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E

Da Paleo Neoteleviso:
abordagem semiopragmtica1
De la palo la notlvision
Francesco Casetti2
Roger Odin3
Traduo
Henrique Ramos Reichelt

ste artigo tem por objetivo destacar algumas das transformaes operacionalizadas na passagem
da paleo neoteleviso. Mais especificamente, busca-se compreender, em uma perspectiva semio-

pragmtica, como a alterao de dispositivo conduz a mudanas no processo de posicionamento do


espectador. Para alm da infinita diversidade de comportamentos individuais e das grandes categorias
de espectadores abordadas pela anlise sociolgica4, nossa questo trata sobre o envolvimento do espectador pelo dispositivo televisual. A utilizao do termo dispositivo indica que levamos em conta no
somente o que se passa nos programas em si (anlise imanente), mas tambm o modo de consumo tal
qual programado por um certo nmero de agentes externos.
O estudo tem como objeto os espaos francs e italiano. Os dois casos constituem bons campos de
investigao: a Itlia , sem dvida, o pas da Europa onde a exploso das televises privadas foi mais
forte. A Frana, por sua vez, foi o nico pas da Europa a desnacionalizar um canal pblico, embora sempre teve (ao menos at agora) um real problema para controlar a proliferao de canais. Todavia, no se
deve mal interpretar o papel destas referncias. Nossa inteno no a de descrever o funcionamento
da televiso na Frana e na Itlia, mas de nos basearemos nas transformaes identificveis nestes dois
espaos para construir dois modelos tericos. No de se estranhar, portanto, que exageremos um pou1 Texto publicado originalmente na revista Communications: Tlvisions Mutations, n. 51, p. 9-26, 1990.
2 Universidade catlica de Milo.
3 Universidade Paris III.
4 Diferentes tipologias foram propostas ; cf. Michel Souchon, Petit cran, Grand Public, INA La Documentation franaise, 1980 ; F. Casetti, M. Lasorsa, I. Pezzini, Per una microstoria del consumo dellaudiovisivo, Ikon,
n 11-12, 1985; Dominique Boullier, Les style de relation la tlvision, CNET, n32, 1988, p. 7-44; Pierre Lvy,
Remarques sur les interfaces, CNET, n33, p.13 sq. (lembrando a tipologia de Mark Heyer: o herbvoro, a abelha, o carnvoro, o predador).

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co (considerando como concludo o que no passa

transmitir saberes; uma comunicao direciona-

de uma transformao incipiente ou, inversamen-

da, o que implica em um voluntarismo, quase em

te, apresentar como (ultra)passado aquilo que ain-

um dirigismo, na maneira de interpretar seu emis-

da presente em tal ou qual canal) para destacar

sor; enfim, uma comunicao fundada sobre a

melhor a diferena entre os dois modelos.

separao e a hierarquia de papis: h aqueles


que so detentores do saber e aqueles aos quais
se busca comunicar. Esta postura pedaggica en-

A paleoteleviso
Em termos semiopragmticos, pode-se descrever a paleoteleviso como uma instituio.
Por instituio, entendemos uma estrutura que
rege, dentro de seu prprio espao, a utilizao
de tal(is) ou qual(is) contrato(s) de comunicao .
5

Fundada a partir de um projeto de educao


cultural e popular, a paleoteleviso se apresenta, primeiramente, estabelecendo um contrato de
comunicao pedaggica. Seguindo a frmula de
Jean-Louis Missika e Dominique Wolton, os telespectadores compem uma espcie de grande
classe onde os profissionais da televiso seriam
os professores . Trs aspectos caracterizam a
6

comunicao pedaggica: ela tem como objetivo,


5 Um contrato de comunicao um processo pelo
qual os espectadores so convidados a efetuar um
conjunto estruturado de operaes de produo de
sentido e afeto; por exemplo, o contrato ficcional
que faz com que um filme seja lido como um filme
de fico se define como um convite a efetuar as
seguintes operaes: figurativizao (construo de
uma imagem anloga), diegetizao (construo de
um mundo), narrativizao (construo de uma histria, de um relato), mostrao (produo de iluso da
realidade), ficcionalizao (construo de um enunciador fictcio), faseamento da narrativa (= vibrar no
ritmo dos eventos contados). Sobre este contrato, a
primeira parte de nosso artigo Du spectateur fictionnalisant au nouveau spectateur: approche smio-pragmatique , Iris, n 8, Cinma & narration 2 ,
1988, p. 121-139.
6 La Folle du logis. La tlvision dans les socits
dmocratiques, Gallimard, 1983, p. 128.

volve mais ou menos todos os programas sejam


quais forem suas funes e seus gneros. Ela
constitui a posio enunciativa maior da paleoteleviso, sua imagem de marca: o que faz com que
nos afastemos dela, mas tambm essa a razo
pela qual nos irritamos com ela (quanto j no se
falou sobre o aborrecimento causado por esse
tom pedaggico excessivo!).
Alm disso, com esse contrato massivo e insistente, a paleoteleviso implementa um segundo
nvel contratual correspondente a um modo especfico de estruturao do fluxo.7
Na paleoteleviso, o fluxo se apresenta atravs
de uma sucesso de programas, funcionado cada
um segundo um contrato de comunicao especfico. Ela d a seus espectadores a consigna de
estar disponvel demanda de seus programas
e lhes fornecer os meios de identificar sem dificuldade os contratos propostos: repartio clara
dos programas em gneros (fices, informaes, esportes, programas culturais, programas
7 A televiso, como se sabe, revela no uma lgica
da mercadoria cultural a lgica da mercadoria
cultural concerne os produtos que so vendidos em
um mercado, como o livro, o disco, o filme, a fita cassete de udio ou vdeo -, mas da cultura de fluxo:
os produtos da cultura de fluxo se caracterizam pela
continuidade e pela amplitude de sua difuso e pelo
fato que, a cada dia, novos produtos tornam obsoletos os produtos de ontem. Patrice Flichy, Les Industries de limaginaire, PUG-INA, 1980, p. 37-38.

