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Identificacin proyectiva
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estados manaco-depresivos basada en pruebas clnicas circunstanciadas de la existencia de ciclos de proyeccin seguidos de
una introyeccin de objetos recuperadora. La eliminacin anal
de objetos (en el caso tpico, heces y lo que ellas representan)
se convirti en un aspecto importante para el desarrollo de la
concepcin de las relaciones objetales, sobre todo en Gran Bretaa, porque muchos analistas de Londres se haban analizado
en Berln con Abraham (James y Edward Glover, Alix Strachey;
y la propia Klein se instal en Londres tras la muerte de Abraham). A consecuencia de esto, cuando en las dcadas de 1920
y de 1930 floreci la comprensin de las relaciones objetales en
detalle, qued consolidada la concepcin de Abraham: la 'proyecc i n en e l m u n d o e x te r n o de u n o b je to in te r n o .
P r o y e c c i n del su p e ry : Klein hizo considerables aportes a este
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o puede permanecer como un objeto interno en apariencia distinto del yo y aun ajeno a este.
De esta manera, el yo y sus objetos se construyen a partir de
diversos grados de mezcla e integracin del self y del mundo externo. Las experiencias de aquellos, segn sean parte del self o
estn internamente o externamente separados como objetos,
son muy fluidas y varan con el tiempo, lo que exige un anlisis
constante del proceso de las relaciones objetales internas y externas.
La conclusin es que no existe un distingo claro entre proyeccin e identificacin proyectiva:
No me parece til distinguir proyeccin de identificacin proyectiva. A mi parecer, lo que hizo Klein fue sumar profundidad
y sentido al concepto de Freud de proyeccin, en tanto seal
que es imposible proyectar impulsos sin proyectar una parte del
yo, lo que supone una escisin, y, adems, que los impulsos no
se extinguen cuando son proyectados; entran en un objeto, y distorsionan la percepcin de este (Spillius, 1983, pg. 322).
Ahora bien, Freud mencion en ocasiones este aspecto ms profundo de la proyeccin. Refirindose al juego de los nios, en
un pasaje que sin duda influy sobre Klein al comienzo de su obra,
Freud expuso la manera en que los nios intentan reelaborar experiencias traumticas: En cuanto el nio trueca la pasividad
del vivenciar por la actividad del jugar, inflige a un compaero
de juegos lo desagradable que a l mismo le ocurri y as se venga en la persona de este sosias (Freud, 1920, pg. 17 [pg. 17]).
Muestra as el camino por el cual una experiencia del sujeto es
trasferida para convertirse en la experiencia de un objeto (en
remplazo).
La identificacin proyectiva y la contratrasferencia: El reclamo de propiedad que hacen los kleinianos sobre el trmino identificacin proyectiva contrasta con la extrema dificultad de aclarar la manera de reconocer el fenmeno cuando se lo encuentra:
La descripcin de estos procesos encuentra una gran dificultad,
porque estas fantasas surgen en una poca en que el infante todava no ha empezado a pensar en palabras (Klein, 1946). Joseph, por ejemplo, en diversos trabajos (1975, 1981, 1982) ha
adoptado un modo de descripcin que se basa en indicar el proceso en el material clnico, por oposicin al intento de obtener
una definicin; ningn cor\junto de definiciones del color rojo,
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o b j e t o s b iz a r r o s
ps ic o s is
], y
( i i ) e l o tr o c o n s is te e n i n t r o d u c i r e n e l o b je t o u n e s t a d o p s q u ic o ,
c o m o m e d io p a r a c o m u n ic a r s e c o n l a c e r c a d e e s e e s t a d o p s q u ic o [v a s e
c o n t e n im ie n t o
].
La diferencia entre evacuacin y comunicacin es esencial, aunque puede ocurrir que en algn caso se produzca una mezcla.
Pero en la prctica es importante distinguir estos dos motivos.
Omnipotencia y fusin: La evacuacin y la comunicacin se conectan con funciones defensivas diferentes y tambin con diferentes efectos, producidos en la fantasa, sobre el objeto y el yo.
