Como o cristo deve tratar as questes polticas

Referncia: Provrbios 29.2

INTRODUO
grande, profunda e crnica a decepo com os polticos. Uma onda de descrdito com
os polticos varre a nao. Somos herdeiros de uma cultura estrativista. Nossos
colonizadores vieram para o Brasil com a inteno de tirar proveito. Rui Barbosa alertou
para o perigo das ratazanas que mordiam sem piedade o errio pblico, perdendo a
capacidade de se envergonhar com isso. A maioria dos polticos se capitulam a um
esquema de corrupo, de vantagens fceis, de fisiologismo, nepotismo, enriquecimento
ilcito, drenando as riquezas da nao, assaltando os cofres pblicos e deixando um rombo
criminoso nas verbas destinadas a atender s necessidades sociais. As campanhas
milionrias j acenam e pavimentam o caminho da corrupo.
O resultado da corrupo, da m administrao, do ganncia insacivel pelo poder que
somos a oitava economia do mundo, mas temos um povo pobre, com mais de 50 milhes
vivendo na pobreza extrema.
Diante desse quatro, muitos evanglicos ficam tambm desencantados com a poltica e
cometem vrios erros, como por exemplo: Poltica pecado. Poltica coisa do diabo.
O cristo no deve participar de poltica. O cristo deve ser apoltico. Toda pessoa que
se envolve com poltica corrupta. Todo crente que se envolve com poltica acaba se
corrompendo. A poltica mundana e no serve para os crentes. No adianta fazer
coisa alguma; devemos pregar o evangelho e aguardar o retorno do Senhor.
Outros erros so cometidos: Irmo sempre vota em irmo. Todo crente um bom
poltico. Poltico evanglico deve lutar apenas pelas causas evanglicas. O plpito
transforma-se em palanque poltico. A igreja troca voto por favores.
I. A LEGITIMIDADE DA POLTICA LUZ DA PALAVRA DE DEUS
1. No se deve pr em dvida que o poder civil uma vocao, no somente santa e
legtima diante de Deus, mas tambm mui sacrossanta e honrosa entre todas as
vocaes Calvino.
2. Rm 13:1-7 O poder civil ministro de Deus para promover o bem e coibir o mal. Toda
autoridade constituda procede de Deus e deve agir em nome de Deus. Quando ela se
desvia pode e deve ser desobedecida e Deus mesmo a julga por sua exorbitncia.
3. Homens de Deus exerceram o papel poltico em momentos crticos da histria e foram
divisores de gua: Jos, Moiss, Josu, Gideo, Davi, Salomo, Josaf, Ezequias, Josias,
Daniel, Neemias. Esses homens exercem o poder pblico com lisura, honradez e
sabedoria.

4. Aristoteles afirma que o homem um ser poltico. O homem pode ser apartidrio, mas
nunca apoltico. Tentar ser apoltico cair no escapismo.
5. Politicamente podemos classificar as pessoas em: 1) alienadas; 2) conscientizadas; 3)
engajadas.
II. A POLTICA NA HISTRICA BBLICA
1. No Velho Testamento Do Patriarcado Monarquia. Do Reino Unido ao Reino Dividido.
2. No Novo Testamento Os partidos nos dias de Jesus: 1) Fariseus; 2) Saduceus; 3)
Herodianos; 4) Zelotes; 5) Essnios. O ensino social de Jesus (parbola do Samaritano).
Jesus confronta Herodes. A doutrina social de Paulo e Tiago.
3. A igreja e a poltica na Idade Antiga Os imperadores
4. A igreja e a poltica no tempo dos Reformadores A tica social de Calvino
5. A questo da Modernidade e da Ps Modernidade como favor de corrupo dos valores.
6. A supremacia dos valores da Reforma em relao aos padres romanistas Do futuro
dos povos catlicos.
III. PRINCPIOS DE DEUS QUE DEVEM REGER A POLTICA
1. O povo de Deus precisa ter critrios claros na escolha de seus representantes Dt
17:14-20
Pessoas apontadas por Deus e no pessoas estranhas.
Pessoas que no se dobrem diante da seduo do PODER, SEXO, DINHEIRO.
2. O povo de Deus no deve ser omisso, mas lider na questo da poltica Dt 28:13.
A atitude de omisso no corresponde aos princpios de Deus nem expectativa de Deus.
O cristo preparado est em vantagem para governar Pv 28:5; 26:1
O cristo no pode associar-se com pessoas inescrupulosas Sl 94:20; Pv 25:26.
3. O povo de Deus precisa votar em represetantes que amem a justia Pv 31:8,9.
O povo no est trabalhando em favor do poltico, mas o poltico em favor do povo.
O poltico precisa olhar com especial ateno para os pobres e necessitados, ou seja,
precisa ter um poltica social humana e justa.
IV. O PERFIL DE UM POLTICO SEGUNDO OS PRINCPIOS DE DEUS

