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HIPNOTISMO PRTICO

HIPNOTISMO PRTICO
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SAMEJ SPENSER.

ERNEST ROTH

NDICE

ERNEST ROTH

HIPNOTISMO PRTICO

ERNEST ROTH

NDICE

Hipnotismo Prtico

ERNEST ROTH

HIPNOTISMO PRTICO

NDICE
PREFCIO .....................................................................................9
TEORIAS SOBRE O HIPNOTISMO .................................................... 11
O MTODO DE HIPNOTISMO DE BRAID .......................................... 17
MTODO DE HIPNOTISMO DO DR. LIBAULT.................................. 31
HIPNOTISMO PELO MTODO DE FASCINAO ................................ 51
MTODO SUGESTIVO DE HIPNOTISMO ........................................... 61
O HIPNOTISMO NAS MOLSTIAS ................................................... 65
USOS DO HIPNOTISMO ................................................................. 85
ILUSES E ALUCINAES .............................................................. 97
AUTOSSUGESTO ....................................................................... 103
SUGESTO HIPNTICA ............................................................... 107
SUGESTO TELEPTICA .............................................................. 111
SUGESTO PS-HIPNTICA ........................................................ 117
OS PERIGOS DO HIPNOTISMO ..................................................... 125
O HIPNOTISMO PELA PRTICA CIENTFICA .................................. 137
PRTICAS DIVERSAS .................................................................. 147
COMO FAZER UMA PESSOA CAIR PARA FRENTE OU PARA TRS ............. 147
COMO FAZER UMA PESSOA JUNTAR AS MOS ...................................... 149
COMO FAZER UMA PESSOA ESQUECER SEU NOME ............................... 150
COMO TORNAR RIJA A PERNA ............................................................ 151

OUTROS MTODOS .................................................................... 153


ERNEST ROTH

NDICE
MTODO DE HIPNOTISMO DE FLOWER ............................................... 153
HIPNOTISMO INSTANTNEO .............................................................. 154

COMO ACORDAR UM PACIENTE .................................................. 157


COMO HIPNOTIZAR ANIMAIS ..................................................... 161
COMO HIPNOTIZAR UM POMBO ......................................................... 161
COMO HIPNOTIZAR UM GALO DE BRIGA ............................................. 162
COMO HIPNOTIZAR UM CANRIO OU OUTRAS AVES ENGAIOLADAS ........ 162
COMO HIPNOTIZAR CES, GATOS OU COELHOS.................................... 163

NOTAS DO DIGITALIZADOR ........................................................ 165

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HIPNOTISMO PRTICO

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PREFCIO

PREFCIO

SFORAMO-NOS

seriamente, nas pginas seguintes, por dizer tudo acerca do hipnotismo, o que
, o que pode conseguir e como aprender a hipnotizar. Este livro est repleto de informaes muito valiosas, e achareis que ele realmente contm mais sobre o
assunto do que muitos volumes vendidos mais caro.
Lembrai-vos, em vossas experincias, de uma coisa
o hipnotismo consiste apenas em colocar o indivduo
numa condio em que ele est mais disposto a aceitar
sugestes do que em sua vida normal. Depois de o terdes
colocado nessa condio, o que, na maioria dos casos
afinal muito simples, o resto est em vossas mos. Deveis
usar vosso prprio critrio, vosso prprio bom senso,
quanto s melhores sugestes a serem feitas. Um homem
ser bem sucedido e outro fracassar como hipnotizador, porque um sabe o que sugerir e outro no o sabe.

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TEORIAS SOBRE O HIPNOTISMO

TEORIAS SOBRE O HIPNOTISMO

muitas teorias antigas relativas ao hipnotismo, mas explicaremos somente as mais


importantes.
Embora muitos homens de cincia falassem de magnetismo e compreendessem que havia um poder de
uma espcie peculiar que um homem podia exercer
sobre outro, no foi seno quando Franz Anton Mesmer, mdico de Viena, apareceu em 1775, que o pblico
em geral deu alguma ateno especial ao assunto. Nesse ano Mesmer enviou uma carta circular a vrias sociedades cientficas, ou Academias como so chamadas
na Europa, declarando sua convico de que o
magnetismo animal existia, e que por meio dele um
homem poderia influenciar outro. Nenhuma ateno
foi dispensada sua carta, exceto pela Academia de
Berlim, que lhe deu uma resposta desfavorvel.
Em 1778 Mesmer foi obrigado, por alguma razo
desconhecida, a deixar Viena e foi a Paris, onde teve a
sorte de converter s suas ideias o mdico do Conde de
Artois, dElson, e um dos professores da Faculdade de
Medicina. Seu sucesso foi enorme; todos estavam ansiosos por serem magnetizados, e o afortunado mdico

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HIPNOTISMO PRTICO

vienense em breve foi obrigado a solicitar assistentes.


Deleuze, o bibliotecrio do Jardim das Plantas, que foi
chamado o Hipcrates do magnetismo, deixou o seguinte relato das experincias de Mesmer:
No meio de uma grande sala achava-se uma tina
de carvalho, de quatro ou cinco ps de dimetro1 e
de um p de profundidade2. Era fechada por uma
tampa dividida em duas partes, e encaixada em outra tina ou cuba. No fundo da tina algumas garrafas
estavam dispostas em fileiras convergentes, de maneira que o gargalo de cada uma delas ficava voltado para o centro. Outras garrafas cheias de gua
magnetizada, hermeticamente arrolhadas, estavam
colocadas em fileiras divergentes com os gargalos
voltados para fora. Quando vrias sries de garrafas
estavam assim empilhadas, o aparelho era considerado em estado de alta presso. A tina estava cheia
dgua, na qual de vez em quando se adicionavam
vidro em p e limalhas de ferro. Havia tambm algumas tinas secas, preparadas da mesma maneira,
mas sem que lhes pusessem gua. A tampa era perfurada para permitir a passagem de hastes curvas
mveis, que podiam ser aplicadas a diferentes partes
do corpo do paciente. Uma corda comprida estava
tambm segura a uma argola, na tampa, a qual os
1

Quatro ps equivalem a 121,92 centmetros. Cinco ps equivalem a 152,4 centmetros (medida aproximada). Nota do Digitalizador SMJ.
2
Um p equivale a 30,48 centmetros (medida aproximada).
SMJ.
3
SALUTAR: adj. Bom, conveniente para a sade. [Minidicionrio
Compacto da Lngua Portuguesa
Ed.
Rideel]. SMJ.
ERNEST
ROTH

TEORIAS SOBRE O HIPNOTISMO


pacientes colocavam frouxamente em torno de seus
membros. No era tratada nenhuma enfermidade
repulsiva, como chagas ou deformidades.

Os enfermos eram quase sempre tratados em grupos.


Submetendo-se a vrios movimentos e exerccios, os
pacientes eram considerados como curados pelos efeitos magnticos, ou Magnetismo Animal como chamado.
Foi somente em 1779 que Mesmer publicou um panfleto referente s descobertas do magnetismo animal e
a algumas de suas teorias. Eis como expunha suas concluses:
H uma ao e reao recprocas ente os planetas, a Terra e a natureza, por intermdio de um
constante fluido universal, sujeito a leis mecnicas
ainda desconhecidas. O corpo animal diretamente
afetado pela insinuao deste agente na substncia
dos nervos. Dito agente causa em corpos humanos
propriedades anlogas s do m, motivo por que
chamado Magnetismo Animal. Este magnetismo
pode ser transmitido a outros corpos, pode ser aumentado e refletido por espelhos, comunicado, propagado, e acumulado pelo som. Pode ser acumulado,
concentrado e transportado. As mesmas regras se
aplicam propriedade contrria. O m suscetvel
de magnetismo e de propriedade oposta. O m e a
eletricidade artificial tm, com referncia molstia,
propriedades comuns a uma multido de outros
agentes que a natureza nos apresenta, e se o uso desERNEST ROTH

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HIPNOTISMO PRTICO
tes for seguido de resultados teis, so devidos ao
magnetismo animal. Com o auxlio do magnetismo,
ento o mdico esclarecido quanto ao emprego da
medicina pode tornar sua ao mais perfeita, alm
de provocar e dirigir crises salutares3 de modo a tlas completamente sob seu controle.

Esta teoria tem sido refutada de tempos em tempos.


Todavia, h ainda um enorme nmero de pessoas que
acreditam neste fenmeno.
A segunda teoria de importncia foi enunciada por
Charcot. Conforme Charcot, o hipnotismo pode ser produzido por meios puramente fsicos, tais como presses
em certas partes do corpo4, podendo um indivduo ser
hipnotizado sem seu conhecimento ou permisso. Esta
escola pe grande nfase na diviso dos fenmenos
hipnticos em trs estgios: o catalptico, o letrgico e o
sonamblico. Charcot acreditava que o estgio catalptico5 podia ser produzido por um forte rudo repentino,
ou ser motivado, abrindo-se os olhos a uma pessoa que
estivesse em estado letrgico, forando-a a olhar uma
luz intensa. Um paciente neste estado manter todas as
posies em que colocarmos seus membros, mas o ope3

SALUTAR: adj. Bom, conveniente para a sade. [Minidicionrio


Compacto da Lngua Portuguesa Ed. Rideel]. SMJ.
4
Hoje em dia, isso chamado de Toque de Charcot, e motivo
de discrdia entre os hipnotizadores. SMJ.
5
CATALEPSIA: sf. Estado em que se observa rigidez dos msculos, permanecendo o paciente na posio em que colocado.
ca.ta.lp.ti.co adj. [Miniaurlio Eletrnico verso 5.12.81]. SMJ.

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TEORIAS SOBRE O HIPNOTISMO

rador pode facilmente mudar a posio. No h nenhuma rigidez, nenhuma dureza.


O estado letrgico6 pode ser produzido primariamente pela fixao da ateno, ou se um indivduo estiver
em estado catalptico pode passar a letrgico cerrandose-lhe os olhos. Nessa condio ele est inconsciente e
no facilmente susceptvel s influncias externas. Os
membros caem por seu prprio peso e ele est num estado muito semelhante ao sono.
O estado de sonambulismo7 pode ser produzido em
algumas pessoas por meio da ateno fixa e, afirma-se,
pode ser causado inteiramente pela frico do alto do
crnio de um indivduo em estado letrgico ou catalptico. Os olhos, neste estado, esto cerrados. Ou meio
cerrados, e a pessoa agir em muitos casos em resposta
s sugestes que lhe forem dadas.
Estes trs estgios, que so descritos detalhadamente
pela escola de Salptrire, onde professava Charcot, aos
quais se d grande importncia, no parecem ocorrer
espontaneamente nas experincias de outras escolas.
Bernheim, que o chefe da Escola de Nancy, cr que
no hipnotismo toda a fora nervosa est concentrada
6

LETARGIA: sf. 1. med. Estado patolgico em que h diminuio


do nvel de conscincia, e caracterizado por indiferena, sonolncia e apatia. 2. Sono profundo; letargo. 3. Indiferena, apatia; letargo. le.tr.gi.co adj. [Miniaurlio Eletrnico verso 5.12.81]. SMJ.
7
SONAMBULISMO: sm. med. Estado de automatismo ambulatrio,
que ocorre durante o sono, e em que o indivduo realiza atos mais
ou menos coordenados e dos quais, quando desperta, no se recorda. [Miniaurlio Eletrnico verso 5.12.81]. SMJ.

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HIPNOTISMO PRTICO

em uma ideia. A ateno pode ser mudada de um ponto


para outro, de acordo com sugestes do operador, mas
embora o objetivo da ateno possa ser alterado, a concentrao existe. A escola de Nancy acredita praticamente que a sugesto explica tudo. Afirma que a hipnose produzida pela sugesto somente, e que o hipnotismo se processa melhor em pessoas fortes e de boa
sade.
Verifica-se que as trs teorias acima descritas apresentam grande variao de uma para outra. Quem estuda o hipnotismo ter que tirar uma concluso por si
prprio, enquanto investiga os fatos. Possivelmente
descobrir que a verdadeira teoria uma combinao
das trs que acabamos de expor. O hipnotismo certamente um fenmeno complexo e seria temerrio explic-lo em uma sentena, em um pargrafo, ou mesmo
em um volume inteiro.

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O MTODO DE HIPNOTISMO DE BRAID

O MTODO DE HIPNOTISMO DE BRAID


um mdico ingls que devemos o carter cientfico do moderno hipnotismo. De fato ele inventou o nome de hipnotismo, derivado da palavra grega hypnos, que significa sono. Seu nome
James Braid, e to importantes foram os resultados de
seus estudos que o hipnotismo tem sido chamado s
vezes de Braidismo.
Em novembro de 1841 Braid testemunhou uma experincia pblica realizada por Monsieur Lafontaine,
um magnetizador suo. Pensou que tudo fosse uma
comdia; uma semana depois assistiu a uma segunda
exibio, e vendo que o paciente no podia abrir os
olhos, concluiu que isto era devido a alguma causa fsica. A fixidez do olhar devia, conforme ele, cansar os
centros nervosos dos olhos e suas proximidades. Fez
com que um amigo olhasse firmemente para o gargalo
de uma garrafa, e que sua esposa olhasse para o ornato
da tampa de um aucareiro de porcelana; o resultado
foi o sono. Assim teve o hipnotismo sua origem e ficou
positivado que o sono podia ser produzido por agentes
fsicos. Isto, deve-se lembrar, a diferena essencial
entre estas duas classes de fenmenos: magnetismo e
hipnotismo; pois o magnetismo implica uma ao direta

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HIPNOTISMO PRTICO

do magnetizador, uma ao que no existe no hipnotismo.


Braid descobrira uma nova cincia tanto quanto
se refira ao ponto de vista terico, claro, pois demonstrou que o hipnotismo em grande parte, se no inteiramente, mecnico e fsico. Notou que numa fase do
hipnotismo, conhecida como catalepsia, os membros
podiam permanecer em qualquer posio em que fossem colocados; observou tambm que um sopro comumente acordava uma pessoa e que se falando a esta,
dizendo-lhe para fazer isto ou aquilo, mesmo depois
que despertasse do sono podia se levada a praticar o
que se lhe ordenasse. Braid pensou que ele pudesse afetar certa parte do crebro durante o sono hipntico, e
que se lhe fosse possvel descobrir a sede da tendncia
ao roubo, ou coisa parecida, poderia assim curar o paciente do desejo de cometer o crime, simplesmente por
sugesto ou por uma ordem.
As concluses de Braid foram, em resumo, que no
existia nenhum fluido ou agente externo, mas que o
hipnotismo era devido a uma condio fisiolgica dos
nervos. Era sua crena que o sono hipntico era produzido pela fadiga das plpebras, ou por outras influncias intrnsecas ao indivduo. Nisto era apoiado por
Carpenter, o grande fisiologista; mas nem Braid nem
Carpenter lograram conseguir que as organizaes mdicas dessem ao assunto qualquer ateno, ou que
mesmo procurassem investig-lo.

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O MTODO DE HIPNOTISMO DE BRAID

Agora conduziremos o leitor, passo a passo, ao mtodo de produo dos fenmenos hipnticos, segundo
Braid.
Tomemos qualquer objeto brilhante, assim como
uma moeda nova e reluzente, entre os dedos polegar,
indicador e mdio da mo esquerda. Seguremo-la a
uma distncia de doze a quinze polegadas 8 dos olhos,
numa tal posio, acima da testa, que posas exigir dos
olhos e plpebras o maior esforo possvel, fazendo
com que o paciente mantenha o olhar fixo e firme no
objeto.
Observar-se- que devido ao ajustamento automtico
dos olhos, as pupilas a princpio se contrairo e logo
depois comearo a dilatar-se. Depois que o fizerem
numa certa medida e que tiverem tomado um movimento vacilante, se os dedos indicador e mdio da mo
direita, estendidos e um pouco separados, forem levados do objeto em direo aos olhos, muito provavelmente as plpebras se cerraro com um movimento
vibratrio, involuntariamente. Se isto no acontecer, ou
se o paciente permitir que os olhos se movam, pedir-lheemos que recomece, fazendo-o compreender que deve
permitir que as plpebras se fechem quando os dedos
so levados novamente em direo aos olhos, mas os
globos oculares devem ser mantidos fixados na mesma

Doze polegadas (12) equivalem (aproximadamente) a 30,48


centmetros, e, quinze polegadas (15) equivalem (aproximadamente) a 38,1 centmetros. SMJ.

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posio, e a mente presa exclusivamente ideia do objeto suspenso acima dos olhos.
Verificar-se- geralmente que as plpebras se fecham
com um movimento vibratrio, ou se tornam espasmodicamente cerradas. Depois de decorridos dez ou quinze segundos, levantando-lhe brandamente os braos e
as pernas, observaremos que o paciente tender a manter esses membros na posio em que o colocarmos, se
ele estiver intensamente hipnotizado. Caso isto no suceda, em um brando tom de voz peamos-lhe para reter
os membros na posio estendida, e assim o pulso logo
se tornar bastante acelerado, ficando os membros rgidos e involuntariamente imveis. Notaremos tambm
que todos os rgos de sentido especial, excetuando a
vista, inclusive os da sensibilidade ao calor e ao frio, o
movimento e a resistncia musculares e certas faculdades mentais ficaro a princpio prodigiosamente exaltados, tal como acontece em relao aos efeitos primrios do pio ou das drogas. Depois de certo ponto, todavia, esta exaltao de funes seguida de um estado
de depresso muito maior do que o torpor do sono natural. Pelo simples repouso os sentidos rapidamente
mergulharo na condio original outra vez.
Do estado do mais profundo torpor dos rgos dos
sentidos e da rigidez tnica dos msculos, os pacientes
podem instantaneamente passar condio oposta de
extrema mobilidade e de exaltada sensibilidade, se dirigirmos uma corrente de ar contra o rgo ou os rgos que queiramos incitar ao, ou contra os mscu-

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O MTODO DE HIPNOTISMO DE BRAID

los que queiramos tornar flexveis e que se achavam


em estado catalptico. Um golpe repentino ou presso
sobre um msculo rgido anipnotizar ( ) uma parte
rgida, mas sabe-se que uma presso sobre o nariz no
restabelecer o olfato, a menos que seja muito branda e
continuada assim como o ato de se comprimir um leno
contra a orelha no despertar a audio, quando a
orelha estiver entorpecida; do mesmo modo uma frico suave sobre a pele adormecida no restituir a sensibilidade ou a mobilidade aos msculos que ela cobre
a menos que seja to suave como a titilao9 e, entretanto, um ligeiro sopro instantaneamente despertar
o todo para uma sensitividade e mobilidade anormais,
fato este espantoso e enigmtico.
Se for permitido ao paciente fitar um objeto at que
as plpebras se lhe cerrem involuntariamente, em muitos casos isto lhe causar dor nos globos oculares e ligeira inflamao da membrana conjuntiva. Para evitar
este inconveniente o paciente dever fechar as plpebras quando se efetuar a impresso na pupila j referida anteriormente em virtude dos fenmenos benficos que este processo produz, desde que os globos
oculares se mantenham fixos, o que tambm evitar
sensaes desagradveis nestes rgos. Se o objetivo for
() Anipnotizar, do grego an hypnotiz, isto , acordar do estado hipntico ou anular-lhe o efeito.
9
TITILAR: v.t.d. 1. Fazer ccegas a. 2. fig. Agradar, lisonjear. 3.
Ter estremecimentos; palpitar. [Miniaurlio Eletrnico verso
5.12.81]. SMJ.

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causar espanto pessoa com quem se opera, por acharse incapaz de abrir os olhos, o primeiro mtodo ser o
melhor, pois uma vez fechados os olhos, geralmente
impossvel ao paciente abri-los, enquanto que com o
outro mtodo eles podem ser abertos muito tempo depois de se cerrarem. Para propsitos curativos, contudo, o processo que evita dor aos globos oculares o preferido.
Conforme Braid, o fenmeno devido somente a
uma impresso feita nos centros nervosos pela condio fsica do paciente, independente de qualquer influncia proveniente de outrem ou posta em ao por
outrem, visto que qualquer pessoa pode hipnotizar-se,
observando estritamente as simples regras estabelecidas. Eis um notvel exemplo:
Um eminente professor, descobrindo que alguns
de seus alunos tinham adquirido o hbito de se hipnotizarem, ordenou-lhes que cessassem essa prtica.
Um dia, entretanto, ele contatou que uma moa se
hipnotizara fitando a parede, e que um colega colocara uma caneta em sua mo, com a qual ela tinha
escrito a palavra Capetown, segurando a caneta
com muita firmeza de fato os dedos tinham uma
rigidez catalptica. O professor falou-lhe num tom
de voz muito brando e chamou-a. Ela levantou-se e
dirigiu-se a ele, e quando acordou ignorava que ele a
tivesse chamado ou o que se havia passado.

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O MTODO DE HIPNOTISMO DE BRAID

Um paciente pode ser hipnotizado mantendo os


olhos fixados em qualquer direo. A hipnose ocorre
mais vagarosa e fracamente quando o olhar dirigido
em linha reta, e mais rpida e intensamente quando os
olhos podem ser mantidos na posio de estrabismo
duplo, convergente e dirigidos para cima.
muito importante notar que quanto mais os pacientes so hipnotizados, devido associao de ideias e
ao hbito, tanto mais susceptveis eles se tornam e
desta maneira esto sujeitos a serem afetados inteiramente pela imaginao. Assim, se eles consideram ou
imaginam que h alguma coisa agindo, pela qual possam ser afetados, sero afetados, embora no saibam a
causa. Ao contrrio, porm, o mais exmio hipnotizador
do mundo poder exercer os seus esforos em vo, se o
indivduo no ceder ou no esperar ser hipnotizado ou
se no o consentir mental e corporalmente.
em razo deste mesmo princpio de superconcentrar ateno mantendo-a fixa em um assunto ou ideia
que por si no de natureza excitante, do excessivo esforo de um conjunto de msculos, da fadiga dos olhos,
com a respirao reprimida e do repouso geral que
acompanha tais experincias, que o crebro e todo o
organismo se excitam, produzindo o estado a que Braid
chama hipnotismo ou sono nervoso.
As provas mais evidentes de que esse estado diferente do sono comum so os extraordinrios efeitos que
ele produz. Na abstrao profunda do esprito, sabe-se
bem que o indivduo se torna inconsciente aos objetos

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HIPNOTISMO PRTICO

que o rodeiam e at mesmo a severos castigos corporais, em alguns casos. Durante a hipnose ou sono nervoso as funes em ao parecem ser to intensamente
ativas que devem em grande parte arrebatar s demais
a quantidade de energia nervosa necessria para excitar sua sensibilidade. Isto por si s pode ser em grande
parte a causa do embotamento de sensaes comuns,
durante a sensibilidade anormal, e do dilatado alcance
da ao de certas outras funes.
Indicamos aqui os sintomas de perigo e a maneira de
despertar os pacientes, de modo a evitar males que possam advir por falta dos devidos cuidados por parte do
operador. Sempre que se observa que a respirao est
muito opressa, a face muito vermelha, a rigidez excessiva, ou a ao do corao muito rpida e tumultuosa, o
paciente deve ser instantaneamente despertado. Isto se
consegue rpida e prontamente com um bater de palmas, com um golpe sbito no brao ou na perna, batendo-se no paciente rijamente com a mo espalmada, por
presso e frico nas plpebras, ou mesmo por uma
corrente de ar soprada contra o rosto. Uma ou mais
destas aes devidamente postas em prtica, geralmente conseguem restabelecer o paciente com bastante rapidez.
O hipnotismo um remdio no somente valioso,
mas tambm perfeitamente seguro contra muitos sofrimentos, se usado criteriosamente. No deve, entretanto,
ser praticado por pessoas com o simples propsito de
satisfazer uma curiosidade ociosa. Em todos os casos de

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tendncia apoplexia10, ou onde haja aneurismas11 ou


srias molstias orgnicas do corao, no se deve recorrer a essa prtica, exceto com a necessria precauo quanto maneira calculada para atenuar a fora e
a frequncia da ao do corao.
Passando-se ao sono natural ou comum, os objetos
so percebidos cada vez mais fracamente, as plpebras
cerram-se e ficam imveis, todos os outros rgos de
sentido especial se tornam gradualmente insensveis e
cessam de comunicar ao crebro suas habituais impresses, os membros ficam flcidos devido cessao
do tnus e da ao musculares, o pulso e a respirao
tornam-se mais vagarosos, as pupilas voltam-se para
cima e para dentro e ficam contradas.
No estado hipntico produzido com o objetivo de
mostrar o que Braid chama fenmenos hipnticos, a
viso fica cada vez mais imperfeita, as plpebras fecham-se, mas ficam bastante tempo com um movimento vibratrio porm em alguns poucos casos fortemente cerradas, como por espasmo dos msculos orbiculares. Os rgos de sentido especial, particularmente
do olfato, tato, ouvido, calor, frio e resistncia tornamse grandemente exaltados, e depois se tornam insensveis a um grau muito alm do sono natural; as pupilas
10

APOPLEXIA: sf. med. Perturbao neurolgica sbita, de origem vascular, e em que h privao de sentidos, de movimento, de
fala, etc. [Miniaurlio Eletrnico verso 5.12.81]. SMJ.
11
ANEURISMA: sm. Dilatao, de forma varivel, de parede de artria ou de veia. a.neu.ris.m.ti.co adj. [Miniaurlio Eletrnico
verso 5.12.81]. SMJ.