Lo que caracteriza a la forma patolgica es la gran violencia y
omnipotencia con la que se lleva a cabo:
Cuando Melanie Klein se refiere a una identificacin proyectiva
excesiva , creo que el trmino excesiva se debe entender
aplicado no slo a la frecuencia con que se emplea la identifica-
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cin proyectiva, sino tambin a una excesiva creencia en la omnipotencia (Bion, 1962a, pg. 114).
El objeto deja de ser independiente (Rosenfeld, 1964b). Sobreviene una fusin del self con el objeto y esto representa, entre
otras cosas, una defensa frente a la condicin separada, la necesidad y la envidia [vase 12. e n v i d i a ].
La identificacin proyectiva como comunicacin: Cuando elabor la teora de Klein del desarrollo del yo a travs de ciclos
repetidos de introyeccin y proyeccin, Bion la hizo avanzar con
el discernimiento de que estos ciclos eran de identificacin proyectiva y de identificacin introyectiva. Present su modelo ya
maduro en 1959:
Durante todo el anlisis, el paciente recurri a la identificacin
proyectiva con una persistencia indicadora de que nunca haba
sido capaz de valerse en medida suficiente de ese mecanismo;
el anlisis le brind la oportunidad de ejercitar un mecanismo
que lo haba decepcionado ( . . .) algunas sesiones me llevaron a
suponer que el paciente crea que un objeto le negaba el empleo
de la identificacin proyectiva ( . . . ) el paciente consideraba que
yo negaba la entrada a partes de su personalidad que l deseaba
hacer reposar en m (. . . ) Cuando el paciente pugnaba por librarse
de miedos de muerte que senta demasiado potentes para que
su personalidad los pudiera contener, segregaba sus miedos y los
pona en m, al parecer con la idea de que si se los dejaba reposar
all el tiempo suficiente, seran modificados por mi psique y podran ser reintroyectados despus sin peligro. En este caso, me
parece que el paciente haba considerado ( . . . ) que yo los evacuaba con tanta rapidez que los sentimientos no eran modificados sino que se volvan ms penosos ( . . . ) pugn por introducirlos en m con creciente desesperacin y violencia. Su conducta,
aislada del contexto del anlisis, habra parecido una expresin
de agresin primaria. Ms violentas eran sus fantasas de identificacin proyectiva, ms terror le causaba yo. Hubo sesiones en
que esa conducta expresaba agresin no provocada, pero cito esta serie porque muestra al paciente bajo una luz diferente; su
violencia era una reaccin a lo que l apreciaba como mi posicin defensiva hostil ( . . . ) la situacin analtica instil en mi mente la sensacin de presenciar una escena tempransima. Me pareci que el paciente haba convivido en su infancia con una madre que responda de manera concienzuda a las manifestaciones
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(d) Expulsin de tensin por parte de alguien que ha sido traumatizado cuando nio por intrusiones violentas.
(ii) Identificacin proyectiva empleada con fines de comunicacin.
(a) Un mtodo para abrirse paso hasta un objeto al que se cree
distante.
( b ) I n v e r s i n d e l v n c u lo h ijo / p r o g e n it o r .
e s c i s i n ];
( i i ) la e x p e r i e n c i a d e u n y o v a c i a d o y d e b ilit a d o m u e v e a la q u e ja
d e n o t e n e r s e n t im ie n to s o g a n a s , y a u n a s e n s a c i n d e fu t ilid a d ;
( ii i) e s ta p r d i d a d e l y o s e p u e d e e x p e r i m e n t a r c o m o u n a s e n s a c i n d e n o s e r e n d e f in it i v a u n a p e r s o n a (d e s p e r s o n a li z a c i n );
( i v ) l a id e n t ific a c i n c o n e l o b je t o t e r m in a e n u n a c o n fu s i n c o n
o tr o ;
es
e l d e s t in o d e l s e l f p e r d id o , q u e s e p u e d e lle g a r a p e r c i b ir
c o m o a je n o y p e r s e g u id o r [ v a s e e s t r u c t u r a ] .
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esferas psicolgica, filosfica, religiosa y social [vase b i o n ; FUNa l f a ; c o n t e n i m i e n t o ]. Descuellan entre estas teoras las referidas al pensamiento y a la relacin contenedor-contenido.