1. Vocao John Mackay diz a distribuio de vocaes mais importante do que a

distribuio de riquezas. Calvino entendia que o poder civil uma sacrossanta vocao.
H pessoas dotadas e vocacionadas para o poder pblico. Uma pessoa no est
credenciada para ser um bom candidato apenas por ser evanglica. Exemplo: Jos do
Egito Sempre foi lder em casa, na casa de Potifar, na priso, no trono.
2. Preparo intelectual O lider poltico precisa ser uma pessoa preparada. Ele precisa ter
independncia para pensar, decidir e lutar pelas causas justas. Ele no pode comer na
mo dos outros. Ele no pode ser um refm nas mos dos espertos. Exemplo: Moiss
Moiss se preparou 80 anos para servir 40. Ele aprendeu a ser algum nas Univerdades
do Egito. Ele aprendeu a ser ningum nos Desertos da Vida. Ele aprendeu que Deus
Todo-Poderoso na liderana do povo.
3. Carter incorruptvel A maioria dos polticos sucumbem diante do suborno, da
corrupo e vendem suas conscincias. H muitos polticos que so ratazanas,
sanguessuga. H muitos polticos que so lobos que devoram o pobre. H muitos polticos
que decretam leis injustas. O poltico precisa ser honesto e irrepreeensvel. Exemplo:
Daniel Ele era sbio. Ele era lider. Ele era incorrupto. Ele era piedoso. Ele no era
vingativo. Um exemplo oposto ABSALO. Ele era demagogo e capcioso. Ele furtava o
corao das pessoas com falsas promessas.
4. Coragem para se envolver com os problemas mais graves que atingem o povo O
poltico no pode ser uma pessoa covarde e medrosa. Ele precisa ser ousado. Neemias
o grande exemplo: 1) Ele ousou fazer perguntas; 2) Ele se viu como resposta de Deus
resolver os problemas do seu povo; 3) Ele agiu com prudncia e discernimento; 4) Ele
mobilizou o povo para engajar-se no trabalho com grande tato; 5) Ele enfrentou os
inimigos com prudncia. Exemplo: Winston Churchil.
5. Viso O poltico precisa ser um homem/mulher de viso. Ele precisa enxergar por
sobre os ombros dos gigantes. Ele v o que ningum est vendo. Ele tem a viso do
passado, do presente e do futuro. Ele antecipa solues. Exemplo: Jos do Egito, Calvino.
Veja Pv 11:14. Ester esteve disposta a morrer pela causa do seu povo.
6. Tino Administrativo H polticos que so talhados para o executivo e outros para o
legislativo. Colocar uma pessoa que no tem capacidade gerencial para governar um
desastre. Exemplo: Neemias ele revelou capacidade de mobilizar pessoas, resolver
problemas, encorajar, e colocar as pessoas certas nos lugares certos para alcanar os
melhores resultados.
7. Capacidade de contornar problemas aparentemente insolveis O lder algum
que vislumbra sadas para problemas aparentemente insolveis. Exemplo: Davi 1) Ele
viu a vitria sobre Golias quando todos s olhavam para derrota; 2) Ele ajuntou 600
homens amargurados de esprito e endividados e fez deles uma tropa de elite; 3) Ele
reanima-se no meio do caos e busca fora para reverter situaes perdidas 1 Samuel
30:6.
8. No temer denunciar os erros dos poderosos Samuel denunciou os pecados de
Saul (1 Sm 15:10-19). Nat no se intimidou de denunciar o pecado de Davi. Joo Batista
denunciou Herodes.

CONCLUSO
1) Como votar? Devemos escolher um candidato pela sua vocao, preparo, carter,
compromisso com o povo e propostas: H coisas bsicas: sade, educao, emprego,
segurana, moradia, progresso. Se temos pessoas evanglicas com esse perfil, demos a
elas prioridade em nosso voto. Mas seria irresponsabilidade votar numa pessoa apenas
por ser evanglica se ela no tem essas credenciais.
2) Como fiscalizar? A igreja a conscincia do Estado. Ela exerce voz proftica. Ela
precisa votar e acompanhar e cobrar dos seus representantes posturas dignas, sobretudo
nos assuntos de ordem moral e social: casamentos gays, aborto, etc.
3) Como encorajar? A Bblia nos ensina a interceder, honrar e obedecer as autoridades
constitudas.