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Direitos Fundamentais em

Perspectiva: Coletnea de Artigos

Tau Lima Verdan Rangel


(Organizador)

Direitos Fundamentais em Perspectiva:


Coletnea de Artigos
Capa: Cndido Portinari, Meninos com Carneiro (1959). Coleo
Particular.
ISBN: 978-1533405555

Comisso Cientfica
Tau Lima Verdan Rangel
Editorao, padronizao e formatao de texto
Tau Lima Verdan Rangel
Contedo, citaes e referncias bibliogrficas
Os autores

de inteira responsabilidade dos autores os conceitos aqui


apresentados. Reproduo dos textos autorizada mediante
citao da fonte.

APRESENTAO
O
substancializa

Projeto
uma

Dispersar

proposta

Direitos

apresentada

pelo

Professor Tau Lima Verdan Rangel, na ministrao


de suas disciplinas. O escopo principal do projeto
supramencionado despertar nos discentes do Curso
de Direito do Instituto de Ensino Superior do Esprito
Santo

(Multivix)

Unidade

de

Cachoeiro

de

Itapemirim-ES uma viso reflexiva e crtica sobre o


universo jurdico. Trata-se de uma abordagem de
temas tradicionais e contemporneos do Direito, tal
como suas implicaes e desdobramentos em uma
realidade concreta, dialogando as disposies tericas
com pesquisa emprica, elementos indissociveis para
a construo e amadurecimento do conhecimento.
Com o ttulo Direitos Fundamentais em
Perspectiva: Coletnea de Artigos, o compndio busca
colocar trazer uma anlise sobre a temtica dos
direitos

fundamentais,

promovendo

uma

leitura

renovada e interdisciplinar. Para tanto, a proposta


pauta-se na conjugao de diversos segmentos do
conhecimento e a utilizao de mecanismos de

ensinagem que dialoguem contedo terico com


habilidades

prtica

despertando

em

contedos

aprimorando

jurdicos,
habilidades

imprescindveis aos Operadores do Direito.


Por fim, os artigos foram selecionados a
partir

da

produo

de

atividade

acadmica

confeccionada pelos discentes, em sede de disciplina de


Direito Constitucional I. O leitor poder observar que
os temas so heterogneos, abarcando realidades
locais e peculiares do entorno da Instituio de Ensino
Superior, tal como questes mais abrangentes. Tratase da materializao do diferencial do Curso de Direito
do Instituto de Ensino Superior do Esprito Santo
(Multivix) Unidade de Cachoeiro de Itapemirim-ES,
ao formar Bacharis em Direito capazes de atuar com
o plural e diversificado conhecimento inerente ao
Direito, sem olvidar da realidade regional, dotadas de
peculiaridades

aspectos

diferenciadores

que

vindicam uma tica especfica.


Boa leitura!
Tau Lima Verdan Rangel
Professor de Direito Constitucional I
Doutorando em Sociologia e Direito (PPGSD-UFF)
Mestre em Cincias Jurdicas e Sociais (PPGSD-UFF)

NDICE
As Dimenses dos Direitos Fundamentais
Ana Carolina Fraga; Beatriz Perciano Varela; Bruna
de Souza Torezani; Kemelly de Souza Rosa ............. 07
Dimenses dos Direitos Fundamentais
Cristiano Mendes Trentini; Las Alves Pinto da Silva;
Marcely Rodrigues Lulini ......................................... 59
Das

Dimenses

dos

Direitos

Fundamentais:

Analisados sob seus aspectos caracterizadores


Gabriela Angelo Neves; Samira Ribeiro da Silva;
Viviane Fidelis .......................................................... 81
Dimenses dos Direitos Fundamentais
Lahys Peixoto; Meciane Carvalho; Raquel Jordo .. 107

AS DIMENSES DOS DIREITOS


FUNDAMENTAIS
Ana Carolina Fraga1
Beatriz Perciano Varela2
Bruna de Souza Torezani3
Kemelly de Souza Rosa4

Resumo: O escopo do presente trabalho


proporcionar uma anlise das dimenses dos
direitos fundamentais, transitando entre o
histrico e sua aplicabilidade do direito moderno
atravs
de
pesquisas
bibliogrficas
e
jurisprudenciais
que
vai
ensejar
melhor
compreenso do tema a ser abordado. Apesar do
lapso temporal desde as primeiras reivindicaes
at a contemporaneidade do corpo social, ser
constatado
que
os
direitos
fundamentais
continuam vivos e que so verdadeiras flmulas
que norteiam todo o sistema jurdico atual e assim
como estes direitos surgiram com a necessidade de
Acadmica do Terceiro Perodo do Curso de Direito do
Instituto de Ensino Superior do Esprito Santo
(Multivix) Unidade de Cachoeiro de Itapemirim-ES.
2 Acadmica do Terceiro Perodo do Curso de Direito do
Instituto de Ensino Superior do Esprito Santo
(Multivix) Unidade de Cachoeiro de Itapemirim-ES.
3 Acadmica do Terceiro Perodo do Curso de Direito do
Instituto de Ensino Superior do Esprito Santo
(Multivix) Unidade de Cachoeiro de Itapemirim-ES.
4 Acadmica do Terceiro Perodo do Curso de Direito do
Instituto de Ensino Superior do Esprito Santo
(Multivix) Unidade de Cachoeiro de Itapemirim-ES.
1

8
proteo definida pela realidade do momento em
que viviam, hoje no dessemelhante. O corpo
social est em constante transmutao, no
inerte e por esta razo novas carncias emergem e
necessitam de assistncia e a legislao, que
espelho da prpria sociedade, carece de adaptao
para que o pacto social acordado entre os
individuais seja justo e satisfatrio para todos, sem
distino, incluindo as transgeraes.
Palavras-chave:
Direitos
Dimenses
dos
Direitos
Necessidade de Tutela.

Fundamentais.
Fundamentais.

1 INTRODUO
A convivncia em sociedade no
inerte

paralisada,

ela

desenvolve-se

metamorfoseia-se com o desenrolar da histria.


A necessidade da tutela de determinados
direitos ininterrupta, isto , enquanto alguns
direitos j foram garantidos, novas carncias
surgem e precisam ser atendidas, onde o ser
humano que em sua natureza um ser livre,
comea a exigir que goze efetivamente desta
liberdade, mas agora em coletividade. Estas
transformaes de valores e paradigmas da

sociedade justifica a separao terica dos


direitos conquistados no decorrer da evoluo
histrica.
Assim,

fala-se

em

dimenses

dos

direitos fundamentais, ou seja, a sequncia


cronolgica que de forma cumulativa encadeia
os

direitos

fundamentais.

Direitos

estes

conquistados com grande combate e que uma


vez garantidos, no podem ser revogados nem
substitudos. Dessa forma, imperiosa a
anlise destas vitrias para melhor depreender
que os direitos hoje usufrudos se constituram
atravs de acumulativas etapas, chamadas de
dimenses.
2

DIMENSES

DOS

DIREITOS

FUNDAMENTAIS
Os

direitos

fundamentais

so

consequncias da mutao humana, ou seja, a


cada

nova

necessidades

gerao
surgem

que
e,

emerge,

novas

automaticamente,

novos direitos, porm s h a efetivao destas

10

garantias quando a necessidade de melhorar a


relao entre Estado e Indivduo observada.
Vale ressaltar que os direitos conquistados em
determinada gerao no substituem aqueles
que os antecedem, mas sim cumprem uma
funo de complemento, por isso so tratados
pela doutrina moderna como dimenses.
O lema da revoluo francesa exprimia
as seguintes expresses: Liberdade, Igualdade
e Fraternidade e, de forma completa, descreve
os direitos fundamentais at mesmo em sua
ordem cronolgica, divididos em direitos de
primeira, segunda e terceira dimenso, na
devida ordem. Este percurso realizado pelos
direitos fundamentais demonstra os desejos e
preciso do ser humano em sua evoluo como
ser social, isto , a consequncia do progresso
do homem em todas as reas no tocante ao
convvio social. o que afirma Dirley da
Cunha Jnior:
As
geraes
dos
direitos
revelam a ordem cronolgica de
reconhecimento e afirmao dos
direitos fundamentais, que se
proclamam gradualmente na

11
proporo das carncias do ser
humano, nascidas em funo da
mudana das condies sociais.
A dizer, o desenvolvimento, a
tcnica, a transformao das
condies econmicas e sociais,
a ampliao dos conhecimentos
e a intensificao dos meios de
comunicao podero causar
substanciais
alteraes
na
organizao da vida humana e
das relaes sociais a propiciar
o
surgimento
de
novas
carncias, suscitando novas
reivindicaes de liberdade e
poder. (CUNHA JNIOR. 2013,
p.588)

Isto

posto,

entende-se

que

as

dimenses de direitos fundamentais procede


da imprescindibilidade do ser humano ao longo
de sua vivncia no corpo social, pois o homem
em

sua

natureza,

busca

seus

interesses

individuais; o pacto social fez com que o


indivduo

necessitasse

desenvolver-se

novamente, agora em coletividade. Com a


ampliao dos conhecimentos e tecnologias, se
despertou na sociedade a avidez de exigir
inovaes quanto garantias e direitos no
tocante as relaes pessoais e coletivas.

12

3 DIREITOS DE PRIMEIRA DIMENSO:


DIREITOS

INDIVIDUAIS

POLTICOS

PUBLICOS
Quando se fala em direitos de primeira
dimenso importante frisar que foram os
primeiros

serem

reconhecidos,

isto

aconteceu efetivamente com as primeiras


constituies,

tendo

estes

escritos

como

importantes documentos para a concretizao


dos direitos de primeira dimenso, assim como
exemplifica Lenza (2008, p.588) (1) Magna
Carta de 1215, assinada pelo rei Joo Sem
Terra; (2) Paz de Westflia (1648); (3) Habeas

Corpus Act (1679); (4) Bill of Rights (1688); (5)


Declaraes, seja a americana (1776); seja a
francesa (1789).
A Magna Carta assinada por Joo Sem
Terra em 1215, conforme Cardoso (1986,
p.186), abalizada como o sustentculo das
liberdades inglesas, em plena Idade Mdia,
onde a igreja possua vasto poder de influncia
e que os bares e bispos faziam parte do

13

conselho real, Joo Sem Terra assume o


reinado na Inglaterra aps a morte de seu
irmo. Aps ter sido sobrepujado pela Frana
em seu primeiro ataque de guerra, os bares
insatisfeitos compelem o monarca a assinar
documento por eles elaborado, tirando o poder
absoluto de suas mos e transferindo-os para
os bares e arque bispos da igreja. Foi o
primeiro passo para a desvinculao com o
monarca.
O Tratado de Paz de Westflia ps fim
Guerra dos 30 anos na Europa, afirmando a
soberania dos estados nacionais nas relaes
internacionais e pregando o respeito aos
assuntos internos de cada Estado (REIS, s.d,
p.1). Ainda na Europa, o Habeas Corpus-Act
foi importante documento assinado em 1679
com o fito de impedir a exorbitncia e
desrespeito s garantias j conquistadas no
sentido de que regulava especialmente que
ningum

deveria

ser

preso

sem

uma

disposio escrita e que o preso deveria ser


conduzido a um juiz regular dentro de um

14

determinado prazo (SCHOLL, 2011, p.178),


demonstrando

que

contrariedade

arbitrariedade monrquica era cada vez maior,


crescendo significativamente os movimentos
contra o absolutismo na Inglaterra.
J a Bill of right de 1688, considerando
que alguns direitos j haviam sido alcanados
nada obstante ainda havia o uso tirnico dos
poderes monrquicos, a proclamao desta
declarao possua como escopo o encolhimento
do poderio do rei.
Diminuir o poder do monarca e
aumentar
o
poder
do
parlamento. Nos seus treze
artigos,
o
instrumento
estabelece a renncia da coroa
aplicao desptica da lei,
proibindo a jurisdio religiosa
de
exceo,
determina
a
ilicitude da instituio de
tributos e da organizao e
manuteno de um exrcito ou
tropa sem a autorizao do
parlamento
e
tambm
a
garantia do direito de petio,
da liberdade da palavra e da
liberdade de voto (SCHOLL,
2011, p. 179)

15

Os avanos no direito ingls, em um


primeiro momento, tiveram como fito limitar o
poder monrquico e ced-los ao parlamento,
conquanto estas declaraes foram o caminho
para concretizao e condensao dos direitos
fundamentais individuais, como preleciona
Scholl (2011, p.179) nesse processo, criaramse pela primeira vez axiomas jurdicos de
direitos e liberdades executveis que, em
combinao com os elementos bsicos jurdicoadministrativos,

espelham

advento

do

moderno Estado constitucional.


No entanto, a estabilizao dos direitos
fundamentais

pode

ser

encontrada

nas

declaraes dos Estados Unidos da Amrica e


da Frana. Naquele, em 1776, ocorre a
Declarao da Independncia Americana sendo uma continuao da constituio da
Vrginia - rodeada de iderios jusnaturalistas,
com o fito de alcanar a igualdade entre os
indivduos reconhecendo que o homem possui
direitos, e que estes direitos no podem ser
privados pelo Estado pois esto acima do pacto

16

social, tal como, o direito vida, o direito


liberdade e possibilidade de adquirir e
possuir

propriedade

segurana(SCHOLL,

obter

2011,

felicidade
p.

