugares que
queramos visitar. Elabor una lista de cuatro sitios y, pasados
unos das, lleg la respuesta: en esta ocasin la prefectura no
poda prestar ningn jeep, ni dar gasolina.
De hecho, esto segua una tradicin que comenz al principio
del viaje a Bolivia. American Airlines haba prometido un billete
complementario desde Gatwick, Londres, hasta La Paz. En
Gatwick, su representante me dio el billete y me puse en la cola
para que me dieran la tarjeta de embarque. Veinte minutos ms
tarde, su representante me quit el billete de las manos y dos
horas ms tarde, unos momentos antes de cerrar la entrada al
avin, me dijo que la autorizacin del billete para Bolivia era
invlida y la nica solucin era comprar el billete. Entonces
siguieron unos minutos frenticos en que corr por todo el
aeropuerto con las tarjetas bancarias para retirar las 820 libras
requeridas ($1345) que deposit en el mostrador, unos segundos
solamente antes de que se cerrara el vuelo.
El vuelo de regreso sigui el mismo patrn. En La Paz,
American Airlines prometi un billete de vuelta libre para
compensar el billete complementario fallado en el viaje anterior.
Al acercarse la fecha, mi representante Juan Villegas se present
en la oficina de American Airlines, donde se limitaron a decir que
los papeles estaban perdidos. Dos das ms tarde, tuvimos una
reunin con el director general a las 11.00 de la maana. Nos
asegur que tendra un billete de vuelta complementario para el
da siguiente, siempre y cuando volviramos a las 4 de la tarde
para recogerlo. A las 4, volv y lo nico que consegu, fue hablar
con un guardia de seguridad fuera del edificio que me dijo que el
vuelo libre haba sido cancelado.
Afortunadamente, la oficina de VARIG estaba al lado y pude
comprar un billete de vuelta para el da siguiente sin ms
problemas
181
No demasiado lejos al norte de Alcaya, en el lado este del salar

de Coipasa, se encuentran tres curiosos volcanes en fila,
separados por unos pocos kilmetros.
Ya haba visitado el que est ms al sur, el cerro Salli Kkollo y
haba planeado visitar los otros dos, pero debido a la distancia, no
pude visitar los otros dos volcanes en aquel entonces.
Ms adelante, empezaron a llegar informes sobre otra ciudadela
hecha de bloques de piedra cortados al norte de los tres volcanes,
Cerro San Martn ubicado 19 16.5' sur, 067 35' oeste. Ya para
entonces, haba dejado la zona de Oruro y me encontraba en La
Paz, preparndome para volver a Inglaterra despus de una
estancia de siete meses en Bolivia.
Recib una llamada inesperada de Ricardo Ortiz del Santa Cruz
CAINCO para informarme de que un cientfico alemn,
Dominique Grlitz, vena a Bolivia para supervisar la
construccin de una nave de totora de doce metros en Huatajata y
que sera interesante llevarlo a visitar Pampa Aullagas.
Decid posponer mi vuelo, reunindome con Dominique y su
camargrafo para un breve viaje al sitio.
Dominique era originalmente un botnico que haba observado
que, alrededor de 6000 3000 aos a.C., varias plantas nativas de
frica se podan encontrar en las Amricas e igualmente, varias
plantas nativas de las Amricas haban sido encontradas en frica
l estaba particularmente interesado en la navegacin de los
barcos totoras y ms tarde, siguiendo los pasos de Thor
Heyerdhal, haba construido dos totoras, Abora I y II, que haban
navegado con xito alrededor del mediterrneo
Dominique dise sus totoras basado en antiguos dibujos
encontrados sobre rocas en el desierto de Nubia, fechados segn
algunos de 3600 a.C. a 3000 a.C. De ser as, estaramos hablando
de una cultura anterior a la egipcia.
El xito y la maniobrabilidad de sus barcos se deban a la
incorporacin de guaras que impiden que la nave parta a la
deriva. As mismo, cuando se levanta o desciende una guara,
182
altera el centro de gravedad con relacin a la vela, es que permite

a la nave girar frente al viento o contra l.
Con el uso de esas guaras, Abora II poda navegar en un ngulo
de 70 contra el viento.
Estas guaras se pueden ver claramente en los antiguos dibujos
hechos en las rocas, y Dominique me indic tambin que se han
encontrado dibujos similares en Espaa, cuya fecha se remontara
a 12000 15000 aos a.C. Esto sugiere que exista la navegacin
de alta mar y que la habra llevada a cabo una cultura
desconocida anterior a la poca del hielo.
Este modelo de Abora II muestra cuatro tablones guara delante y

dos en la popa. Cuando se introduce los tablones en el agua, ayudan a
impedir que la nave se deriva de lado. Al subir las guaras delanteras,
la nave anda fuera del viento o alternativamente, al subir las guaras en
popa, la nave dar la vuelta en contra del viento.
Nos quedaba solamente un da en Pampa Aullagas antes de

volver a Oruro y a La Paz, donde Dominique estaba construyendo
183
Abora III con la intencin de navegar desde Nueva York hasta las
Canarias para demostrar que la ruta a travs del Atlntico norte
era viable.
Despus de la visita de Dominique a Pampa Aullagas, mi
ayudante Luis Gutirrez permaneci en el pueblo con la intencin
de tomar el autobs al da siguiente hasta Salinas, y desde all
hacer una caminata de cinco horas a San Martn.
Encontr la montaa volcnica rodeada de unas terrazas
circulares de piedra, cubiertsa de katawi, pero faltaban las
formaciones circulares de canales que haban determinado que
fuera Pampa Aullagas la nica localizacin de la Atlntida.
As, en San Martn, como en tantos otros lugares
potencialmente interesantes de Bolivia, se justifica fcilmente la
frase de que siempre hay algo interesante por descubrir.
Volviendo a La Paz, Freddy Arce, del Instituto Tiwanaku, me
llev junto con un grupo de investigadores andinos para realizar
una visita a las ruinas de Tiwanaku donde se estaban llevando a
cabo excavaciones financiadas con fondos gubernamentales.
Mucho era todava lo que haba por desenterrar. A un lado, una
escalera y una terraza de piedra de una pirmide (la Akapana)
habrn sido despejadas y en el lado opuesto, dos estratos del
monumento eran visibles. Existe la opinin de que ha podido ser
reconstruida en dos etapas, o sea una fase anterior a la otra, de la
que una parte haba permanecido posiblemente en el agua.
Freddy me dio las dimensiones totales de la pirmide que era un
ejemplo en forma de T.
Meda por un lado 210 metros. Saqu mi calculadora de
bolsillo, ya que ese nmero me resultaba familiar. Un clculo
rpido me llev a la conclusin que 210 metros eran 400 codos
reales egipcios de 525 mm o un estadio real egipcio.
El otro lado meda 194,4 metros. Un nuevo clculo me revel
que 194,4 metros eran 432 codos geogrficos egipcios de 450
mm.
184
Escaleras recientemente despejadas en la pirmide de Akapana,

Tiwanaku
Terrazas recientemente despejadas en la pirmide de Akapana,

Tiwanaku
185
La pirmide del Akapana no es el nico monumento en ser

construido mediante codos reales egipcios. Los escritos de
Artur Posnansky hablan de un edificio similar al Kalasasaya
(templo sumergido en Tiwanaku) del que se dice que existe en la
isla de Similake a la entrada del ro Desaguadero. Segn
Posnansky, esta estructura tiene unos lados que miden 30 loka
de 175 cm. Esto dara una longitud total de 52,5 metros,
equivalentes a 100 codos reales egipcios de 525 mm.
Cul era la diferencia entre un codo geogrfico y un codo real?
El primero consista en 6 palmos de 75 mm, y el codo real tena
un palmo adicional de 75 mm, dando una longitud de 7 palmos al
codo real. Este era el equivalente mtrico (derivado de la
circunferencia terrestre) del codo puro de 21 pulgadas
(derivado del dimetro de la tierra) que abarcaba 7 palmos de 3
pulgadas, igual que el codo geografico egipcio de 450mm fue el
equivalente del codo original de 6 palmos de 3 pulgadas. El cubo
de 3 pulgadas lleno de agua dio origen al peso de 1 libra, que es
lo que pesaba, dividido a su vez en 16 onzas.
El codo de 21 pulgadas, utilizado como el dimetro de una
rueda para medir las distancias, da con cada revolucin de la
rueda una medida equivalente a una yarda doble sumeria de 66
pulgadas o 100 shusi sumerios, y el furlong sumerio de 660 pies
ingleses o 600 pies sumerios tendra 120 revoluciones
El codo egipcio usado para las medidas sobre la tierra tena un
valor de 20,62 pulgadas (523,74mm) y tambin fue relacionado
matemticamente con el cubito sumerio de 19,8 pulgadas (de 30
shusi) en la relacin de 24/25.
No causa ninguna sorpresa descubrir que la yarda sumeria de
33 pulgadas tambin se ha encontrado en Per. Cuando decimos
que los lados de la pirmide de Akapana tienen una medida en
codos reales egipcios, podramos invertir esa afirmacin, como en
su da lo precis John Villegas: No ser que las pirmides
egipcias estn construidas en codos bolivianos?
186
Una de las esculturas que se exhibe en el museo de Tiwanaku. Platn

dijo:!All haba algo extrao en cuanto a su aspecto. Creo que estaba en
lo justo. Hay algo tambin egipcio en su aspecto y podemos observar que
lleva un turbante.
187
Monolito afuera de la iglesia de Tiwanaku

