NOMBRE DE LA ASIGNATURA:

INTRODUCCIN A PERSONA Y SOCIEDAD

(ANTROPOLOGA FILOSFICA)
OBJETIVO(S) GENERAL(ES) DE LA ASIGNATURA
Al finalizar el curso el alumno(a):
Contar con una visin filosfica del hombre que le permita fundamentar argumentativamente: la
capacidad de alcanzar la verdad y el bien, la irreductibilidad de la vida humana a sus componentes
materiales, la conveniencia de una adecuada formacin del carcter y la necesidad de la apertura
a las dems personas y a la trascendencia.
TEMAS Y SUBTEMAS
1. Introduccin al tema de la verdad
El alumno distinguir los diversos niveles de conocimiento y reconocer la fundamentacin de la
verdad en el ser de las cosas, lo cual le permitir una reflexin crtica sobre el relativismo, el
fundamentalismo y el escepticismo, as como los presupuestos filosficos del dilogo racional, que
le permitirn indagar en la cuestin sobre qu es el hombre.
1.1 Niveles del conocimiento: sensacin, experiencia, tcnica, ciencia, sabidura.
1.2 La verdad como objeto del conocimiento intelectual:
1.2.1 Los lmites del conocimiento sensible
1.2.2 El dilema entre relativismo y fundamentalismo
1.2.3 Tipos y argumentos del escepticismo
1.2.4 Definicin de la verdad y analoga de la verdad. Contraargumentos al relativismo,
dogmatismo y al escepticismo.
2. Qu es el ser humano?
El alumno comprender el objeto formal de la antropologa filosfica, sus relaciones con otras
disciplinas y acceder a un panorama de su desarrollo histrico. Contar, adems, con elementos
para una crtica razonada de las posturas reduccionistas ante el ser humano y podr argumentar
filosficamente sobre la correcta concepcin de las relaciones entre lo material y lo espiritual en el
hombre.
2.1. La pregunta por el ser del hombre
2.2. La antropologa filosfica y sus relaciones con la historia, la tica, la filosofa social y la poltica,
as como sus diferencias con la antropologa sociocultural y la antropologa fsica. Semejanzas
y diferencias con la medicina.
2.3. Diversas aproximaciones al ser humano:
2.3.1. Antropologas materialistas y animistas

2.3.2. Antropologas dualistas

2.3.3. Antropologas hilemorfistas
2.3.4. Antropologas trascendentales
3. La inteligencia
El alumno analizar la finalidad y las diversas operaciones de esta facultad; podr reconocer
tambin a la inteligencia como ndice de la espiritualidad y la inmortalidad del alma humana.
3.1
3.2
3.3
3.4
3.5

Objeto y operaciones de la inteligencia

El criterio de verdad y la flexibilidad metodolgica.
Estados subjetivos de la inteligencia frente a la verdad.
Dilogo racional y pluralismo frente a la verdad
La inteligencia reflexiva como ndice de espiritualidad y como argumento hacia la inmortalidad
del alma.

4. Voluntad y autodeterminacin
El alumno comprender la diferencia entre los apetitos sensibles y la voluntad, el carcter
reflexivo de esta ltima y las condiciones para su formacin adecuada. Contar con elementos
tericos y capacidades argumentativas para una reflexin crtica sobre los diversos tipos de
determinismo. Ser capaz de plantear la libertad, no meramente como liberacin de todo vnculo
sino como capacidad de proyecto y de compromiso, y comprender por tanto que la libertad no se
opone a conceptos como el de responsabilidad, sino que los presupone e implica.
4.1 Los apetitos sensibles y la voluntad
4.2 Las relaciones entre inteligencia y voluntad.
4.3 Debate sobre el determinismo:
4.3.1 Determinismos fsico-biolgicos
4.3.2 Determinismos psicolgicos
4.3.3 Determinismos histricos
4.3.4 Determinismos socio-econmicos
4.4 Libertad negativa y positiva (libertad, responsabilidad, autonoma)
4.5 La dinmica de la voluntad hacia la trascendencia
5. Afectividad y carcter
El alumno podr distinguir los distintos elementos que confluyen en la configuracin afectiva del
ser humano (el corporal, el psicolgico, el temperamental, el caracterolgico, el moral) y
reconocer la necesidad de una formacin de la afectividad a partir de la verdad y el bien
(reconocidos por inteligencia y voluntad, respectivamente). Contar tambin con elementos para
relacionar la bsqueda humana de una respuesta a la identidad personal con la vocacin a la
trascendencia, que hace posible el sentido de la existencia humana de modo pleno.
5.1 Afectividad y corporalidad (el temperamento)

5.2 Afectividad y autodominio (el carcter)

5.3 Unidad psquica y personalidad del ser humano
5.3.1 La interioridad y la bsqueda de trascendencia
5.3.2 La identidad narrativa: el perdn y la promesa en el relato de la propia vida
6. Persona y trascendencia
El alumno acceder al significado del concepto de persona. Comprender cmo el ser personal
fundamenta la dignidad y los derechos del hombre: podr argumentar la irreductibilidad de la
persona humana a lo meramente material, mecnico o a la condicin de medio o instrumento, y
entender tambin cmo el acto de ser personal supone siempre intersubjetividad, comunidad y
capacidad de autodonacin.
6.1
6.2
6.3
6.4

Sustancia, naturaleza y persona.

Las facultades especficamente humanas como espirituales.
Ser personal y experiencia de la dignidad
Persona y personas: el yo con y para los otros. Autodonacin.
ACTIVIDADES DE APRENDIZAJE

Bajo conduccin docente: 48 horas.

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Anlisis de textos sugeridos.

Participacin.
Debate y comentarios sobre un tema del programa.
Planteamiento libre de dudas para su solucin al interior del grupo.

Independientes: 16 horas.
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Investigacin bibliogrfica, documental o va electrnica sobre temas especficos.

Lectura de los textos sugeridos
Trabajos de investigacin o ensayos sobre el tema
EVALUACIN

Dos exmenes parciales: 50%

Un examen final: 50%