UNIDAD

I
CURSO: 5B y 6D

Baudelaire y el Romanticismo

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EsnecesarioconsideraralRomanticismo,parasucabalcomprensin,comounvastomovimientodela
culturaeuropeaqueinicindoseenlospasesnrdicosyprogresandohaciaelsuryelMediterrneo,abarc,
durantecasisigloymedio(segundamitaddelXVIIIyelXIX)todoelviejocontinente.
ElRomanticismofrancsocupaendichoprocesounaposicinintermedia.En1800,cuandocomienzana
definirseenFrancialasideasylasobrasromnticas,Inglaterra,conWorsworthyColeridge,Alemaniaconel
SturmundDrang,GoetheysuWerther,elteatrodeSchiller,lapoesadeNovalis,yahabandadomuchodesu
mejorromanticismo.
ClaroestqueenelpropiosigloXVIIIfrancsencontramosantecedentesdedichomovimiento;era
perceptibleyaentoncesunrechazodelasreglasliterariasdelosclsicos,delaadmiracinexageradadelos
antiguos;enDiderotyRousseau,entreotros,sedanrasgosquesernfundamentalesenelesprituromntico:
elindividualismo,elsentimientodelanaturaleza,laexaltacindelasensibilidad.
Clsicamentesedistinguentresetapasenlaevolucindelromanticismofrancs:laprimera,de
iniciacin,dominadaporlasfigurasdeChateaubriandyMme.Stael,yporlaformacindetodaunasen
sibilidadcolectiva,quesellam"maldelsiglo";lasegunda,dedesarrollo,fundamentalmenteintelectualy
terica,dondeselibrala"batallaromntica"(182030);latercera,derealizacionesyaceptacin(183043),
dondeelmovimientoparecedesintegrarsecomotal,surgiendodesusenodistintascorrientes:un
romanticismolricoymsticoqueoriginarelsimbolismo;unromanticismoorientadohacialabellezaformaly
elpintoresquismo,queasumirladoctrinade"elArteporelArte"(parnasianismo);unromanticismosocial
queculminarenlanovelarealistaynaturalista.
Paradojalmentecomosuelesucederconlosesquemaslasmsgrandesobrasromnticasson
posterioresalastresetapassealadas;yadems,enlosgrandesromnticos,lascorrientesqueelesquema
distinguecomoseparablesyaisladas,seintrincanenunaunidadqueconstituyesugrandeza(amodode
ejemplo:Balzacesromnticoporserrealistayvisionarioalavezysincontradecirse).
Enelperododenominadodeiniciacin,cristalizanvariastendencias,yaesbozadasenelsigloXVIII,
fundamentalmenteenlaobradeChateaubriand,sindudaelmsgrandedelosprosistasromnticos.Publica
en1802"ElgeniodelCristianismo",dondeestincluidalafamosanovelaautobiogrfica"Ren",quese
editarseparadamenteen1805.Seestablecenenestaobratemasyprincipiosquesernluegodesarrollados
porelromanticismo.Unadesusmotivacionesesencialeseslabsquedadeunaespiritualidad.Seindicala
religincristiana,laBiblia,comolafuentedeinspiracinmsconvenienteparalanuevaliteratura;lo
maravillosocristianoseoponealamitologagrecolatinadelosclsicos,yseleprefierepormspoticoy
msricoenposibilidadesliterarias.Seplasma,adems,unsentimientoclavedelalmaromntica,elllamado
"lavaguedaddelapasin",cuandoestaantesdedesarrollarseplenamenteyobjetivarseenrealidades
externasalyo,"noseejercemsquesobresmisma,sinfinalidadysinobjeto".Estariquezadelavida
interior,imaginativa,subjetiva,contrastaconlapobrezadelmundocircundante:"sehabitaconuncorazn
pleno,unmundovaco,ysinhaberdisfrutadodenadaestamosaburridosdetodo".Naceasunsentimiento
definidordeloromntico:lamelancola,queesnostalgiadel"Biensoberano",yaspiracinaunavidaideal
ybella.
Elretornoalcristianismocomofuentedeinspiracinliteraria,llevaimplcitounretornoalomedieval.
Seadmiraelestilogtico,porsusentidodelinfinitoydelmisterio.Ysurge,coneltemadelpasado,eldelas
ruinas,queemana"delafragilidaddenuestranaturaleza,deunaconformidadsecretaentreesos
monumentosdestruidosylarapidezdenuestraexistencia".PerosindudaesRenytambinelObermande
Snancourelpersonajeenelquemejorseencarnaelespritudeesteprimerromanticismo,ydesu
vulgarizacin,comoformadesensibilidadcolectiva,quesellam"maldelsiglo".Sonsuspaseosatravsde
losbosques,delassoledadesdelasmontaas,unamagnficailustracindelsentimientodelanaturalezadel
romntico.Elpaisajeaparececomounacorrespondenciadelosestadosdelalma(paralelismopsicocsmico)
ycomofactordesencadenantedelaensoacin,deesa"vaguedad"delapasinaludida,momentode
exaltacinpropicioalestadopotico,quelograelreencuentroconunmundosoadoyperdido;alrecaeren

BAUDELAIRE Y EL ROMANTICISMO (TOMADO Y ADAPTADO DE E. GMEZ MANGO)

