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Alumno: Grajeda Meja Rene Ivn

17/05/16
T/V
B.G.C
Prof. Jorge Enrique
Tema:
Materia: Apreciacin Del Arte

La Obra Artstica Como Forma Concreta De Cultura.


La identidad cultural, est siempre en recreo y enriquecimiento por influencias que pueden
venir de muchas fuentes, entre ellas el arte, con su carcter social, en tanto sntesis,
conocimiento, descubrimiento, y revelacin de los aspectos esenciales de la realidad, que se
transmiten en forma de imgenes artsticas.
El arte cumple las funciones de comunicar, educar y formar valores, donde el hombre puede
adquirir visiones, concepciones y conocimientos relacionados con su arraigo cultural y su
identidad, que permiten la conservacin de elementos socioculturales necesarios para
compartir un mismo espacio cultural y de pertenencia. Visto que toda produccin artstica es,
por su contenido, popular, atractiva, esttica y seductora de grandes multitudes, entonces
deviene importante medio para el conocimiento y reflejo de la identidad cultural de toda regin.
Como una necesidad psquico-social y esttica, la obra de arte, expresin genuina de la
especie humana, ha sido una equilibrante y reguladora operacin a travs de la cual el artista
penetra en el mundo, lo transforma y somete a una constante superacin. En ella queda
materializada su actividad transformadora, su ideologa, sus puntos de vista, y su conocimiento
cultural, La vinculacin, en la vida cotidiana, del creador, su obra y el pblico, eleva
considerablemente su afectividad en la formacin de la conciencia de identidad cultural en la
poblacin.
Esto significa que la forma de comprender el
entorno hace al individuo tomar decisiones determinadas que
se manifiestan en sus conductas las cuales podrn incluir afinidad
con cuestiones relativas al arte y al grupo social. Como
consecuencia, segn lo explican Berger y Luckmann (1968)
al hablarse de identidad cultural, se estar haciendo referencia
al conjunto de valores, costumbres y creencias que hacen que
un individuo se sienta parte de un grupo y configure as su
identidad. Giddens (1995) complementa la idea al agregar
que este proceso de individualizacin puede originarse en
las instituciones dominantes pero slo si los individuos las
interiorizan. Si se cree que el artista podra ejercer algn tipo
de influencia sobre los valores que un determinado grupo
social acepta/rechaza se puede citar lo ocurrido en la cursada
ante la pregunta: qu opina de la ley de medios? Los actores
en su mayora se mostraban a favor, justificando su opinin
y sta, a partir de lo observado por la autora, logr afectar la
valoracin que los estudiantes presentes manifestaran en un
primer momento acerca de ella.
l sostena que un proceso mental dado por combinar el
componente sonoro (signficante) y el componente mental o
visual (significado), daba lugar al signo, proceso que para la
psicologa puede variar segn las vivencias del individuo. Es
decir, una interaccin entre las informaciones en la mente del
individuo con las de su exterior, razn por la que se la podra
entender como el resultado del procesamiento de estmulos
que pueden haber sido generados a propsito por un alguien.
Asimismo, nuevamente Castell Cogollos (2004), explica
que a la hora de elaborar un producto que ser expuesto al
pblico, sea ste real o de ficcin, se tienen en cuenta cuestiones
culturales y morales. De este modo, y como lo indica
Lull (1995), cualquier imagen, meloda y dilogo tienen una