Fuera de la iglesia en Tiwanaku han sido encontrados dos
monolitos similares a los dentro del museo de Tiwanaku. Aunque
estn gravemente erosionados por el clima y el tiempo, hay un
misterio es la cuestin del casco que se parece demostrar una
representacin de una serpiente enrollada alrededor, y una
serpiente sobre un casco era el smbolo de antiguo Egipto!
188
El coronel A. Braghine escribi sobre los pre-egipcios en su

libro La sombra de la Atlntida publicado por la Editorial The
Aquarian Press Ltd en 1940 y en 1980.
Ms tarde, un tal Seor Frot me escribi una carta muy
interesante, cuya breve traduccin reproduzco a continuacin:
En sus inscripciones suramericanas, los fenicios utilizaron los
mismos mtodos que los utilizados por los viejos egipcios en el
periodo ms temprano de la escritura jeroglfica, as como por los
aztecas y por esa raza desconocida que ha dejado sus petroglifos en
la cuenca amaznica. Los resultados de mis investigaciones son tan
asombrosos que me asusta publicarlos. Para darle una idea, dir
solamente que poseo las pruebas de los origines de los egipcios; los
antepasados de los egipcios salieron de Suramrica y formaron una
vez tres imperios de gran alcance. Dos de ellos fueron fundados en
Suramrica y el tercero en le viejo continente. Este ltimo inclua
frica del noroeste, la pennsula ibrica y las islas del ocano de la
vecina Europa. Los pre-egipcios comenzaron su migracin hacia el
este desde el punto de longitud 57 4245 oeste de Greenwich (Frot
no da la latitud en este punto) y este acontecimiento se menciona en
un viejo documento tolteca que est en mi posesin y que, adems
de dicha informacin, contiene tambin una historia corta de los
pre-egipcios. Por otra parte, he descubierto en la Amazonia una
inscripcin que contiene el relato del viaje de cierto sacerdote preegipcio al lugar de lo que es ahora Bolivia.
Las ltimas palabras de esta carta tan interesante del Sr. Frot se
refieren al parecer a un descubrimiento en la cuenca del ro
Madeira, una inscripcin que provoc una gran polmica en
aquella poca en la prensa brasilea. Despus de descifrar su
contenido, se concluy que, en un periodo remoto, un grupo de preegipcios se estableci en las minas de plata bolivianas.
Lo que es particularmente interesante sobre esta declaracin con

respecto a los pre-egipcios es la localizacin de la longitud de
su punto de partida del oeste de Greenwich 57 42 45.
189
En mi obra anterior, Atlntida: la solucin andina, haca

alusin a la fabulosa ciudad de Tarshish, diciendo que estaba
situada en una isla cerca de Asuncin en Paraguay. Segu con el
tema en La Ruta de la Atlntida mostrando un mapa antiguo
donde se sealaba la isla actual en la entrada del ro Pilcamayo.
Este es el ro que fue llamado el ro de la Plata y que conduce
a la montaa de plata en Potos. Deba ser tambin una ruta que
se podra seguir para llegar a la ciudad de la Atlntida y al
Altiplano.
Aunque el coronel Braghine no da la latitud de su propio punto

de partida para los pre-egipcios, es seguro que su lnea de
longitud 57 42' 45" del oeste pasa exactamente a travs de esta
isla en la entrada del ro de Pilcamayo, lo que confirma que muy
probablemente, era el puerto de la Atlntida y el sitio de Tarshish
de donde salan las grandes flotas hacia Israel con el oro y la plata
de la Atlntida.
La existencia de una ciudad en una isla en el ro Pilcomayo est
confirmada por una vieja crnica espaola escrita por Juan de
190
Santa Cruz Pachacuti Yanqui Salcamaygua (crnica relacin de

antigedades de este reino del Piru 1603).
Este relato se refiere a una gran ciudad en una isla en el
Pilcomayo, no en su entrada ms baja en el ro Paraguay, sino
ms arriba encima del ro no lejos de Tarija. Ms cerca de la
cordillera de los Andes, est la unin del ro Pilcomayo y del ro
Pilaya, que es particularmente interesante puesto que ambos ros
tienen su fuente en la montaa de plata de Potosi. El Pilcomayo
contina ms all de la montaa de plata en su lado norte a sus
orgenes cerca de Challapata y del pico conocido como
Asanaque, mientras que el Pilaya se acerca a Potosi del sur y
tiene su origen en la montaa de plata.
Una ciudad en el cruce de estos dos ros es una vez ms un sitio
ideal para una ciudad cuya industria principal era la extraccin y
la exportacin de metales preciosos, mientras que el sitio ms
bajo cerca del ro Paraguay habra sido ms conveniente para
barcos ms grandes que no podran viajar hasta el interior.
El ro Pilcomayo ya no es navegable en nuestros das desde su
entrada en el ro Paraguayo hasta las cordilleras de los Andes,
pero lo importante es recordar que es una ruta que se podra
seguir como sendero para crear una Ruta hacia la montaa de
Plata de Potos y por tanto, al Altiplano llano y a la antigua
ciudad de Atlntida.
Mucha gente dice errneamente que la Atlntida tena acceso
directo a los ocanos pacifico o atlntico desde el lago Poop o
incluso Titicaca. Quiero recordar otra vez que seran necesarios
porteadores para transportar cualquier mercanca desde las
cumbres hasta los niveles ms bajos, y viceversa.
Ahora bien, esto se ve de forma ntida en un grabado del siglo
XVI que muestra a porteadores arrastrando canoas por tierra
desde un ro desconocido hasta un lago interior de la sal en el
cual fue ubicada la fabulosa ciudad de Manoa, tambin conocido
como El Dorado.
191
Ilustracin cortesa de Time Life Books: la bsqueda del Dorado

muestra a porteadores arrastrando canoas por tierra de un ro
desconocido a un lago interior de la sal en el cual fue construida la
ciudad del El Dorado.
La situacin es similar en las cabeceras del ro Pilcomayo en

relacin al lago Poop, y en el dibujo del lago, el agua salada
tiene el nombre de lago Parime.
El nombre original del lago Poop era lago Aullagas,
corrupcin del nombre ullakjasa del uru. El lago Poop o Pupu
viene del quechua, y ha tenido muchos otros nombres tales como
Pazna o Paria, no demasiado diferentes del Parime ya
mencionado.
Por todas estas razones, no es descabellado pensar que la propia
Atlntida con sus paredes de oro y sus templos, construida en una
isla en el mar interior salado del lago Poop, pudo haber sido la
fuente de la leyenda de El Dorado.
Captulo 17
El problema de la fecha
Desde que Platn dio la fecha de alrededor de 9600 a.C., la fecha
de la Atlntida siempre ha planteado un dilema, ya que al mismo
tiempo describa una civilizacin de la Edad de bronce. Se asume
generalmente que la fecha es de 9.000 aos antes de Solon, el
estadista griego que vivi alrededor de 600 a.C. y trajo la historia
de Egipto a Grecia. El argumento general es que no haba
civilizaciones en ninguna parte del mundo en aquella poca y
nadie para registrar ni dar cuenta de la historia tampoco.
Es cierto que no haba civilizaciones conocidas en Grecia o en
Egipto en esos lejanos tiempos, y sin embargo existi una
civilizacin en el Altiplano, destruida por el gran cataclismo que
nos describe Platn y pudieron haber existido supervivientes en el
continente suramericano
Primero que todo, Platn nos dice que 8.000 aos fue lo que
dur la civilizacin egipcia y que la civilizacin ateniense fue
fundada mil aos antes. Pero tenemos que sealar que no nos da
realmente la fecha para la fundacin de la Atlntida. An
asumiendo que fue contempornea con la fundacin de Atenas,
debemos reparar en que en ese caso, da la misma fecha para la
fundacin de Atenas y de la Atlntida que para la destruccin de
la Atlntida, 9.000 aos antes de Solon.
En ese perodo, 9500 aos a. C., no exista ninguna Atenas, sin
embargo esa es la misma fecha en que las aguas del lago Coipasa
se secan y eso habra podido representar tanto la fundacin de
la Atlntida como el nacimiento de una civilizacin en el
Altiplano.
l mismo habla en su relato de los ciudadanos que vivieron
9.000 aos antes, y continua dicindonos que 9.000 es la suma
192
193
de los aos desde que ocurri la guerra y habla de una guerra

entre una confederacin de naciones que invadi Grecia y Egipto,
y cuenta como las fuerzas atenienses derrotaron a los invasores:
El Estado ateniense era el ms valiente guerreando y por otra
parte, era mucho mejor organizado.
Platn quiso registrar el mayor logro de los griegos, y en este
sentido nos da el mismo nmero de naves para la flota de la
Atlntida que haba dado Homero para la flota griega contra
Troya, lo que sugera que esta parte de la historia se basaba en los
escritos de Homero. Si por otra parte, sustituimos los meses
lunares por aos en el relato de Platn, entonces los 9.000 aos
antes de Solon se convierten en 9.000 meses antes de Solon o
1263 a.C., que es la fecha de la guerra de Troya que coincide con
el perodo de la fundacin de Atenas por Teseo en 1400 a.C.
Existe un antecedente con relacin a esta fecha: son los escritos
de Pedro Sarmiento de Gamboa que menciona especficamente
9.000 meses lunares y nombra especficamente 1320 a.C. para
ese evento a partir de sus propios clculos.
La confederacin de naciones que Platn llam Atlntida y
que, segn l, atac Egipto y Grecia, intentando someter todo el
mediterrneo oriental, sera por lo tanto los pueblos del mar,
una confederacin de naciones que invadieron Egipto por tierra y
por mar en los aos 1220 a.C. y 1186 a.C.
Estos son los acontecimientos y estas son las fechas de dichos
acontecimientos que describe Platn, a saber la fecha de la
guerra.
Pero como seala el respetado historiador Robert Graves, la
historia de la Atlntida de Platn puede ser una historia original a
la que se han agregado una o ms historias.
Podemos decir sin lugar a equivocarnos que la primera parte de
la historia, que corresponde a la descripcin geogrfica de la
regin de la Atlntida, es claramente el Altiplano que se
encuentra en el continente de Suramrica.
194
La segunda parte de la historia, que es la descripcin de la

ciudad real, de los anillos de tierra y de agua, de los metales, de la
combinacin de piedras coloreadas en los edificios, de
manantiales calientes y fros, de los dioses, de los reyes y de los
gemelos, todo se encuentra en el emplazamiento de Pampa
Aullagas.
Algunos de los detalles tampoco estn fuera de lugar como
podra parecer en un principio. Hacia el final del relato, cuenta
Platn como los diez reyes de la Atlntida se reunan en el recinto
del Templo de Poseidn cada quinto o sexto ao para aprobar
leyes, para celebrar juicios, mediante una ceremonia especial que
realizaban alrededor de una columna de oricalco en la que
estaban grabadas las leyes escritas y los hechos de los primeros
prncipes.
En el recinto del Templo, dicen que haba toros corriendo
sueltos y que los reyes capturaban uno de ellos con un palo y una
cuerda y conducan el animal hasta la columna. Una vez colocado
encima de ella, le cortaban la garganta de forma que cayera la
sangre en la inscripcin. Despus, en una crtera mezclaban la
sangre con vino y beban mediante cucharones de oro, hacan una
libacin y juraban observar las leyes sagradas escritas en la
columna antes de verter el resto de la sangre en el fuego.
Unos dicen que no haba toros en Suramrica antes de que
fueran introducidos por los conquistadores. Podramos decir que
no haba llamas en Atenas tampoco. A tal punto que en la
traduccin, la palabra toro fue cambiada por llama. El
sacrificio de llamas en ceremonias especiales sigue realizndose
en Bolivia en nuestros das. Cuando Lonnie Thompson, un
paleoclimatlogo del centro de investigaciones polares de Byrd
condujo una expedicin de 50 personas a Nevada Sajama en
1998, tuvo que participar en una ceremonia local antes de poder
arrastrar todo su equipo hasta la cima de la montaa.
Los aldeanos y los miembros de la expedicin se reunieron en
crculo alrededor del fuego; despus hombres santos colocaron
una llama blanca en una piedra y rajaron su garganta, entonando
195
canciones y ofreciendo rezos a Pachamama, y despus se