lacotidianarealidadselerecuerdacondulcetristeza,conencantadoramelancola.Enellosseoriginael
"cantotriste",esos"acentosdelaalegrasobreeltonoconsagradoalossuspiros".Esenelsenodela
naturalezadondeelhombrevuelveasentirseunperegrino,unviajeroqueatraviesaunmundoquenoesel
suyo,yquesueacon"regionesdesconocidasqueelcoraznreclama".Enelprrafoqueacontinuacin
transcribimossedibujalafiguradelromnticoadolescente,encantadoensutormento,posedoporel
demoniodesucorazn:"Levantaosrpido,tormentasdeseadasquedebisllevaraRenalosespaciosdeotra
vida"Diciendoascaminabaagrandespasos,elrostroenardecido,elvientosilbandoenmicabellera,no
sintiendolalluviayelfro,encantado,atormentado,ycomoposedoporeldemoniodemicorazn.
Enresumen,esteromanticismodelainiciacinsecaracterizaporserunaliteraturanacional,que
pretendeexpresarelindividuodeunasociedadnueva,cristianaensuesencia,caballerescaymedievalporsus
fuentes,dominadaporun"demoniodelcorazn",lamelancola,dulcetristezaquesecomplaceensmisma,
nostalgiadeunavidaidealydeunsupremobien.
Elsegundoperodoeseldelabatallaromntica(182030).En1820,Lamartinepublicasus
"Meditaciones",dondeplasmaelespritudelanuevapoesa,delsueoydelmisterio,delovagoylo
brumosodeunamelancolainquietaqueseexpresaenuntonoelegaco,clsicoporsuformapero
radicalmenteoriginalporsumusicalidadyarmonairrepetibles.Apesardelenormexitoydifusindeesta
obraensietemesessevendendiezmilejemplaresqueevidencialaindiscutiblepredisposicindelapoca
paralaliteraturaromntica,estosdiezaossecaracterizanporunaagitacinsintregua,confusinenlas
ideas,intrincamientodeproblemaspolticosyartsticos.Porunladosealineanlosdefensoresdelos
clsicos,losacadmicos,quetemenalespriturenovadorycosmopolitadesusenemigos;configuranla"resis
tencia".Enelotrobandolosjvenesromnticos,el"movimiento",entusiastadelcambioylamodernidad,
enemigosdelasreglastradicionales.Peroestosltimosestndivididosporsustendenciaspolticasendos
grupos:losromnticosconservadores,agrupadosalrededordeHugoyVigny,losromnticosliberales
encabezadosporStendhal.
Eltercerperodo,iniciadoen1830,quealgunoscrticoshacenfinalizarconelfracasodeldrama"Les
Burgraves"deHugo,yqueotrosprolonganhastaelcincuenta,estmarcadoeseldestinomismodel
romanticismoporlaparadoja.Mientrassellegaalapogeodeladoctrinaromntica,ydesuaceptacinpor
elpblicoenloquesehallamadola"modaromntica",elmovimiento,comotal,sedesintegrao
desmiembraensusvertientesoindividualidadesmsricas.Asseexplicaquelagranpoesaromnticasea
posteriorysobrevivaalromanticismo,yquenosloporcronologa,seaunapoesapstuma."Las
contemplaciones"y"LaLeyendadelosSiglos"sepublicanen1856y1859,"Losdestinos"deVignyen1864yla
obracumbredeLamartine,"Laviaylacasa",en1857.
Enesteperodotriunfanlosqueconposterioridadsehanllamado"lospequeosromnticos",
cultivadoresdelexcesoformal,deldandismoylabohemia;surepresentantemstpico,porserelgrande
entrelospequeos,esAlfreddeMusset,quepublicadosdesusmagnficas"Noches"ylasobrasteatrales
"Rolla"y"Lorenzaccio".
Peromuyprontocomienzanadelinearsetendenciasopuestasdentrodelromanticismo.Yestemismo
generarloquemstardesecalificardemovimientosantirromnticos.Unadeellaseselromanticismo
social,originadoenlagranconmocinpolticadelarevolucinfrustradade1830,alentadoporcorrientes
cristianasdegrandifusin(Lamennaisprincipalmente),yqueseorientahaciaunapoesasocial,haciala
misinsocial,educadoraycivilizadoradelpoeta(culminarconlanovelasocialdeGeorgeSand,conla
concepcindelpoetacomoprofetayconductordepueblosdeHugo,einfluirsindudaenelnaturalismodela
segundamitaddelsiglo).Laotratendenciadesarrollarunadelascaractersticasinicialesdelromanticismo,
peroendetrimentodelasotras:elpintoresquismoo"colorlocal".Despreciandocadavezmslasubjetividad
ylaexpresindelaemocinindividual,atiendelarealidadexterioryelcultivodelaforma,yculminarconla
teoradelArteporelArte"alaquemstardeHugoopondr:"elArteparalasociedad",yGautierpodr
decir:"Soyunhombreparaelcualsololarealidadexteriorexiste".Deestatendenciaseoriginarel
parnasianismoconLecontedeLisIeyBanvillecomoclsicosexponentes,ysindudatambinencuentraenella
unantecedenteinmediatoelrealismodeFlaubert.Mientrastanto,laterceratendencia,lapoesadeHugose
encaminaporunlirismointerior("Losrayosylassombras",porejemplo)queyaanunciasugranpoesa,
despusdeunadcadadesilencio.

Baudelaire y el Romanticismo

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UNIDAD I
CURSO: 5B y 6D

UNIDAD I
CURSO: 5B y 6D

Baudelaire y el Romanticismo

Esnecesariodestacarqueesenesteperodoenqueelquesegestanlanovelayelteatroromnticos.
StendhalyBalzachandadoenlmejordesuproduccinnovelstica.Continaaselromanticismomarcado
porunsinoparadojal:enl,maduranelteatroylanovelaantesquelapoesa.
EsesteelmomentoenqueBaudelaireasomaalaliteraturadelsigloXIX.Asistealtriunfodeladoctrina,
delteatroydelanovelaromnticos,almismotiempoquevedesintegrarsealmovimientoenlastendencias
mencionadas.Alrededordesusveinteaos,yaenPars,sepublican"Losrayosylassombras"deHugo,quea
lavezfracasaen"LesBurgraves",muereStendhalyseeditala"ComediaHumana"deBalzac.Peroloms
importanteesqueasiste,ensuetapademaduracin(delcuarentaalcincuentaydos),algransilenciodelos
lricosromnticos.Enefecto,sinbienseconoceneneseperodoalgunasobrasdeGautierydeBanville,
Lamartine,Hugo,Vigny,recinreaparecerncasiconjuntamenteconlapublicacindeLasFloresdelMal,en
1857.Sedaas,entreelcincuentaydosyelsesentaycuatro,elperododelagranpoesaromnticacon
"Lascontemplaciones"y"Laleyendadelossiglos"deHugo,los"PoemasAntiguos"y"LosDestinos"deVigny,
"Laviaylacasa"deLamartine,lomejordelaobradeNerval.
Baudelairenacedelromanticismo;LasFloresdelMalsepublicanenelperodoenqueaparecenlas
obraspoticasmsmadurasdeestemovimientoysedaenl,precisamenteporserepigonal,lalucidezde
unromnticomoribundo,laconcienciacrticamsprofundadelromanticismo.Baudelaireconcluyepor
llevaralmximogradolosgrandesconflictosqueanteriormentesealamos:
As,realizapoticamentelaaspiracinromnticadelamodernidad,quesolosehabadadototalmenteen
lanovela,aldescubrirlapoesadelaciudad.
LamelancoladeRenseconvierteenangustia,eldemonioqueposeasucorazn,esahoratambin
demoniodelaconciencia.
Lairritacindelaemocionalidadsevuelve"unestremecimientonuevo",comodijeraHugo,casiuna
msticadelasensacin.
Supoesa,comonosedabadesdeelsigloXVIIenFrancia,sehace"fatalmentefilosfica"yplanteacon
vigormedievallanocindelpecadooriginal,debatindoselcidamenteentrelaradicaldisyuntivadelbien
ydelmal,delasalvacinodelaperdicin.
Nadieposeytanintensamentelaconviccinde"laalquimiapotica",delamagiadelverbo,para
intentar,desdelonatural,vislumbrarlosobrenatural,atravsdelomltiplelonico,yeneltranscurrirde
losinstantesloeterno.Yporesomismo,laexperienciadefracaso,deradicaldesilusinqueesinherentea
todoelromanticismo,esenlculminante.
Conorgullodesesperadoysatnico,impotenteenelexiliodelmundocotidiano,cultivconpasiny
fervorcomo"unperfectoqumicoycomounalmasanta",eltormentodesupoesa,porlaqueel
peregrinoentrevealalejanapatria,origenydestino,recuerdoyesperanza,ysinembargo,inalcanzable
enlapoesa.