180).

e
O

instrumento supramencionado diz tambm que


estes direitos no estavam sob domnio do
Estado, mas que so direitos acima dos
representantes, isto , so irrevogveis e
inalienveis.
O objetivo principal da Virginia
Bill of Rights era fixar e
ancorar os direitos naturais
pertencentes a cada indivduo
como direito positivo em uma
constituio. Ao contrrio dos
genitores da ideia dos direitos
fundamentais,
os
quais
desenvolveram uma teoria de
direitos na sinuosidade do
indivduo,
os
genitores
estadunidenses construram um
Estado na silhueta do indivduo
e dos seus direitos individuais.
(SCHOLL, 2011, p. 180)

Na Frana, por sua vez, encadeando os


direitos fundamentais na Europa, em 1789
promulga a Declarao Francesa. O pas
clamava pela proteo dos direitos inatos, visto

17

que a relao entre Estado e indivduo estava


integralmente abastardada como corolrio das
arbitrariedades

abusos

de

poder

que

vivenciavam no perodo. Assim, com forte


influncia

no

constitucionalismo

norte

americano, postula em favor dos direitos


fundamentais individuais, que assim como no
referido instrumento americano, consideravaos direitos supraestatais. Esta carta tinha
como fundamento.
O direito liberdade, o direito
igualdade, o direito igualdade
social (excees poderiam estar
fundamentadas
no
bemcomum),
o
direito

propriedade,
o
direito

segurana,
o
direito
de
resistncia opresso, o direito
liberdade de ao dentro dos
limites da lei, os direitos
justiais clssicos, o direito
liberdade de opinio, o direito
liberdade de expresso, o
direito liberdade de imprensa
e o direito liberdade de
religio. (SCHOLL, 2011, p.
183)

salutar gizar que os instrumentos


supracitados

tiveram

influncia

poltica,

18

filosfica, teolgica e jurdica e que de forma


pragmtica e revolucionria efetivaram tais
direitos com intuito de devolver ao homem o
poder de deciso sobre si mesmo, o que at
ento

decorria

unicamente

atravs

do

monarca. Neste diapaso, Cunha Jnior (2011,


p.590) ensina que:
So direitos marcadamente
individualistas,
afirmando-se
como direitos do indivduo
frente
ao
Estado,
mais
propriamente como direitos de
defesa, demarcando uma esfera
de
autonomia
individual
impermevel diante do poder
estatal. (CUNHA JNIOR.
p.590, 2013)

Assim,
dimenso

os

dizem

direitos
respeito

de
s

primeira
liberdades

pblicas e aos direitos polticos. Comportando


os direitos inatos do homem, a saber, os direito
vida, liberdade, propriedade, segurana
e igualdade; os direitos de expresso tal como
os direitos de reunio e associao; alm destes
introduz-se aos direitos de primeira dimenso
os direitos polticos, verbi gratia, o direito ao

19

voto.

Tais

conquistas

em

um

primeiro

momento tinham o fim de obstacularizar o


poder do monarca atravs da no interveno
do Estado na vida individual do individuo,
apresentando uma funo negativa ao Estado,
isto , o Estado no poderia intervir nas
relaes do individuo.
Apesar

de,

preliminarmente,

finalidade destas garantias fosse negar ao


Estado tal interposio, aps mais de um
sculo, estes direitos ainda so ovacionados
pelo universo jurdico-constitucional e, no
seria dspar na Carta Maior de 1988, que
localiza os direitos de primeira dimenso em
parte destacada, isto , no artigo 5 - Dos
Direitos e Deveres Individuais e Coletivos.
O art. 5, caput, versa que todos so
iguais perante a lei, sem distino de qualquer
natureza, garantindo aos brasileiros e aos
estrangeiros

residentes

no

Pas

inviolabilidade do direito vida, liberdade,


igualdade, segurana e a propriedade,
dando prosseguimento em seus 78 incisos. So

20

normas de eficcia plena, tendo mxima


proteo por intermdio do art. 60, 4, IV que
dispe sobre as clusulas ptreas, com a
seguinte redao 4 - No ser objeto de
deliberao a proposta de emenda tendente a
abolir: (...) IV os direitos e garantias
individuais (BRASIL, 1988).
Entende-se como direito e garantias
individuais aquele que concede ao indivduo a
oportunidade de usufruir de seus anseios e
desejos sem que o Estado intervenha nestas
relaes,

tanto

pessoais

quanto

com

sociedade. Sob esta tica, Cunha Jnior (2013,


p.663) adverte que todos aqueles que visam a
defesa de uma autonomia pessoal no mbito no
qual o indivduo possa desenvolver as suas
potencialidades e gozar de sua liberdade sem a
interferncia

indevida

do

Estado

do

particular.
So direitos extremamente amplos e
que esto intrinsecamente ligados ao princpio
da

dignidade

humana.

notvel

tal

julgamento no considerado mais importante

21

direito de primeira dimenso que o direito


vida, na aludida garantia no somente a idia
de que no permitido matar, mas sim a
proibio de qualquer forma de tortura e
violao

contra

existncia

de

algum,

independente de sua situao. Este direito traz


concretude

respaldo

para

as

demais

protees legais; v.g, que vedada a pena de


morte (art. 84, XIX), garantida aos presos a
custdia de sua integridade fsica e moral (art.
5,

XLIX),

dentre

outras

garantias

que

defendam a sobrevivncia do ser humano.


Ainda sobre o direito vida, com o
propsito de demonstrar que este no est
longnquo

da

realidade

do

corpo

social,

consegue se constatar com clareza sola na


condio do nascituro, tanto na doutrina,
quanto na jurisprudncia, nas quais h forte
discusso sobre o contedo. Visto que a
legislao entende que o status de pessoa s
emerge em decorrncia do nascimento com
vida, conforme o art. 2 do Cdigo Civil vigente,
a personalidade civil da pessoa comea do

22

nascimento com vida (...), assim surgem


vrias teorias no mbito jurdico objetivando
explicar a questo, a teoria clssica teoria
natalista - diz que s h de se falar em pessoa
aps o nascimento com vida, pois o feto possui
mera

expectativa

de

direito

que

sero

efetivados mediante nascimento com vida. Em


contraste

com

tal

abstrao,

teoria

concepcionista acaba por dizer que pessoa se


tem desde a fecundao do vulo com o
espermatozoide.
A

segunda

supramencionadas
contemporaneidade

das
a

mais

pelas

teorias
aceita

na

doutrinas

jurisprudncia, no somente reconhecendo a


necessidade do desenvolvimento sadio do feto,
mas chegando a conceder direito de seguro e
indenizao.

Como efeito, com escopo de

ilustrar tais ponderaes possvel utilizar a


deciso do Superior Tribunal de Justia, no
Recurso Especial de n. 1415727/SC em ao de
cobrana de seguro obrigatrio:

23
Direito
civil.
Acidente
automobilstico. Aborto. Ao de
cobrana. Seguro obrigatrio.
DPVAT. Procedncia do pedido.
Enquadramento jurdico do
nascituro. Art. 2 do Cdigo
Civil
de
2002.
Exegese
sistemtica.
Ordenamento
jurdico que acentua a condio
de pessoa do nascituro. Vida
intrauterina.
Perecimento.
Indenizao devida. Art. 3,
inciso I, da Lei n. 6.194/1974.
Incidncia.
1. A despeito da literalidade do
art. 2 do Cdigo Civil que
condiciona a aquisio de
personalidade
jurdica
ao
nascimento -, o ordenamento
jurdico ptrio aponta sinais De
que no h essa indissolvel
vinculao entre o nascimento
com vida e o conceito de pessoa,
de personalidade jurdica e de
titularizao de direitos, como
pode aparentar a leitura mais
simplificada da lei. (...)
4. Ademais, hoje, mesmo que se
adote qualquer das outras duas
teorias restritivas, h de se
reconhecer a titularidade de
direitos da personalidade ao
nascituro, dos quais o direito
vida o mais importante.
Garantir
ao
nascituro
expectativas de direitos, ou
mesmo direitos condicionados
ao nascimento, s faz sentido se
lhe for garantido tambm o
direito de nascer, o direito
vida, que direito pressuposto
a todos os demais. (...).

24
(Resp.1415727, Quarta turma,
Superior Tribunal de Justia,
Relator: Ministro Lus Felipe
Salomo,
Julgado
em
14/01/2014)

necessrio salientar, que o direito


vida pressuposto para as demais legislaes,
por isso o assunto no se esgota, pelo contrrio,
est sempre se atualizando em face da
realidade

necessidade

da

sociedade;

nascituro um exemplo das transformaes da


sociedade ao longo dos anos e este to valoroso
direito tem o ofcio de preservar todos os
aspectos de integridade do homem, estando
enleado ao mago do Princpio da Dignidade
da Pessoa Humana.
O direito liberdade, fonte inesgotvel
de paradigmas e fundamentos, que confere ao
ser humano o arbtrio de determinar-se em
concordncia com sua prpria convico, como
esclarece Cunha (2013, p. 670): consiste na
num poder de atuao em busca da realizao
pessoal e de sua felicidade, tem sido aclamado
incessantemente no momento em que o Brasil

25

tem suplantado, visto que a vasta ocorrncia


de bebs anencfalos, ou seja, que no tem os
hemisfrios cerebrais, a jurisprudncia, apesar
das contraposies, tem entendido de forma
majoritria, que direito da me decidir sobre
o futuro dela e do feto, isto liberdade de
autodeterminao da mulher interromper ou
no a gravidez. Sob esta tica, v.g, o Supremo
Tribunal Federal profere deciso sobre o
aludido contedo:
Feto Anencfalo Interrupo
da Gravidez Mulher
Liberdade
Sexual
e
Reprodutiva

Sade

Dignidade Autodeterminao
Direitos Fundamentais
Crime Inexistncia. Mostra-se
inconstitucional interpretao
de a interrupo da gravidez de
feto anencfalo ser conduta
tipificada nos artigos 124, 126 e
128, incisos I e II, do Cdigo
Penal.
(Argio
de
Descumprimento de Preceito
Fundamental
54
Distrito
Federal, Supremo Tribunal
Federal,
Relator:
Ministro
Marco Aurlio, Julgado em
12/04/2012)

26

Outrossim, o direito liberdade, isto ,


de determinar-se em harmonia com sua
conscincia, cognoscvel em mltiplas esferas
da sociedade e que precisam de ateno dos
legisladores e da jurisprudncia, apesar de at
o momento a tolerncia ter sido possvel,
necessrio que mudanas aconteam para que
a justia seja consumada. Neste ponto de vista,
a liberdade sexual uma das temticas que
necessitam de alerta, j que a coletividade
entendeu tal apontamento e determinao,
Dias (s.d, p.1) sistematiza que:
Indispensvel que se reconhea
que a sexualidade integra a
prpria
condio
humana.
Ningum pode realizar-se como
ser humano se no tiver
assegurado o respeito ao
exerccio da sua sexualidade,
conceito que compreende tanto
a liberdade sexual como a
liberdade livre orientao
sexual.
Visualizados os direitos de
forma desdobrada em geraes,
imperioso reconhecer que a
sexualidade um direito de
primeira gerao, do mesmo
modo que a liberdade e a
igualdade.
A
liberdade

27
compreende
o
direito

liberdade sexual, aliado ao


direito
de
tratamento
igualitrio, independente da
tendncia sexual. Trata-se,
assim, de uma liberdade
individual, um direito do
indivduo, e, como todos os
direitos do primeiro grupo,
inalienvel e imprescritvel.
um
direito
natural,
que
acompanha o ser humano desde
o seu nascimento, pois decorre
de sua prpria natureza. (DIAS,
s.d, p.1)

Alm

das

aludidas

espcimes,

direitos fundamentais de primeira dimenso


vo muito avante; tendo como exemplo, o
direito da igualdade que indica o princpio da
isonomia objetivando tratar os desiguais como
iguais na medida de sua desigualdade, tal
como pode ser verificado com a Lei Maria da
Penha,

Estatuto

da

Criana

do

Adolescente, o Estatuto do Idoso, o Estatuto do


portador de necessidades que demonstram a
aplicabilidade da constituio e o anseio das
legislaes infraconstitucionais para alcanar a
todos visando a justia.

28

O direito intimidade, vida privada,


honra e imagem, que versam sobre a
autonomia do particular em estabelecer a
exposio do prprio corpo, por exemplo, sem
que

Estado

ou

outro

particular

arbitrariamente decida por ele. Similarmente,


o direito propriedade aglutina-se aos direitos
concernentes ao indivduo ponderando que
esta possui uma funo social, isto , o bem
privado com a incumbncia de promover o bem
estar

da

coletividade.

Nesta

perspectiva,

Cunha Jnior (2013, p. 698) pontifica que


um

direito

individual,

mas

um

direito

individual condicionado ao bem estar da


comunidade, na medida que a propriedade
dever atender a sua funo social, esta
temtica to ponderosa que nos casos de
utilidade pblica ou necessidade, poder o
Estado intervir na propriedade privada para
que esta cumpra sua funo civil.
Bem

como

as

garantias

supramencionadas, os direitos processuais no


so menos considerveis, sendo uma das

29

maiores vitrias do Estado democrtico de


direito, haja vista que o direito de acesso
justia

permite

inafastabilidade

a
do

todo

judicirio

cidado

mediante

direito de ao, e para consubstancializar o


acesso

justia,

outros

direitos

foram

determinados fundamentais para viabilizar a


referida conquista, a saber, o devido processo
legal, a ampla defesa e contraditrio, juiz
natural e durao razovel do processo, a fim
de garantir que a justia ser concretizada
independente

da

vontade

dos

litigantes,

tornando as partes iguais onde possuem as


mesmas ferramentas no processo.
Nesta esteira, deve-se entender que os
direitos de primeira gerao dispostos no art,
5 da Carta Maior em seus 78 incisos no so
meramente normas separadas da vida prtica
dos indivduos, antes intenta a defesa de uma
independncia particular, onde o indivduo
possa otimizar o desenvolvimento de suas
relaes e regozijar-se de sua liberdade sem a
ingerncia injusta do Estado e de outros

30

indivduos,

alm

de

apaniguar

uma

coletividade para que os seus membros sejam


tutelados.
4 DIREITOS DE SEGUNDA DIMENSO:
DIREITOS

SOCIAIS,

CULTURAIS

ECONOMICOS
Os direitos sociais surgem no sculo
XX, com a revoluo industrial e perodo ps
primeira guerra mundial, guiado pelo princpio
da isonomia, onde a necessidade de tutelar os
direitos

dos

hipossuficientes

tornou-se

evidente, garantindo a proteo dos mais


pobres e mais fracos. O Estado, diferentemente
dos direitos de primeira dimenso, tem funo
positiva, concedendo direitos sociais aos menos
favorecidos para que haja uma igualdade
social. Primordialmente, a reivindicao vem
da classe dos trabalhadores, onde estes tinham
horas excessivas de trabalho, pouco descanso e
baixa

remunerao

com

tal

garantia,

estariam afastados das arbitrariedades dos

31

empregadores.