quemaron efigies en el fuego y terminaron rociando la arena con
la sangre de la llama.
El sacrificio de la llama es una tradicin antigua en los Andes.
Garcilago de la Vega, el cronista, medio espaol, medio indio,
registra los detalles de la gran celebracin del solsticio de
invierno en el Cuzco. El rey inca se alzaba a sus pies y tomaba
dos copas de oro que llenaban de bebidas e invitaba al sol y a los
parientes del Inca a que bebieran. Entonces los sacerdotes del
Inca traan cierto nmero de llamas, y comenzando con una llama
negra porque ese era el color preferido para el sacrificio, llevaban
a cabo el ritual, quemando la sangre y los corazones en el fuego
sagrado. La celebracin duraba nueve das con msica, alimentos
y bailes en honor a su dios, el Sol.
La parte relacionada con los guardianes, los hipdromos para
caballos, la descripcin del ejrcito y los jinetes que conducen
dos caballos, los conductores de carro y los hoplitas, etc., es
probablemente la que est adornada por Platn, y hasta
posiblemente influenciada por las caractersticas de los ejrcitos
de tierra que invadieron Egipto en el marco de la invasin por
parte de los pueblos del mar.
Ya al final del cuento, es cuando describe las fuerzas de que
disponan los Atlantes. Comienza dicindonos cual era el nmero
de distritos partiendo de las medidas de la llanura.
Cada distrito meda diez veces diez estadios, de tal forma que la
planicie meda 3.000 por 2.000 estadios, lo que daba un total de
60.000 distritos.
Los distritos o ayllus existieron realmente bajo los sistemas
nativos antes de la conquista, y respondan a una jerarqua muy
estricta.
Sin embargo cuando leemos que cada distrito proporcionaba
una sexta parte de un equipamiento de carro de guerra junto
196
con dos caballos y jinetes, adems de un par de caballos sin carro

para un jinete que guiaba los dos caballos, y dos hoplitas, y
arqueros y honderos, dos de cada uno; y lanzadores de piedras y
lanceros ligeramente armados, tres de cada uno; y cuatro
marineros para servir la tripulacin de 1200 naves, sospechamos
que como los guardianes, esta parte puede pertenecer ms bien
a la filosofa y a los aspectos morales del cuento de Platn.
Aunque los caballos se origanaron en las Amricas, los caballos
que se montan eran desconocidos en Suramrica antes de la
conquista al igual que las ruedas de los carros (excepto
curiosamente las que se hacan para pequeos modelos de
juguetes) y parece muy fuera de lugar la descripcin de un
supuesto hipdromo para caballos en el centro del anillo ms
grande de tierra.
Dado el hecho que la isla de Platn est cubierta del coral
llamado katawi, cuya fecha se remonta a las aguas de los lagos
tempranos Tauca y Coipasa, nosotros no podemos descartar la
posibilidad de que existi una civilizacin temprana aqu que fue
sumergida por las aguas del lago Coipasa en 11.000 a.C., lo que
coincide tambin con un clima ms caliente en seis grados, con la
presencia de mastodontes y con la ausencia de salares, puesto que
la llanura habra estado cubierta con un limo frtil del lago
anterior. Parece igualmente posible que despus que las aguas se
secaran alrededor de 9500 aos a.C., la Atlntida existi en uno
de los perodos en que el Altiplano presentaba niveles de aguas
que variaban debido a los cambios climticos debemos tener en
cuenta que el calendario quechua comienza en 3507 a.C. Todo
esto sugiere que una Atlntica contempornea con la edad de
bronce y la gente del mar pudo haber prosperado a partir de esa
fecha hasta su fallecimiento alrededor de 1200 a.C., o quizs
como en el caso de Troya, hubo varias ciudades o culturas en el
mismo emplazamiento. Lo confirma el hecho que el sitio est
todava ocupado hoy, cubierto con numerosas terrazas y
plataformas que datan de la reocupacin inca/aymar.
Posdata
Al igual que las cartas necesitan a menudo una posdata, tambin les
viene bien a los libros de este tipo. Esto se debe a la propia
naturaleza del trabajo. A diferencia de la novela donde puede existir
algo preescrito en la mente del autor, o quizs se vaya construyendo
sobre la marcha, este programa de investigacin se ha ido
desarrollando hasta extenderse a lo largo de numerosos aos durante
los cuales cada visita a Bolivia ha ido revelando una nueva pieza del
rompecabezas de la Atlntida.
De hecho, esta investigacin proyectada sobre dcadas se ha ido
convirtiendo con el tiempo en un libro. Al comienzo, en una poca
anterior a Internet, exista poca informacin disponible sobre
Amrica del Sur. Solo se podan encontrar unos cuantos libros en la
biblioteca local y en a las fotos de satlite, deb comprar cada una
de ellas, y pagarla contante y sonante, a precios altos.
Por eso tambin, tuve que editar yo mismo el primer folleto que
constaba de apenas 30 folios. Lo publiqu en 1982, con una
distribucin muy limitada siendo el fracaso tpico de la mayora de
los que publican con su propio dinero.
El coronel John Blashford-Snell me invit un da a participar con
l en una entrevista radial en la BCC. Poco despus, recib una
oferta de una pequea editora, The Windrush Press, para publicar el
primer libro cuyo titulo es: La Atlntida: La Solucin Andina (the
Andes Solution en el original). Fue publicado en 1998.
En el 2000, mientras estbamos filmando en Bolivia para el
Discovery Channel el documental La Atlntida en los Andes o
quiz fue en 2001 cuando sali el documental, la primera edicin del
libro se haba agotado. Al poco tiempo, la editora fue comprada por
el grupo Orion que no mostr ningn inters en publicar una nueva
edicin.
En nuestros das, esto se ha vuelto una prctica muy comn. Es
casi imposible que un autor desconocido o poco conocido sea
197
198
publicado. Las numerosas pequeas editoriales han sido compradas

una tras otra por grandes grupos del sector editorial que operan bajo
el nombre de las empresas originales como huellas.
Es as como el primer libro La Atlntida: la Solucin Andina
(Atlantis: the Andes Solution) se convirti en el Libro 1 de lo que
sera con el tiempo una triloga. En sta, ofrezco al pblico la teora
sobre la Atlntida en el Altiplano en Amrica del Sur.
A este le sigui en 2001 el Libro 2 La Ruta de la Atlntida (The
Atlantis Trail) en el que relato como se desarrollaron las diferentes
expediciones alrededor del Altiplano antes de que lograra descubrir
el sitio de Pampa Aullagas.
En 2001, termin de escribir el libro 3 La Atlntida: Reino
perdido de los Andes (Atlantis : Lost Kingdom of the Andes) cuya
finalidad era mostrar lo que habamos descubierto en el propio sitio,
y con este ltimo, pretenda ponerle final a la triloga.
Por estas razones, en el momento en que aado esta posdata, en
enero 2008, ha sido imposible encontrar un editor tanto para el libro
2 como para el 3. Por lo que el trabajo sigue, ya que literalmente
siempre hay algo nuevo que descubrir en Bolivia.
Al contrario de lo que dice la prensa y las guas tursticas, el
Altiplano no es un lugar fro e inhspito; aunque ciertamente junio
y julio son bastante fros ya que el verano europeo corresponde al
invierno andino.
Personalmente he estado all en casi todas las dems pocas del
ao, despus de descubrir el sitio, y el propio Altiplano
verdaderamente hermoso, la gente siempre se ha mostrado clida y
amistosa, especialmente en las ms remotas zonas.
Ahora, a raz de las distintas expediciones, los habitantes de las
aldeas se han sumado a los proyectos de desarrollo de la zona con
vistas a labrar un futuro destino turstico muy prometedor, y ya en
2006, el Congreso de Bolivia vot una ley para apoyarlos en estos
propsitos.
Todos esperan que estas acciones lleven en la prctica a la
construccin de una carretera que debera rodear el lago Poop,
llegar hasta el pueblo de Atlantis en Pampa Aullagas, y continuar
hasta el Salar de Uyuni. Desde all, los 4x4 pueden cruzar el terreno
salado hasta Uyuni, un destino turstico ya consagrado.
Posdata
199
Aunque la verdadera Ruta de la Atlntida no discurre a travs

del Salar de Uyuni, sino a travs y alrededor del Salar de Coipasa,
todo queda dentro del territorio de Oruro.
Pero estas realidades no son lo que me motivan a escribir esta
posdata, sino la de incluir ciertas fotos: s, ms fotos de los famosos
canales!
Recordemos que los canales son elementos claves en la historia de
La Atlntida de Platn y que el sistema alternante de sequa y de
inundaciones se mantiene en el Altiplano hasta nuestros das.
Ya he explicado como, en 1983, cuando compr las primeras fotos
tomadas por el satlite Landsat, ya pens entonces que podran
revelar la evidencia de canales, y sin embargo como los expertos se
mofaron ante la idea de que existieran canales a travs de todo el
Altiplano.
Finalmente, gracias a Internet con la publicacin de imagines de
alta resolucin tomadas por satlite, pudimos ver como la zona que
rodea Oruro, actualmente poco poblada por causa del desierto
salado, est cubierta de antiguos canales y zonas abandonadas de
cultivos. Algunas de estas imagines estn incluidas a principios de
este libro.
Se ve claramente como algunos de estos canales han sido cavados
siguiendo perfectas lneas rectas sobre largas distancias. Se dice que
algunos fueron cavados en los aos 50 del siglo pasado y que son
infraestructuras recientes destinadas al drenaje por una parte y
tambin a apoyar la irrigacin, por otra. Sin embargo la enorme
cantidad de canales que corren a travs de los suelos salados y de los
ros incluso en nuestros das es tal que sugieren que en su gran
mayora, tienen una antigedad mucho ms remota. Demuestran sin
lugar a duda que lo que escribi Platn era posible en esa zona.
Aqu llegamos a un comentario que hemos encontrado en Internet
recientemente, aunque fechado en 2004. Se refiere al ao 2000
cuando estbamos filmando el documental con el Discovery
Channel y es tpico de cmo se enfrentan los investigadores al tema.
200
Basado en una entrevista entre Carl Zimmer, un escritor de libros y

