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CHAKRAS:

- Os sete chakras ressoam com o seguinte mantra egpcio:


FE... UIN... DAGI...

Esta ltima palavra gutural.

- Primeira srie de mantras:


CHIS
CHES
CHOS
CHUS
CHAS
Prolonga-se o som de cada letra. D-se ao S uma entonao especial,
um som sibilante e agudo. O CH transliterao do hebraico.

- Segunda srie de mantras:


INRI
ENRE
ONRO
UNRU
ANRA
Vocaliza-se esses mantras durante a prtica de magia sexual. A letra
R alta e sutil, como que um torno eltrico afiando uma delgada
folha de ao.

- Terceira srie de mantras (leva energia do plexo solar, o umbigo, para os


centros):

SUIRA ( su raaaaaaa)
SUERA
SUORA
SUURA
SUARA
Acentua-se a terceira letra de cada mantra(SU, SU, SU, SU, SU).
Tudo se resume no grande SUARA. Segundo os Vedas e os Sastras, no

sublime SWARA est contido o silencioso Gandarva, o msico celeste.


O R tem a mesma entonao j explicada.

- Para o chakra prosttico:


Submergido em profunda meditao no chakra prosttico, imagine-o
como uma flor de ltus magntica girando velozmente enquanto
mantraliza o mantra M assim: MMMMM. . . MMMMM. . . MMMMM. . .

- Para o chakra do plexo-solar:


1 . Sentado comodamente (numa poltrona), virado para o oriente,
imagina-se distncia uma cruz imensa, radiante, de uma bela cor
dourada; imagine que ela emite raios dourados e azuis que chegam
at o plexo-solar, na regio do umbigo. Esfora-te para sentir as
vibraes desses raios que banham o chakra de luz.
Ao mesmo tempo, vocaliza-se o mantra U num tom semi-profundo.
Faz-se esse exerccio por meia hora diria.
Obs: Quando se desenvolve o pexo-solar, o chakra frontal se ilumina
de esplendor e de fogo e o clarividente pode perceber todos os
detalhes e formas-pensamentos com suas cores acesas.

2 . Deitado na posio de Chac Mool (em decbito dorsal, com os joelhos


flexionados apontando para o alto, para Urnia, e a cabea pode ou no estar
apoiada) mantraliza-se a vogal U.
Um plexo solar bem desperto, produz uma maravilhosa animao em
todos os chakras do organismo.

CLARIAUDINCIA:
- Limpeza dos olhos:

Olhar fixamente um objeto sem piscar, pelo tempo que conseguir,


at lacrimejar os olhos; ento feche os olhos e visualize o objeto at
que o mesmo desvanea, mas visualizando o objeto mentalmente o
tempo que for possvel.

- JEUSE VAUSE:
A vocalizao prolongando todas as letras da seguinte forma:
JJJJJJJEEEEE. . . UUUUUUU. . . SSSSSEEEEE. . .
VVVVVAAAAA. . . UUUUUUU. . . SSSSSEEEEE. . .
Vocaliza-se at adormecer; quando adormecer, esfora-te em ouvir a
voz dos amigos que encontram-se distantes. Assim desperta-se o
ouvido interno.

- AUM-CHIVA-TUN-E:
AUM- Abre-se bem a boca para o A, arredonda-se para o O, e fecha-se
para o M.
CHIVA- Sustenta-se longamente o som do I e do A.
TUN- Vocaliza-se com fora, e de maneira que a letra T golpeie a letra
U que deve ser bem alongado, e ao N se d uma ressonncia
campanada.
E- Este deve ser alongado o mais que se possa!
Obs: tom alto o A... baixo no Um... e mais baixo e igual para o
restante.

CLARIVIDNCIA:
- Retrospeco:
O exerccio mais poderoso do mundo para se despertar a clarividncia
no ocultismo o chamado exerccio retrospectivo! Lembrando-se
detalhes dessa e das outras vidas, desperta-se potencialmente a
clarividncia!

- Para ver os Tatwas:


Introduza os seus polegares nos ouvidos, tape os olhos com os dedos
indicadores, tampe o nariz com os dedos mdios, e sele os lbios com
os dedos anulares e mnimos. Agora, trate de ver os tatwas atravs
do sexto sentido. Este olho est entre as sobrancelhas.
Aconselha-se que se use o mantra OM.
Deve-se apoiar os cotovelos sobre almofadas numa mesa, voltado
para o oriente. E aconselha-se que sente-se numa cadeira forrada
com l.
Consegue-se assim, no s a clarividncia, mas tambm o ouvido
mgico.