carga cultural que permite adems una visin democrtica y


pluralista de ella

El artista y su representacin del entorno


El entorno tiene mucho que ver con el reflejo del artista, ya que el artista va a representar su
entorno pero para esto necesita colores y estos son los que reflejan al artista y a su estado de
animo. Por ltimo la relacin que tiene la poca del artista con su obra tiene que ver ya que el
artista puede que quiera representar el estado de los que los rodean o de su ciudad.
Para el Filsofo alemn Arthur Shopenhauer la representacin es la forma ilusoria y sensorial
del mundo. La obra es una realidad atrapada que nace de la percepcin del autor, es decir
que los creadores, de manera consciente o no, plasman su idea muy particular de los
fenmenos o de los objetos que construyen, pero no es la realidad en si misma.
En una novela o una pelcula de corte histrico es probable que encontremos una serie de
referentes que nos permiten entender de manera ms clara el suceso abordado, pero para
reconocer dicho pasaje de forma ms objetiva es necesario remitirse a un texto de Historia.
Aun cuando se trate de un producto de las artes visuales, el artista elige el ngulo que desea
captar y puede tener ingerencia sobre la luz y el color que estarn presentes en la obra.
Un mismo fenmeno puede ser representado de muy diversas maneras. La Revolucin
Mexicana fue una temtica recurrente para muchos de los artistas connacionales de la
primera mitad del siglo XX. Sin embargo, la manera en que fue representada resulta
contrastante. Por poner un ejemplo, mientras que Diego Rivera, en murales como La maestra
rural, El reparto de tierras o La sangre de los mrtires fertilizando la tierra, muestra como un
logro de la Revolucin, al reparto agrario representado por campesinos que han dejado la
lucha para integrarse al pacfico y productivo campo mexicano, en la obra de Juan Rulfo, la
realidad del Mxico post-revolucionario es lacerante; de manera especfica, en el cuento Nos
han dado la tierra, Rulfo plasma un medio rural miserable, en el que a los campesinos solo les
han entregado tierras ridas.
Roger Callois seala que existe una clasificacin para los juegos, uno de ellos es el mimicry
(mimetismo), donde el sujeto juega a representar a otro, para lo cual se puede disfrazar con
la mascara y otros elementos. Esta forma de juego es probablemente el origen de muchos
rituales, entre ellos el teatro.[2] Sin embargo, el sujeto es conciente que se trata de una
representacin y no de la realidad.
Es errneo considerar al arte como una mera imitacin del mundo fsico o una imitacin de
los sentimientos humanos. Como ya ha quedado claro, el artista no realiza una copia de su
entorno; lo representa. Y, para ello, puede utilizar algunos recursos con los que podr
transmitir cmo ve el mundo. Entre estos recursos podemos citar el smbolo, la alegora y la
metfora.
Un ejemplo bastante notable de cmo las distintas representaciones de una misma
obra pueden trastornar considerablemente tanto las significaciones como la estructura formal
de una manifestacin artstica, se encuentra en el cuadro Las Meninas de Diego de Velzquez,
al compararlo con las reinterpretaciones hechas por Picasso, Manolo Valdez y Jaqueline
Vanek.

Miguel ngel reveles Noyola


B.G.C No.38 T/V

Jorge enrique Gonzales crdenas


apreciacin del arte

La obra artstica como forma de arte


La cultura es un trmino empleado por diferentes pocas y autores. Su estudio ha sido
preocupacin continua en el desarrollo de la humanidad por lo cual varios tericos han
reflexionado acerca de la relacin del hombre con la naturaleza, sociedad, conocimiento,
accin y cultura. El anlisis hoy se detiene en esta ltima pues interviene en la conciencia, en la
conducta, en la vida en general desde sus dismiles esferas.
La amplia polisemia del concepto cultura queda al descubierto en las innumerables definiciones
alrededor de su contenido y significado. Su origen es tan antiguo como nuestra especie, sin
embargo el inters por su estudio sistematizado se ubica en los tiempos modernos. Para la
presente indagacin cientfica no se considera pertinente discursar entorno a la evolucin
cientfica y desarrollo de la nocin de cultura, pero si es necesario hacer algunas precisiones.
La identidad cultural, est siempre en recreo y enriquecimiento por influencias que pueden
venir de muchas fuentes, entre ellas el arte, con su carcter social, en tanto sntesis,
conocimiento, descubrimiento, y revelacin de los aspectos esenciales de la realidad, que se
transmiten en forma de imgenes artsticas.
El arte cumple las funciones de comunicar, educar y formar valores, donde el hombre puede
adquirir visiones, concepciones y conocimientos relacionados con su arraigo cultural y su
identidad, que permiten la conservacin de elementos socioculturales necesarios para
compartir un mismo espacio cultural y de pertenencia. Visto que toda produccin artstica es,
por su contenido, popular, atractiva, esttica y seductora de grandes multitudes, entonces
deviene importante medio para el conocimiento y reflejo de la identidad cultural de toda regin.
Como una necesidad psquico-social y esttica, la obra de arte