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de entretenimento, etc.); pblico alvo especfico:

Um dos aspectos mais visveis desta transfor-

programas para crianas, programa para idosos

mao reside na rejeio anunciada uma comu-

(Tl-Troisime ge, de Eve Ruggieri no canal

nicao direcionada e na introduo de um pro-

TF1), programa para os apaixonados por carros

cesso de interatividade: a todo o momento, por via

e motos (Auto-Moto), para os amantes da msi-

das questes do apresentador, do telefone (Pronto

ca (Musiclub), para os amigos dos animais (Terre

la RAI, Lnea rovante, Telefono giallole), do Mini-

des btes), etc.; inscrio dos programas no in-

tel8, ou da cmera, o espectador consultado, in-

terior de uma estrutura temporal rgida com uma

terpelado, incitado a intervir e a dar sua opinio.

periodicidade e partes bem definidas: assim, em

Trs grandes papis lhe so atribudos: o de

cada canal, tal dia o dia das variedades; outro,

contratante, com a multiplicao de programas

o dia do cinema, num outro, o dia do esporte; os

interativos (Marisa la Nuit, Candid Cmera; em La

nomes dos programas marcam essa regularidade:

Une est vous, os telespectadores podem votar

Les Mardis de linformation, Sports Dimanche (no

discando o 16 1 47 87 33 33 para escolher uma

canal 1); Dimanche Magazine, Dimanche Martin

srie em cada um dos quatro gneros propostos:

(no canal 2), Le Nouveau Vendredi (no canal3);

aventura, fico, policial, comdia); o de partici-

h encontros privilegiados: O Cin-Club da sexta-

pante: claramente o caso em todos os progra-

-feira, o psico-drama de Polac no sbado noite,

mas de jogos, mas tambm os de dramaturgia e

L Heure de vrit na quarta-feira, etc. Ao longo do

os de fico comeam a reivindicar seu lugar:

dia, os programas se sucedem uns aos outros com

em Procs reconstitus, de Marcel Jullian, o p-

separaes bem marcadas. Em suma, na paleo-

blico assume o papel de jri por Minitel; Salut les

televiso, o fluxo est submetido a uma grade de

homards (srie de G. Bensoussan, no canal TF1)

programao que atua plenamente em seu papel

pede ao espectador para resolver os problemas

estruturador. Publicada na mdia impressa, esta

postos famlia Rivire; finalmente, o de avaliador

grade permite ao espectador eleger e se preparar

da performance do convidado nos debates polti-

para as operaes de produo de sentido e afeto

cos, avaliador dos participantes nos jogos (em Le

ligadas ao contrato de comunicao correspon-

jeu de la seduction, o espectador deve dizer qual

dente ao programa escolhido.

das trs moas selecionadas pelo jogo melhor se-

A passagem da paleo neoteleviso tem por

duziu o convidado do dia), avaliador da prpria te-

caracterstica recolocar a questo destes dois n-

leviso: enquetes, sondagens, audiometria... nun-

veis de funcionamento.

ca o espectador foi to interrogado.


Na neoteleviso, o centro em torno do qual
tudo se organiza no mais tanto o apresentador

Uma mudana de modelo relacional


A neoteleviso rompe com o modelo de comunicao pedaggica da paleoteleviso.

(porta-voz da instituio), quanto o espectador


8 Nota do tradutor: O Minitel (Mdium Interactif par
Numrisation dInformation Telphonique) foi um
servio de videotexto que funcionou de 1980 a 2012.
Ver: <http://fr.wikipedia.org/wiki/Minitel>

11
em sua dupla identidade de telespectador, que se

estrutura. Mesmo os grandes eventos so trata-

encontra em frente televiso, e o de convidado,

dos deste modo: a retransmisso do concerto de

que se encontra no palco do programa (nosso lu-

Madonna em Turim (Rai Uno, 4 de setembro de

gar habitual dentro do espao televisual). Ela no

1987) era interrompida por testemunhos e trocas

mais um espao de formao, mas um espao

de impresses; a mesma coisa para as reporta-

de convvio.

gens esportivas no Le Bol dor ou Les Vingt-Quatre

O espao da neoteleviso por excelncia,

Heures du Matin. A neoteleviso o ltimo lugar

Ilustrao de Folon (Les Chefs-doeuvre du dessin dhumour, d. Plante, 1968)

aquele do talk-show; talk-shows declarados

do momento para se jogar conversa fora. J no

(Apostrophes, Libre-change, Pronto la RAI, Lnea

mais uma questo de transmitir um saber e sim

rovante); talk-shows disfarados de variedades

deixar o caminho livre para a troca e a confronta-

ou revista (Tl-matin, Tl-Caroline, Nulle part

o de opinies; as afirmaes do lugar, as in-

ailleurs, Surtout le matin, Panique sur le 16); ra-

terrogaes, o discurso institucional ao discurso

ros so os programas que no flertam com essa

individual. Cada um (o apresentador, os convida-

12
dos, os telespectadores) enuncia sua ideia sobre

lo com plantas verdes e bibels nas prateleiras

a questo: o celibato dos padres, a guerra do L-

cheias de livros; descendo a rua (Lo specchio se-

bano, a criao industrial de frangos, o dopping

greto), chegamos ao domiclio dos participantes.