Tais

direitos

foram

introduzidos no plano concreto com algumas


declaraes de cunho social, v.g., a constituio
do Mxico em 1917 e a constituio de Weimar
na Alemanha em 1919.
Os
embutidos

aludidos
em

sua

documentos
linhas

as

tinham
garantias

referentes obrigao estatal de fornecer


recursos para a materializao de melhorias
na vida dos cidados, principalmente os
trabalhadores.

Neste

diapaso,

Bonavides

(2004, p. 564) instrui que


So os direitos sociais, culturais
e econmicos, bem como os
direitos
coletivos
ou
das
coletividades, introduzidos no
constitucionalismo das distintas
formas do Estado Social, depois
que germinaram por obra da
ideologia
e
da
reflexo
antiliberal do sculo XX.
Nasceram
abraados
ao
princpio da igualdade, do qual
no se podem separar, pois
faz-lo
equivaleria
a
desmembr-los da razo de ser
que os ampara e estimula.
(BONAVIDES. 2004, p. 564)

32

Assim, a natureza destes direitos exige


do Estado mecanismos materiais, isto , eles
esto na esfera programtica onde necessitam
de

aplicao

econmica

para

serem

consumados e para isto, o mesmo necessita de


organizao

financeira

para

atingir

finalidade pretendida. Pode-se compreender


que

os

direitos

sociais,

sem

grandes

pormenores, so os que garantes ao indivduo a


exigibilidade em face do Estado para que este
outorgue

recursos

para

aquele

adquira

condies que viabilizem a igualdade social.


Na Carta Constitucional de 1988, os
direitos sociais esto elencados no Captulo II,
art. 6 e 7 que correspondem:
Art. 6 So direitos sociais a
educao,
a
sade,
a
alimentao, o trabalho, a
moradia, o lazer, a previdncia
social,
a
proteo

maternidade e infncia, a
assistncia aos desamparados,
na forma desta constituio.
Art. 7 So direitos dos
trabalhadores urbanos e rurais,
alm de outros que visem a
melhoria de sua condio social:
(...) (BRASIL. 1988)

33

Alm destas disposies, os arts. 193 a


224, versam sobre a ordem social, visando o
bem-estar e a justia sociais. Como susodito
estes direitos exigem recurso econmico do
Estado e por no serem clusulas ptreas
podem ser reduzidos ou at mesmo no
concedidos como admite Cunha (2014, p. 725)
os direitos sociais sujeitam-se a uma reserva
legal, aqui entendida como a possibilidade de
disposio econmica e jurdica por parte do
destinatrio da norma. Isto posto, os direitos
sociais

so

programas
financeira

aqueles
e

que

dependem

organizao

quanto

legal,

estatal,
para

que

de

tanto
seja

atendidos, ou seja, necessitam que o legislador


concretize o mesmo com normas, passando
ento a serem exigveis.
Com
direitos

propsito

seus

de

aspectos,

ilustrar
a

tais

Emenda

Constitucional de n.33, de 14 de dezembro de


2000, referindo-se ao art. 82 dos Atos das
disposies

constitucionais

transitrias,

determina que os Estados, o Distrito Federal e

34

os municpios instituam Fundos de Combate


pobreza e, segundo Moraes (p.205) tal desgnio
tem por finalidade possibilitar a todos os
cidados brasileiros a elevao ao mnimo
existencial, onde os recursos cedidos devem ser
direcionados

para

nutrio,

habitao,

educao, sade, reforo de renda familiar,


entre outros que possibilitem a melhoria da
qualidade de vida.
5 DOS DIREITOS FUNDAMENTAIS DE
TERCEIRA DIMENSO: OS DIREITOS DE
FRATERNIDADE
Os direitos fundamentais de terceira
dimenso ratificam os juzos de fraternidade
ou solidariedade, por efeito de resguardar a
proteo dos interesses sociais em comum, em
uma

abstrao

puramente
individuais,

ao

de

coletividade

anteparo

sendo,

desta

dos

no

direitos

forma,

de

titularidade difusa ou coletiva. Destarte, por se


tratar

de

uma

universalidade,

faz-se

35

necessrio o empenho extensivo dos indivduos


diligentes da sociedade, posto que, trata-se da
idealizao de toda a coletividade, em estado
conjuntivo, e no do homem como indivduo sui

generis, isto , em sua singularidade.


O exrdio da terceira gerao dos
direitos fundamentais deu-se na Terceira
Revoluo Industrial, logo aps a Segunda
Guerra

Mundial,

contexto

como

conturbado

corolrio
por

de

um

vindicaes,

mormente vis--vis a repercusso tecnolgica,

luz

de

uma

revoluo

dos

meios de

transporte e comunicao. Deveras, so tidos


como

direitos fundamentais o direito de

conservao do patrimnio histrico e cultural,


paz, autodeterminao dos povos, ao
desenvolvimento,
comunicao,

ao

meio

tratando-se

ambiente,
de

direitos

transindividuais. Nesta esteira, Dirley da


Cunha Jr., salienta
Alguns
desses
direitos
fundamentais
de
terceira
dimenso j lograram obter
reconhecimento constitucional,

36
como direito ao meio ambiente
ecologicamente
equilibrado
(CRFB/88, art. 225), o direito
paz mundial (CRFB/88, art. 4,
VI e VII), o direito
autodeterminao dos povos
(CRFB/88, art. 4, III) e o
direito
ao
desenvolvimento
(CRFB/88, art. 3, II). A
maioria, porm, ainda no
encontrou
positivao
constitucional, embora conste
em
alguns
tratados
internacionais mais recentes.
(CUNHA JNIOR, 2013, p.
599)

Este
perpetrado,

revolucionrio
em

1948

progresso

pela

foi

Declarao

Universal dos Direitos do Homem, ps segunda


guerra mundial na qual todos os direitos j
adquiridos tinham sido embaciados com a
notvel crueldade e discriminao frente aos
interesses de um indivduo. Tal documento
toma por iderio que todas as naes respeitem
e apliquem os direitos efetivados e universais a
todo cidado sem qualquer tipo de distino,
ou seja, abrangendo os direitos de liberdade,
igualdade e fraternidade, como pode ser
contemplado no art. XXII do referido arquivo.

37
Art. XXII Toda pessoa, como
membro da sociedade, tem
direito segurana social e
realizao,
pelo
esforo
nacional,
pela
cooperao
internacional e de acordo com a
organizao e recursos de cada
Estado, dos direitos econmicos,
sociais
e
culturais
indispensveis sua dignidade
e ao livre desenvolvimento da
sua personalidade. (ONU, 1948)

Convictantemente,

universalidade

dos direitos tem como princpios basilares a


igualdade e a dignidade, valorando que os
indivduos conheam e reconheam que tais
garantias
existncia,

so
uma

inerentes
vez

que

sua

prpria

podem

ser

verdadeiramente consumados com o interesse


solidrio tanto na seara pessoal quanto na
coletiva. Sob esta tica, o professor Etienne-R
Mbay (1997, s.p) esclarece sabiamente que
[...] direitos dos povos ou de
solidariedade,
refere-se
ao
direito autodeterminao,
paz, ao desenvolvimento, ao
meio ambiente e informao
que s pode se realizar por meio
de um esforo solidrio entre os
diferentes atores individuais e

38
coletivos,
tanto
no
nacional
quanto
internacional. (MBAY,
s.p)

plano
no
1997,

Com o importantssimo passo dado


pela humanidade com o reconhecimento da
Declarao

dos

direitos

humanos,

outros

instrumentos internacionais despontam com o


intuito de fortalecer a premissa de que os
Estados de Direito devem promover o respeito
universal dos
[...]
direitos
humanos
fundamentais, na dignidade e
no valor da pessoa humana e na
igualdade de direitos dos
homens e das mulheres, e que
decidiram promover o progresso
social e melhores condies de
vida em uma liberdade mais
ampla. (ONU, 1948)

Neste

prisma,

como

smbolo

dos

direitos de solidariedade, a Declarao sobre os


Direitos ao Desenvolvimento concebida pela
ONU em 1986 tornam portentosos e robustos
os

propsitos

da

primeira

carta

supramencionada. Tal documento refere-se ao

39

Estado e ao direito que o indivduo possui de


desenvolver-se pessoalmente, principalmente
no que tange exigncia de ter trabalho, sade
e alimentao adequada, cabendo ao Estado
fornecer os recursos para que o cidado possua
para si e para sua famlia o mnimo digno para
viver, sendo este o corolrio personificado da
efetivao dos direitos fundamentais, como
pode ser apreciado no art. 8 do referido arquivo
Article 8
1. States should undertake, at
the national level, all necessary
measures for the realization of
the right to development and
shall ensure, inter alia, equality
of opportunity for all in their
access to basic resources,
education, health services, food,
housing, employment and the
fair distribution of income.
Effective measures should be
undertaken to ensure that
woman have an active role in
the
development
process.
Appropriate
economic
and
social reforms should be carried
out with a view to eradicating
all
social
injustices
().
(DECLARATION ON THE
RIGHT TO DEVELOPMENT,
1986, p.187)

40

Os
abarcam

direitos

todos

os

de

fraternidade

direitos

fundamentais

inerentes ao ser humano e sua estadia em


sociedade, no sendo suscetveis alienao e
prescrio, estas vitrias alcanadas pela
humanidade,
decorrer

aps

sua

universalidade

macio

sofrimento

evoluo,

traz

no

os

qual

sentido
direitos

ao
de
no

impendem somente para um grupo ou classe


de pessoas, mas a todos os seres humanos
ponderando que tais direitos so atinentes a
sua prpria essncia e que o Ente Estatal
constrangido a disponibiliz-los a todos sem
qualquer separao.
5.1 Dos Direitos Coletivos em sentido lato
Os direitos difusos, direitos coletivos
em sentido austero e direitos individuais
homogneos esto abarcados pelos direitos
coletivos, se distinguindo por serem direitos
transindividuais

que

emanaram

dos

antagonismos da sociedade, promovendo a

41

ascenso de direitos elementares. Isto posto, os


direitos transindividuais esto concatenados
pela associao de incomensurveis titulares
com

liame

jurdico,

imprescindibilidade

da

inclusive

pela

permutao

do

individualismo processual para aes coletivas,


visando a economia processual e a melhor
harmonizao dos julgados, prezando tambm
por uma maior segurana jurdica.
O Cdigo de Defesa do Consumidor
expressa

as

coletivos

em

aprazada

trs

variantes

sentido

distino

dos

amplo,
entre

as

direitos

exprimindo
mesmas,

consoante observado no artigo 81


Pargrafo nico. A defesa
coletiva ser exercida quando
se tratar de:
I - interesses ou direitos
difusos, assim entendidos, para
efeitos
deste
cdigo,
os
transindividuais, de natureza
indivisvel, de que sejam
titulares
pessoas
indeterminadas e ligadas por
circunstncias de fato;
II - interesses ou direitos
coletivos, assim entendidos,
para efeitos deste cdigo, os
transindividuais, de natureza

42
indivisvel de que seja titular
grupo, categoria ou classe de
pessoas ligadas entre si ou com
a parte contrria por uma
relao jurdica base;
III - interesses ou direitos
individuais homogneos, assim
entendidos os decorrentes de
origem comum (BRASIL, 1990).

5.2 Dos Direitos Difusos


Ao se diferir os direitos coletivos em
sentido abrangente, tm-se os direitos difusos
com mais vasta transindividualidade tangvel,
contguo por um elo situado de fato e a
impossibilidade de determinar o sujeito. Nesta
trilha,

est

estimada

solidariedade,

intentando

conscientizao

essncia
a

da
uma

amadurecimento

do

indivduo, o que se faz necessria a supresso


de toda e qualquer conduta egosta. Assim,
pensa-se nas afetaes que ocorrero, a curto
ou

longo

prazo,

decorrentes

do

prprio

comportamento humano.
O

direito

ecologicamente

ao

meio

equilibrado

ambiente
deve

ser

43

resguardado pelo princpio da solidariedade


intergeracional e transgeracional, conforme a
prpria

Constituio

Federal

determina,

aspirando harmonizar o convvio social, em


concordncia com o artigo 225, caput
Todos tm direito ao meio
ambiente
ecologicamente
equilibrado, bem de uso
comum do povo e essencial
sadia qualidade de vida,
impondo-se
ao
Poder
Pblico e coletividade o
dever de defend-lo e
preserv-lo
para
as
presentes
e
futuras
geraes (BRASIL, 1988).

Portanto, meio ambiente ponderado


como

um

direito

fundamental

de

responsabilidade coletiva, ou seja, dever do


Estado e da sociedade atuar para efetivar
esses direitos seja ele natural, artificial,
cultural, do trabalho ou patrimnio gentico,
isto por ser de uso coletivo e primordial
qualidade de vida. Com tal caracterstica
abalizado como res comune omnium, por

44

conseguinte, reputado por ser de livre uso


comum e de interesse de todos.
5.3 Dos Direitos Coletivos em sentido estrito
Os direitos coletivos em sentido estrito
esto atrelados aos direitos transindividuais
ldimos

restritos,

determinabilidade

ou

inderterminabilidade dos sujeitos, coadunados


por uma relao jurdica basilar, ou melhor,
preexistente leso. Como, por exemplo, o
caso das demandas judiciais propostas pelo
Ministrio Pblico, na sua funo de curador,
representando grupos, classes ou categorias de
pessoas, o que, neste mbito, acarretar uma
resoluo do conflito de interesses unitria,
isto , igual para todos os titulares.
Ademais,
sentido

estrito

os

direitos

versam

coletivos

sobre

em

relaes

incindveis com mais de um titular. Nesta


temtica possvel que haja a determinao
dos titulares do direito ou coisa, seja por meio
do interesse jurdico ou do liame alicerado.