EL ARTISTA Y SU PRESENTACION DEL ENTORNO:


Cada uno de los textos que componen el presente boletn aborda la relacin entre identidad colectiva e
individual en las prcticas artsticas. Los artistas problematizan las representaciones de identidad
construidas monumentalmente o aquellas naturalizadas por los mecanismos mediticos y polticos
articuladores de la colectividad en nuestra sociedad.
Abordar problemticamente implica tomar distancia respecto a este proceso. Esta distancia se articula, en
primer lugar, por lo central de la figura del artista, en tanto sujeto creativo que recorre analticamente esta
relacin, reconstruyndola en su trabajo personal. De igual forma, es importante el devenir del sujetopersona en imgenes, apreciaciones y gestos personales que se intercalan, mezclan o desarman las
estructuras simblicas naturalizadas, tomadas de discursos o de metodologas de representacin de
distinta procedencia.

La recuperacin del sujeto, por parte del artista, implicar la presencia de un entorno, de una base fsica y
ambiental que otorga cimientos al ser humano. Esta base podra ser comprendida como un paisaje fsico,
pero al mismo tiempo, esta nocin, esttica en otras concepciones, se conjugar con la memoria, con los
recuerdos y experiencias del sujeto. A medio zanjar en subjetividad, en los orgenes de este concepto,
encontraremos momentos de esta vivencia personal, sin solidificar an. Podremos hablar de embriaguez,
de recuerdos difusos, de momentos amorosos, de lugares precarios, en tanto la presencia del recorrido
en cada uno de estos documentos, generar una prdida del mapa natural y una recuperacin del
transitar humano.
Invitamos a usuarios y lectores a acceder y revisar los documentos que componen este boletn, y que
aparecen en nuestro Archivo Digital.
OBJETIVOS
Este seminario est dirigido especialmente a artistas en activo, con o sin experiencia, que deseen
introducirse en el mercado del arte u optimizar sus relaciones con los agentes del mercado. Desde una
ptica prctica y realista, definiremos los objetivos a conseguir, repasaremos los aspectos ms
importantes de las estrategias de comunicacin offline y online y analizaremos cmo entrar en contacto
con los agentes del mercado del arte.
Cada asistente podr poner en prctica los conceptos contemplados en el seminario, partiendo de su
propia experiencia, de su carrera y de su obra, de modo que dichos conceptos puedan aprovecharse al
mximo y permitan al artista darse a conocer ante el mercado con resultados satisfactorios. En la actual
coyuntura, la evolucin del mercado y de su rendimiento ha sido rpida y profunda. Por ello, es
imprescindible conocer y dominar las particularidades que nos ofrece el entorno actual para aprovechar al
mximo nuestras capacidades y adaptarlas a las posibilidades que pone a nuestro alcance.

El entorno tiene mucho que ver con el reflejo del artista, ya que el artista va a representar su
entorno pero para esto necesita colores y estos son los que reflejan al artista y a su estado de
nimo. Por ltimo la relacin que tiene la poca del artista con su obra tiene que ver ya que el
artista puede que quiera representar el estado de los que los rodean o de su ciudad

1701: El agrnomo ingls Jethro Tull inventa la sembradora.


1712: Thomas Newcomen, un predicador baptista y ferretero, perfecciona un
diseo existente para fabricar un motor a vapor.
1714: El cientfico alemn Fahrenheit utiliza mercurio en un termmetro.
Fahrenheit fue tambin pionero en la creacin de escalas para medir la
temperatura.
1733: El inventor ingls John Kay logr construir una maquina de tejer
mecnica de gran velocidad y anchor de telas.
1737: John Harrison, carpintero ingls, inventa el primer cronmetro marino.
1752: El cientfico y poltico Benjamn Franklin inventa el pararrayos.
1764: James Hargreaves inventa la hiladora Spinning Jenny, una mquina de varias
bobinas para hilar.
1765: James Watt fabrica el primer motor de vapor til.
1783: Los hermanos franceses Montgolfier llevan a cabo el primer vuelo en globo.
1784: Edmund Cartwright construye el primer telar mecnico.
1793: El inventor norteamericano Eli Whitney inventa la limpiadora de algodn, un
sencillo aparato para separar eficientemente las fibras de algodn de las semillas.
1796: Edward Jenner prueba por primera vez la vacuna contra la viruela.
1801: El tejedor de seda francs Joseph M. Jacquard inventa el telar Jacquard,
capaz de tejer diseos muy complejos utilizando tarjetas perforadas. La idea fue
utilizada ms tarde por Babbage en su motor analtico.

