HARTOG, Franois. Regmenes de Historicidad. Iberoamericana, 2007.

Quin es el autor? Hartog es un historiador francs, director de la Escuela de Altos

Estudios en Ciencias Sociales de Pars y especialista en historiografa antigua e moderna.
El libro: Publicado por primera vez en 2003 francs y en 2007 en espaol, Regmenes de
Historicidad es el libro ms conocido del autor. Es una obra que gan un largo alcance
dentro del medio acadmico. Es un libro fruto de una larga trayectoria de reflexin que se
inicia aun en la dcada de 1980.
Por qu gan esta dimensin? El libro fue producido en un momento donde las
discusiones sobre el tiempo pas a ser nuevamente una cuestin importante para la propia
disciplina histrica, en funcin de los eventos ocurridos a fines de la ltima dcada de siglo
XX. Su transdisiplinaridad es algo bastante interesante, pues el autor hace que campos de
conocimientos distintos, espacios, tiempo y culturas dialoguen para formular un
pensamiento que para m es bastante interesante.
La propuesta de libro? Es construr una herramienta heurstica para un pensamiento
historiador. Eso es, un medio por el cual los historiadores sea capaces de reflexionar sobre
el elemento constituyente de su trabajo: el tiempo. Segn el autor, los regimientes de
historicidad nos sirve para examinar las relaciones que los hombres tienen con las
dimensiones temporales (Pasado, Presente y Futuro). O sea desnaturalizarlo lo que se ha
convertido en una herramienta taxonmica. En especial nos sirve como una frmula
para examinar las crisis del tiempo. Cuando los nexos de las dimensiones temporales ya no
son claras.
Afirmacin: Hay rdenes del tiempo y las relaciones posibles no son las mismas, varan en
el tiempo y espacio. En momentos y sociedades distintitas hay una valoracin de una de
estas dimensiones ms que las otras. En determinados momentos hay fallas en estos
ordenes del tiempo. Su hiptesis es que vivimos en un presentismo. Eso es el presente es
la dimensin del tiempo que articula nuestra experiencia con el mundo.
Las brechas o fallas y el presentismo: Segn el autor a pesar de su reflexin tener como
tela de fondo los fenmenos polticos de finales de la dcada de 1980 (Cada de muro, los
fundamentalismos y el fin del comunismo real), la sensacin de ruptura del tiempo al
menos en Europa remonta el inicio del ltimo siglo, que para la historiografa signific la
decadencia de la historias universales y el inicio la desconfianza en la nocin teleolgica
de historia.

La crisis de las historias universales: Puede ser buscada en Braudel y sus tiempos y en
relativismo cultural de Strauss, Fukuyama.
Los elementos que lo condujeron a la formulacin: El autor asume que su pensamiento
es resultado de dos fenmenos distintitos: Primero son los estudios realizados por
SHARLINS acerca de las sociedades de en las islas Fiji en la cual este antroplogo
estadunidense formula que cada sociedad tiene regmenes de historicidad distintos; en
segundo lugar el problema Alemn de cmo hablar de historia despus del la cada de
muro. En este punto el autor se encuentra con KOSELLEK y la nocin de las diferentes
experiencias de tiempo.
Histrico de la nocin de Regmenes de Historicidad: Strauss y Lefort con las ideas de
sociedades calientes y fras y sociedades con y sin historia, respectivamente. Estos autores
postulan la idea de que las sociedades tienen grado de historicidad igual pero experimenta
estos de distintas formas. A pesar de todo, stos se quedaron cerrados dentro de la idea de
tipos de sociedad. SAHRLINS va ms all y va a dotar todas las sociedades como dueas
de formas de historicidades. Sin embargo no piensa el tiempo. En este punto estas ideas
cuando asociadas a KOSELLEK genera una nocin concepcin de regmenes de
historicidad que conyuga las diferentes variables (Tiempo y espacio,sociedades).
Conclusin: 1- El texto de Hartog es una propuesta original, que no se olvida de la forma
como su propio pensamento se constituye dentro del espacio poltico y acadmico. 2
desnaturaliza el tiempo y abre la posibilidad de poner el presente en perspectiva, al mismo
tiempo, que posibilita ver crticamente las formas como las sociedades y la historiografa se
relaciona con las dimensiones temporales. 3 Hace dialogar, antropologa e historia, formas
de historia y experiencia del tiempo, Pacifico y Berlin, as, SAHRLIS y KOSELLEK.