CION
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atribuy el significado de la separacin de elementos de percepcin entre aquellos que se pueden emplear para pensar y soar
(elementos alfa) y otros, datos en bruto inconcientes y no asimilables, a los que denomin elementos beta [vase e l e m e n t o s b e t a ]. Esta funcin tiene su primer cumplimiento para el infante
por obra de una madre que, en un estado mental receptivo denominado ensoacin, contiene la experiencia intolerable de l
a travs del empleo que ella misma hace de la funcin alfa, llevando esa experiencia a una accin o a unas palabras convenientes [vase e n s o a c i n ; c o n t e n i m i e n t o ]. Este ltimo modelo, el
de contenimiento y funcin alfa, es el ms completo:
Bion no hizo todo lo que habra podido para enlazar sus tres modelos. Sin duda son experiencias repetidas de alternaciones entre realizaciones positivas y negativas las que promueven el desarrollo de los pensamientos y del pensar (Spillius, 1988, pg.
156).
(iv) Formacin de smbolo [vase FORMACION d e s m b o l o ]: La concepcin de Freud de la simbolizacin qued relativamente sin desarrollar, pero se basaba en la sublimacin. Fue elaborada por
Jones (1916) y otros. No obstante, estos autores no abordaron
de verdad el complejo problema que plantea la especial modificacin de un organismo biolgico desde un mundo de satisfacciones fsicas hasta el universo simblico de la sociedad humana.
La propia Klein no hizo grandes incursiones en la comprensin
de la diferencia entre estos dos mundos, pero de manera implcita realz la importancia de estudiar mejor el pensar y, en particular, la formacin de smbolo como logro exclusivo del ser humano. Segn lo expres su colega Searl: Klein ha dejado bien
en claro que el simbolismo desempea un papel importantsimo
en cuanto a proporcionar el puente libidinal sobre el cual el yo
puede construir sus relaciones de familiaridad con el mundo material (Searl, 1932, pg. 330).
Pero quedara reservado a los discpulos de Klein elaborar una
teora explcita de la formacin de smbolo. Ellos tomaron como
base su exposicin sobre la identificacin proyectiva. Mientras
que Bion examin la diferencia ntre identificacin proyectiva
normal y patolgica, Segal expuso una diferencia comparable que
aclaraba la ndole de la ecuacin simblica y la distingua de
los smbolos en sentido propio. En la ecuacin simblica ( . . . )
no exista distincin entre el smbolo y la cosa simbolizada ( . . . )
No se trataba de una mera expresin simblica de su deseo de
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traerme su deyeccin. El crea habrmela ofrecido de hecho (Segal, 1950, pg. 104). Con posterioridad (1957), ella sistematiz
con ms claridad sus puntos de vista, y mostr que semejante
confusin entre el smbolo y el objeto simbolizado es el resultado
de una identificacin proyectiva. Esto coincide con aquella variedad de identificacin proyectiva que es llevada a cabo con omnipotencia y violencia y que se propone eliminar la separacin
[vase e c u a c i n s i m b l i c a ].
(v) Contenedores y cambio [vase co n te n im ie n to ]: La teora del
contenedor-contenido es un intento de elevar el concepto de identificacin proyectiva a una teora general del funcionamiento humano: de las relaciones entre personas y entre grupos; de las relaciones con objetos internos; y de las relaciones dentro del universo simblico entre pensamientos, ideas, teoras, experiencias,
etc. La relacin contenedor-contenido existe entre dos elementos, uno que contiene al otro, con la produccin, o algn otro
tipo de relacin, de un tercer elemento. Los atributos de esta
relacin son diversos, y fueron estudiados en extenso por Bion
(1970). El prototipo es la unin sexual, donde una parte es contenida dentro de otra. Sin embargo, no se restringe a la unin
sexual, sino que en el caso tpico se puede tratar de un matrimonio que contenga a la actividad sexual. Est tambin el contenimiento de significado en el lenguaje.
Bion categoriz diversos tipos de relacin continente-contenido
y utiliz, de una manera algo desconcertante, dos distintos conjuntos de categoras con alguna indiscriminacin:
(a) El primer conjunto se compone de relaciones que causan efectivo dao a uno u otro de los elementos de la relacin. O el contenido es tan forzado que desgarra al continente, o el continente
es tan fuerte e inflexible que constrie ( . . . ) por compresin o
denudacin al elemento contenido. Estas relaciones se contraponen a la relacin en que cada uno promueve al otro con un
crecimiento mutuo.