dos esportistas, etc. Pouco importa se no somos

O tema da visita ao domiclio se transformou em

especialistas, pouco importa se ignoramos com-

um verdadeiro topos enunciativo para introduzir

pletamente o assunto proposto, o essencial falar

qualquer programa. As sries usam e abusam,

a respeito, o essencial falar. Debates e dilogos

mas ele serve igualmente para os programas de

transformam-se em discusses estilo filosofia de

debate (Question Domicile), para os programas

mesa de bar9 o contedo das trocas (sua bana-

de variedades (bate-se a porta, o morador vai abrir

lidade, sua trivialidade, sua idiotice propriamente

e d de cara com um indivduo em samba-cano:

dita), importa pouco, e no h preocupao com

eu achei que esta era uma noite ertica, mas

repeties, nem com hesitaes, nem com uso

no, se trata de uma noite extica: plano sobre

correto da linguagem. A neoteleviso se apresen-

um grupo de msicos africanos...), para os pro-

ta como uma prolongao da tagarelice da vida

gramas culturais (visita a um escritor), e at para

cotidiana.

as reportagens de jornal televisivo (visita famlia

De modo mais geral a neoteleviso substitui


a relao hierrquica da paleoteleviso por uma
relao de proximidade: a vida cotidiana o referente maior.

dos refns no Lbano, a visita me dos quntuplos, etc.).


O prprio contedo dos programas cada vez
mais se mistura diretamente com o cotidiano: con-

Referente temporal: os programas da neotele-

tam-se os acontecimentos do dia-a-dia (Domeni-

viso se dobram ao ritmo da temporalidade coti-

ca In), D-se concelhos teis (Uno mattina, Jar-

diana: programao do despertar (Buongiorno Ita-

dinez avec Nicolas, Dadou Bobou a revista das

lia), programao da manh (Uno mattina, Matin

jovens mames, etc.), Invade-se a vida cotidiana

Bonheur), programao do meio dia (II pranzo e

das celebridades (Maurizio Constanzo Show),

servito, LAssiette anglaise), programao de de-

comparamos os modos de vida: Vis--Vis, revista

pois da escola (Youpi lcole est finie), etc. Elas

franco-alem difundida no canal TF3 durante o ve-

integram os principais rituais: pela manh, tomar

ro de 1989, tinha como assunto o quotidiano de

caf, fazer as compras (Le march de Vincent

ambos os lados do rio Rhin. A fico no escapa

Ferniot); ao meio-dia, almoar os pratos que fo-

deste movimento: os personagens se aproximam

ram preparados pelos programas culinrios; a

das pessoas comuns, as decoraes da decora-

noite, rir entre amigos, beber um copo de scoth,

o de todos os dias; um dos maiores sucessos

passar uma Sacre Soire; quanto a magrugada,

da srie australiana Les Voisins faz a crnica da

o momento das Sexy Follies...

vida cotidiana de trs famlias em uma pequena

Referente espacial: a cenografia se ancora

cidade de periferia; Paris Saint Lazare , de Mar-

no espao cotidiano; o estdio se faz caf ou sa-

co Pico, narra uma semana de novembro em uma

9 No original: Caf du commerce.

cidade da periferia parisiense; sem dificuldades,

13
poderamos multiplicar os exemplos: Voisin Voisi-

De fato, todo o regime comportamental que

ne, Marc et Sophie, Tel pre tel fils, I ragazzi della

completamente alterado. A mudana visvel

HI C, I cinque Del quinto piano, a grande maioria

nos programas onde ainda impera a vontade de

dos sitcom. Mas a grande novidade, a essa altura,

transmitir informaes ao espectador. Estudando

a entrada em vigor de dois temas que at o mo-

os estilos de comunicao dos jornais televisivos

mento eram quase um tabu para a paleoteleviso:

dos anos mil novecentos e sessenta aos dias de

sexo e dinheiro. Dois temas do cotidiano por ex-

hoje, R. Bautier nota que se assiste a passagem do

celncia, que de agora em diante se espalham ao

apresentador em distanciamento relativo (ten-

longo da tela nas publicidades e nos programas

do em relao a seu pblico, um posicionamento

especializados. No h necessidade de deixar o

comparvel ao de um star, ou de um professor,

aparelho ligado por muito tempo para constatar

falsamente prximos de seu auditrio) ao apre-

que a difuso de jogos ou telecompras (Tl-Sho-

sentador em proximidade relativa10. A neotele-

pping, Le Juste Prix, Le Magazine de l objet, Tapis

viso vai ainda bem mais longe: um apresentador

vert, La Roue de la fortune, Grappeggia per voi,

como Yves Mourousi criou toda a sua imagem a

Estate telvisione Aiazzone, etc.), de programas de

partir de uma descontrao que evidencia a inso-

aconselhamento sobre problemas financeiros, as-

lncia, no hesitando em limpar as unhas no meio

sim como sries ou filmes mais ou menos sexy

do programa, a pegar sua esposa pelos joelhos

ou pornogrficos no param de aumentar. Em di-

ao final de um jornal televisivo ou a se sentar em

versos nveis, todos os programas so levados em

um canto do escritrio do presidente da repbli-

conta. Dois exemplos dentre alguns: Sur La Cinq,

ca aps uma entrevista. Certamente, no mais

por ocasio das informaes das 12h30min, aps

a poca em que se pedia aos participantes para

uma breve exposio das proposies sociais de

se tratarem por senhor em um debate (mesmo se

M. Rocard, coloca aos telespectadores a seguinte

este o modo de tratamento no cotidiano entre

questo: mesmo urgente e razovel aumentar

eles), por receio de que o espectador se sinta ex-

seu salrio?; respostas por Minitel. Quanto ao

cludo desta familiaridade. Na neoteleviso, a fa-

sexo, o animador de Maris de lA2 se sente auto-

miliaridade , via de regra: chamar uns ao outros

rizado a fazer, sem pudor, a seus convidados, per-

pelo primeiro nome, trocar confidncias (voc

guntas do tipo: A primeira vez que voc despiu

casado? Ela bonita? Ela j chegou? Ela no faz

sua mulher, qual roupa voc tirou primeiro? J

cena? Ela gentil?); d-se tapinhas nas costas,

alguma coisa, mas o sinal mais evidente deste

finge-se, conta-se piadas, a travessura voa baixo

avano que os casais convidados no parecem

(Jacques Martin, a algum que quer fazer uma

nem um pouco constrangidos pela pergunta; nin-

viagem ao Canad: Ateno, menos 40C, no o

gum se surpreenderia tambm de v-los, no fim

momento de fazer pipi do lado de fora!). No nos

do mesmo programa, beijando-se loucamente so-

envergonhamos mais; como se estivssemos

bre o olhar de ternura da cmera que os enquadra


em close-up.

10 Ren Bautier, Un carrefour de discours , Le JT,


INA-DF, 1986, p. 40-41.

14
em casa (cf. a frase ritual pronunciada por Wanna

encontros que esperamos. Durante uma jornada

Marchi na abertura de seu programa: Benvenuti

televisiva, os programas se ligam uns aos outros,

a casa mia ); estamos entre amigos Passa la

sem soluo de continuidade: multiplicao de

tua serata tra amici, enuncia um slogan promo-

anuncios a curto prazo (Em um instante..., A

cional da Fininvest melhor: entre companheiros.

noite continua com...), ou a longo prazo (Vocs

Certos ttulos de programas anunciam claramente

vero esta reportagem no jornal das 13 horas,

o tom: Entrez sans frapper, Fte comme chez vous,

vocs podero conferir a reapresentao de X s

La Une est vous.

20 horas...); mostrar a passagem da palavra e da

11

Estamos certamente muito longe do modelo

imagem de um apresentador para outro: depois de

pedaggico da paleoteleviso. A neoteleviso no

desejar uma boa noite aos espectadores, o apre-

mais uma instituio que se inscreve como um

sentador do JT da Antenne 2 anuncia o programa

prolongamento da escola ou da famlia, mas um

que vem a seguir: No palco, Bernard Pivot se pre-

lugar integrado ao espao cotidiano, um lugar

para para receber seus convidados...; junto ima-

onde se vive, pelo menos se entendermos por

gem do palco em questo; no final de Apostrophes,

isso um lugar onde, de ambos os lados da tela, h

o mesmo processo se renova: Bernard Pivot anun-

pessoas que passam horas e horas de suas vidas.

cia o JT e passa a palavra a Claude-Jean Philippe


que apresenta o filme do Cin-Club; o filme novamente anunciado para o apresentador, ao final do

Um novo modo de estruturao do fluxo

JT, etc. Mais significativo ainda so algumas sequncias baseadas diretamente no contedo: pen-

A transio da paleo neoteleviso tambm


marca um novo modo de estruturao do fluxo.

samos, por exemplo, para programas infantis, nos


quais o apresentador retoma a situao retratada

Com a neoteleviso, estamos assistindo a uma

no desenho animado, ou nos espotes publicitrios

mudana radical na lgica da pragramao: a

que nos mostram os mesmos objetos que tinhamos

grade se desfaz e se dilui. No h mais dias nem

visto na srie anterior, ou ainda todos os telefilmes

momentos privilegiados para tal ou qual programa.

da tarde em que as aventuras de uma famlia so

Quaisquer que sejam seus assuntos ou sua natu-

seguidas pelas aventuras de uma outra famlia,

reza, os programas se dispersam na grade (cada

irm ou vizinha da anterior, etc. Mais do que isso,

dia ela nos prope seu contingente de filmes, de

os programas se imbricam uns nos outros por um

variedades, de esportes, etc.), e os mesmos pro-

jogo de intervalos que nos do as chamadas dos

gramas se repetem muitas vezes na semana. Va-

programas que sero transmitidos durante o dia:

mos assim em direo desapario dos grandes

o tamanho destas chamadas to grande que as

11 Por mais de nove anos, Wanna Marchi apresenta


um programa promocional para seus prprios produtos E da nove anni che parlo in televisione dei mei
prodotti , Rete A, 22 aot 1987, cit in VPT, n 85,
Tra me e te , p. 97.

vezes dificil saber a que programa estamos assistindo com isso, acontece, especialmente com
as sries, o mesmo tipo de situao, os mesmos
atores se encontrarem nas sries anunciadas e

15
naquela que assistida.... a estrutura sintagmtica

so, tem a contaminao e o sincretismo herege

da neoteleviso tende ao fluxo contnuo.

por princpio organizador.

