TICA PROFISSIONAL E CIENTFICA EM PSICOLOGIA

RESENHA DO LIVRO Textos bsicos de tica: de Plato a Foucault

Viviane Bosa de Oliveira

Blumenau
20 de Maro de 2013

RESENHA DO LIVRO Textos bsicos de tica: de Plato a Foucault

O livro aborda vrias definies de tica a partir do ponto de vista de

diversos autores, mostrando um pouco da opinio e das teorias de cada um.
Logo na introduo, exemplificada a importncia da tica no campo da
filosofia. Ela diz respeito sobre tudo aquilo que certo ou errado dentro de
uma sociedade, tudo que permitido ou proibido de se realizar, para que o
ser humano tenha conscincia de seus valores e tente sempre agir
eticamente. Ao citar alguns textos dos autores no livro, o autor, Danilo
Marcondes, trata de questes envolvidas na tica, como liberdade e
responsabilidade.
Os autores citados so: Plato, Aristteles, Santo Agostinho, So
Toms de Aquino, Descartes, Spinoza, Hume, Kant, Kierkegaard, Nietzsche,
Stuart Mill, Weber, Freud, Foucault. A seguir, irei mostrar um pouco sobre o
que o livro fala de cada um dos filsofos.

PLATO: Foi influenciado por Scrates e foi o primeiro filsofo a tratar

sobre a tica. Plato tratava de duas questes de extrema importncia em
relao tica: a pessoa que capaz de agir com autocontrole, de
governar a si mesmo, e a possibilidade de agir bem atravs do
conhecimento do bem, obtido gradativamente atravs do processo de
amadurecimento, a ascenso da alma. O dilogo de Grgias(o melhor o
mais forte), um dos primeiros textos socrticos, aonde Scrates defende
que no exerccio do poder poltico, os princpios ticos prevalecem sobre a
fora, atravs de tcnicas argumentativas e de ironia, que tem como
inteno fazer com que o outro caia em contradio. Outros exemplos de
dilogos citados so: Grgias( melhor sofrer uma injustia do que praticla), Mnon(o que a virtude), A repblica(o Anel de Giges), A repblica(a
alegoria da caverna), A repblica(a natureza humana).
ARISTTELES: Aristteles divide a experincia humana em trs
partes: o saber terico(ou campo de conhecimento), o saber prtico(ou
campo da ao) e o saber criativo(ou campo de produo). O conhecimento
de Aristteles, diferentemente de Plato(que veio atravs de dilogos), veio
por meio que so basicamente notas de aulas. Em seu texto tica a
nicmaco, em uma de suas partes ele trata do conceito de felicidade,
dizendo que ela est relacionada ao sucesso naquilo que se pretende obter,
aonde a virtude e a qualidade do carter so fatores de extrema
importncia para a realizao do seu objetivo. Outros captulos de tica a
nicmaco so: a virtude um hbito, a doutrina do meio termo, as virtudes
intelectuais e a sabedoria prtica.
SANTO AGOSTINHO: Tinha o pensamento filosfico baseado no
platonismo e na doutrina crist, portanto, suas principais questes ticas
eram baseadas nessa sntese, como por exemplo a natureza humana, a

origem do mal, a liberdade, o conceito de Deus, etc. Os textos descritos so:

O livre-arbtrio(a origem do livre arbtrio), O livre-arbtrio(livre-arbtrio e a
origem do mal), Confisses(Deus o autor do mal?), Confisses(onde est o
mal?).
SO TOMS DE AQUINO: Toma como base a relao entre a doutrina
crist e o pensamento aristotlico, sendo ento oposto a viso de Santo
Agostinho. Sua principal obra foi Suma teolgica, que trata de questes
como o mal, se o homem realmente livre e se a virtude humana um
hbito. Alm disso, tambm escreveu comentrios sobre as obras de
Aristteles.
DESCARTES: Visto como um dos principais fundadores da filosofia
moderna, trata como principal tema a fundamentao de um novo mtodo
cientfico para servir de base para o conhecimento cientfico moderno. Em
um de seus textos, Discurso do mtodo(a moral provisria), ele fala que no
devemos esperar por uma fundamentao de uma moral definitiva para
agir, sendo necessrio muitas vezes a adoo de uma moral temporria. Os
outros textos de Descartes citados so: Meditaes metafsicas(a distino
entre o certo e o errado) e As paixes da alma(a vontade e as paixes da
alma).
SPINOZA: considerado um dos filsofos mais originais da sua poca,
ele fala sobre temas como a metafsica, o conhecimento e a antropologia
filosfica e moral. Ele trata em na primeira parte de seu livro, Sobre Deus,
sobre as questes metafsicas relacionadas a Deus, seus modos e
caractersticas. Seus outros livros so: Sobre a natureza e a origem da alma,
Sobre a natureza e a origem das afeces, Sobre a servido humana, ou
sobre as foras das afeces e Sobre as potncias do intelecto, ou sobre a
liberdade humana. Em seu texto tica(definies), ele mostra que a tica
tem extrema importncia na forma de pensar sobre o que certo ou errado,
considerando que boas afeces seriam aquelas que contribuem para o
desenvolvimento humano.
HUME: Se destacou por uma posio filosfica ctica, questionando
aspectos como a concepo metafsica da causalidade e o conceito
racionalista do eu. Era ctico devido adoo de uma soluo naturalista,
que dizem que a natureza humana constitui nossas crenas, impulsos,
necessidades e nossa forma de agir. Em seu texto Tratado sobre a natureza
humana(as distines morais no so derivadas da razo), ele fala sobre os
impulsos e motivaes que nos levam a agir. Agimos de algum modo
especfico pois somos guiados pelo desejo de algo. Hume disse em relao a
isso: a razo , ou deveria ser, apenas a escrava das paixes. A partir
deste pensamento Hume examina a moral de um ponto de vista prtico,
relacionando o juzo moral com os juzos que podem ou no serem
verdadeiros.
KANT: Um dos filsofos que teve mais destaque nos tempos
modernos, pois escrevia atravs de pensamentos crticos. Kant escrevia

