Exu e o Reino de Kimbanda

O Exu da kimbanda no o Exu-yorub (Orix ou Imal dessa cultura), ou seja, o mesmo Exu
do Candombl aonde um Orix.
Os espritos que chegam na linha da kimbanda so espritos de ngangas ou tats, que quando
encarnados na terra eram sacerdotes bantus adoradores de algum Nkisi ou Mpungu. geralmente um
Egum sendo que na maioria dos casos a alma de algum que pertenceu ao culto, conscientemente ou
no, e agora trabalha como mensageiro dos Orixs, como Exu; mais ou menos o mesmo que ocorre em
outras linhas e bandas dedicadas a algum Orix, por exemplo como na linha de Ogum trabalham
espritos de ndios e negros que em vida foram guerreiros, usaram espada e de alguma forma pertenceram
ao culto, como sabemos que seu Ogum Sete Espadas e Ogum Sete Ponteiras do Mar no so o mesmo
que o Orix maior Ogum.
Os espritos, exus, com os quais estamos tratando tiveram em sua maioria encarnaes aqui na
terra em finais do sculo XIX e princpios a meados do sculo XX, da vm as suas vestimentas e a forma
de seu comportamento. Ainda na questo do sincretismo muito importante frisar que os autores que at
hoje discorreram sobre o assunto usaram um organograma bsico para apresentar o que muitos pensam
ser a verdadeira organizao hierrquica da Quimbanda mas somente a cpia de um livro antigo de
evocao e cultos diablicos da cultura ocidental que fala sobre os demnios, suas hierarquias e poderes,
o Grimorium Verum. Considerando que este livro j existia muito antes do descobrimento do Brasil e
que a Quimbanda como conhecemos uma religio brasileira afirmo que errado basear-se neste
organograma como base para estudarmos este assunto porm no devemos esquec-lo pois os Exus,
como ns, tiveram j vrias encarnaes, alguns inclusive viveram nos primrdios da nossa civilizao
como por exemplo:

Exu Tata Caveira que foi um sacerdote no Egito antigo ou inda mais longe. Exu

Caveira que a 30.000 anos atrs era um nmade bruxo e curandeiro, outrora estes espritos j trabalharam
no plano astral nesta mesma linha e alguns at ajudaram a escrever o Grimorium.

A Quimbanda esta organizada hierarquicamente em sete grandes reinos, as Sete Linhas da

Quimbanda, tendo cada reino o seu Exu-chefe, comandante ou responsvel, vindo da auto-diviso de
Exu Rei, tornado-se assim seus representantes nas respectivas linhas ou reinos. Tornado-se seus reis e
tronos regentes.
Sua organizao uma remanescena das organizaes tribais em reinos na frica Bantu. Onde
cada reino composto por nove (09) povos. Assim se dividiu o reino de Exu, ou o reino da Kimbanda:

07 reinos, formado cada qual por 09 povos

09 povos em 07 reinos que geram 63 povos de Exu, sendo que cada povo

comandado por um Exu, denominado chefe de falange.

importante lembrar que quando o Exu, qualquer um deles, estiver incorporado no dirigente dos
trabalhos, ele esta trabalhando com a coroa e por este motivo o chefe dos trabalhos da gira de
quimbanda tendo liberdade de movimento entre os reinos atravs do contato com os outros Exus
presentes no trabalho. Trabalhar com os, "compadres", Exus requer muito respeito e considerao por
parte dos dirigentes, mdiuns e consulentes pois so entidades muito poderosas, de muito ax.

Reinos de Kimbanda

Reino da Encruzilhada - tem contato com todos os demais reinos, tendo uma

Liga
Isto explica o porque no comeo de uma sesso de kimbanda, deve-se antes cantar para o reino da
encruzilhada, pois depois disto podem chegar todos os outros exus que integram os de mais reinos.