artculos sobre temas cientficos, el cual fue calificado por el
NewYork Times Book Review como lo mejor que tenemos como
ensayista cientfico, y por otra parte Simn Lamb que acababa de
publicar un libro sobre geologa en los Andes, el artculo dice lo
siguiente:
Simn Lamb, un gelogo de la Universidad de Oxford, recibi una
llamada de un productor de televisin que le peda su opinin y sus
comentarios sobre unas imgenes de La Atlntida, explicndole que la
civilizacin perdida podra encontrarse en una llanura situada a 12
000 pies, anidada en las montaas de los Andes. Que un experto sobre
La Atlntida (si es que eso existe) le ense fotos de satlite de las
llanuras al productor, sealando los canales que corran en lneas
paralelas rectas a lo largo de kilmetros. Hacan falta ms pruebas?
El productor pens llamar al seor Lamb, un experto sobre los Andes,
para que se lo confirmara.
Lamb tena sus propias fotos de satlite, vio los canales y se ech a
rer. Le dijo al productor que los canales se haban formado
naturalmente, sin la ayuda de los Atlantes, explicando que hace cientos
de millones de aos, antes de la propia existencia de los Andes, se
apilaron rocas y formaron capas. Ms tarde, estas rocas fueron
empujadas a un lado y se elevaron a miles de kilmetros de altura. El
agua de lluvia estuvo cayendo sobre sus flancos expuestos durante
mucho tiempo. El agua erosion las capas ms finas, creando una serie
de canales con los bordes rectos. Mientras hablaba, Lamb poda sentir
una sensacin de hostilidad al otro lado de la lnea telefnica. El
productor no quera or hablar de estratos y de erosin. Bueno, esa es
en todo caso su explicacin. Se larg enfadado y decidi realizar su
documental sin la ayuda de Lamb. Finalmente, La Atlntida en los
Andes fue difundida en el Learning Channel.
La historia es elocuente. La conversacin sirvi a Lamb para
demostrar que los Andes de la Atlntida libre producan una enorme
fascinacin. El resultado fue Demonio en la Montaa, un balance
llamativo sobre los numerosos aos pasados por Lamb en los Andes
explorando y reflexionando.
Posdata
201
Esto es un ejemplo de la hostilidad tpica al que uno se enfrenta

cuando habla de que canales de irrigacin pueden haber sido
cavados en el Altiplano o que alguna civilizacin avanzada pueda
haber existido en ese lugar y haberlos creado, muy especialmente si
osamos darle a esa cultura el nombre de La Atlntida. A pesar de
todo, nunca me cansar de repetir que La Atlntida no es ms que el
nombre de una cultura nativa que evolucion en los Andes y que fue
destruida por una catstrofe natural en la que coincidieron
inundaciones y temblores.
Actualmente, el mayor escollo al que se enfrenta la arqueologa en
Bolivia es la falta de fondos. El potencial de sitios por investigar es
infinito. Lamentablemente, los Bolivianos no estn en condiciones
financieras de desarrollar proyectos arqueolgicos. Para llevar a
cabo sus programas de investigacin, deben confiar en las escasas
expediciones organizadas por instituciones desde Norteamrica o
Europa.
Frente a les innumerables imagines de satlite que siguen
revelando sitios potenciales para la investigacin, es evidente que si
los
recursos tecnolgicos por satlite se dedicaran a estos
menesteres, se llegara sin ninguna duda a resultados muy
espectaculares.
En este sentido debemos sin embargo cuidarnos mucho frente a
algunas imgenes que nos pueden llevar por caminos equivocados,
particularmente las imgenes ms pequeas del Landsat que eran las
nicas disponibles hasta hace pocos aos. Recuerdo personalmente
que descubr una formacin circular en el noroeste de Oruro y llev
all a un equipo de filmacin de la BBC, coincidiendo con las
expediciones de Kota Mama por all por 1998.
Result ser en realidad un enorme depsito redondo perteneciente
a la mina de oro La Joya. Como los responsables de filmar no
queran volver a casa las manos vacas, la filmaron de todas
maneras. Poco despus volaron a la regin del Beni donde
entrevistaron a Clark Erikson sobre los miles de canales de lneas
rectas que conducan a unos montculos redondos donde alguna
civilizacin desconocida haba modificado el paisaje.
202
Aos ms tarde, y de nuevo gracias a Internet, pude comprobar el

significado de la mina La Joya. Es de hecho la mina de oro ms
grande de Bolivia, situada en el ro Desaguadero al noroeste de
Oruro. Podramos pensar que su nombre corresponde al significado
de la palabra en espaol. En realidad es un vocablo de la lengua
aymar, y La Khoya quiere decir la mina en ese idioma, lo cual es
obviamente ms lgico.
Las fotos de satlite han sido tiles para poder rastrear los lechos
de los ros y seguir los valles que llevan desde lo alto del Altiplano
hasta niveles ms bajos que desembocan en el ocano Atlntico.
Frente a Pampa Aullagas en el lado este del lago, se levanta la
aldea de Challapata. En lo alto de este pueblo, corre un ro que va a
desembocar en un pequeo lago, el cual se une ms adelante con el
lago Poop. Andando una corta distancia ro arriba hasta llegar a su
fuente, se sigue la ruta por el valle y se llega a otro minsculo lago
el cual da origen a un ro que fluye en la direccin opuesta. Este ro
se convierte entonces en el ro Aguas Calientes y luego en el ro
Pilcomayo. Un de sus afluentes lleva directamente a la montaa de
plata de Potos y otro emerge en Asuncin en el Paraguay, llegando
al ocano Atlntico en Buenos Aires.
Al noreste de Tarija, el ro Pilcomayo se une al ro Pilaya. Este
ltimo corre hacia el oeste, y una de sus orillas permite acercarse por
el sur a la montaa de plata de Potos, la otra orilla pasa por Tupiza
y tiene un acceso por carretera hacia la esquina sureste del Atiplano
en Uyuni, con una orilla que lleva directamente al complejo minero
de las Minas nimas.
La regin de Oruro tiene en su suelo algunos de los tneles mineros
ms antiguos de Bolivia. Corren debajo de la montaa que se
convirti en la mina San Jos, una enorme fuente de plata y estao,
y adems existe otra fuente de estao, la mina ms grande de estao
de Bolivia, en Huanuni, en un valle situado a poca distancia al
sureste de Oruro. A proximidad se encuentra tambin el famoso
complejo minero de Simn Patio en Catavi. El ro pasa
Posdata
203
Mapa mostrando la ubicacin de los centros mineros alrededor de

Pampa Aullagas/Atlntida
204
por Llalagua y por Catavi, ensanchndose al llegar al ro Grande

que desemboca pasando por el Amazonas en el ocano Atlntico.
La importancia del estao reside en que, combinado con cobre, se
convierte en bronce, un metal de gran valor par los antiguos. En
tiempos de Patio, se convirti en el metal del futuro cuando fue
inventada la lata, a tal punto que despus de descubrir su montaa,
Simn Patio rog por que no fuera plata: Ojala sea estao, y no
plata.
Al sur de Pampa Aullagas/Atlantis, existe otro ro, el ro Marquez
que avanzando lleva hacia el pueblo de Urukilla. Aqu tenemos otra
mina, esta vez de oricalco, la alianza de cobre y oro descrita por
Platn.
Urukilla fue tambin el hogar original de los pobladores actuales
de Pampa Aullagas que, en el siglo diecisis fueron rodeados por los
conquistadores espaoles, sacados de sus aldeas dispersas y
desplazados hacia pequeos pueblos que dieron origen a Pampa
Aullagas. Por supuesto que esto contribuy a que perdieron su
identidad y no supieran de su propia historia original.
Es un hecho bien real que alrededor del lago y alrededor del
emplazamiento original de Atlantis, se encuentran las minas ms
ricas del mundo que suministran todos los metales que menciona
Platn: oro, plata, estao y oricalco. En aquellos das muy anteriores
a los 4x4 y a las carreteras modernas, los ros y sus afluentes fueron
las rutas por las que se iba hasta las minas de los preciados metales.
Mientras buscaba el rastro de esos ros escrutando las imgenes de
alta resolucin de los satlites y de la ruta a travs de la cual se
podra cruzar desde el valle pasando por Huanuni hasta llegar a un
valle que bajara hacia Llagua y el ro grande, me llam la atencin
una curiosa formacin circular.
Pareca la forma de una zanja circular. Luego en las imgenes,
detect lo que se asemejaba a pequeos tramos de viejos canales.
Podran haber tenido 6 metros de ancho y ocupar una distancia de
Posdata
205
unos 10 kilmetros. Las secciones del canal eran como piezas de un

complicado rompecabezas. Al ser pocas y distantes entre si, no
quedaba absolutamente nada en el terreno.
En un principio, la zanja circular me hizo pensar en un posible
crculo de ferrocarril. Las secciones del canal parecan seguir el
contorno de las montaas, como lo haran las lneas de un
ferrocarril.
Simn Patio construy un ferrocarril desde Machacamarca que
suba hasta Uncia, cerca de su mina de Catavi, pero su ferrocarril
pasaba por el otro lado del valle. De la misma manera, un camino
antiguo no hubiera bordeado los contornos de las montaas tan
ntidamente, ni hubiera tenido esas hermosas curvas, y no se hubiera
concebido para descender gradualmente la pendiente.
Y cul era el significado del crculo en que parece terminar el
camino?
En realidad, el camino no terminaba en el crculo. Solo pareca ser
as, porque gran parte haba sido destruida por temblores, y si nos
detenemos frente a este camino, podemos ver que fue construido
para rodear suavemente el circulo, bifurcando de nuevo hacia el sur
aunque a un nivel ms bajo, para despus entrar en otro crculo,
destruido desde entonces por temblores, saliendo hacia el norte en
otro nivel inferior, y destruido tambin por temblores.
Es obvio que gran parte de la zona ha sido destruida a raz de una
gran conmocin como un fuerte temblor. Muchos de las terrazas
amuralladas ya no estn donde estuvieron originalmente debido a los
deslizamientos que los obstruyeron totalmente.
No es de extraarse entonces que los temblores y los cataclismos
formaran gran parte de la historia de Platn!
206
En esta foto, se puede ver el canal en tres niveles distintos de altura.