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HIPNOTISMO PRTICO

voltam-se para cima e para dentro, mas contrariamente


ao que acontece no sono natural, ficam extremamente
dilatadas e altamente sensveis luz; aps certo tempo
estas se contraem, enquanto os olhos esto ainda insensveis luz. O pulso e a respirao ficam a princpio
mais lentos do que o normalmente; imediatamente, porm, ao se exigir ao dos msculos, manifesta-se tendncia rigidez catalptica, com pulso rpido e respirao ofegante e apressada. Os membros so assim
mantidos em estado de rigidez tnica por certo espao
de tempo; prudente, contudo, verificar o estado de
flacidez produzido pelo sono comum ou natural. A circunstncia mais notvel que parece no haver nenhum estado correspondente de esgotamento muscular
proveniente dessa ao.
Quando os pacientes passam ao sono natural, deixam cair qualquer coisa que tenham em mos. Durante
o sono artificial ao que nos referimos, porm, o que tiverem nas mos ficar seguro com muito mais firmeza
do que antes de adormecerem. Isto uma diferena
muito importante.
A capacidade que tm os sonmbulos hipnticos de
se equilibrarem to grande que no h memria de
haver cado nenhum deles. O mesmo se d com os sonmbulos naturais. Este um fato notvel e parece
ocorrer do seguinte modo: eles adquirem um centro de
gravidade como se fora por instinto, da maneira mais
natural e, portanto, mais graciosa, e se os deixarmos
permanecer nesta posio, logo ficaro em estado cata-

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lptico e imveis. Da observao destes dois fatos, da


tendncia e gosto geral pela dana mostrado pela maioria dos pacientes ao ouvirem animada msica durante
o estado hipntico, dos movimentos peculiarmente graciosos e apropriados de muitos deles quando assim excitados, pelas posies elegantes e variadas que se pode
faz-los tomar por meio de ligeiras correntes de ar, e
pela faculdade de manterem qualquer posio com tanta facilidade, surgiu a suposio de que os gregos devem ao hipnotismo a perfeio de sua escultura, e os
faquires da ndia o admirvel feito que consiste em
manter o corpo suspenso por uma perna ou por um
brao.
Verifica-se assim claramente que o sono hipntico
difere do sono comum sob muitos aspectos, que h
primeiro um estado de excitao, como se d com o vinho, com o pio e com certas drogas, e, posteriormente,
um estado correspondente de profunda depresso ou
torpor.
A sensibilidade tctil to grande, que o mais leve
toque sentido. A sensibilidade ao calor, ao frio e
presso fica tambm exaltada a tal grau que possvel
ao paciente sentir qualquer coisa sem contato positivo.
Em certos casos alguns sero capazes de sentir o sopro
dos lbios de algum que esteja a uma distncia de 17m
a 29m aproximadamente, o que os far curvarem-se,
enquanto que uma corrente de ar em sentido contrrio,
produzida pelo abanar da mo ou por um leque, os far
mover-se na direo oposta. O paciente tem tendncia

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HIPNOTISMO PRTICO

para aproximar-se ou afastar-se de impresses segundo


sejam agradveis ou desagradveis, ou de acordo com
sua qualidade ou intensidade. Dessa maneira, ele buscar os sons, mas fugir dos sons altos, conquanto harmoniosos. Deixando-se passar algum tempo e permitindo-se ao paciente ficar em estado de quietude, ele
cair no extremo oposto de rigidez, e de torpor de todos
os sentidos, e assim no ouvir o rudo mais alto, nem
sentir o odor mais fragrante ou o mais acre; no sentir o que est quente ou frio, no s simples aproximao, mas at mesmo em contato direto com a pele.
Poder ento ser picado com um alfinete, beliscado ou
mutilado, sem despertar o mais ligeiro sintoma de dor
ou sensibilidade e os membros permanecero rigidamente fixos. Nesse estado um sopro dirigido contra
qualquer rgo instantaneamente desperta-o sensibilidade e os msculos rgidos voltam ao estado de mobilidade. Assim o paciente pode ser inconsciente ao mais
alto rudo, mas basta uma corrente de ar ser dirigida
contra o ouvido para que um rudo moderado seja logo
percebido to intensamente, a ponto de faz-lo saltar e
tremer violentamente, embora o corpo todo tenha estado momentos antes em estado de rigidez catalptica.
Poder-se-ia levar-lhe s narinas uma rosa, valeriana ou
amnia concentrada sem que nada fosse percebido,
mas um sopro no nariz instantaneamente despertar o
sentido de tal modo que, embora a rosa tenha sido afastada a diversos metros de distncia, o paciente logo sair a persegui-la, e mesmo com os olhos vendados al-

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O MTODO DE HIPNOTISMO DE BRAID

can-la- to certamente como um co encontra a caa; entretanto, fugir precipitadamente dos desagradveis odores da valeriana e da amnia. O mesmo se passa com o sentido do tato.

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HIPNOTISMO PRTICO

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MTODO DE HIPNOTISMO DO DR. LIBAULT

MTODO DE HIPNOTISMO DO DR. LIBAULT

RAID,

no ano de 1840, pela sua insistncia na


necessidade de concentrar e fixar a ateno,
fez grandes avanos na cincia do hipnotismo;
mas a Libault, de Nancy, cabe a honra de haver dado
ao mundo uma explanao do princpio racional do
hipnotismo. Sabemos pelo prprio Libault que a princpio ele foi atrado ao assunto pela leitura das obras de
Braid. Este cientista sempre admitiu que o sistema de
Nancy deve a Braid a sua gnese. Referindo-nos a Nancy devemos tambm mencionar Bernheim, que muito
desenvolveu e sistematizou o estudo do hipnotismo.
O mtodo que era comumente usado em Nancy o
seguinte:
O paciente assenta-se confortavelmente em uma
cadeira de braos, com as costas voltadas para a luz,
e o operador fica de p ao seu lado, levantando dois
dedos de sua mo a uma distncia de 12 a 15 polegadas dos olhos do paciente. Diz-se ao paciente que
fite atentamente esses dois dedos e que tanto quanto
possvel mantenha sua mente vazia de pensamentos.
Logo que os olhos principiam a mostrar sinais de faERNEST ROTH

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HIPNOTISMO PRTICO
diga, o hipnotizador comea a sugerir sono, em um
tom de voz um pouco velado e montono. s vezes o
operador, sem esperar que os sintomas apaream,
costuma logo ir dizendo ao paciente. Estais comeando a sentir-vos sonolento; Vossa vista est se
tornando turva, etc., etc., enquanto que em outros
casos esperar at que os olhos se ponham a piscar
um pouco, e ento procurar aumentar a sonolncia
por sugestes, que so feitas logo que os sintomas
principiam a se desenvolver.

No se deve supor que em todos os casos seja necessrio seguir precisamente a mesma frmula ou os
mesmos detalhes de tratamento; mas o princpio o
mesmo. Dessa forma o mtodo de Nancy adota o processo de Braid de cansar fisicamente os olhos e combina com ele um sistema de sugestes verbais. Esse mtodo o mais seguido, com variaes em detalhes, pelos
principais hipnotizadores de todos os pases.
Naturalmente, no h um sistema que seja eficaz em
todos os casos; alguns pacientes sero de todo insensveis a um mtodo de tratamento, enquanto sero prontamente susceptveis a outro. O Dr. Moll diz que alcanou xito, hipnotizando por meio de passes onde a
ateno fixa e a sugesto simples ou ambas, falharam, e
vice-versa.
O mtodo geralmente adotado no difere substancialmente do de Nancy, acima descrito, mas incluiremos
em nossa descrio alguns detalhes de importncia prtica. A primeira condio essencial para eficaz induo
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MTODO DE HIPNOTISMO DO DR. LIBAULT

da hipnose em uma pessoa que no haja sido previamente hipnotizada, assegurar-se de que ela esteja em
posio perfeitamente confortvel, e que possa conservar-se assim durante o perodo de induo; cada pequeno detalhe neste assunto assume um importante
aspecto na determinao do grau de sucesso ou de fracasso por parte do hipnotizador em um grande nmero
de casos; a espcie de cadeira na qual o paciente se senta, sua posio em relao luz da sala; a posio de
suas pernas, dos ps, dos braos e das mos; no permitir que a cabea se incline para trs, enquanto puder
ser suportada, devendo o indivduo sentar-se to firmemente quanto seu conforto o permita. O ambiente
deve estar livre de quaisquer influncias perturbadoras; rudos que geralmente no notamos causam mais
dificuldades do que sons de mais intensidade; assim, o
tique-taque de um relgio, o abrir e fechar de uma porta, o murmrio de pessoas presentes na sala tudo
concorre para distrair a ateno do paciente em um
momento crtico. Deve-se pedir a este que mantenha
sua mente livre de pensamentos tanto quanto possvel;
que no se perturbe com quaisquer mtodos empregados pelo hipnotizador; que no d ateno ao que ele
possa dizer e, especialmente, que no experimente ajud-lo tentando cair em transe. Todo cuidado deve ser
tomado para se certificar que o paciente esteja perfeitamente calmo e livre de qualquer nervosismo inconveniente. Uma vez colocada a pessoa confortavelmente
na cadeira, o ponto seguinte fixar sua ateno. Para

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isto, no teoricamente necessrio que devemos recorrer a qualquer ajuda fsica, mas a ateno fixada muito mais facilmente quando se emprega esse auxlio. Para atrair a ateno, a fixao da vista o melhor meio e
mais rpido, e, por conseguinte, diremos ao indivduo
que fite firmemente qualquer objeto, tanto quanto possvel sem pestanejar. O objeto exato pouco importa; podem ser os dedos do operador, ou um objeto pequeno
seguro na mo do paciente, mas no deve estar mais do
que uns 30 centmetros distante de seus olhos. Deve estar colocado em uma posio tal, que para fit-lo, os
olhos estejam completamente abertos. O paciente ficar
de costas para a fonte de luz, a qual incidir amplamente sobre o objeto. So preferveis as horas aps o escurecer, pois, de manh, a irritabilidade nervosa geralmente maior do que noite, por conseguinte o indivduo se torna passivo com maior facilidade, e sua condio geral mais favorvel. Aps a refeio da noite,
muitas pessoas gostam de ficar quietas em uma cadeira
por algum tempo, enquanto que durante o dia o constrangimento forado pode ser mais ou menos incmodo; a luz artificial melhor do que a luz do dia para
iluminar o objeto que o paciente vai fitar. No se deve
supor que todos esses detalhes tenham que ser necessariamente seguidos em todos os casos, pois tudo depende
em grande parte da susceptibilidade do indivduo, mas
somente se obter uma mdia de mais de 80% de xitos
se esses pormenores forem observados. A primeira
hipnose sempre a mais difcil, e aps o indivduo ha-

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ver sido hipnotizado algumas vezes, poderemos geralmente dispensar muitas dessas precaues.
Vejamos agora o paciente. Passivo, com o olhar fixado no objeto determinado, parece estar a princpio em
estado normal; depois de um intervalo de durao varivel, surge nele uma alterao. Esta alterao no pode
ser descrita em algumas palavras, mas o hipnotizador
experimentado facilmente a reconhece; as pupilas, algo
dilatadas; as plpebras talvez trmulas; o indivduo est
mais absorto no objeto do que estava no princpio, o
rosto perdeu sua expresso habitual, o ritmo respiratrio est ligeiramente alterado. Neste ponto a habilidade
do hipnotizador tem seu maior alcance, pois tudo depende da percepo rpida e acurada das mudanas que o
indivduo est sofrendo; a hipnose est comeando. A
reao caracterstica do paciente sugesto tambm
est comeando, mas est longe de ser completa, e temos de discernir quando ele no pode receber a primeira sugesto, e quando ele pode receber. Se comearmos cedo demais, o perturbaremos; se esperarmos
muito tempo, ele poder e isto muitas vezes acontece
voltar mais ou menos a seu estado normal, e teremos
perdido a oportunidade. Esta volta seguida por um
gradual recomeo da hipnose, e antes que a hipnose
definitiva seja produzida, esta alterao pode ter lugar
vrias vezes. As primeiras sugestes no devem ser de
carter contrrio ou objetvel pela conscincia do indivduo. Assim fatos e sugestes se entremeiam com sugestes e fatos. As plpebras esto trmulas; os olhos

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esto cansados; o sono est chegando at que gradualmente o estado se afaste cada vez mais do normal;
a hipnose final geralmente vem de repente: os olhos
cerram-se e um sintoma pode ser quase sempre observado uma inspirao caracterstica, profunda e entrecortada. Os estados indutivos podem ser assim classificados:
1. Passividade;
2. Passividade com ateno;
3. Passividade e ateno agudas;
4. Hipnose.
A hipnose assim obtida varia para cada indivduo,
mas h certas classificaes que so importantes; alguns passam por um estgio ligeiro; outros, por um estgio profundo; em regra o estado hipntico aprofundase com cada hipnose at mais ou menos a quarta ou no
mximo a sexta hipnose; por esta ocasio o indivduo
ter alcanado o seu estgio mais profundo; na hipnose
subsequente a esta ele apresenta o fenmeno deste estgio. Este fenmeno curioso, mas constante, e possibilita-nos classificar cada indivduo, de acordo com seu
estgio de hipnose, o que, em trabalho experimental,
extremamente til. Estes estgios variam desde aquele
que somente um perito pode reconhecer como hipnose,
at outro em que os fenmenos flagrantemente anormais se apresentam. A variedade destes estgios to
grande, que muitos observadores fizeram tentativas de
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classificao; estas so teis para dar ao leitor uma


ideia das grandes diferenas entre as hipnoses de diferentes indivduos.
Gurney, cujas pesquisas so valiosas, conquanto especulativas, dividiu a hipnose em dois estgios:
1. O estgio de alerta;
2. O estgio profundo.
Forel enumera trs estgios, a saber:
1. Sonolncia;
2. Incapacidade de abrir os olhos. Obedincia
sugesto;
3. Sonambulismo. Perda de memria.
Lloyd Tuckey d uma classificao muito semelhante
de Forel:
1. Sono leve;
2. Sono profundo;
3. Sonambulismo.
Libault descreveu seis estgios diferentes:
1. Sonolncia;
2. Sonolncia. Possvel catalepsia sugerida;
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HIPNOTISMO PRTICO

3. Sono leve. Possveis movimentos automticos;


4. Sono profundo. O paciente cessa de estar em
relao com o mundo exterior;
5. Ligeiro sonambulismo. Memria indistinta e
obscura ao despertar;
6. Profundo sonambulismo. Completa perda de
memria ao despertar. Possveis todos os fenmenos de sugesto ps-hipntica.
Bernheim sugere nada menos de nove divises:
1. Sonolncia. As sugestes de calor local produzem efeito;
2. Sonolncia, com incapacidade de abrir os
olhos;
3. Catalepsia sugestiva ligeiramente presente;
4. Catalepsia sugestiva mais pronunciada;
5. Possibilidade de contraes sugestivas;
6. Obedincia automtica;
7. Perda de memria ao despertar. Impossibilidade de alucinaes;
8. Perda de memria; ligeira possibilidade de se
produzirem alucinaes, mas no pshipnoticamente;
9. Perda de memria; possveis
hipnticas e ps-hipnticas.

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alucinaes

MTODO DE HIPNOTISMO DO DR. LIBAULT

O limite at o qual a sugesto afeta o indivduo depende da proporo em que ele se acha inconsciente do
mundo externo, e do grau at o qual a ao psquica
dos grupos neurnicos est inibida.
Muitas sugestes ps-hipnticas12 produzem suas reaes quase to bem nos estgios mais ligeiros como
nos mais profundos, desde que essas sejam de um carter que se adapte condio.
A anipnotizao, ou despertar da hipnose, efetuada
por sugesto, baseada no mesmo princpio pelo qual
esse estado produzido. Podem ser empregados meios
fsicos, tais como sopros nos olhos, mas em qualquer
caso esses meios podem ser considerados somente como auxiliares da sugesto, e seu valor depende inteiramente da impresso mental que produzem.
Muitos meios para despertar o paciente so recomendados por diversos autores: abanar, aspergir com
gua, chamar em voz alta, rudos, etc. Assim como o
passe de cima para baixo pode hipnotizar, o passe de
baixo para cima devido sugesto mental que provoca servir para acordar.
No h dificuldade ou demora em pr fim hipnose.
Em todos os casos a pessoa recobra o estado normal
instantaneamente. Nas mos de um operador inbil ou
ignorante, todavia, o paciente pode passar do estado de
viglia a uma condio de letargia aparente, o mesmo
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SUGESTO PS-HIPNTICA: Sugesto que aplicada ao sujeito


em transe hipntico, mas que deve ser levada efeito aps o transe. SMJ.

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HIPNOTISMO PRTICO

sucedendo ao que escapar ao controle de um experimentador, incapaz de despert-lo ou de influenci-lo ( ).


Esses insucessos nunca podem acontecer a um hipnotizador experimentado, contudo so conhecidos muitos casos desses e nunca ser demais insistir no perigo
que representam as experincias imprudentes em hipnotismo.
Quando se v que o paciente no acorda em obedincia ao operador, no devem ser feitas mais tentativas;
ser ento necessrio chamar imediatamente um hipnotizador prtico; caso no seja este encontrado, devese deixar o paciente dormir at cessar o sono hipntico.
Em um ou dois casos desta espcie, chegados ao conhecimento do autor, o mal causado foi quase inteiramente
devido s tentativas fteis e ignorantes para despertar
o paciente.
A durao do sono hipntico do indivduo, se no for
acordado, muito varivel. Alguns despertam no momento preciso em que o operador os deixa, agindo o
fato de sua ausncia como uma sugesto de que eles
no se acham mais sob seu controle. Outros costumam
ser despertados por um rudo alto ou repentino. Outros
voltam a si pelos esforos feitos durante o estado hipntico; assim, por exemplo, um paciente acordou com as
altas gargalhadas, que deu em obedincia a uma sugesto hipntica. Se o sono for leve, os pacientes muitas
vezes voltaro ao estado natural em um perodo muito
() Chamamos especial ateno do leitor para esse tpico, em
vista dos perigos que isto oferece.

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breve; mas se for profundo, o sono pode continuar por


trs a quatro horas. Bernheim menciona um caso no
qual o sono durou dezoito horas.
As condies aps a hipnose costumam ser perfeitamente normais. Nas mos de um hipnotizador experimentado o paciente nunca se queixa de estar sofrendo
de qualquer sonolncia ou tonteira. Quaisquer
maus resultados so devidos exclusivamente culpa do
operador.
Com referncia s pessoas hipnotizadas, vrias opinies tm sido emitidas, algumas certas e muitas mal
informadas. Seria ocioso afirmar que algum temperamento determinado se preste hipnose, quando sabemos que mais de oitenta por cento de todas as pessoas
experimentadas so hipnotizveis, sendo esta a mdia
mnima citada por qualquer um que conhea bastante
do assunto em sua aplicao prtica. Falando por experincia prpria, o autor deste livro verificou que a classe que apresenta menor dificuldade, e que frequentemente d resultados experimentais muito satisfatrios,
encontra-se nos moos de educao mediana e de boas
qualidades gerais.
Uma excessiva conscincia de si prprio apresenta
alguma dificuldade, e, consequentemente, o neurtico
mais ou menos espirituoso e o muito estpido e presunoso assemelham-se um ao outro: so pacientes difceis. Os idiotas no so hipnotizveis e os loucos so
excessivamente difceis de serem hipnotizados. O sexo
no parece afetar materialmente a questo. Existe uma

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HIPNOTISMO PRTICO

concepo errnea algo vulgar e difundida que considera as manifestaes histricas como indcios de fcil
hipnotizao. A histeria, entretanto, quase sempre a
causa de muita dificuldade e nunca facilita a induo. A
nacionalidade pouco tem a ver com o assunto. Na Frana, Libault hipnotizou 985 pessoas em 1012; na Sucia,
Wellenstrand hipnotizou 701 em 718; e na Holanda,
Van Reutezhen hipnotizou 169 em 178. Bernheim e Forel concordam, com referncia aplicao mdica da
hipnose, que a opinio de mdicos que no so capazes
de hipnotizar pelo menos oitenta por cento de seus pacientes nada vale.
Quem hipnotizvel? Com o intuito de responder a
esta pergunta sem experincias hipnticas, Ochorowicz
inventou um instrumento especial o hipnoscpio;
um m em forma de anel, no qual a pessoa a ser examinada pe o dedo. Supe-se que as pessoas hipnotizveis experimentem certas sensaes na pele e contraes nos msculos, enquanto que com as insuscetveis
nada disso acontece. As pesquisas de outros investigadores no confirmaram completamente essa teoria.
Nem a neurastenia13, nem a palidez, nem a histeria14,
ou a debilidade geral produzem uma disposio hip13

NEURASTENIA: sf. 1. psicol. Afeco mental caracterizada por


astenia fsica ou psquica, grande irritabilidade, cefaleia, e alteraes do sono. 2. pop. Mau humor. [Miniaurlio Eletrnico verso
5.12.81]. SMJ.
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HISTERIA: sf. psiq. Neurose que se caracteriza pela presena
de sinais diversos (paralisias, distrbios visuais, etc.), e que podem

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MTODO DE HIPNOTISMO DO DR. LIBAULT

nose. A histeria no se adapta peculiarmente ao hipnotismo. A histeria comum, com suas variveis manifestaes de dor de cabea e a sensao de uma bola na garganta, combinadas com o desejo histrico de ser interessante e de exagerar os sofrimentos suportados, d
muito pouca disposio hipnose. O esprito de contradio, muito fortemente desenvolvido em tais indivduos, contribui bastante para isto. A noo errnea de
que os pacientes histricos ou nervosos so particularmente suscetveis ao hipnotismo, resulta do fato de que
a maioria dos mdicos tm feito experincias somente
com eles; alm do que muito fcil descobrir em todas
as pessoas algo que possa ser interpretado como um
sintoma histrico, se apenas nos dispusermos a experiment-lo. Contudo, se considerarmos nervoso todo
aquele que se submete a uma experincia hipntica
Morand ento naturalmente, somente pessoas nervosas podem ser postas em estado hipntico; mas este
critrio no pode ser tomado em considerao seriamente. Na realidade, se tomarmos uma condio patolgica do organismo como condio necessria hipnose, seremos obrigados a concluir que quase todos ns
no somos completamente bons da cabea. Alis, os antigos mesmeristas, em parte, sustentavam que a histeria
somente produzia uma disposio para o sono hipntico.

ser reproduzidos por sugesto ou por autossugesto. [Sin.: histerismo.]. [Miniaurlio Eletrnico verso 5.12.81]. SMJ.

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HIPNOTISMO PRTICO

Alm disso, se a fraqueza geral for considerada como


fator de predisposio, devemos salientar o fato de haverem sido hipnotizadas muitas pessoas bastante robustas. Sabe-se bem que Hansen, cuja experincia prtica de bastante valor, sempre preferiu indivduos
musculosos para suas experincias. notvel a suscetibilidade dos pacientes tuberculosos.
No que se refere inteligncia, as pessoas inteligentes so mais facilmente hipnotizveis do que as obtusas
e estpidas. Entre as classes mais baixas, os mentalmente superiores so indubitavelmente mais fceis de
hipnotizar do que outros. A excitao mental impede
muito a hipnose. As numerosas observaes feitas por
Wetterstrand, Ringier e outros, de que certos indivduos
so ocasionalmente refratrios hipnose, podem estar
relacionadas com este fato. Poder-se-ia confirmar esta
averso ocasional hipnose por toda uma srie de casos. Considera-se um engano completo dizer que a disposio hipnose seja um sinal de fraqueza de vontade. Sem dvida a capacidade de manter um estado passivo tem efeito favorvel. Eis por que os soldados so
geralmente fceis de serem hipnotizados. Tambm
muito favorvel o poder de dirigir os prprios pensamentos em uma determinada direo. Como habitualmente consideramos este poder um sinal de fora de
vontade, a disposio hipnose seria mais um indcio
de fora do que de fraqueza de vontade. Esta capacidade de dar aos pensamentos certa direo prescrita em
parte natural, em parte uma questo de hbito e, mui-

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MTODO DE HIPNOTISMO DO DR. LIBAULT

tas vezes, uma questo de vontade. Ao contrrio, aqueles que no tm possibilidade de fixar sua ateno, que
sofrem de contnua distrao de esprito, dificilmente
podem ser hipnotizados. especialmente entre os nervosos que se encontra um nmero notavelmente grande de indivduos desta ltima classe, nos quais predomina uma constante divagao de esprito. A disposio
hipnose tambm no especialmente comum entre
pessoas que a outros respeitos so muito impressionveis. Sabe-se bem que h algumas que podem ser facilmente influenciadas na vida, que creem em tudo que se
lhes diz e que se deixam impressionar pelas coisas mais
insignificantes. Entretanto, quando se faz um esforo
para hipnotiz-las, oferecem viva resistncia e no se
produzem nelas os sintomas tpicos da hipnose.
No que se refere idade, as crianas menores de trs
anos no podem absolutamente ser hipnotizadas, e
mesmo at mais ou menos oito anos s o podem ser
com dificuldade. Se bem que as crianas sejam a outros
respeitos facilmente influenciveis, seus pensamentos
divagam com tanta facilidade que no podem fixar suas
mentes em uma determinada figura, como no caso da
hipnose. A idade avanada no de modo algum refratria15 hipnose. De acordo com a experincia da escola de Nancy, aps a hipnose, as pessoas mais idosas
muitas vezes se lembram mais de tudo que aconteceu
do que as mais jovens. O sexo no tem nenhuma in15

REFRATRIO: adj. 1. Que resiste a certas influncias qumicas


ou fsicas. [Miniaurlio Eletrnico verso 5.12.81]. SMJ.

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HIPNOTISMO PRTICO

fluncia particular; um engano supor que as mulheres


sejam mais hipnotizveis do que os homens. A frequncia com que se fazem tentativas com uma mesma pessoa da maior importncia. Enquanto de acordo com
Hanhule somente uma pessoa em dez prova ser suscetvel na primeira tentativa, a proporo aumenta
enormemente com a frequncia das sesses. Isto no
de se estranhar, devido excitao mental manifestada
por muitas pessoas no princpio. E sendo de muita importncia para a hipnose que a ateno no deva ser
distrada, muitas pessoas so antes de tudo obrigadas a
aprender a concentrar seus pensamentos. Existem
mesmo experimentadores que afirmam serem todos os
indivduos hipnotizveis, desde que as tentativas continuem pelo tempo. Sem declarar ser falsa esta opinio,
diz o Dr. Moll:
Posso fazer notar que fiz quarenta tentativas
com algumas pessoas sem obter a hipnose. Talvez,
por esforos mais continuados se pudesse obter um
resultado, como de fato aconteceu muitas vezes aps
as quarenta tentativas frustradas. Em outros casos
sucede exatamente o oposto, e quanto mais se experimenta, menos proveito se consegue: por um processo de autossugesto, o indivduo persuade a si
prprio que no hipnotizvel.