Reino do Cruzeiro - tem contato com todos os demais reinos, tendo ligao

especial com os mesmos, desta feita encontramos dentro destes reinos correspondncias com os de mais.

Reino das matas - aparentemente so bruxos cobertos com pele de pantera que

carregam distintos amuletos e colares, confeccionados com partes de animais e vegetais. Trazem
saquinhos contendo plvora, poes, ervas e pembas.
Este reino deveria ser saudado em terceiro lugar, haja vista que seus integrantes portam um basto
protetor que afasta os maus espritos. Podem atravessar o mundo espiritual sem problemas para ir a porta
do cemitrio espiritual podendo atravess-la
tambm sem perturbaes.
O reino das matas e da kalunga so os nicos que encontram-se em total escurido tambm no
plano material (durante a noite). Muitos dos componentes deste reino trabalham no lado da Umbanda sob
a denominao de caboclos kimbandeiros ou pretos velhos kimbandeiros e chegam na Umbanda
recebendo o nome de Exu. Governam todos os Exus que trabalham nos verdes ou locais que tenham
rvores a exceo do cemitrio, que pertence a outro reino.

Reino da Kalunga Pequena (cemitrio) - apresentam-se como pessoas de

aspecto alto, delgadas e cadavricas, vestidos completamente de preto, vivem com capa, galera e basto.
Esses Exus tambm so chamados pelo nome de Rei e Rainha dos Cemitrios. Geralmente quando
diz-se "kalunga" nas giras de kimbanda para nomear ao cemitrio. Trabalham neste reino todos os
Exus que moram dentro dos cemitrios exclusivamente.

Reino das Almas - chefiado por Exu Rei das Almas Omulu (que se apresenta

com aparncia de um homem de idade, cansado, triguenho e com basto, capa e chapu de abas). E
Pombagira Rainha das Almas, (que se apresenta como uma elegante mulher, alta, vestida com tons
brancos e lilas, com vestidos longos e botas de saltos altos).
Suas gargalhadas parecem lamentos. Eles tambm so conhecidos pelo apelido de Rei e Rainha da
Lomba, porque governam todos os Exu que trabalham em locais altos. Porm, os Exus deste reino
tambm trabalham em qualquer lugar que existam almas.

Reino das Encruzilhadas - Os chefes deste reino so muito mais conhecidos por

seus nomes sincrticos: Exu Lcifer (Exu Rei das Sete Liras que apresenta-se como um comprade com
chapu de panam e traje geralmente de cores claras, gosta de sentar-se pomposamente em algum lugar
especial de onde cuida da sesso espiritual, quando chefe do templo). E Maria Padilha (Rainha do
Candombl (ou Rainha das Marias)).
Mostram justamente sua afinidade pela dana, a msica e a arte. Dentro do Reino da Lira, que
tambm as vezes chamado "Reino do candombl" no pelo culto africanista aos Orixs, seno por ser
essa

palavra

ser

sinnimo

de

dana

msica

ritual

Trabalham aqui todos os Exus que tem que ver com a arte, a msica, poesia, boemia, ciganeria,
malandragem, etc.

Reino da Encruzilhada da Kalunga, em princpio homenageado com todos

os demais povos da encruzilhada, pode ser chamado dentro dos pontos cantado para Kalunga, pois tem
como finalidade, abrir o caminho para todos os integrantes deste reino.
Este reino est composto por todos os Exus da kimbanda, que quando chegam dizem pertencer a
encruzilhada ou ento nas cruzes dos caminhos dentro dos cemitrios, mas especificamente nas esquinas
dos mesmos. Existem pessoas que acreditam que estes Exus no poderiam trabalhar em outro tipo de
encruzilhada, limitando deste modo aos seus companheiros de trabalho, funes e poderes.
Por assim ser, existem contas matemticas que melhor definem este pensamento, os Exus que
dizem pertencer a este povo, tem restringido o nmero de possibilidades para decidir quais so os seus
companheiros de trabalho, deixando menos margem para erros, as fantasias do mdium ou respostas
vagas. As respostas a estas interrogaes passariam a ser secretas, s conhecendo as mesmas o seu
respectivo cavalo o que o transformaria junto com seu ponto riscado em uma prova da presena do
mesmo.
Seus integrantes se sentem identificados tanto com a encruzilhada como com a kalunga, adotando
uma espcie de mescla entre os reinos, quanto as danas, cores, comportamento e gostos, ficando difcil
uma melhor classificao pessoal para os mesmo, um povo muito conhecido, pois nas giras sempre
aparece algum dos seus integrantes, ex: Exu Marab da Encruzilhada da Kalunga Exu Capa Preta da