EGO, EUS:

- PRTICAS PSICOLGICAS COM O ESPELHO:


Isso um choque consciente para reagir e no deixar-nos manejar
pelo Ego, se est estudando tal ou qual eu sente-se ou coloque-se
frente a um espelho de preferncia s dez da noite... :
Sou. . . . (olhando nos olhos), tenho o eu . . . minha Alma, vena-o,
conhea-o capture-o; minha Me, elimina-o.
O eu. . . me faz ser uma pessoa insuportvel, me faz perder a meu
Ser.
Cada vez que sinto . . . estou ferindo a meus seres queridos, a meu
Ser.
Com a palavra me julgo, com o corao estou me compreendendo.
..............Cada vez que se ver no espelho repetir: ESSE O ROSTO DO
MEU SER.

- OUTRA PTICA PSICOLGICA COM ESPELHO:

Ao levantar-se e ao deitar-se, frente a um espelho de corpo inteiro,


muito sereno se olha nos olhos e diz:
Minha Me, eu sei que todas as minhas faltas tu as conheces, eu sei
que tu conheces todas as minhas falhas. Tu que s a nica que pode
me redimir, tu que me viu cair, tu que me viu rodar pelo lodo, sabes
qu3e estou arrependido do que tenho sido.
Minha Me, concede-me ter um arrependimento sincero e ter uma
fora de vontade de ferro para enfrentar minhas debilidades e a meu
Ego.
Minhas debilidades eu as acabarei com tua ajuda; meu Ego, tu o
destruirs porque eu assim te peo, quero ser um digno filho teu.
O dia em que eu triunfe, irei contigo aos ps de meu Pai e tu estars
com Ele. No seguirs sendo a viva por que ters conseguido a
conciliao com teu filho. Amn.
........................A todo momento que o Ego aflore, digam-lhe:
Minha Me at quando seguirei sendo o filho nscio? At quando
seguirei com minhas debilidades? Repreenda-me Me!

INVISIBILIDADE:
- IOD HE VAU HE AMOA HE VAU HE A GTA

JINAS:
- Substncias Jinas:
- O Ovo:
Existem muitas substncias que ajudam na cincia Jinas. O
estudante de ocultismo deve conhecer essas substncias e
manejlas. A cincia Jinas terrivelmente divina. O Ovo rfico, o
Ovo de Ouro de Brahma, o Ovo Egpcio, etc., simbolizam claramente a
matriaprima da Grande Obra. Da matriaprima saem universos,
plantas, animais, homens e deuses.
O ovo est cheio de grandes poderes ocultos. O ovo de galinha
utilizado para os estados Jinas.

FRMULA:
Esquente ligeiramente um ovo na gua. Faa um orifcio na parte
pontiaguda. Extraia a clara e a gema. Devese extrair clara e gema
pelo orifcio praticado no ovo.
Reduzase a p a casca do ovo. Este p utilizado pelos yogues
para a cincia Jinas.
Antes de fazer as prticas Jinas, todas as noites, o devoto deve
passar esse p no peito e debaixo dos braos, na regio pilosa das
axilas. Depois, abriguese bem o estudante e comece suas prticas
Jinas. Nesses ps encontramse os grandes poderes da cincia Jinas.
Esses ps so maravilhosos.

OBS: O estudante que se encontra estudando e praticando a


cincia jinas, deve inevitavelmente acabar com trs pecados: Ira,
Cobia e Luxria. S assim possvel evitar o ataque dos tenebrosos.
Se o estudante no se corrige desses defeitos, tampouco conseguir
um progresso positivo, no sentido completo desta palavra.
Os homens que se dediquem cincia jinas devem usar para suas
prticas unicamente um calo de banho amarelo(para o iniciado bom
tambm um roupo amarelo para quando se levantar). Isso tudo. E as
mulheres devem usar uma tnica muito bonita, imitando a tnica das
samaritanas, de cor amarelo tambm, comprida, larga e o mais ampla
possvel. A mulher que se dedica cincia jinas no deve cortar o
cabelo.
Se possvel, deve-se dispor de um quarto especial para a cincia
jinas. Deve-se perfumar o quarto diariamente com os cinco perfumes:
Incenso, Mirra, Alos, Enxofre e Cnfora. necessrio o
pentagrama(no umbral pintado com carvo... ou pintar num vidro e por na
cabeceira da cama...). O quarto deve estar todo adornado com a cor
amarela. Dentro do quarto deve haver alguma representao do
Cristo, de Budha, e da Virgem.

- Simples:
Deite-se o devoto do lado esquerdo, apoie a cabea sobre a palma da
mo esquerda e adormea vigiando o sono; converta-se num
vigilante do seu prprio sono. Quando o devoto comear a ter as
vises prprias do sono, levante-se muito devagar se sua cama, mas
conserve o sono, como um precioso tesouro. Antes de sair de sua
casa deve dar um saltinho com a inteno de ficar flutuando... se no
flutuar, volte para sua cama e repita o experimento tantas vezes
quantas horas e minutos tiver a noite.

Durante o sono funcionam tremendas energias subconscientes que o


devoto deve aproveitar como alavanca para fazer seu corpo entrar no
hiperespao. Esta chave consiste num sonambulismo voluntrio,
provocado.