Alm dessas condies subjetivas h algumas outras


objetivas. Assim, por exemplo, rudos perturbadores na
primeira experincia tm o poder de impedir a hipnoERNEST ROTH

MTODO DE HIPNOTISMO DO DR. LIBAULT

se; atraem a ateno, e assim interferem no estado


mental necessrio para produzi-la. Mais tarde, quando
o paciente j aprendeu a concentrar seus pensamentos,
os rudos perturbam menos. Mas em experincias
hipnticas necessria a mais absoluta abstrao de
qualquer sinal de desconfiana por parte dos presentes.
A menor palavra, um gesto, pode frustrar a tentativa de
hipnotizar. Como a disposio de esprito de um grande
grupo muitas vezes de desconfiana, assim como toda
uma gerao algumas vezes ctica, as grandes variaes de suscetibilidade hipnose, que se manifestam
em diferentes tempos e lugares, so explicveis. No
surpreendente que em uma ocasio dez pessoas, uma
aps outra, sejam hipnotizadas, enquanto que em outra
ocasio dez outras pessoas se mostrem todas refratrias.
A experincia e um conhecimento da condio mental da humanidade so indispensveis ao hipnotizador.
A primeira absolutamente necessria; mais importante do que o conhecimento da anatomia e da fisiologia. Pela experincia aprende-se a discernir e a entrar
no carter ntimo do indivduo. A prtica e o dom de
observao possibilitam acentuar o esforo preciso no
momento exato, ou ao fixar a ateno ou ao cerrar dos
olhos. O operador experimentado sabe julgar se em certos casos ser melhor falar para atingir seu objetivo, ou
se como s vezes acontece as palavras seriam um
estorvo, e nesse caso seria mais conveniente exercer o
principal esforo no fixar da ateno. Uma pessoa que

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HIPNOTISMO PRTICO

seja facilmente hipnotizvel pode ser hipnotizada por


qualquer um; mas quem o for com grande dificuldade,
somente poder ser posto em hipnose por um bom e
experimentado operador. No constitui nenhuma contradio a isto dizer-se que a impresso pessoal causada pelo operador pode ser muito importante e ter
grande influncia. Consequentemente acontece que
certa pessoa A, pode ser hipnotizada por B, enquanto
permanece refratria aos esforos de C. Por outro lado
pode acontecer que D seja hipnotizado por C, mas no
por B. Isto mostra que a influncia de uma pessoa sobre
outra depende da individualidade de ambas. Encontramos a mesma coisa na vida, na relao do professor
para o aluno e deste para o professor, ou nas relaes
recprocas entre amigos e entre os que se amam. A influncia de uma pessoa sobre outra sempre depende da
individualidade de ambas.
Que existe uma aptido individual para hipnotizao
e para fazer sugestes bastante certo. verdade que
no devemos considerar esta faculdade como o faziam
os antigos mesmeristas, os quais supunham que certas
pessoas exerciam uma fora fsica sobre outras. Devemos consider-la como tantas outras, quando se trata
de alguma aptido mental especial. A calma, a presena
de esprito e a pacincia so essenciais, e nem todos podem exercer estas qualidades. Ocupar-se em hipnotizar
uma pessoa diariamente, durante horas de cada vez,
demanda uma perseverana que nem todos possuem.
necessrio muito mais pacincia para isto do que para

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MTODO DE HIPNOTISMO DO DR. LIBAULT

escrever receitas, por exemplo, centenas das quais poderiam ser feitas no mesmo espao de tempo.

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HIPNOTISMO PRTICO

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HIPNOTISMO PELO MTODO DE FASCINAO

HIPNOTISMO PELO MTODO DE FASCINAO

de fascinao, pela grande parte que


nele desempenha o elemento pessoal, o favorito dos professores mesmricos. Manda-se
o paciente fitar com firmeza os olhos do operador. Frequentemente acontece que em breve espao de tempo o
paciente passa a imitar todos os movimentos do operador, sempre mantendo os olhos fitos nos seus. Este mtodo algo arriscado, pois que, se o paciente for refratrio, o prprio operador pode involuntariamente tornar-se hipnotizado. Lloyd Tuckey menciona um caso,
no qual, ao usar este mtodo certa ocasio, comeou a
sentir que se desenvolviam nele os primeiros sintomas
de hipnose.
O Dr. Bremaud, um mdico da marinha, obteve em
homens tidos como perfeitamente sadios, um estado a
que ele chama fascinao, considerando-o como hipnotismo na sua forma mais branda, que aps repetidas
experincias se transforma em catalepsia.
Bremaud produzia a fascinao pela contemplao
de um ponto brilhante.
O paciente, em tal caso, cai num estado de estupor.
Ele segue os movimentos do operador e a excitao dos
MTODO

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HIPNOTISMO PRTICO

nervos produz contraes, mas a flexibilidade catalptica no existe.


Durante muito tempo, Bremaud um magnetizador
de palco, como o mundo cientfico o chamava pensou
que ele houvesse descoberto esta fascinao, a ponto
mesmo de dar-lhe um nome, segundo seu critrio. Eis
como ele operava. No incio de seus espetculos que
na poca atraam no somente toda Paris, mas tambm
pessoas de todas as partes do mundo aps haver trabalhado com seus prprios pacientes e assim impressionando a imaginao da assistncia, perguntava se alguns dos espectadores desejavam submeter-se a uma
experincia. Apareciam diversos. Ele escolhia um e
mandava-o que se apoiasse sobre as mos, de modo a
enfraquecer sua fora muscular. O hipnotizador e o paciente ficavam no palco, diante da assistncia, agora
completamente interessada entre um que se esforava
por dominar e o outro que no queria se submeter. A
enervao do paciente sob a influncia dos inmeros
olhos voltados para ele logo atingia seu clmax. O fascinador gritava ento subitamente Olhe para mim!, ao
que o candidato-paciente se erguia e fitava atentamente
os seus olhos. Com o olhar fulgurante cravado na infeliz
vtima, na maioria dos casos conseguia fascin-la. Sem
dvida, alguns indivduos costumavam fingir-se subjugados, enganando deste modo o operador, e quando
saam da sesso no deixavam de acus-lo de charlato.
No conjunto, porm, o espetculo era bem dirigido e

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HIPNOTISMO PELO MTODO DE FASCINAO

seria injusto tomar como regra geral o que apenas


eram excees particulares.
A fascinao assim progrediu. A ateno dos homens
de cincia foi despertada pelos enormes anncios que
apareciam frequentemente. Foram assistir ao espetculo, a princpio incrdulos, depois em dvida e, finalmente, resolveram estudar o assunto, esforando-se por
torn-lo cientfico e til como meio curativo. Agora j
no mais objeto de curiosidade mrbida, mas sim um
processo teraputico de que os mdicos se servem para
aliviar sofrimentos.
De todos os diferentes mtodos empregados, talvez
nenhum tenha a seu favor tantos sectrios quanto o
simples mtodo da fascinao.
Os hipnotizadores profissionais se tm mostrado
muito inclinados a esse mtodo particular que chamado, dentre outros nomes, de imitao, fascinao
e donatismo este ltimo derivado de Donato, que o
empregou em grande escala. Neste sistema, o operador
fixa os olhos nos do paciente e aps um breve tempo,
este segue cada movimento feito pelo hipnotizador. Se
levanta um brao, o paciente faz o mesmo; se ajoelha, o
paciente se ajoelha, e assim por diante, indefinidamente.
Neste caso a fascinao foi a forma de hipnose induzida. O mesmo estado pode ser obtido, abrindo-se os olhos
de uma pessoa hipnotizada, quando ento o hipnotizador, fitando atentamente os olhos do paciente, ser capaz de obter estes movimentos imitativos. Se o dedo ou

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HIPNOTISMO PRTICO

o casto16 de uma bengala for colocado diante dos olhos


do paciente, este seguir o dedo ou a bengala, conforme
o caso. Em tudo isto a base do fenmeno claramente a
sugesto. O indivduo no praticar nenhuma ao imitativa, nem ser fascinado pela bengala se no compreender completamente que isto se espera dele. De
muitas maneiras, por um olhar ou por um movimento,
o hipnotizador poder levar uma sugesto ao seu paciente, a qual ser to potente como se fora feita por
meio de palavras. Esta extrema suscetibilidade sugesto ou no conhecida, ou no notada pelo pblico
em geral, e os hipnotizadores profissionais muitas vezes se valem dessa ignorncia comum para entreterem
os que assistem suas exibies.
Esta ltima forma de fascinao foi usada pela primeira vez por Donato; depois foi descrita por Bremaud,
e foi tambm aplicada por Hansen. Donato, que operava especialmente com jovens, procedia do seguinte modo:
O operador pede ao paciente que coloque as palmas das mos sobre as suas, estendidas horizontalmente, comprimindo-as para baixo com toda sua
fora. Toda ateno e toda a fora fsica do paciente
so absorvidas nesta manobra. Toda sua energia
nervosa est concentrada neste esforo muscular,
sendo assim evitada a distrao de seus pensamen16

CASTO: sm. Remate superior das bengalas. [Pl.: tes.]. [Miniaurlio Eletrnico verso 5.12.81]. SMJ.

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HIPNOTISMO PELO MTODO DE FASCINAO


tos. O hipnotizador fita-o de perto, penetrante e rapidamente, levando-o por gestos e pela palavra se
necessrio for a olh-lo to fixamente quanto seja
capaz. Depois, o operador se afasta ou anda em torno do paciente, mantendo seus olhos sobre ele e
atraindo seu olhar, enquanto que este o segue como
se fascinado, de olhos abertos e incapaz de tir-los
do rosto do operador. Uma vez dominado na primeira experincia, a simples fixao do olhar basta para
fazer o indivduo segui-lo, no sendo mais necessrio fazer com que coloque suas mos sobre as do
operador.

Quando se trata de simples sugesto por gestos, e o


hipnotizador fixa seus olhos sobre os do paciente, este
compreende que deve manter o olhar fixo e que deve
seguir o operador por toda a parte. O paciente cr que
est sendo atrado para ele. uma fascinao psquica
sugestiva e de modo algum fsica. Foram bem sucedidas
as experincias com os melhores sonmbulos, quando
estes no compreendiam o significado dos gestos do
operador. Em tais casos a experincia pode ter tido xito pela imitao, se o paciente a viu bem executada com
outra pessoa. Isto ser, por conseguinte, sugesto por
imitao.
Entre indivduos assim fascinados, alguns se submetem influncia sem sono hipntico, do mesmo modo
como fazem os que so hipnotizados por outro mtodo.
So suscetveis sugesto em condio ativa. Aps a
experincia se lembram do que fizeram; no sabem por
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HIPNOTISMO PRTICO

que se sentiam incapazes de deixar de seguir e de fitar


o hipnotizador. Outros de nada se lembram, aps serem
despertados com um sopro nos olhos ou por uma simples palavra. No sabem o que aconteceu; estiveram em
um estado de sonambulismo com os olhos abertos. Nesta fascinao sonamblica possvel produzir-se a catalepsia e a alucinao. Nestes mesmos indivduos a catalepsia e a alucinao podem ser induzidas por um gesto
ou por uma simples palavra; ou uma posio lhes poder ser imposta, sem prvia fascinao.
O despertar pode ser espontneo. Os pacientes que
dormem ligeiramente na primeira experincia, s vezes
tm tendncia para despertar rapidamente. preciso
manter cerradas suas plpebras, ou dizer de vez em
quando durma, para t-los constantemente sob influncia. O hbito de dormir logo adquirido pelo organismo. O paciente ento no acordar mais enquanto
o operador permanecer a seu lado, podendo, porm,
despertar logo que se retire a influncia deste. A maioria das pessoas deixadas a ss continuam dormindo por
vrios minutos, por meia hora, ou mesmo por uma e
at mais horas. Um indivduo dormiu 15 horas, outro,
18 horas.
O Abade Faria em 1814, aproximadamente, comeou
a estudar o hipnotismo, e deve-se admitir que este desenvolvimento muito interessante e contm mais do
que os germens de toda a teoria de Braid e de todas as
teorias referentes ao poder da imaginao ou da sugesto em consequncia do mesmo.

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HIPNOTISMO PELO MTODO DE FASCINAO

Os fenmenos observados pelo Abade Faria em seus


pacientes no diferem nos seus principais pontos de
Puysgur e de outros operadores em seus pacientes sonamblicos, principalmente no que concerne completa perda de memria a respeito de tudo, ao despertar.
Conforme o Abade Faria, durante o sono sonamblico, os olhos esto em regra fechados. H, contudo, sonmbulos que dormem de olhos abertos, e a experincia tem demonstrado que estes so sonmbulos por natureza. Seus olhos abertos permanecem fixos e imveis
e parecem ser completamente privados de viso. H
alguns que movem os olhos e veem o que se passa a seu
redor, sem que, contudo tenham qualquer lembrana
quando so despertados.
O mtodo do Abade Faria era muito simples. Aps
colocar seu paciente em uma posio confortvel, a
uma luz, no muito intensa, concentrava a ateno deste tanto quanto possvel, fazendo-o olhar para algum
objeto na parede, colocado acima de sua cabea. Depois
de alguns minutos do mais perfeito silncio, ele gritava
de repente, em alto tom de mando, a palavra durma.
Na maioria dos casos isto era o bastante para conseguir
o resultado desejado.
Como partidrio da identidade entre o sonambulismo e o sono normal, Faria fez um estudo da letargia, e
foi um dos primeiros que em poucas linhas descreveu
esse interessante estado, tambm investigado por
Azam. um estado no qual quase sempre encontramos
certa individualidade dupla da pessoa. Deve-se lembrar

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HIPNOTISMO PRTICO

que Faria sustentava positivamente que no havia a


recear quaisquer perigos quando se usavam seus mtodos, e que os indivduos assim postos a dormir e
submetidos influncia do hipnotizador no sofrero
de modo algum quaisquer efeitos desagradveis.
Diversas autoridades no assunto asseveram que o
m tem em certos casos o poder de hipnotizar. Isto pode ser verdadeiro, mas muitos dos mais conhecidos
hipnotizadores foram incapazes de descobrir qualquer
trao de tal influncia. possvel, contudo, que em certos casos anormais o m possa ter esta virtude, mas
parece uma hiptese mais natural atribuir essas poucas
hipnoses sugesto, esse elemento que faz parte de todos os mtodos, e que to sutil em sua ao, que se
torna impossvel ao operador, nesses casos, afirmar positivamente que ele foi de todo evitado.
Braid deixou registrada uma de suas experincias
sobre a suposta influncia do m. Disse-lhe uma senhora que ela no podia suportar a proximidade de um
m, e que este tinha sempre a mais profunda influncia sobre ela, o que acontecia quando ela sabia de sua
proximidade. Braid, porm, para provar a natureza
desta influncia, sentou-se perto dela em uma ocasio,
durante meia hora, com um poderoso m oculto em
seu bolso, e como esperava, nenhum efeito produziu.
Todavia, muitos hipnotizadores ainda creem nesse poder.
De fato a crena na ao do m sobre os seres humanos muito antiga. Os Magos do Oriente usavam-no

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HIPNOTISMO PELO MTODO DE FASCINAO

para curar molstias e os chineses e hindus usaram-no


h muito tempo. Alberto Magno, no sculo XIII, e mais
tarde, Paracelso, Don Helmart e Kercher tambm o empregaram, assim como o astrnomo e ex-jesuta Hell, de
Viena, no fim do sculo XVIII. Vimos que Mesmer tambm o usou a princpio, bem como muitos mdicos, posteriormente. Reil, mdico bastante conhecido, empregou o m terapeuticamente; em 1845 Reichenbach
afirmou que algumas pessoas sensveis tinham sensaes peculiares quando em contato com um m. Disse
tambm que muitas viam luz a chamada Estranha
Luz.

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HIPNOTISMO PRTICO

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MTODO SUGESTIVO DE HIPNOTISMO

MTODO SUGESTIVO DE HIPNOTISMO

dos mais recentes mtodos de hipnotismo


a teraputica sugestiva, ou hipnotismo sugestivo. produzido falando-se ao paciente do
benefcio que pode provir do uso da teraputica sugestiva, que possvel cur-lo ou pelo menos alivi-lo pelo
hipnotismo, que nada h de estranho ou nocivo nisto,
que um sono comum ou torpor que pode ser produzido em todos, e que este tranquilo e benfico estado restaura o equilbrio do sistema nervoso. Se for necessrio,
um ou dois indivduos podero ser hipnotizados em sua
presena, para mostrar-lhe que nada h de doloroso, e
que o fenmeno no acompanhado de nenhuma sensao fora do comum. Quando a ideia de magnetismo
assim banida de sua mente e desaparece o medo algo
misterioso que se relaciona com este estado desconhecido, sobretudo quando o paciente presenciou outros
serem curados ou beneficiados pelos meios em questo,
ele j no desconfia mais e se entrega; ento se diz:
Olhai para mim, no penseis em nada seno em dormir;
vossas plpebras comeam a ficar pesadas; vossos olhos
esto fatigados e comeam a piscar; esto ficando midos, no podeis ver distintamente, esto fechados. AlM

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HIPNOTISMO PRTICO

guns pacientes cerram os olhos e adormecem imediatamente. Com outros preciso repetir vrias vezes,
pondo-se mais nfase no que se diz, acompanhado at
mesmo de gestos. Pouca diferena faz a espcie dos gestos. Levam-se dois dedos da mo direita diante dos
olhos do paciente e pede-se que olhe para eles, ou passam-se ambas as mos diversas vezes diante de seus
olhos, ou convence-se o paciente a fixar os olhos nos
nossos, ao mesmo tempo para concentrar sua ateno
na ideia de sono. Vai-se dizendo:
Vossas plpebras esto se fechando, no podeis
abri-las de novo; vossos braos esto pesados e tambm vossas pernas; no podeis sentir coisa alguma;
vossas mos esto imveis; no vedes nada; ides
dormir.

Acrescenta-se ento em tom de mando dormi!. Esta


palavra quase sempre rompe o equilbrio. Os olhos se
cerram e o paciente dorme ou pelo menos influenciado.
Usa-se a palavra dormi! de modo a obter tanto
quanto possvel sobre o paciente uma influncia sugestiva que trar quase o sono ou um estado que muito se
aproxima dele, pois o sono propriamente dito nem
sempre ocorre. Se o paciente no tiver tendncia para
dormir e no mostrar nenhuma sonolncia, se tomar o
cuidado de dizer que o sono no essencial; que a influncia hipntica, donde vem o benefcio, pode existir

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MTODO SUGESTIVO DE HIPNOTISMO

sem o sono; que muitos pacientes so hipnotizados sem


que o saibam.
Se o paciente no fechar os olhos ou no os mantiver
fechados, no exija que eles se fixem nos vossos ou nos
dedos, por algum espao de tempo, pois s vezes acontece que ficam completamente abertos indefinidamente, e em vez de ser concebida a ideia de sono, somente
resulta uma rgida fixidez dos olhos. Neste caso ser
mais conveniente que o operador lhe cerre os olhos.
Depois de mant-los fixos por um ou dois minutos, puxam-se as plpebras para baixo ou distendem-se estas
lentamente sobre os olhos, gradualmente fechando-os
cada vez mais e assim imitando o processo do sono natural. Finalmente, conservam-se os olhos do paciente
fechados, repetindo a sugesto: Vossas plpebras esto
coladas, no podeis abri-las. A necessidade de sono torna-se cada vez maior; no podeis resistir mais. Baixase a voz gradualmente, repetindo a ordem: Dormi!, e
muito raro que se passem mais de trs minutos sem
que se obtenha o sono ou algum grau de influncia
hipntica. o sono por sugesto um tipo de sono que
insinuado no crebro.
Fazer passes ou fitar os olhos ou os dedos do operador til apenas para concentrar a ateno. No so
aes absolutamente essenciais.
Com alguns pacientes se consegue mais resultado
agindo-se tranquilamente; com outros, a sugesto calma no produz efeito. Com estes melhor ser abrupto,
restringir com voz autoritria a inclinao para rir, ou

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HIPNOTISMO PRTICO

a fraca e involuntria resistncia que esta operao


possa provocar.
Muitas pessoas so influenciadas na primeira sesso,
outras o so na segunda vez ou na terceira. Depois de
serem hipnotizadas uma ou duas vezes, so rapidamente influenciadas. Muitas vezes bastante olhar para um
paciente desses, abrir os dedos diante de seus olhos,
dizer durma e com um ou dois segundos, s vezes instantaneamente, os olhos se cerram e todos os fenmenos do sono se apresentam. somente aps certo nmero de hipnotizaes, geralmente um pequeno nmero, que os pacientes adquirem aptido para dormir rapidamente.
Ocasionalmente acontece que sete ou oito pessoas
podem ser hipnotizadas, sucessivamente, de fato quase
instantaneamente. H outras, entretanto, que so refratrias ou mais difceis de influenciar. Uma segunda ou
terceira tentativa muitas vezes produz a hipnose que
no foi conseguida a princpio.

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O HIPNOTISMO NAS MOLSTIAS

O HIPNOTISMO NAS MOLSTIAS


vez mais evidente que o atual interesse no
hipnotismo depende principalmente de sua utilidade na cura de vrios males dos quais a humanidade a infeliz herdeira. A despeito de todas as
diferenas e da obstinada oposio dos profissionais da
velha escola, os crculos mdicos esto cada vez mais
convencidos de que no podem desdenhosamente pr
de lado um minucioso exame da matria.
J vimos que a escola de Nancy, representada por
Bernheim e Libault, pensa que hipnotismo significa
sugesto e que realmente a sugesto seu principal
agente. Bernheim cr que a hipnose um estado mental peculiar, no qual a suscetibilidade sugesto exaltada. Disto conclui-se que a sugestibilidade existe independentemente da hipnose e que, por conseguinte, no
h contradio entre as possibilidades da sugesto, seja
dentro ou fora da hipnose; uma o complemento natural da outra. Foi a escola de Nancy que mostrou existirem muitas sugestes sem hipnose, e a primeira de todas a reconhecer o valor curativo da sugesto pura.
Diversas molstias podem ser curadas ou aliviadas,
simplesmente, fazendo-se crer ao paciente que ele em

CADA

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HIPNOTISMO PRTICO

breve estar melhor, e implantando-se firmemente esta


convico em seu esprito. Esta influncia mental tem
sido usada desde os tempos mais remotos. O sono no
templo dos antigos gregos e egpcios era um meio de
facilitar o efeito da sugesto. Os doentes eram postos a
dormir no templo, e em sonhos o deus dizia-lhes o que
deveria cur-los. Em poca mais prxima podemos
mencionar o famoso Greatrakes, cujas curas causaram
espanto a toda a Inglaterra no sculo XVII, e Gassner, o
exorcista, no fim do sculo XVIII.
Entre outros realizadores de prodgios podemos recordar Prince Hohenohe, no comeo do sculo passado,
um padre catlico que despertou muita ateno por suas curas, na Bavria, depois de 1821. Os mesmeristas
supunham que ele fosse uma dessas pessoas que possuem um poder peculiar, enquanto por outro lado a f
religiosa era dada como explicao. Uma escola de
mesmeristas, a de M. Barbarin, de Ostende, sustentava
que a influncia era de natureza puramente espiritual,
e que o meio certo de produzir o sono era orar beira
da cama do paciente. Esta foi a primeira forma do que
agora to popular nos Estados Unidos sob o nome de
Cincia Crist. ()
() NOTA DO TRADUTOR: A Cincia Crist consiste em um sistema religioso fundado em 1866 por Mary Baker Eddy, baseado
nas Sagradas Escrituras, o qual afirma que todas as causas e efeitos
so mentais, e que o pecado, a doena e a morte sero destrudos
por uma completa compreenso do Princpio Divino dos ensinamentos e das curas praticadas por Jesus.

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O HIPNOTISMO NAS MOLSTIAS

No nos importa citar um grande nmero de exemplos das chamadas curas por sugesto, exceto para
mencionar as curas autnticas ocorridas recentemente
em Londres e em outros lugares santos. Quando vemos
que so exatamente as mesmas pessoas que empregam
a sugesto as que conseguem maior xito, ficamos justificados ao situ-la em lugar de destaque na Medicina.
Pois ningum que leia os relatos com esprito imparcial
pode duvidar que Gassner e diversos outros tiveram
mais xito do que muitos mdicos cientistas, apesar de
terem sido justamente chamados de charlates. possvel que algumas das molstias fossem de natureza
histrica, mas houve muitas outras. Pelo menos certo
que em quase todas elas o tratamento mdico usual
fracassara em cur-las. Como dissemos, porm, para
que a sugesto seja eficaz o paciente deve crer firmemente que ele ser curado. Esta crena deve ser incutida nele, e a questo saber como faz-lo mais seguramente. Qualquer enfermo que v a Lourdes com a
crena certa de que ser curado, e cuja expectativa haja
sido redobrada pelos relatos de outros e por sua prpria f como catlico, conseguir um resultado inteiramente diferente do indivduo que vai sem f. Este
exatamente o caso de pessoas tratadas por qualquer
forma da Cincia Crist.
Nem sempre possvel a um mdico implantar a
crena de seu poder pessoal, conquanto seja grande a f
que seu paciente nele deposite. O hipnotismo um
meio de atingir este fim, a despeito da oposio. Deve-

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HIPNOTISMO PRTICO

mos agradecer a Libault, de Nancy, por haver sido o


primeiro a empregar a sugesto metodicamente no tratamento das molstias. verdade que a sugesto verbal
foi usada ocasionalmente pelos antigos mesmeristas.
Por outro lado, Braid no a reconheceu. Supunha antes
que certos mtodos de produzir catalepsia, etc., influenciavam a distribuio do sangue, e que provavelmente se passavam alteraes nervosas.
Muitas pessoas, desconhecidas para Libault, compreenderam que, sob um ponto de vista mdico, um
estado no qual as contraes e a paralisia, a dor e a insensibilidade dor etc., podiam ser produzidas e removidas, devia ser de enorme importncia: mas devemos
realmente considerar Libault como o verdadeiro fundador da sugesto sistemtica aplicada ao tratamento
mdico.
Naturalmente, a dificuldade de julgar o valor curativo da hipnose torna-se ainda maior devido vaga definio do que seja sugesto hipntica. Assim, alguns se
opem ao tratamento sugestivo, alguns ao tratamento
hipntico sugestivo, enquanto outros objetam s vezes
sugesto em geral, com ou sem hipnotismo; estes ltimos tm razo, a despeito de seu falso ponto de vista,
porquanto impossvel traar uma linha definida entre
a sugesto e o hipnotismo. difcil haver dvida de que
o hipnotismo e a sugesto venham a ser gradualmente
fundidos num assunto nico, porque as hipnoses espontneas e passageiras parecem suceder muitas vezes
na vida comum.