As transformaes da estrutura dos programas

Os linguistas tm o hbito de denominar por

vm reforar este efeito de fluxo. No somente os

omnibus as palavras multiuso como coisa ou

programas so dirigidos de modo cada vez menos

dispositivo. O programa tpico da neoteleviso

claro a tal ou qual segmento do pblico (ao que

uma emisso omnibus, s vezes variedades, infor-

parece, este modo de funcionamente veio da te-

mao, jogo, espetculo, publicidade15. Esta mul-

leviso a cabo ou por assinatura12) As telenove-

tiplicao de programas omnibus tem consequ-

las, as variedades, a grande maioria das revistas

ncias maiores sobre a organizao sintagmtica

eletrnicas so feitas para serem vistas por toda

do fluxo: uma sucesso de programas omnibus

a famlia e, idealmente, os programas da neotele-

no constitui mais uma sucesso de programas;

viso visam o grande pblico, mas a tradicional

a impresso de conjunto produzida a de um pro-

decupagem por gneros13 encontra lugar em meio

grama multiforme, mas nico que se desenrola ao

mistura de gneros: um programa de variedades

final de horas e dias em todos os canais. Um mes-

dedicado ao cantor Balavoine uma oportunidade

mo programa global16 drena a totalidade das pro-

para falar de modo aprofundado sobre vinhos com

dues televisuais. A dimenso paradigmtica (a

experts; uma reportagem sobre uma corrida de

dimenso da escolha entre canais) desaparece: a

motos intercalada por msicas e diversos jogos

lgica da neoteleviso a lgica da equivalncia

quase abertamente publicitrios, etc. Programas

e da indecidibilidade.

attrape-tout14, programas multiuso. A neotelevi-

Mas, h ainda mais. Considerado em si mesmo,


um programa omnibus vem sob a forma de uma

12 Segundo Jean-Louis Missika e Dominique Wolton,


a televiso paga uma condio sine qua non da
passagem do Broadcasting ao Narrowcasting (busca
de uma correspondncia entre o tipo de produto, a
natureza do suporte e o tamanho do pblico) (La Folle
du Logis, op. cit. P.258).
13 Para uma anlise do funcionamento de alguns
destes gneros televisivos, cf. Francesco Casetti, Lucia Lumbelli, Nauro Wolf, Indagine su alcune regole
di genre televivo , in Richerche sulla communicazione, 2, 1980, 3, 1981. Para uma rasovel tentativa de
classificao destes gneros, cf. Jrme Bourdon :
Propositions pour une smiologie des genres audiovisuels , Quaderni, n 4, Les mises en scne tlvisuelles , printemps 1988, p. 19-35.
14 Nota do tradutor: Attrape-tout, assim como catch-all (em ingls) e pigliatutto (em italiano), uma tipologia utilizada pelas cincias polticas para classificar os partidos polticos que, no intento de atrair os
eleitores de todos os tipos, tendem a adotar posies
de centro independente de sua ideologia.

srie de micro-segmentos, cada um com seu ttulo, seu assunto e sua prpria estrutura. Os programas omnibus so programas fragmentados.
Todos os programas so afetados por essa ten15 Notemos que, no entanto, neste caldeiro, os
jogos, as sries policiais, as fices estilo soap e
os talk-shows ficam com a melhor parte.
16 Retomamos aqui, transpondo do espao do
consumo para o espao da programao, a noo
de programa global proposta por Gisle Bertrand,
Chantai de Gournay e Pierre-Alain Mercier como parte de uma pesquisa de Greco Puce; esta pesquisa foi
publicada paralelamente no nmero 32; foi publicada
paralelamente no nmero 32 (Regards sur la tlvision) da revista do CNET: Rseaux (Le programme
global, 1988, p. 46-66) e integralmente em Fragments
dum rcit catholique: une approche empirique du
zapping, CNET, coll. Rseaux, novembre 1988.

16
dncia hiper-fragmentao. Mesmo programas

a tela, escondendo por alguns segundos, o esco-

como Apostrophes ou Le Divan, de Henry Chapier,

po do debate.

que, contudo, ocupam nichos bem identificveis

A neoteleviso o reino da insero: inseres

e possuem uma unidade estrutural indiscutvel,

temporais decupam o fluxo em micro-segmentos,

veem essa unidade minada pela interveno de

inseres espaciais (sobreposies), dando a tela

Um programa omnibus: revista Tl-Caroline


Na segunda-feira de 25 de setembro de 1989, a revista Tl-Caroline (FR3) transmitia entre 15 horas 25 e 17 horas:
-uma sequncia de Variedades com Patricia Kaas,
- Uma discusso com os atores da pea sobre o Marqus de Sade interpretada na Cartoucherie,
-Tl chic Tl choc: duas reportagens filmadas, uma sobre o Festival interncional da francofonia, outre sobre o Festival de Dubls Toulouse,
- uma discusso com Patrcia Kass,
-Bruit de couloir um jogo onde o pblico convidado a dizer se uma informao verdadeira
ou falsa,
- O flash de informaes das 16 horas,
- um anncio do filme da noite (Quand les aigles attaquent),
- uma sequncia animal: De Ane... Zebra, com lobos sobre o palco, uma interveno do grupo
Image,
- uma sequncia Look mais ou menos publicitria para o Bon Marche (a apresentao de diversos instrumentos de higiene ou de ginstica: um difusor de ar puro, uma escova de dente eltrica,
um aparelho para fazer acupuntura em si mesmo, etc.)
-O jogo da seduo com o convidado do dia Jean-Claude Bouret, uma seqncia de presentes
(viagens oferecidas por Frantour),
- De novo o grupo Image,
- Maxi-Mini (um desfile de moda),
- Les recettes de lamour (explicao de diversas receitas por um chefe de cozinha de Lyon)
- Ainda uma cano de Patrcia Kaas,
- e para terminar os resultados do Jeu de la seduction.
mltiplas inseres: em muitos quadros, durante o programa de Henry Chapier, a inscrio Le
Divan reaparece sobreposta em um retrato de
Freud; no programa de Bernard Pivot, um livro
que sai milagrosamente da estante e pousa sobre

uma estrutura de tabela17; inseres ligadas ao


17 Sobre a evoluo do debate televisivo de 1960 aos
dias de hoje, Nol Nel observa: o que ns descobrimos revela um desejo de passar da linearidade
sequencial para uma organizao tabelada da tela.
(O debate televisivo aparece em Colin em 1990).