45

Resta ainda salientar que por se tratar de elo


indivisvel, a sentena favorvel, emitida como
ato judicial pelo juiz, a princpio, alcanava at
mesmo as pessoas que no pertenciam s
partes autoras das aes coletivas. Por esta
razo o Cdigo de Defesa ao Consumidor
traou diretrizes limitadoras aos julgamentos,
delimitando os apenas aos grupos, classes ou
categorias de pessoas que litigam no processo,

in verbis
Art. 103. Nas aes coletivas de
que trata este cdigo, a
sentena far coisa julgada:
[omissis]
II
ultra
partes,
mas
limitadamente
ao
grupo,
categoria ou classe, salvo
improcedncia por insuficincia
de provas, nos termos do inciso
anterior, quando se tratar da
hiptese prevista no inciso II do
pargrafo nico do art. 81
(BRASIL, 1990).

Deste modo, o Mandado de Segurana


Coletivo

se

integra

nos

paradigmas

dos

direitos contextualizados nesta esfera coletiva,


objetivando assegurar a efetivao de direito
lquido e certo, uma vez que de identidade

46

conjunta, por pertencer a uma associao de


indivduos. Destarte luz da Lei n 12.016/09,
artigos 21 e 22, que rege o Mandado de
Segurana

Coletivo,

ratifica

mitigar

alvorecer asseres divergentes ao Instituto.


5.4 Dos Direitos Individuais Homogneos
Os Direitos Individuais Homogneos,
por vezes, tendem a se confundir com os
direitos coletivos em sentindo restrito, isso se
d pelo fato de haver uma situao em comum.
Porm no se admite tal obscuridade, pois
estes direitos giram em torno de uma relao
jurdica basilar e aqueles no corroboram com
a existncia de vnculo.
So
ordinria,

decorridos

de

dispondo-se

uma

origem

de

uma

transindividualidade de instrumento ou de
artifcios. Os titulares dos Direitos Individuais
Homogneos so determinveis e o objeto da
demanda divisvel, isto , os prejuzos
advindos da ao judicial so partilhveis.

47

vista do exposto, neste diapaso,


preferencial

acoplar

mltiplos

processos

individuais em uma s ao coletiva. Ora,


inequvoco

que,

economicamente,

mais

proficiente que exista apenas uma demanda,


com uma nica instruo e uma singular
sentena, o que se confere pela tutela coletiva
da lei, do que infindveis processos. Ainda,
para que haja configurado a existncia de
direito individual homogneo preciso que os
vrios titulares tenham similitude por um
aspecto em comum, sem que coexista alguma
espcie de relao. Pois bem, decerto, se vrias
aes fossem propostas em juzos diferentes,
correria o risco de haver diferentes juzes
julgando demandas semelhantes, com o risco
de resultados incompatveis, o que ensejaria
uma insegurana jurdica.
5.5 Da Distino
Os Direitos Coletivos em sentido amplo
abrangem os Direitos Difusos, os Direitos

48

Coletivos

os

Direitos

Individuais

Homogneos, como menciona e exemplifica


Paulo Nery Jnior
O acidente com o Bateau
Mouche IV, que teve lugar no
Rio de Janeiro no final de 1988,
poderia abrir oportunidades
para a propositura de ao
individual por uma das vtimas
do evento pelos prejuzos que
sofreu (direito individual), ao
de indenizao em favor de
todas as vtimas ajuizadas por
entidade associativa (direito
individual homogneo), ao de
obrigao de fazer movida por
associao das empresas de
turismo que tm interesse na
manuteno da boa imagem
desse setor da economia (direito
coletivo), bem como ao
ajuizada
pelo
Ministrio
Pblico, em favor da vida e
segurana das pessoas, para
que
seja
interditada
a
embarcao a fim de se
evitarem
novos
acidentes
(direito difuso). Em suma, o tipo
de pretenso que classifica
um direito ou interesse como
difuso, coletivo ou individual.
(NERY JNIOR, 1995, p. 112)

Os Direitos Difusos possuem maior


intensidade

na

classificao

da

49

transindividualidade,

no

havendo

possibilidades de distinguir e determinar os


seus titulares, promovendo sustentculo a no
divisibilidade do direito ou coisa litigados. Isso
se d, quando os autores indeterminveis se
correlacionam por haver a mesma situao
jurdica.
Por sua vez, os Direitos Coletivos em
sentido estrito esto predispostos por uma
transindividualidade

restrita

aos

sujeitos,

determinados ou no, constituindo estabelecido


grupo, classe ou categoria de pessoas, que
esto

aliadas

por

uma

relao

jurdica,

gerando a afetao reflexiva dos indivduos.


J os Direitos Individuais Homogneos,
ou fortuitamente coletivos, so provenientes de
uma gnese comum, unindo os demandantes
determinveis

por

uma

mesma

situao,

atinando-se a uma transindividualidade de


instrumento ou artificial, com fito de promover
a

economia

celeridades

processuais,

tencionado uma maior segurana jurdica.

50

DIREITOS

DE

QUARTA

DIMENSO:

ESTADO SOCIAL DE DIREITO OU ESTADO


VERDE
O
acarretou

instinto
no

evolutivo

afastamento

do

deste

homem
com

natureza, apesar de viver inserido nela. As


grandes descobertas tecnolgicas e cientficas
tomaram conta da sociedade que, de certo
modo, acomodou-se no cuidado com o meio
ambiente em que est introduzido visto que h
a sensao de que a proteo do meio ambiente
cabe somente ao Estado. H fortes discusses
sobre o tema uma vez que economia muitas
vezes supera a qualidade de vida, assim o
indivduo

busca

economicamente

bem,

unicamente
mas

viver

degradando

natureza e se esquecendo do bem estar de sua


prpria gerao e das geraes futuras.
A Constituio Federal de 1988 prev a
proteo do meio ambiente (art. 288, caput, e
art. 5, 2), tornando-o direito fundamental e
tutelando-o atravs de outros dispositivos

51

tambm,

afirmando

ser

este

um

direito

solidrio, que abrange toda a coletividade


social. No entanto necessrio que alm do
Estado,

guardio

individuais

do

tambm

meio

ambiente,

sejam

os

responsveis

quanto ao cuidado com o meio ambiente. Tal


concepo corolrio da mecanizao do
mundo, com o processo de globalizao que
ultrapassa os limites biolgicos e biofsicos
para dar efetividade a atividade econmica.
Com efeito, a criao de um Estado
socioambiental tem como fito a inverso de
fundamentos essenciais, colocando o meio
ambiente em primeiro plano, enxergando-o
como

preceito

fundamental

para

desenvolvimento sadio e qualidade de vida de


toda a sociedade, preservando a variedade da
natureza, da cultura e da sociedade e, como
supracitado, no somente para a presente
gerao,

mas

salvaguardando

tambm

existncia das transgeraes. Neste ngulo,


Verdan (2014, p.144) explica que

52
O Estado Socioambiental de
direito, com fito de promover a
tutela da dignidade humana,
em razo dos diversos riscos
ambientais e da segurana
propiciados
pela
sociedade
tecnolgica, deve ser capaz de
conjugar
os
valores
fundamentais que so ejetados
das relaes sociais e, por meio
de
suas
instituies
democrticas,
garantir
aos
cidados a segurana carecida
manuteno e proteo de
vida com qualidade ambiental,
observando,
inclusive,
as
consequncias
futuras
resultantes da adoo de
determinadas
tecnologias.
(VERDAN. 2014, p. 144)

No se pode perder de vista que, o


Estado Socioambiental est assentado no
princpio da dignidade da pessoa humana,
visto que o mnimo existencial personifica e
efetiva os direitos fundamentais de forma que
estes no podem ser minorados para que a
prpria existncia das geraes seja possvel.
Neste contexto, a proteo j prevista na Carta
Constitucional referentes ao meio ambiente
necessita de medidas que dem concretude ao

53

direito em questo, corroborando com tal


julgamento, SARLET (2013, p.17) destaca
No caso da proteo ambiental,
como expresso mais especifica
dos deveres de proteo do
Estado, alm da elaborao de
legislao versando sobre a
tutela ambiental, pode-se citar
a adoo de medidas de controle
e
fiscalizao
de
aes
poluidoras do ambiente, a
criao
de
unidades
de
conservao,
a
criao
e
estruturao de rgos pblicos
destinados a tutela ecolgica e
at mesmo campanhas publicas
de educao e conscientizao
ambiental, alm de outras
medidas que objetivem a
efetividade do direito em
questo (SARLET. 2013, p. 17).

Mediante

exposto,

notvel

importante funo da proteo dos direitos


ambientais para a subsistncia da sociedade e,
assim como nas outras dimenses, onde
emergiram necessidades no prprio corpo
social que foram efetivadas atravs de direitos
irrevogveis, o direito em questo, diante da
crise ambiental atual, torna-se a principal
carncia no momento e que sua concretizao

54

imprescindvel para que o pacto social se


perpetue no tempo, abrangendo as futuras
geraes,

aglutinando-se

novssima

dimenso

assim
dos

como
direitos

fundamentais.
CONCLUSO
fcil compreender que da essncia
humana evoluir, levando em considerao que
o ser humano algo inacabado e que, mesmo
que individualmente, busca se desenvolver.
Tal

concepo

pode

ser

certificada

nas

dimenses dos direitos fundamentais, que se


concretizam na medida em que surgem novas
necessidades

do

indivduo,

que

so

consequncias das mudanas ocorridas no


corpo social, que com o desenvolvimento
tecnolgico e social intensifica o desejo por
novas solicitaes de liberdade.
Como

corolrio

da

ininterrupta

mutao humana e social, natural acreditar


que

outras

dimenses

esto

sendo

55

reivindicadas e que outras ainda vo surgir. O


que interessa que o homem tenha espao
para gozar de sua liberdade e felicidade e que
possa sempre a ampliao de conhecimentos e
tecnologias para o bem estar coletivo, mesmo
que para isto seja foroso suceder infinitas
dimenses de direitos fundamentais.
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<http://www.un.org/documents/instruments/do
cs_en.asp?year=1980>. Access: 29 apr. 2016.

59

DIMENSES DOS DIREITOS


FUNDAMENTAIS
Cristiano Mendes Trentini 5
Las Alves Pinto da Silva6
Marcely Rodrigues Lulini7

1 INTRODUO
O escopo deste trabalho remete-nos ao
estudo

das

dimenses

dos

direitos

fundamentais, passando por um breve relato


dos direitos fundamentais, que surgiu no
sculo XVII e tem como principal fundamento
a liberdade, a igualdade e a fraternidade.
Os direitos fundamentais caminham ao
lado

do

regime

democrtico,

dado

sua

importncia no contexto social. So a base da


sociedade constitucional e democrtica, so
Acadmico do Terceiro Perodo do Curso de Direito do
Instituto de Ensino Superior do Esprito Santo
(Multivix) Unidade de Cachoeiro de Itapemirim-ES.
6 Acadmica do Terceiro Perodo do Curso de Direito do
Instituto de Ensino Superior do Esprito Santo
(Multivix) Unidade de Cachoeiro de Itapemirim-ES.
7 Acadmica do Terceiro Perodo do Curso de Direito do
Instituto de Ensino Superior do Esprito Santo
(Multivix) Unidade de Cachoeiro de Itapemirim-ES.
5

60

dentro destes princpios basilares que se


encontram as linhas que guiam todos os
procedimentos

democrticos

da

sociedade

atual.
As dimenses a serem estudadas vm
cada uma com sua caracterstica e pocas. A
nomenclatura a ser dada a esta diviso est
amparada no surgimento histrico dos direitos
fundamentais, sendo que parte da doutrina
tem evitado o termo gerao, trocando-o por
dimenso, a diviso de tais direitos em
geraes

ou

dimenses

meramente

acadmica. Pode-se afirmar que existem os


direitos de primeira, segunda, terceira e
quarta, quinta e ainda a sexta dimenso.
2 OS DIREITOS FUNDAMENTAIS
Os

direitos

fundamentais

no

nasceram conjuntamente, mas em perodos


diferentes, conforme sua poca. Eles surgem
com a carncia para proteger o homem do
poder estatal, atravs de constituies escritas.

61

Com

progressividade

dos

textos

constitucionais deu-se origem as geraes


(dimenses).
Os

direitos

fundamentais

so

absolutamente necessrios para a pessoa,


assegurando sua proteo de sua existncia
digna, o Estado deve reconhec-la no s de
modo formal, mas de modo a traz-la para a
realidade do dia a dia do cidado e seus
agentes. De acordo com Bonavides:
Criar e manter os pressupostos
elementares de uma vida na
liberdade e na dignidade
humana, eis aquilo que os
direitos fundamentais almejam
segundo
Hesse,
um
dos
clssicos do direito pblico
alemo contemporneo. Ao lado
dessa acepo lata, que a que
nos serve de imediato no
presente contexto, h outra,
mais restrita, mais especfica e
mais normativa, a saber:
direitos
fundamentais
so
aqueles direitos que o direito
vigente qualifica como tais.
(BONAVIDES, 2003, p.560)

As revolues do sculo XVIII (francesas


e norte-americanas) tinham como lema a

62

liberdade, a igualdade e a fraternidade, assim


pressentiram

nessa

surgimento

dos

sequncia
direitos

histrica

fundamentais,

consoante a isso Paulo Bonavides cita que


Descoberta a frmula de
generalizao e universalidade,
restava doravante seguir os
caminhos que consentissem
inserir na ordem jurdica
positiva de cada ordenamento
poltico os direito e contedos
materiais referentes queles
postulados.
(BONAVIDES,
2003, p.563)

2.1

As

caractersticas

dos

Direitos

Fundamentais
So
fundamentais:

caractersticas
a)

dos

direitos

imprescritibilidade

(os

direitos fundamentais no desaparecem pelo


decurso do tempo); b) inalienabilidade (no h
possibilidade de transferncia dos direitos
fundamentais a outrem); c) irrenunciabilidade
(em regra, os direitos fundamentais no podem
ser objeto de renncia); d) inviolabilidade
(impossibilidade de sua no observncia por

63

disposies infraconstitucionais ou por atos das


autoridades
(devem

pblicas);

abranger

e)

universalidade

todos

os

indivduos,

independentemente

de

sua

sexo,

ou

convico

raa,

credo

nacionalidade,
poltico-

filosfica); f) efetividade (a atuao do Poder


Pblico

deve

efetivao

ter

dos

por

escopo

direitos

interdependncia
constitucionais,

garantir

fundamentais);

(as

vrias

apesar

de

a
g)

previses
autnomas,

possuem diversas intersees para atingirem


suas

finalidades;

assim,

liberdade

de

locomoo est intimamente ligada garantia


do habeas corpus, bem como previso de
priso somente por flagrante delito ou por
ordem

da

autoridade

judicial);

h)

complementaridade (os direitos fundamentais


no devem ser interpretados isoladamente,
mas sim de forma conjunta com a finalidade de
alcanar os objetivos previstos pelo legislador
constituinte); i) relatividade ou limitabilidade
(os direitos fundamentais no tm natureza
absoluta).