(b) Por separado, Bion clasific la relacin como comensal, simbitica o parsita. Las define brevemente:
Por comensal entiendo una relacin en que dos objetos comparten un tercero para ventaja de los tres. Por simbitica entiendo una relacin en que uno depende de otro para ventaja
mutua. Por parsita denoto una relacin en que uno depende
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momento se puede convertir en un recurso interno para el paciente en el entendimiento consigo mismo.
Este proceso descrito con claridad por Money-Kyrle presenta
todos los elementos de un ciclo: una identificacin proyectiva
en el analista, seguida por la modificacin producida por este,
y la reintroyeccin por el paciente en la forma de la interpretacin del analista. De esta manera, la interaccin entre analista
y paciente llega a ser iluminada por el concepto de identificacin
proyectiva. Esta idea no fue desarrollada por la propia Klein, y
no es fcil determinar a quin se le debe atribuir el mrito principal por haberla introducido, puesto que Heimann, quien fue
la que inicialmente argument en favor de la contratrasferencia,
nunca acept el concepto de identificacin proyectiva. La idea
est presente en un trabajo clnico de Rosenfeld de 1952, si bien
l no la enuncia de manera explcita; aparece explcita, pero en
un contexto muy diferente, en el trabajo de Jaques (1953) sobre
la manera en que las personas proyectan en los grupos sociales
[vase sistemas de d e fe n s a so c ia le s; e infra],
En caso de que el analista no atine a contener la identificacin proyectiva del paciente, puede ocurrirle responder reactivamente por medio de una identificacin proyectiva en aquel,
lo cual es bastante comn [vase Money-Kyrle, 1956; Brenman
Pick, 1985; y 1. t c n ic a ]. Grinberg (1962) denomin contraidentificacin proyectiva a este fenmeno poco afortunado, pero frecuente.
(v ii) Identificacin adhesiva [vase p ie l]: A consecuencia de las
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bien, una funcin de sensaciones cutneas que despiertan fantasas de un objeto continente.
El beb tiene que desarrollar un concepto de un espacio con
lmites en el que se puedan poner cosas, y del cual se las pueda
retirar. El primer logro es adquirir ei concepto de un espacio que
contiene cosas. Este concepto se consigue en la forma de la experiencia de un objeto que mantiene unida la personalidad. El
infante, cuando toma el pezn en su boca, tiene la experiencia
de adquirir un objeto as: un objeto que cierra el agujero (la boca
y otros orificios) en el lmite que es la piel. La primera introyeccin es la de un objeto que provee un espacio en que los objetos
puedan ser introyectados. Para que la proyeccin ocurra, es preciso que haya un objeto interno capaz de contenimiento y susceptible de ser proyectado en un objeto antes que se pueda percibir que ese objeto contiene una proyeccin.
Cuando no se ha conseguido ese primer logro, el infante es
incapaz de proyectar o de introyectar. Si falta un objeto interno
que mantenga unida la personalidad, no se lo podr proyectar
en un objeto externo para que sirva de contenedor de las proyecciones. En ese caso, parecer que la personalidad se derrama
inconteniblemente en un espacio sin lmites. El infante se ve precisado a encontrar otros mtodos para mantener unida su personalidad, una formacin de segunda piel. Meltzer (Meltzer et al
1975; Tustin, 1981, 1986) consider importantes estas ideas para
la elaboracin de una tcnica analtica con nios auristas, que
suelen empearse en una forma de mmica mecnica, experimentada, en la fantasa, como adherida al objeto: una forma adhesiva de identificacin.
(v iii) Estructura [vase e s tru c tu ra ]: Klein originalmente intent
retener la concepcin clsica de las instancias internas del yo,
el ello y el supery. No obstante, las modificaciones que introdujo en la teora del supery [vase 7. supery; 5. o b je to s in t e r nos] la llevaron a ver mucho ms fluido el mundo interior. Los
objetos internos son variados, tanto amorosos como odiosos, e
incluyen la figura parental combinada, que adquiere una particular importancia. La personalidad es estructurada por relaciones con todos estos objetos internos.