ALGUNAS DISTANCIAS DE BAUDELAIRE CON EL ROMANTICISMO

(TOMADO Y ADAPTADO DE R. MIRZA)

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1. MALDELSIGLOYSPLEEN.Aselllamadomaldusicleque,apartirdeChateaubriandparecalanotapredominante
delromanticismoyqueconsisteenlasoledadymelancolaprofundadelpoeta,enBaudelairesetransformaen
tedio,hasto,spleen,esdecirenunsentimientomsradicalyquepuedetraducirsecomohastoperoque
incluyeelascodesmismoyquesehadescritoinclusocomounainmvileimportantedesesperacin,
sentimientosqueexcedenalromanticismo.Enefecto,mientraselpoetadeesemovimientopuedeencontrarcasi

Lasdiferenciasentresupoesaylapoesaromnticasonmayoresquesussemejanzas.Sitomadeeste
movimientomuchosdesustemasmsimportantes(suconcepcindelpoetacomounserexcepcionaly
solitario,elgranimpulsodadoalsueoyalasfuerzasirracionales,lavaloracindelosubjetivoydela
emocinporencimadelamesuraylaracionalidad,etc.)sinembargodifieredelromanticismoporqueensu
obraestostemasadquierenunacondensacinyunaintensidadquelostransforma,muchasveces
radicalmente.Veamosalgunasdeestasdiferencias:

UNIDAD I
CURSO: 5B y 6D

Baudelaire y el Romanticismo

siemprereposoenlanaturalezaoen s mismo, la poesa de Baudelaire, en cambio, nosmuestraaalguien que para

escapardelatrivialidaddelmundoodelfracasoensuintentodealcanzarelidealolabellezapura,vuelveas
mismoparahundirseenlaperversidadquelollevaraladestruccinyalamuerte.Comovemosesteltimo
aspectonoespropiodelromanticismoperosdeRimbaudoLautramont.
2. LANATURALEZA.Delmismomodosucedeconlanaturaleza,queenBaudelaireaparececuandoespurayapacible,
comoinalcanzableregin,msalldelasposibilidadesdelhombre,idealizadayconvertidaenelpolodeuna
tensinascendente(verelpoemaElevacin).Peroloquepredominaensuspoemaseslanaturalezadistorsionada,
contaminada,deformadayartificialdelaciudad,elproductodelatcnicaydelacivilizacinqueBaudelaire
despreciaba(comomuchasvecesenRimbaud).Otambinlapresenciadeladescomposicin,laenfermedadyla
muerte.
3. CONCEPCINDELPOETA.Tambinsuconcepcindelpoeta,desumisinydelafuncindesupoesa,aunquearrancan
delromanticismo,presentandivergenciasextremas.Enelromanticismo,yenparticularenVctorHugo,lamisin
delapoesatieneunorigenyunfindivinos.Esundonsagradoquerevelaloqueestoculto,looscuro,esdecirlo
misteriosoeinexplicable.Llevaalaluzyalasalvacin,conducepueblos.
EnBaudelaire,aunqueelpoetasiguesiendoconsideradocomounserexcepcionalquedescubreyalumbrael
caminoaseguir(verelpoemaLosfaros),yenesoBaudelaireretomaeltemaromntico,sinembargoahoraesun
sersufriente,rebelde,quepuedellegaraserdesafiante.Suspalabrassonsollozosardientesomaldicionesy
vanconstituyendoellargoesfuerzodelhombreporalcanzarlaeternidad.Peroeseesfuerzoesdetenido
inevitablementeporlamuerte:morirenlaorilladevuestraeternidad.Laeternidadaparececomoalgoqueest
fueradelalcancedenosotrosaunquees,sinembargo,aloquetendemos.EnVctorHugoelpoetapodarevelarla
verdadyllegaraDios;enBaudelairenoexisteningunamisinsagrada,ningunaseguridad,msbienelextravo,el
doloryladignidad,queeseldolorasumido.

CONCEPCIN DE LA CREACIN POTICA: UNA DIFERENCIA ESENCIAL

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EnsusreflexionessobreelarteBaudelaire,adems,postulaalgunasdelasfuturasbasesdelapoesa
moderna.EnunartculosobreWagnerdice:Esimposiblequeunpoetanocontengaauncrticoconsideroal
poetaalmejordetodosloscrtico,loquesercadavezmsciertoenlapoesamoderna.AsBaudelaire,
siguiendoaPoe,sostienequelapoesaprovienedeunareflexinrigurosaquemidetodoslosefectosque
quiereprovocar:Labellezaeselresultadodelentendimientoyelclculo.Paralosromnticoselpoetaesun
inspirado,alguienposedoporunafuerzamisteriosaquelosobrepasayloanimadeunavisineintuicin
superiores,demodoquedebebuscarunaformadeexpresinvlida,esdecir,bella.Baudelaire,quetiene
tambinestaveta,comohemosvisto,manifiestaenvariasoportunidadesquelapoesadebeserel
resultadodelaunavoluntariayconscientearquitectura,enunesfuerzoporracionalizaresaactividad,por
convertirlaenunatareapuradelintelecto(yporeseladoseacercaalclculo).Baudelaireconsiderabaque
lafacultadpoticafundamental,ytambinlafacultadcientfica,eranlaimaginacin,lafantasa,elsueo.
Peroelsueodeliberado,comoactividadcasiconsciente,liberadadelpesodelorealycontroladaporel
entendimiento.Loirrealprevaleceporlotantosobreloreal,loconstruidoartsticamentesobrelonatural
(verelpoemaSueoparisino,enelqueelpoetasueaconunaciudadconstruidaexclusivamenteenbaseala
imaginacin,poresodestierradeelladeliberadamentetodoloorgnico).()DiceBaudelaire:Lafantasa
descomponetodalacreacinyconlosmaterialesrecogidossegnleyescuyoorigensolopuedeencontrarseen
lomsprofundodelalmacreaunmundonuevo.Estafraseserfundamentalparalaestticamodernay
anunciaclaramenteaRimbaud,perotambinalapinturaimpresionistayposterior.AsBaudelaire,queveaen
lascienciasnaturalesyenlainterpretacincientficadelmundounempobrecimientodesucomplejidad,una
prdidadesumisterio,porquedanlailusindehabercomprendidoyagotadoloreal,considerarlafantasa
creadoracomolamscientficadetodas.
Baudelairedestaca,as,esaimportanciadelafantasayllegaanmslejos:vinculalapoesaconlas
matemticasylamsica,reconectndolaconlatradicinpitagricayanunciandolapoesadeMallarm.()
Baudelaireplanteatericamenteelvalorgrficodelaspalabras,desudisposicinenlapgina.Mallarmen
particularintentarllevarhastasusltimasconsecuenciaslospostuladosqueyaaparecanenBaudelaire
aunqueenestesoloenformaterica.