Encruzilhada da Kalunga, Exu Sete Encruzilhadas da Kalunga. Isto quer dizer que os citados Exus,
trabalham exclusivamente no caminho citado, ou seja, a encruzilhada da kalunga.

Povos de Kimbanda
Autores desinformados e supostos chefes mal preparados ou mal intencionados, inventaram a
existncia de linhas dentro da Kimbanda, querendo de algum modo ver a mesma como o reflexo
negativo da Umbanda.
Confundiram por exemplo: o Povo cigano com um Reino, criando Exu Rei Cigano e
Pombagira Rainha Cigana, totalmente sem fundamentos, j que os ciganos eram povos e segundo a
histria no possuam reis, possuiam sim chefes e organizam-se em cls.
Cada reino de Kimbanda composto por 09 (nove) povos, entre estes assim dispostos:

Povo dos malandros - chefiado por Exu Z Pelintra (no confundir com mestre Z Pelintra,

forma de apresentao distinta que chega no terreiro como uma espcie de preto velho, embora o mesmo
possa vir como o referido Exu), dado que ao receber este apelido, como todas as demais entidades da
Kimbanda, estaria associado a um lado negativo (no ponto de vista da Umbanda).
Os integrantes deste povo, possuem caractersticas dos malandros brasileiros, que viveram no final
do sculo XIX em bairros suburbanos. Amantes das noites, mulheres, bebidas, vcios, msica e das
disputas. Protetor das pessoas que necessitam ser defendidas de delinqentes ou marginais, ajudam a
todos aqueles que andam no mal caminho, trabalhando em um sub-nvel consciente e muitas vezes sem
que a pessoa se de conta, mas com o passar do tempo estas estaro buscando um trabalho decente e
largando seus males, sendo esta a principal misso destes Exus em busca de que as pessoas se tornem
honestas.
A maioria destes Exus, se vestem com trajes (quase sempre claros), chapu de panam e trazem
sua arma preferida (uma navalha), bebem de tudo um pouco, pois para eles no importa o que se pode
desfrutar no momento, mas sim o que o amanh dir. So mo aberta, convidam a todos e repartem com
os mesmos o que tem, ajudam e escutam, encontrando solues inesperadas para problemas que parecem
de difcil resoluo, tem o famoso cdigo do malandro:
de onde a falsidade no entra e os amigos so para sempre os bons e os maus
Os Exus e Pombagiras deste povo e falange podem trabalhar com outros povos, como por
exemplo: Maleva da encruzilhada que seria uma representante e embaixadora deste povo do reino das
encruzilhadas, tem suas moradas em cabars, casas de jogo, portas de cassinos, terrenos baldios e lugares
escuros entre outros.

