La Invencin

de la Arquitectura
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L\. INVENCIN DE Li\ ARQUITECTURA

son opciones t,10 opuestas como parece? No, si al final deben encontrarse en la realidad. La arquicecrnra, a la postre, plasma u na "utopa de la realidad"; parte de la realidad para poder ser reali zada y
acercarse as a la ucopa. sa es la gran contradiccin en que pare:
cen esrnr si tuados Eisenman,John Hejduk o Rem Koolhaas" y que
se salva definiendo una arquitecturn de la real idad" -o un "acercamiento realista a la mopa" con insrrumenros como la historia, la
ripologa, el propio oficio- en la que, en palabras de Amonio
Monestiroli, se fundamenta "la razn ltima de la arquitcrcura
como trabajo colectivo '.

CAPTULO CUARTO

Sobre el proyecto*

En su ensayo Progttt1J ' , Massimo Cacciari ha sinrecizaclo los tres sentidos que ha ten ido el concepto "Proyecto" en la cultura moderna.
As, la operacin proyecrual puc-de entenderse, en primer lugar, como
r
una estrategia de previsin, de amicipacin, una "estrategia con ba.~e
~.
a la cual algo debe ser conducido-afuera, a la presencia"; el "proyecto" sera, ele este modo, ;'pro-duccin, va-hacia-el -futuro", un
s, camino en el g uc, como pasa en el proyecta ccnico-ciencftco, se
J'
oculta rodo presupuesto en favor de ese fu ru t0: se tratara de la vera
<
prO)ecrual inrroducida por la idea de progreso y caracterstica de la
modernidad. En la segunda versin, el proyecto no se ve como esa
r anticipacin, como la "va-hacia" la consecucin de algo, sino que
es la ''va-desde", una "superacin" de la sicuaci6n presence en la que
ahora "se advierte el "tirn" del "mperu" y no su capacidad de prediccin; ya no habra idea ele progreso, como en el primer caso, sino
"el fatigoso brocar hacia la presencia': en efecro, ahora s que hay
' presupuesto, pero est ah para ser mediatizado, analizado, "de-cons; "
'
tru ido", un luga r desde donde se partira haci,1 la construccin de
i
lo nuevo. Por l timo esrara el e111w111f ---el proyecto que estudia
' .. - Heidegger en El Str y el Tiempo y que es caracterstico de cualquier

i1.

" Rtturdes el deseo desespcr.1<lo de consrruir de Koolhaas, o la disc\lsin sobre

el detalle, )' su necesidad de daudicar anrc la rculidnd eo Alejan<lro Zac:r:i:
"Enconrrnndo Ii.berrades: COO\ltrsac:ionc.:scon Re,n Koolh11as" en /~"/ Crtll/llJ , ~ 3, eb.mar. 1992. p. 9.
* Vtr Antonio Moncsriroli: La 11rq.,i1err11r11 d, la rralirlad, fal. el Serbal,
Barcelon,. 19'J3, pp. 13-49.

* "El sentido del prO)'t'cto en In cultura moderna.. en t\;ttrdgal!J, n. 3, scpcic,nbre 1995.

Massimo Cacci:tri: "Progerco" en Lr,~r,ra/Qrio JJ1;/itko, 2, 198 1. Traduct in de
scar Naranjo, Dpro. de Ar. Ciudad y Territorio, Universidad de Las Palmas de
Gran Canario.
)9

.."