Entraba al canal, o sendero, por H3, corra hacia el crculo en H1,
despus hacia el sur en un nivel medio, doblando de nuevo y saliendo
hacia el norte en un nivel ms bajo para desaparecer por el lado
oeste de la foto.
Posdata
207
La parte norte del camino est coloreada para mostrar como el canal o
sendero entraba desde el sureste, corra al norte hacia el crculo en H1,
se diriga al sur a un nivel medio hacia H6, doblando de nuevo para el
norte a un nivel bajo, pasando por el borde del valle del ro por encima
del suelo, hoy desaparecido ya que cay dentro del valle.
208
Grandes tramos del sendero del canal han desaparecido

totalmente aunque puede ser reconstruido a partir de pequeas
secciones, como lo muestra la flecha.
En esta foto, se ve como partes del canal o sendero se han deslizado por
las laderas de la montaa.
Posdata
209
Estos canales, o lo poco que queda de ellos evidencian la

devastacin que provocan los temblores, y explica porque es tan
difcil encontrar pruebas de la existencia de la civilizacin atlante en
la regin.
El amplio canal de 1 estadio de ancho descrito por Platn parece
tambin haber desaparecido aunque queda una seccin del canal de
1 estadio de ancho al oeste del lago Poop. Se une a una serie de
pozos subterrneos al igual que parecen hacerlo los pequeos
canales alrededor de Oruro.
Las imagines de satlite muestran de nuevo dos secciones ms de
un canal gigante, primero al oeste de Paria (norte de Oruro) donde
mide 61 metros entre las terrazas y est a 76 metros del exterior de
las terrazas, y otra seccin de un canal de tamao y construccin
similares desembocan del ro Desaguadero en el lago UruUru justo
al sur de Oruro.
Igual que en las fotos de arriba, los origines y los usos de estos
canales se desconocen por completo. Tampoco podemos trazar con
exactitud sus derroteros debido a las enormes devastaciones
causadas por los temblores y el paso del tiempo.
Es indudable que tiene dimensiones compatibles con esos enormes
canales de Platn; queda por examinar detenidamente el sitio para
confirmar que son efectivamente canales muy antiguos,
independientemente de las actividades mas recientes de la minera u
otras operaciones. Sus dimensiones por si solas parecen confirmar lo
que dijo Platn a saber: Parece increble que pudieran haber sido
tan anchos como lo asevera la historia, dado que fueron construidos
por la mano del hombre, adems de muchas otras obras. Pero
debemos reportar lo que hemos odo, la anchura era de 1
estadio.
210
La imagen del satlite muestra el camino del canal de Paria con

numerosas secciones destruidas y arrastradas por el ro
Segn la tecnologa del satlite, la longitud de la lnea, es decir la

anchura del canal de Paria es de 61 metros con terrazas de 7,6 metros
de ancho.
Posdata
211
La vista oblicua muestra el canal de 61 metros de ancho en Paria

mirando desde el oeste hacia el este
La vista oblicua muestra el canal de 61 metros de ancho

corriendo hacia el lago UruUru con Oruro a lo lejos.
212
La vista oblicua muestra al norte el canal de 61 metros de ancho que

hace desembocar en nuestros das en el lago UruUru.
Las imgenes del satlite son cortesa de Europa Technologies,
Digital Globe y Google Earth.
Comparando los 50 Puntos

A continuacin sigue la enumeracin de los principales puntos
relativos a la descripcin geogrfica de Platn, comparndolos
con el Altiplano boliviano prximo al lago Poop.
En algunos prrafos, dar tres traducciones distintas, una de
Benjamn Jowett, otra de R.G. Bury (1929) y la de Sir Desmond
Lee de 1971 para intentar clarificar el texto original.
Del Timeo:
Interpretacin y comentarios
Entonces, escucha, Scrates, un

relato que, aunque parezca
extrao, es absolutamente
verdadero.
Platn dice en tres ocasiones

que la historia de la
Atlntida es verdadera. Dice
que van a utilizarla como
base de un poema que se
declamara en el festival de
Atenea.
Y cul es esa antigua hazaa

de los atenienses, a la que
Critias se refera?
Y qu otra, Critias, podemos
encontrar que sea mejor que esa,
que es la que ms conviene al
festival de la diosa, y tiene la
enorme ventaja de ser realidad,
y no ficcin?
213
214
No debe sorprendernos que se le

d nombres helnicos a los
extranjeros. Soln, que se
propona utilizar el cuento para
su poema, investig el
significado de los nombres, y
descubri que los primeros
egipcios los haban traducido
ya a su propia lengua. Logr
conocer el significado de los
distintos nombres y cuando los
copiaba, los traduca a nuestra
lengua.
Ella fund su ciudad mil aos
antes de la nuestra, fund luego
la nuestra, cuya creacin se
registra en nuestros templos
sagrados, con ocho mil aos de
antigedad.
Como pertenece a sus
ciudadanos de hace 9000 aos,
Poseidn era el dios griego

del mar, conocido como
Neptuno en Roma, y Tunupa
o Pachacamac o Viracocha
en Bolivia.
Otras palabras como
trirreme es el nombre griego
familiar para una nave o
buque de guerra y un hoplita
es un soldado griego.
Segn el cuento, Egipto fue

fundado alrededor de 8600
a.C., y Atenas en 9600 a.C.
No existen referencias de
civilizaciones en Egipto o
Grecia en 9600 a.C., pero
Platn utiliza la misma fecha
para la destruccin de la
Atlntida como para la
fundacin de Atenas, y las
guerras entre la Atlntida, y
Atenas y Egipto.
215
1. Por que estas historias hablan de un

poderoso imperio, el cual sin
provocacin lanz una expedicin
contra Europa y Asia. Este poder
sali desde el ocano Atlntico,
Jowett
Est registrado en nuestros escritos
como en una poca pasada, su estado
detuvo el avance de una poderosa
multitud que sali desde un punto
distante en el ocano Atlntico. Bury
La Atlntida estaba situada en

el ocano Atlntico. No cabe
intentar ponerla dentro de los
estrechos o mover los
estrechos dentro del
mediterrneo, porque el texto
dice claramente que la
Atlntida era un continente en
el ocano Atlntico.
Nuestros registros cuentan como su

ciudad mantuvo a raya un gran poder
que avanzaba, arrogante, desde su
base en el ocano Atlntico. Lee
2. Haba una isla situada delante del

estrecho que vosotros llamis
Columnas de Heracles. Jowett
Delante de la boca que ustedes los
griegos llaman, como dice, las
columnas de Heracles. Bury
La isla de la Atlntida se
situaba delante o al opuesto
del estrecho de Gibraltar
(Columnas de Hrcules).
Suramrica es la isla
opuesta al estrecho de
Gibraltar.
Haba una isla al opuesto del estrecho

que vosotros llamis las columnas de
Heracles. Lee
3. La isla era ms grande que

Libia y Asia juntas.
La Atlntida era un
continente tan grande como
Libia (frica del norte) y
Asia juntas y hoy se llama
Suramrica.
216
Ms all de Suramrica, hay

islas en el Pacfico
Que conducen al continente
5. y de estas se poda pasar a
opuesto, es decir Asia, el
todo el continente que se
encontraba a la otra orilla opuesto ocano verdadero que es el
Atlntico y el Pacifico
que rodea el ocano verdadero;
combinado y que rodean toda
la tierra.
Entonces, en esta isla de la Atlntida,
Esto recuerda una descripcin
haba un gran y maravilloso imperio
de la guerra lanzada por los
que abarcaba toda esta isla y muchas
pueblos del mar contra
otras alrededor, as como partes del
Egipto, que ocurri alrededor
continente. Adems, los hombres de la
de 1226 a.C. y 1186 a.C.
Atlntida se haba impuestos en
Estos pueblos del mar
regiones de Libia dentro de las
avanzaron tambin por tierra,
columnas de Heracles hasta Egipto, y
de Europa a Tirrenia. Este vasto
entrando en Egipto desde
poder, concentrado en uno solo,
Palestina y Libia.
4. y era la ruta hacia otras islas.
intent sojuzgar en una sola campaa

a nuestro pas y al vuestro tambin, as
como el conjunto de la regin dentro
del estrecho.
6. Luego ocurrieron violentos
terremotos e inundaciones. Y la isla de
la Atlntida del mismo modo
desapareci en las profundidades del
mar. Jowett
Ms tarde, ocurrieron terribles

terremotos e inundaciones,
sobrevinieron un da y una noche
aciago y la isla de la Atlntida del
mismo modo fue tragada por el mar y
desapareci. Bury
Ms tarde hubo terremotos e
inundaciones de una violencia
extraordinaria, y en un solo da y una
La isla de la Atlntida fue

destruida por terremotos e
inundaciones. El Altiplano ha
estado peridicamente sujeto
a cambios climticos
alternando los mares
interiores (lagos Minchin,
Tauca, Coipasa) con
perodos secos. Es tambin
propenso a terremotos, cuya
evidencia puede verse en
Pampa Aullagas donde el
volcn y el llano circundante
han sido hundidos por
terremotos. Los litorales

noche terribles, la isla de la Atlntida
fue engullida por el mar y
desapareci. Lee
Lago Tauca
217
anteriores pueden verse en las

montaas de los alrededores,
y la isla est rodeada por un
anillo de depsitos del lago
parecidos a corales, pero que
son sedimentos fosilizados
del lago. Fue solamente la
ciudad capital de la Atlntida
la que se hundi en el mar, no
fue el continente entero.
El mar interior del lago

Poop antes llamado
Aullagas es a veces
enteramente infranqueable
para los barcos en la estacin
seca. Platn dijo
explcitamente que la isla de
Porque tambin el ocano en ese
la Atlntida fue tragada por el
punto se ha vuelto infranqueable y no
mar y que desapareci debajo
se puede encontrar, que estando
bloqueado por el barro que se asent
de la tierra. Sin embargo, Sir
debajo de la isla.
Francis Bacon dijo que Platn
Bury
no estaba en lo cierto, sino
que el mar se levant y cubri
Esta es la razn por la que esta zona es
la ciudad. Parece que ocurri
impracticable para la navegacin,
una combinacin de ambos
obstaculizada por el barro que dej la
acontecimientos, ya que han
isla al hundirse, que son los restos de
la isla hundida.
desaparecido partes de la isla
Lee
mientras que los depsitos del
lago muestran que la isla
tambin estaba debajo del
agua.
7. Por esta razn es que el mar en
estas partes es infranqueable e

impenetrable, porque hay un bajo de
barro en la ruta, y esto fue causado por
el hundimiento de la isla.
Jowett
218
De Critias:
9.000 es la suma de los aos que
han transcurrido desde la guerra.
8. Mirando hacia el mar, pero en el

centro de la misma isla, haba una
planicie. Jowett
9.000 aos fueron dados

previamente para la fecha de la
fundacin de Atenas, pero
tambin se da como la fecha de la
guerra y el fin de la isla de la
Atlntida.
Evidentemente hay un error aqu.
No obstante, si tomramos los
9.000 aos como meses lunares,
entonces tendramos 1260 a.C.
que es la fecha de la guerra de
Troya y ms o menos la fecha de
la fundacin de Atenas (1400
a.C.) por Teseo. Es poco probable
que la isla de la Atlntida haya
podido existir en el Altiplano en
9600 a.C., puesto que, en aquella
poca, la planicie ya haba estado
bajo las aguas del lago Coipasa
durante bastante tiempo, a menos
que fuera el propio lago Coipasa
el que destruyera la ciudad hace
11000 aos a. C. Cuando el lago
Coipasa se sec, hubo all
perodos de sequa alternndose, e
inundaciones. Podra haberse
desarrollado la civilizacin atlante
en cualquiera de estos periodos y
llegar hasta la fecha de 1260 a.C.
(si sustituimos los aos por
meses) que Plat dio para la
guerra y la destruccin posterior
de la isla de la Atlntida.
Esta planicie es el Altiplano