1804: El inventor ingls R. Trevithick construye la primera locomotora de vapor,


1816: El qumico ingls Humphry Davy inventa una lmpara de seguridad para los
mineros. El fsico francs R.T.H. Laennec inventa el estetoscopio.
1821: M. Faraday construye el primer motor elctrico con la corriente generada por
un campo magntico.
1824: Joseph Aspidin, un fabricante de cemento ingls, patenta el cemento de
Prtland.
1831: Faraday construye el primer generador elctrico en base al fenmeno de la
induccin electromagntica, descubierto por l. El inventor norteamericano Cyrus
Hall McCormick inventa la segadora automtica.
1834: Louis Braille, un invidente francs, perfecciona su sistema Braille de lectura
y escritura para personas con discapacidad visual. Hiram Moore idea la primera
segadora-trilladora.
1837: John Deere inventa el arado de acero. Samuel Morse patenta el telgrafo
electromagntico.
1839: Charles Goodyear inventa el proceso de vulcanizacin del caucho para
hacerlo ms duro y resistente a las sustancias qumicas.
1842: El agrnomo ingls J. Lawes patenta un proceso para hacer superfosfato a
partir del cido sulfrico.
1856: El ingls Henri Bessemer inventa el proceso Bessemer para producir acero a
ms bajo coste y en grandes
da del ale cantidades. Charles Parker inventa un nuevo material, la celulosa, que
ms tarde resultara muy til para desarrollar la pelcula fotogrfica.
1860: Jean Joseph Lenoir inventa un motor de combustin interna impulsado por
gas encendido.
1862: El qumico francs Louis Pasteur inventa el proceso de pasteurizacin para
evitar la fermentacin de la leche.
1865: John Lister aplica cido carblico como antisptico en las heridas.
1867:EI inventor sueco Alfred Nobel inventa la dinamita. Christopher Sholes, un
norteamericano, inventa la mquina de escribir.
1876: Nikolaus Otto construye el primer motor de combustin interna de cuatro
tiempos.Alexander Graham Bell patenta el telfono.
1877: Thomas Alva Edison inventa el fongrafo para grabar y reproducir la voz
humana.
1879: Edison crea la primera bombilla incandescente de larga duracin.
1880: George Eastman patenta un proceso para hacer planchas secas para tomar
fotografas.
1884: Gottlieb Daimler y Wilhelm Maybach desarrollan un motor de alta velocidad
de cuatro tiempos que quema gasolina. Lewis Waterman idea la primera pluma
estilogrfica.
1885: Daimler construye la primera motocicleta con motor de gas.
1888: J. B. Dunlop desarrolla el primer neumtico. H. Hertz demuestra la
existencia de lasondas electromagnticas.
1895: Auguste y Louis Lumire llevan a cabo la primera proyeccin de una pelcula.
1895: Wilhelm Roentgen descubre los rayos X y toma la primera imagen de la
mano de su esposa,
1901: El inventor italiano Guglielmo Marconi transmite un mensaje por radio a
travs del Atlntico.

1901: Hubert Booth inventa el aspirador.


1903: Los hermanos Wright hacen volar la primera mquina ms pesada que el
aire.
1904: John Fleming inventa el diodo termoinico. John Hold construye el primer
tractor para la agricultura.
1906: Lee de Forest perfecciona la vlvula de diodo para hacer una vlvula de
triodo que sirve como amplificador.
1910: Georges Claude crea la primera lmpara de nen.

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