- Nahualismo:
...Ao, imaginao e vontade unidas em vibrante harmonia. . .
Por aqui passou uma mula cocha (a guia voando... voando a pomba branca),
por aqui passou, por aqui passou. Deve-se conservar o sono como
um tesouro muito valioso, tratando de manter esse estado mesmo ao
se levantar de seu leito para realizar esse experimento!

Mantra: SENOSAN GORORA GOBER DON.


Deve-se escrever esse mantra num po grande em forma de cruz
com lpis ou tinta. A distribuio ficar assim: na horizontal...
SENOSAN GORORA, e verticalmente... GOBER DON; estas de cima
para baixo passando perpendicularmente pelo espao que deixam
entre si as duas primeiras palavras sagradas. (esse mesmo mantra
tambm pode ser pronunciado adormecendo-se o corpo fsico, para
levantar-se com o mesmo e caminhar como um sonmbulo e p-lo em
jinas)

- Olho de Veado:
Submergir em profunda meditao, adormecendo deitado do lado
esquerdo, mantendo o Olho de Veado(amndoa) na mo direita, e
pronunciando o mantra INVIA. Quando sentir o corpo comear a inflar
ou inchar dos ps para cima, j adquiriu o estado de jinas. Durante
todo o processo, deve-se meditar no elemental da amndoa olho de
veado. Deve-se levantar de sua cama conservando o sono como
ouro puro.
Esse mantra uma verdadeira invocao. Sob sua influncia o
elemental desta planta acode irresistivelmente.

- Mestre Oguara:

H um grande Mestre de Jinas cujo nome Oguara, o qual atende


invariavelmente o chamado daqueles que o invocam, e ajuda a
mergulhar o corpo fsico na quarta dimenso.

- Saltos:
Sente-se o devoto diante de uma mesa de braos cruzados sobre
ela. Adormea o devoto com a cabea apoiada sobre seus braos. O
devoto deve invocar os Mestres jinas, qualquer que queira, ou mesmo
o elemental do Olho de Veado(tendo a semente na mo direita). Quando
estiver quase dormindo, levante-se da cadeira sem fazer raciocnio de
nenhuma espcie, automaticamente, instintivamente, conservando o
sono como ouro puro.
Ento, deve dar um salto, o maior possvel, com a inteno de
flutuar no espao. Deve-se marcar no cho o lugar exato at onde se
chegou no salto. E deve-se repetir diariamente o experimento,
incansavelmente, pacientemente, sempre marcando at onde se
conseguiu, para saber o comprimento de cada salto. Este sistema
maravilhoso porque o estudante vai apreciando seus graus de
progresso na cincia Jinas. E notar enfim, com assombro, num belo
dia, que deu um salto demasiado comprido, um estranho salto, que
nenhum atleta pode dar. Estas marcas indicarlheo claramente seu
progresso na cincia Jinas. Depois de semelhante e estranho salto, j
poder o devoto ficar flutuando no hiperespao, pois alcanou a
vitria.
Esta uma chave formidvel.

- Ao Despertar:
No instante preciso de despertar do sono normal, o estudante pode
saltar da sua cama instantaneamente, sem anlise consciente nem
subconsciente; sem o processo de escolha conceitual, de forma
instintiva, extasiado pela sabedoria e cheio de uma f to forte como
o ao de uma espada muito bem temperada e pronta para a batalha.
Antes de sair de casa, deve ento saltar e, se flutuar no ambiente,
porque seu corpo j entrou em estado de Jinas.

- Os Cavaleiros Tigres:
Os Cavaleiros Tigres do Mxico Asteca punham seu corpo fsico em
estado de Jinas com a ajuda da fora mental do Tigre. A fora

elemental do tigre permite pr o corpo em estado de Jinas. O


estudante pode deitarse sobre uma pele de tigre. Adormea
invocando os Devas que reinam sobre os tigres, suplicandolhes que
o ajudem com a fora do tigre.
Os devotos astecas da sagrada ordem dos tigres, identificavamse
com os tigres, adormeciam, e depois, conservando o sono como ouro
puro, levantavamse de seus leitos andando em quatro patas como o
tigre. Ento diziam, cheios de f: "Ns nos pertencemos".
O yogue ocidental, deitado sobre a pele de tigre e com o corpo
seminu, deve fazer a prtica esotrica dos Cavaleiros Tigres. Assim
poder entrar em estado de Jinas.