SOBRE EL PROYECTO

LA INVENCIN P E LA ARQUITECTURA

''
eercicio de "comprensin"-, por el que "el modo de ser" de las
J es "el poder ser", esto es: 1o que 1as cosas seran
' esta' ya 1mp
. !'1cosas
cico en tas mismas cosas. El ser-ah" heideggeriano "es -dice
Cacciari- "arrojado" en el modo de ser del proyectar"; en este tercer "proyecto", por lo canco, ya no hay flan porque el futuro estara incluido, precisameme, "en el mismo ser".
Los eres "proyectos" descritos por Cacciari resumen la historia de la
accin proyecrual en el siglo XX: primero fue la ilusin del progreso,
el optimismo ilimitado; luego, ha venido la crtica de presupuesws,
la de-coosrruccin. Al final, estaramos er. el pesimismo "existencialisra" que se deriva de entender que codo -"incluso el mal"- estara ya en el ser; de suponer, por canro, la inutilidad de codo proyecto.
.'En la cultura moderna, el proyecto se ha definido siempre como
anticipacin, como pre-fig uracin, es decir, como dominio del devenir. Cacciari ve en ese "sueo" proyeccual --el dominio del azar, el
concrol de lo imprevisto, la previsin de la casualidad- su misma
imposibilidad: el proyecro, para serlo, debe descontar a priori el azar
trascendiendo as la realidad; el problema esc en que al hacerlo se
est negando el acontecer de la propia realidad.
La salida a esca sicuacin viene dada porGianni Vaccimo' en abierta polmica con el apacente nihilismo de Cacciaci. Ciertamente "el
proyectar como fundamentacin absoluta - dice Vacrimo- no existe", pero sucede que el pro)'ecco no se mueve en el mundo de la metafsica (el mundo donde parece que Cacciari lo describe), all donde,
en efecto, encrc "el ser" y ''el deven ir" hay una oposicin absol uta.
En ese mundo de los micos el proyecto es verdaderamente imposi ble; pero se no es el lugar de la ciudad: sta se define en una total
relatividad de arquitecturas, a t{avs de lugares precisos trazados a
lo largo de la historia por la sociedad que los habi ta (/goi). Para
Vatrimo, pcoyectac es "esrar en celacin con estos lgoi".
1

Gianni \fattimo: "Abicare viene prjm di costruire" en CaJabella, 485, no\'.

1982, pp. 48-49.

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El proyecto, por tanto, es "pro-yecci6n" de formas \a escritas en

la tradicin". La arquiceccura pierde as su carcter proyeccual absoluto, donde podra sicuarse eras la lectura de Cacciari, "y se cualifica - sigue Vactimo- como actividad hecmenutica" ' Ese pcoyecco
que renuncia a la novedad, que nace, en codo case, de las disponibilidades tcnicas, que construye, en palabras de Franco Rella, "el
espacio de la diferencia", donde las cosas - como tambin sucede
en el lenguaje- "puedan mostrar su diversidad: sus valores" ' , viene a ser, precisamente, el proyecto de lo po.rible, el med io a travs del
que encontrar el "fin del nihilismo cacciariano".
El propio Cacciari, en esca polmica que fue apareciendo en una
serie de nmeros de la revista Casabe/la, llega tambin a proponer
una salida a partir de la nocin de "construcrividad" del proyecto,
de su capacidad para "constniic a partir de enridades dadas". El objetivo - dice- es "consmiir un orden que excluya la ley", a base de
elecciones sucesivas ("en el encuentro de lo arbitrario con el contexto'') en un mundo de indeterminacin "donde se encuentran el
sujeto y el objeto" 5 Anee la imposibilidad de plrnrear principios

' Defender el proyecto como carea hern1enutica implica que sce se configura, sobre codo, como rarea de "con1prensin'', por canco, come, un dilogo entre el
proyectista y el mundo

' Franco Rella: "I semieri del possibile" en Ca11,t~l!a, 486, dic. 1982. La posibilidad del proyecco - afirmn Rella- es In misma posibilidad ,!el lenguaje. El para
lelo entre lenguaje y ciudad que cica Rella lo coma de Lud\\ig Wirrgenstcin:
"N ucstro lc:nguaje puc.de \'LTSC: como una \'ic:ja ciudad ... }' esto rod'.t.do de un con-

juuco de batrios nuevos ..." en InveJtig11o11,s ,losficas (J953). Crtica, Barcelona,