17
programa dentro do qual elas aparecem (os livros

metaimagens20 que mostram a estrutura enun-

em Apostrophes, as chamadas dos quadros em

ciativa e regulam a segmentao do fluxo; em

Tl-Caroline ou em JT, os textos que do o nme-

terceiro lugar e sobretudo porque so as iseres

ro de telefone nos programas de jogos ou de de-

que, por seu tratamento, possuem no interior do

bates, etc.), mas tambm inseres totalmente in-

fluxo a maior dinmica visual e a maior fora atra-

dependentes do programa de abertura: inseres

tiva. Dito isso, obviamente pensamos como priori-

do logo do canal, inseres de chamadas para ou-

dade nas inseres publicittrias, que constituem

tros programas (do jogo ou da semana), iseres

toda uma produo direcionada a captar a aten-

dando os resultados das competies esportivas

o do espectador. Elas so, em razo dos meios

em curso, inseres anunciando os filmes que en-

finaceiros que dispem, do cuidado dirigido a sua

tram em exibio nos cinemas e, claro, sobretudo

concepo, sem dvida, o que feito de melhor

inseres publicitrias, etc.

atualmente na televiso21, mas tambm a todas as

Lembramos que na tipologia de construes

inseres (e so elas a esmagadora maioria) que

flmicas proposta por Christian Metz (a clebre

se qualificam pelo tratamento imagens de not-

grande sintagmtica ), tipologia fundada a par-

cia: na parte inferior da tela, deslizando em linha

tir da anlise de um corpus de filmes clssicos de

sobre um globo terrestre em rotao, um grupo de

fico, a insero se apresenta por vezes como

imagens se distende e cresce at o momento em

uma figura relativamente exceptional e como uma

que uma nica imagem toma toda a tela. Em um

figura marginal, uma vez que no se trata de uma

movimento para baixo, a imagem imediatamente

constituio sintagmtica do mesmo nvel das

substituda por outra. Esta empurrada lateral-

outras, mas de um elemento que vem se inserir

mente por uma nova imagem escondida por uma

no interior de qualquer contruo sintagmtica19.

cortina que, se abrindo, revela uma cena com um

Na neoteleviso, a situao da insero aparece

cantor (Dimanche Martin). Um cenrio anlogo ou

radicalmente invertida, a tal ponto que conduz a

vizinho se reproduz a cada insero: deslocamen-

esse paradoxo de que so as outras contrues

to, efeito de janelas, giratria, exploso caleidos-

sintagmticas que parecem vir se inserir entre as

cpica, hiper-acentuao da perspectiva linear,

inseres! Em primeiro lugar porque a insero

acelerao do ritmo. Como tal, as inseres so

torna-se a figura sintagmtica estatisticamente

os principais motores do fluxo televisual. Ao mes-

18

dominante; em segundo lugar porque com as


inseres que vem o papel estruturante: elas so

18 Christian Metz, Essais sur la signification au cinma, t. 1, Klincksieck, 1968.


19 Michel Colin, La grande syntagmatique revisite
, Iris, A Journal of Theory on Image and Sound,
Cinema and Cognitive Psychology >, numro dirig
par Dudley Andrew, 1989.

20 Eliseo Vron, Communications, n 38, 1983, p. 98120.


21 Em sua obra, Les Enfants et la Publicit (Genve,
INRP/DELVAL, 1988), Josette Sultan e Jean-Paul Satre mostram que a publicidade representa um imenso
atrativo para os jovens; ela esperada: se eu no
for ver propaganda hoje ou amanh, eu vou v-la um
dia de qualquer forma; no se hesita ao segui-la
de um canal a outro: so colocadas em dois canais
para ter certeza de que sero vistas, etc.

18
mo tempo, a roupagem de estilo imagens de no-

der e a sentir aquilo que foi previsto pelo emissor

tcias participa de um efeito de indiferenciao

no momento da produo dos programas. A difi-

generalizada: no h nada que parea tanto com

culdade desta operao est no processo de co-

uma imagem de notcia que outra imagem de

municao (contrariamente ao que o termo em si

notcia22.

permite entender) que no consiste em uma ope-

O tratamento dos programas vai na mesma di-

rao de transmisso de uma mensagem de um

reo; sem falar dos prprios clipes, que ocupam

emissor a um receptor, mas em um duplo proces-

uma boa parte da programao em certos canais

so de produo de sentido e afeto: um no espao

(lembremos que, quando criado, o sexto canal

de produo, outro no de recepo. A priori no

francs foi quase todo destinado ao clipe; nele

h nenhuma razo para que estes dois processos

ainda passam muitos), a neoteleviso inteira

sejam idnticos25. O papel dos contratos de co-

exibindo boulevards de clipes: reduo da du-

municao convidar os espectadores a efetuar

rao dos planos, submisso lei do ritmo e das

o mesmo conjunto estruturado de operaes de

variaes de intensidade, etc. Na neoteleviso,

produo de sentido e afeto que foi elaborado

tudo fica cada vez mais rpido. Fragmentos de

no espao da produo. Na sequncia de Louis

imagens, velocidade da imagem, imagens-

Qur, propomos denominar terceiro simbolizan-

-pulsao23. Em O Olho Interminvel, J. Aumont

te a instncia que rege o recurso deste conjunto

fala bela e precisamente de fetichizao do

de operaes26.

trauma24. A neoteleviso funciona em modo de


energizao.