Para la concepcin estructural del mundo interno es importante el estado de identificacin, u otro tipo de relacin, entre
el yo y los objetos. Algunos objetos se asimilan de manera ntima
al yo, mientras que otros son menos cercanos. Y aun ciertos objetos pueden no ser asimilados en modo alguno, y existir como
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El yo no se mantiene permanentemente en un estado de identificacin con sus objetos. Esto vara de momento en momento,
segn el contexto. En su trabajo, una persona puede identificarse fuertemente con un superior, mientras que de regreso a su
hogar ese mismo hombre, cuando juega con sus hijos, acaso se
identifique con sil padre. La fluidez de esta estructura es acorde
con la adaptabilidad de las personas a su contexto inmediato. Esto
representa el otro extremo de un continuo que parte de la fragmentacin (Orford, 1987).
Por un camino diferente, el yo puede tender a divisiones ms
violentas. As, diferentes conjuntos de ideas o sentimientos pueden existir de manera contempornea e incompatible. Bajo estrs, el yo tiende a desintegrarse, por lo comn siguiendo las lneas de falla, por as decir, de los objetos que han sido asimilados. Ahora bien, pueden producirse procesos de escisin ms
activos, con una fragmentacin considerable, y perturbaciones
del pensamiento y de todas las dems funciones [vase PSICOSIS].
La estructura del mundo interno se ve fuertemente influida
por va de identificacin proyectiva, si partes del yo se proyectan en objetos externos. Esto da lugar a una estructura narcisista en la que el yo se encuentra identificado con objetos externos, que se considera que son el yo o una parte de este.
El mundo interno puede llegar a estructurarse, en las perturbaciones de la personalidad fronteriza, con arreglo a los instintos
primarios. Los aspectos negativos de la personalidad se renen
y sustentan, como por obra de violencia, en la forma de una especie de mafia (Rosenfeld, 1971). Esta estructura interna negativa es una forma interna organizada y duradera de la reaccin
teraputica negativa [vase REACCION TERAPEUTICA NEGATIVA; 12.
en vid ia]. Esta organizacin tiraniza a la personalidad y, en especial, a sus partes buenas, que se suele percibir aprisionadas,
intimidadas y desactivadas, A menudo esto se muestra en el hecho de que la motivacin para el tratamiento se vuelve oculta
o inconciente. La trasferencia toma un sesgo perverso, y se la
usa como si fuera para bien, pero en realidad con fines retorcidos destinados a arruinar el tratamiento y frustrar el cambio [vase PERVERSION].
(ix ) El contenedor social [vase sistemas de d e fe n s a SOCIALES]:
El empleo de Bion del concepto de identificacin proyectiva para describir una funcin de contenimiento entre personas admi-
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Como la identificacin proyectiva es el proceso por el cual partes del self se ven en el otro, no puede menos que depender del
lmite self-otro, y vigorizarlo en consecuencia. Por eso Kernberg
hizo intervenir la identificacin proyectiva en el proceso a partir
del cual emergen en definitiva las fronteras del yo.
Kernberg defini la identificacin proyectiva como un mecanismo temprano basado en procesos de escisin; en cambio, la
proyeccin depende de una defensa ms tarda y refinada: la represin. Otro distingo estuvo referido al aspecto identificacin,
que l present como un componente emptico de la identificacin proyectiva; segn su definicin, esta es una forma primitiva de proyeccin ( . . . ) se establece empatia con el objeto
real sobre el cual se ha hecho la proyeccin, y esto obedece a
un esfuerzo de controlar al objeto (Kernberg, 1975, pg. 80). La
proyeccin es la equivocada percepcin del objeto, sin ms compromiso con l. As se pona de relieve, en la identificacin proyectiva, la cualidad de ser capaz de afectar el interior del objeto y de hacerle sentir algo bajo el control del sujeto, lo que es
similar a la insistencia de Klein en hablar de proyeccin en el
objeto, por oposicin a proyeccin sobre el objeto (Klein, 1946,
pg. 8). Para Kernberg, la identificacin proyectiva nace slo
cuando la frontera del yo se ha formado; sostuvo que aquella,
puesto que consiste en el proceso por el cual se ven partes del
self en el otro, no puede menos que depender de la frontera selfotro, y acaso tenga una participacin profunda en su formacin
y su refuerzo. Lo singular es que as la identificacin proyectiva
queda en una posicin inslita, porque originalmente se la expuso a partir de un material clnico en el que contribua a la confusin entre self y objeto (Rosenfeld, 1965). Estas visiones dispares
tienen que ser reconciliadas.