sobre a autonomia da razo, tanto de forma terica quanto prtica. Seu

trabalho mais importante foi Crtica da razo prtica, escrito em 1788. As
outras duas obras mais importantes dele foram: Fundamentao da
metafsica dos costumes(1785) e Metafsica dos costumes(1797-8). Kant
disse age somente de acordo com aquela mxima pela qual possas ao
mesmo tempo querer que ela se torne uma lei universal. Com isso ele quis
dizer que, independente do que fazemos, nossa ao ser tica se puder ser
universal.
KIERKEGAARD: considerado criador do existencialismo e um dos
mais originais pensadores do sculo XIX. Escreve de forma autobiogrfica,
ressalta a subjetividade e a importncia da experincia individual, falando
sobre suas angstias em relao religio.
Seu tema central sobre a irracionalidade de nossa experincia real e a
impossibilidade de tomarmos decises de maneira racional e justificar tal
ao pelo pensamento tico. A sua obra citada no livro Temor e
tremor(tica e f), que trata sobre suas reflexes que relacionam a tica e a
religio.
NIETZSCHE: Acreditava que a tica no se fundamentava da razo.
Sua crtica visava recuperar os valores afirmativos da vida, que possam dar
ao homem um novo impulso em relao superao de seus limites e
dificuldades atravs do incentivo pela vontade, sensibilidade e criatividade.
Em sua obra Alm do bem e do mal (dos preconceito dos filsofos)
Nietzsche questiona a relao da moral tradicional e o bem e o mal, com a
inteno de libertar o homem de certos preconceitos e faz-lo redescobrir
os valores afirmativos da vida. Suas outras obras citadas so: Alm do bem
e do mal (contribuio histria natural da moral), Genealogia da moral
(primeira dissertao) e Genealogia da moral (segunda dissertao).
STUART MILL: Segundo o utilitarismo, o bem aquilo que maximiza o
benefcio e reduz o sofrimento e a dor. Stuart Mill foi um dos maiores
defensores do utilitarismo. Ele foi o criador do termo, usando-o na tentativa
de argumentar contra seus crticos. Para Mill, a felicidade era um direito
universal, dependia apenas do tipo de liberdade e direitos que deveram ser
defendidos. Sua obra principal foi Utilitarismo(o que o utilitarismo), que
tornou-se a principal formulao clssica entre a tica e filosofia utilitarista.
WEBER: Fundador das cincias sociais contemporneas, contribuiu
para o pensamento poltico e econmico, histrico e a filosofia. Tem como
tema principal os limites que devem ser traados na responsabilidade
moral. Ao falar sobre a formao da sociedade moderna, Weber fala da
importncia de tomar uma deciso racionalmente, para que seja possvel
avaliar as melhores solues para se alcanar um determinado objetivo.
Tambm teve importncia em uma das discusses mais controversas do
sculo XX, a distino que se faz entre as cincias tecnolgicas e sociais. A
obra de Weber mencionada no livro Cincia e poltica: duas vocaes(a

poltica como vocao), em que ele trata das questes da responsabilidade

da tica, valorizando as consequncias e a relao entre os meios e fins.
FREUD: Freud foi o criador da psicanlise e um importante pensador,
cujas reflexes tiveram importncia para as reas da cincia, filosofia,
religio e artes. Sua obra de maior importncia foi A interpretao dos
sonhos, que mostra a definio do inconsciente. A discusso sobre o
inconsciente e a sexualidade humana teve grande repercusso na filosofia
do racionalismo moderno. Com esta teoria, o conceito de Descartes de
subjetividade visto de outro modo, j que Freud mostra que a ao
humana no depende somente do controle racional e consciente. Freud
divide a mente humana em trs partes: o Id(inconsciente), o
Ego(consciente) e o Superego(instncia crtica). O Superego a parte que
faz com que o indivduo reflita sobre seus valores morais e ticos.
FOUCAULT: Visto como um dos mais impactantes pensadores da
atualidade, foi influenciado pelo estruturalismo francs, a fenomenologia e
pelos pensadores Marx, Freud e Nietzsche. Foi um crtico ao modernismo e
ao iluminismo, questionando aspectos racionalistas, subjetivos e formulando
uma crtica em relao ao nascimento das cincias humanas, em sua obra
As palavras e as coisas. Foucault buscava criticar formas de mudana e
transies entre a formao dos diversos perodos.

REFERNCIAS:
MARCONDES, DANILO, Textos bsicos de tica: de Plato a Foucault, Editora
Zahar, RJ, 2007