(TOMADO Y ADAPTADO DE R. MIRZA)

UNIDAD I
CURSO: 5B y 6D

Baudelaire y el Romanticismo

Siestoesloqueculminaensuobra,haytambinenellamagnficoscomienzos.Pocoslibrostan
preadosdegrmenesqueluegodesarrollarnestupendosmundospoticos.Elsimbolismo,lagrancorriente
artsticadelasegundamitaddelsigloXIX,enlaqueparticipanVerlaine,Rimbaud,Mallarm,naceenLas
Floresdelmal.Susentidodelmisterio,sumagistralutilizacindelaalegoramedievalydelsmbolopotico
ensusentidomsvasto,elpoderdeencantamientodesusversos,lasugestinmusicaldesusritmos,la
transparenciadesusimgenes,loconviertenenelprimersimbolista,ylogranunatransformacindelapoesa
francesadelsigloXIX.EsstadetalmagnitudquenoesaventuradoasegurarquesinBaudelaire,losgrandes
poetasquelesucedieronnoserantalescomohoylosconocemos.DeestamaneraLasfloresdelmalse
constituyenenunaverdaderaencrucijadapoticadondeconvergenlasgrandestemticasromnticasyel
cultoformalalabellezadelparnasianismo,ydedondepartelaconcepcinsimbolistadelapoesa.

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LaprimeraedicindeLasFloresdelMaldatade1857.Enrealidad,elttuloqueBaudelairehaba
concebidoparasuobraera"Loslimbos".Thibaudetdeploraensu"HistoriadelaLiteraturaFrancesa",el
hechodequeelpoetasehayadejadodisuadirdesuprimerdesignio,alparecerporrazonesmscomerciales
queliterarias;segnestecrticoaquelprimerttulo"hubieramarcadomuchomejorelcarctercatlicodel
poema",yledesagradaelfinalmenteelegido,alquecalificade"ridculoyrococ".
Comotambinacontecicon"MadameBovary",noveladeFlaubert,lapublicacindeestaobrasuscitun
verdaderoescndalo.Enefecto,pocotiempodespusdesuaparicin,lajusticiainculpaBaudelaireyasu
editor,PouletMalassis,deatentadoalamoralpblica,ylaedicinfuerequisada.Elresultadodelproceso
judicialfuelasupresindeseiscomposicionesylacondenadelautoryeleditoralpagodemultas.
En1861seconocelasegundaedicindelaobra,enlaqueaparecentreintaycinconuevospoemas,y,lo
queesmsimportante,seledalaestructurayelordenamientodefinitivos."Elsoloelogioquesolicitopara
estelibroesquesereconozcaquenoessimplementeunlbumyquetieneuncomienzoyunfin.Todoslos
nuevospoemashansidohechosparaseradaptadosauncuadroparticularqueyohabaelegido".Asle
escribaBaudelaireaAlfreddeVigny.Evidenciaesteprrafounrasgoesencialdelaobra:estaes"unpoema",
estconcebidacomounaestructura,enlaquecadacomposicinvaleporsmisma,peroademsporsu
relacinconelconjunto.Tempranaygenialmente,TeodorodeBanvilledestacabaestehechodelasiguiente
manera:"...cadapoesaposee,ademsdelologradodealgunosdetallesodeloafortunadodelpensamiento,
unvalormuyimportantedeconjuntoydesituacin,quenohayqueperderalconsiderarlasseparadamente.
Losartistasquevenlaslneasbajoellujoylaflorescenciadelcolor,percibirnmuybienquehayaquuna
arquitecturasecreta,unplancalculadoporelpoeta,meditadoyvoluntario.LasFloresdelMalnoestnunaa
continuacindeotracomotantostrozoslricos,dispersadosporlainspiracinyreagrupadosenunconjunto
sinotraraznqueladereunirlos.Msquepoesassonunaobrapoticadelamsfuerteunidad.Desdeel
puntodevistadelarteydelasensacinesttica,perderanmuchoalnoserledasenelordenenqueelpoeta,
quesabeloquehace,lashacolocado".
Esprecisamenteesa"arquitecturasecreta",esa"fuerteunidad",loqueaququeremosdestacar.Laobra
estdivididaenseissecciones.Laprimera,"SpleeneIdeal",eslamsextensamsdelamitaddelaobra,y
expresalacondicinreal,lacondicinhumanadeBaudelaire(Thibaudet).Elpoeta,atravsdelAmorydel
Tedio,llegaala"concienciaenelmal".Enlasegundaseccin,"Cuadrosparisinos"(dieciochopoemas),el
poetacontemplalaciudadysushabitantes,dejadeserelhurgadordesmismoparaadoptarlaactituddeun
testigodelascallesdePars,delosviejos,losciegos,losborrachos;descubreenelexteriorelreflejodel
problemaesencialdelacondicinhumana:elmal."Elvino"(cincopoemas),terceraseccin,esunintentode
huidaalos"parasosartificiales",quenopuedeconducirsinoalfracaso;"LasFloresdelMal",cuartaseccin
dedocepoemasqueseconstituyenenlosapstolesdelmal.Laquintaseccines"Rebelin":"despusde
haberoptadoporelmal,elpoetahaoptadoporeljefedelmal,porelDiablo"(Thibaudet)yporsugestoms
definido:lablasfemia,larebelin(slocontienetrespoemas).Laltimaseccinnopodaserotraes"La
Muerte"(seispoemas):muertedelosprotagonistas(losartistas,losamantes,lospobres)ycomienzodelgran

LAS FLORES DEL MAL (TOMADO Y ADAPTADO DE E. GMEZ MANGO)

UNIDAD I
CURSO: 5B y 6D

Baudelaire y el Romanticismo

"viaje",msalldelavida,hacialo"Nuevo".
DespusdelasegundaedicindeLasFloresdelmal,Baudelairecompusoalrededordeveinticinconuevos
poemas,quenopudointegrarordenadamenteenunaterceraedicin,yaquestafuepstuma.Enesta
seleccinhemosseguidoelordenestablecidoporBenoitChrix;hemoscredomsfielalespritude
Baudelaire,elcriterioqueoptaporcolocaresascomposicionesdentrodelplangeneraldelaobra,ynoaquel
queprefiereaislarlasalfinaldelamismabajoelttulodeAdiciones".Encuantoalatraduccin,lahemos
hechoenversoslibres;nuestrapreocupacinfundamentalhasidolafidelidadaloriginal,yenloposible,la
conservacindelritmo,queayudealestudianteamemorizareltexto,cuandonopuedehacerlacomosera
deseableenfrancs.
AcontinuacincitaremosunpasajedeBaudelaireenrelacinconLasFloresdelMal:
Ellibrodebeserjuzgadoensuconjunto,yentoncessurgeunaterriblemoralidad[]Podrahaceruna
bibliotecadelibrosmodernosnoperseguidosyquenorespiran,comoelmo,elhorrordelmal[...]Auna
blasfemiaopondrimpulsoshaciaelcielo,aunaobscenidadfloresplatnicas.Desdeelcomienzodelapoesa,
todoslosvolmenesdepoesaestnhechosas.Peroeraimposiblehacerdeotramaneraunlibrodestinadoa
representarlaagitacindelesprituenelmal.
(De"Notasydocumentosparamiabogado")