- Invocao do Prprio Corpo:


Aqueles que sabem sair em corpo astral, podem invocar seu corpo
de longe. A primeira coisa que o gnstico que vai trabalhar com esta
chave faz sair em corpo astral. Quando j se encontra longe do seu
corpo, pode chamar qualquer dos Mestres Jinas e suplicarlhe, pelo
Cristo, que lhe traga seu corpo. Ento os gnios Jinas tiram o corpo da
cama e trazemno ao devoto que o pede.
Antes que o corpo chegue, o devoto v primeiro umas bolas que se
aproximam. A ltima bola de cor vermelha. Depois dessa bola, vem
o corpo em estado de Jinas. Quando j o corpo for se aproximando, o
estudante sente ento que os ombros vo ficando pesados.
tremenda a emoo que se sente quando o corpo vem diante de ns.
O mais curioso, o mais assombroso, quando descobrimos que o
corpo fsico tambm tem conscincia, e responde ao que lhe
perguntarmos.
Os devotos devem dominar nesses instantes toda emoo e
controlar a mente para no fracassar no experimento. Se o devoto
deixarse levar pela emoo, ento, instantaneamente, ambos, corpo
e devoto, regressam cama, e fracassa o experimento.
Chamase em ocultismo Trabalho de Mesa o instante em que o
corpo assim invocado de longe deve inevitavelmente entrar dentro do
corpo sideral do devoto. Esta operao difcil porque o corpo deve
aprender, e a alma deve dominar a emoo e saber ordenar.
O corpo deve entrar dentro da alma pelo chacra coronrio ou ltus
de mil ptalas, situado na parte superior da cabea sideral. O devoto
deve dar ordem ao corpo, e o corpo obedece, e se no obedece bem
porque no sabe; ento deve o devoto ensinlo.
Devese ordenar ao corpo que salte sobre a cabea sideral do corpo
astral e que penetre dentro do devoto por esta porta. O resultado
maravilhoso. O corpo obedece e entra dentro do devoto (no plano

astral, no o devoto quem deve entrar dentro do corpo. No plano


astral as coisas so diferentes. Ali o corpo que tem que entrar
dentro do devoto).

- KUNDALINI:
- KANDIL, BANKIL, RRRRRRR
As primeiras slabas de cada palavra (kan e ban), recebem uma
entonao alta, suave e prolongada. Quanto s slabas finais (dil e
dil), uma entonao respectivamente baixa e prolongada. E o R
recebe uma vibrao mais alta e sutil, como uma criana imitando
um motor vibratrio ou como se escutasse um torno eltrico afiando
uma delgada folha de ao.

- JAO RI
Este mantra pronunciado no transe sexual. Prolonga-se o som de
cada vogal e ordena-se maravilhosa ave de fogo(minerva, quetzal,
fnix...) que abra e desenvolva o chakra que se necessita. Ela
desenvolver a faculdade ambiciosa e ordenada de forma absoluta.

- MANTRAS:
- Hari Om:
Para que a verdade capture nossos coraes.

- Om Shanti Shanti Shanti:

Chama a paz em nossos coraes, com a inteno de beneficiar o


mundo todo.

- (Mantra Maha Mrityunjaya):


Om tryambakam yajamahe
Sugandhim pushti vardhanam
Urva rukamiva bandhanat
Mrityor mukshiya mamritat
O grande mantra da vitria sobre a morte. rejuvenescedor, outorga
sade, riquezas, vida longa, paz, prosperidade e contentamento.
Como uma orao ao Senhor Shiva, vibraes Divinas so geradas
para repelir todas as foras negativas do mal, criando um escudo
protetor energtico poderoso. Cura, e protege contra acidentes e
desgraas de todas as espcies. o mantra da libertao e
reencarnao do Senhor Shiva. Para libertao dos sofrimentos
fsicos, mentais e emocionais. Contm 33 slabas.

OM MANI PADME HUM:


Para iluminao, e harmoniza os chakras

OM BABAHI(ou babagi) AH HUM:


Para iluminao, sabedoria, amor e desapego.

OM TARE TUTTARE TURE SARVA ATA SDDHI SDDHI KURU SOHA:


Mantra de tara para pedidos.

OM SRI KALIKAYA NAMAAH:


Mantra transformador; karma e auto-iluminao.

OM KLIM KRISHNAYA NAMAH:


Para paz, coragem e poder.

HMURBI M SHIKET SANSALA PHRSHIVATA:


Para obter vitrias.

ALMANAH MARE LBEHA AREHAIL:


Para proteo.

OM SRI SARASWATTI NAMAHA:


Para pedir iluminao e desenvolvimento intelectual.

OM TARE TUTARE TURE DZAMBEH MOHEH DANA METI SHRI SOHA:


Mantra de tara para prosperidade.

OM SRI MAHA LAKSHMYAI NAMAH


Mantra para prosperidade.

OM AH HUM
Mantra para iniciao ao Yoga

OM YAMANTAKA HUM PHAT


Para eliminar padres mentais negativos

OM HRIM BRAHMAYA NAMAH


Para elevar o estado de nimo e felicidade.

OM KALI AH HUM
Para saudao Divindade.

OM HRIM GAURYAI NAMAH


Para desenvolvimento em todas as reas.

OM BEMA TARE SENDARA HRI SARVA LOKA WASHUM KURU HO


Mantra de tara para evoluir.

PLAYATI GRHASTHA ARI OM


Para proteger o dono da casa de inimigos.

PLAYATI GRHA ARI OM


Para proteger a casa de inimigos.

