Osdoislobosnocorao

Conceio Trucom*
Ganhei de presente da editora Alade um livro: O Crebro de BUDA. Empatia total: Os autores so
neurocientistas, praticantes do budismo e professores de meditao. UAU!
Eles a rmam neste livro, que Buda e outros mestres espirituais nasceram iguais a todo mundo: cabea,
tronco, membros e um crebro cuja constituio essencialmente a mesma que a de qualquer pessoa. A
diferena, porm, que eles conseguiram mudar o prprio crebro a ponto de transformar o mundo...
Recomendo!
Por Rick Hanson e Richard Mendius *

Certa vez, ouvi uma histria sobre uma ndia anci americana, a quem se perguntou como havia se
tornado to sbia, feliz e respeitada. Ela respondeu: Em meu corao, vivem dois lobos, um lobo do

amor e outro do dio. Tudo depende de qual deles eu alimento a cada dia.
- Todos ns temos dois lobos no corao, o do amor e o do dio. Tudo depende de qual deles
alimentamos diariamente.
- Embora o lobo do dio chame mais ateno, o do amor maior e mais forte, e seu desenvolvimento ao
longo de milhes de anos tem sido um fator essencial para a evoluo do crebro. Por exemplo,
mamferos e aves tm crebro maior que rpteis e peixes, em grande parte para lidar com
relacionamentos com seus pares e sua prole. E, quanto mais socivel a espcie primata, maior o crebro.
- O crebro humano triplicou de tamanho nos ltimos 3 milhes de anos; muito desse crescimento
destinado a habilidades interpessoais como empatia e planejamento cooperativo. Nas condies hostis
enfrentadas por nossos ancestrais, a cooperao favorecia a sobrevivncia; assim, fatores que
promovem a cooperao foram entremeados em nosso crebro - como altrusmo, generosidade,
preocupao quanto reputao, justia, linguagem, perdo, moralidade e religio.
- A empatia depende de trs sistemas neurais que simulam aes, emoes e pensamentos alheios. A
empatia virtude em ao. Ela possui uma generosidade inerente: voc se abre para se emocionar com
a outra pessoa.
E, o lobo do dio NO dotado de empatia.
- medida que o crebro aumentava de tamanho, os primeiros homens precisavam de uma infncia
mais longa para desenvolv-lo e trein-lo; e, com isso, nossos ancestrais tinham de encontrar novas
maneiras de criar vnculos entre pais, lhos e outros membros do bando, pois preciso "uma aldeia
inteira para educar uma criana". Isso executado por mltiplas redes neurais, como sistemas de
recompensa base de dopamina e oxitocina e sistemas de punio em que a rejeio social produz
ativao de forma semelhante dor fsica.
- Ao mesmo tempo, o lobo do dio tambm evoluiu. Bandos que caavam e colhiam alimentos
frequentemente travavam lutas altamente letais com outros bandos. A cooperao interna nos grupos
tornou a agressividade entre grupos mais e ciente, e as recompensas de tal violncia - comida,
companheiros, sobrevivncia - promoviam a cooperao entre os membros do bando. Cooperao e
agressividade - amor e dio - evoluram juntos de maneira sinrgica. Suas habilidades e tendncias
permanecem dentro de ns at hoje.
- O lobo do dio restringe o crculo do "ns", chegando, s vezes, a ponto de caber somente a prpria
pessoa dentro dele. O crebro est sempre categorizando "ns" e os "outros", e automaticamente d
preferncia aos primeiros e desvaloriza os ltimos. Ironicamente, o lobo do dio pode ser deixado de
fora do crculo do "ns". Mas no possvel mat-lo, e; negar sua existncia apenas faz com que ele
cresa nas sombras.
- Precisamos admitir a existncia do lobo do dio e valorizar o poder do lobo do amor - para ento
dominar um e alimentar o outro.
Texto extrado do livro O Crebro de BUDA - editora Alade. Captulo 9 pginas 151-152.

(*) Rick Hanson neurobilogo e mestre de meditao budista.

Richard Mendius neurologista especializado em neurobiologia e prtica meditativa.
Ambos so cofundadores do Instituto Wellspring de Neurocincia e Saber Contemplativo (EUA).

Reproduo permitida desde que mantida a integridade das informaes, citada a autoria e a fonte
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