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O HIPNOTISMO NAS MOLSTIAS

Consideremos agora simplesmente as principais objees apresentadas contra o hipnotismo como agente
teraputico.
Uma importante objeo foi levantada por Ewald, de
Berlim, que protestou enfaticamente contra a expresso
tratamento mdico pelo hipnotismo. Dizia ele que
tratamento mdico significava a arte mdica e o reconhecimento da Medicina, e que qualquer pastor, alfaiate ou remendo podiam hipnotizar, bastando para isso
apenas a confiana prpria. Mas a Medicina no tirou
um incontvel nmero de seus remdios do mais rude
empirismo17, das tradies dos pastores? No pode
qualquer remendo injetar morfina, aplicar ventosa e
ministrar laxativos, se dispuser do material? Entretanto, no desprezamos esses remdios, nem banhos, nem
massagens, etc. Por outro lado, seria um grave engano
crer que um delicado agente como a hipnose, que afeta
e modifica as mais altas atividades de nossas mentes,
pudesse ser manipulado por um pastor, ou cujo uso lhe
pudesse ser confiado. A cincia mdica e o conhecimento psicolgico, a capacidade de diagnosticar e de praticar, tudo necessrio para seu uso. Desde longa data a
Cincia vem deixando o importante fenmeno da hipnose entregue a irresponsveis e ignorantes operadores
de palco; j tempo de buscar uma compensao pela
demora, e de conscienciosos pesquisadores da verdade
17

EMPIRISMO: sm. Doutrina que admite que o conhecimento


provenha unicamente da experincia. em.pi.ris.ta s2g. [Miniaurlio Eletrnico verso 5.12.81]. SMJ.

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HIPNOTISMO PRTICO

devotarem-se a um minucioso exame de uma srie de


fenmenos que podem completar nossos conhecimentos sobre psicologia e sobre a fisiologia do crebro.
Uma segunda objeo que muitas vezes se apresenta
a do perigo da hipnose. Este ponto deve ser seriamente ponderado. Ora, pode-se afirmar com certeza que na
Medicina h poucos remdios que no causariam mal,
se ministrados ignorante e descuidadosamente. Existem at mesmo medicamentos que podem fazer mal,
ainda que cautelosamente empregados, porque no sabemos exatamente sob que condies eles se tornam
nocivos. No precisamos falar sobre a morfina, a estricnina e a beladona, que s vezes tm causado danos,
mesmo quando a dose mxima no foi ultrapassada,
nem sobre as mortes por clorofrmio, cuja razo ainda
no foi devidamente explicada. Muitas mortes resultaram do uso do cloreto de potssio. Srios colapsos se
verificaram aps o emprego da antipirina. Acrescentamos a estes o nome de um soporativo recente o sulfonal que se supe ser uma droga hipntica perfeitamente inofensiva. Citemos tambm o tratamento que
consiste na suspenso temporria pelo pescoo, que
esteve recentemente muito em moda, como cura da
ataxia locomotora18. Sabe-se agora com certeza que po18

ATAXIA: Incoordenao motora. Perturbao da coordenao


muscular em que o movimento controlado apenas parcialmente.
Exemplos: Doena de So Vito, mal de Parkinson, paralisia cerebral. A ataxia mais um sintoma do que uma doena. ATAXIA LOCOMOTORA PROGRESSIVA: A infeco da medula por s lis a causa
da grave afeco progressiva do sistema nervoso. Pode aparecer a

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O HIPNOTISMO NAS MOLSTIAS

de causar grande dano, ou mesmo a morte. Billroth recentemente apontou os grandes perigos oferecidos pelo
cido carblico fenol ou cido fnico largamente
usado. E se deixarmos de prescrever esses medicamentos, podemos desistir completamente da Medicina, pois
tudo que se emprega pode fazer mal.
Certamente a questo no saber se h ou no perigo no uso de drogas. Devemos antes perguntar:
1. Sabemos sob que condies aparece o perigo
supostamente oculto na hipnose?
2. Podemos remover estas condies e o consequente perigo?
3. E se no pudermos, a vantagem resultante para o paciente compensa o perigo que ele corre?
A resposta a estas perguntas decididamente a favor
do hipnotismo. Sabemos perfeitamente bem sob que
condies ele perigoso, o que no sabemos acerca de
algumas drogas. Em certos casos somos capazes de excluir essas condies, empregando determinados mtodos inofensivos, diminuindo assim, se no que evitando
inteiramente, o perigo. Naturalmente os pequenos desconfortos aos quais o paciente se expe uma breve
dor de cabea, olhos lacrimejantes e depresso nada
qualquer mo mento, dos cinco aos quinze anos, depois da infeco
inicial. chamada Tabes dorsalis a inflamao da medula vertebral, de natureza si ltica. [Dicionrio de Termos Mdicos]. SMJ.

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HIPNOTISMO PRTICO

significam, se comparados s vantagens que podem resultar da hipnose.


Contudo, no queremos negar de modo algum que
haja certos perigos no uso imprprio do hipnotismo.
Quem j viu a diferena entre um indivduo que recebeu uma sugesto excitante e um que recebeu uma sugesto calmante, concordar que tanto se pode fazer
bem de um modo, quanto mal de outro. Uma pessoa
que faa absurdas sugestes para se divertir e satisfazer sua curiosidade, sem objetivo cientfico, no deve
admirar-se de produzir sofrimentos. Nunca ser demasiado prevenirmos nossos leitores contra tais diverses.
Podemos nos espantar, se uma pessoa despertada subitamente de uma hipnose, durante um incndio imaginrio, se sinta mal aps isso? Tais sugestes no devem
absolutamente ser feitas, salvo com a mxima precauo, tomando-se o cuidado de desfaz-las e de acalmar
o paciente, antes de acord-lo. Este o ponto mais importante, pois mesmo que estes erros sejam cometidos,
so de poucas consequncias, desde que o indivduo
seja completa e convenientemente despertado. Muitos
operadores ignoram por completo que devem desfazer
inteiramente as sugestes. Pensam ser bastante soprar
no rosto do paciente e se admiram que este no se sinta
bem ao acordar. surpreendente que no seja causado
maior dano em consequncia de insuficiente conhecimento tcnico. Isto que perigoso, no o hipnotismo.
Para mostrar como se deve destruir uma sugesto,
suponhamos que uma sugesto excitante haja sido feita

ERNEST ROTH

O HIPNOTISMO NAS MOLSTIAS

a um indivduo, que esteja perturbado, em consequncia disso. Deve-se dizer mais ou menos isso: O que vos
excitava j se acabou, foi apenas um sonho e vs vos
enganastes em acredit-lo. Agora ficai tranquilo. Vs
vos sentis descansado e vontade. fcil ver que estais
perfeitamente vontade. Somente depois disso o paciente deve ser despertado, o que tambm no pode ser
feito repentinamente; muito melhor prepar-lo para
acordar; os melhores operadores geralmente o fazem,
dizendo: Vou contar at trs. Despertai quando eu disser trs. Ou, Contai at trs e depois despertai. Muitas vezes e isto tambm importante acrescentam: Estareis muito vontade, feliz e contente quando
despertardes.
Falamos no nervosismo que se supe ser produzido
pelo hipnotismo, e tentamos mostrar que no o hipnotismo que o causa, mas seu uso imprprio. As seguintes
regras devem ser especialmente seguidas:
1. Evitar o contnuo estmulo dos sentidos tanto
quanto possvel.
2. Evitar todas as sugestes mentalmente excitantes tanto quanto possvel.
3. Desfazer a sugesto cuidadosamente antes de
despertar.
O mtodo conveniente no causar nervosismo.
Os perigos reais do hipnotismo so: a crescente tendncia hipnose, e a exaltada suscetibilidade sugesERNEST ROTH

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HIPNOTISMO PRTICO

to em estado de viglia. Pode haver possibilidade de


uma nova hipnose contra a vontade do indivduo, talvez sem que ele o suspeite, ou o perigo de que ele aceite
sugestes externas, mesmo sem hipnose.
O perigo que mencionamos por ltimo pode ser evitado fazendo-se repetidamente a seguinte sugesto ao
paciente, antes de despert-lo: Ningum jamais ser
capaz de hipnotizar-vos sem vosso consentimento; ningum ser capaz de sugerir-vos qualquer coisa quando
estiverdes desperto; nunca necessitais temer iluses dos
sentidos, etc., como vos acontece em hipnose, sois perfeitamente capaz de impedi-las. maneira prudente,
mas no infalvel, de evitar o perigo.
Tais so os perigos do hipnotismo e os mtodos de
preveni-los. Todas as escolas concordam em um ponto:
que seu antdoto a sugesto, e que eles no constituem um obstculo ao tratamento hipntico.
Pode-se, porm, objetar que, conquanto um breve
emprego do hipnotismo no seja nocivo, uma aplicao
em larga escala, envolvendo uma repetida produo do
estado de hipnose, pode ser perniciosa. Isto tambm
poderia ser argumentado contra o uso de vrias drogas,
pois que ainda no sabemos se seu uso continuado no
vir causar um envenenamento crnico srio. A experincia o nico meio de decidir estas questes. Libault, que usou o hipnotismo como agente teraputico
por quase quarenta nos, observou casos de longa durao, sem notar quaisquer ms consequncias. Pelo con-

ERNEST ROTH

O HIPNOTISMO NAS MOLSTIAS

trrio, a hipnose tornou-se mais profunda e a sugesto,


consequentemente, mais fcil.
Pondera-se mais que os aspectos misteriosos e algo
estranhos do hipnotismo devem impedir sua aplicao.
Ora, de certo deve ser perfeitamente indiferente a um
mdico que uma droga tire seu efeito da misteriosa impresso que ela produz, ou pela sugesto, ou pela influncia fsico-qumica. A questo que ela aja, e no
sua maneira de agir.
Entre as restantes objees aos mtodos sugestivos
de curar molstias, pode-se mencionar a assero de
que tais processos no produzem qualquer melhora ou
cura duradouras. No assim, entretanto. Ao contrrio,
um grande nmero de curas duradouras foi observado
e publicado. Mesmo que assim fosse, deveramos rejubilarmo-nos por havermos encontrado um meio de alcanarmos um alvio temporrio. De qualquer forma a
cincia mdica no est ainda to avanada para darnos o direito de rejeitarmos um remdio s porque este
tem provado ser muitas vezes de valor transitrio.
Alm disso, de alguns mtodos de tratamento no se
espera seno uma melhora temporria, e, entretanto
considera-se provado o mrito do mdico. Quantas vezes acontece que um paciente beneficiado por uma estada em uma estao de guas aconselhado por seu
mdico a voltar l, quando sua enfermidade retorna,
porque sua sade melhorou da primeira vez.
Outro argumento que o hipnotismo no pode ser
aplicado de um modo geral, porque nem todos so hip-

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HIPNOTISMO PRTICO

notizveis, e, tambm, que em muitos casos, mesmo


quando ocorre a hipnose, no bastante profunda para
ser usada terapeuticamente. Mas no se d o mesmo
com outros remdios? Por exemplo, sob algumas circunstncias uma viagem a distantes lugares tida como
excelente remdio. So em muito maior nmero as pessoas que podem ser hipnotizadas do que as que possam
ser enviadas a longnquas regies.
Vejamos agora que distrbios so particularmente
submetidos ao tratamento hipntico e por ele beneficiados.
Tanto quanto temos podido julgar at agora, as molstias nervosas no provenientes de anomalias anatmicas so os distrbios mais frequentes influenciados
pela hipnose. So particularmente sensveis: dores de
cabea, dores de estmago, dores dos ovrios, dores
reumticas e nevrlgicas, insnia, perturbaes histricas, principalmente paralisias das extremidades e afonia perda da voz; distrbios da menstruao, sonambulismo espontneo, sonhos aflitos, perda de apetite, alcoolismo e morfinismo, gagueira, perturbaes
nervosas da vista, zumbido nos ouvidos, casos prolongados de coria19, dana de So Vito20, agorafobia
19

CORIA: Popularmente conhecida como dana-de-so-vito.


Atualmente ela rara em muitos pases. Pode ocorrer em crianas
e adolescentes, acompanhando uma infeco na garganta. Os movimentos descontrolados ocorrem devido a um distrbio temporrio do crebro. O tratamento consiste em ficar de repouso absoluto
durante o estgio agudo e tomar uma srie prolongada de antibiticos. [Dicionrio de Termos Mdicos]. SMJ.

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O HIPNOTISMO NAS MOLSTIAS

temor nervoso de atravessar espaos abertos cibra


dos escritores, etc.
A histeria no facilmente curvel, conquanto se
possa obter melhora dos sintomas pelo hipnotismo e
sugesto, assim como por qualquer outro mtodo. Acima de tudo, porm, necessrio um crebro sadio para
a hipnose; quanto mais sadio for, mais rpidos sero os
resultados. Em pacientes histricos muitas vezes o crebro nunca normal. Pela mesma razo difcil tratar
pessoas dementes pelo hipnotismo. Todavia, conseguiram-se melhoras nas formas mais brandas de doenas
mentais, como melancolia e manias.
Com referncia s molstias orgnicas, oriundas de
alteraes anatmicas dos rgos, no que diferem das
desordens funcionais, temos diante de ns um bom
nmero de observaes verdicas, das quais se conclui
que as consequncias das doenas podem ser parcialmente removidas pela hipnose. Mesmo que a sugesto
no consiga seno minorar a dor, j se ter assegurado
uma acentuada melhora em uma molstia orgnica;
isto tem sucedido frequentemente em casos de reumatismo articular.
Entre outras enfermidades acompanhadas de leso
orgnica, em uma criana de oito anos, um eczema21
muito doloroso do ouvido tornou-se indolor pela sugesto ps-hipntica. Esta criana no podia suportar o
20

Veja nota anterior. SMJ.


ECZEMA: sm. Dermatose inflamatria, com formao de vesculas e crostas. [Miniaurlio Eletrnico verso 5.12.81]. SMJ.
21

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HIPNOTISMO PRTICO

mais ligeiro toque. Uma ordem que lhe foi dada em sua
primeira hipnose produziu tal efeito, que lhe foi possvel, depois, aguentar uma forte presso naquele local.
Quais so as contraindicaes do tratamento hipntico, isto , que condies probem o uso do hipnotismo? Os mais destacados hipnotizadores na profisso
mdica dizem no conhecerem nenhuma. possvel,
entretanto, que quando certos fenmenos produzidos
pela autossugesto no possam ser evitados, o emprego
do hipnotismo seja contraindicado. Todavia, o efeito
curativo desejado to mais importante do que um
eventual ataque de histeria, etc., que, em geral, um operador cuidadoso e esclarecido no deve permitir-se deter-se ante aquele inconveniente. De qualquer modo
no existem mais contraindicaes contra este tratamento do que contra qualquer outro.
A sugesto metdica a chave do hipnotismo curativo. Quando o hipnotizado recusa a sugesto, o que algumas vezes acontece, por grande que seja a impresso
misteriosa, no produzir nenhum resultado teraputico. Por outro lado, certas pessoas foram influenciadas
hipntica e sugestivamente, apesar de no acreditarem
que fossem hipnotizveis; contudo no opuseram qualquer resistncia, e ao acordarem muito se espantaram
quando souberam que haviam sido hipnotizadas e beneficiadas pela hipnose. Informaes falsas despertaram tanta desconfiana no tratamento hipntico que
em certos casos no se lhe d crdito algum. Mas o
imenso poder da sugesto hipntica demonstrado pe-

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O HIPNOTISMO NAS MOLSTIAS

lo fato de ser eficaz em um grande nmero de casos, a


despeito da desconfiana; pois a desconfiana uma
poderosa autossugesto, e esta o maior adversrio da
sugesto externa. O sucesso da sugesto hipntica ser
tanto maior quanto mais desaparecer a desconfiana
do pblico em geral, e quando se houver reconhecido
que o hipnotismo, propriamente usado, to inofensivo
quanto a eletricidade convenientemente aplicada. O
hipnotismo e a sugesto sobrevivero a muitos remdios cujos louvores enchem as colunas das revistas de
Medicina atualmente.
Tem-se perguntado se o hipnotismo e a sugesto so
de valor real para a arte de curar. Para responder a isto, devemos considerar se um maior nmero de pacientes so curados ou melhorados por este meio do que
exclusivamente por tratamento fsico e qumico. difcil decidir. Se supusermos que 50 por cento so curados
ou melhorados pelo tratamento comum o que de
maneira alguma representa a verdade e que 2 por
cento so curados ou melhorados pela sugesto, estes
algarismos no significariam muito, pois que a percentagem se elevaria apenas de 50 para 52. Mas se supusermos que pelos mtodos ordinrios22 somente um por
cento das neuroses funcionais so curadas ou melhoradas o que mais prximo da verdade e que 2 por
cento so curadas ou melhoradas pela sugesto, isto
22

ORDINRIO: adj. 1. Que est na ordem usual das coisas; habitual, comum. 2. Regular, frequente. [Miniaurlio Eletrnico verso
5.12.81]. SMJ.

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HIPNOTISMO PRTICO

representaria um grande progresso, visto que a percentagem subiria de 1 para 3, isto , o nmero de doentes
eficazmente tratados seria triplicado. E com tais possibilidades no vale a pena dar ao hipnotismo uma oportunidade de eliminar ou aliviar a molstia?
Na maioria dos casos so necessrias experincias
preparatrias. As primeiras tentativas devem ser prolongadas apenas por alguns minutos. Se forem mal sucedidas, necessrio aplicar mtodos mais fortes, especialmente a ateno fixa. Como uma dor violenta muitas vezes impede a hipnose, melhor escolher um momento em que o doente no a esteja sentindo para se
proceder primeira tentativa. Assim a hipnose ser
produzida tambm mais tarde, mesmo no meio de violenta dor. geralmente necessria a sugesto ocasionalmente, mesmo depois de obtidas melhoras ou a cura, para impedir a volta dos sintomas.
O hipnotismo no dar necessariamente resultados
imediatos. Se a hipnose for profunda, pode-se conseguir
um efeito muito rapidamente; em outros casos so precisos mtodo e pacincia, devendo ser tomado em considerao o tempo que a enfermidade j durou. Quanto
mais a ideia de dor estiver arraigada, tanto mais difcil
ser venc-la. Nesse caso uma forte autossugesto tem
que ser substituda e conquistada por uma sugesto externa mais forte.
O hipnotismo no deve ser considerado como uma
espcie de ltima esperana no tratamento das molstias. dever de todo aquele que cr ser o hipnotismo

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O HIPNOTISMO NAS MOLSTIAS

inofensivo quando bem aplicado, us-lo quando julgar


que pode ser til e antes que seja tarde demais. Muitos
males se tornam incurveis apenas porque no so
prontamente tratados a princpio.
Naturalmente, preciso tomar cuidado ao se examinarem as caractersticas peculiares de cada paciente.
Os indivduos no so mais semelhantes mentalmente
do que o so fisicamente, e suas diferenas mentais so
mesmo maiores do que as corporais. Portanto simplesmente natural que os operadores que tm conhecimentos psicolgicos sejam bem sucedidos, enquanto
outros que seguem regras fixas e inflexveis fracassam.
As investigaes de muitos autores mostram quais os
resultados que podem ser obtidos por um hbil uso da
sugesto, pois que tiveram xito em muitos casos pouco
animadores. incompreensvel que algumas pessoas
neguem o valor teraputico do hipnotismo simplesmente porque suas poucas experincias prprias falharam.
O mesmo acontece com todos os instrumentos; um operador prtico consegue xito onde um sem prtica fracassa. Desse modo um hipnotizador experimentado e
consciencioso eliminar sofrimentos pela sugesto, enquanto um inbil pode produzi-los por falta de experincia. certo que as pessoas que so sugestionveis e
fceis de serem hipnotizadas podem ser influenciadas
por qualquer um. Mas em casos mais difceis, um mdico que tenha experincia e conhecimento psicolgico
obter xito onde outros nada conseguiro. Certamente, no necessrio deixar de usar outros meios, en-

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quanto estiver sendo empregado o hipnotismo; ao contrrio, em cada caso as indicaes devem ser seguidas.
A sugesto no suplanta outros mtodos de curar, mas
completa-os.
Como natural, tudo que possa tornar ineficaz a sugesto, precisa ser evitado; e, antes de tudo, o medo da
hipnose. No h dvida que isto pode causar mais danos e produzir efeitos mais desfavorveis do que a prpria hipnose. Por conseguinte, aconselhvel no empreg-la quando o paciente estiver excitado e atemorizado por isso; de fato qualquer espcie de superexcitao pode tornar ineficaz a sugesto.
Torna-se agora evidente que o estudo do hipnotismo
aumentar muito nosso ponto de vista sob vrios aspectos; seremos capazes de solucionar muitos enigmas que
nos tm intrigado. Como se tem provado que at mesmo alteraes orgnicas podem ser causadas por sugesto, seremos obrigados a atribuir uma importncia
muito maior s influncias mentais do que at agora
atribumos. Dessa forma as molstias geralmente chamadas imaginrias, mas que realmente no o so, tornar-se-o curveis. Ambientes imprprios causam ou
aumentam muitas doenas. Poucas so as pessoas que
no se impressionam quando de todos os lados lhes dizem que parecem estar muito doentes, e muitas tm
sofrido tanto por este processo mental cumulativo como se tivessem sido envenenadas. Assim como a sugesto pode afastar a dor, tambm pode cri-la e fortalecla. Pouco consolo chamar tais dores de imaginrias,

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O HIPNOTISMO NAS MOLSTIAS

pois mesmo que sejam apenas imaginrias perturbam tanto o paciente como se fosse real.
Na realidade, esta expresso dor imaginria, que
usada por mdicos e tambm por leigos, cientificamente falsa. Um autor comparou muito bem dores
imaginrias com alucinaes. Ora, podemos dizer que
o objeto da alucinao seja imaginrio, mas falso dizer-se que a percepo seja imaginria; esta permanece
a mesma, quer seja o objeto imaginrio ou no. Assim
se passa quando a dor sentida, seja o mdico capaz ou
no de descobrir sua causa fsica. Podemos dar a tal
dor, sem sintomas objetivos, o nome que nos aprouver,
mas podemos estar certos de que ela uma consequncia necessria de algum distrbio positivo. Certas ideias
subjetivas causam tanta dor quanto um espinho penetrante. Elimin-las tanto o dever de um mdico, quanto o de tirar um espinho do p.

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HIPNOTISMO PRTICO

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USOS DO HIPNOTISMO

USOS DO HIPNOTISMO

todas as circunstncias relacionadas com o


sono hipntico nada marca to fortemente a
diferena entre esse e o sono natural quanto
o maravilhoso poder que aquele apresenta de curar
tantas molstias de longa durao, que resistiram ao
sono natural e a todos os recursos conhecidos durante
anos. Surdos-mudos de nascena, de idades que variavam at trinta e dois anos, estiveram privados da faculdade de ouvir at serem hipnotizados, entretanto lhes
foi possvel ouvir, quando mantidos em estado hipntico por tempo correspondente a oito, dez ou doze meses,
e sua audio melhorou ainda mais pela repetio do
mesmo tratamento. Suponho, pois, que esses pacientes
tenham passado dormindo seis horas em cada vinte e
quatro, muitos deles tiveram cinco, seis ou oito anos de
sono contnuo e, contudo, despertavam como tinham se
deitado, isto , incapazes de ouvir. Apesar disso, alguma
percepo de som lhes foi comunicada por alguns poucos minutos de hipnotismo. Ser possvel exigir-se ou
apresentar-se uma prova mais forte do que esta, de que
o hipnotismo muito diferente do sono comum? Uma
senhora de cinquenta e quatro anos de idade estivera
E

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HIPNOTISMO PRTICO

sofrendo, durante dezesseis anos, de amaurose ( ).


Quando visitou Braid mal podia ler duas palavras das
de maior tipo em um cabealho de jornal. Aps somente oito minutos de sono hipntico, todavia, pde ler outras palavras e em trs minutos mais todos os tipos menores, e na mesma tarde, com auxlio de seus culos,
ela leu o Salmo 118, 29 versos em tipo mido, em sua
Bblia Poliglota, que durante muitos anos fora um livro
interditado para ela. Houve tambm uma melhora muito acentuada em seu estado de sade geral, desde que
foi hipnotizada. H algum que possa deixar de ver
neste caso algo diferente do sono comum? Sentimo-nos
seguros, pela experincia pessoal e pelo testemunho de
amigos profissionais, em cujo critrio e imparcialidade
podemos implicitamente confiar, de que adquirimos
assim um importante agente teraputico para certa
classe de molstias. Acredita-se que pode prestar grande benefcio, se judiciosamente aplicado. As doenas
manifestam condies patolgicas totalmente diferentes, de acordo com as quais deve o tratamento variar.
No temos, portanto, nenhum direito de esperar encontrar um remdio universal neste ou em qualquer outro
mtodo de tratamento.
Laurent cita casos de pessoas que deixaram o fumo,
no por uma ordem dada diretamente, mas sugerindose que o cheiro do fumo muito desagradvel, que este
as envenenava lenta e seguramente, e que se o paciente
() Perda parcial ou total da vista, sem leso ou outra causa fisiolgica identificada. (N. do T.).