EL TEMA DEL AMOR EN LA POESA DE BAUDELAIRE

(TOMADO Y ADAPTADO DE E. GMEZ MANGO)

Loscrticosdistinguenlaexistenciadetres"ciclos"delamorenlapoesadeBaudelaire:
elprimero,delamorcarnalodelamorpasin;
elsegundo,delamorespiritual,anglicooplatnico;y
eltercerodelamorafecto,delamortiernooequvoco,otoal.
Peroesenrealidaddifcil,alenfrentarseacadapoemaenparticular,encasillarlodefinidamenteen
algunodeestosciclos.Hay,porejemplo,variospoemasdedicadosaJeanneDuvalpenetradosdehondsima
espiritualidad,ytampocoexisteunaestrictacorrespondenciaentreesosciclosylasfigurasrealesquelos
inspiraron:losversosquizsmsfamososquehaninmortalizadoaMme.Sabatier,losfinalesde"Qudirs
estanoche...",habansidopensadosyescritosenunacartaquetiempoantesBaudelairedirigieraaMarie
Daubrun:"Estabamuerto,mehabishechorenacer...Desdeahorasoisminicareina,mipasinymibelleza,
soislapartedemmismoqueunaesenciaespiritualhaformado.Porvos,Marie,serfuerteygrande.Como
Petrarca,inmortalizarmiLaura.SedmingelGuardin,miMusaymiMadona,yconducidmeporlarutade
loBello".
Estatransposicindeunsentimientoinspiradoporunamujeraotra,sibiendelataunainfidelidaddelas
relacioneshumanas,descubreunaeternafidelidaddelapoesaalaMujer,alofemenino.Baudelairesu
poesacomoPetrarcaoDante,necesitabacreerenLauraoenBeatriz.Esunintentodedescubrirenelamor
humanounreflejodelamordivino.PoresodicetanacertadamenteEliot:"HaballegadoBaudelaireala
percepcindequeunamujerdebeserhastaciertopuntounsmbolo;nollegalgradodearmonizarsu
experienciaconsusideales.Elcomplementoylacorreccinalos"Diariosntimos"entantoquetratandelas
relacionesdehombreymujer,sonlaVitaNuovaylaDivinaComedia".(Op.cit.).

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Es,enmuchospoemas,presenciaespiritual,guadelartistahacialoBello,quesabemosqueestmuy
cercadelBien.LaMujereselngel,unngelquetantasvecesparecesurgirdeunarimadeBcquer,
comoenestosversos:"Encantadoresojos,brillisconlaclaridadmsticadelosciriosardiendoenpleno
da".Seretomaascomolohicieraelromanticismo,enelsentidodeHegel,esdecir,elartecristianola

LamujeressiempreenBaudelaireunsmbolo,unaaperturaamundosnuevosquelatrascienden:

UNIDAD I
CURSO: 5B y 6D

Baudelaire y el Romanticismo

tradicinplatnicadelamor,ensuverdaderaacepcin:comoreconocimiento,comorecuerdo,
conmovidoenimperecederanostalgia,deunantimacomunindelalmaydelasFormasDivinasdela
Belleza,laVerdadyelBien;comuninqueparecealcanzarseenlamujeramada,yquesevislumbra
difanamenteenlatransparenciadesuimagenpotica.Visinqueporserslotaldejaenelalmaesa
temblorosatristezadetodoamorhumano.
Ynoestmuylejosdeestasignificacin,otraaperturaquelogralamujerenlosmundospoticosde
Baudelaire.Esestamsinmediata,aunquequiz,taninasiblecomoaquella.Eslavoluptuosidad.Perouna
voluptuosidadestremecida,"parecidaaunrecuerdo",quesedesvadeladirectasatisfaccindelinstinto
parademorarseenprolongadasylejanasbsquedas.Esloquegenialmente,comoslopuedenverlos
grandescreadores,ledecaFlaubertenunacarta:"Ustedcantalacarnesinamarla,deunamaneratristey
distanciada".Estavoluptuosidadtristeydistanciada,quesinembargooporesomismoescanto,nodeja
deserertica.Posee,porelcontrario,unerotismovastoyfundamental,quepretendeabarcarlarealidad
deunamaneraabsolutayprimitiva.Atravsdeella,enunxtasissensualdemoradoeinsatisfecho,se
operaunaciertarecuperacindelmundo,seaspiraaunaunidadprimitivayoriginaria,paradisacay
maternaldelhombreylanaturaleza.xtasis,recuperacin,aspiracin,recuerdoyesperanzadeun
mundopoticotantasvecesplasmadoenLasFloresdelMal:paisajeclido,tropical,"lejanopasde
ensueo",tibioynuevo,de"encantadoresclimas",donde"todoesordenybelleza,lujo,calmay
voluptuosidad".Lavoluptuosidadsetransformaenunamsticadelasensualidadqueintentareintegrarel
mundocadoydesheredadodelhombre,aunaunidadoriginaria,la"complejaeindivisibletotalidad"de
"Correspondencias".ElAmorporestardestinadoalamismaconquistaqueelarteesasPoesa(aunquela
inversatambinesverdadera).
Perocuandoestaexaltacindelossentidosnollegaavislumbrarlasrevelacionespoticasaludidas,
cuandoaquellavoluptuosidadtriste,distanciadadesunaturalobjeto,nopuedeelevarseaesosmundos
delensueo,caeenlaangustia,enlohorrible,ydescubreelpecado,lanaturalezaimperfectaymiserable
delhombre.Heaquotrasignificacindelamujerensupoesa.Elfracasodelamor,laimposibilidadde
"salirfuerades,esunaevidenciadelaexistenciaseparada,exiliada,fatalmenteindividualysola;en
suma,delaexistenciaenestadodepecado.Poresolaotrarelacinquecomparteademsdeladel
sueoelpoetaconlaamada,eselcompaerismodelaculpa.
LamsticadelsentimientodelosprimerosromnticossetransformagradualmenteenBaudelaireenuna
msticadelasensualidad:atravsdelasensacin,larevelacinvisionariadelosmundosdelsueoyla
memoria.Essindudaensupoesadondecomienzaunvastomovimientoliterariodeestticaimpresionista
queculminarconMarcelProust.