Em relao a este dispositivo, a neoteleviso se


caracteriza primeiramente pela ausncia de todos

possvel agora tentar resumir o que est em

os recursos a um terceiro simbolizante: a neotele-

jogo na passagem da paleo neoteleviso. Re-

viso no convida seus espectadores a elaborar

tomemos primeiramente o dispositivo da paleo-

um conjunto de operaes de produo de sentido

televiso e algumas breves lembranas tericas.

e afeto, mas to simplesmente a viver ou a vibrar

Funcionando em um projeto de comunicao, o

com a televiso. A relao contratual em trs p-

objetivo da paleoteleviso o de assegurar que o

los substituda por uma relao direta entre o

espectador (o receptor) conduzido a compreen-

espectador e seu alter ego sobre a tela (especta-

22 Se interrogando sobre a modernizao do look do


jornal televisivo, Pierre Moeglin observa que os resultados mais evidentes destes esforos so inteis
ginsticas de efeitos especiais, tendo todas elas o
mesmo ar de semelhana ( Enjeu scnographique
des nouveaux traitements de limage , Quaderni, n
4, printemps 1988, p. 53).

dores convidados e apresentador), ou entre o es-

23 Seguindo as felizes frmulas de Jean-Marc Vernier : cf. Limage-pulsation , La Revue desthtique,


septembre 1986 ; Trois ordres de limage tlvisuelle
, Quaderni, n 4, printemps 1988, p. 16.

25 Para um aprofundamento sobre esta concepo da


comunicao, cf. Nosso artigo Pour une smio-pragmatique du cinema, Iris, vol. I, n1, 1983, p. 67-82.

24 J. Aumont, LOEil interminable, Sghier, 1989, p. 96-97.

pectador e o fluxo visual e sonoro. Passar da paleo


neoteleviso passar de um funcionamento em
termos de contrato de comunicao a um funcio-

26 Louis Qur, Des miroirs equivoques. Aux origines de


la communication moderne, Aubier, coll. Babel , 1982.

19

Espao da produo
Espao da recepo
Emissor
Receptor
Operaes de produo
Operaes de produo
de sentido e afeto
de sentido e afeto
Terceiro simbolizante
namento em termos de contato27; de imediato, se

paleoteleviso, os espectadores de um programa

encontra igualmente abolida a separao entre

constituem um pblico; melhor dizendo, uma co-

espao de produo e espao de recepo: na ne-

letividade unida pela mobilizao de um mesmo

oteleviso, tudo se passa no interior de um mesmo

terceiro simbolizante (= pela elaborao de mes-

espao televisual que confunde a si prprio com o

mas operaes de produo de sentido e afeto);

espao cotidiano.

assistir a televiso era ento um ato social; melhor

Duas so as consequncias deste conjunto de


transformaes.

dizendo, uma operao de socializao. Na neoteleviso, o processo relacional fundamentalmen-

Espao cotidiano
Espao televisual
Espao de contrato
Espectadores convidados
Apresentadores
Fluxo
Meio
Espectadores
Viver
Vibrar
A primeira que a neoteleviso perde a di-

te individualista; mesmo se todos os espectadores

menso de socializao sobre a qual se baseava

vibram no mesmo ritmo, individualmente que se

o processo comunicacional da paleoteleviso. Na

efetua a energizao pelas imagens e pelos sons

27 Sobre esta oposio contrato vs contato, cf. Jean


Baudrillard, A lombre des majorits silencieuses,
Gonthier, Mediation , 1982, p.87. No impossvel
que as coisas sejam de fato um pouco mais complicadas do que o que foi colocado nesta rpida descrio
e que se efetue aqui um duplo movimento consistindo
em manter a estrutura contratual, mas como uma forma vazia que vem recarregar as energias: o que conduz a anulao do contrato e a relao por contato.

(o zapping no faz nada mais que acentuar o carter solitrio desta relao); ainda que participem
de um mesmo processo convivial, individualmente que se efetua o contato emocional o qual
no se baseia em nenhum afeto compartilhado.
Na neoteleviso o conjunto de espectadores no

20
constitui mais uma coletividade de indivduos.

plicaes desta interao so irrisrias. De fato, h

A segunda consequncia uma reduo radical

menos interatividade real nestes processos de inte-

dos desafios dessa relao. Assistir a paleotelevi-

rao que na visualizao de filmes de fico, cuja

so implicava em atividades cognitivas ou afetivas

interatividade fantasiosa (como mostrou bem G.

tendo uma dimenso plenamente humana: compre-

Bettetini28) produz muito sentido e afeto. As novas

ender, apreender, vibrar no ritmo dos acontecimen-

formas de consumo interativo, como controle re-

tos narrados, rir, chorar, ter medo, amar, ou sim-

moto ou videocassete, no introduzem eles mesmo

plesmente se distrair. Assistir a neoteleviso no

mais do que uma pseudo-interatividade, uma intera-

implica mais nada disso. A energizao no nada

tividade maqunica (e ainda, mesmo neste nvel, se

mais que um esvaziamento, no h objeto: no se

trata de uma interatividade muito limitada) que no

trata mais, como por exemplo, na ficcionalizao,

gera quaisquer interaes reais. Ao final de contas,

de vibrar no ritmo dos acontecimentos narrados,

o nico resultado de todos estes dispositivos tra-

mas somente no ritmo das imagens e dos sons;

zer o telespectador para frente da televiso.

puro contato que se nutre de si mesmo e de nada

A neoteleviso funciona em time budget: s o que

mais. A neoteleviso se aproxima do ponto de vista

conta o tempo dispendido pelo espectador em frente a

dos videogames. Mesmo enquanto lugar de vida,

seu aparelho; o espectador no saberia nem ao menos

a neoteleviso no nada alm de um lugar vazio,

dizer se est entediado ou no (o que no fundo seria uma

pois a dimenso do vivido ausente. Era bom saber

implicao), pois o problema no se apresenta mais nes-

o nome do nosso lugar habitual na tela e comparti-

tes termos; tudo uma questo de estar l. A televiso

lhar suas confidncias, no h nada nessa relao

est l. O telespectador est l. Nada mais. Com a ne-

que se desenvolve a partir de si mesma para ir para

oteleviso, no assistimos ao nascimento de um novo

o outro, nada como um encontro autntico.

modo de comunicao, mas ao desaparecimento da

Neste sentido, o modo cuja neoteleviso concebe a interatividade muito significativo. Por certo
que o espectador permanentemente consultado,

comunicao e a sua substituio por um modelo epidrmico e energtico, fundamentalmente anti-social29.