Exu Malandro
Exu Sete Facas (ou Sete Ponteiras)
Exu Corta-corta
Exu Malevo
Pombagira Maria Padilha da Faca (ou da navalha)
Pombagira Maria Navalha
Pombagira Maleva
Maria Quitria das 7 Facas
Pombagira do Arrabalde
Exu Espeto
Exu Trs Encruzas da Perdio
Exu Moo Maroto
Kurimbas
Amigo Z, amigo Z
Eu no quero briga com voc

Povo Mar - chefiado por Exu Mar e Pombagira do Mar, tem como caractersticas principais

sua relao com o mar dado que se tratam de entidades que quando vivas, trabalhavam no mesmo e em
suas redondezas, como marinheiros, gente de porto, etc. Se diferenciam dos marinheiros, pois trabalham
representando elementos que compes o mar e no o homem do mar.
Este povo recebe as oferendas dentro da gua do mar exclusivamente. Preferem champanhe e
cerveja, mas aceitam qualquer tipo de bebida, como seus atributos: carapaas de tartaruga, conchas do
mar variadas, bzios, moedas, ostras, estrelas do mar, remos, etc.
Exu 7 Estrelas do Mar
Exu do Fundo do Mar
Exu 7 Mares
Exu Calunguinha do Mar
Exu Brasa do Mar
Exu 7 Ondas
Exu Pedra do Fundo do Mar
Exu Corcunda do Mar

Exu das Almas do Mar

Pombagira das Ondas do Mar
Pombagira Calunga do Mar
Pombagira 7 Marolas do Mar

Povo do Marinheiros - chefiado por Exu Marinheiro e Pombagira da Praia, seus integrantes se

apresentam com aparncia de marinheiros e pescadores, gente acostumada a navegar.

Representam o homem do mar, bebedor, mulherengo, que gosta de tomar bebidas com os amigos
em tabernas e cantar alguma cano. So alegres e encaram os problemas de um ponto de vista simptico.
Caminham balanando-se de um lado para o outro, como se estivessem mareados, bebem de tudo e
fumam tambm de tudo. Relacionam-se com amores passageiros e encontros espordicos com amantes.
Tambm se pede aos mesmo que protejam as viagens pelo mar, e como qualquer outra entidade
do conselhos e realizam vidncias.
As Pombagiras deste povo representam as mulheres que trabalhavam nas cercanias dos portos,
como prostitutas e servindo bebidas em tabernas pobres, comprando muitas vezes os contrabandos dos
barcos.
Suas comidas so a base de mariscos, pescados, etc, acompanhadas com um bom vinho branco
seco. Nunca lhes so oferecidos objetos do mar, pois como marinheiros, os objetos so do mar e nele
devem ficar para no trazerem m sorte, com exceo dos bzios (que no so consideram adornos e sim
smbolo de dinheiro). Este povo recebe as oferendas nas beiras do mar, em algum lugar seco sobre as
areias, dunas, etc.
Pombogira da Praia
Pombogira Sete Saias da Praia
Pombogira Morena da Praia
Pombogira do Cais
Pombogira da Areia do Mar
Pombogira Menina da Praia
Pombogiras Cigana y Ciganinha da Praia ( que representam o povo cigano da praia)
Seu Cigano da Praia
Seu Giramundo da Praia ( apresenta-se como um marinheiro que percorre o mundo com sua embarcao)
Seu Meia Noite da Praia ( apresenta-se como um homem do porto, vestido com roupas pobres)
Seu Marinheiro Japons
Seu Iriande ( apresenta-se como um marinheiro)
Seu Gerer ( apresenta-se como um pescador)
Seu Martim Pescador

Povo dos baianos - os integrantes deste povo, apesar de pertencerem a Kimbanda, preferem

chegar na Umbanda, disfarados como elementos da direita, pois inconfundvel o seu porte
despachado, seu gosto por bebidas e tabaco, sua ironia e alegria prprias de entidades kimbanderas.
Muitos admitem que pertencem ao Reino da kimbanda, mas na Umbanda podem interagir com
as demais entidades, revelando um ar de indecncia e imoralidade.

Povo Cigano - chefiado por Exu Cigano Ler e Pombagira Cigana Shuvani, os integrantes

deste povo se apresentam com aparncia de "ciganos".