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USOS DO HIPNOTISMO

no deixasse de us-lo morreria. O resultado geralmente eficaz.


No tratamento de pacientes com o objetivo de fazlos deixar o hbito do tabaco descobriu-se ser um excelente sistema, quando em estado sonamblico, fazer
voltar o indivduo hipntico aos primeiros perodos de
sua vida, ao tempo em que este hbito lhe era ainda
desconhecido, dizendo-se que nunca mais dever novamente tocar no fumo, que no dever fumar nem
mascar tabaco, ou fazer qualquer dessas coisas que ele
no fazia quando era menino. Pode-se sugerir-lhe que o
tabaco nocivo em alto grau; que se o usar nunca se
sentir bem. Se pudermos conseguir que o paciente
prometa que nunca mais o usar, ele assim o far. As
promessas feitas em estado hipntico raramente so
quebradas. Muitas vezes difcil conseguir que o indivduo prometa alguma coisa, mas quando se tem xito,
a cura garantida.
Em muitos casos necessrio hipnotizar o paciente
muitas vezes antes que ele fique realmente curado do
hbito do tabaco. O sucesso muitas vezes depende do
prprio desejo do indivduo. Se este estiver determinado a fumar quando se achar em seu estado normal,
quase impossvel cur-lo pelo tratamento hipntico. Por
outro lado, se ele deseja ser curado e tem f na operao, a cura certa.
A imaginao um fator potente na formao como
na cura de muitas prticas condenveis. Citam-se alguns de sofrimentos muito srios em consequncia do

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HIPNOTISMO PRTICO

repentino abandono do tabaco, mas, se o paciente for


hipnotizado outra vez, pela sugesto, o sofrimento pode
ser e quase sempre aliviado, seno curado. O operador dever estar firme, quando o paciente estiver no
estado sonamblico, e repetir duas ou trs vezes: Certamente estareis livre de dor quando acordardes. No
precisareis fumar; o cheiro do fumo vos far doente
outra vez; no gostais de fumo; muito desagradvel;
estareis bem quando despertardes e no ficareis de novo doente pela falta de fumo; s ficareis doente se o
usardes. bom fitar firmemente o indivduo enquanto
se fala, e, ou segurar sua mo na nossa, ou colocar a
mo em sua cabea. Raramente preciso ter que hipnotizar um paciente mais de duas ou trs vezes para curlo do hbito de fumar.
O hipnotismo parece prometer muito aos que sofrem
de hbitos condenveis. Oedmann diz ter conseguido
bons resultados com a sugesto, na cura do alcoolismo.
O sonambulismo sugestivo tem curado quando todos os
outros remdios conhecidos j falharam.
Em casos de embriaguez, a cura depende muito da
durao de cada bebedeira e do nmero de anos que
o hbito est radicado na mente ou no crebro do paciente, assim como na condio fsica deste na ocasio
em que se tentar o sono hipntico. Quanto melhor estiver a sade, mais rpida ser a cura na maioria dos casos.
O hipnotismo no produz, necessariamente, resultados imediatos. Se a hipnose for profunda e resultar em

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USOS DO HIPNOTISMO

estado sonamblico, bons efeitos podem ser obtidos


muito prontamente; em outros casos so precisos pacincia e mtodo, devendo ser todas as dificuldades tomadas em considerao. Quanto mais a ideia de beber
estiver arraigada, mais difcil venc-la. O Dr. Libault
e o Dr. Liegeoir foram somente capazes de curar um
paciente, depois de sessenta sesses de hipnotismo, cada uma das quais durava mais de meia hora. Por que o
hipnotismo deva ser medido por um padro diferente
do de outros mtodos de tratamento inexplicvel. Um
mdico muitas vezes se satisfaz em obter um resultado
depois de semanas ou meses de tratamento eletroteraputico, e quantas vezes, depois de meses de perseverana, esse resultado no aparece? Por que, ento, devemos esperar que a teraputica sugestiva tenha xito
em um dia? Muitas vezes necessria a pacincia tanto
de parte do mdico quanto do doente, em todos os tratamentos.
Muitos autores, especialmente Kroepelin, tm nos ltimos anos advogado o emprego da hipnose no alcoolismo. Corval diz que no alcoolismo qualquer mau efeito resultante da abstinncia pode ser evitado, simplesmente sugerindo-se que todo desejo e gosto pela bebida
desaparecero. Quando o operador se dirigir ao paciente deve estar certo de falar firmemente, e dizer mais ou
menos isto: Prestai-me muita ateno. Lembrai-vos,
quando acordardes, que no bebereis nem provareis
qualquer vinho ou bebida, durante trs dias e trs noites lembrai-vos e depois voltai. A sugesto ps-

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HIPNOTISMO PRTICO

hipntica um maravilhoso auxlio em tais casos, e


aps duas ou trs hipnoses se pode dizer ao paciente
para no voltar durante trs semanas, depois trs meses, e finalmente para no vir nunca mais.
Berillon, Tanzistrand e outros so favorveis a este
mtodo gradual de curar. Berillon e Jennings sustentam
que a autossugesto um grande fator que dificulta o
tratamento tanto do alcoolismo quanto do morfinismo.
O paciente levado a desistir do tratamento pela autossugesto de que ele no pode passar sem beber ou tomar morfina. O caso seguinte muito interessante.
O paciente era um mecnico, fisicamente bem desenvolvido, de quarenta e trs anos de idade, casado,
e tinha trs filhos sadios. No se achava nele nenhuma molstia orgnica. Cada trs meses, regularmente, tomava uma bebedeira que durava duas
semanas. Explicava ele que no sentia nenhum desejo fsico por bebidas, mas tinha um impulso mental
para beber que se tornava uma ideia fixa, qual lhe
era impossvel resistir. Ficava possudo desta ideia
geralmente cerca de quatro dias antes de ceder ao
seu impulso. Puseram-no em estado sonamblico e
disseram-lhe de modo positivo que a ideia se desvaneceria. Mas no se desvaneceu. Na noite seguinte
em que fora hipnotizado ele disse sentir que o impulso estava aumentando e que temia ter que cederlhe. Hipnotizado novamente, caiu em profundssimo
sono. De maneira firme e severa disseram-lhe que
lembrasse que era um homem, com uma vontade
firme, e que devia resistir ao desejo. Que no devia
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USOS DO HIPNOTISMO
beber! Que o usque o tornaria doente e que quando
despertasse, a primeira coisa que deveria fazer era
passar seis vezes, para baixo e para cima, diante de
um botequim e no entrar! E que pensar no usque
lhe faria mal! Logo que acordou do sono hipntico,
fez o que lhe fora dito. Foi vigiado por seu irmo, e
no bebeu. No dia seguinte o desejo por bebida havia desaparecido completamente. No fim dos trs
meses seguintes ele confessou que a ideia o perseguia novamente, mas no tanto quanto antes. Uma
sesso hipntica foi suficiente para dissip-la. Ao
cabo de mais nove meses, ele informou que tinha
tomado um copo de usque com um amigo e que a
antiga ideia retornara. Foi hipnotizado, e desde ento, em um perodo de trs anos, no teve mais desejo de beber.

sempre conveniente, quando se fazem sugestes a


indivduos em estado de sonambulismo, em assuntos
importantes, como deixar de beber, de fumar, etc., colocarmos as mos no dorso das suas e fit-los firmemente, enquanto damos as ordens ou fazemos sugestes. sempre necessrio haver um sono para que se
manifeste uma ao rpida; uma simples inrcia suficiente em certos casos; mas raramente podem a molstia ou o hbito serem minorados, a menos que o paciente se torne sonamblico, sem se lembrar de coisa alguma ao despertar, salvo o que lhe dissermos para lembrar. Ele se tornar altamente sugestionvel. Por
exemplo, um homem vem a ser curado de morfinomania. O paciente posto a dormir por meio de sugesto,
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isto , fazendo-se a ideia de sono em sua mente. tratado por meio de sugesto, isto , fazendo-se a ideia de
cura penetrar em seu crebro e ali ficar. Afirmai num
tom de voz firme e baixo: Estais dormindo e deveis
dormir profundamente; deveis pensar bem no que eu
disser. Quando despertardes, haveis de lembrar-vos de
tudo que eu disser. Lembrar-vos-eis? Afinal o paciente
pode prometer. Se o fizer, teremos conseguido muito no
sentido de cur-lo. Se ele no falar, colocamos a mo
em sua testa e continuamos: Quando acordardes, no
precisareis de morfina; no gostareis dela, ela vos far
doente. Fechamos suas plpebras, em silncio, por alguns instantes, depois, em pouco mais que um sussurro
continuamos: Lembrai-vos de tudo quanto digo quando acordardes. No precisareis de nenhum pio, de
modo algum; no sentireis dor. O desejo no voltar
mais. No intuito de aumentar a fora da sugesto, corporificando-a, por assim dizer, num sentido material,
conforme o exemplo do Dr. Libault, sugerimos uma
sensao de calor no lugar doente. Mais ou menos em
vinte minutos, acorda-se o paciente. Em alguns casos o
paciente hipnotizado duas vezes, em outros, so necessrias muitas vezes antes que o desejo desaparea
inteiramente.
no sonambulismo que a sugesto atinge sua mxima
eficincia, e as curas so muitas vezes instantneas,
chegando a parecer miraculosas. Certos indivduos resistem a muitas tentativas de hipnotiz-los; apenas caem em sonolncia; o efeito obtido ligeiro ou duvidoso.

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USOS DO HIPNOTISMO

Perseverando-se por algum tempo, vrios dias ou mesmo vrias semanas, com hipnotizaes de pouco resultado, algumas pessoas podem, afinal, ser postas em sono mais profundo, e ento a ao teraputica da sugesto pode ser rpida e duradoura.
A forma de sugesto deve tambm ser variada e
adaptada sugestibilidade especial do paciente. Uma
simples palavra nem sempre basta para incutir a ideia
na mente. Algumas vezes necessrio raciocinar, provar, convencer e, em certos casos, afirmar decididamente; em outros, insinuar brandamente, pois, no estado de hipnose, como no de viglia, a individualidade
moral de cada pessoa persiste de acordo com seu carter, sua inclinao, sua impressionabilidade, etc. O hipnotismo no plasma23 todos os indivduos em um molde
uniforme, nem faz deles autmatos puros e simples,
movidos somente pela vontade do operador. O hipnotismo aumenta a docilidade cerebral, faz a atividade
automtica preponderar sobre a vontade. Esta, porm,
persiste num certo grau, o indivduo pensa, raciocina,
discute, aceita mais prontamente do que no estado de
viglia, mas nem sempre aceita, especialmente nos
graus mais leves do sono. Nestes casos precisamos conhecer o carter do paciente, sua condio psquica
particular, para que possamos produzir nele uma impresso.
23

PLASMAR: v.t.d. 1. Modelar em gesso, em barro, etc. 2. Dar


forma a; modelar. (Plasma o verbo PLASMAR no Presente do Indicativo: ele plasma). [Miniaurlio Eletrnico verso 5.12.81]. SMJ.

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HIPNOTISMO PRTICO

Muitas pessoas tm medo do hipnotismo, mas sem


razo. Mesmo que a hipnose possa no ser absolutamente segura, contudo, no de nenhum modo perigosa. Os perigos do hipnotismo so algo exagerados. Nas
mos de um operador completo, seja mdico ou no,
no h mal. De fato, com o hipnotismo, ningum poderia causar mal a um paciente, como o faria com drogas.
Muito mais conhecimento preciso para manejar a
Medicina do que para manejar o hipnotismo.
Nunca se pergunta se um remdio no ser perigoso.
Somente perguntamos se no podemos evitar o perigo,
usando-o cuidadosamente e cientificamente. A melhor
assero que se possa fazer a respeito de um remdio
ou de um mtodo de cura, que ele possa tambm causar dano, pois o que nunca pode fazer um mal positivo
nunca poder tambm fazer um bem positivo. Esta assero at certo ponto justificvel, conquanto talvez
exagerada, visto existirem na Medicina poucos remdios que sejam incuos se forem empregados sem cuidado e ignorantemente. H at mesmo medicamentos
que podem ser nocivos, embora cautelosamente usados, porque no sabemos exatamente sob que condies eles se tornam prejudiciais. No precisamos falar
da morfina, da estricnina, que s vezes fazem mal,
mesmo quando no ultrapassada a dose mxima, nem
das mortes pelo clorofrmio, cuja razo no foi explicada. Thiem e P. Fischer, com louvvel franqueza cientfica, muito recentemente publicaram um caso de psefeito fatal do clorofrmio: a morte verificou-se no

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USOS DO HIPNOTISMO

quarto dia. Esses autores dizem que h pelo menos uma


morte em cada mil aplicaes de clorofrmio. Nem precisamos falar do perigo das operaes cirrgicas. Queremos apenas mostrar que um medicamento aparentemente inofensivo pode, muito provavelmente, ter
produzido mais dano do que o hipnotismo. Muitas mortes resultaram do uso do cloreto de potssio. Srio colapso foi observado aps o uso de antipirina sulfonal
que se supe ser uma droga hipntica perfeitamente
inofensiva. Tristes consequncias resultam s vezes de
seu emprego, e h pacientes que no podem tom-la
pelo receio de que esta inofensiva droga possa produzir grande mal. O mesmo aconteceu com o tratamento
de Mendel, por suspenso, que em alguns anos se tornou quase moda, e do qual alguns entusiastas esperavam realmente a cura da ataxia locomotora. Agora
certo que pode causar grande dano, ou mesmo a morte.
Muitas informaes publicadas mostram que mesmo a
presena de um mdico no impede ms consequncias. Billroth apontou os grandes perigos do cido carblico cido fnico que frequentemente usado.
Se desistirmos do uso destes remdios, podemos desistir completamente da Medicina, pois tudo que se emprega pode fazer mal.
O que acabamos de dizer a favor do hipnotismo. O
futuro decidir o seu destino, mas quase todos os homens que pintam o mal ou os perigos do hipnotismo
Gilles de La Tourette, Ewald, Mendel, Rieger, Binswagor
e so em geral contra ele, de modo algum deixam de

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HIPNOTISMO PRTICO

empregar o sono hipntico. Assim fazendo, admitem


que no seja o hipnotismo em si, mas seu mau uso
que prejudicial.

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ILUSES E ALUCINAES

ILUSES E ALUCINAES

que o paciente posto a dormir muitas


coisas se podem fazer com ele. O hipnotismo,
com o qual quase todos ns estamos familiarizados, o da espcie apresentada pelo experimentador ambulante, que vem ao palco com alguns indivduos e depois de faz-los dormir, sugere toda a sorte de
coisas inverossmeis, para que os outros vejam, e pedelhes que pratiquem atos que eles recusariam fazer em
estado normal. Consideremos esta fase do hipnotismo e
vejamos como essas iluses e alucinaes so produzidas.
Talvez sejam necessrias algumas palavras em explicao do significado dos termos iluso e alucinao. Por
iluso os psiclogos querem significar a interpretao
falsa de uma percepo. Por exemplo, o indivduo olha
um objeto e por alguma razo cr que esse objeto seja
alguma outra coisa. Pode estar olhando um tabuleiro de
xadrez feito imitao, e diz: Isto um livro. A razo
de seu engano que ele tem visto mais livros parecidos
com aquele objeto do que tabuleiros de xadrez. Ou sua
mente pode estar to ocupada com uma ideia a ponto
de pensar que o objeto que v a coisa em que ele est
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HIPNOTISMO PRTICO

pensando. Uma iluso, portanto, uma falsa percepo.


Por alucinao queremos dizer: ver, ouvir ou sentir um
objeto que no est presente. Na iluso o objeto est
presente e mal interpretado; na alucinao o objeto
no est presente, mas pensamos que est.
mais fcil criar uma iluso do que uma alucinao,
isto , mais fcil dar a uma pessoa uma bengala ou
um guarda-chuva e dizer-lhe que uma vara de pescar,
fazendo-a crer nisso, do que convenc-la de que ela segura uma vara de pescar quando realmente nada existe.
Iluso do sentido a definio para a alucinao,
quando usada com referncia ao hipnotismo. a percepo de um objeto quando em realidade nada existe.
Observamos numerosas alucinaes na hipnose. As
alucinaes da vista so causadas mais facilmente
quando os olhos esto fechados, os pacientes veem ento objetos e pessoas com os olhos fechados, como em
sonhos. Ao mesmo tempo pensam que seus olhos esto
abertos, exatamente como sabemos em sonhos que nossos olhos esto fechados.
Se quisermos produzir uma iluso no sentido da vista no momento de abrir os olhos, necessrio fazermos
a sugesto rapidamente, do contrrio o ato de abrir os
olhos acordaria o paciente. O uso da ateno fixa
aconselhvel enquanto a sugesto est sendo feita, de
modo que o paciente no possa despertar olhando ao
seu redor. Os demais rgos dos sentidos podem tambm ser iludidos. Batemos em uma mesa e sugerimos a

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ILUSES E ALUCINAES

ideia de que um canho est disparando. Sopramos


com o fole24 e fazemos a sugesto do resfolegar de uma
locomotiva. A alucinao de ouvir alguma coisa, por
exemplo, um piano, produzida sem o auxlio de qualquer estmulo externo. Do mesmo modo podem ser enganados os sentidos do olfato, do gosto e do tato. Sabese bem que os hipnotizados bebero gua, ou mesmo
tinta, pensando que vinho, comero cebolas por peras, cheiraro amnia pensando ser gua-de-colnia.
Nesses casos, a expresso do rosto produzida pela percepo sugerida corresponde to perfeitamente a ela
que um efeito melhor seria dificilmente conseguido, se
fosse empregada a verdadeira substncia. Digamos ao
paciente que ele tomou rap25 e ele espirrar. Todas as
variedades do sentido do tato, da presso, da temperatura, de dor, podem ser influenciadas. Digamos a uma
pessoa que ela est de p sobre o gelo, ela sentir frio
imediatamente; tremer, bater os dentes e se envolver em seu casaco. Pareceria que os sentidos do tato e do
gosto so influenciados com mais facilidade e frequncia. Por exemplo, a sugesto de um sabor amargo produz efeito muito mais depressa do que a sugesto de
uma iluso da vista ou do ouvido. verdade que muitas
vezes os indivduos se julgam responsveis pela iluso;
24

FOLE: sm. Utenslio que produz vento, para ativar combusto,


limpar cavidades, etc. [Miniaurlio Eletrnico verso 5.12.81].
SMJ.
25
RAP: sm. Tabaco em p para cheirar. [Miniaurlio Eletrnico
verso 5.12.81]. SMJ.

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HIPNOTISMO PRTICO

sentem o amargo, mas dizem ao mesmo tempo que deve ser uma sensao subjetiva, visto no terem nada de
amargo em suas bocas.
As iluses dos sentidos podem ser sugeridas de qualquer modo. Podemos dizer ao paciente que ele v um
pssaro. Podemos sugerir a mesma coisa por um gesto,
por exemplo, fingindo segurar um pssaro na mo,
principalmente depois que ele recebeu algum treino
hipntico. O ponto principal que o paciente compreenda o que se pretende significar pelo gesto.
Naturalmente, diversos rgos dos sentidos podem
ser influenciados pela sugesto ao mesmo tempo. Digamos a algum, eis aqui uma rosa; a pessoa no s
v, como cheira e sente a rosa. Finjamos dar a alguma
pessoa uma dzia de ostras; ela as come logo, sem mais
sugestes. No caso, a sugesto afeta a vista, a sensao e
o paladar, simultaneamente. Muitas vezes uma sugesto influencia o sentido muscular de maneira notvel.
Simulemos entregar ao paciente um copo de vinho para
que ele beba. Veremos que ele levar o suposto copo
aos lbios, deixando um espao entre a mo e a boca,
como se de fato segurasse um copo existente. No necessrio definir a iluso para cada sentido em separado,
o indivduo faz isso por si prprio, espontaneamente.
Desse modo ele completa a maioria das sugestes por
um processo semelhante sugesto indireta.
Toda a sorte de impresses alucinatrias podem ser
produzidas sobre o sentido do ouvido, do mesmo modo
que sobre o sentido da vista e do paladar. A audio do

ERNEST ROTH

ILUSES E ALUCINAES

paciente pode-se tornar anormalmente aguda, ou ele


pode ser levado a ouvir coisas que no existem. Este
estado caracterstico subconsciente, quando no sofre
interferncia de sugesto, torna o sentido da audio
no s peculiarmente, mas, tambm, patologicamente
agudo.
Um indivduo hipnotizado muito mais sensvel
msica. Esta tem para ele um significado mais profundo do que para a mente normal. Em verdade existe
ainda inexplorado um vasto campo para experincia
nesse sentido. O efeito peculiar da msica sobre os hipnotizados ainda no est explicado.
O fato de poder a msica produzir efeitos notveis
em pessoas hipnotizadas d conscincia subjetiva
uma importncia psicolgica que ela jamais teve antes,
e indubitavelmente o futuro provar que este campo
rico em tesouros ainda no descobertos.
Muitas sensaes, muitas lembranas vagas e esquecidas sero trazidas das profundezas e dos recessos deste maravilhoso pas dos sonhos, sero estudadas e enriquecero o frio pensamento como gemas brilhantes e
poticas.
As alucinaes e iluses do paladar e do olfato podem tambm ser produzidas por sugestes, mas no
encerram nenhum interesse especial. A faculdade de
falar pode ser inteiramente abolida ou parcialmente
inibida, e certas palavras sero esquecidas, uma ordem dada, enquanto perdurar o estado hipntico.

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HIPNOTISMO PRTICO

Tambm podem ser esquecidas a lembrana de uma


pgina impressa ou de certas letras.
As alucinaes podem agir sobre os cinco sentidos do
corpo, assim como sobre as emoes, quando um paciente est hipnotizado.

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AUTOSSUGESTO

AUTOSSUGESTO

a melhor definio de autossugesto ou


auto-hipnose seja a de que o EU predomina sobre tudo o mais. Nenhuma sugesto pode livrar inteiramente o corpo do EU predominante, nem
tirar do crebro as ideias que nele persistem, a no ser
sob a influncia da hipnose. Por conseguinte, em quase
todos os casos em que a hipnose falha em dar pelo menos alvio, o mal causado pelas autossugestes, como
veremos pelo que se segue, citado pelas mais famosas
autoridades do mundo, neste assunto.
A autossugesto agora reconhecida como um fator
em hipnotismo por todos os seguidores da escola de
Nancy. O professor Bernheim menciona-a como um
obstculo no caminho da cura de alguns de seus doentes. Um dos casos citados foi o de uma jovem que sofria
de um destroncamento tbio-trsico. O operador tentou
hipnotiz-la, ela, porm, desistiu com desagrado, dizendo que isto nada adiantaria. Contudo, conseguiu faz-la
cair em sono bastante profundo duas ou trs vezes. Mas
a contrao dolorosa persistia; a jovem parecia sentir
um prazer perverso em provar aos demais pacientes da
clnica que o tratamento no surtia efeito, que ela se
ALVEZ

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HIPNOTISMO PRTICO

sentia sempre pior. A ideia arraigada, a autossugesto


inconsciente era tal que nada poderia arranc-la. Quando o tratamento foi iniciado, ela parecia estar convencida de que o hipnotismo no poderia cur-la. Estava
esta ideia, to profundamente arraigada em seu crebro, que neutralizava todos os esforos e seu prprio
desejo de ser curada.
Recentemente uma jovem que era hipocondraca
precisava de tratamento. Entre outros males ela sentia
uma violenta dor no epigstrio26, que ela acreditava
relacionar-se com um cncer uterino, apesar de lhe haverem dito repetidamente que no existia nenhuma
leso naquele rgo. Foi hipnotizada muitas vezes, conseguindo-se produzir em algumas ocasies um sono
profundo, durando este tratamento dez dias. Por enrgica sugesto a dor foi acalmada. Ao despertar ela foi
obrigada a confessar que no sentia mais a mnima dor,
mas apressou-se em acrescentar que a dor certamente
voltaria. De fato voltou, involuntariamente evocada por
sua imaginao doentia.
Com esta classe de paciente, a autossugesto mais
forte do que uma sugesto partida de qualquer outra
pessoa. Eles do ouvidos aos seus sentimentos ntimos e
evocam-nos; esto em afinidade somente consigo mesmos; so autossugestionadores.
As autossugestes no so incomuns como incidentes
patolgicos. O medo de logradouros pblicos nada
26

EPIGSTRIO: Poro mdia e superior do abdome. [Dicionrio


de Termos Mdicos]. SMJ.

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AUTOSSUGESTO

seno uma autossugesto. O paciente neste caso possudo da ideia de que ele no pode atravessar uma praa ou rua; os argumentos no adiantam aqui. O paciente reconhece sua justeza, sem permitir que o influenciem, porque sua autossugesto por demais poderosa.
Em regra, a lgica na maioria das vezes impotente
contra essas autossugestes. Muitas paralisias histricas so igualmente sugestes; assim, um doente no
pode mover a perna porque est convencido de que o
movimento lhe impossvel. Se esta convico puder
ser alijada27, o movimento tornar-se- logo praticvel.
Alguma causa externa que afete uma pessoa pode
produzir o despertar de uma autossugesto. Charcot
atribuiu a origem de algumas paralisias traumticas
isoladas a esse mecanismo. De acordo com esta opinio,
um violento golpe no brao, seguido de certas perturbaes da sensibilidade, pode produzir na pessoa afetada a convico de que no capaz de mover o brao.
Como esta convico foi despertada por um golpe no
brao, este caso situa-se entre a sugesto externa e a
autossugesto. Costumamos chamar todos os casos em
que a autossugesto no surgiu espontaneamente, mas
foi o resultado secundrio de alguma outra coisa, tal
como um golpe, sugesto indireta, em oposio sugesto direta, que desperta certa ideia imediatamente, de
que j demos um exemplo. Alm disso, nem sempre
27

ALIJAR: v.t.d. 1. Lanar fora de embarcao; aliviar (a carga).