que, no solamente se
encuentra en el centro del
continente, sino como dice

Bordeando el mar y extendindose
a travs del centro de toda la isla,
haba una planicie. Bury
219
Lee, est situada a mitad de

camino de su lado ms largo.
En el centro de la isla (es decir a mitad

de camino de su mayor longitud)
cerca del mar, haba una planicie. Lee
9. Cerca de la llanura, y tambin en el En este emplazamiento,

centro de la isla a una distancia de
cincuenta estadios, haba una montaa
no muy alta en ningn lado. Jowett
Por otra parte, cerca de la llanura, en
su centro, a una distancia de cerca de
cincuenta estadios, haba una montaa
que era baja en todos los lados. Bury
Y cerca del centro de esa llanura, a
unos cincuenta estadios en el interior,
una colina de escaso tamao. Lee
10. All moraba una de los naturales

nacidos originalmente de la tierra y
Poseidn, sintiendo un deseo violento
de ella, se cas. Lee
11. Poseidn, rompiendo la tierra,

aisl la colina toda redonda, creando
zonas alternas de mar y tierra, unas
ms grandes y otras ms pequeas,
todas a la misma distancia una de otra,
de modo que ningn hombre pudiera
acceder a la isla, ya que naves y viajes
no existan an.
Jowett
encontramos la montaa
volcnica de Pampa Aullagas,
un cono central que se alza
sobre una meseta baja de
cincuenta estadios desde el
mar interior del lago Poop.
El cerro bajo en todos los lados
Esto corresponde al cuento de

Tunupa, dios de los lagos y
de los ros que se cas con
Azanaques, diosa de una
colina que se encuentra
enfrente de Pampa Aullagas.
En la historia boliviana,
Tunupa se escap lejos de
Azanaques y descans en
Pampa Aullagas, creando all
la formacin anillada,
descrita como zonas,
cinturones o anillos.
220
Poseidn para hacer la colina

inaccesible, la rompi a todo su
alrededor; y el hizo los cinturones
circulares de mar y de tierra que se
cerraba uno sobre otro
alternativamente, algunos ms
grandes, otros ms pequeos de forma
que el hombre no poda franquearlos;
ya que en esa poca ni las naves ni la
navegacin no existan todava. Bury
Poseidn fortifico la colina
encerrndola dentro de los anillos
concntricos de mar y tierra, haciendo
el lugar infranqueable para el hombre
(ya que todava no haba naves, ni
navegacin en esos das)
Lee
12 All haban dos de tierra y tres de
agua que redonde como con un
torno, cada uno con una misma
circunferencia equidistante desde el
centro
Jowett
Dos que eran de tierra y tres de mar,
como si estuvieran fuera del medio de
la isla; y estos cinturones estaban a la
misma distancia en todas las partes
Bury
Haba dos anillos de tierra y tres de
mar, como ruedas, con la isla en su
centro, equidistantes uno de otro
Lee
Pampa Aullagas tiene restos

de estas zonas de tierra y las
de antes de mar cuando el
nivel del lago era ms alto.
En Pampas Aullagas, hay una

zona exterior de tierra, una
depresin interior que
representa una zona anterior
de mar, otra zona de tierra y
dentro de esta otra depresin,
est el cono central que
resulta ser la isla central de
cinco estadios.
anterior
zona
de mar
13 A partir del mar cavaron un

canal de trescientos pies de ancho
y cien de profundidad con una
longitud de cincuenta estadios,
que hicieron llegar hasta la zona
exterior, abriendo un paso desde
el mar que convirti la zona
exterior en un puerto, con una
apertura suficiente para permitir
el acceso a las grandes naves.
14 Adems, dividieron las zonas

de tierra que separan las zonas de
mar, dejando suficiente espacio
para el paso de un trirreme de una
zona hacia otra.
Cubrieron los canales para que las
naves pasaran por debajo, ya que
las orillas eran considerablemente
altas con relacin al mar.
15 Ahora la ms amplia de las

zonas en las que se abri un paso
desde el mar tena tres estadios de
ancho, y la zona de tierra siguiente
tena el mismo ancho; pero las dos
zonas siguientes, la de agua y la
otra de tierra, eran de dos estadios,
y la que rodeaba la isla central era
de un estadio de ancho solamente.
221
En Pampa Aullagas, existe

todava en nuestros das un
canal o ro que conduce desde
el mar hasta el anillo exterior
y continua hasta la llanura
nivelada.
El anillo exterior en Pampa

Aullagas tiene una entrada
por donde las naves habran
podido pasar.
Los anillos de tierra estn
tambin a una altura que
supera el nivel anterior del
lago.
El anillo exterior de agua en
Pampa Aullagas parece haber
desaparecido. Parte de un
anillo de tierra sigue siendo
una depresin en el interior del
cerro donde hay piedras
cubiertas de depsitos del lago
lo que demuestra que estuvo
en algn momento debajo del
agua. En su interior, hay otro
anillo de tierra escarpado, y en
su interior, otra depresin con
la isla central ms all de ella.
222
16 La isla en la que estaba situado

el palacio tena un dimetro de
cinco estadios.
17 la isla y los crculos estaban

rodeados con un muro de piedra.
Bury
18 algunas eran blancas, otras
negras y las otras rojas.
19 algunas de sus edificios eran

simples, pero en otras mezclaban
las piedras, variando el color para
su solaz, y ser una fuente natural
de placer.
La isla o el cono central en

Pampa Aullagas mide cinco
estadios de ancho.
Los restos de una pared de
piedra se encuentran alrededor
de la isla.
Piedras blancas, negras y rojas
se encuentran en Pampa
Aullagas.
En la cercana Quillazas, la
iglesia local est construida
con piedras rojas, negras y
blancas mezcladas para dar un
hermoso aspecto.
Iglesia
Quillacas
20 tenan recursos minerales de los

que se extraan materiales slidos y
metales fundibles, incluyendo un
metal del que hoy solamente
sobrevive en nombre. Entonces era
extrado en cantidades en numerosos
emplazamientos de la isla, es el
oricalco, en aquellos das, el metal
ms valioso despus del oro
Lee
Un metal totalmente desconocido e
imaginario
Lee
En primer lugar cavaron la tierra para
descubrir lo que contena de
minerales, as como de metales, y lo
El oricalco es considerado por

Sir Desmond Lee como un
metal totalmente desconocido
e imaginario. Sin embargo,
esa aleacin natural existe, y
solamente en los Andes donde
se llama Tumbaga. Puede ser
pulido, y la superficie de cobre
se disuelve hacia fuera y se
asemeja entonces al oro puro.
223
que en principio era solamente un

nombre, y despus fue ms que un
nombre, es el oricalco, extrado de la
tierra en muchas partes de la isla, y
excepto el oro, era el ms preciado de
los metales. Jowett
Para empezar, los metales duros y los
fundibles que se extraan de las minas,
y tambin esa clase que ahora se
conoce solamente de nombre y que
despus fue ms que un nombre del
que haba minas en muchas partes de
la isla. Hablo del oricalco que era el
ms precioso de los metales conocidos
entonces, a excepcin del oro.
Significa cobre de la montaa, un
metal centelleante, difcil de
identificar. Bury
21 Todo el recorrido de la muralla,
que se entenda alrededor de la zona
exterior, lo cubrieron con una capa de
latn, el circuito del muro siguiente lo
cubrieron con estao, y el tercero, que
rodeaba la ciudadela, resplandeca con
las chispas rojizas del oricalco. Jowett
Y cubrieron con latn, como si fuera
yeso, toda la circunferencia del muro
que rodeaba el circulo exterior y la
que rodeaba la acrpolis con el
oricalco que chispeaba. Bury
Y cubrieron el recorrido entero del
muro exterior con una chapa de
bronce, soldaron el estao sobre el
muro interior y con oricalco que
refulga como el fuego sobre el muro,
dando la vuelta a la ciudadela. Lee
El oricalco tiene primero la

apariencia del cobre, y
despus coge la apariencia
del oro.
Los muros estaban cubiertos

con latn, estao y oricalco,
segn Jowett y Bury, pero
segn Lee, el orden era de
bronce, estao y oricalco. El
latn es una aleacin de cobre
y zinc. El bronce una de
cobre con estao, y el
oricalco una de oro con
cobre.
Todos estos metales y
aleaciones abundan en
Bolivia, en la regin
alrededor del lago Poop,
incluyendo una montaa de
estao que se ubica al lado de
una montaa de plata en
Potos.
224
22 todo el exterior del templo, a

excepcin de los pinculos, fue
cubierto con plata
Potos, que
est cerca,
era una
montaa
de plata
23 y los pinculos con oro
El oro era abundante en los

tiempos pre-incas.
Todos estos metales existen
alrededor de toda la llanura y
el lago Poop,
Jowett y Lee dicen que el
techo era de marfil, mientras
que Bury dice que solo tena
el aspecto del marfil, debido
al entrelazamiento de los tres
metales, oro, plata y oricalco.
En el interior del templo, el techo

era de marfil, curiosamente
entremezclado por todas partes
con oro y plata, y con oricalco
Jowett
El techo era de marfil iluminado
con oro, plata y oricalco. Lee
El techo tena el aspecto del
marfil entremezclado con oro,
plata y oricalco. Bury
Y todas las dems partes, las
paredes y las columnas y el suelo,
estaban cubiertas de oricalco
24 Dentro del templo colocaron

estatuas de oro y a su alrededor
en el exterior, haba estatuas de
oro de todos los descendientes de
los diez reyes y sus esposas.
La aleacin natural que se

obtiene con el oro y el cobre.
La costumbre de tener
estatuas de oro de sus
antepasados se mantuvo en
poca de los Incas.
Mascara
de oro
25 tenan enormes riquezas como

nunca haban posedo reyes y
potentados y es probable que
nunca ms se vea algo semejante.
26 l mismo, al ser un dios, no

encontr ninguna dificultad en
hacer arreglos especiales para el
centro de la isla, trayendo dos
fuentes de agua de debajo de la
tierra, una de agua caliente y otra
fra.
27 y fueron adaptados
maravillosamente para su uso
placentero y la excelencia de sus
aguas.
225
La cercana montaa de Potos

era la fuente de la plata que
proporcion la riqueza al
imperio espaol. El pas es
tambin rico en oro, lo que
motiv la conquista de los
espaoles.
Los manantiales de agua
caliente y fra existen en el
Altiplano y se pueden ver en
Pazna. Los pozos
subterrneos tambin existen
en Pampa Aullagas.
aguas
calientes
En la isla del Sol en el lago