64

O termo gerao ou dimenso a


nomenclatura

usada

nas

doutrinas.

Essa

diviso meramente acadmica, sendo que o


termo mais usado dimenso, pois gerao
est diretamente ligada de substituio, e os
direitos fundamentais no se sobrepem a
outra vertente porque uma no apaga outra,
uma vez que os direitos se completam jamais
se excluem. Como salienta Sarlet
No h como negar que o
reconhecimento progressivo de
novos direitos fundamentais
tem o carter de um processo
cumulativo,
de
complementaridade, e no de
alternncia, de tal sorte que o
uso da expresso geraes
pode ensejar a falsa impresso
da substituio gradativa de
uma gerao por outra, razo
pela qual h quem prefira o
termo dimenses dos direitos
fundamentais, na esteira da
mais
moderna
doutrina.
(SARLET, 2012, p.31)

Os direitos fundamentais podem ser


vistos

de

duas

perspectivas:

subjetiva

objetivas com consideraes aos direitos de


proteo

(negativos)

de

exigncia

de

65

prestao (positivos) por parte do indivduo do


Poder Pblico. Assim em conformidade com
Alexandrino e Paulo no que dizem
Em suma, numa perspectiva
subjetiva,
os
direitos
fundamentais possibilitam ao
indivduo (sujeito) obter do
Estado a satisfao de seus
interesses
juridicamente
protegidos; j na perspectiva
objetiva,
os
direitos
fundamentais sintetizam os
valores bsicos da sociedade e
seus efeitos irradiam-se por
todo o ordenamento jurdico,
alcanando e direcionando a
atuao dos rgos estatais.
(ALEXANDRINO;
PAULO,
2015, p.102)

Existem

os

direitos

de

primeira,

segunda e terceira dimenso, sendo que ainda


existem

doutrinadores

que

defendem

existncia dos direitos de quarta, quinta e


sexta dimenso.

66

2.2

Direitos

Fundamentais

da

Primeira

Dimenso
O
enfatiza

direito
os

da

direitos

primeira

dimenso

liberdade,

sendo

subjetiva referente ao sujeito de relao


jurdica,

figurando

em

uma

norma

constitucional e abarcando direitos individuais


e polticos.
Surgiu

no

final

do

sculo

XVII

representando uma resposta do Estado liberal


ao Absolutista, tendo como titular o indivduo,
sendo contrrio, sobretudo, ao Estado, significa
uma prestao negativa, correspondendo a fase
inaugural do constitucionalismo no Ocidente
no sculo XIX, sendo fruto das revolues
liberais francesa e norte-americana, nas quais
a

burguesia

reivindicava

respeito

liberdades individuais.
Podem-se exemplificar os direitos de
primeira

dimenso

direito

vida,

liberdade, propriedade, liberdade de


expresso,

liberdade

de

religio,

67

participao poltica etc. De acordo com Sarlet

apud Bonavides:
Cuida-se dos assim chamados
direitos civis e polticos, que,
em sua maioria, correspondem

fase
inicial
do
constitucionalismo
ocidental,
mas que continuam a integrar
os catlogos das Constituies
no limiar do terceiro milnio,
ainda que lhes tenha sido
atribudo, por vezes, contedo e
significado
diferenciados
(SARLET apud BONAVIDES,
2012, p.32).

2.3

Direitos

Fundamentais

de

Segunda

Dimenso
Os direitos de segunda dimenso esto
ligados ao direito igualdade (igualdade
material) surgiram na revoluo Industrial
(sculo XX), so direitos sociais, culturais e
econmicos bem como direitos coletivos, os
quais visam assegurar o bem estar e a
igualdade,

estabelecendo

prestao positiva.

ao

Estado

uma

68

Esses direitos nasceram em razo de


lutas

de

uma

nova

classe

social,

aos

trabalhadores, surgindo do capitalismo, com o


aprofundamento das relaes entre capital e
trabalho. Assim, como afirma Alexandrino e
Paulo
Os direitos fundamentais de
segunda gerao correspondem
aos direitos de participao,
sendo realizados por intermdio
da implementao de polticas e
servios pblicos, exigindo do
Estado prestaes sociais, tais
como sade, educao, trabalho,
habitao, previdncia social,
assistncia social, entre outras.
So, por isso, denominados
direitos positivos, direitos do
bem-estar, liberdades positivas
ou direitos dos desamparados.
(ALEXANDRINO;
PAULO,
2015, p.103)

importante enfatizar que nem todos


os direitos fundamentais de segunda gerao
se unem ao direito positivo, vale ressaltar,
obrigaes positivas a serem cumpridas pelo
Estado.

Tambm

se tem

direitos sociais

negativos, como o de liberdade sindical (CF,


art. 8) e o de liberdade de greve (CF, art.9).

69

Para diferenciar direitos fundamentais


de primeira dimenso e de segunda dimenso,
no

se

pode

levar

em

considerao

exclusivamente, a natureza da obrigao do


Estado, a atuao ou a absteno. Nesse
contexto, Alexandrino e Paulo (2015, p. 104)
afirmam
Os direitos sociais so aqueles
que
tm
por
objeto
a
necessidade da promoo da
igualdade substantiva, por meio
do i intervencionismo estatal
em defesa do mais fraco,
enquanto os direitos individuais
so os que visam a proteger as
liberdades pblicas, a impedir a
ingerncia abusiva do Estado
na
esfera
da
autonomia
privada.
(ALEXANDRINO;
PAULO, 2015, p.104)

2.4

Direitos

Fundamentais

de

Terceira

Dimenso
A

terceira

dimenso

por

muitos

chamada de novssima dimenso, por est


ligada aos chamados direitos de fraternidade
ou solidariedade. Em geral atribuda a todas

70

as formaes sociais, protegendo interesses de


titularidade coletiva ou difusa.
Tais direitos tm sido incorporados nos
ordenamentos

constitucionais

positivos

vigentes de todo o mundo. So exemplos de


direitos fundamentais da terceira dimenso:
direito ao desenvolvimento ou progresso, ao
meio ambiente, autodeterminao dos povos,
direito de comunicao, de propriedade sobre o
patrimnio comum da humanidade e direito
paz, cuidando-se de direitos transindividuais,
sendo alguns deles coletivos e outros difusos, o
que uma peculiaridade, uma vez que no so
concebidos

para

proteo

do

homem

isoladamente, mas de coletividades, de grupos.


Bonavides (2003), ao posicionar-se sobre os
direitos de terceira gerao, cita os seguintes
termos:
Com efeito, um novo plo
jurdico de alforria do homem se
acrescenta historicamente aos
da liberdade e da igualdade.
Dotados de altssimo teor de
humanismo e universalidade,
os direitos da terceira gerao
tendem a cristalizar-se no fim
do sculo XX enquanto direitos

71
que
no
se
destinam
especificamente proteo dos
interesses de um indivduo, de
um
grupo
ou
de
um
determinado
Estado.
Tem
primeiro por destinatrio o
gnero humano mesmo, num
momento expressivo de sua
afirmao como valor supremo
em termos de existencialidade
concreta. (BONAVIDES, 2003,
p.569)

O direito a terceira dimenso so as


novas reivindicaes fundamentais que o ser
humano tem; caracterstica de interesse de
grupo (transindividual) uma vez que no se
visualiza o homem como um ser singular, mas
como coletivo ou o grupo. Neste diapaso,
Mendes e Branco (2012, p. 39) falam que
Os direitos chamados de
terceira
dimenso
peculiarizam-se
pela
titularidade difusa ou coletiva,
uma vez que so concebidos
para a proteo do homem
isoladamente,
mas
de
coletividades de grupos. Tem
se, aqui, o direito paz ao
desenvolvimento, qualidade
do
meio
ambiente,

conservao
do
patrimnio

72
histrico e cultural. (BRANCO;
MENDES, 2012, p.39)

Aps a manifestao a respeito dos


direitos fundamentais de primeira, segunda e
terceira gerao, podemos observar que eles
correspondem ao lema da Revoluo Francesa
liberdade, igualdade e fraternidade.
2.5

Direitos

Fundamentais

de

Quarta

Dimenso
No tocante da quarta dimenso de
direitos fundamentais podem ser associados
pluralidade. Introduzidos pela globalizao
poltica, a quarta dimenso formada pelos
direitos

democracia,

informao,

ao

pluralismo e de normatizao do patrimnio


gentico. Como afirma Bulos
Referimo-nos
aos
direitos
fundamentais
de
quarta
gerao, relativos sade,
informtica,
softwares,
biocincias,
eutansia,
alimentos
transgnicos,
sucesso dos filhos gerados por

73
inseminao
artificial,
clonagens,
dentre
outros
acontecimentos
ligados

engenharia gentica. (BULOS,


2014, p.529)

Deve-se
dimenso

de

ressaltar
direitos

que

uma

nova

fundamentais

no

implica substituio dos direitos das geraes


antecedentes, como afirma Bonavides
Os direitos da quarta gerao
(dimenso)
no
somente
culmina a objetividade dos
direitos das duas geraes
antecedentes como absorvem sem,
todavia,
remov-la-a
subjetivamente dos direitos
individuais, a saber, os direitos
da primeira gerao. Tais
direitos sobrevivem, e no
apenas sobrevivem, seno que
ficam opulentados em sua
dimenso principal, objetiva e
axiolgica, podendo, doravante,
irradicar-se com a mais subida
eficcia normativa a todos os
direitos da sociedade e do
ordenamento
jurdico.
(BONAVIDES, 2003, p.572)

Alm

de

constitucionalistas

Paulo
vm

Bonavides,

outros

promovendo

reconhecimento dos direitos de quarta gerao

74

ou dimenso, conforme se pode perceber nas


palavras do mestre Novelino, quando ressalta
que
Tais direitos foram introduzidos
no
mbito
jurdico
pela
globalizao
poltica,
compreendem o direito
democracia,
informao
e
pluralismo.
Os
direitos
fundamentais
de
quarta
dimenso compendiam o futuro
da cidadania e correspondem
derradeira
fase
da
institucionalizao do Estado
social sendo imprescindveis
para a realizao e legitimidade
da
globalizao
poltica.
(NOVELINO, 2009, p.364)

2.6

Direitos

Fundamentais

de

Quinta

Dimenso
O direito paz corresponde aos direitos
fundamentais de quinta dimenso, no mbito
da normatividade jurdica configuram um dos
mais notveis progressos j alcanados pela
teoria

dos

direitos

fundamentais

(BONAVIDES, 2008, p.82). Bulos, tambm,


explica que

75
Quando Karel Vasak, na
abertura dos trabalhos do
Instituto Internacional
dos
Direitos do Homem, mencionou
o direito vida pacfica como
um direito de fraternidade
(1979), ele o fez a titulo
exemplificativo, sem descer a
maiores
detalhamentos.
(BULOS, 2014, p.530)

O que aconteceu foi o esquecimento


completo da paz, enquanto categoria terica,
componente da terceira gerao de direitos
fundamentais, Karel Vasak simplesmente,
aludiu ao direito paz como um vis do direito

fraternidade,

autnomo

no

como

fundamental

um

direito

no

mundo

contemporneo. (BULOS, 2014, p.530).


Como se pode ver e analisar a quinta
gerao tem o valor da paz e muito mais
importante que pressentimos, pois vai alm
dos pensamentos rigorosos, que comumente
norteiam o estudo convencional dos direitos
humanos, como afirma Bonavides (2008, p. 83)
o direito a paz concebido ao p da letra qual
direito

imanente

vida

sendo

condio

76

indispensvel ao progresso de todas as naes,


grandes e pequenas em todas as esferas.
2.7 Direitos Fundamentais de Sexta Dimenso
Muitos

tericos

colocam

sexta

dimenso como direitos relacionados biotica,


pode-se destacar a temtica, dos defensores da
gua potvel. A escassez da gua potvel pode
se da pela sua m distribuio e a dificuldade
de acesso de milhes de pessoas, neste sentido,
sustenta-se que o acesso gua potvel um
direito fundamental componente de uma nova
dimenso de direitos. Conforme Fachin e Silva
a gua potvel
Aquela conveniente para o
consumo humano. Isenta de
quantidades apreciveis de sais
minerais
ou
de
microorganismos nocivos, diz-se
daquela que conserva seu
potencial de consumo de modo a
no
causar
prejuzos
ao
organismo.
Potvel

a
quantidade da gua que pode
ser consumida por pessoas e
animais
sem
riscos
de
adquirirem
doenas
por

77
contaminao.
SILVA, 2010. p. 74)

(FACHIN;

O crescimento populacional e a m
distribuio e o desmatamento podem afetar
todos

os

pases

subdesenvolvidos,

assim,

Santos apud Fachin e Silva (2010. p. 77)


notifica que a desertificao e a falta de gua
so os problemas que mais vo afetar os pases
do terceiro mundo na prxima dcada. Sem
dvidas a grande preocupao do mundo a
carncia de gua. Neste pensamento Duarte e
Gaspari discursam que
Desde priorizar a gua como
um bem meramente econmico,
deve-se, tambm considerar a
gua como um direito humano
fundamental, seja social ou
difuso (terceira dimenso), mas
inerente vida da pessoa
humana (DUARTE; GASPARI,
2013, p.16).

Neste

sentido,

sustenta-se

um

nascimento de uma nova dimenso de direitos


fundamentais, so o resultado de um longo
processo

histrico.

