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Texto Bblico: 1 Samuel 28


Narrao
Caractersticas dos livros (1 e 2 Samuel): Cerca de 4 personagens
dominam os dois volumes de Samuel: Ana, Samuel, Saul e Davi. Do ponto de
vista cronolgico, os 2 livros de Samuel, concentram-se em torno do ano 1000
a.C, portanto, trata-se do centro entre o chamado de Abrao (cerca de 1800
a.C) e o nascimento de Jesus Cristo, dois mil anos depois.
As histrias desses 4 personagens no nos ensinam como viver, mas
como, de fato vivemos. A abordagem bblica aqui bem como em outros livros
no consiste simplesmente na apresentao de um cdigo moral e de conduta,
antes, a abordagem bblica consiste em contar uma histria e convidar os
leitores: "Vivam a trama. isso o que significa ser e amadurecer como ser
humano". 1
O texto que lemos, trata do final do ciclo de Saul no governo de Israel.
Todo o povo e o rei sabiam que se eles perseverassem em fazer o mal iriam
perecer: "Se, porm, perseverardes em fazer o mal, perecereis, tanto vs como
o vosso rei" (1 Samuel 12.15).
No captulo 18 de 1 Samuel, Saul j havia sido punido com a perda do
reinado, e aproximavam-se perdas muito maiores: derrota do povo, morte dos
filhos e sua prpria morte. No entanto, mesmo diante da iminncia do juzo,
Saul no buscou o caminho da cura. Ele no se arrependeu de sua m
conduta, pelo contrrio, Saul jurou por Deus que no iria prejudicar a feiticeira
de En-Dor pela prtica da necromancia: "Ento, Saul lhe jurou pelo SENHOR,
dizendo: To certo como vive o SENHOR, nenhum castigo te sobrevir por isso"
(1 Sm 28.10).
Mas espera a, a necromancia (consulta aos mortos) era proibida em
Israel. No Pentateuco (Dt 18.10-12) encontramos a seguinte ordem: "No se
achar entre ti quem faa passar pelo fogo o seu filho ou a sua filha, nem
adivinhador, nem prognosticador, nem agoureiro, nem feiticeiro; nem
1 PETERSON, Eugene. A Mensagem. So Paulo: Vida, 2011, p. 357.

encantador, nem necromante, nem mgico, nem quem consulte os mortos;


pois todo aquele que faz tal coisa abominao ao SENHOR; e por estas
abominaes o SENHOR, teu Deus, os lana de diante de ti".
Porque Saul buscaria os mortos e no o Deus vivo? Porque algum
jurou em nome de Deus e prometeu algo em nome de Deus para realizar algo
proibido por ele mesmo? Saul no sabia esperar.
Antes de prosseguirmos em nossa conversar, eu gostaria de fazer uma
pausa para responder algumas perguntas que devem estar emergindo em sua
mente: Que histria essa de consulta aos mortos e de Samuel aparecer
numa circunstncia dessas?
Vamos l: para a decepo de alguns, o grande assunto de 1 Sm 28 no
se a figura que apareceu em En-Dor era Samuel ou no. Essa discusso
secundria. O foco do texto est na comparao das aes de Davi e de Saul,
revelando a ao soberana de Deus para estabelecer Davi como rei sobre
Israel.
Deus no quer que seu povo consulte os mortos (Ex 22.18; Lv 19.26),
mas Ele mesmo pode trazer da morte a quem quiser. A restrio se aplica a
ns e no a Deus. No Novo Testamento 2 mortos so trazidos cena: Elias e
Moiss, no Monte da Transfigurao (Mt 17). Alm disso, Samuel no disse
nada de diferente do que j dissera anteriormente. No houve previso,
tampouco, nova informao. Apenas a reafirmao do que j foi dito
anteriormente "Porque o SENHOR fez para contigo como, por meu intermdio,
ele te dissera; tirou o reino da tua mo e o deu ao teu companheiro Davi" (1
Samuel 28.17).
Diante do que foi dito at aqui, gostaria de destacar alguns exemplos do
que os homens de Deus NO devem fazer:
Tema: Uma histria a no ser repetida
1 - Pressa
O que pressa? Ausncia de calma; falta de pacincia; impacincia,
precipitao; Necessidade sbita de fazer ou conseguir alguma coisa; urgncia
e etc.