2. Desembaraar-se de, livrar-se de. Verbo pronominal. 3. Apartar
de si; isentar-se. [Miniaurlio Eletrnico verso 5.12.81]. SMJ.

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HIPNOTISMO PRTICO

necessrio que exista um ato mental consciente em sugesto; a individualidade e o hbito s vezes substituem
isto e desempenham importante parte na formao do
indivduo, como j mostramos acima. Por outro exemplo, se alguma causa externa, como uma pancada no
brao, por intermdio de um ato mental consciente, diversas vezes produziu a autossugesto, poder repetirse mecanicamente mais tarde, com todos os golpes, sem
qualquer pensamento consciente que se relacione com
os efeitos desses golpes.
possvel a uma pessoa produzir o estado hipntico
em si prprio, pelo exerccio das mesmas faculdades
que o produzem, quando originado da sugesto de outrem.
Alguns indivduos costumam cair em transe profundo e assim ficam por um perodo de tempo que regula
de cinco minutos at duas horas, se olharem para um
objeto brilhante, ou um monte de brasas, ou para gua
corrente lmpida. Eles tm a faculdade de resistir a este
estado ou de produzi-lo vontade. Estamos inteiramente seguros de que este poder de auto-hipnotismo exercido por quase todas as pessoas. Existir algum que ao
olhar uma miniatura no veja refletida num diminuto
rosto a fisionomia radiosa de um ente querido em tamanho natural? Na realidade, possvel que alguns estados de sono, que so geralmente considerados patolgicos, pertenam auto-hipnose.

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SUGESTO HIPNTICA

SUGESTO HIPNTICA

que ainda no definimos de modo claro e absoluto a imposio temporria da vontade de uma pessoa no crebro de
outrem por um processo puramente mental. O criado,
executando uma ordem, est agindo sob sugesto; ele
obedece ao desejo de ganhar seu salrio. O namorado,
acedendo28 aos desejos de sua amada, submete-se a
uma vontade estranha sua prpria. O professor, ensinando e repetindo todos os dias os mesmos preceitos
aos seus alunos, impe-lhes suas opinies. O pai que
censura o filho por algum erro, esfora-se por inculcar
seus prprios princpios para obter melhor conduta; a
me que acaricia o filho, tenta, por meio de suas carcias, conseguir o mesmo resultado; a esposa, que por
sua doura e por seus inmeros meios de persuaso
dirige o marido, impe-lhe sua vontade. O orador, que
cativa o auditrio, age do mesmo modo. Tudo neste
mundo, portanto, no seno sugesto; pelo menos, na
SUGESTO

28

ACEDER: v.t.d. 1. Concordar; assentir, aquiescer. Verbo intransitivo. 2. Aquiescer em algo. [Miniaurlio Eletrnico verso
5.12.81]. SMJ.

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antiga acepo da palavra. Nenhum sono necessrio


para esta espcie de sugesto, e sob este ponto de vista
podemos concordar com Libault, Bernheim e a escola
de Nancy.
Mas externamente, agentes fsicos tambm produzem efeitos sugestivos sobre ns; dessa forma um livro,
a vista de um acidente, ou de algum incidente cmico,
uma exploso de aplausos ou os acordes de uma msica, enchem-nos de sensaes de alegria ou de melancolia.
Certos crculos do o tom do que se considera talentoso e indicam o que bom em literatura ou em arte.
Uma mulher bela lana uma moda que ser seguida, se
ela souber exibi-la. As roupas e a escolha de moblias e
de flores esto mesmo sujeitas a leis que no sabemos
como so feitas. Aqui achamos o mesmo incentivo latente29, cegamente seguido, iniciado por uma vontade
autoritria que arbitrariamente dita seus decretos, e
obedecida por todos os que nasceram para serem seus
humildes servos. Um homem superior realmente um
hipnotizador social, destinado a tornar-se o chefe de
um grupo de sectrios30, a quem ele d a palavra de ordem, ou o lder de assembleias que ele fascina por sua
eloquncia. E todos esses seres inconscientemente fas29

LATENTE: adj.2g. 1. No manifesto; oculto. 2. Dissimulado, disfarado. [Miniaurlio Eletrnico verso 5.12.81]. SMJ.
30
SECTRIO: adj. 1. Relativo ou pertencente a seita. 2. fig. Que
revela parcialidade, intolerncia, intransigncia. sm. 3. Indivduo
sectrio (1 e 2). 4. Partidrio ferrenho de doutrina religiosa, poltica, etc. [Miniaurlio Eletrnico verso 5.12.81]. SMJ.

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SUGESTO HIPNTICA

cinados o aclamam, vivem por suas palavras e encontram satisfao em serem assim conduzidos.
certo que ns somos naturalmente inclinados a
obedecer; a luta e a resistncia so as caractersticas de
alguns indivduos raros; mas entre o admitir isto e dizer
que somos condenados a obedecer mesmo o mais insignificante dentre ns h um abismo. Mesmo no estado hipntico, que, em certos indivduos parece quase
abolir a capacidade de resistncia ao poder da vontade
dos outros, a sugesto no todo poderosa; ela tem suas
limitaes positivas, e podemos dar graas aos cus por
isto.
Se exagerarmos o significado de uma palavra, podemos faz-la exprimir qualquer coisa que desejemos,
destruindo completamente dessa maneira seu sentido
original. Assim tm procedido diversos hipnotizadores
com respeito ao assunto que ora tratamos. Tiraram tais
concluses das vrias influncias que a atmosfera ambiente exerce sobre ns, seja por nossa educao, seja
pelos preconceitos que esse ambiente nos incute, a ponto de chegarem a crer que uma ordem verbal pode
transformar radicalmente um indivduo, para o bem ou
para o mal. Em nossa opinio, a sugesto hipntica
uma ordem obedecida por uma pessoa em estado de
sono induzido, por alguns segundos; no mximo por
alguns minutos. No pode ser comparada, a no ser
muito vagamente, s sugestes em estado de viglia,
comunicadas a indivduos que nunca estiveram sob influncia hipntica. A sugesto hipntica pode ser repe-

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HIPNOTISMO PRTICO

tida, mas absolutamente impotente para transformar


como j se afirmou um criminoso em um homem
honesto, ou vice-versa.

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SUGESTO TELEPTICA

SUGESTO TELEPTICA

das formas de sugesto a sugesto teleptica. A telepatia primariamente a comunho da mente subjetiva, ou melhor, o meio
normal de comunicao entre mentes subjetivas. A razo da aparente raridade de suas manifestaes que
ela requer excepcionais condies para manifestar seus
efeitos acima do limiar da conscincia. H todas as razes para se acreditar que os espritos, ou mentes subjetivas dos seres humanos, podem manter, e habitualmente mantm, comunho umas com as outras, quando nem mesmo a mais remota percepo do fato
transmitida inteligncia objetiva. possvel que tal
comunho no seja geral entre os homens; certo, porm, que ela mantida entre aqueles que, devido a
qualquer causa, esto em afinidade. Os fatos registrados
pela Sociedade de Pesquisas Psquicas demonstram esta
proposio. Dessa forma, muitas vezes acontece parentes ntimos se acharem em comunho, como se v pela
relativa frequncia de comunicaes telepticas entre
uns e outros, dando aviso de molstia ou de morte. So
tambm muito frequentes as comunicaes entre amigos ntimos. Essa espcie de comunicaes entre pessoMA

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as relativamente estranhas aparentemente rara. Naturalmente, o nico meio que temos para ajuizar estas
coisas o registro dos casos nos quais as comunicaes
foram trazidas conscincia objetiva das pessoas. Parece lcito concluir desses fatos que as mentes subjetivas das pessoas profundamente interessadas umas nas
outras esto frequentemente em comunho, especialmente quando o interesse pessoal ou o bem-estar do
agente ou do paciente esto em jogo. Seja como for,
certo que a comunicao teleptica pode ser estabelecida vontade pelo esforo consciente de uma ou de ambas as partes, mesmo entre estranhos. As experincias
da Sociedade acima mencionada demonstraram este
fato. Admitir-se-, portanto, para o propsito deste argumento, que a comunho teleptica pode ser estabelecida entre duas mentes subjetivas, vontade de cada
um. O fato pode no ser percebido pelo indivduo, pois
possvel que no se eleve acima do limiar de sua
conscincia subjetiva. Mas, para fins teraputicos, no
necessrio que o paciente saiba, objetivamente, que
alguma coisa est sendo feita por ele. Na verdade, muitas vezes melhor que no o saiba.
Na prtica comum usam-se dois mtodos; o primeiro
pela passividade por parte do paciente, com sugesto
mental por parte de quem cura. O segundo pela passividade por parte do paciente, com sugesto verbal por
parte de quem cura. Isto , quem faz a sugesto verbal
muitas vezes transmite, inconscientemente, uma sugesto mental mente subjetiva do paciente. Se aquele cr

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SUGESTO TELEPTICA

inteiramente na verdade de sua prpria sugesto, o


efeito teleptico ser certamente imediato, e sempre
com evidente vantagem do paciente. Eis por que em
todos os trabalhos de hipnotismo e de mesmerismo se
insiste tenazmente sobre o valor e a importncia da
confiana prpria por parte do operador, ou por outras
palavras, da crena em sua prpria sugesto. A prtica
e a experincia demonstraram o fato, mas nenhum autor nesse assunto tenta explic-lo cientificamente. Mas
quando se sabe que a telepatia o mtodo normal de
comunicao entre mentes subjetivas, e que na cura
por processos mentais ela constantemente empregada, consciente ou inconscientemente para as pessoas, a
explicao bvia.
Dificilmente se encontrar uma famlia, da qual um
dos membros no tenha tido uma experincia da espcie que vamos narrar.
Estas impresses telepticas podem ocorrer em estado de viglia a qualquer hora do dia. Passam-se como
sonhos durante o sono. Frequentemente ocorrem no
mesmo momento, ou depois que algum se recolhe, antes de adormecer.
Registrou-se a seguinte experincia:
A Sra. E, uma irlandesa protestante, de sessenta
anos, de boa reputao, conhecida como digna de
crdito, era bem educada e extraordinariamente inteligente.
Certa manh, ao almoo, ela disse que sua tia, a
Sra. B, falecera na noite passada, na cidade de Cork,
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HIPNOTISMO PRTICO
Irlanda. Afirmou que vira sua tia, descreveu a cena
de sua morte, e que ouvira quando esta a chamara
pelo nome.
Viu o velho relgio no quarto de sua tia, cujos
ponteiros marcavam uma e quinze da madrugada.
s trs horas dessa tarde, a senhora recebeu um cabograma31 informando-a da morte de sua tia, confirmando a hora da morte, exatamente como vira.
Pouco depois, uma carta recebida pela mesma senhora dizia que em seus ltimos momentos a tia a
chamara repetidas vezes.

A referida senhora experimentara em ocasies anteriores fenmenos telepticos idnticos.


Telepatia uma palavra relativamente nova pelo
menos no sentido em que agora frequentemente empregada. Por telepatia compreende-se a influncia que
uma pessoa, por sua vontade ou por suas sugestes
mentais, sem quaisquer meios materiais de comunicao, pode exercer sobre outra distncia. Quando uma
pessoa consegue por uma vez produzir em outra o que
se conhece por sono hipntico, nem sempre necessitar
recorrer a passes ou ao contato pessoal para hipnotizar
o paciente novamente. O olhar do operador, at mesmo
sua vontade, sem o olhar, pode exercer a mesma influncia sobre o indivduo. Esta influncia tambm s
vezes, efetiva, quando o paciente ignora inteiramente a
31

CABOGRAMA: sm. Telegrama expedido por cabo submarino.


[Miniaurlio Eletrnico verso 5.12.81]. SMJ.

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SUGESTO TELEPTICA

vontade do operador, mesmo que estejam separados


por considervel distncia, em salas diferentes, de portas fechadas entre eles.
A absoluta verdade desta afirmativa foi fartamente
verificada em diversas ocasies, por vrios operadores,
dos mais cuidadosos e dignos de confiana. bastante
dizer aqui, que ningum que tenha sinceramente examinado o assunto tem qualquer dvida acerca da verdade do relato acima, feito h mais de um sculo Academia Francesa de Medicina. Deve-se notar, entretanto,
que os operadores no so todos igualmente eficazes e
nem sempre so bem sucedidos. O mesmo verdade a
respeito dos indivduos. O simples fato, todavia, que
alguns operadores podem influenciar e influenciam
certos indivduos distncia, sem que isto tenha explicao por quaisquer dos meios sensoriais conhecidos.
Logo que isto seja admitido, ento a questo de distncia um metro ou dez, cem metros ou mil, um quilmetro ou milhares no uma questo de teoria, mas
de fato.
Tambm fato que pessoas que no so nem operadores nem pacientes em nenhum dos sentidos em
que esses termos so empregados em hipnotismo
podem comunicar-se e comunicam-se umas com as outras, vontade e compreensivelmente, pela telepatia.
Isto no quer dizer que possam a qualquer momento, e
sob todas as circunstncias, se comunicarem, nem que
suas comunicaes sejam completas e inteiramente satisfatrias. Todavia, em momentos previamente combi-

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HIPNOTISMO PRTICO

nados, elas transmitem e recebem conscientemente


comunicaes teis, bem definidas e compreensveis.
H tambm certas pessoas no muitas, entretanto
que podem, quando desejam, chamar a ateno de outras determinadas pessoas, telepaticamente, e isto frequentemente sucede.
O assunto da telepatia, que abrange propriamente
todos os mtodos de transmisso de pensamento, que
no se valem dos meios mecnicos usuais nem dos habituais apelos aos sentidos, um estudo comparativamente novo, promissor de grandes recompensas ao estudioso paciente e bem sucedido.

Veja o livro COMO LER OS PENSAMENTOS, desta mesma editora.

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SUGESTO PS-HIPNTICA

SUGESTO PS-HIPNTICA

ps-hipntica significa que um paciente cumprir quaisquer instrues que lhe


forem dadas durante o sono hipntico pelo
operador depois que acordar; praticar o ato aparentemente inconsciente de haver recebido qualquer sugesto do operador. Talvez a melhor explicao disto
seja citando casos em que o operador e o paciente estejam ambos acostumados s sugestes ps-hipnticas.
Com este objetivo escolheremos uma ao praticada
por sugesto ps-hipntica e suporemos ser um caso de
hipnose sem subsequente perda de memria.
Eis um caso destes, passado em estado de viglia. Entregamos uma carta a X e pedimos-lhe p-la no correio,
quando a caminho de casa, se passar por alguma agncia postal.
Damos agora exatamente a mesma incumbncia a Y,
que est em estado hipntico, sem subsequente perda
de memria.
Em ambos os casos a incumbncia cumprida. Agora, a pergunta : qual a diferena entre os dois casos?
No caso de Y logo se destaca uma circunstncia, isto ,
SUGESTO

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HIPNOTISMO PRTICO

que ele praticou o ato sem vontade ou talvez contra sua


vontade.
O fato de Y haver posto a carta no correio sem que o
quisesse fazer no distingue seu caso do de X. X foi para
casa com Z, com quem conversou por todo o caminho.
Passou por uma caixa postal e, se bem que continuasse
a falar e aparentemente no reparasse a caixa, mecanicamente ali ps a carta. Mais tarde se lembrou de que
tinha uma carta para mandar pelo correio; lembrava-se
vagamente de o haver feito. Contudo, pde convencerse do fato, verificando que ela no estava mais em seu
bolso. Conclumos, ento, que ele se desobrigou do encargo sem vontade consciente.
Seria mais notvel se X praticasse alguma ao contra sua vontade. No exemplo acima descrito no foi este
o caso. Ele no teria feito o que lhe mandaram, sem o
consentimento de sua vontade. Por outro lado, ele se
lembraria da ao, se sua vontade se opusesse a ela.
sempre necessrio que haja conscincia quando se
exerce a vontade para impedir alguma coisa. preciso
haver uma ideia da ao a ser praticada. O importante
na sugesto ps-hipntica exatamente o fato de que
ela posta em prtica contra a vontade, caso em que,
naturalmente, o indivduo sabe o que tem a fazer e disso tem uma ideia. Precisamente esta ideia que faz
com que uma ao ps-hipntica seja executada a despeito da vontade.
A pergunta agora se podemos encontrar uma analogia para isto na vida em viglia: se uma ideia pode

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SUGESTO PS-HIPNTICA

neste caso produzir um efeito morto ou qualquer outro,


contra a vontade. A resposta deve ser, muito comumente.
Vimos, quando falamos da sugesto em estado de viglia, que uma ideia, s vezes, basta para dar causa a
uma ao ou a um estado particular a despeito da vontade. Isto um fato comum. Suporemos que A perdeu
um amigo ou um parente querido e que por isto se acha
deprimido e triste, no podendo conter as lgrimas.
Passam-se os meses e ele se torna calmo, mas quando
chega o aniversrio do falecimento cai novamente no
mesmo estado de excitao mental e de lgrimas, que
ele no pode vencer. A ideia vivida foi o bastante para
lan-lo, contra sua vontade, em um determinado estado.
Uma pessoa que gagueja est no mesmo caso. Sozinha em casa, ela pode falar perfeitamente bem, mas
diante de estranhos logo comea a gaguejar. Ela assim o
faz porque pensa que deve gaguejar, e sua vontade
importante tanto contra o pensamento, como contra a
gagueira. Vemos coisas semelhantes, constantemente.
Certos estados de molstias so causados simplesmente
por serem intensamente esperados, os quais, ento, sobrevm contra a vontade. Por conseguinte, no de
admirar que uma sugesto ps-hipntica possa sobrepujar a vontade de um indivduo.
Os movimentos e aes ps-hipnticos executados a
despeito da vontade ou para falar mais exatamente,
a despeito do desejo tm uma grande semelhana

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com os movimentos instintivos bem conhecidos em psicologia, que muitas vezes so feitos para darem o prazer que decorre do ato. Tais movimentos instintivos so
inteiramente independentes da vontade; eles ocorrem
no obstante o desejo.
Todas as sugestes ps-hipnticas so aparentemente esquecidas entre o despertar e sua execuo, como
veremos nos seguintes casos.
Sugerimos a D durante o sono hipntico, que ao
despertar ele deveria friccionar sua coxa e perna doloridas, que se levantasse da cama, fosse at a janela e
voltasse para a cama. Este indivduo executou todos
estes atos sem suspeitar que lhe houvessem dado uma
ordem enquanto dormia.
Sugerimos a S em uma ocasio, que ao acordar ele
deveria pr o chapu, traz-lo at ns na sala contgua,
tir-lo da cabea e coloc-lo na de outra pessoa. Tudo
isso ele fez sem saber por qu.
De outra vez, achando-se presente um colega nosso,
M. Charpentier, sugerimos a S, quando adormeceu pela
primeira vez, que logo ao despertar tirasse o guardachuva daquele colega, colocado sobre a mesa, abrisse-o
e desse duas voltas na varanda para a qual dava a sala.
Passou-se algum tempo antes que ele despertasse. Antes
de abrir os olhos, saiu rapidamente da sala, para que a
sugesto no pudesse ser reevocada por nossa presena. Pouco depois o vimos com o guarda-chuva na mo,
mas no aberto apesar da sugesto. Andou pelo corredor duas vezes de um lado para outro. Dissemos-lhe,

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SUGESTO PS-HIPNTICA

Que estais fazendo? Respondeu, Estou tomando ar,


Por qu? Estais com calor?. No, apenas tive esta
ideia; s vezes ando aqui de um lado para outro. Para
que o guarda-chuva?. Pertence a M. Charpentier.
Como! pensei que fosse meu; parece-se um pouco com
o meu; tornarei a p-lo no lugar de onde o tirei.
Certa manh, s onze horas, sugerimos a C que
uma hora da tarde ele seria tomado por uma ideia
qual no poderia resistir, ou seja, subir e descer a rua
Estanislau por duas vezes. uma hora vimo-lo chegando a essa rua, ir de uma extremidade outra, voltar e
parar, como um vagabundo, sob as janelas. Mas no o
fez por duas vezes, talvez por no ter entendido a segunda parte da ordem sugerida, talvez por haver resistido a esta parte.
Noutra ocasio, durante o sono hipntico de X sugerimos o seguinte: Quando acordardes, ireis ao meu
escritrio e escrevereis numa folha de papel Dormi
muito bem; Fareis uma cruz ao lado de vosso nome.
Despertou em um quarto de hora. Foi ao escritrio,
escreveu a frase que lhe inculcramos na mente, assinou-a e fez uma cruz ao lado do nome. O que significa
esta cruz?, perguntamos. Como! respondeu, Palavra
de honra que no sei; eu a fiz sem pensar. No dia seguinte fizemo-lo escrever outra sentena, com duas
cruzes aps seu nome; no outro dia, seu nome com uma
estrela. Na sesso seguinte, sugerimos-lhe enquanto
dormia: Quando acordardes, escrevereis, irei ter com
M. Libault quando chegar de fora, e vs o assinareis,

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HIPNOTISMO PRTICO

mas cometendo um engano. Em vez de assinardes vosso nome X assinareis Bernheim, ento dareis pelo
engano, raspareis aquele nome e em seu lugar poreis o
vosso. Tudo isso essa pessoa fez quando acordou e pareceu muito intrigado com seu erro. Pediu desculpas,
mas no suspeitou que a responsabilidade do engano
no cabia a ele.
O efeito da sugesto de atos ps-hipnticos no absolutamente inevitvel. Alguns pacientes lhes resistem.
Sem dvida o desejo de executar o ato mais ou menos
imperativo, mas eles resistem-lhe at certa medida.
O caso seguinte mostra a luta e a hesitao manifestadas no paciente antes de obedecer ideia, at que finalmente a sugesto dominou.
Uma jovem histrica foi trazida Sociedade Mdica,
em Nancy, por M. Dumont. Foi hipnotizada e mandaram que, ao despertar, tomasse a manga do vidro do
bico de gs, sobre a mesa, pusesse-a no bolso e a levasse
ao sair. Quando acordou, voltou-se timidamente para a
mesa, parecendo confusa por ver que todos a olhavam.
Aps alguma hesitao, ento, subiu na mesa, de joelhos, e assim permaneceu ali cerca de dois minutos,
aparentemente envergonhada de sua posio. Olhando
alternadamente para as pessoas em volta dela e para o
objeto que ela deveria levar, estendeu a mo e depois a
retirou. Ento, subitamente apanhou a manga de vidro,
p-la no bolso e fugiu. Ela no consentiu em entreg-la
enquanto no deixou a sala.

ERNEST ROTH

SUGESTO PS-HIPNTICA

estranho que aes sugeridas possam ser executadas no somente durante o tempo imediatamente seguinte ao sono, mas tambm aps um intervalo mais ou
menos grande. Se fizermos a um sonmbulo prometer,
durante o sono, que voltar no dia e na hora marcados,
posto que no se lembre de sua promessa quando despertar, ele o far.
O professor Bernheim cita um caso em que fez seu
paciente dizer que voltaria a encontrar-se com ele dentro de treze dias, s dez horas da manh. O indivduo
de nada se lembrou ao acordar. No dcimo terceiro dia,
s dez horas da manh, ele apareceu, tendo caminhado
trs milhas de sua casa ao hospital. Trabalhara nas
fundies durante toda a noite, fora para a cama s seis
horas da manh, e acordara com a ideia de ter de ir ao
hospital para ver o professor. Disse ao Dr. Bernheim
que no tivera tal ideia nos dias precedentes e que no
sabia que tinha de vir para v-lo. A ideia viera sua
mente no momento preciso em que devia realiz-la.
Dessa forma, uma sugesto dada durante o sono pode ficar adormecida no crebro, e pode no vir ao consciente seno no momento previamente fixado para sua
manifestao. Sero necessrias mais pesquisas para
explicar este curioso fato psicolgico, e para determinar
por quanto tempo pode assim ficar latente uma sugesto hipntica. evidente que nem todos os sonmbulos
so suscetveis a sugestes que se efetuam aps longo
espao de tempo.