As

circunstncias

78

histricas,

em

cada

momento

especfico,

geraram direitos fundamentais, os quais foram


sendo acrescidos a outros j existentes.
(CAMIN; FACHIN, 2015, p.53).
A gua um bem necessrio para
humanidade

precisa

de

cuidado

valorizao.
O reconhecimento gua
potvel como direito de sexta
gerao (dimenso), significa a
valorizao da gua como um
bem da humanidade, devendo
ser disponibilizada para todos,
tendo
em
vista
estar
correlacionada com o direito a
vida. (DUARTE; GASPARI,
2013, p.16)

3 CONSIDERAES FINAIS
Foi visto que os direitos fundamentais
nasceram para proteger o homem, para seu
cuidado

em

sociedade,

para

luta

em

coletividade. Pode-se entender que por meio do


tempo houve um aprimoramento em cada
dimenso, antes usado o termo gerao, mas
pela

doutrina

atual

adotou-se

termo

79

dimenso, pois o direito se completa, jamais se


exclui.
As dimenses, cada uma em sua poca
distinta, salientam a grande preocupao com
o

direito

fundamental

do

homem,

sua

sobrevivncia e sua vivencia em sociedade.


Cada dimenso tem um modo de retratar-se,
pensar e viver.
Dessa forma pode-se alcanar que cada
direito fundamental e suas dimenses seguem
o homem tanto para defend-lo como para
guarda a sua dignidade, compondo este imenso
acervo de direito para proteger as pessoas por
todas as partes do mundo.
4 REFERNCIAS
ALEXANDRINO, Marcelo; PAULO, Vicente.
Direito Constitucional Descomplicado. 14. ed.
So Paulo: Mtodo, 2015.
BONAVIDES, Paulo. Curso de Direito
Constitucional. 15. ed. Minas Gerais: PUC
Minas, 2008.

80

BULOS, Uadi Lammgo. Curso de Direto


Constitucional. 8. ed. So Paulo: saraiva, 2014.
CANOTILHO, Jos Joaquim Gomes. Direito
Constitucional. 6. ed. Coimbra: Livraria
Almeida, 1993.
CZAR, Rodrigo. Teoria Geral da Constituio
e Direitos Fundamentais. 12. ed. So Paulo:
Saraiva, 2012.
DUARTE, Patrcia Francisca; GASPARI,
Marli. Direito Humano de sexta Gerao: O
acesso gua potvel. Trabalho apresentado
ao Curso de Direito da Faculdade de Direito de
Mato Grosso, 2013.
FACHIN, Zulmar; SILVA, Deise Marcelino da.
Acesso gua potvel: direito fundamental de
sexta gerao. So Paulo. Millennium editora,
2010.
NOVELINO, Marcelo. Direito Constitucional.
3. ed. So Paulo: Mtodo, 2009.
SILVA, Jos Afonso da. Curso de Direito
Constitucional positivo. 25. ed. So Paulo:
Malheiros Editora, 2005.

81

DAS DIMENSES DOS DIREITOS


FUNDAMENTAIS: ANALISADOS SOB SEUS
ASPECTOS CARACTERIZADORES
Gabriela Angelo Neves8
Samira Ribeiro da Silva9
Viviane Fidelis10

Resumo: O presente trabalho tem o escopo de


analisar as Dimenses dos Direitos Fundamentais
e pretende evidenciar a sua crescente onipresena
no sistema jurdico brasileiro, fato este que exibe
sua magnitude, bem como a inevitabilidade de
mant-los conservados e atuantes, para que assim
possa existir uma verdadeira concretizao dos
mesmos, garantindo a integridade da pessoa
humana. Semelhantemente, faz-se necessria a
demonstrao acerca de como tais direitos
permitem o ingresso de novos direitos no rol dos j
existentes. Calha trazer baila que em meio aos
estudiosos do Direito Constitucional h certa
divergncia a respeito da nomenclatura a ser dada
evoluo histrica de insero dos direitos
fundamentais nas Constituies, sendo que alguns
Acadmica do Terceiro Perodo do Curso de Direito do
Instituto de Ensino Superior do Esprito Santo
(Multivix) Unidade de Cachoeiro de Itapemirim-ES.
9 Acadmica do Terceiro Perodo do Curso de Direito do
Instituto de Ensino Superior do Esprito Santo
(Multivix) Unidade de Cachoeiro de Itapemirim-ES.
10 Acadmica do Terceiro Perodo do Curso de Direito do
Instituto de Ensino Superior do Esprito Santo
(Multivix) Unidade de Cachoeiro de Itapemirim-ES.
8

82
entendem que a terminologia correta seria a
expresso gerao, e outros afirmam que o termo
mais apropriado seria dimenso.
Palavras
Chave:
Direitos
Fundamentais.
Dimenses dos Direitos Fundamentais.

1. INTRODUO
Os direitos fundamentais eclodiram
com o propsito de impor limites atuao
estatal, como tambm para propiciar uma vida
digna aos cidados. Contudo, a sociedade no
inanimada, isto , encontra-se em constantes
mudanas, seja por avanos tecnolgicos ou
alteraes culturais e ideolgicas. Para tanto,
os direitos devem acompanhar a escala de
evoluo histrico-social, sendo moldados de
acordo com as novas carncias que so
diagnosticadas. Desta forma, invocam-se as
dimenses dos direitos fundamentais, melhor
dizendo, o modo como estes conseguiram
previso legal e notria cumulatividade.

83

2.

DASDIMENSES

DOS

DIREITOS

FUNDAMENTAIS
De incio, antes de abordar o que venha
ser Direito Fundamental propriamente dito,
cabe distingui-lo de Direitos do Homem e
Direitos Humanos. Os direitos do homem
fazem referncia aos direitos que possuem
conotao intrnseca natureza humana.
Quando tais direitos so positivados por meio
de texto constitucional, tornam-se direitos
fundamentais. Agora, entende-se por direitos
humanos

aqueles

do

homem

e/ou

fundamentais que evoluram e, dessa maneira,


esto assegurados em tratados internacionais.
Consoante, leciona Ingo Wolfgang Sarlet,
[...] a expresso Direitos do
Homem empregada para
designar os direitos naturais,
ainda no positivados. J a
expresso,
Direitos
Fundamentais refere-se aos
direitos
reconhecidos
e
previstos
no
Direito
Constitucional de cada Estado.
Por fim, os Direitos Humanos
dizem respeito aos direitos

84
positivados na esfera do Direito
Internacional (SARLET, 2003,
p.36).

imperioso discorrer que a Repblica


Federativa do Brasil reconhece os direitos
fundamentais com o intento de resguardar o
Princpio da Dignidade da Pessoa Humana e o
Estado Democrtico de Direito. Tal princpio
declarado como norma das normas dos direitos
fundamentais, tendo uma alta posio na
hierarquia jurdica. Por conferir-lhe densidade
mxima no texto constitucional, impe limites

atuao

do

Estado,

consequentemente,

protege a liberdade humana frente a qualquer


forma de abuso das autoridades estatais.
Os direitos fundamentais, pilares da
atual

sociedade,

florescimento,

encontram

inspirao

nos

em

seu

ideais

da

Revoluo Francesa, que tinham como lema os


princpios

de

liberdade,

igualdade

fraternidade (libert, egalit e fraternit). Esse


perodo da histria foi marcado pelo colapso
enfrentado pela Monarquia e pelo Clero - 1 e
2 estado - em detrimento de novas ordens

85

constitudas por burgueses e camponeses - 3


estado -, que se revoltaram com os altos
impostos a eles cobrados e a situao crtica
que

economia

fundamentais,

enfrentava.

assim

como

Os
a

direitos

Revoluo

Francesa vm trazer a lume as vontades,


anseios e direitos do povo, daquele que no
adornado com privilgios e regalias, ou seja,
esses direitos desempenham a funo de
barreiras que protegem o cidado.
A funo de direitos de defesa
dos cidados sob uma dupla
perspectiva: (1) constituem,
num plano jurdico-objetivo,
normas
de
competncia
negativa para os poderes
pblicos,
proibindo
fundamentalmente
as
ingerncias destes na defesa
jurdica
individual;
(2)
implicam, num plano jurdicosubjectivo (sic), o poder de
exercer positivamente direitos
fundamentais
(liberdade
positiva) e de exigir omisses
dos poderes pblicos, de forma
a evitar agresses lesivas por
parte dos mesmos (liberdade
negativa). (CANOTILHO apud
MORAES, 2003, p. 58).

86

E completa Cunha:
Se a dignidade da condio
humana exige o respeito a
certos bens ou valores em
qualquer circunstancia, a impor
o aparecimento dos direitos
humanos, relativamente s
liberdades pblicas, a exigncia
de condies sociais aptas a
propiciar a realizao de todas
as virtualidades do ser humano
, assim, intensificada no tempo
e traduz-se, necessariamente,
pela formulao de novos
direitos fundamentais. esse
movimento
histrico
de
expanso
e
afirmao
progressiva
dos
direitos
humanos fundamentais que
justifica o estudo de sua
evoluo no tempo (CUNHA,
2013, p. 586).

Os
dividindo

direitos
em

fundamentais

vrias

vo

se

geraes/dimenses,

entretanto, nesse ponto h uma discordncia


da doutrina quanto nomenclatura mais
assertiva, j que o termo gerao (doutrina
conservadora) traz uma noo de substituio
de um direito por outro, enquanto o termo
dimenso (doutrina moderna) traz a ideia de
expanso, j que ao passo que o ser humano

87

evolui suas necessidades e direitos vo sendo


ampliados, melhor dizendo, alcanam novas
dimenses. Sobre a expanso dos direitos
fundamentais Cunha (2013, p. 586) explica
corresponde a uma sucesso temporal de
afirmao e acumulao de novos direitos
fundamentais. E completa:
As Geraes dos direitos
revelam a ordem cronolgica do
reconhecimento e afirmao dos
direitos fundamentais, que se
proclamam gradualmente na
proporo das carncias do ser
humano, nascidas em funo da
mudana das condies sociais.
(CUNHA, 2013, p. 588).

Os direitos fundamentais que compem


a primeira gerao so em geral ligados a
liberdade, ou seja, direitos civis e polticos.
Fazem-se presentes em todas as constituies
das sociedades democrticas. Nesta dimenso
os direitos fundamentais tm como foco o
cidado, so individualistas, portanto, aqui o
indivduo tem reconhecidos os seus direitos
vida, liberdade, propriedade, segurana,

88

igualdade de todos perante a lei, o direito a


livre iniciativa, a liberdade de opinio, a
liberdade para escolha de sua profisso. A
pessoa passa a ser senhora de sua vida,
escritora de sua prpria histria.
Preciosas so as palavras de Dirley da
Cunha Jr (2013, p.595) ao referenciar que tais
direitos so denominados de direitos de
igualdade, porque so animados pelo propsito
de

reduzir

material

concretamente

as

desigualdades sociais e econmicas at ento


existentes,

que

debilitavam

dignidade

humana.
Essa dimenso surge com o advento
das Declaraes do sculo XVIII e com as
primeiras constituies escritas, graas ao
pensamento liberal da poca, e tem como
principal objetivo proteger o cidado do Estado
opressor. Cria-se a uma ntida distino
quanto, o que Estado, e o que sociedade.
Lenza aduz:
[...]
alguns
documentos
histricos so marcantes para a

89
configurao e emergncia do
que os autores chamam de
direitos humanos de primeira
gerao (sculo XVII, XVIII e
XIX): (1) Magna Carta de 1215,
assinada pelo rei Joo Sem
Terra; (2) Paz de Wastflia
(1648); (3) Habeas Corpus Act
(1679); (4) Bill ofRights (1688);
(5)
Declaraes,
seja
a
americana (1776), seja a
francesa (1789). Mencionados
direitos dizem, respeito s
liberdades pblicas e aos
direitos polticos, ou seja,
direitos civis e polticos a
traduzirem o valor de liberdade
(LENZA, 2008, p. 588).

Partindo dessa premissa, poder surgir


a seguinte indagao: Como o Estado se
posiciona nesse momento? O Estado respeita a
condio de livre de cada indivduo. Isso
significa dizer que aquele Estado que tem por
objetivo a consagrao de direitos de primeira
dimenso liberal, ou seja, que simplesmente
se abstm de intervir na liberdade da pessoa
humana. Por isso no tm polticas pblicas
para a atuao em um contexto social.
Portanto, desponta como Estado Negativo.

90

As garantias frente ao domnio do


Estado na vida particular de cada um ainda
so sustentadas com vigor. Isto percebido
pela

insero

dos

direitos

individuais

coletivos, no artigo 5 da Carta Magna de 1988,


que foram dispostos como espcies do gnero
direitos fundamentais, sendo esses ainda
apresentados

como

clausula

ptrea,

isso

significa dizer, s podem ser emendados com o


sentido de expanso, nunca com o intento de
restrio.
Entre tantos direitos consagrados, o
ministro do STF Celso de Mello faz uma
interpretao aos direitos de liberdade de
imprensa, considerado de evidente importncia
em mbito democrtico. Assim, ele faz a
seguinte aluso:
A liberdade de imprensa,
enquanto
projeo
das
liberdades de comunicao e de
manifestao do pensamento
reveste-se
de
contedo
abrangente, por compreender,
entre
outras
prerrogativas
relevantes
que
lhe
so

91
inerentes, o direito de informar,
o
direito
de
buscar
a
informao, o direito de opinar,
e o direito de criticar [...].