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Lacrticacoincideensealareltemaciudadanocomounadelasrenovacionesmsperdurablesque
BaudelaireintrodujoenlapoesadelsigloXIX.Eselprimerpoetadelaciudad.Pasardelosamplios
panoramasdelapoesadeVignyydeHugoaladeLasFloresdelMales,despusderecorrervastospaisajes
debosquesymontaas,penetrarenuna"habitacinsecreta"dentimosyumbrososecos,conpenumbrade
lmparas,destellosdejoyas,cristalesydesnudeceslustrosas,sensualidaddepielesyperfumesrefinados;a
travsdelbalcn,laciudaddormidaysilenciosa.
ComentaThibaudetapropsitode"Poemasenprosa",queestosson"cuadrosinteriores,puestaal
desnudodeunalmaenunagranciudad.Estallno"elestremecimientonuevo"(ashabadichoVctorHugo
deLasFloresdelMal)peroslasituacinnuevaqueBaudelairehacreadoalapoesamoderna".Loquenos
parecedeltodoaplicablea"Cuadrosparisinos".Ymsadelanteagrega:"Sumundoidealestfiguradocomo
unaarquitectura,porquesumundorealesunaarquitectura,unanaturalezaurbana,esdecir,unanaturaleza
quenoesmsnaturaleza".
Peroestecambioeneldecoradonoessolamentetal.Implicaenprimertrminounanecesaria
renovacindelmundopotico,unareinvencindelmismo.Lasimgenesbuclicas,lascomparacionesy
metforasquetranscurranenparquesabandonadosyalbordedeloslagos,nosirvenpararecrear
poticamenteelmundociudadano.Eliothavistomagnficamenteesteproblema,resueltoporBaudelaire,y
apuntaen"Poetasmetafsicos":"Dionuevasposibilidadesalapoesaenunanuevaprovisindeimgenesde

EL POETA Y LA CIUDAD (TOMADO Y ADAPTADO DE E. GMEZ MANGO)

UNIDAD I
CURSO: 5B y 6D

Baudelaire y el Romanticismo

lavidacontempornea[...]Noessimplementealusarimgenesdelavidaordinaria,alusarimgenesdela
vidasrdidadeunagranmetrpoli,sinoalelevartalesimgenesalaprimeraintensidad,presentndolas
comoson,ysinembargohacindolasrepresentaralgomuchomsqueellasmismascomoBaudelaireha
creadounmododeliberacinyexpresinparaotroshombres.Estainvencindellenguajeessuficientepara
hacerdeBaudelaireungranpoeta,unacontecimientoculminanteenlapoesa.Baudelairees,porcierto,el
dechadomsgrandedelapoesamodernaencualquieridioma,puessuversoylenguajesonloms
aproximadoalamscompletarenovacinquehayamosconocido".
Renovacin,pues,delmundopotico,renovacindelaexpresindelabismo.Peroadems,renovacin
detemticasmsprofundas.Esclaroquelasconcepcionesmorales,msaun,losfundamentosexistenciales,
suspreocupacionesmsntimas,estnenestrecharelacinyenampliadialcticaconestasinnovacionesde
paisajeydelenguaje.Baudelairerechazalanaturalezayescogelaciudadparapensarsupoesaporquees
aqu,enunacreacindelhombre,enunambienteantinatural,artificial,muchasvecescorrompido,donde
encuentramsampliosecossumeditacinsobreelmal.Elngelcado,llenodenostalgiaporelparaso
primeroynatural,reflexionaenestecoraznciudadanoquesehaalejadodelanaturalezaprimitiva,para
profundizareneldesarraigoesencialenelquehacrecidolaculturadelhombremoderno:elpecadooriginal.
Esporesoquizs,queloshabitantesdelParsdeBaudelaireposeeneserasgocomndedesheredados,de
testigosnostlgicosdeunmundodelquesonextranjeros,figurasdeannimopasadoysinfuturo,casi
inmviles:losmendigos,losciegos,losancianos,lasviudas,lasprostitutas,losborrachos.
EneltemadelaciudadsecumpleademsunanocindelromanticismopropiadeBaudelaireycompartida
porStendhal,como"laexpresinmsreciente,msactualdelobello".Baudelairehadicho,porprimeravez,
labellezadelaciudad.Recordemoselsiguienteprrafo:"Herosmodelavidamoderna.Antesdebuscarcul
puedeserelaspectopicodelavidamoderna,ydeprobarpormediodeejemplosquenuestrapocanoes
menosfecundaquelasantiguasenmotivossublimes,sepuedeafirmarqueyaquetodoslossiglosytodoslos
puebloshantenidosubelleza,nosotrostenemosinevitablementelanuestra.Estoesnatural".

AMPLIACIN DE LA NOCIN DE MODERNIDAD EN BAUDELAIRE

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Paracaracterizaralhombredesupocaenloquemslodistingue,Baudelaireenunartculode1859
introduceunneologismo:lapalabramodernidad.Baudelairelaconcibecomolafacultaddevereneldesierto
delagranciudad,nosololadecadenciadelhombresinotambinunabellezamisteriosayhastaentoncesno
descubierta.
Suobra,porlotanto,seplanteaelproblemadelapoesaenunmundodelqueestaestexcluida,enel
quepredominalotilylafiebredelprogreso.Baudelaireenmuchasoportunidadessemanifiestacontrarioa
loquelllamalatrivialidadpositiva,elprogresopuramentematerialqueatrofiatodaaspiracinespiritualy
ahogaalapoesa.AslapoesadeBaudelaire,yapartirdeltodalapoesamoderna,surgedelasingular
posicindelhombreenmediodelanuevacivilizacin,desusentimientocadavezmsprofundodesoledad,
delasensacindeinseguridadqueseocultatraslaconfianzaenelprogreso,delacrecientedeshumanizacin
deesenuevomundocontodalaartificialidad,desusciudades,suasfalto,sucultoporlavelocidad,su
alejamientodelanaturalezaydelosciclosnaturales,trastocadosporlaluzartificial,lavidanocturna,la
eliminacindelverdor,etc.Pero,almismotiempo,laciudad,ejerceunaatraccinmisteriosaquefascinacon
sudesplieguealhombre.Paraelpoetasurgeentonceslaposibilidaddeconvertirenobradeartelacausa
mismadesuangustia.SegnBaudelaire,elpoetamodernodebesacarloeternodelotransitorio,yparallo
modernoeslotransitorio,lofugitivo,locontingente,lamitaddelartesiendolaotramitadloeterno,lo
inmutable.Porotrapartelapoesatieneparanuestropoetaelprivilegiomaravillosodeconvertirlofeo,al
expresarloartsticamente,enbelleza.
ApareceenLasfloresdelmalotrotemaqueserretomadoporlapoesamoderna:laciudad,consu
misteriosafascinacin,perotambinconsusmiserias,suscriminalesysusborrachos.Baudelaire,adems,no
soloincorporalosproductosmsdegradadosdeesanuevasociedad,sinoqueafirmainclusoquedebemos
buscarenelloslosnuevoshroesdenuestrotiempo.Baudelairehadescubiertoaquotrafuentedepoesa:la