1988, p. 3 l.
' Massimo Cacciari: _"Un ordine che esclude la lcggc" en Cr(S(1l;ell:1, 498-499,
p. 15. Ver rnmbin Ezio Manzoni: 1\rtt/:1t101. Hacia 1111a n11we eco!ogfa del amhimte
11r:tficial, Celeste Ediciones, ~(adri<l, 1992; aqu l\.1an~oni propone una cerctr.i. va
del proyeno (ms all del diseador-demiurgQ.y ,lel diseador-investigador de for m:1s) "que p.1so.1 a cravs dt ckccionts p,uci.1les-;- q-~e ms que: rtspuestas precisas y
universalmente vlidas propone una actitud intelecrual que considera cada proyecro-producro como lo que es, es decir como un COfflponece modesto en un esce/~rio m:s ampl,o", p. 73.
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Nr, 1

15.

OKTOBER

1903

i'rtl l 10 b

IDAS ANDERE I

EIN BLATT ZUR EINFUEHRUNG

ABENDLAEND.ISCHER KULTUR
, IN OESTERREICH: GESCHRIEBEN
VON ADOLF LOOS
1. JAHR
TAILORS AND OUTFITTERS

GOLDMAN &.SALATSCH

==--

Socit Franco,Autrichienne
.pou, l,s ...., industdcl,

K. U. K. HOP
LIE:fERANTEN

K.. DAYIIR,

uor,

LIEFERJ\N TE."o

MBELSTOFFE
L YONER SEIDEN- UNO
SAMT-BROKATE
ECHTE UNO IMITIERTE
G08l!LINS

ENGLISCHE UNO
FRANZOSISCHE TEPPICHE
STICKERElEN
UNO APPLTKATIONEN
SPITZENVORHNGE

K.AMME:R,
UEPBR.ANTEN
Sr, Si.". lo. Hoht lt du
Htr rnErzbuzo~ Jow!

WIEN, J. Ki rntncrstrassi SS, l. Stock

WlEN, l. GRABEN 20.

Socit Franco,Autrichienne

uc. (((.

Adolfloos. Portada del n. 2 de"' t\11dm (l 903j.

universa les, lo que pcocede ahoni es la consideracin de cada proyecto como una modesta construccin crtica.
La const ruccividad es adems - segn Giulio Cario Argan- la
r, C:~iulio (;lrlo Arg:1n: ''La crisi del progccco" en E. Mucci (a cura di): // /10:t re
dtg!i im,01e111i, Dedalo, Bati, 1984, p. 11.

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~ o , AA (/,--.

SOBRE EL PROYECTO

salida al "estrecho lmice de una autonoma disciplinar de la arquicccrnra"6. Segn esca resis la prorecrnalidad , para aleja ese de la abstraccin "filosfica" , debera ser explicada a travs de la actividad
constructiva, '"en cosas a hacer11

...J

ste haba sido el sentido profundo de la reflexin sobre el proyecw de AdolfLoos. "Lo que construas es lo que t pensabas" haba
dicho de l Karl Kraus ' , desvelando as el "secreto" de Loos: la profunda ideocidad entre construir y pensar eo toda la operacin arqui tecroica loosiana, una identidad que rndicaba, cal como lo haba
descrito el propio Loos, en su asp iracio al realismo. D,1.s i\ndere (Lo
Otro) fue el ttu lo del suplemenco - redactado enteramente por
Loos- de K1111s1, la revista de ane dirigida por Pecer Alrenberg'.
En l, Loos enseaba parrones de comporrnmienro, propona cambios en las costu mbres, cricicaba "programas de variedades", sugera una vuelca a las "cradiciones'', a "aqL1ellos tiempos en que Viena
estaba codava en el corazn de h1culcura occidenta l". En suma, Loos
desli zaba una secie de reflexiones en corno a la vida, al "habitar'', y
esto era "Jo ocro" del arce y de la arquicecrura.
Para Loos, la cultura estabaen ese momemo lejos de la metrpoli europea: se encontraba en las montaas, o en Amrica, y tscaba t,unbin en
la tradicin. Historia del Arce, Ciencia de los Materiales, "Construccin
de dentro hacia afuera" y Viajes: en eso consista el programa de su "ocra"
Escuela de Arqniteccura diseado en 1912, donde pretenda que se hiciera pacence la trascendencia de la tradicin, porque "la verdad ~ecaauoquc renga miles de aos, se compenetra mejor con nosocros que la
mentira que camina a nuestro lado" 9. Una tmdicin a travs de la que se
' Karl Krous: "Rede am Grab, 1933. cit. en Benedecco Gmvognuolo: Atlolf
Madrid, 1988, p. 18.