ERNEST ROTH

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HIPNOTISMO PRTICO

ERNEST ROTH

OS PERIGOS DO HIPNOTISMO

OS PERIGOS DO HIPNOTISMO

em si perigoso aos que se submetem a ele? No hesitamos em dizer que,


quando bem aplicado, no produz o mais ligeiro dano. No interfere nas funes da vida orgnica;
vimos que a respirao e a circulao no so influenciadas em pessoas cujas mentes esto em repouso. Se,
nas primeiras sesses, alguns indivduos manifestam
fenmenos nervosos, como contraes musculares, respirao curta, aflio, acelerao do pulso, e se alguns
pacientes histricos tm paroxismos convulsivos durante a operao, estes sintomas, autossugestivos por assim
dizer, so devidos a emoes morais, a um sentimento
de medo, e sempre desaparecem no tratamento seguinte, graas a uma sugesto tranquilizadora, que restabelece a confiana. Quando o hbito estiver formado, os
pacientes cairo no sono calmo e naturalmente despertam do mesmo modo, sem a mais leve inquietao, se o
operador tiver o cuidado de sugerir que no haver
aflio ao despertar.
Nunca verificamos nenhum mal produzido pelo sono
hipntico, pois a sugesto est sempre presente como
HIPNOTISMO

ERNEST ROTH

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HIPNOTISMO PRTICO

um corretivo contra quaisquer sintomas desagradveis


que possam surgir.
Existe um perigo, contudo, que importante reconhecer. Aps haverem sido hipnotizados certo nmero
de vezes, alguns pacientes tm disposio para se entregarem ao sono espontaneamente. Alguns, mal so
despertados j caem por si mesmos, novamente, no
mesmo sono hipntico. Outros adormecem assim durante o dia. Esta tendncia para a auto-hipnotizao
pode ser reprimida pela sugesto. bastante afirmar ao
indivduo, durante o sono, que uma vez despertado, ele
acordar completamente e no poder entregar-se de
novo ao sono espontaneamente, durante o dia.
Outros so por demais facilmente suscetveis hipnotizao, quando so postos muitas vezes em sonambulismo. Qualquer um pode s vezes coloc-los neste
estado, por surpresa, simplesmente cerrando-lhes os
olhos. Tal suscetibilidade ao hipnotismo um perigo
real. Entregues merc de qualquer um, privados de
resistncia psquica e moral, certos sonmbulos se tornam dessa forma fracos, e so plasmados pela vontade
dos sugestionadores.
Os moralistas zelosos da dignidade humana, e que se
preocupam em pensar em to grandes possibilidades
de perigo, tm razo. justo que condenem uma prtica que pode privar o homem de seu livre-arbtrio sem a
possibilidade de resistncia de sua parte; eles estariam
milhares de vezes certos, se o remdio no estivesse
lado a lado com o mal. Quando prevemos tal tendncia

ERNEST ROTH

OS PERIGOS DO HIPNOTISMO

em nossos casos de sonambulismo, tomamos o cuidado


de dizer durante o sono e isto uma boa regra a seguir: Ningum ser capaz de hipnotizar-vos para vos
dar alvio, exceto vosso mdico! E o paciente, obediente ordem, refratrio a qualquer sugesto estranha.
Um dia, fizemos uma tentativa para hipnotizar uma
excelente sonmbula que j fora hipnotizada vrias
vezes; nada se conseguiu. Chamaram o Dr. Libault;
hipnotizou-a em poucos segundos. Perguntamos-lhe por
que falhramos. Disse ela que alguns meses antes o Dr.
Beaunis tinha sugerido durante o sono que o Dr. Libault e ele prprio eram os nicos que poderiam hipnotiz-la. Esta ideia, gravada em sua mente e da qual no
tinha conscincia em estado de viglia, prevenira-a contra a sugesto estranha. Assim o perigo de uma excessiva suscetibilidade pode ser evitado pela prpria sugesto.
Mas outra espcie de perigos pode resultar de alucinaes provocadas. Sem dvida, alucinaes inofensivas, provocadas a longos intervalos, hipnticas ou pshipnticas, perturbam a mente por alguns momentos,
do mesmo modo que os sonhos, mas o equilbrio
prontamente restabelecido logo que o sonho alucinatrio desaparea.
Dar-se- o mesmo com as alucinaes frequentemente sugeridas imaginao? No decorrer do tempo no
pode alguma perturbao permanecer na mente? No
de se temer que um distrbio mais ou menos pronunciado das faculdades intelectuais possa sobrevir? No

ERNEST ROTH

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HIPNOTISMO PRTICO

gostaramos de afirmar que certos crebros delicados,


predispostos alienao mental, no pudessem sofrer
srios danos por experincias inoportunas e inbeis
dessa espcie, sabido que toda emoo, toda perturbao violenta, pode dar ecloso loucura, cujo grmen
diettico, muitas vezes hereditrio, inerente ao organismo? Simplesmente devemos dizer que das muitas
experincias realizadas, nunca nos constou que resultasse algum distrbio psquico.
Outro perigo real o seguinte: depois de muitas hipnotizaes, depois de muitas alucinaes provocadas
durante o sono, certos indivduos se tornam suscetveis
sugesto e a alucinaes no estado de viglia.
Suas mentes realizam com extrema facilidade toda
concepo insinuada; cada ideia se torna um ato, cada
imagem evocada, uma realidade; eles j no mais distinguem o mundo real do mundo imaginrio que lhes
sugerem. certo que a maioria s assim suscetvel
alucinao atravs da nica pessoa que est acostumada a hipnotiz-los.
Entre esses indivduos, porm, alguns podem ser
suscetveis alucinao e sugesto, nas mos de
qualquer um que saiba for-los a isso, especialmente
se o mdico no tomar a precauo de atribuir a si prprio o monoplio da capacidade de dar sugestes.
Uma vez produzida esta extrema suscetibilidade
alucinao, uma vez criada esta molstia nervosa, nem
sempre fcil cur-la ou melhor-la por uma nova interferncia sugestiva. Mas no necessrio submeter a

ERNEST ROTH

OS PERIGOS DO HIPNOTISMO

mente humana a influncia desta espcie. Sem dvida,


algumas experincias de alucinao realizadas de tempos em tempos so inofensivas, se forem executadas
com reservas; repetidas frequentemente e com o mesmo indivduo podem tornar-se perigosas.
Devemos proscrever uma coisa que pode ser eficaz,
porque seu abuso nocivo? Ningum proscreve o vinho, o lcool, o pio, a quinina, porque o uso imoderado ou intemperado dessas substncias pode ocasionar
acidentes. certo que a sugesto aplicada por pessoas
desonestas ou inescrupulosas uma prtica perigosa. A
lei pode e deve intervir para reprimir seu abuso.
A sugesto somente benfica quando usada, inteligentemente, para um fim teraputico. Cabe ao mdico
separar o efeito til do nocivo, e aplic-la para alvio de
seus pacientes.
O perigo do hipnotismo tem sido grandemente exagerado. Certa vez os habitantes de uma pequena cidade
deixaram de tomar sopa de batatas porque uma mulher
rolou pela escada e partiu o pescoo meia hora depois
de ingerir esse alimento. Aqui se tiraram concluses do
mesmo modo, e esta espcie de raciocnio no incomum. Se uma pessoa fosse hipnotizada e mais tarde
sentisse qualquer mal, esse seria imediatamente atribudo ao hipnotismo. Se raciocinarmos dessa forma teremos que dizer que as guas de Carlsbad causam apoplexia, porque o senhor X sofreu um ataque de apoplexia duas semanas depois de voltar daquela cidade, etc.
Muitas coisas poderiam ser provadas desse modo.

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HIPNOTISMO PRTICO

Dificilmente podemos admitir que tal lgica seja


usada em crculos cientficos. certo que ouvimos dizer
muitas vezes, que quando os pacientes voltam de uma
estao de guas sem estarem curados o que deve
acontecer frequentemente so despedidos com a garantia confortante de que sentiro os efeitos mais tarde.
At agora, se pensava que isto fosse uma pilhria de
mau gosto, ou pelo menos, um esforo para consolar o
doente; nunca se acreditou que este princpio fosse realmente aceito pelo mundo mdico. Se um doente melhorasse ou piorasse seis meses depois de sua volta de
uma estao de guas no se deveria atribuir o efeito
aos banhos, porque neste intervalo outras coisas talvez
o tivessem afetado. Assim considerando, devemos, como Pauly, rejeitar a relao encontrada por Binswanger e Ziemssen, entre a hipnose e os males que lhe so
subsequentes aps longo tempo. Alm disso, se aceitarmos seus sofismas32, ser fcil provar do mesmo
modo que a medicina moderna tornou doente a humanidade, pois que remdio no poder produzir importantes resultados seis meses aps seu uso? Que mdico
j argumentou dessa forma? Friedrich, um exassistente de Ziemssen, escreveu longamente sobre os
perigos do hipnotismo; foi, contudo, refutado por Forel,
Schrenck-Notzing e Bernheim, que mostraram os casos
32

SOFISMA: sm. Argumento aparente (no conclusivo) que serve


ao propsito seja de induzir outrem a erro, seja de ganhar a qualquer preo uma contenda ou discusso. [Miniaurlio Eletrnico
verso 5.12.81]. SMJ.

ERNEST ROTH

OS PERIGOS DO HIPNOTISMO

nos quais se supe que a hipnose produziu resultados


perigosos, publicados com cuidadosos detalhes. Tornase claro como nos casos de Seglas, Lwoff, etc. ou
que importantes precaues foram negligenciadas, ou
que uma conexo entre a hipnose e a molstia foi admitida de acordo com o princpio, POST HOC ERGO PROPTER
HOC (depois disso, logo, por causa disso).
Todavia, de modo algum negamos que existem certos
perigos no uso imprprio do hipnotismo.
Mendel afirma que produz nervosismo; que as pessoas nervosas ficam piores e que as ss se tornam nervosas pelo seu uso; mas Forel e Schrenck-Notzing pensam que isto seja um engano de Mendel, devido a ter
ele aplicado o mtodo de Braid, em vez de sugerir a
hipnose verbalmente. O Dr. Moll admite que a ateno
fixa continuamente por tempo excessivo pode ter efeitos desagradveis. Pode resultar em debilidade nervosa
ou excitao nervosa. Mas quem foi hipnotizado verbalmente e no recebeu nenhuma sugesto excitante jamais se tornou nervoso. Isto importante de se lembrar. Quem quer que haja visto a diferena entre um
indivduo que recebeu uma sugesto e um que recebeu
uma sugesto calmante, concordar que tanto se pode
fazer bem por um modo quanto mal pelo outro. Um
homem que faa sugestes absurdas para divertir-se e
para satisfazer sua curiosidade, sem objetivo cientfico,
no deve espantar-se, se produzir sofrimentos.
Sawolshskaja tem razo em advertir contra tais diverses. Tem-se observado que muitas vezes os pacientes

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HIPNOTISMO PRTICO

ficam piores nos dias seguintes aos sonhos maus. Podemos admirar-nos de que uma pessoa despertada da
hipnose durante um incndio imaginrio possa sentirse mal depois disso? Tais sugestes no devem ser feitas
de modo algum, pois a maior parte do perigo est nas
sugestes desagradveis, e nunca h nenhuma necessidade de faz-las. Nunca ser demais falar contra o uso
do hipnotismo para tais propsitos. Deve-se tomar cuidado. Empregar s palavras agradveis ao indivduo,
fazer apenas boas sugestes, e sempre se assegurar que
ele esteja tranquilo e em feliz disposio de esprito antes de despertar. Este o ponto mais importante. Os enganos podem ser de pequena consequncia, desde que
o paciente esteja completa e convenientemente despertado, segundo a maneira usada em Nancy e por todos os
que seguem as prescries dessa escola. O Dr. Moll pergunta, aos que falam dos perigos do hipnotismo, se tomaram precaues para que o despertar fosse completo? Sabemos que a maioria das pessoas ignoram de todo que devem eliminar a sugesto inteiramente. Pensam ser bastante soprar no rosto do indivduo, e espantoso que no sejam causados mais danos em consequncia de insuficiente conhecimento tcnico. Isto
que perigoso, no o hipnotismo. No admira que haja
s vezes consequncias desagradveis. to necessrio
saber a maneira correta de agir neste caso como para
usar um cateter33.
33

CATETER (tr): sm. med. Instrumento tubular que inserido no


corpo para retirar lquidos, introduzir sangue, soros, medicamen-

ERNEST ROTH

OS PERIGOS DO HIPNOTISMO

Para mostrar como uma sugesto deve ser eliminada, suponhamos que um indivduo esteja perturbado
em consequncia de uma sugesto excitante que lhe
fizeram. Deve-se dizer mais ou menos isso: O que vos
excitou acabou-se agora completamente; foi apenas um
sonho, e estveis enganado em acredit-lo. Agora ficai
tranquilo. Vs vos sentis calmo e vontade. fcil ver
que estais perfeitamente vontade. Somente depois
disso deve o paciente ser despertado; e isto no pode
ser feito repentinamente; h razes para julgar ser melhor prepar-lo para esse momento. Geralmente se faz
isto dizendo: Vou contar at trs. Acordai quando eu
disser trs, ou Contai at trs e depois acordai.
Estas trs regras devem sempre ser observadas:
1. Evitar o constante estmulo dos sentidos tanto
quanto possvel.
2. Evitar todas as sugestes mentalmente excitantes, tanto quanto possvel.
3. Anular cuidadosa e seguramente toda sugesto, antes de despertar.
Este mtodo no pode produzir nervosismo, e, se as
regras acima forem convenientemente seguidas, no
pode haver nenhum perigo na hipnose.

tos, efetuar investigaes diagnsticas, etc. [Miniaurlio Eletrnico


verso 5.12.81]. SMJ.

ERNEST ROTH

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HIPNOTISMO PRTICO

Forel menciona ligeiros distrbios que s vezes surgem aps a hipnose, conquanto no possam ser considerados um perigo real, sendo muitas vezes o resultado
de uma autossugesto, ou de um mau mtodo. Podem
ser: fadiga, langor34, peso dos membros, etc., aps o
despertar. fcil preveni-los pela sugesto nas hipnoses profundas. diferente nas hipnoses ligeiras, se bem
que um hbil operador possa faz-lo por uma sugesto
ps-hipntica, mesmo neste caso. Em outros casos melhor evitar-se a fadiga pela sugesto antes de despertar;
de qualquer modo um bom sistema livrar-se disso logo na primeira sesso, do contrrio aumenta pela autossugesto a cada tratamento e finalmente pode tornar-se difcil de vencer. Esta sensao de fadiga na hipnose ligeira a mesma que s vezes temos depois de
um sono passageiro. Todos estes inconvenientes so
pequenos e podem ser evitados em sua maior parte.
Os principais perigos do hipnotismo no so os que
acabamos de citar, que aparecem raramente, mesmo
quando so empregados mtodos imprprios. Os perigos reais mostram-se mais facilmente. So a crescente
tendncia hipnose e a exaltada suscetibilidade sugesto em estado de viglia. Esta exagerada suscetibilidade hipnose mostra-nos quo cautelosos devemos ser
com o mtodo de Braid, o qual a mais frequente causa
34

LANGOR: sm. Languidez. LANGUIDEZ: sf. Estado de lnguido;


langor. LNGUIDO: adj. 1. Sem foras; fraco, debilitado, langoroso.
2. Mrbido, doentio. 3. Voluptuoso, sensual, langoroso. [Miniaurlio Eletrnico verso 5.12.81]. SMJ.

ERNEST ROTH

OS PERIGOS DO HIPNOTISMO

disso, pois apenas o fixar acidental dos olhos em algum


objeto pode produzir uma hipnose repentina, simplesmente porque a ideia de uma hipnose anterior por
esse meio vivamente reevocada.
O perigo que mencionamos por ltimo pode ser evitado fazendo-se a seguinte sugesto ao paciente antes
de acord-lo: Ningum jamais poder hipnotizar-vos
sem vosso consentimento; jamais caireis em hipnose,
contra vosso desejo; ningum ser capaz de sugerir-vos
nada quando estiverdes em viglia; nunca precisais ter
medo de ter iluses dos sentidos, etc., como tendes na
hipnose; sois perfeitamente capaz de evit-las. Este o
meio mais seguro de impedir o perigo. Tais so os perigos do hipnotismo e tais so os mtodos de combat-los.
Seu antdoto a sugesto, e no constituem obstculo
ao tratamento hipntico. Esses riscos podem ser evitados pelo uso conveniente do hipnotismo.

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HIPNOTISMO PRTICO

ERNEST ROTH

O HIPNOTISMO PELA PRTICA CIENTFICA

O HIPNOTISMO PELA PRTICA CIENTFICA

h dvida que o hipnotismo um estado


complexo que no pode ser explicado prontamente em uma ou duas frases. H, todavia,
certos aspectos do hipnotismo que podemos supor suficientemente explicados por alguns autores cientficos,
especializados no assunto.
Primeiro, qual o carter das iluses aparentemente
criadas na mente de uma pessoa em estado hipntico,
por uma simples palavra proferida verbalmente, como
quando um mdico diz, Agora, vou amputar vossa
perna, mas no sentireis a mnima dor, e o paciente
nada sofre?
Em resposta a esta pergunta, o antigo professor William James, do Harvard College, uma das destacadas
autoridades nos aspectos dos fenmenos psquicos, nos
Estados Unidos, relata as seguintes experincias:
O

Fazei um trao num papel ou num quadro negro,


dizei pessoa que ele no est ali e ela nada ver,
seno o papel limpo ou o quadro. A seguir, sem que
ela veja, cercai o trao original de outros traos exatamente iguais e perguntai-lhe o que v. Ela apontaERNEST ROTH

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HIPNOTISMO PRTICO
r um por um os novos traos e omitir o original
todas as vezes, no importa quo numerosos sejam
aqueles, ou em que ordem estejam dispostos. Similarmente, se a simples linha original, para a qual a
pessoa est cega, for dobrada por um prisma de dezesseis graus, colocado diante de um de seus olhos
sendo os dois mantidos abertos ela dir que agora
v um trao, e apontar a direo na qual est a
imagem vista atravs do prisma.
Outra experincia prova que o indivduo precisa
ver a imagem a fim de recusar-se tomar conhecimento dela. Traai uma cruz vermelha, invisvel ao
hipnotizado, numa folha de papel branco, fazendo,
porm, com que ele olhe fixamente para um ponto
no papel, ou perto da cruz vermelha. Ao dirigir sua
vista para a folha branca ele ver uma ps-imagem
verde-azulada da cruz. Isto prova que ela impressionou sua sensibilidade. Ele sentiu, mas no a percebeu. Realmente a ignorou; recusou-se a reconhecla, por assim dizer.

O Dr. Ernest Hart, um autor ingls, num artigo publicado na famosa Revista de Medicina Britnica, d uma
explicao geral dos fenmenos do hipnotismo que podemos aceitar como verdadeiro no seu todo, mas que
evidentemente incompleta. O autor parece reduzir demais a influncia pessoal que todos exercemos em vrias ocasies, da qual ele se recusa a tomar conhecimento, no porque pretenda neg-la, mas porque teme
dar apoio ao fluido magntico e similares. Diz ele:

ERNEST ROTH

O HIPNOTISMO PELA PRTICA CIENTFICA


Chegamos ao ponto em que se torna claro que o
estado produzido nesses casos, conhecido sob um
variado calo inventado, seja para ocultar a ignorncia, ou para exprimir hipteses, ou para mascarar o objetivo de impressionar a imaginao, e possivelmente de assaltar os bolsos de um pblico crdulo e vido de prodgios termos tais como: condio mesmrica, sono magntico, clarividncia, eletrobiologia, magnetismo animal, transe de f e muitos outros nomes. Este estado, digo, sempre subjetivo. independente de passes ou de gestos, no tem
nenhuma relao com qualquer fluido emanado do
operador; no tem nenhuma relao com sua vontade, ou com qualquer influncia que ele exera sobre
objetos inanimados; a distncia no o afeta, nem a
proximidade, nem a interveno de quaisquer condutores ou no condutores, seja seda, vidro, pedra,
ou mesmo uma parede de tijolos. Podemos transmitir a ordem de dormir pelo telefone ou pelo telgrafo. Podemos praticamente conseguir os mesmos resultados at eliminando o operador, se pudermos
obter o meio de influenciar a imaginao ou de afetar a condio do indivduo por intermdio de qualquer uma de tantas invenes.
Que significa tudo isto? Farei referncia a um ou
dois fatos em relao estrutura e funo do crebro e mostrarei uma ou duas simples experincias
de muito antiga data, as quais suponho que concorram para uma explicao. Recordamos algo do que
sabemos da anatomia e da localizao das funes
do crebro, e da natureza do sono comum. O crebro, como sabemos, um complicado rgo, constiERNEST ROTH

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HIPNOTISMO PRTICO
tudo internamente de massas de nervos, ou gnglios, sendo que as centrais e fundamentais esto relacionadas com as funes automticas e aes involuntrias do corpo tais como a ao do corao,
dos pulmes, do estmago, intestinos, etc. enquanto a superfcie envolvente mostra um sistema
de complexas convulses ricas em matria cinzenta,
espessamente disseminada de clulas microscpicas,
nas quais terminam as extremidades dos nervos. Na
base do crebro acha-se um completo crculo de artrias, do qual brota um grande nmero de pequenos vasos arteriais que levam um profuso suprimento de sangue atravs de toda a massa e capazes de
contrao em pequenos espaos, de modo que reduzidas reas do crebro podem, em dado momento,
ficar privados de sangue, enquanto outras partes
podem simultaneamente tornar-se altamente congestionadas. Ora, se o crebro ou qualquer uma de
suas partes ficarem privados da circulao do sangue, total ou parcialmente, ou se tornarem excessivamente congestionados e sobrecarregados de sangue, ou se submetidos a presso local, a parte do crebro assim afetada ficar incapaz de exercer suas
funes. A regularidade da ao do crebro, a sanidade e a integridade do pensamento, que uma das
funes de sua atividade, dependem da boa regularidade da quantidade de sangue que passa atravs
de todas suas partes e da qualidade do sangue circulante. Se comprimirmos as artrias cartidas que
passam pelo pescoo para formar o crculo arterial
de Willis, na base do crebro, no interior do crnio
do qual j falei e que supre o crebro de sangue
ERNEST ROTH

O HIPNOTISMO PELA PRTICA CIENTFICA


logo se produzir a insensibilidade, como todos sabem. O pensamento suprimido e a conscincia cessa. E se continuarmos a presso, todas as aes automticas do corpo, como o bater do corao, os movimentos dos pulmes, que mantm a vida e so
controlados pelos ncleos de gnglios da parte inferior do crebro, cessam imediatamente e segue-se a
morte. Sabemos pela observao de casos em que
pores do crnio foram removidas, ou em homem
ou em animais, que durante o sono natural a parte
superior do crebro as convolues de sua superfcie, que com sade e no estado de viglia so levemente rosadas, como uma face corada, devido cor
do sangue que circula atravs da rede de vasos capilares, torna-se branca e quase sem sangue. nessas
convolues, como tambm sabemos, que residem a
vontade e o poder de direo; de modo que no sono
a vontade abolida e a conscincia desaparece gradualmente, quando o sangue repelido pela contrao das artrias. Assim, tambm, a conscincia e o
poder de direo podem ser abolidos se alterarmos a
qualidade de sangue que corre pelas convolues do
crebro. Podemos introduzir uma substncia voltil,
como clorofrmio, e seu primeiro efeito ser suprimir a conscincia, produzir um profundo sono e
uma abenoada insensibilidade dor. Efeitos semelhantes podem ser conseguidos mais lentamente pela absoro de uma droga, como o pio; ou podemos
produzir alucinaes, introduzindo no sangue outras substncias txicas, como o cnhamo indiano
ou o estramnio. No temos conscincia do mecanismo que produz a contrao arterial e a falta de
ERNEST ROTH

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HIPNOTISMO PRTICO
sangue das convolues relacionadas com o sono natural. Mas no ficamos completamente sem controle
sobre elas. Como se sabe, podemos nos ajudar a
acomodar-nos para dormir, como dizemos em linguagem comum. Retiramo-nos para um quarto escuro, aliviamo-nos do estmulo dos sentidos especiais,
livramo-nos da influncia de rudos, de luz forte, de
cores vivas ou de impresses tcteis. Deitamo-nos e
esforamo-nos para acalmar a atividade cerebral,
afastando pensamentos inquietantes, ou, como s
vezes o povo diz, tentamos pensar em nada. E, felizmente, quase sempre o conseguimos mais ou menos bem. Algumas pessoas possuem at mesmo um
controle mais pronunciado sobre este mecanismo do
sono. Geralmente consigo pr-me a dormir a qualquer hora do dia, ou na poltrona da biblioteca ou na
carruagem. Isto , por assim dizer, um processo de
auto-hipnotizao, e muitas vezes o ponho em prtica, quando vou de casa em casa, em ocasies de
grande ocupao. s vezes distraio meus amigos e
minha famlia exercendo esta faculdade, que penso
no ser muito difcil de adquirir. Tambm sabemos
que muitas pessoas podem acordar a uma determinada hora da manh, fixando-a em sua mente pouco
antes de dormir. Ora, eis a algo que merece um
exame um pouco mais amplo, mas que tomaria agora muito tempo para desenvolver-se de um modo
completo. Quase todos sabem alguma coisa do que
se entende por ao reflexa. Os nervos que vo dos
vrios rgos ao crebro levam mensagens s suas
diversas partes com grande rapidez, as quais so
respondidas por ondas reflexas de impulsos. Se fiERNEST ROTH

O HIPNOTISMO PELA PRTICA CIENTFICA


zermos ccegas nas solas dos ps, excitaremos a contrao dos artelhos ou o riso involuntrio, ou talvez
apenas um tremor e uma contrao da pele, conhecida como pele de galinha ou arrepio. A irritao da
extremidade do nervo na pele levou uma mensagem
aos gnglios voluntrios ou involuntrios do crebro, que responderam refletindo outra vez de volta
os impulsos nervosos que contraram os msculos
dos ps ou da pele, ou deram causa ao despertar de
ideias associadas e exploso de riso. Do mesmo
modo, se durante o sono aplicarmos calor na sola
dos ps, o indivduo poder sonhar que est andando sobre superfcies quentes sobre o Vesvio ou o
Fujiama, ou lugares ainda mais quentes ou sonhar com aventuras sobre superfcies geladas ou
em regies rticas, se lhe pusermos gelo na sola dos
ps.
V-se, portanto, que temos um mecanismo no
corpo, conhecido pelos fisiologistas como sistema
nervoso ideomotor ou sensrio-motor, que pode
produzir, sem conscincia do indivduo e automaticamente, uma srie de contraes musculares. E
lembremo-nos que os envoltrios das artrias so
musculares e contrcteis sob a influncia de estmulos externos, agindo independentemente da conscincia ou quando a conscincia est suspensa. Darei
outro destes exemplos para completar a cadeia de
fenmenos naturais do crebro e do corpo, e que desejo trazer observao para explicao dos verdadeiros fenmenos, distintos dos fenmenos falsos ou
falsamente interpretados de hipnotismo, mesmerismo e eletrobiologia. Tomarei a excelente ilustrao
ERNEST ROTH

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HIPNOTISMO PRTICO
citada pelo Dr. B. W. Carpenter no seu antigo, mas
valioso livro A Fisiologia do Crebro. Quando um
homem faminto v alimento, ou quando, digamos,
um menino faminto olha o interior de uma casa de
pasto, ele sente gua na boca e tem a sensao de algo a roer-lhe o estmago. Que significa isto? Significa
que a impresso mental produzida nele pelo agradvel e apetitoso espetculo causou uma secreo de
saliva e de suco gstrico, isto , o crebro, atravs do
sistema nervoso ideomotor, mandou uma mensagem que dilatou os vasos em torno das glndulas salivares e gstricas, aumentou o fluxo de sangue
atravs delas e apressou sua secreo. Temos aqui,
ento, uma atividade mental puramente subjetiva,
agindo por intermdio de um mecanismo, completamente ignorado pelo menino, o qual ele no pode
controlar, e que produz a dilatao ou contrao dos
vasos, ao esta que, como vimos, a condio essencial da atividade cerebral e da evoluo do pensamento, e est relacionada com a atividade ou com
a abolio da conscincia, e com a atividade ou com
a suspenso da funo nos centros da vontade e nas
convolues superiores do crebro, como em outros
centros de localizao.
Assim, temos algo como uma chave para os fenmenos, que, como indiquei, so semelhantes ao sono
mesmrico, ao hipnotismo e eletrobiologia, com os
quais muito tm em comum. Espero que j tenhamos conseguido eliminar de nossas mentes a falsa
teoria isto , a teoria que se provou experimentalmente ser falsa de que a vontade, ou os gestos,
ou o fluido magntico ou vital do operador so neERNEST ROTH

O HIPNOTISMO PELA PRTICA CIENTFICA


cessrios para a abolio da conscincia e da suspenso da vontade do indivduo. Vemos agora que
as ideias que surgem da mente so suficientes para
influenciar a circulao no crebro da pessoa com
quem se opera, e tais variaes no suprimento de
sangue do crebro tambm so adequadas para
produzir sono em estado natural, ou sono artificial,
seja pela privao, ou pelo excessivo aumento, ou
ainda por uma anormalidade local na quantidade ou
na qualidade do sangue. De maneira idntica possvel produzir o coma e uma prolongada insensibilidade pela presso dos polegares na cartida, ou alucinaes, sonhos e vises, por meio de drogas, ou por
um estmulo externo dos nervos. Tambm neste caso
a conscincia pode ser afetada apenas marcialmente, e a pessoa em quem se produziu o sono, seja por
meios fsicos, ou pela influncia da sugesto, pode
ficar sujeita vontade dos outros e incapaz de exercer sua prpria volio35.