(TOMADO Y ADAPTADO DE R. MIRZA)

UNIDAD I
CURSO: 5B y 6D

Baudelaire y el Romanticismo

existenciadelosseresmarginados.Yesaeleccinestdeterminadaporsumismorechazo,porsuactitud
desafianteyenfrentadaaesanuevacivilizacin.Poresonospresentalossubproductosdelmundocivilizado,
elreversodelamedalla.Nosmuestraculhasidoelpreciodelagranindustriaydelaenormeconcentracin
humana,esdecir,acostadequmiseriasfueconstruidalagranciudad.Esosseressingularesalosque
rescataBaudelairesonlasvctimasdeesenuevomundo;yBaudelaireloseligeporqueltambinsesiente
suvctima.Pero,almismotiempo,reconocelafascinacinqueproducelaciudad,fascinacin,hechizoque
puedeprovenirhastadelhorror.Ydenuevoapareceesadualidaddelamodernidadquetanbienha
observadoycuyosefectoshancaladotanhondoennuestropoeta:hastalosseresqueproducenlaciudad
participandeesaambivalencia,sondecrpitosyencantadores.
Otroaspectopresenteeselquerefiere,enBaudelaire,alcontactoconlamultitud;esamultitudqueest
siemprepresenteensuobraessiempreladelametrpolissuperpobladayofreceelaspectodealgoamorfo,
impersonaleindiferente.Lasoledaddelhombreenmediodelamultitudyelcarcteramenazantedeesta,ya
habasidotratadaporPoe,particularmenteensucuentoElhombredelamultitud.ComodicePaulValry:El
habitantedelasgrandesciudadesvuelveacaerenunestadosalvaje,esdecirenunestadodeaislamiento.La
sensacindeestarnecesariamenteenrelacinconlosotros,antesestimuladaenformacontinuaporla
necesidad,seembotapocoapocoporelfuncionamientosinrocesdelmecanismosocial.Cada
perfeccionamientodeestemecanismovuelveintilesdeterminadosactos,determinadasformasdesentir.

ALGUNOSTEXTOSDEBAUDELAIRE(TraduccindeE.GmezMango)

Nuestrospecados,tercos;nuestroarrepentir,dbil;
concrecesnoshacemospagarlasconfesiones,
yvolvemosalegresalcaminofangoso,
creyendonuestrasmanchaslavarconvileslloros.
EnlaalmohadadelmalesSatnTrimegisto
quienlargamenteacunanuestroencantadoespritu,
yelpreciosometaldenuestravoluntad
ntegroloevaporaestesabioalquimista.
Eseldiabloquientieneloshilosquenosmueven!
Atractivoencontramosencosasrepugnantes;
cadadaalinfiernodescendemosunpaso,
sinhorror,atravsdetinieblasqueapestan.
Cualpobredepravadoquebesayquedevora
elsenoflageladodeunaantiguaramera,
robamosalpasarunplacerclandestino
quemuyfuerteexprimimoscomonaranjavieja.
Apretado,hormigueante,comounmillndehelmintos,
unpueblodedemoniossehartaennuestroscerebros,
ycuandorespiramos,laMuertealospulmones
baja,invisiblero,conapagadasquejas.
Sielestupro,elveneno,elpual,elincendio,
nobordaronancongraciososdibujos
elbanalcaamazodenuestroruindestino,
Ay!esquenuestraalmanoesbastanteatrevida.

hayunoqueesmsfeo,msmalo,msinmundo!
aunquenogesticuleynigritosprofiera,
haraconplacerdelatierraunaruina
yenmediodeunbostezosetragaraalmundo;
EselTEDIO!Losojoscargadosdeunllantoinvoluntario,
lsueaconpatbulosmientrasfumasupipa.
Tconoces,lector,almonstruodelicado,
hipcritalector,miprjimo,mihermano!

Himnoalabelleza

Vienesdelhondocieloosalesdelabismo,
Belleza?Tumirada,infernalydivina,
vierteconfusamentebeneficiosycrmenes,
porloquecomparartesepuedeconelvino.
Contienesentusojoselponienteylaaurora;
esparceslosperfumescualnochetormentosa;
tusbesossonunfiltroyunnforatuboca
quehacecobardealhroeyalniohacevaliente.
Surgesdelnegroabismo,desciendesdelosastros?
Eldestinoencantado,tesiguecomounperro;
tsiembrasalazarladichaylosdesastres,
ylogobiernastodosinresponderdenada.
Marchassobrelosmuertosyteburlas,Belleza;
elHorror,detusjoyas,eslamsatractiva,

Laestupidez,elerror,elpecado,laangurria,
ocupannuestrasalmas,trabajannuestroscuerpos,
yalimentamosnuestrosblandosremordimientos,
comolospordioserosnutrenasusgusanos.

Peroentreloschacales,laspanteras,lasperras,
losbuitres,lasserpientes,losmonosyescorpiones,
losmonstruosgruidores,aullantes,trepadores,
enelinfamecircodenuestrospropiosvicios,

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Allector

Baudelaire y el Romanticismo

yelCrimen,entretodostusmshermososdijes,
entuvientreorgullosodanzaamorosamente.

dalanaturalezaenlaislaperezosa
rbolessingularesyfrutossazonados;
loshombrestienencuerposdelgados,vigorosos,
ylasmujeresojosqueensufranquezaasombran.

Eldeslumbradoinsectovuelahaciati,candela,
arde,crepitaydice:"Bendigamoslaantorcha!"
Elamantejadeandosobresumujerbella
pareceunmoribundoqueacariciasutumba.

Guiadoportuaromahaciaencantadosclimas,
veounpuertorepletodevelasydemstiles,
fatigadosanporlasolasdelmar,

Quevengasdelinfierno,odelcielo,quimporta
Belleza!monstruoenorme,inocenteytemible!
Situsojos,turisa,tupie,meabrenlapuerta
deunInfinitoqueamoyjamsconoc?

entantoqueelperfumedeverdestamarindos,
circulandoenelairedistiendeminarina,
yenmialmaseconfundeconcantosdemarinos.

DeSatnodeDios,quimporta?Sirenaongel,
quimporta,sitvuelves,hadadeojosdeseda,
ritmo,perfume,luz,minicasoberana!
menoshorribleelmundo,msligeroelinstante?

Correspondencias

Hymnealabeaut

LaNaturalezaesuntemplodondevivospilares
dejansaliravecessusconfusaspalabras;
porallpasaelhombreentrebosquesdesmbolos
queloobservanatentosconfamiliarmirada.

Vienstuducielprofondousorstudel'abime,
OBeaut?Tonregard,infernaletdivin,
Verseconfusmentlebienfaitetlecrime,
Etl'onpeutpourcelatecomparerauvin.