E ainda complementa expondo a viso


do Superior Tribunal Federal:
[...] O STF tem destacado, de
modo
singular,
em
seu
magistrio jurisprudencial, a
necessidade de preservar-se a
prtica
da
liberdade
de
informao, resguardando-se,
inclusive, o exerccio do direito
de crtica que dela emana, por
tratar-se
de
prerrogativa
essencial que se qualifica como
um dos suportes axiolgicos que
conferem legitimao material
prpria concepo do regime
democrtico.
Mostra-se
incompatvel com o pluralismo
de ideias, que legitima a
divergncia de opinies, a viso
daqueles que pretendem negar,
aos meios de comunicao social
(e aos seus profissionais), o
direito
de
buscar
e
de
interpretar as informaes, bem
assim
a
prerrogativa
de
expender
as
crticas
pertinentes. Arbitrria, desse
modo, e inconcilivel com a
proteo
constitucional
da
informao, a represso
crtica jornalstica, pois o
Estado inclusive seus juzes e

92
tribunais no dispe de poder
algum sobre a palavra, sobre as
ideias e sobre as convices
manifestadas
pelos
profissionais da imprensa. (AI
705.630-AgR, Rel. Min. Celso
de Mello, julgamento em
22-3-2011, Segunda Turma,
DJE de 6-4-2011.) No mesmo
sentido: AI 690.841-AgR, Rel.
Min.
Celso
de
Mello,
julgamento
em
21-6-2011,
Segunda Turma, DJE de
5-8-2011; AI 505.595, Rel. Min.
Celso
de
Mello,
deciso
monocrtica, julgamento em
11-11-2009, DJE de 23-11-2009.

Para Cunha Jnior (2013, p.663) os


direitos desta dimenso so todos aqueles que
visam defesa de uma autonomia pessoal no
mbito no qual o indivduo possa desenvolver
as suas potencialidades e gozar de sua
liberdade sem a interferncia indevida do
Estado e do particular. Neste caso, conclui-se
que os direitos de liberdade so assegurados a
todos sendo caracterstico de um governo
democrtico que concede ampla miscigenao
de ideias e opinies populares.
Entretanto, como dito acima, ao passo
que o indivduo e a sociedade evoluem esses

93

direitos passam a no ser mais suficientes, e


no imprimem mais a realidade de seu tempo.
Trata-se

agora

dimenso,
econmicos,

dos

direitos
ligados

direitos

de

segunda

sociais,

culturais

intrinsecamente

e
a

igualdade do lema supracitado da Revoluo


Francesa. Nesta senda, torna-se pertinente
verificar o ensino de Zulmar Fachin e Deise
Marcelino da Silva:
Tm como ponto central a
igualdade e exigem a atuao
do poder estatal. J no
apenas
a
liberdade
de
locomoo, mas tambm a
liberdade de usufruir dos
benefcios do progresso e do
desenvolvimento econmico e
cultural. Nesse novo contexto,
para ser alcanada, a liberdade
exige a interveno do Estado a
fim de que as pessoas possam
ter acesso a um mnimo de bens
para sua prpria subsistncia
(FACHIN: SILVA. 2012 p.68).

Neste momento o Estado, mesmo na


sua forma mnima, emerge para garantir os
direitos dos cidados.

94
O momento histrico que os
inspira e impulsiona a
Revoluo Industrial europia,
a partir do sculo XIX. Nesse
sentido, em decorrncia das
pssimas situaes e condies
de
trabalho,
eclodem
movimentos como o cartista
Inglaterra e a Comuna de Paris
(1848),
na
busca
de
reivindicaes trabalhistas e
normas de assistncia social. O
inicio do sculo XX marcado
pela primeira grande guerra e
pela fixao de direitos sociais.
Isso fica evidenciado, dentre
outros
documentos,
pela
Constituio de Weimar, de
1919 (Alemanha) e pelo tratado
de Versalhes, 1919 (OIT).
Portanto os direitos humanos
ditos de segunda gerao
privilegiam os direitos sociais,
culturais
e
econmicos,
correspondendo aos direitos de
igualdade. (LENZA, 2008, p.
588).

Seu surgimento marcado em geral


por movimentos de cunho social. Cumpre
explanar que o Estado nesta dimenso possui
um papel dessemelhante do anterior, melhor
dizendo, agora ele passa a agir e garantir o
mnimo necessrio para que o indivduo possa
ter condies materiais de usufruir os direitos

95

que lhe so consagrados. a figura do Estado


do Bem- estar Social (Welfare State) em busca
da

diminuio

das

desigualdades

sociais,

proporcionando at mesmo proteo aos mais


fracos. Como por exemplo, uma pessoa tem o
direito inviolabilidade do domiclio, mas no
tem domiclio. Logo, o intento da segunda
dimenso propiciar condies mnimas para
que os cidados venham exercer plenamente
seus direitos de primeira dimenso.
O STF na pessoa do Ministro Carlos
Velloso, faz meno a um direito de segunda
dimenso, quanto aos princpios de igualdade.
Penso: extenso ao vivo.
Princpio
da
igualdade.
Necessidade de lei especfica.
CF, art. 5, I; art. 195 e seu 5;
e art. 201, V. A extenso
automtica da penso ao vivo,
em obsquio ao princpio da
igualdade, em decorrncia do
falecimento
da
esposa-segurada,
assim
considerado
aquele
como
dependente desta, exige lei
especfica, tendo em vista as
disposies
constitucionais
inscritas no art. 195, caput, e
seu 5, e art. 201, V, da CF.
(RE 204.193, Rel. Min. Carlos

96
Velloso,
julgamento
em
30-5-2001, Plenrio, DJ de
31-10-2002).

Esses devem ser considerados segundo


Cunha (2013, p. 587) como instrumentos de
viabilizao das prprias liberdades pblicas,
cujo gozo pressupe o direito de acesso aos
meios de existncia. Neste ponto, ento, o
Estado enquanto governo, se levanta em favor
do povo usando os seus poderes contra os
abusos sofridos pelo trabalhador. Portanto,
declara Cunha (2013, p. 587) as liberdades
pblicas, tornar-se-iam pura utopia se o poder
pblico no interviesse para criar as condies
materiais necessrias que habilitassem

indivduo a efetivamente exerc-las. Este


um Estado que tem um gasto econmico muito
alto, pois arca com despesas referentes
polticas pblicas, programas sociais, tambm
conhecido como estado programtico.
Os

direitos

sociais

esto

alocados

principalmente no Captulo II, artigos 6 e 7


da Carta Cidad (1988) que atestam:

97
Art. 6 So direitos sociais a
educao,
a
sade,
a
alimentao, o trabalho, a
moradia, o lazer, a previdncia
social,
a
proteo

maternidade e infncia, a
assistncia aos desamparados,
na forma desta constituio.
Art. 7 So direitos dos
trabalhadores urbanos e rurais,
alm de outros que visem
melhoria de sua condio social:
I relao de emprego protegida
contra despedida arbitrria ou
sem justa causa, nos termos de
lei complementar, que prever
indenizao
compensatria,
dentre outros direitos; II
seguro-desemprego, em caso de
desemprego involuntrio; III
fundo de garantia do tempo de
servio; IV salrio mnimo,
fixado em lei, nacionalmente
unificado, capaz de atender s
suas necessidades vitais bsicas
e s de sua famlia com
moradia,
alimentao,
educao,
sade,
lazer,
vesturio, higiene, transporte e
previdncia
social,
com
reajustes peridicos que lhe
preservem o poder aquisitivo,
sendo vedada sua vinculao
para
qualquer
fim;
(...)
(BRASIL. 1988).

Vale ressaltar que esta dimenso no


substitui anterior, ao avesso disso, permite
um acrscimo ao rol dos direitos j garantidos.

98

Isto , conforme novas necessidades vo


surgindo, novos direitos so gerados. Conforme
assevera Dirley da Cunha Jr (2013, p.586), o
progressivo reconhecimento de novos direitos
fundamentais

consiste

num

processo

cumulativo, de complementaridade, onde no


h alternncia, substituio ou suspenso
temporal

de

direitos

anteriormente

reconhecidos.
A

terceira

Fundamentais
metaindividuais,

dimenso

remete-se
tambm

dos

Direitos

direitos

chamados

de

direitos de solidariedade e fraternidade, recebe


esse ttulo, pois segundo Cunha (2013, p.599)
caracterizam-se por destinarem-se proteo,
no do homem em sua individualidade, mas do
homem em coletividade social, sendo, portanto,
de titularidade coletiva ou difusa. Ou seja,
possuem maior amplitude, por serem direitos
que atingem a todos e no somente a uma
pessoa de forma individual.
[...] marcados pela alterao da
sociedade,
por
profundas

99
mudanas
na
comunidade
internacional (sociedade de
massa,
crescente
desenvolvimento tecnolgico e
cientifico),
as
relaes
econmico-sociais se alteram
profundamente.
Novos
problemas
e
preocupaes
mundiais surgem, tais como a
necessria
noo
de
preservacionismo ambiental e
as dificuldades para proteo
dos consumidores, s para
lembrar aqui dois candentes
temas. O ser humano inserido
em uma coletividade e passa a
ter direitos de solidariedade
(LENZA, 2008, p.588).

Esses direitos surgem em pleno sculo


XX, em decorrncia das barbries ocorridas
durante a Segunda Guerra Mundial. O cenrio
foi propcio para os novos direitos alcanados:
direito paz, solidariedade universal, ao
reconhecimento recproco de direitos entre
vrios

pases,

ecologicamente

ao

meio

equilibrado,

ao

ambiente
patrimnio

comum da humanidade, ao desenvolvimento,


autodeterminao dos povos, e comunicao.
Segundo Fachin e Silva (2012, s.p.), os
direitos fundamentais, consagrados na terceira

100

esfera,

podem

ser

vistos

como

escudos

protetivos em favor das garantias coletivas e


difusas.

Os

direitos

desta

dimenso,

diferentes dos direitos das dimenses citados


anteriormente,

no tem

liberdade

ou

como

igualdade,

objetivo a

mas

sim

preservao da prpria existncia do grupo.


Torna-se relevante trazer a lume a perspicaz
anlise do professor Andr Ramos Tavares:
So
direitos
de
terceira
dimenso aqueles que se
caracterizam
pela
sua
titularidade coletiva ou difusa,
como o direito do consumidor e
o direito ambiental. Tambm
costumam ser denominados
como direitos de solidariedade
ou fraternidade (TAVARES,
2009 p. 471).

O caso do rompimento das barragens


da mineradora Samarco, em Mariana, Minas
Gerais, um exemplo clssico da coletividade
sendo atingida. Pois deixou milhares de
desabrigados e no s resultou em prejuzos
incalculveispara

regio

mineira,

como

tambm para uma parcela do Estado do

101

Esprito Santo por meio da contaminao e


assoreamento do Rio Doce, em decorrncia da
lama de rejeitos de minrio. O desastre no
conferiu apenas consequncias para as regies
supramencionadas, mas, de modo geral, para
todas as pessoas do planeta, partindo do
pressuposto

de

um

meio

ambiente

ecologicamente equilibrado.
Atualmente j admitido pela grande
maioria

doutrinria

falar-se

na

quarta

dimenso de direitos fundamentais em que


Norberto Bobbio, citado por Pedro Lenza,
expe:
[...] referida gerao de direitos
decorreria dos avanos no
campo da engenharia gentica,
ao colocarem em risco a prpria
existncia humana, atravs da
manipulao do patrimnio
gentico. Segundo o mestre
italiano: ... j se apresentam
novas
exigncias
que
s
poderiam chamar-se de direitos
de quarta gerao, referentes
aos efeitos cada vez mais
traumticos
da
pesquisa
biolgica,
que
permitir
manipulaes do patrimnio
gentico de cada individuo

102
(BOBBIO apud LENZA, 2008,
p.589).

Como os direitos surgem atravs das


carncias humanas que geram novos anseios,
clamando, ento, que sejam supridas, no
podia

ser

diferente

com

os

direitos

fundamentais de quarta dimenso, j que


foram decorrentes do desenvolvimento da
biotecnologia. Nesta ocasio, o direito passa a
averiguar a forma como o homem pode
manipular a vida e a herana gentica.
Emerge-se de imediato a preocupao com
temas como direitos ao embrio e ao feto
anenceflico,

clulas

para

tratamento

teraputico e clonagem humana (FACHIN,


SILVA, 2012).
Instaura-se,

ento,

um

debate

emblemtico no qual o Direito fica forado a


estipular limites s pesquisas do ramo da
engenharia gentica, tendo em vista a proteo
da dignidade humana, fundamento primordial
da Repblica, e os direitos da personalidade.
Bem como evidencia a Constituio Federal

103

vigente, em seu artigo 1, 1, que a dignidade


do ser humano inviolvel. Em consonncia
com o disposto, o patrimnio gentico deve ser
protegido, pois se analisa o indivduo no s
como homem, mas, essencialmente, como
membro de uma espcie.
Segundo Bonavides citado por Cunha
(2013, p. 600) essa dimenso o resultado da
globalizao dos direitos fundamentais, no
sentido de uma universalizao desses direitos
no plano institucional, que corresponde a
ultima fase da institucionalizao do Estado
Social. Essa dimenso engloba o direito a
democracia direta e globalizada sendo esse o
mais importante, j que representa o homem
como centro de todos os interesses do sistema -,o pluralismo, a informao, o direito contra a
manipulao gentica, o direito a mudana de
sexo e os direitos de biotecnologia em geral.
Essa

quarta

dimenso

dos

direitos

fundamentais do homem a responsvel pela


cara da sociedade do futuro, uma sociedade
universal e de convivncia prxima.

104

Portanto entende-se que a evoluo dos


direitos fundamentais se d conforme as
necessidades da sociedade. Surgem de acordo
com sua sensibilidade. Quanto mais evoludo o
homem se torna, mais sensveis se tornam
suas questes, e mais abrangentes se tornam
seus direitos.
3. CONSIDERAES FINAIS
Em sntese, os direitos fundamentais
se encontram em grande quantidade nas
Constituies Contemporneas, haja vista sua
prosperidade tanto em contedo, exibido por
meio de suas vrias dimenses, quanto na
esfera de sua positivao. Apesar de sua
onipresena, em boa parcela dos dispositivos
legais de natureza regional e global, esses
ainda

precisam

progredir

numa

escala

exponencial. Isto porque, os desequilbrios


sociais persistem, eclodindo em quadros cada
vez mais terrveis de pobreza, excluso social,
marginalizao e tantas outras carncias

105

concernentes aos direitos fundamentais, que


nem foram efetuadas no territrio ptrio.
Mesmo assim, sabe-se que os direitos
foram

galgando

espao

no

decorrer

das

dcadas. E, portanto, se personifica como


inadivel

elucidao

acerca

de

suas

dimenses. altivo aclarar que muitos direitos


ainda esto por vir, ampliando, portanto, as
dimenses dos direitos fundamentais, com o
fito de que o homem possa sempre satisfazer
suas

necessidades

bsicas.