Antigamente chegavam na Umbanda, em alguns lugares e o seguem fazendo. Foram sendo cada vez
mais afastados das giras de direita e comearam a popularizar-se na Kimbanda, lugar que sempre
pertenceram e de onde podem desenvolver melhor seus dotes de nigromantes. Muitos

dos

seus

integrantes, trabalham em outros povos representando o povo cigano, isto acontece com todos os demais
Exus de outros povos e se deve a interao que devem ter para trabalhar, cuja energia no deve parar em
um s lugar, sendo que muitas vezes difcil definir de que povo realmente um Exu ou Pombagira.
A este povo se oferece geralmente comidas que eles mesmos pedem quando manifestados, que
geralmente tem haver com a culinria cigana, sendo a carne assada com um bom vinho sempre bem
recebidos.
So amantes da boa vida e do dinheiro fcil, jogo, msica, canto e dana, transmitem alegria e
esperana, no h terreiro onde no haja pelo menos um representante do povo cigano, trazendo seu ax e
cada vez mais somando-se as falanges de Exu. Sendo hoje abundante suas presenas na kimbanda.
Seu Veludo Cigano
Seu Cigano Giramundo
Seu Sete Liras Cigano
Seu Marab Cigano
Seu Cigano do Violino
Seu Cigano da Praia
Seu Corcunda Cigano
Seu Cigano Zandor
Seu Cigano 7 Encruzilhadas
Seu Cigano Menino
Seu Cigano do Mato
Seu Cigano das Almas
Seu Cigano da Kalunga
Seu Cigano da Faca
Seu Cigano Indiano

Seu Cigano das Cobras

Seu Cigano da Sorte
Seu Cigano da Fama
Seu Cigano das 7 Mulheres
Cigana das 7 Saias
Cigana das Almas
Cigana dos 7 Cruzeiros
Cigana do Pandeiro
Cigana da Praa
Cigana do Oriente
Cigana da Lua
Cigana Menina ( Ciganinha )
Cigana da Kalunga
Cigana da Rosa
Cigana Zoraida
Cigana Sarah
Cigana Sarinha da Estrada
Maria Mulambo Cigana
Maria Padilha Cigana
Pombagira Mundana Cigana
Cigana da Praia
Cigana de F
Cigana Maria
Cigana Sulem
Cigana do Baralho
Cigana da Estrela
Cigana do Cabar
Cigana do Acampamento
Cigana do Forno
Cigana dos Infernos
Cigana das Matas
Cigana 7 Encruzas
Cigana Paloma
Cigana Marguer

Povo dos Ventos (povo do ar) - chefiado por Exu dos Ventos e Pombagira Ventania,

agrupa todos os Exus e Pombagiras que tem como finalidade trabalhar com energias relacionadas ao ar,
atmosferas e trocas climticas. Esto contidos dentro do Reino da Praia, pois justamente tem muita
relao com a gua, sua evaporao, chuva, terra, granizo, neve, tormentas, raios, ventos etc.
Seus integrantes se apresentam geralmente com aparncia de feiticeiros (ngangas) que tem grande
poder para criar tormentas e atrair a chuva em pocas de seca, incluindo afastar tornados para que no
destruam a aldeia. Tambm se destacam por ser bons limpadores de ambiente.
Quando chegam nos terreiros, danam freneticamente fazendo vento com suas capas, abanadores,
vestidos, etc. Como todos os demais povos as falanges de Exu, tambm se irradiam nos demais reinos,
pois cada povo tem distintas especialidades, as quais so imprescindveis para todos. Moram geralmente
nas praias, preferencialmente em um lugar alto, pois ali sempre sopra o vento, onde devem tambm ser
entregues as suas oferendas, em lugares elevados e abertos onde sopra o vento.

Exu Relmpago
Exu Tat 7 Ventania
Exu Mareiro
Exu 7 Troves
Exu do Raio
Exu do Ar
Pombagira da Ventarola
Pombagira Vento do Mar
Pombagira do Furaco