Saul era apressado. Mas no se tratava daquela pressa em executar


projetos ou deliberaes. Sua pressa era impulsiva e denunciava seu carter:
ele no se preocupava em receber orientao de Deus para posteriormente
executar um plano; e quando recebeu alguma orientao, no deu valor a ela.
Vamos considerar um pouco da biografia de Saul. Em tempos de guerra
contra os filisteus, a orientao de Samuel foi a de que Saul o esperasse por 7
dias para que ele oficiasse um culto, com sacrifcios e holocaustos. Findo o
prazo dado, Saul ficou inquieto e quando viu o povo se dispersar, ele mesmo
ofereceu o holocausto (1 Sm 13.8-9). Antes dos sacrifcios terminarem, chegou
Samuel e o repreendeu duramente.
J o texto que lemos nos diz que Saul no sabe mais o que fazer e
resolve consultar uma necromante a fim de que pudesse se comunicar com
Samuel. Saul sabia que no deveria fazer isso mas fez. Tentou esconder seu
ato. Repare que no verso 8 l-se que Saul se disfarou e foi a En-Dor, noite.
Seu comportamento sugere uma tentativa de ocultao de seu crime. O
narrador, ao revelar que tudo isso aconteceu noite desnuda o carter de Saul:
o que ele poderia obter na calada da noite, em oculto, pela mediao de uma
mdium, proveniente de um morto?
Fico pensando nos pecados contemporneos e no esforo descomunal
que se feito para o mesmo permanecer em oculto. Os homens se esforam
para esconder seus devaneios, contudo, parece que o mal deseja ser
descoberto a fim de ser denunciado. Cuidado com suas atitudes! Na pressa por
resolver seus problemas, no crie outros problemas!
2 - Coragem para fazer o que no certo
A coragem pode ser uma virtude, mas pode tambm ser um vcio. Tem
gente que medrosa para as coisas boas e justas e corajosa para coisas
banais ou erradas. Saul no tinha aquela coragem proveniente de uma
confiana firme e inabalvel em Deus. Ele possua uma "coragem" motivada
por sua pressa na busca por uma resposta qualquer. Vamos aos fatos:
A Bblia diz que os filisteus estavam acampados no Vale de Sunm, o
povo de Deus estava acampado no Monte Gilboa e a necromante na regio de
En-Dor.

O Monte Gilboa ficava ao sul de Sunm e En-Dor, cerca de uns 10 kms


ao norte de Sunm. Isto significa que Saul atravessou a regio na qual os
filisteus estavam acampados para chegar a En-Dor. Coragem, ento, no lhe
faltava: mas no era uma coragem movida pela confiana em Deus, mas por
um corao apressado em ouvir uma resposta qualquer.
No seja corajoso para fazer o que no certo. No seja corajoso
apenas para seguir os seus impulsos e vontades.
A coragem que se espera do homem de Deus est ligada confiana
que temos no Senhor dos Exrcitos. Tem a ver com a ousadia de vivermos de
acordo com a vontade Dele em dias de banalizao do sagrado. Lembro-me
nessa circunstncia de Josu. Diante da morte de Moiss, coube a Josu a
tarefa complexa de substituir a grande figura de Moiss e de conduzir o povo
de Deus na conquista da Terra Prometida. No captulo 1 do livro de Josu,
encontramos por 3 vezes o estmulo: "S forte e corajoso".
3 - No mudar de comportamento
Saul, diante das inmeras exortaes que recebeu da parte de Deus
atravs dos seus servos, no mudou de comportamento. Imutvel s Deus .
Eu e voc podemos e devemos mudar. Alguns pensam que sinnimo de
hombridade a permanncia em um determinado tipo de comportamento o que
no verdade.
Um dos instrumentos de Deus a fim de nos mudar e de nos moldar a
disciplina. quando o Senhor deixa inclusive que ns experimentemos as
justas consequncias de nossos atos. Como difcil a disciplina do Senhor,
todavia, a forma como se reage a ela sempre reveladora: Saul no mudou de
comportamento e permaneceu em seus delrios, Davi, quando ouviu de Nat
"T s o homem", arrependeu-se e fez a seguinte orao: "Pequei contra ti,
contra ti somente [...] cria em mim, Deus, um corao puro e renova dentro
de mim um esprito voluntrio" (Salmo 51).
Saul nunca mudou de comportamento e foi um homem que nunca
encontrou respostas. Vivia da opinio alheia e do direcionamento de terceiros.
Curiosamente, o reinado de Saul teve seu incio com uma refeio que havia
sido preparada por Samuel (1 Sm 9). Essa refeio recobrou-lhe os nimos.

Mas o reinado de Saul vai terminar tambm com uma refeio, s que a
mesma foi preparada pela vidente de En-Dor. No se fala nada a respeito do
efeito dessa refeio. Silncio apenas.
Vamos recordar alguns textos adequados para esse momento:
Provrbios 12.1:
"Quem ama a disciplina ama o conhecimento, mas o que aborrece a
repreenso estpido".
Provrbios 12.15:
"O caminho do insensato aos seus prprios olhos parece reto, mas o
sbio d ouvidos aos conselhos".
Provrbios 29.1:
"O homem que muitas vezes repreendido endurece a cerviz ser
quebrantado de repente sem que haja cura".
Concluso
Se voc deseja chegar ao seu destino seguro, no opte por atalhos,
ande em uma estrada pavimentada e segura.
No seja apressado. No seja afobado. Medite antes de tomar alguma
deciso e principalmente, apresente seu desejo diante de Deus e pea para
Ele confirmar, ou no, aquilo que voc deseja executar. Deus nos direciona
abrindo e fechando portas.
Seja corajoso. Problemas nunca nos faltaro. Crises sempre se
instalaro em nossas vidas. Conte com o auxlio do Senhor em sua vida, em
todo o tempo. No seja corajoso para o que banal e fraco naquilo que
essencial.
Lembre-se de que voc barro, o Senhor o oleiro. E ele deseja te
aperfeioar para a glria Dele! Imutvel: s Deus. Ns podemos e devemos ser
aperfeioados!