Universidade Federal da Integrao Latino-Americana Curso de Histria

Histria das Religies Sul-Asiticas Profa. Mirian Oliveira

Conhecimento religioso
Textos de referncia:
ELIADE, M. Tratado de Histria das Religies. So Paulo: Martins Fontes, 2008. (Aproximaes: Estrutura e
morfologia do sagrado, p. 7-38)
GAARDER, J.; HELLERN, V.; NOTAKER, H. O livro das religies. So Paulo: Companhia das Letras, 2005.
(Conhecimento religioso, p. 15-42)
- Definies de religio
- Sagrado x Profano
O Sagrado e o Profano, de Mircea Eliade: anlise de vrios tipos de experincia religiosa.
Sagrado Profano
Sagrado indica algo que separado e consagrado; profano denota aquilo que est em frente ou do lado de fora do
templo (GAARDER; HELLERN; NOTAKER, 2005, p. 20)
Hierofania (hierofani): algo sagrado est se revelando para ns
- Como pensar/construir uma histria das religies? (ELIADE, 2008)
o Dificuldades: heterogeneidade dos fatos sagrados (sacralidades) material documental: ritos, mitos, formas
divinas, objetos sagrados e venerados, smbolos, cosmologias, princpios teolgicos, homens consagrados, animais,
plantas, lugares sagrados
o Cada documento como uma hierofania
o Historicidade das distintas manifestaes do sagrado
o Carter local/universal das hierofanias
o Coexistncia de documentos provenientes de fontes clssicas e populares na (re)construo da histria das religies
Eis, em suma, a documentao de que dispe o historiador das religies: alguns fragmentos de uma vasta literatura
sacerdotal oral (criao exclusiva de certa classe social), algumas referncias encontradas nas notas dos viajantes, os
materiais recolhidos pelos missionrios estrangeiros, as reflexes extradas da literatura profana, alguns monumentos,
algumas inscries e as recordaes conservadas nas tradies populares (...) a heterogeneidade e o carter fortuito dos
documentos de que dispomos agravam a dificuldade que o historiador experimenta sempre para interpretar corretamente
o sentido de uma hierofania (ELIADE, 2008, p. 11-12).
o Heterogeneidade histrica + heterogeneidade estrutural dos documentos compreenso abrangente das hierofanias
o Paradoxo da hierofania: o sagrado manifesta-se sob qualquer forma, at sob a mais aberrante. Em resumo, o que
paradoxal, o que ininteligvel, no o fato da manifestao do sagrado nas pedras ou nas rvores, mas o prprio
fato de ele se manifestar e, por consequncia, de se limitar e se tornar relativo (ELIADE, 2008, p. 34)
- Quatro ngulos a partir dos quais pensar/estudar as religies (GAARDER; HELLERN; NOTAKER, 2005):
Conceito (crena) dimenso mais racional
o Mitos
o Conceitos de divindade: monotesmo/politesmo/pantesmo
o Conceito de mundo
o Conceito de ser humano: criao/morte/relao dos seres humanos com o divino
Cerimnia:
o Orao/sacrifcio/oferenda
o Ritos de passagem
Organizao
Experincia dimenso mais emocional
o Misticismo:
Testa: encontro com um Deus pessoal (em religies ocidentais)
Pantesta: identidade total entre o indivduo e a divindade (em religies orientais)