io.r, Nerea,

D(1! A.11dere conoci dos nn,eros>escricos tntcramence por Adolf Loos en 1903.
Han sido tc;;iducidos y publicados en f.1cs1nil en Carrtr de /(, Ci:1ttat, 9 LO, entro
1980, pp. 13-49.
' Adolfl.oos: Reglas para el que consm,ycen las montaa, (1913) en Omt1111et110
)' tle!i10)' o/f'!JJ eicriM. G. Gili, Barcelona, 1972, p. 232. V,r tambin "El arre popular"
(1914) en /dc,11, pp. 233-239 )' "Mi Escuela de Arquicecrura'' (1913) en pp. 247-249.
63

LA INVENCIN DE U ARQUITECTURA

haca evidenreque "la mejor forma existe ya", por lo que lo nico posible era la bsqueda de la perfeccin. Yel proyecto de arquitectura' Deba
ser moderno, pero esto sigoificaba cransfocmar la tradicin misma slo
en aquello susceptible de mejora, y hacerlo "sin llamar la atencin", produciendo el menor mido posible (como cuando uno viste -deca- del
"modo moderno"). Moderno y racional; pero racional para Loos no sig_ nificaba abscracco: dnde quedara, si no, esa magia del espacio loosia- no,~ ilusin;; las superficies especulares, ese concrol de las capacidades expresivas y tctiles del :naterial en sus mejores viviendas proyectadas o construidas? El proyecto de Loos era racional porque, a travs de l,
codo estaba concrolado ", pensado en tres dimensiones y, sobre rodo, dispuesto lejos de cualquier aspiracin artstica (que para Loos era, tambin,
estilstica). Das ilt1dere era, sobre codo, la definicin del carcter con que
se deba pensar la arquitectura de la "nueva civifacin", una arquitectum de interiores dominada por lo confotcable, cotidiano y necesario.
Resulta curioso que la aparicin de una idea de proyecto a finales
del siglo xvn -en el Essay 11po11 Project.r de Daniel Defoe- hubiera
coincidido con el advenimienro de una burguesa fuerte que empezaba a exigir beneficios de urban izacin y mt()dos de control poltico, y para conseguirlo necesitaba "ideas". El proyecco, en el texto de
Defoe, era una abstraccin que, sin solucin arquitectnica ni intervencin prctica alguna, fcrmalizaba instituciones furums (desde un
"instituto de mutuo socorro" a una "red viaria" adecuada o una "academia de estudio de la lengua") que eran, en real idad, ms unos programas de invesrigacicn qi.:e formas concretas; algo parecido al "Pars
del futuro" descrito por Sfascien .Mercier un poco ms carde". De
cualquier modo, cuando Defoe se enfreme a un problema arquitec" A. Loos: "El >rce popubr' cic. p. 239.
u "Todo esc pensado, in,encado, co mpu<.~StO y plasma<lo en el espacio" dir
Arnold Schonberg anee una obu de Loos en "Adolf Loos, zum 60. Geburstag, am
10" 1930, cit. en B. Grovagnu~lo: Op. Cit., p. 19.
,; Daniel Defoe: Slil l'rogttto(l691), Ekcra, Milano, 1983. Ver la Introduccin
de Toms Maldonado: "Defoe e fa progem,dita", pp. 7-12. Sobre la obra de Merder

