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Cdigo de Manu

Anlise acerca de seus pontos positivos e negativos

Disciplina:
Fundamentos Histrico-Sistemticos do Direito

Introduo:

Ao se estudar o Cdigo de Manu, deve-se levar em considerao as inmeras particularidades da


sociedade que o construiu e seguiu, como os fatores geogrficos, a religio e os costumes.
O isolamento geogrfico da ndia, cujo territrio limitado, por um lado, por mar e, por outro, pelo
Himalaia, dificultou o intercmbio cultural com outros povos. Somado a esse distanciamento, o
Vedismo, religio que antecede o Bramanismo, exerceu influncia relevante na estruturao dessa
sociedade ao institucionalizar no Cdigo de Manu seu sistema de diviso social de castas.
Com base na crena em reencarnao, acreditava-se que o deslocamento entre castas s era possvel
atravs da morte e que a casta em que se nascia dependia diretamente do comportamento bom ou
ruim na vida anterior.
As castas eram as seguintes:
Brmanes: a casta superior, fsica e espiritualmente;
Ksatryas: a casta dos guerreiros;
Varsyas: a casta dos comerciantes;

Sudras: a casta inferior, que se encontrava em condio servil e configurava a mo de obra da


ndia.
Chandalas: no pertenciam a nenhuma casta, por no serem considerados gente.

1. Alguns Pontos do Cdigo de Manu:


Pode-se encontrar, ao se analisar o Cdigo de Manu, alguns pontos negativos e positivos.
Entre as peculiaridades consideradas negativas com relao ao que aceito atualmente pela
sociedade contempornea e que diz respeito observncia dos direitos humanos, destacam-se:
a) A situao de subordinao da mulher ao pai na infncia, ao marido na juventude e aos
filhos na velhice e o fato de no ter direito propriedade; decorrncias essas da crena hindu
na propenso feminina ao mal.
b) A precocidade do casamento, que impedia que essa deciso fosse uma escolha pessoal,
principalmente no caso da mulher que ainda criana poderia ser prometida em casamento.
c) Dentro das trs castas superiores, a distribuio da herana contemplava apenas o
primognito por se considerar que o primeiro filho era aquele que dava ao homem a
condio de pai. Os irmos mais novos deveriam, portanto, viver sob sua tutela.

Como contraponto, podem-se avaliar positivos os seguintes pontos:


a) O falso testemunho era severamente punido, tanto em vida como no ps vida, portanto a
pessoa que fosse testemunhar deveria dizer exatamente o que viu ou ouviu.
b) O Cdigo de Manu prev a fraude e sua multa, sendo esta oito vezes superior ao valor dos
objetos cuja avaliao no momento de compra ou venda tenha sido falsa.
c) Em caso de autodefesa, havia a possibilidade de no ser aplicada pena por homicdio,
mesmo que a vtima fosse um Brmane.

2. Bibliografia:
1. CASTRO, Flvia Lages. Histria do Direito Geral e Brasil. 10 ed. RJ: Editora Lumen Juris,
2014.
2. http://jus.com.br/artigos/3549/a-codificacao-do-direito

3. http://www.fdcl.com.br/revista/site/download/fdcl_athenas_ano3_vol2_2014_artigo6.pdf

4. http://mmreinaldo.blogspot.com.br/2014/04/codigode-manu-1.html?m=1