AUM BRING HANSAH SURYAYE NAMAH AUM


Mantra para revitalizar. Para purificao, iluminao e prosperidade.

OM SANAT KUMARA AH HUM


Para fora e coragem.

OM CHANDRAYA NAMAH
Para tranquilidade e clareza de raciocnio.

OM VAJRASATTAVA HUM
Para purificar e esvaziar a mente.

RAM YAM KAM


Para equilibrar as energias do ambiente.

OM SRI GOVINDAYA NAMAH


Para felicidade e riqueza

OM SRI GANESHAYA NAMAH


Para proteo, prosperidade e desobstruo em qualquer pedido.

AUM SOM SOMAYE NAMAH AUM


Para controlar nosso psiquismo, transmutar a energia solar em
energia visual, magntica e protetora.

OM NARAYANAYA VIDMAHE VASUDEVAYA DHIMAHI TANNO VISHNU


PRACHODAYAT
Para proporcionar fora, crescimento, bem estar espiritual, fsico,
mental e emocional.

OM TARE TUTARE TURE SOHA


Contm todos os 21 mantras tara... harmonia, paz prosperidade, cura
e proteo. Produz modificaes no interior e em todo o universo
nossa volta.

OM SHRI GAM
Mantra da prosperidade e da vitria. usado como invocao a
Ganesha. D superao dos obstculos, uma das mais poderosas
formulas mgicas do hindusmo. Seu principal efeito atrair riquezas.

OM KLIM KROM
Encontro da alma gmea. usado para entrar em contato com o par
ideal.

LAHARAM OMBRECH VAM BRAM OM OM YOM


Ideal para tratar casos de diabetes e insuficincia renal, pois ativa e
estimula os rins, o pncreas e a vescula, alm de ativar e
reestruturar o DNA dos arqutipos desses rgos. Com esse mantra,
entramos na conexo dos raios azul e dourado.

MANA VALUM ANDRAM YOLUGRUM SHORIOM


Excelente para ser utilizado em cirurgias astrais, pois eleva o campo
magntico da pessoa. Atua no desenvolvimento de um campo de
energia dentro dos padres verde, violeta, dourado e prata, para o
restabelecimento do padro original do DNA. Tambm utilizado para
limpeza.

IOM LAM BARAHA LAM LAMBRISH


Esse mantra faz a conexo supradimensional como nossas outras
realidades de conscincia. Capta a Essncia Divina da pessoa, pois
promove a aproximao de sua energia do momento, ao padro
inicial de energia da Presena EU SOU, de cada um; o que permite a
ressurreio da sua verdadeira essncia dentro das matrizes
genticas e da prpria memria celular do corpo fsico, e dos outros
corpos. Visa o despertar da Essncia que cada um possui e ficou
escondida, pelas energias negativas e krmicas do processo
encarnacional.

YOM LABRISH CARAMITH ALOSHIMDRAM AYRIOM SALDRUM


Ativa a matriz hologrfica. Proporciona um magnfica oportunidade de
tratamento dentro do conceito mais profundo de Geometria Sagrada;
em cirurgias astrais atua eficazmente envolvendo transplantes e
colagens energticas de rgos. Trata disfunes degenerativas
como cncer, aids e outros desvios moleculares.

HARAMASH BRADULIM YOM SHANT SATHUNARY OM LAM


Promove ajuste vibracional das constantes energticas da sua matriz
celular, equilibrando de uma s vez todas as realidades paralelas que
com ele interagem pela sua Presena EU SOU. Dessa forma, cria uma
maior amplitude de condies para que a pessoa possa resgatar sua
conscincia de Ser de Luz que . H que se ter cuidado com esse
mantra pois, se utilizado por uma pessoa de baixo padro moral, por
brincadeira por exemplo, pode causar danos.

OM NAMO NARAYANAYA
Para pedir auxlio e a presena de Vishnu; sintoniza a pessoa com o
amor Divino incondicional, com a Luz Divina.

OM GAM GANAPATAYE NAMAHA


Ajuda a resolver problemas e dificuldades; a encontrar as solues, e
tambm a unir o desejo sua concretizao. Ligado a Ganesha.

OM KALI MA
Ligado Deusa Kali, Deusa da destruio. um mantra
extremamente forte, que invoca a destruio do mal e a elevao da
alma ao encontro da Divindade.

OM NAMAH SHIVAYA
Ajuda a encontrar a fora, independncia, proteo e ambio para
transformar. Est ligado a Shiva, chamado de O Destruidor ou O
Transformador.

AHAM BRAHMASMI
um mantra abstrato, no est ligado a nenhuma divindade em
especial, mas tem ligao com a unidade do universo. Quando o
entoamos, a nossa essncia se conecta fonte de tudo o que existe.

OM RADHA KRISHNAYA NAMAHA


Eleva a energia do amor e da unio; ligado aos Deuses enamorados,
Krishna e Radha. Ajuda a unificar laos e relaes. Tambm chamado
de mantra do matrimnio.