Titicaca, se pueden ver los
manantiales del inca con
diversos tipos de agua.
fuentes
inca
28 tambin hicieron cisternas,

algunas al aire libre, otras
cubiertas para ser utilizadas en
invierno como baos calientes.
29 El rea entera estaba
densamente poblada. El canal y
el ms grande de los puertos
estaban llenos de naves, y los
comerciantes que venan de todas
En Pazna al otro lado del lago

Poop, se pueden ver unos
baos termales y una gran
baera de piedra abierta al
aire libre.
Desde Pampa Aullagas, se
poda viajar en barco hacia el
noroeste hasta el rincn ms
alejado del llano y an ms
lejos, al extremo norte del
lago Titicaca, una distancia
226
partes, armaban por su gran

nmero un gran barullo de voces
humanas, alboroto y estruendo de
todo tipo, de noche y de da.
Como sede del imperio,

importaba una gran cantidad de
productos del extranjero
lago Titicaca, una distancia

de unos 500 km. La cultura
Uru era ante todo una cultura
de hombres del agua que
prosper a lo largo del eje
acutico del Altiplano.
Se trata de un continente muy
grande y las importaciones
del extranjero podran
significar simplemente de
otras partes del continente.
Sin embargo, en el museo de
Oruro, se puede ver un nfora
similar a las muchas que se
usaban en el mediterrneo
oriental, as como la Fuente
Magna, un recipiente
encontrado cerca del lago
Titicaca, cubierto con
escritura cuneiforme que
tambin sugiere un contacto
con la antigua sumeria.
fuente
magna
Ahora describir la llanura, como

fue conformada por la naturaleza
y por los trabajos de muchas
generaciones de reyes a travs de
numerosas pocas
50 Puntos de la comparacin
227
30 Segn l, el pas entero era muy

alto y escarpado desde el borde del
mar, pero inmediatamente alrededor y
rodeando la ciudad, haba una planicie
llana, rodeada a su vez por las
montaas, que descendan hacia el
mar. Jowett
La regin entera se elevaba, escarpada
desde el mar a una gran altura, pero
los alrededores de la ciudad resultaban
ser toda una planicie llana, y a su vez
estaba rodeada por montaas que se
estiraban hasta el mar. Bury
En primer lugar, se deca que la regin
en su totalidad era alta, sobre el nivel
del mar, desde el que se levantaba
empinada; la ciudad estaba rodeada
uniformemente por un llano
completamente liso que, a su vez,
estaba rodeado de montaas que se
extendan hasta el mar. Lee
31 la llanura era plana y uniforme
Jowett
De la traduccin de Jowett,
cuando dice escarpado desde
el borde del mar, vemos que
el Altiplano est encerrado
entre montaas que segn la
descripcin, se levantan,
escarpadas desde el mar, a
una gran altura en el lado
occidental del continente, es
decir, en el lado del ocano
Pacifico. La regin entera,
como dice Plat, es alta, por
encima del nivel del mar (del
ocano) y las montaas la
rodean totalmente.
El Altiplano era liso y llano,

la planicie ms grande del
mundo
Y este llano tena una superficie lisa

Bury
Una llanura uniformemente plana
Lee
32
de forma oblonga, era

mayormente rectangular y oblonga.
Jowett
Y era en general de forma rectangular.
Este llano era
rectangular en la forma, originalmente
El Altiplano cerca del lago

Poop es de hecho de forma
rectangular y alargado, o
como dice Lee, un rectngulo
largo y estrecho
228
un cuadriltero, rectilneo en su mayor

parte y alargado. Bury
Era de por si naturalmente un
rectngulo largo y regular. Lee
33
tena 3.000 estadios de largo en

los lados y 2.000 de ancho en su
centro desde el mar hacia arriba
Bury
Midiendo tres mil estadios de largo y
en su punto mediano dos mil estadios
de ancho desde la costa
Lee
34 lo que le faltaba a esta forma

lo corrigieron por medio de un
foso cavado alrededor. Ahora en
lo que concierne a la profundidad
de este foso y a su anchura y
longitud, parece increble que
puede haber sido tan grandes
como los registran los anales,
considerando que fue hecho con
las manos, sin hablar de los
dems trabajos. A pesar de todo,
debemos divulgar lo que omos:
fue cavado a una profundidad de
un plethrum (30m) y a una
anchura uniforme de un estadio.
Por consiguiente y puesto que fue
La planicie
rectangular
El Altiplano cerca del algo

Poop tiene unas dimensiones
de 3.000 de largo por 2.000
de ancho, siendo la unidad de
medida la mitad de un estadio
griego, es decir los 300 pies
(92,5 metros) en vez del
estadio griego de 600 pies
(185 metros). El estadio
original de 300 pies (92,5
metros) es la longitud del
lado de la torre de
Babilonia.
En el desierto al noroeste del
lago Poop, hay una
formacin que se asemeja a
un canal gigante de las
dimensiones que da Platn.
Ese canal conecta los pozos
de manantiales subterrneos
naturales y es utilizado por
los habitantes para el pastoreo
de sus rebaos. Las
elevaciones del Altiplano
rectangular son tales que un
canal se podra cavar
alrededor de su permetro
exactamente como lo describe
Platn.
229
cavado alrededor de toda la

llanura, su longitud era de 10.000
estadios.
La llanura era mayormente
rectangular y oblonga y,
salindose de la lnea recta,
segua la zanja circular
Jowett
El canal segua un circuito
completo del llano, bajando hacia
la ciudad desde sendas
direcciones, y all se descargaba
en el mar
Lee
Y el canal continuaba alrededor
del llano
Donnelly
35 la profundidad, anchura y
longitud de esta zanja eran
increbles y daban la impresin
que una obra de tal magnitud,
adems de muchas otras, nunca
habra podido ser artificial. Sin
embargo digo lo que me dijeron:
fue excavado a una profundidad
de cien pies, con una anchura
uniforme de un estadio.
36 reciba las corrientes que

bajaban de las montaas las que,
despus de rodear el llano,
mirando dentro del canal

perimeral
El propio llano es rectangular

y mide 3.000 por 2.000
estadios. A veces nos
muestran el sistema de
canales como un tablero de
ajedrez, pero otras
traducciones dice que busca
su cauce alrededor del llano
lo que implica que sigue
contornos naturales, sorteando obstculos tales como
afloramientos volcnicos.
La seccin visitada en el sitio
era de ms de un estadio o los
600 pies (185 metros) de
ancho y los arquelogos
tenan la impresin que no
poda ser artificial. No
obstante, un gelogo local
que estudiaba las fotos areas
de tal formacin afirm que
de hecho era artificial.
Hay arroyos que bajan de las
montaas que rodean el llano
y un canal perimetral podra
230
llegaban a la ciudad por este lado

y por el otro, y las descargaba all
en el mar
descargar sus aguas en el lago

Poop
37 y en la parte interior de la
Los canales transversales

cavados en lneas rectas
existen hoy en los alrededores
de la aldea de Chipaya en el
centro del Salar de Coipasa y
la gente all los sigue usando.
ciudad, se haban abierto unos

canales, en lneas rectas, de cerca
de cien pies de ancho que
atravesaban el llano y
desembocaban en el foso que se
descargaba en el mar, siendo la
distancia entre cada uno de los
canales de cien estadios
38 as era como hacan llegar a

la ciudad la madera de las
montaas y como transportaban
tambin en los barcos los
productos de las estaciones, a
travs de los pasos transversales
abiertos desde un canal hacia el
siguiente y tambin a la ciudad
Chipaya
canales
Antes haba rboles alrededor

del Altiplano, pero mucha de
la vegetacin original fue
destruida por los espaoles y
los animales que trajeron con
ellos. La gente Uru todava
utiliza
los barcos de
Totora para
el transporte
hoy da.
39 las montaas circundantes

eran celebradas por su nmero,
su tamao y su belleza,
superando a cualquiera de las de
ahora, teniendo en ellas tambin
muchas aldeas ricas de la gente
del pas, ros, lagos y praderas
que provean suficientes
alimentos para todos los
animales, salvajes o
domesticados. Y mucha madera
de varias clases, abundante para
todo tipo de trabajo.
40 dos veces al ao recolectaban
los frutos de la tierra, en el
invierno que reciben los
provechos de las lluvias del cielo,
y en verano, a travs de los
canales, encauzaban el agua que
manaba de la tierra.
41 Esta parte de la isla miraba

hacia el sur y era protegida de los
vientos del norte
231
Las montaas circundantes

son altos picos volcnicos
tales como Sajama con 6.542
metros, Illampu 6.421
metros, Illimani 6.402
metros, y hay de hecho
muchas aldeas, prados, ros,
lagos, etc
lago
Macaya
Donde los campos elevados

han sido restaurados cerca del
lago Titicaca, es posible
recoger dos cosechas al ao,
lo que podra haber sostenido
a una poblacin sumamente
mayor que la de hoy. El nivel
del agua era un delicado
sistema de equilibrio y en
algunos perodos, fluira del
lago Titicaca hacia el sur,
mientras que otras veces,
podra fluir hacia el norte.
Esta parte de la isla da cara
hacia el mar del sur. En
pocas anteriores, los vientos
del norte eran ms fros y
traan ms precipitaciones.
232
42 el tambin engendr a cinco

pares de varones gemelos
43 por otra parte, haba una

gran cantidad de elefantes en la
isla
En la leyenda del Inca,

despus de la inundacin, uno
de los sobrevivientes tuvo dos
linajes de cinco hijos. Los
reinos Aymar alrededor del
lago Poop estaban divididos
de la misma manera, en
reinos gemelos y segn
Human Poma, los primeros
habitantes tambin nacieron
en pares.
Los esqueletos de
mastodontes se pueden ver en
el museo en Tarija y se han
encontrado otros recientemente alrededor del lago
Titicaca y al oeste de Oruro.
44 all haba provisiones para el

resto de los animales, para los
que viven en los lagos, en los
pantanos y en los ros, y tambin
para los que pastan en las
montaas y en los llanos.
45 Se produca tambin en esa
tierra cualquier cosa fragante que
hay ahora en la tierra, races,
herbaje, maderas o esencias que
destilan las frutas y las flores
Todo el pas est cubierto de