Ahora bien, cuando Kernberg intent implantar el concepto
en el marco terico a que l adhiere, revisti sus explicaciones
de una terminologa enteramente ajena: ( . . . ) lo proyectado de
una manera muy ineficaz no es agresin pura , sino una representacin de s o una representacin de objeto enlazada con aquel
derivado pulsional (Kernberg, 1975, pgs. 80-1). Las representaciones de s y las representaciones de objeto no son contemporneas en su desarrollo con la identificacin proyectiva en su
forma original. Y un derivado pulsional remplaza a una parte
escindida del self. Est ausente la nocin de fantasa de objetos
sentidos en concreto como partes del self. El resultado es un extrao hbrido de trminos tericos, en que los conceptos de psicologa del yo y teora de relaciones objetales han sido distorsio-
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bran sentido los mecanismos de defensa primitivos. La identificacin proyectiva representa las luchas del infante con aquellas
relaciones tempransimas. Las propuestas de Grotstein para dar
cabida a las dos concepciones al mismo tiempo arroja un resultado insatisfactorio.
Grotstein se interes tambin en distinguir entre proyeccin
e identificacin proyectiva, con esta tesis: proyeccin es el
mecanismo que tramita las pulsiones que son proyectadas sobre
objetos; en cambio, las partes del self, conectadas con esas pulsiones, son tramitadas por va de identificacin proyectiva
(Malin y Grotstein, 1966).
Jacobson: Jacobson (1967) no admiti que la identificacin proyectiva fuera un mecanismo primitivo: argument que el yo no
existe en aquellas primersimas etapas. Para ella, el de identificacin proyectiva es un concepto fecundo, pero que slo puede
ser una respuesta compleja del paciente adulto, y no una repeticin de los mecanismos infantiles. Rosenfeld (1987) discuti este
punto de vista y sostuvo que Jacobson no entenda que la dificultad de hacer interpretaciones a pacientes psicticos provena
de la recurrencia de un pensamiento infantil concreto basado en
la identificacin proyectiva.
La crtica de los que sostienen que el coni:epto de identificacin proyectiva es demasiado complejo parece significativa y atinada, y apunta a una diferencia importante y profunda entre teoras referidas a las primersimas funciones del yo. Es verdad que
la capacidad de entrar en un objeto y controlar su modo de sentir y responder tiene el aspecto de algo muy complejo. Se comprueba que ocurre en pacientes neurticos y en nios en psicoanlisis. Pero, puede existir tal fantasa al nacer? La respuesta
depende de la ndole del objeto con el que el infante se relaciona
cuando empieza a funcionar. Por un lado, los que sostienen que
el yo no funciona al nacer ven en los primeros objetos unos objetos externos, que se construyen con propiedades fsicas cuando
el infante puede percibirlos, es decir, cuando ya maneja sus receptores a distancia, en particular los ojos y los odos; empero,
por otra parte, la teora de la fantasa inconciente llevara a suponer que los primeros objetos se construyen como interpretaciones primitivas de sensaciones corporales bsicas que producen dolor o placer; en tal caso, el objeto es un objeto emocional
que tiene motivaciones pero carece de cualidades fsicas. El problema que esto nos plantea es saber si los objetos tienen primero
un significado emocional que despus se enlaza con objetos fsi-
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eos, o si tienen atributos fsicos en los que se termina por descubrir una vida emocional.
Parece que contiene cierta validez la crtica de que los infantes no pueden consumar sus identificaciones proyectivas de manera tan complicada como los pacientes adultos. Los mtodos extraordinariamente sutiles de uso del analista, como los describe
Joseph (1975), estn muy lejos del simple llanto de un infante
que atrapa a su madre en su mundo. La afirmacin kleiniana del
carcter primitivo de la identificacin proyectiva se debe matizar cuando se describen maniobras interpersonales tan complejas, para restringirla a la cualidad primitiva de serconcretas las
fantasas que sustentan a aquellos mtodos sutiles.