Em suma, a teoria do Dr. Hart que o hipnotismo


provm do controle do suprimento de sangue ao crebro, ou suprimindo-o de alguma parte, ou aumentandoo em outras partes. Esta teoria apoiada pelo fato bastante conhecido de poderem certas pessoas enrubescer
ou empalidecer vontade, e de algumas outras corarem meno de certas coisas, ou lembrana de determinadas ideias. Certas outras ideias as tornaro p35

VOLIO: sf. Ato em que h determinao de vontade. [Antn.:


nolio. Pl.: es.]. [Miniaurlio Eletrnico verso 5.12.81]. SMJ.

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HIPNOTISMO PRTICO

lidas. Ora, se fizer com que algumas partes do crebro


enrubesam ou fiquem plidas, no h dvida de que
resultar o hipnotismo, pois que esses efeitos so devidos ao abrir e ao fechar dos vasos sanguneos. Podemos
dizer que o indivduo impelido por alguns meios a
impedir o fluxo de sangue para certas partes do crebro
e a assim mant-lo at que se lhe mande deix-lo afluir
novamente.

ERNEST ROTH

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PRTICAS DIVERSAS

PRTICAS DIVERSAS

C OMO F AZER U MA P ESSO A C AIR P ARA F RENTE


P ARA T R S

OU

havermos conseguido a confiana e o assentimento da pessoa com quem vamos operar, peamos-lhe que fique de p diante de
ns, de olhos fechados e com os ps juntos. Digamos-lhe
para tentar pensar o que sentiria se estivesse caindo
para trs. Tentemos encher toda sua mente com a sensao de queda, peamos-lhe que no tente cair nem
resista queda.
Quando estivermos certos de que a pessoa compreendeu exatamente o que queremos, coloquemo-nos por
detrs dela e passemos-lhe brandamente as mos pela
testa, do centro para os lados de trs, assim continuando por alguns momentos e sugerindo num tom baixo e
montono. Agora, estais comeando a cair; sentis que
estais caindo para trs, para trs, para trs. Corramos
o dedo pela parte posterior da cabea at encontrarmos
a depresso do pescoo; a comprimimos um pouco e
gradualmente continuamos a correr o dedo para baixo.
PS

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HIPNOTISMO PRTICO

Nesse ponto muitos pacientes sentiro uma tendncia a cair para trs. Alguns caem de repente, outros,
apenas se inclinam e resistem. No desistamos. Repitamos a experincia diversas vezes e descobriremos
que muitos tendem a cair.
Se quando carem mantiverem fechados os olhos,
parecendo estarem adormecidos, como s vezes acontece, bastar batermos palmas ou estalarmos os dedos,
dizendo num decidido tom de voz, Muito bem. Todavia, muito poucos pacientes dormiro nesta experincia. No esto hipnotizados no sentido em que s vezes
esta palavra usada; apenas esto agindo inconscientemente sob uma sugesto que lhes foi feita.
Na experincia seguinte peamos ao paciente que fique de p, com os olhos abertos e de ps juntos, de frente para ns. Faamos-lhe fitar diretamente nossos
olhos, ou um objeto pequeno e brilhante que seguramos em frente aos seus olhos. Peamos-lhe para pensar
o que sentiria se casse para frente. Fitemo-lo firmemente por alguns momentos e ento movamo-nos gradualmente para diante e para trs, mas no muito rapidamente, devendo parar se ns no virmos nenhuma
tendncia de sua parte para seguir-nos.
Se nos movermos para trs bem vagarosamente e
observarmos cuidadosamente os movimentos do paciente, veremos que muitas vezes ele nos segue e cai para
frente. Neste caso h mesmo menos probabilidade de
que o paciente durma, do que no caso precedente. Se

ERNEST ROTH

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PRTICAS DIVERSAS

assim suceder, podemos aplicar-lhe o mesmo mtodo


de despertar, j indicado na experincia anterior.

C OMO F AZER U MA P ESSO A J UNTAR

AS

M OS

Coloquemos o paciente em uma cadeira, assentado


em posio confortvel. Faamos com que junte as
mos, com os dedos entrelaados e os braos estendidos. Coloquemo-nos em frente a ele e peamos-lhe que
fite nossos olhos.
Enquanto nos fita batemos lentamente em seus braos, impelindo-os para baixo e dizendo-lhe, Ides sentir
que vossos braos esto ficando rijos. Os msculos esto ficando cada vez mais rgidos. O cotovelo j est assim e no podeis dobr-lo; vossos dedos esto se prendendo uns aos outros. Vossos dedos esto se prendendo
uns aos outros. Vossos braos esto rijos, no podeis
dobr-los. Vossas mos esto se prendendo uma outra, cada vez mais apertadas. Continuemos a fit-lo,
repetindo num tom convincente e decidido algumas
palavras como essas.
Desde que tenhamos convencido o paciente de nossa
seriedade e capacidade, chegar um momento em que a
expresso de seus olhos mudar e suas mos ficaro
seguras uma na outra.
Quando acharmos que ele atingiu este ponto e
possvel falar-lhe at que ele atinja e ultrapasse esse
ponto dizemos-lhe, Agora vossas mos esto presas presas presas; impossvel para vs separ-las;
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HIPNOTISMO PRTICO

esto presas uma outra. Tentai separ-las. No podeis


faz-lo. Tentai de novo. Tentai.
Em muitos casos o paciente ficar completamente
incapaz de desprender as mos. Em outros, ficaro um
pouco presas, mas ele ser capaz de abri-las e, possivelmente, em alguns poucos casos nada sentir. No
devemos permitir que as mos fiquem presas por muito
tempo, mas quando nos convencermos de que o paciente no pode separ-las, batemos palmas ou estalamos os
dedos e dizemos-lhe: Est bem, est bem, e veremos
que ele pode desprend-las sem qualquer dificuldade.
Devemos ter cautela para no perdermos nosso prprio controle. No nos esqueamos de que o paciente
age conforme sugerimos. Se por qualquer possibilidade
o operador se tornar histrico, no caso de o paciente
no separar as mos da primeira vez que lhe mandarem, provvel que ele tambm se torne histrico por
imitao. preciso dizer-lhe decididamente que tudo
est bem, que agora pode desprender as mos, e no
haver nenhuma dificuldade.

C OMO F AZER U MA P ESSO A E SQUE CER S E U N OME


Faamos com que um rapaz fique de p diante de
ns, fitando-nos diretamente os olhos. Fixemos o olhar
nele, firmemente, por alguns minutos, e quando notarmos uma alterao na aparncia de suas pupilas
comecemos a passar e passar a mo em seu rosto, de

ERNEST ROTH

PRTICAS DIVERSAS

cima para baixo e em torno da boca, lenta e cuidadosamente, sem muita presso.
Digamos-lhe: Os msculos em volta de vossa boca
esto se tornando rgidos. Vossos lbios esto ficando
presos um ao outro. Os msculos esto to rgidos que
no podeis abrir a boca, ela est presa presa. No podeis abrir a boca. impossvel para vs abri-la. No
podeis dizer-me qual o vosso nome. Dizei-me, se sois
capaz. No podeis faz-lo mas tentai.
Se continuarmos a olh-lo firmemente e tivermos
cuidado para que no desvie a ateno de ns, nem por
um momento, continuando a falar-lhe em um tom assim, em muitos casos ele achar impossvel abrir a boca, e em outros casos esquecer absolutamente seu
nome. Se lhe dissermos enfaticamente que seu nome
Smith, e o repetirmos algumas vezes, podemos convenc-lo do fato de tal maneira, que ele assentir com a cabea se lhe perguntarmos se no verdade. Poderemos
despert-lo pelo mesmo processo j descrito antes. Subitamente deixamos de fitar seus olhos e estalamos os
dedos ou batemos palmas, dizendo Est bem!.

C OMO T OR NAR R IJ A

P ERNA

Algumas vezes podemos divertir-nos muito com a


seguinte experincia. Coloca-se um rapaz de p, diante
de ns, fitando-nos os olhos, como no caso precedente.
Corremos as mos pelo lado de uma de suas pernas,
deixando-as parar um momento na junta do joelho.
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HIPNOTISMO PRTICO

Digamos-lhe enquanto fazemos esses passes: Vossa


perna est ficando rija. J no podeis dobrar a junta do
joelho. Podeis sentir que vossos msculos esto sempre
cada vez mais rgidos. impossvel para vs dobrar a
perna; est rija rija rija. Tentai dobr-la. No podeis
faz-lo. Tentai tentai com fora.
Quando nos convencermos de que a perna est perfeitamente rija, dizemos-lhe: Agora vejamos como andais. Movemo-nos para trs, diante dele, sempre fitando seus olhos. Seus esforos para caminhar com uma
perna rija e com outra que no o est, provavelmente
muito divertiro.
No haver nenhuma dificuldade em despert-lo se
empregarmos o mesmo mtodo recomendado anteriormente.
Deve-se notar que em nenhuma das experincias
precedentes o paciente foi posto a dormir. possvel
produzir essas contraes musculares, sem sono. As
experincias que acabamos de descrever podem, naturalmente, ser variadas de muitos modos.
Antes de comearmos devemos, tambm aqui, tomar
muita cautela em convencer o indivduo de que sabemos o que falamos. preciso dissuadi-lo da crena de
que temos alguma influncia estranha sobre ele. Tentemos explicar-lhe que no so as pessoas de mente
fraca os melhores pacientes hipnticos, e que o ser hipnotizado no depende de modo algum da fora de vontade.

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OUTROS MTODOS

OUTROS MTODOS

M TODO

DE

H I PNOTISMO

DE

F LOWER

mtodo que pode ser usado com grande


vantagem, em muitos casos, para fazer dormir o paciente o recomendado por Sydney
Flower, o editor da Teraputica Sugestiva, outrora
conhecida como Revista de Hipnotismo.
O ponto essencial no mtodo de Flower que enquanto o operador conta, o paciente abre e fecha os
olhos, mantendo o ritmo da contagem. Coloca-se o paciente numa posio to confortvel quanto possvel e
fica-se de p, diante dele, fitando-lhe os olhos e fazendo
com que fite os nossos. Digamos-lhe que vamos contar
lentamente, e a cada nmero que dissermos queremos
que ele feche os olhos, depois os abra, e que se prepare
para fech-los de novo quando dissermos o prximo
nmero. Por exemplo, contamos vagarosamente 1
2 3 4. A cada nmero o paciente deve fechar os
olhos, abrindo-os no intervalo de um para outro. Notaremos, enquanto continuarmos a contagem, que o perodo durante o qual os olhos permanecem abertos torUTRO

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HIPNOTISMO PRTICO

na-se cada vez mais curto, e, finalmente, em vez de os


olhos se abrirem, haver provavelmente apenas um
movimento das plpebras.
Com este mtodo, muitos pacientes dormiro at
contarmos quinze ou vinte, sendo raramente necessrio contarmos mais de cem. Quando virmos que os
olhos esto cerrados e que o paciente no parece capaz
de abri-los, em vez de continuarmos contando, comecemos a dizer tendo o cuidado em no mudar o ritmo do tom anterior: Estais com sono estais com sono ides dormir profundamente dormir profundamente dormir dormir. Com a maioria dos pacientes achei isto muito mais rpido do que o processo de
fitar um objeto ou o de simplesmente falar de dormir. O
mtodo de despertar, neste caso, o mesmo de que j
falamos antes.

H IPNOTISMO I NSTANT NEO


Afirma o Dr. Sage ser inteiramente possvel hipnotizar quase instantaneamente pessoas que tenham sido
influenciadas antes, e algumas vezes at mesmo as que
se submetem pela primeira vez. Faamos o indivduo
assentar-se numa cadeira e comecemos a andar junto
dele. Ao chegarmos perto, fitemos rapidamente seus
olhos, batendo-lhe de leve no queixo com os dois primeiros dedos da mo direita, dizendo-lhe muito decididamente que ele sente dor de dentes. Os dedos no devem ficar imveis e sim continuar batendo no queixo
ERNEST ROTH

OUTROS MTODOS

firmemente, sem que, contudo, se afastem. Continuemos a dizer-lhe que tem dor de dentes e que o faz sofrer
muito, sempre o olhando diretamente nos olhos. A probabilidade que pouco depois ele salte com um urro de
dor. Dizemos-lhe ento para olhar-nos diretamente e
sugerimos-lhe que a dor de dentes passou, mas que se
cerrar os olhos dormir. Depois, algumas poucas sugestes como: estais com sono estais com sono ides
dormir, todo o necessrio para p-lo em profundo
sono hipntico.

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HIPNOTISMO PRTICO

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COMO ACORDAR UM PACIENTE

COMO ACORDAR UM PACIENTE

captulos anteriores dissemos resumidamente como acordar um paciente que haja


sido hipnotizado. Naturalmente, o essencial
convenc-lo de que compreendemos o que estamos fazendo, e para isto devemos manter nosso prprio controle. Em quase todos os casos um ligeiro choque, como
o estalar dos dedos, ou o bater de palmas, repetidos algumas vezes, com a afirmativa, Estais bem! Estais
bem acordai! bastaro para despert-lo.
Se o paciente no despertar imediatamente com essa
sugesto, deve-se lembrar de que no h nenhum perigo no sono hipntico. O indivduo acordar por si se for
deixado s, ou melhor, passar do sono hipntico ao
sono natural, e despertar deste no tempo conveniente.
prudente, antes de despertar o indivduo, sugerirlhe: Agora vou acordar-vos e vos sentireis bem. Vossa
cabea ficar lcida e vos sentireis exatamente como se
houvsseis dormido. Uma sugesto desta espcie frequentemente evita uma ligeira dor de cabea, a que esto sujeitas certas pessoas, especialmente quando a
hipnose foi produzida pelo fitar dos olhos.
OS

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HIPNOTISMO PRTICO

s vezes encontramos uma pessoa que no acorda


simples ordem de despertar e com o estalar dos dedos.
Nesse caso o abanar com um leque s vezes auxilia, e o
sopro nos olhos costuma frequentemente despertar o
paciente, quando uma simples ordem no consegue.
Outras vezes, conquanto raramente, o paciente no
acorda nem mesmo com o abanar ou com o sopro nos
olhos. A dificuldade parece ser que ele est to profundamente adormecido, que no lhe possvel despertar
to rapidamente. Neste caso ser prudente dizer-lhe:
Agora, quero que acordeis e vou contar at cinco.
Prometeis despertar quando eu chegar a este nmero?
Aps obter sua promessa, contam-se os nmeros vagarosamente, e ao dizermos cinco, batemos palmas de repente e dizemos vivamente: Agora estais bem, acordai. Repetindo-se isto duas ou trs vezes, o paciente
provavelmente acordar. Talvez seja necessrio observ-lo alguns momentos aps, para que no caia novamente em sono hipntico.
Pode ser preciso dar ao paciente at mesmo mais
tempo do que isto. Se ele no acordar aps havermos
contado, digamos-lhe que ele precisa acordar, que no
permitimos que durma por mais tempo, que est fazendo papel de tolo e que ele precisa acordar. Digamoslhe que vamos dar-lhe mais cinco minutos e que ele deve acordar. Deixamo-lo e voltamos no fim de cinco minutos, dizendo-lhe: Agora estais bem e desta vez ides
despertar. Compreendeis?. Faamos-lhe responder se
for possvel, e depois digamos-lhe: Agora, quando con-

ERNEST ROTH

COMO ACORDAR UM PACIENTE

tar cinco, estareis completamente acordado, sentindovos perfeitamente bem. Contamos cinco e batemos
palmas como antes.
No apressemos demais o paciente. Ele se sente muito sonolento e parece-lhe impossvel despertar to rapidamente. No percamos confiana em nossa prpria
capacidade. O nosso nervosismo impressionar o indivduo e far com que se torne histrico. s vezes o paciente costuma acordar e depois se pe a dormir de novo. Nesse caso aconselhvel sugerir-lhe, antes de
acord-lo, que quando despertar ele estar bem e no
ficar sonolento, mas permanecer acordado. Aps incutir-lhe isto, despertemo-lo.
Lembremo-nos, porm, do seguinte no h perigo
para o indivduo se ele no acordar imediatamente.
Simplesmente passar ao sono ordinrio e natural.

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HIPNOTISMO PRTICO

ERNEST ROTH

COMO HIPNOTIZAR ANIMAIS

COMO HIPNOTIZAR ANIMAIS


mas verdadeiro, que algumas pessoas
possam hipnotizar animais, mas no seres humanos, enquanto que outras conseguem mais
resultado com seres humanos do que com animais.
necessrio muita prtica e perseverana para dizer se
uma pessoa tem uma aptido natural ou uma influncia sobre animais.

ESTRANHO,

C OMO H IPNOTIZAR

UM

P OMBO

Coloque-se um pedacinho de massa branca na extremidade do bico, segurando-o firmemente por um


minuto, at que sua ateno se fixe nesse objeto. Os
olhos convergiro, como num ser humano e o pombo
ser hipnotizado. Ele dorme, ou fica rgido, mas nada
pode ser levado a fazer neste estado. Para acord-lo,
basta sopr-lo ou agitar um leno diante dele e fazer
um rudo.

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HIPNOTISMO PRTICO

C OMO H IPNOTIZAR

UM

G ALO

DE

B RIGA

Apanha-se o galo em disposio de briga, e aps coloc-lo sobre uma mesa, fazemos alguns passes com o
dedo indicador sobre sua cabea e pelo bico abaixo.
Amarramos-lhe uma perna outra, com um pedao de
barbante, e colocamo-lo no cho diante de uma linha
traada com giz. Em poucos minutos ele deve tornar-se
inteiramente passivo. Desamarramos-lhe as pernas,
empurrando-o um pouco, e ele ficar inteiramente indiferente. Pomos sua cabea debaixo da asa e ele a manter ali.
Deixamo-lo no cho em qualquer posio e no far
nenhuma tentativa para mover-se. Acorda-se do mesmo
modo como ao pombo.

C OMO H IPNOTIZAR UM C ANRIO


E NGAIO LAD AS

OU

O UT RAS A VES

Chegamos em frente gaiola e atramos a ateno do


pssaro. Movemos a mo da direita para a esquerda
brandamente, ao mesmo nvel de sua cabea e de seus
olhos, a uma distncia de doze polegadas da gaiola. Faamos isto por alguns minutos, movendo-nos gradualmente cada vez mais para perto, com passes curtos, at
a distncia de 27 ou 54 milmetros aproximadamente,
do pssaro, quando ele fechar os olhos, pondo-se a
dormir at cair do poleiro. Acorda-se do mesmo modo
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COMO HIPNOTIZAR ANIMAIS

como ao pombo, mas sempre desmesmerizando-o com


passes de baixo para cima e soprando-o.

C OMO H IPNOTIZAR C ES , G ATOS

OU

C OE LHOS

Fazem-se passes firmemente sobre os olhos, pelo nariz abaixo, assim se continuando por uns poucos minutos. Se o animal treme ou torna-se agitado um bom
sinal. Operemos com inteno, como se o fizssemos a
um ser humano. melhor no fechar os olhos do animal com os dedos, mas continuar com breves passes
locais at que os olhos se cerrem por si ou que as pupilas se tornem dilatadas.
Algumas vezes um co resistir a todos os esforos
para mesmeriz-lo por passes, mas vencido pelo
olhar, sendo o olho um poderoso agente para mesmerizar todos os animais.
Dizem que as serpentes podem ser hipnotizadas e
que podem ser fascinadas por meio de msica, sendo
at mesmo possvel, algumas vezes, faz-las imitarem
de certo modo os movimentos do encantador. Supe-se
tambm que os animais podem ser hipnotizados na razo direta de sua capacidade para concentrar a ateno, e como regra isto mais pronunciado nos animais
domsticos do que nos selvagens. O estado catalptico
nos animais pode ser produzido por uma presso constante ou pela excitao de certos nervos. muito difcil
em muitos casos, e com animais maiores quase impossvel devido resistncia que mostram a princpio.
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HIPNOTISMO PRTICO

Diz-se que por meio de inibies possvel tornar catalpticos gatos, ces, pombos, canrios, frangos, estorninhos, lagostas, rs, serpentes, sapos e lagartos. O hipnotismo de animais, se pode a rigor ser chamado hipnotismo, de muito pouco valor cientfico. As experincias so interessantes, pois que mostram o efeito que
pode ser conseguido nos animais inferiores pela fadiga
dos nervos, mas quase todo seu valor se resume nisto.

FIM

ERNEST ROTH

NOTAS DO DIGITALIZADOR

NOTAS DO DIGITALIZADOR

deixar claro algumas coisas referentes


digitalizao deste livro.
Durante a digitalizao, procurei manter a
formatao o mais prximo do original impresso. Mas
houve ocasies em que precisei fazer alteraes. Por
exemplo, o ndice foi algo que alterei para facilitar a
consulta e a leitura do mesmo.
Outra alterao que fiz, foi nas margens das pginas,
deixando-as um pouco mais pronunciada para aqueles
que, por algum motivo, venham a imprimir este material, (lembrando que desde a primeira capa, at a ltima capa, est pronta para ser impressa, respeitando o
espao para a encadernao), possam adicionar anotaes manuais de pontos importantes.
Tambm inclu pginas em branco entre alguns captulos. Estas pginas servem para se respeitar o padro
dos livros fsicos, onde cada captulo sempre comea na
pgina mpar, (ou par, conforme a editora). Isto tambm facilita a localizao dos captulos atravs da numerao do ndice.
Tentei adequar o contedo do livro para a Nova Ortografia da Lngua Portuguesa, (mas sem interferir no
UERO

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HIPNOTISMO PRTICO

estilo da escrita do autor), para que os leitores possam


se adequar. Como exemplo, posso citar o ttulo do captulo da pgina 99, onde no original : Auto-sugesto, e
o correto hoje Autossugesto.
As notas de rodap originais esto sinalizadas por
um asterisco (*); estas so as notas includas pelo autor
e/ou tradutor. J as notas sinalizadas por numerais
arbicos, (1, 2, 3), foram includas por mim, (Samej Spenser), no intuito de facilitar a compreenso do leitor devido ao estilo literrio com que foi escrito o livro. Nestas notas, utilizeis os seguintes dicionrios:

ROSA, Ubiratan (org.): Minidicionrio Compacto


da Lngua Portuguesa Ed. Rideel 9 Edio
ISBN 85-339-0268-9 1999;
FERREIRA, Aurlio Buarque de Holanda: Miniaurlio Eletrnico verso 5.12.81 (O Miniaurlio
corresponde 7 edio, revista e atualizada,
do Minidicionrio Aurlio, da Lngua Portuguesa, contendo mais de 30 mil verbetes e locues. 2004 by Regis Ltda. Direitos cedidos
com exclusividade para a lngua portuguesa
em todo o mundo para a Editora Positivo
Ltda.);
Dicionrio de Termos Mdicos em PDF
(clique aqui para fazer o download).

Adicionei tambm alguns links onde acredito que seja do interesse do leitor conhecer um pouco mais sobre
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NOTAS DO DIGITALIZADOR

o personagem e/ou assunto. A maior parte desses links


dirige o leitor para pginas do Wikipdia, sendo que
alguns links remetem a pginas no idioma ingls. Utilizem a Ferramenta de Traduo do Google, (ou outro de
sua preferncia), para apreciar o contedo.
Espero ter contribudo com seu aprendizado e aprimoramento, ou pelo menos com sua curiosidade!
Boa sorte e boas indues a todos!

Atenciosamente,
SAMEJ SPENSER.

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