Seguramente (e ns diramos felizmente), a te-

mas a consulta nada mais do que um simulacro:


por um lado, porque frequentemente a interatividade se resume a questes de mltipla escolha (ou
seja, de escolha limitada), ou de jogos de questes
pressupostas (exemplo: Porque voc ama tal ou
qual produto?). Sendo assim, a interatividade
mais um procedimento de manipulao disfarado:
o melhor smbolo da maneira pela qual a neoteleviso pensa a interveno ativa de seu espectador,
as risadas pr-registradas dos sitcoms ou dos
desenhos animados; por outro lado, porque as im-

28 Cf. Gianfranco Bettetini, La conversazione audiovisive, problemi dellenunciazione flmica e televisiva,


Bompieni, 1984.
29 Uma viso mais otimista desta evoluo enfatiza que
esta a-sociabilidade no para ser lida tanto como uma
regresso falta de sociabilidade, mas como um movimento de ultrapassar o social em direo ao que chamamos s vezes de uma comunidade de afetos, quer dizer,
uma comunho baseada sobre a relao energtica e
o contato. Sobre este ponto, cf. Michel Maffesoli, La Conqute du prsent, PUF, 1979 ; La Connaissance ordinaire,
Librairie des Mridiens, 1985 ; et Tra me e te , a cura di
Francesco Casetti, VPT, RAI, mai 1988, notamment p. 134141 : Neotelevisione e relazione fiduciara .

21
leviso como a conhecemos hoje no idntica ao

a faixa etria dos que nascem, digamos, em fren-

modelo da neoteleviso que acabamos de descre-

te a televiso), ao menos, como sugerem alguns

ver (as caractersticas da paloteleviso ainda es-

filsofos (Habermas, Lyotard, Baudrillard), no se

to bem vivas), assim como a televiso de 15 anos

trataria de uma mutao mais profunda engloban-

atrs no correspondia ipsis litteris ao modelo da

do o conjunto do espao social, uma verdadeira

paloteleviso esboado por ns no incio do arti-

crise das instituies.

go: na realidade estamos sempre lidando com es-

Podemos tambm pensar, se temos um tem-

truturas mistas de paleo e neoteleviso, mas duas

peramento otimista, que a neoteleviso continu-

coisas podem ser afirmadas com certeza: primei-

ar a ser o que ainda atualmente: um modo de

ro, que sem modelo certamente no podemos ver

funcionamento em meio a outros32, um modo que

nada30 e, logo, no compreender nada do que se

se acrescenta ao da paloteleviso assim como a

passa no espao televisual. certo que outros

outros modelos que esto por vir, modelos que por

modelos diferentes do proposto por ns neste ar-

vezes podemos pressentir a natureza observando

tigo deveriam ser construdos se o que queremos

pequenos furos (Ocaniques, certos programas

fazer uma anlise do espao televisual: a televi-

de La Sept), ou talvez at mesmo modelos des-

so, como realmente ela funciona em nossos dias,

conhecidos, novos, e porque no surpreenden-

no se reduz a um misto de paleo e neoteleviso.

tes. No se pode, verdade, nem subestimar as

Segundo, que a evidncia de que a evoluo de

capacidades de apropriao dos usurios33, nem

nossa televiso em direo ao modelo da neotele-

as capacidades de resistncia e de inovao de

viso cada dia maior (o processo em curso pa-

certos profissionais, nem as possibilidades de im-

rece ainda mais forte na Itlia do que na Frana).

pulso de certos setores polticos, pelo pouco que

Em um artigo anterior, ns mostramos como tal

aceitam se deixar levar pelas foras sociais que

modelo comeava mesmo a se fazer sentir para

aspiram (como diria D. Noguez para o cinema) a

alm do espao televisivo: no espao cinemato-

uma outra televiso34... no proibido sonhar:

grfico, nos novos filmes e na demanda dos novos

sempre mais gratificante do que criar cenrios

espectadores31; mas conviria igualmente falar da

apocalpticos.

moda dos videogames, da dos grandes shows e


dos grandiosos sons e luzes com efeitos de laser,
de certos aspectos do videoarte, etc. Alis, no se
exclui a perspectiva de que estes desenvolvimentos se devam a influncia da televiso (chegamos
30 Ch. Metz dizia que sem mquina, certamente
avanamos sem ver nada: sem mquina terica,
claro... (Essais smiotiques, Klincksieck, 1977, p.185).
31 Cf. a segunda parte de nosso artigo Du spectateur fictionnalisant au nouveau spectateur... , art.
cit, p. 130-136.

32 Bernard Mige, La Socit conquise par la communication, PUG, 1989, p. 215.


33 Michel de Certeau, LInvention du quotidien, t. 1,
Arts de faire, UGE, coll. 10/18 , 1980.
34 Dominique Noguez, Le Cinma autrement, UGE,
coll. 10/18 , 1977.

22

Ilustrao de Folon (Les Chefs-doeuvre du dessin dhumour, d. Plante, 1968)

Da Paleo Neoteleviso: abordagem semiopragmtica


Francesco Casetti
Roger Odin
Traduo: Henrique Ramos Reichelt