(2) El proceso interpersonal. La identificacin proyectiva permite describir interacciones entre personas (Money-Kyrle, 1956)
[vase c o n t r a t r a s fe r e n c ia ]. La insistencia en este aspecto de
la identificacin proyectiva con preferencia a las funciones intrapsquicas de fantasa (Ashbach y Shermer, 1987) se puede denominar el concepto interpersonal de identificacin proyectiva.
Ogden: Una diversidad de conceptos similares en la bibliografa
del psicoanlisis clsico fue registrada por Ogden (1979, 1982).
Este autor (1982, pg. 80) los especific: la identificacin con
el agresor de Anna Freud (1936); la extemalizacin de Brodey
(1965); la evocacin por procuracin de Wangh (1962); la actualizacin de rol de Sandler (1976); y los agrup a todos como
una nica manifestacin clnica, que denomin identificacin
proyectiva.
En esta formulacin, el trmino abarca un suceso clnico complejo de tipo interpersonal: una persona desconoce sus sentimientos y manipula para inducir a que los experimente el otro, con
los consiguientes cambios visibles en la conducta de ambos. Aunque admite el teln de fondo intrapsquico, Ogden pone el acento en sucesos interpersonales observables, la actualizacin interpersonal (Ogden, 1982, pg. 177). Estos acontecimientos interpersonales son observables y no pueden ser negados; son
entonces susceptibles de introducir alguna claridad, puesto que
la naturaleza conductal del fenmeno es potencialmente verificable de una manera objetiva. Por esta razn, sin duda, la formulacin de Ogden ha adquirido popularidad en el campo de las
terapias interpersonales como la terapia de familia (Bannister y
Pincus, 1965; Zinner y Shapiro, 1972; Box, 1978) y la terapia de
grupo (p.ej., Main, 1975; Rogers, 1987).
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oponen al narcisismo primario, y (b) fantasa inconciente y significado subjetivo, en tanto se oponen a estructuras y mecanismos
objetivos. Con respecto a saber si el concepto resultante sobre
el cual se escriben trabajos en los Estados Unidos es fecundo,
acaso ya no sea una cuestin que los kleinianos deban resolver,
pero, a juzgar por la profusin de publicaciones en favor y en
contra, la opinin est muy dividida.
Meissner: La ms exigente entre las crticas dirigidas a la identificacin proyectiva desde las posiciones de la psicologa del yo
es la que expone el trabajo de Meissner (1980). En parte, sus argumentos versan sobre el concepto kleiniano [vase ecuacin simb lic a ] y, en parte, sobre la ampliacin de los norteamericanos
hacia lo interpersonal: ( . . . ) una extensin y una aplicacin excesivas del trmino han conducido a una situacin en la que ha
adquirido significados mltiples y a veces inadecuados, con el
resultado de que se ha empobrecido la significacin del trmino
(pg. 43).
Coincide en que la identificacin proyectiva incluye una difusin de los lmites del yo, una prdida de la diferenciacin entre self y objeto y una absorcin del objeto como parte del self,
elementos claves, todos ellos, de la concepcin de la psicosis en
la psicologa del yo; y el trmino posee sentido sobre esta base
estrictamente limitada. El problema empieza, a juicio de Meissner, cuando se lo emplea fuera de su referencia a pacientes psicticos. Enumeremos los puntos que Meissner seala:
(a) La concepcin (Klein, 1959) segn la cual la empatia se basa
en una identificacin proyectiva es una de las ampliaciones del
trmino que Meissner objeta, puesto que no se produce prdida
de los lmites del yo en los momentos en que se hace empatia.
(b) La teora de los contenedores de Bion [vase contenimiento]
es, segn sostiene Meissner, una extensin indebida del trmino:
( . . . ) la identificacin proyectiva se convierte en una metfora,
traducida sin rigor en los trminos de contenedor y contenido,
que se aplica a casi cualquier variedad de fenmeno relacional
o cognitivo en que se puedan invocar las notas comunes de relacin, contenimiento o implicacin (1980, pg. 59).