OM SHREEM MAHALAKSHMIYEI NAMAHA


Traz prosperidade e abundncia, tanto prosperidade como fsica.

OM TARE TUTARE TURE SWAHA


Ligado Deusa Tara Verde, a Me de todos os Budhas. Quem o
pronuncia consegue limpar-se de todas as impurezas no corpo e na
alma. Ajuda a entrar em meditao mais profunda. Ajuda a resolver
problemas. Clarifica a mente. Tara Verde Bodhisattwa da compaixo
em ao, segundo os budistas e vista como uma Deusa libertadora.
O mantra entoado de forma correta, pode eliminar interferncias
como o medo, ressentimento e insegurana. Acelera a realizao das
causas positivas; traz proteo, f e coragem.

OM MANI PADME HUM


Conhecido como o mantra da flor de ltus. Ajuda a harmonizar, e traz
consigo a energia da compaixo. Transmuta energias negativas como
tristeza, mgia, rancor, para energias positivas e vibraes elevadas
como compaixo, amor, bondade, paz. Elimina os sofrimentos e
permite atingir a paz mental.

RAM IAM KAM


Para equilibrar as energias do ambiente.

OM RAM RAMAIA NAMARA


Mantra de cura.

- MEDITAES:
- O Crdias:
Concentrar-se no seu corao, imaginando existir ali raios e troves,
nuvens que voam perdendo-se no ocaso impulsionadas por fortes
furaces. Deve-se imaginar inmeras guias, voando pelo espao
infinito que est dentro, bem no mago do seu corao.
Imagine tambm os bosques profundos da natureza, cheios de sol e
de vida. O canto dos pssaros, e o silvo doce e aprazvel dos grilos do
bosque. Adormea imaginando tudo isso. . .
Imagine ainda existir no bosque um trono de ouro, onde se assenta a
Deusa Kakini, uma mulher muito divina.
(pode-se fazer sentado numa cmoda poltrona, ou deitado, de qualquer
forma; no mnimo uma hora diariamente)

- MEMRIA:
- Do astral e dos sonhos:
necessrio que no nos movamos ao despertar; por que com esse
movimento o astral se agita e perdem-se as recordaes. Deve-se
fazer a retrospeco juntamente com o mantra RAOM GAOM.
Cada palavra divide-se em duas slabas, acentuando-se a vogal O.
Estes mantras so para o estudante o que a dinamite para o
mineiro.

- alimento:
Faa seu desjejum com frutas cidas e amndoas modas com mel de
abelhas. Provendo assim seu crebro de tomos necessrios para a
memria.

PRANAYAMAS:
- Respirao dos quatro elementos:
TERRA: Inspira pelo nariz e solta pelo nariz.
GUA: Inspira pelo nariz e solta pela boca.
FOGO: Inspira pela boca e solta pelo nariz.
AR: Inspira pela boca e solta pela boca.

PROJEO ASTRAL:
- Mantra Fa-ra-on (pronuncia-se ON ou OM):
O Fa pertence ao pulmo, porm primeiro se faz uma concentrao no
cccix, sobe pela coluna e inunda o crebro. o elemento ar que vai
transportar; porm primeiro tem que se nutrir da transmutao,
porque a sada em astral uma ao da fora sexual atravs do som
OMMM. H que inundar a cabea com o OMMM e ao mesmo tempo
projetar-se.
Faz-se por 7 vezes assim:
FAAA... concentrado no cccix ( o FA da escala musical)
RAAA... concentrado na cabea, ou indo cabea (como um duplo R em
um tom grave)
OMMM... o leva aos mundos internos, ao lugar desejado
. . . logo no se concentra no cccix, seno que o FA sai do pulmo ao
lugar onde quer ir.
Pode ser feito na posio de Chac Mool.

- Beira da Cama:

Adormecer na borda da cama e, quando est adormecido deixar-se


cair da cama. Se o faz no momento em que verdadeiramente estava
adormecido, o corpo no cai, se desdobra e sai em astral.

- Imaginao:
Quando deitado para dormir, imaginar-se levantando e saindo em
astral...

- TAI-RE:
Adormecer pronunciando o mantra, que deve ser cantado acentuando
fortemente a vogal A. O RE se repete trs vezes dando-se ao E um
som campanado, melodioso e prolongado, e o R se faz de forma
simples, sem prolongamento, assim:
TAAAAAAAIIIII
REEEEEEE. . . REEEEEEE. . . REEEEEEE. . .

- VOZ SUTIL:
Essa voz ressoa incessantemente no crebro humano; um som
sibilante, agudo... esse o canto do grilo, o silvo da serpente, o som
de Anahat, a voz de Brahama.
Ele possui dez tonalidades que o teurgo deve aprender a escutar.
A mente do estudante deve se absorver neste som como a abelha no
nctar das flores.
Aquele que quiser escutar o Som Anahat deve esvaziar a mente,
manter a mente quieta, porm no aquietada. Repetimos... quieta!
Deve-se ter a mente em silencio mas no silenciada. Repetimos... em
silncio!
Assim, o estudante escuta inevitavelmente o som do grilo, um som
sutil, agudo, penetrante... Ainda mais, se a alma se absorve nesse
mstico Som, abre-se para o estudante as portas do mistrio. Ento,
nestes momentos, levante-se instintivamente do leito e dirija-se a
qualquer lugar que quiser, pois estar em astral.
O discpulo deve aprender a tocar a Lira de Orfeu. Esta Lira o verbo,
o som, a palavra.