lagos, pantanos y ros.
Tambin crecen en Bolivia en

abundancia todos los
productos concebibles
46 y los habitantes de las

montaas y del resto del pas eran
tambin muy numerosos
47 Pampa Aullagas
48 la palabra Atlntis
Atl significa agua en la
lengua de los aztecas, el nhuatl.
En la estacin mojada, amplias
zonas de la Amazonia estn bajo
el agua.
233
Human Poma registr que

haba una poblacin muy
numerosa antes de la poca
de los Incas y que los arroyos
y los embalses no podran ser
reconstruidos fcilmente
Pampa significa la planicie
llana en quechua y Aullagas
tambin significa ullada o
no ms, es decir la pampa
hundida.
Uma es la palabra aymar
para el agua y Umasuyo, el
reino del agua. El propio
Altiplano era tambin un
reino del agua con sus mares
interiores de los lagos
Titicaca y Poop conectados
por el ro Desaguadero.
49 la palabra Atlntis
Antis significa cobre en
quechua, lengua de los Incas. Es
tambin el origen del nombre
dado a las montaas de los
Andes, lo que hace de la
Atlntida el nombre perfecto para
el continente que llamamos hoy
Suramrica.
50 Durante muchas
generaciones, mientras la
naturaleza divina fue bastante
fuerte, eran obedientes a las
leyes, porque posean espritus
La palabra inca para la cuarta

parte de su imperio era
Antisuyo, reino de los
indios de Antis.
Segn la leyenda boliviana, el

dios Tunupa camin entre la
gente intentando persuadirla
de sus malos hbitos, pero fue
echado a la deriva en un
barco y termin ahogndose
234
grandes y verdaderos en toda

situacin. Unan la amabilidad
con la sabidura en los varios
aspectos de la vida, y en su
relacin los unos con los otros.
Desdeaban todo excepto la
virtud, cuidando poco su vida
presente, y pensando poco en
tener oro y otras posesiones, lo
cual era solamente un peso para
ellos, ni tampoco eran
intoxicados por el lujo, ni la
abundancia los privaba de su
control personal; al ser sobrios,
vean claramente que todas esas
mercancas eran superadas por la
virtud v la amistad de los unos
hacia los otros, mientras que si
las apreciaban y las respetaban
demasiado, se perdan y la
amistad con ellos.
Entonces cuando la parte divina
comenz a debilitarse y se diluy
demasiado y con la adiccin a los
mortales, cuando la naturaleza
humana predomin, no pudieron
sobrellevar su fortuna, se
pervirtieron, y al que tena ojos
para ver, los vea rebajarse
porque ellos perdan el ms
valioso de sus preciosos regalos;
pero a los que no tenan ojos para
ver la felicidad verdadera, los
crean felices y bendecidos
cuando en realidad estaban llenos
en las aguas de Pampa

Aullagas cuando la ciudad
tambin fu destruida por
terremotos e inundaciones
enviadas como castigo por los
dioses.
Leyenda de Tunupa
Igual que Poseidn era un

amigo de la humanidad y dios
del mar, Tunupa era tambin
amigo de la humanidad, el
dios de los lagos, de los ros y
de los mares interiores.
En la versin griega, es Zeus,

dios del cielo y lanzador de
los rayos, quien llama a los
dioses para reunirlos, y quien
destruye la ciudad, mientras
que, en la leyenda boliviana
es Kjuni, dios del viento y de
de avaricia y poder.
Zeus, el dios de los dioses, que
gobierna segn las leyes, y puede
ver tales cosas, percibi que una
raza honorable estaba en apuro, y
decidi infligirles un castigo para
que mejoraran. Reuni a todos
los dioses en su morada ms
santa, colocndola en el centro
del mundo, para que se viera
desde all todas las cosas
creadas. Y cuando los hubo
reunidos, el habl lo siguiente
235
la lluvia que destruye a los

habitantes anteriores en una
gran inundacin.
Otras versiones dicen que fue

Viracocha, el gran dios
creador que destruy la raza
anterior de gigantes en una
gran inundacin.
Dioses griegos
Cronus
figura principal en la mitologa griega
de Cronus y de Rea
Hades
Zeus
derrot a su padre,
Cronus.
La batalla entre Zeus y
sus hermanos y
hermanas conocidos
como titanes y otros
seres, continu hasta que
Zeus derrot a Tifn.
Zeus se hizo padre de
los dioses y de los
hombres, maestro de la
principal arma del fuego
celestial, el rayo. Un rey
haba descendido de los
cielos sobre la tierra.
Conocido como dios de
los cielos.
descontento con la avaricia

y el comportamiento de los
habitantes, destruy la islacapital de la Atlntida
mediante terremotos y
inundaciones.
invisible, distanciado,
prohibido, severo. Sinnimo
del infierno. El territorio
abarcaba los pantanos,
reas solitarias, tierra
regada por los ros
poderosos. Conocido como
dios del averno.
Poseidn
maestro de la metalurgia y la
escultura, mago, amigo de la
humanidad, su smbolo es el
tridente, Conocido como
dios del mar.
Hered la isla de la Atlntida y

se cas con una mujer que
vivi en una colina al lado del
mar y en el centro de la
planicie llana rectangular.
Cre la formacin circular de
defensa alrededor de la isla.
Tuvo cinco pares de hijos
gemelos para gobernar la isla
de la Atlntida.
236
Dioses andinos
Kon-Tiki
Viracocha
En quechua,
gobernante del
universo, amigo y
profesor de la
humanidad tambin
conocido como:
Dios de las tormentas
y del sol. Destruy
una raza temprana
en una gran
inundacin. Cre el
sol y la luna. Un
sobreviviente tuvo
dos esposas y 10
hijos en 2 linajes
cada uno de 5 hijos.
Viracocha viaj a
travs del pas
trayendo la
civilizacin a los
habitantes antes de
desaparecer en el
ocano Pacfico.
En mito de la creacin
del Inca,
Manco Capac
tambin desciende de
Viracocha, uno de
"cuatro pares de
hermano-hermanas
creadas por Viracocha
para gobernar el
mundo." El "mundo" que
es el mundo del Inca de
Tahuantinsuyo - es decir
Suramrica o antes
"Atlntida".
Pachacamac
creador del universo,
"hacedor de la tierra"
originalmente de
Yungas tambin
conocido como:
Inti
el dios del Sol,
hijo de Viracocha,
su pareja es Mama
Quilla, diosa de la
luna, madre tierra y
diosa de la fertilidad.
En la mitologa inca,
Manco Capac, el
primer Inca es el hijo
de Inti, su esposa y
hermana es Mama
Ocllo, hija de Inti.
Kon, Dios del viento y

de la lluvia, hijo de Inti y
Mama Quilla tambin
conocida como
Kjuni; destruy a los
gigantes mediante una
gran inundacin antes
que la humanidad
existiera y destruy una
gran ciudad en un lago
con inundaciones y
tormentas.
237
Tunupa en
aymar, es considerado a veces hijo de
Viracocha u otra
versin de Viracocha,
un profesor para la
humanidad.
Tunupa, dios de los

lagos, de los ros y de
los mares interiores.
Lanzado a la deriva en
una balsa en el lago
Titicaca, abri el ro
Desaguadero y
desapareci en las
aguas de Pampa
Aullagas.
Reapareci bajo una

forma femenina como
Thunapa, se cas
con una persona que
vivi en una colina y
cre anillos de tierra
alrededor de un cerro
en el centro de la
planicie.
Pachamama,
proveedora del
alimento y de los
campos; dicen a
veces de ella que es
la madre tierra y diosa
de la fertilidad
Mama Cocha: se
dice ser diosa del mar
y esposa de
Viracocha.
Mapa de la Atlntida
Agradecimiento a las personas cuyas fotografas se pueden haber
utilizado en este libro y que no hayan recibido la acreditacin
apropiada cuando la fuente era desconocida.
238



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Atlntida:

Reino Perdido de los Andes

Atlntida Reino Perdido de los Andes

1ra edicin J.M.Allen 2006

Traduccin de Jim Allen y revisin de Claude Esteban

Atlntida Reino Perdido de los

Con los mayores agradecimientos a

"Para nosotros la patria es la Amrica"

Los americanos del sur no deben

"Atlantis Insula" por Guillermo Sanson 1661

La curiosidad ms grande y el hecho ms notable con respecto a

Atlntida: Reino Perdido de los Andes

Fueron necesarias cinco expediciones en el lugar siguiendo la

Filmando en el sitio del canal en 1998.

fotos areas de dicha caracterstica, afirm entonces con certeza

eran alimentadas por manantiales subterrneos; fuera un canal o

Atlntida: Reino Perdido de los Andes

regin del Altiplano boliviano y de la gente que vivi all en

aguas de Aullagas (lago Poop). La historia sigue y el misterio

Atlntida: Reino Perdido de los Andes

realidad ms probable es que sea una ciudad andina, quizs como

Hacha de oricalco mezcla de oro y cobre con una pizca de

Karen Olsen Bruhhs escribi el libro Ancient South America

hechos a menudo partiendo de una aleacin que lleg a ser muy

El proceso fue explicado y demostrado ms a fondo por Adam

Pequeo trozo de oricalco antes

El trozo es martillado hasta

Atlntida: Reino Perdido de los Andes

En esta etapa pareca como cobre pulido antes de ser

trozo de de oricalco no tratado

se calienta hasta que cambia de

Entonces se enfra introducindolo en agua; el metal se torna

Ya fra, la aleacin vira al negro

El xido de cobre se disuelve en

Se sumerge la aleacin en una solucin caliente de alumbre como

el alumbre disuelve el xido de

Oricalco despus que el cobre

Oricalco que parece oro a la

Como vemos, no hay nada "imaginario" sobre el oricalco.

Historia de los Incas

Platn dijo que, en la Atlntida, los primeros reyes nacieron en

Historia de los Incas

As como en la mitologa griega, el dios del cielo, lanzador de

Atlntida: Reino Perdido de los Andes

observar so pena, si lo rompan, de confundirlos. Observaron

Historia de los Incas

hervido. No saban quien lo haba trado, pero dieron gracias al

Atlntida: Reino Perdido de los Andes

llamaron las Atlnticas, y ahora las Indias de Castilla, o

Historia de los Incas

de Chuchito, en el territorio del Callao, es cincuenta y siete

Atlntida: Reino Perdido de los Andes

tierra y multiplicndose para formar las naciones que son hoy el

Historia de los Incas

otros, para predicar que l era Viracocha. Aunque al principio la

Atlntida: Reino Perdido de los Andes

Markham hace esta observacin sobre Tunupa: Este criado de

Historia de los Incas

Estos ocho hermanos llamados incas dijeron: Pues hemos

Atlntida: Reino Perdido de los Andes

madre del mar y patrona de marineros y pescadores, madre de

Los Reinos Aymars

En poca de la conquista espaola, los reinos aymars del