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FAINOR FACULDADE INDEPENDENTE DO NORDESTE

PROFESSOR GABRIEL AZEVEDO COSTA LIMA


ALUNO JOO PEDRO FERREIRA DE OLIVEIRA
SOCIOLOGIA GERAL
FICHAMENTO TEXTUAL
LIVRO: MTODOS E TCNICAS DE PESQUISA SOCIAL
AUTOR: ANTNIO CARLOS GIL
PGINAS 1,2,3 e 4.
NATUREZA DA CINCIA SOCIAL
1.1 CONHECIMENTO DO MUNDO
natural do ser humano querer conhecer o mundo ao seu redor elaborando mtodos
para essa compreenso. Alm disso, so pelos sentidos que o homem observa o ambiente e produz
saber. Quando nasce um ser, o mundo j est pronto e a sociedade, grupos e conjuntos j tem
valores e dogmas que so espcies de sabedoria como religiosa e moral por exemplo. Sendo assim,
independente de fico ou realidade, concepes particulares ou culturais podem carregar grande
fonte de compreenso do mundo para determinado grupo. Ademais, tem-se contato com o
conhecimento autoritrio seja por pai, me, professores, polticos ou familiares que sinnimo de
poder, da capacidade de estabelecer normas e regulamentos para aqueles que reconhecem como
verdade. Por sua vez, o conhecimento filosfico por ser racional e especulativo carrega grande
validade por ser adequado ao compreendimento do mundo, da vida cotidiana, oferecendo propulso
para um indagar mais metodolgico. Contudo, esses conhecimentos filosfico, autoritrio, religioso
so incompletos e frgeis. Para isso, desenvolveu-se o conhecimento cientfico, dotado de rigor,
mtodo, racionalidade, sistema e verificao constante.
1.2 NATUREZA DA CINCIA
Estritamente, cincia significa conhecimento, no entanto, o seu conceito pode abranger
muito mais. Seu objetivo formular rigorosamente leis que regem fenmenos, comprovveis pela
observao e experimentao e tem como caractersticas essenciais o modo objetivo, racional,
sistemtico, geral, verificvel e falvel. So essas peculiaridades que distingue o que cincia do
que no . H excees, como, por exemplo, no conhecimento das relaes humanas em que o
objeto no palpvel e de difcil medio, inconstante e circunstancial.
1.3 CLASSIFICAO DAS CINCIAS
Pela multiplicidade de objetos considerados pela cincia, esta ramificada em vrios
galhos, parte principalmente de dois grandes grupos e vo se especializando na sua classificao.
FORMAIS entidades ideais e suas relaes, como matemtica e lgica formal etc.
EMPRICAS tratam de fatos e processos, dividem-se em:
Naturais: fsica, qumica, biologia, astronomia etc.
Sociais: sociologia, antropologia, economia, cincia poltica, psicologia etc.

1.4 PECULIARIDADES DAS CINCIAS SOCIAIS


H quem cr que as cincias sociais no so verdadeiras cincias no seu cerne, tal como
as fsicas. Apresentam argumentos como:
a) os fenmenos humanos no so dotados de previsibilidade;
b) h grande variao da quantificao dos resultados de acordo com a amostra estudada
como meio, conjecturas, classe social etc., o que dificulta a comunicao dos resultados;
c) valores pessoais e morais so inseridos implicitamente nas investigaes o que burla
o resultado;
d) o mtodo experimental a base da cincia, com isso, variveis conhecidas ou no
interferem no fenmeno humano estudado tornando invivel uma pesquisa rigorosa.
Em contrapartida, at as cincias naturais no se observa a rigorosa observncia dos
itens considerados. E, mesmo com dificuldades, as cincias sociais so capazes de fornecer
explicaes segundo padres de comportamento humanos. Alm do mais, as cincias como um todo
esto sempre em evoluo, (a) as naturais passam por constantes complementos e substituies de
conceitos limitados determinada poca, no to longe, usam da probabilidade para explicar suas
leis, logo a diferena entre a natural e a social est no fato desta ltima ter um espectro muito mais
abrangente devido multiplicidade das relaes humanas. (b) No entanto, por mais complexo e
mutvel que o homem seja, a quantificao de suas caractersticas, hbitos plenamente possvel
mediante aplicao de escalas menos sofisticadas, por exemplo, prtico abstrair esses dados de
uma populao determinada, como sexo, cor, nacionalidade, nvel econmico entre outros que so
suficientes para muitos dos propsitos dos cientistas sociais. (c) Um contraponto observado em
pesquisas sociais que o observador objeto de sua prpria pesquisa, por assim dizer, ele est
envolvido no fenmeno estudado direita ou indiretamente, isso, todavia, no pr-requisito que
invalide a pesquisa, mas mister que o pesquisador estabelea uma distncia consciente do
fenmeno de estudo para evitar contgio direto de percepes particulares, ntimas ou crenas
silenciosas.
PROBLEMAS CIENTFICOS:
TERICOS tratados mediante hipteses e observao.
TCNICOS constroem um estudo padronizado com determinadas especificaes
AO envolvem consideraes valorativas.
(d) objetos de estudos sociais no so manipulveis pelo seu estudioso, basicamente,
ocorrem como um fenmeno seja num pequeno grupo seja numa grande sociedade civil e da fica o
observador subtrado de manipular o que pretende estudar, por isso, a ele cabe a tarefa de
compreender fenmenos majoritariamente externos a si de modo a sistematizar e abstrair os
conceitos e teses que se deduzem das circunstncias apresentadas sejam atuais ou histricas. Disso
tudo, se pode entender
que as cincias sociais objetivam no estritamente estratificar
minunciosamente as relaes socais em teoremas ou frmulas matemticas, mas em captar e
ordenar o mximo de conhecimento sobre questes relevantes na sociedade como por exemplo as
migraes, ndices de natalidade e mortalidade, grupos religiosos de modo a estabelecer panorama
das questes sociais.