- Mantra S:
Adormea vocalizando o mantra S como um silvo doce e agradvel.
Assim, se adquirir a capacidade de ouvir a Voz Sutil, o Som de
Anahat, a vontade, que permitir sair consciente em corpo astral.

- LA-RA:
Os timos lunares ressoam com o mantra LA, e os solares com o
mantra RA. Assim, se faz subir a energia por Id e Pingal. Portanto,
adormea vocalizando mentalmente assim:
LLAAAAA. . . RRAAAAA. . . LLAAAAA. . . RRAAAAA
Com estes mantras, os aludidos tomos solares e lunares giraro
intensamente num redemoinho eltrico. Tal movimento produz o Som
Anahat, com o qual o estudante poder escapar consciente do corpo
fsico. O importante que se levante quando estiver adormecendo,
aproveitando o mstico Som.

- PLANTAS ASTRALIZANTES:
1 - Peiote: Basta mastiga-lo, isso tudo
2 - Yage ou diare ou mariri: Tomar infuso da planta misturada com
Imbaba.

- Laksmi:
Aps a invocao por vrias vezes em nome do Cristo, deve-se
pronunciar de cor o seguinte mantra indu at adormecer:
HARE RAM. HARE RAM. RAM HARE HARE. HARE CRISTO. HARE
CRISTO. CRISTO. CRISTO. HARE. HARE.
HARE MURARE MODUP COIPTUS HARE COPAL GOVIND MUKUM
SONRE.
MAGE PRAGE YODI KOLPI BASI PARVOT TULLO HIRO NO DANE EM
BAI DE NEM.
SRI GOVIND, SRI GOVIND, SRI GOVIND, SRI GOVIND. GANESHA
NAMAP.

- QUMICOS:
- xido Nitroso e ter:
Especialmente o xido nitroso quando se dissolvem suficientemente
em com o ar, estimulam a conscincia mstica em alto grau.

- RECORDAES DE VIDAS PASSADAS:


- Antes de qualquer mantra ou tcnica, a vontade e o esforar-se por
lembrar, desde o dia atual e ir retrocedendo at a infncia e at a
vida anterior e assim regressando s lembranas. Faz-se o mantra RAOM, combinado com este exerccio. Pronuncia-se RAAAAA. . .
OMMMMM. . .

- TRANSMULTAO SEXUAL:
- Pranayama:
Sentado, voltado para o oriente, faz-se uma orao Me Divina
para que desperte a Kundalini. O peito e o pescoo devero estar em
linha vertical; no se deve dobrar o corpo para os lados, nem para a
frente, nem para trs. E as mos devem descansar sobre as pernas
de forma muito natural. Olhos fechados.
A mente deve estar dirigida para dentro, para a Me Divina,
amando-a, adorando-a...
- Narina esquerda: inspira vocalizando mentalmente o mantra
TON; retenha o alento mantralizando mentalmente o mantra SA
enviando o prana aos rgos sexuais para ativar as energias; exalar
vocalizando mentalmente o mantra HAM, subindo a energia pelos
dois canais at o crebro e descendo ao corao.
- Narina direita: inspira vocalizando mentalmente o mantra TON;
retenha o alento mantralizando mentalmente o mantra RA enviando
o prana para o centro magntico do cccix para despertar a Kundalini;

exalar vocalizando mentalmente o mantra HAM(ou HAN), subindo a


energia pelos dois canais at o crebro e descendo ao corao.
Obs: Sempre se usa a mo direita para tapar as narinas.

Terminado os pranayamas, deve-se curvar em terra com a testa


sobre o dorso das mos que devem estar formando um tringulo com
os dedos polegares e mnimos. Nesta posio, deve-se vocalizar com
a laringe criadora o poderoso mantra egpsio RA por sete veses.

- Sapo:
Primeiro exerccio: No solo, imitando a posio do sapo. . . Vontade e
imaginao em vibrante harmonia, deve-se identificar com o sapo.
Imagine estar numa imaculada flor de ltus, rodeado das guas puras
da vida. E faa subir as energias sexuais dos rgos genitais pelos
cordes simpticos que se enroscam na medula espinhal, at o clice
sagrado do crebro.
Segundo exerccio: Deitado em seu leito ou no solo, de barriga para
cima, com o tronco inclinado para cima e a cabea o mais baixo
possvel, deve-se inflar ou inchar como o sapo quando est
furioso(isto s possvel com a respirao). Ao inalar a fora vital,
imagine a energia sexual ascendendo pelos dois cordes simpticos,
Id e Pingal; depois conduza-a at o corao e ento exale o ar,
fixando a fora vital no Templo-Corao.
OBS : em qualquer um dos dois, imite o canto do sapo. Esse
misterioso CROAC do sapo o mantra.