Comomuylargosecosdelejosconfundidos
enunatenebrosayprofundaunidad,
vastacomolanoche,comolaclaridad,
perfumesycoloresysonesseresponden.

Tucontiensdanstonilcouchantetl'aurore;
Turpandsdesparfumscommeunsoirorageux;
Tesbaiserssontunphiltreettaboucheuneamphore
Quifontlehroslcheetl'enfantcourageux.

Hayperfumestanfrescoscomocarnesdenios,
dulcescomooboes,verdescomopraderas,
yhayotroscorrompidos,ricosytriunfantes,

quelaexpansinposeedecosasinfinitas,
comoelalmizcle,elmbar,elbenjuyelincienso,
quecantanlostransportesdelalmaylossentidos.

Sorstudugouffrenoiroudescendstudesastres?
LeDestincharmsuittesjuponscommeunchien;
Tusmesauhasardlajoieetlesdsastres,
Ettugouvernestoutetnerpondsderien.

Spleen

Tumarchessurdesmorts,Beaut,donttutemoques;
Detesbijouxl'Horreurn'estpaslemoinscharmant,
EtleMeurtre,parmitespluschresbreloques,
Surtonventreorgueilleuxdanseamoureusement.

Quetuviennesducieloudel'enfer,qu'importe,
OBeaut!Monstrenorme,effrayant,ingnu!
Sitonil,tonsouris,tonpied,m'ouvrentlaporte
D'uninfiniquej'aimeetn'aijamaisconnu?
DeSatanoudeDieu,qu'importe?AngeouSirne,
Qu'importe,siturendsfeauxyeuxdevelours.
Rythme,parfum,lueur,monuniquereine!
Luniversmoinshideuxetlesinstantsmoinslourds?

Conlosojoscerrados,enlanocheotoal,
respirandoelaromadetuclidopecho,
sucedersecontemplolasriberasfelices
queunmontonosoldeslumbraconsusfuegos;

Unmuebleconcajonesrepletosdebalances,
versos,tiernosmensajes,procesosyromanzas,
conpesadoscabellosenvueltosenrecibos,
menossecretosguardaquemitristecerebro.
Estodaunapirmide,uninmensosepulcro,
quecontienemsmuertosquelafosacomn.
Yosoyuncementerioodiadoporlaluna,
dondegrandesgusanos,comoremordimientos,
reptanyseencarnizanconmismuertosqueridos.
Yosoyunviejomueble,llenodeajadasrosas,
dondeyaceunmontndeenvejecidasmodas,
dondetristespinturasycuadrosdeBoucher
respiranelperfumedeunfrascodestapado.
Nadapasatanlentocomoloscojosdas,
cuando,bajoloscoposdelosaosnevosos
eltedio,frutoplidodeldesinters,
tomalasproporcionesdelainmortalidad.
Noeresms,desdeahora,ohmateriaviviente!
queunarocarodeadaporunespantovago,
adormecidaalfondodeunSaharabrumoso!
Viejaesfingeignoradaporelmundotranquilo,
olvidadaenelmapa,ycuyohumorhurao

10

Yotengomsrecuerdosquesihubieramilaos.

Lphmreblouivoleverstoi,chandelle,
Crpite,flambeetdit:Bnissonsceflambeau!
Lamoureuxpantelantinclinsursabelle
Al'aird'unmoribondcaressantsontombeau.

Perfumeextico

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UNIDAD I
CURSO: 5B y 6D

UNIDAD I
CURSO: 5B y 6D

Baudelaire y el Romanticismo

slocantaalosrayosdelossolesponientes.

Aunamujerquepasa
Lacalleensordecedoraalrededormoaullaba.
Alta,delgada,enlutada,dolormajestuoso,
Unamujerpas,conmanofastuosa
Levantando,balanceandoelruedoyelfestn;
gilynoble,consupiernadeestatua.
Yo,yobeb,crispadocomounextravagante,
Ensupupila,cielolvidodondegerminaelhuracn,
Ladulzuraquefascinayelplacerquemata.
Unrayo...luegolanoche!Fugitivabeldad
Cuyamiradamehahechosbitamenterenacer,
Notevermsqueenlaeternidad?
Desdeya,lejosdeaqu!Demasiadotarde!Jams,quiz!
Porqueignorodndethuyes,tnosabesdndevoy,
Oh,t!,alaqueyohubieraamado,oh,tquelosupiste!

Losciegos
Contmplalos,almama;sonrealmentehorrendos!
Parecidosamaniques;vagamenteridculos;
Terribles,singularescomolossonmbulos;
Asestando,nosesabednde,susglobostenebrosos.
Susojos,dedondeladivinachispahapartido.
Comosimiraranalolejos,permanecenelevados
Haciaelcielo;noselesvejamshacialossuelos
Inclinarsoadoressucabezaabrumada.
Atraviesanaselnegrorilimitado,
Estehermanodelsilencioeterno.Oh,ciudad!
Mientrasquealrededornuestro,tcantas,resybramas,
Prendadadelplacerhastalaatrocidad,
Mira!Yomearrastrotambin!Pero,msqueellos,
ofuscado,
Pregunto:QubuscanenelCielo,todosestosciegos?

LesAveugles

Agileetnoble,avecsajambedestatue.
Moi,jebuvais,crispcommeunextravagant,
Danssonoeil,ciellivideogermel'ouragan,
Ladouceurquifascineetleplaisirquitue.
Unclair...puislanuit!Fugitivebeaut
Dontleregardm'afaitsoudainementrenatre,
Neteverraijeplusquedansl'ternit?
Ailleurs,bienloind'ici!troptard!jamaispeuttre!
Carj'ignoreotufuis,tunesaisojevais,
toiquej'eusseaime,toiquilesavais!

Contempleles,monme;ilssontvraimentaffreux!
Pareilsauxmannequins;vaguementridicules;
Terribles,singulierscommelessomnambules;
Dardantonnesaitoleursglobestnbreux.
Leursyeux,d'oladivinetincelleestpartie,
Commes'ilsregardaientauloin,restentlevs
Auciel;onnelesvoitjamaisverslespavs
Pencherrveusementleurtteappesantie.
Ilstraversentainsilenoirillimit,
Cefrredusilenceternel.cit!
Pendantqu'autourdenoustuchantes,risetbeugles,
Epriseduplaisirjusqu'l'atrocit,
Vois!jemetraneaussi!mais,plusqu'euxhbt,
Jedis:QuecherchentilsauCiel,touscesaveugles?

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Larueassourdissanteautourdemoihurlait.
Longue,mince,engranddeuil,douleurmajestueuse,
Unefemmepassa,d'unemainfastueuse
Soulevant,balanantlefestonetl'ourlet;

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unepassante

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Ba
audeelairre y ell Rom
manticcismo
o

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UNID
DAD I
CU
URSO: 5
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manticcismo
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