Embora

efetivao dos direitos j tutelados seja at


mais aprecivel do que gerar novos. Logo,
deve-se investir na introduo de uma cultura
de conscientizao do valor desses direitos em
meio sociedade.
REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
BRASIL. Constituio (1988). Constituio da
Repblica Federativa do Brasil. Braslia, DF:
Senado, 1988.
____________. Supremo Tribunal Federal.
Disponvel em: <www.stf.jus.br/site/>. Acesso
em 26 mar. 2016.

106

CUNHA JNIOR, Dirley da. Curso de Direito


Constitucional. 3.ed. Bahia: JusPodivim, 2013.
FACHIN, Zulmar. SILVA, Deise Marcelino da.
Acesso gua potvel direito de sexta
dimenso. 2 ed. So Paulo: Millennium, 2012.
LENZA,
Pedro.
Direito
Constitucional
Esquematizado. 12. ed. So Paulo: Saraiva,
2008.
MORAES,
Alexandre
de.
Direito
Constitucional. 16 ed. So Paulo: Atlas, 2004.
TAVARES, Andr Ramos. Curso de Direito
Constitucional. 7 ed. So Paulo: Saraiva 2009.

107

DIMENSES DOS DIREITOS


FUNDAMENTAIS
Lahys Peixoto11
Meciane Carvalho12
Raquel Jordo13

Resumo:
Entendem-se
como
Direitos
Fundamentais, aqueles direitos ligados condio
humana, previstos no nosso ordenamento jurdico.
Estes direitos sofreram e sofre ainda novas
classificaes por causa do tempo, sendo eles
ligados a todas as reas de ao da vida humana,
visando sempre assegurar a toda sociedade uma
existncia digna, livre e igualitria.
PRIMEIRA

DIMENSO

DOS

DIREITOS

FUNDAMENTAIS

Os

direitos

de primeira

dimenso

surgiram no final do sculo XVIII e era uma


resposta do Estado liberal ao Absolutista.
Estes primeiros direitos fundamentais foram
Acadmica do Terceiro Perodo do Curso de Direito do
Instituto de Ensino Superior do Esprito Santo
(Multivix) Unidade de Cachoeiro de Itapemirim-ES.
12 Acadmica do Terceiro Perodo do Curso de Direito do
Instituto de Ensino Superior do Esprito Santo
(Multivix) Unidade de Cachoeiro de Itapemirim-ES.
13 Acadmica do Terceiro Perodo do Curso de Direito do
Instituto de Ensino Superior do Esprito Santo
(Multivix) Unidade de Cachoeiro de Itapemirim-ES.
11

108

conquistados a partir da Revoluo Francesa e


da Revoluo Americana, marcado com o
inicial deste Estado Liberal, tinha como ideia
principal a liberdade do individuo.
A partir dessa ideia principal
de liberdade do individuo, pode-se imaginar
como era este Estado Absolutista, aonde o
regime poltico fosse a proibio do livre
pensamento da sociedade, ou seja, ningum
detinha

direito

de

escolher

qualquer

situaes de seu cotidiano, com isso no havia


liberdade alguma de escolha para esse povo.
O total sufocamento estatal resultou ao
longo da histria do homem as revolues
liberais, que ansiavam uma mudana na vida
poltica e social. Mais essas ideias liberais
trazia consigo a noo de que o Estado no
mais poderia mandar nos interesses de um
grupo de indivduos, mais deveria ao invs
disso

procurar

realizar

bem

comum.

Conforme afirma Trentin:


Os direitos de primeira gerao,
classificados como direitos civis

109
e
polticos
considerados
negativos porque exigem do
Estado sua absteno, foi
universalizada
atravs
da
Revoluo
Francesa
e
encontram-se, hoje, no Pacto
Internacional dos Direitos Civis
e Polticos, obtendo a aprovao
na XXI Assembleia Geral da
ONU, no dia 16 de dezembro de
1966.
Sua
validade
internacional se deu em 23 de
maro de 1976. Tratando-se
ento de liberdades pblicas,
essa gerao encontrou, ao
longo da histria, problemas
relacionados com os arbtrios
governamentais.
(TRENTIN.
2003, p. 37).

Foi com a revoluo Francesa que


houve o impulso para o surgimento da
soberania popular, aonde este poder popular
estava sendo concretizado pelas leis. Isso foi
consagrado pelos art. 2 e 3 da Declarao dos
Direitos do Homem e do Cidado, de 1789.
Estes eventos foram o impulso para realizao
da primeira dimenso dos direitos humanos.
Esses direitos representam os direitos de
defesa do homem perante o Estado, com a
intenso de limitar o poder do Estado.
interessante citar o que leciona Bonavides:

110
Os direitos da primeira gerao
ou direitos da liberdade tm por
titular
o
indivduo,
so
oponveis ao Estado, traduzemse como faculdades ou atributos
da pessoa e ostentam uma
subjetividade que seu trao
mais caracterstico; enfim, so
direitos de resistncia ou de
oposio perante o Estado.
(BONAVIDES, 2008, p. 563 564).

Portanto, pode-se compreender que a


primeira dimenso de direitos fundamentais,
abrange o direito vida, o direito liberdade,
expresso, locomoo, a propriedade, a
liberdade de religio, inclusive os direitos
polticos da sociedade. J que na poca o
estado era um grande opressor de todas essas
liberdades individuais.
SEGUNDA

DIMENSO

DOS

DIREITOS

FUNDAMENTAIS
O marco dos direitos fundamentais de
segunda gerao ocorreu a partir do sculo
XIX,

com

ocasionou

Revoluo

transio

Industrial,
do

que

trabalho

111

manufaturado para a produo atravs do uso


das mquinas a vapor, que aceleraram o
processo

de

produo.

aumento

da

produo

Esse

impulso

deu-se

no

devido

explorao da populao, especialmente a


classe de trabalhadores. Esses indivduos
necessitavam

de

enfrentar

jornadas

de

trabalho com durao de quinze horas, em


ambientes

inadequados

de

trabalho,

com

pssimas condies de iluminao e ventilao.


Alm

disso,

no

regulamentao

sobre

havia

qualquer

salrios,

frias

ou

descanso. O trabalho infantil tambm era


incentivado e as crianas, assim como os
adultos,

eram

subordinadas

trabalhos

braais.
O

excesso

do

Estado

Liberal,

predominante para os direitos fundamentais


de primeira dimenso e que inibia os poderes
do Estado, contribuiu para o aumento da
desigualdade

social,

pois

favorecia

incremento de riquezas de uma minoria por


meio da explorao humana. Isso resultou em

112

uma ruptura com essa primeira dimenso


quando

crescente

desigualdade

social

acarretou em uma grande presso popular por


melhores condies de vida e de trabalho.
Essa insatisfao popular deu incio a
uma srie de circunstncias que abordaram as
garantias sociais, dentre as quais podem ser
destacadas: a Constituio Francesa e a
publicao

do

chamado

Manifesto

Comunista, de Karl Marx, em 1848; a


encclica Recum Renovarum, do Papa Leo
XIII, em 1891, tratando a respeito das
condies das classes trabalhadoras e apoiando
seus direitos, porm rejeitando o socialismo e
defendendo o direito propriedade privada; a
consagrao da Constituio Mexicana, em
1917, juntamente Constituio de Weimar na
Alemanha de 1919, que foi um ano marcado
tambm pelo Tratado de Versalhes, cuja
abordagem

inclua

instituio

da

Organizao Internacional do Trabalho a


OIT.

As

progressivas

manifestaes

dos

trabalhadores em busca da diminuio das

113

desigualdades sociais e visando o amparo


estatal

culminaram

na

consagrao

dos

direitos sociais, levando segunda gerao dos


direitos fundamentais.
Os direitos fundamentais de segunda
gerao tm por finalidade uma atuao
positiva

do

Estado,

em

contrapartida

absteno estatal anterior. Era exigida do


Estado

real

efetivao

dos

direitos

garantidos na primeira gerao, uma vez que,


sem acesso educao, sade e qualidade de
vida, os direitos fundamentais de outrora
seriam instveis. Exige-se do Estado real
equilbrio

em

relao

ao

cidado,

proporcionando dignidade ao indivduo. Dessa


forma, os direitos sociais dizem respeito ao
trabalho, lazer, educao, sade, entre outros.
Relacionam-se

ideia

de

igualdade

reivindicao de justia social, pois com sua


realizao o Estado se comprometeu a prover a
todos os cidados de forma justa, buscando a
igualdade material na sociedade.

114

Com isso, pode-se afirmar que os


direitos fundamentais de segunda gerao
tiveram surgimento com a transio do Estado
Liberal para o Estado Social e dizem respeito
s

exigncias

desfavorecidas

sociais
para

das

com

classes

mais

Estado,

no

devendo este intervir na espera individua do


homem, mas, ao mesmo tempo, garantindo os
meios necessrios para uma vida digna e
igualitria.
TERCEIRA

DIMENSO

DOS

DIREITOS

FUNDAMENTAIS
Corresponde
preconizado

na

ao

terceiro

Revoluo

elemento

Francesa,

fraternidade, representando a evoluo dos


direitos fundamentais para alcanar e proteger
aqueles direitos decorrentes de uma sociedade
modernamente organizada, que se encontra
envolvida em relaes de diversas naturezas,
especialmente

aquelas

relativas

industrializao e densa urbanizao. Nesta

115

situao,

outros

garantidos,

direitos

alm

precisavam

daqueles

ser

normalmente

protegidos, uma vez que essas novas relaes


devem ser consideradas coletivamente.
Nesta terceira gerao de direitos
fundamentais, podemos mencionar: o direito ao
desenvolvimento, o direito paz, o direito ao
meio ambiente ecologicamente equilibrado, o
direito

comunicao,

os

direitos

dos

consumidores e vrios outros, especialmente


aqueles relacionados a grupos de pessoas mais
vulnerveis (a criana, o idoso, o deficiente
fsico, etc.).
Os direitos fundamentais de terceira
gerao so valores fraternos e solidrios. So
relacionados ao desenvolvimento ou progresso,
ao meio ambiente, autodeterminao dos
povos, bem como o direito propriedade sobre
o patrimnio comum da humanidade. So
direitos

transindividuais

exemplificativo,
gnero

destinados

humano.

Em

em

suma,

rol

proteo
o

do

direito

fundamental vida pertence, h um tempo, ao

116

domnio dos direitos civis e polticos e, em


outro, ao dos direitos econmicos, sociais e
culturais. A atual doutrina internacional dos
direitos humanos efetivamente se inclina no
sentido de aproximar o direito vida em sua
ampla dimenso do direito de viver.
QUARTA

DIMENSO

DOS

DIREITOS

FUNDAMENTAIS
Os direitos fundamentais de quarta
dimenso tm sido atualmente defendidos por
alguns doutrinadores, como Paulo Bonavides e
Norberto Bobbio, embora ainda no haja
consenso entre eles a respeito do que de fato
seja

contedo

dessa

dimenso.

Para

Bonavides, so ligados democracia, ao


pluralismo, ao direito informao e ao
respeito s minorias, entre outros. Atravs
desses direitos, tem-se a concretizao da
sociedade aberta ao futuro.
A globalizao poltica na esfera
da
normatividade
jurdica
introduz os direitos da quarta

117
gerao, deles depende a
concretizao
da
sociedade
aberta do futuro, em sua
dimenso
de
mxima
universalidade, para a qual
parece o mundo inclinar-se no
plano de todas as relaes de
convivncia.
(BONAVIDES,
2008, p. 571)

Para Norberto Bobbio, os direitos de


quarta dimenso podem ser compreendidos
como

evoluo

do

processo

cientfico,

tecnolgico e a biotica, representando novas


exigncias para o desenvolvimento humano,
uma vez que a globalizao trouxe novos
arqutipos para a sociedade. Para a biotica, a
dignidade

da

preservada

integridade

do

pessoa

humana

respeitada,

deve

protegendo

indivduo

tambm

ser
a
nas

pesquisas cientficas. Dentre os pontos mais


conflituosos para a biotica e o biodireito,
encontram-se as pesquisas com clulas-tronco
e a eutansia, uma vez que envolvem questes
tico-jurdico-religiosas

tambm,

especialmente em relao eutansia, um

118

conflito jurdico aos direitos fundamentais que


garantem a vida como um direito inviolvel.
CONCLUSO
Tendo em vista o estudo desenvolvido
para constituir este trabalho, foi possvel
chegar a vrias constataes relativas aos
Direitos Fundamentais, sendo que estes esto
em posio de gradssima relevncia no mbito
do ordenamento jurdico ptrio. Pode-se ver
que tais direitos surgiram com a inteno de
limitar e controlar os abusos do poder do
Estado, com o objetivo de dar aos cidados
uma vida mais digna. Compreendesse ento
que

os

direitos

do

homem

so

direitos

histricos, pois foram decorrentes das lutas


imanentes a sua conquista.
Conclui-se,

ento,

que

os

direitos

fundamentais foram divididos em dimenses,


durante o seu perodo de evoluo e de
transformao,

pois

estes

direitos

esto

constantemente em processo de expanso,

119

obteno e fortalecimento, e que eles so de


suma importncia para a sociedade, j que
traz os direitos que uma populao digna
necessita.

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS:
BONAVIDES, Paulo. Curso de Direito
Constitucional. 19 ed. So Paulo: Editora
Malheiros, 2006.
_________. Curso de direito constitucional. 23
ed. So Paulo: Malheiros Editores Ltda, 2008.
BRASIL. Constituio (1988). Constituio da
Repblica Federativa do Brasil. Braslia: DF,
Senado, 1988.
TRENTIN. Lorivan Antnio Fontoura. A
Importncia do Constitucionalismo na
Realizao dos Direitos Fundamentais.
Dissertao de Mestrado, UNISINOS, 2003.