OUTROS:
PARA VER ALGUM DISTNCIA:
- Furo no papel:
Apanha um papel azul e faa um furo no mesmo; olhe atravs do furo
o sol nascente, recitando: Em nome do sando e misterioso
Tetragrammaton, com infinita humildade, reconhecendo sinceramente
que sou um infame pecdor, vos conjuro esprito solar, pelo eterno
Deus vivo, que me consoles fazendo-me ver... No busco espionar
sua vida nem fazer o mal; s quereo ver com amor. Et anima mea
turbata est valde, sed tu, Domine, usquequo? Amn-R, Amn-R,
Amn-R.

EXORCISMOS:
- Exorcismo do Fogo:
Mikael, rei do sol e do raio. Samael, rei dos vulces. Anael, prncipe
da luz astral, escutai meus rogos. Amn.
- Exorcismo da Ar:
Spiritus Dei ferebatur super aquas, et inspiravit in faciem hominis
spiraculum vitae. Sit Mikael dux meus et Sabatabiel servis meus in
luce e per lucem. Fiat verbum halitus meus et imperabo spiritibus
aeris hujus et refrenabo equis solis voluntate cordis mei et cogittione
mentis meae et nutu oculi dextri. Exorciso igitur te, criatura aeris, per
Pentagrammaton et in nomine Tetragrammaton in quibus sunt
voluntas forma et fides recta. Amn. Sela fiat. Que assim seja!
- Exorcismo do gua:
Fiat firmamentum in mdio aquarum et separet aquas aba quis,
quae superius sicut quae inferius et quae inferius sicut quae superius
ad perpetranda miracula rei unius. Sol ejus pater est, luna mater et

ventus hanc gestavit in tero suo; ascendit terra ad coelum et rursus


a coelho in terram descendit. Exorciso te, criatura aquae, ut sis mihi
speculum Dei vivi in operibus ejus et fons vitae et ablutio
peccatorum. Amn.
- Exorcismo do Terra:
Pelo cravo de m que atravessa o corao do mundo, pelas doze
pedras da cidade santa, pelos sete metais que correm dentro dos
veios da terra e em nome de Gob obedecei-me trabalhadores
subterrneos.

OUTROS:
- Para curar mau olhado nas crianas:
Por a mo direita sobre a testa e a esquerda no plexo solar,
recitar a Conjurao dos Quatro e um Pai Nosso; dar um banho em
todo o corpo da criana de cozimento de arruda, matarratn e slvia
ao calor de leite.

- Para saber se uma mulher est grvida ou no:


Durante um dia tomar 3 copos de cozimento de salsinha, e
noite pr o ventre panos quentes com gua e bastante vinagre por
meia hora.
Se no outro dia no lhe vier a menstruao, gravidez.

DEFESA:

1 - Pronuncia-se o mantra: KLIM KRISHNAYA GOVINDAYA GOPIJANA


VALLABHAYA SWAHA; imaginando a formao de um
pentagrama.
- ou... KLIN KRISNAYA GOBISNAYA GOPIJANA BAYA CHA
2 - Bruxas/Jinas:
Para tirar bruxas do estado de jinas, coloca-se tesouras abertas em
forma de cruz e rega-se com mostarda negra; ento as bruxas
caem!

OUTROS:
1 Para Receber Ajuda:
Em um altar digno, bem asseado, no lumisial ou em casa, com
uma bblia na linguagem original aberta em um dos evangelhos, e
uma cadeira frente ao altar... deve haver no altar um copo com
gua limpa...
Pe-se uma msica suave, que vibre com a parte espiritual.
Ajoelha-se e reza trs Pai-Nosso, logo se senta e l de cada
evangelho um captulo.
Faz-se uma orao profunda e sincera pedindo ajuda.
Bebe-se a gua contida no copo lentamente, e com muita
mstica.

OBS: Recomenda-se defumao de nquel de ulandia, noz


moscada, incenso e acar.
2 - Para afugentar ces furiosos:
Pode-se entoar qualquer um dos dois mantras: SUA ou PAS.

ZODACO:
1 - Plantas de cada signo:
- RIES:
Carvalho, Cedro,
- TOURO:
Btula, Afavaca,
- GMEOS:
Asprula, Verbena,
- CNCER:
Eucalpto,
- LEO:
Girassol,
- VIRGEM:
Olmo, Salgueiro Branco,
- LIBRA:
Pinho,
- ESCORPIO:
Carvalho, Cedro
- SAGITRIO:
Pita, Gravat-a
- CAPRICRNIO:
Banana falsa, Artemsia,
- AQURIO:
Pinho,

- PEIXES:
Pita, Gravat-a