Pierde su referencia precisa a la experiencia psictica. Meissner
sostiene que si la identificacin proyectiva no se confina estric-
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(d) Meissner abord despus el empleo proliferante de la expresin identificacin proyectiva como descripcin interpersonal
(Zinner y Shapiro, 1972; Greenspan y Mannoni, 1975; Slipp, 1973).
En estos autores, registr que el trmino designa complejos procesos proyectivo-introyectivos en sistemas familiares, entre personas:
La cuestin bsica que se debe plantear como objecin al empleo de la identificacin proyectiva en estos contextos es la de
averiguar si las interacciones complejas que estos conceptos consideran suponen de hecho algo ms que interacciones complejas
de proyeccin e introyeccin (1980, pg. 62).
Conden la extrapolacin a contextos iwZerpersonales con el argumento de que esto nuevamente nos aparta de los fenmenos
de la psicosis.
(e) Meissner, de manera correcta, seal que el empleo de la expresin identificacin proyectiva implicaba un conjunto de suposiciones tcitas: la ndole del conflicto instintual, las primeras
etapas en el procesamiento de estos elementos instintuales, la
confusin self-objeto como defensa. En consecuencia, el trmino se ha distorsionado porque se lo injert en otros conjuntos
de suposiciones: narcisismo primario, confusin self-objeto como angustia primaria, la objetividad de la observacin psicoanaltica.
Contratrasferencia: El desarrollo del concepto de identificacin
proyectiva coincidi con la reciente apreciacin de la contratras-
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ferencia. Al menos en Gran Bretaa, las dos elaboraciones parecen haberse entretejido y reforzado una con otra. En virtud de
su aspecto interpersonal, la identificacin proyectiva importa para
la relacin de trasferencia-contratrasferencia. Pero esto puede
inspirar mtodos simplistas de conduccin del anlisis. Que el analista interprete la identificacin proyectiva en el material clnico
sobre la base de sus propias reacciones se presta a la sospecha
de que no hace sino atribuir al paciente, de manera irreflexiva,
sus propios sentimientos, y por este camino intuitivo directo pretende un saber omnipotente sobre los sentimientos de aquel.
Semejante racionalizacin del anlisis silvestre fue condenada por
Finell (1986). Esta autora se bas en vietas extradas de Ogden
y de Grotstein para poner de manifiesto los subterfugios y la omnipotencia defensiva del analista. Esta crtica de un empleo simplista de la identificacin proyectiva en la contratrasferencia
es vlida, como lo sostiene tambin Rosenfeld (1972). Interpretaciones superficiales de este tipo llevan al paciente a obrar segn el supuesto de que el analista se defiende de las proyecciones del paciente; y Grinberg (1962) apunt que en ciertos casos,
bajo estas condiciones, el paciente puede sentir que lo fuerzan
a recibir las identificaciones proyectivas del analista [vase CONt r a t r a s fe r e n c ia ] . Siguiendo esta lnea argumental, Dorpat (1983)
sostuvo que es necesario abandonar por completo el uso del trmino.
A veces existe acuerdo en el nivel clnico entre kleinianos y
no kleinianos acerca de ciertos momentos extremos que se presentan en la situacin de trasferencia-contratrasferencia y que
se caracterizan por el hecho de que el analista es tomado desprevenido y captado para hacer algn movimiento con el paciente
en direccin a apartarse de la situacin analtica. Joseph (1975)
describi algunas manifestaciones extremadamente sutiles de esto, para lo cual prest atencin a la manera en que los pacientes
usaban al analista, as como al entusiasmo del paciente cuando
prevaleca en este uso. No se trata de un uso del analista para
que represente algo una figura parental, etc., sino de un uso
destinado a evitar ciertas experiencias de dependencia, celos, separacin, envidia. Es preciso hacrselo ver al paciente para asistirlo en su entusiasmo y sensacin de triunfo. Kernberg (1988)
describi una situacin en la que un paciente tena el total convencimiento de que el analista haba actuado fuera de la sesin
en perjuicio del paciente, y se fue enojando ms y ms porque
el analista no admita haber cometido ese acto, hasta que este
se aterr ante la posibilidad de que lo atacara fsicamente. En
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