( laude Perraulc. Las cabaas t olqu idia y frigia, segn Vicruvio.

cnico "real" -el que se trae entre manos su nufrago Robinson

Crusoe (1719), para construir un umbrculo en la isla desierta-, procede de la manera compositiva clsica: busca elementos en la naturaleza que le rodea y los ensa mbla luego en el todo arqu itectnico, ayudado con las herra111ienras proporcionadas por el propio naufrag io.
A principios del siglo XIX, el "proyecto" era -segn leemos en
la voz correspondiente redactada por Quatremere de Quincy para
la Btn)'clopdie Mthodiq1te en 1825- tanto el deralle de coseos de
un edificio como el dibujo que lo representaba en planea o alzado.
Ptecisamenre el. "proyecrn" se defi na en el seno de la Eco/e res Be,11/.x
Art1 -de la que Quatremere era su secrtratio- como "un meca- l a11 2440, publicadn en Amsrerdam en 1770-- ver John Bury: l a idM del ,rogre.u,1 Ali~nza 1'.iadrid, l97L, pp. L7S >r sig. Nttse la coincidencia encre el uso
del trmino "prO}'ecrc>" y el naci,nlenco de: la idea de .. progr{'so" en el siglo XVIII.
1

65

LA INVl;N(IN DE LA ARQlJITECTURA

nismo de trabajo que pa reca crecer y perfeccionarse a medida que

el arce y el genio declinaban"" Por canco, por entonces, el proyecto ern un sustituto pobre de la arcuicecmra, mientras la acci6n arquitectnica pcopia - "la accin de ;ibrazar no slo la idea general, sino
codos sus desarrollos, canco en la bsqueda de sus detalles, de sus
conveniencias, de sus relaciones con el codo, cuanto de los medios
que deben asegurnr la ejecucin del codo y sus parces"- segua resi)'t"diendo en la "composicin"' " .
Justamente la susri cucin ,1 principi~s del siglo XX de_ la "rn1~1posicin"" por el "proyecro para defin,r el proceso de mvenc1on
arquitectn ica coincidi con el auge de la ingeniera a finales del
siglo ,111terior -considerada por entonces como la aristocracia de
las profesiones)' quienes ident ificaban la palabra "proyecto'' con el
"progreso" propio de la moden:idad- y con la conciencia, ya en
plena fiebre vanguardista, de la cuestin estilstica como falso problema, identificndola con la composici6n.
.:,\ Porque el lenguaje de cada poca ''sucede" , sin intervencin
de los arr iscas, es por lo que Laos haba afirmado que "el estilo de
nuc.:stra poca lo tenemos ya'' y provena, precisamente, de los o fi-

cios, del Btmmei.rter, y de las camccersricas propias de cada material constructivo o de revestimienro (m(mol veteado, b(Once,
" A. C. Quatremere de Quincy: Vos rrogecco"' en el Tomo lll de la
E1.lt)'tlc,pltiie A(lthodit111.e. ilnhJ<>(lllrt\ de 1825. DizioJ1:1rio Jtorito di A.rchitethn'(t.
Marsilio, Venezia, i'985, p. 240. Y sigue diciendo: "De los rns famosos arquit:crosqu<. h1n lc:\'antado edificios, inclusogrand iosos, en los siglos XV, XVI y XVII,
no h:ly n11s que unos pocos dibujos bit-n alejados de rener la exrensin, la finura
de ejecucin, y la importancia que se ve ponera los nu<.~srros <.~n )a estutla por parte de alun1nos mcd iocrt's". Y dice en 1:. voz "l) isegnare": "Cree1nos que <-.sce ;1rte
(dibujar la arquitectur;;i} se ha ampl iado o perfeccionado en razn inversa del nl1n1ero de tr,1bajos y ed ific ios <1ue se hacen". p. 191.
" Voz composizione"' (publicada}" en el ll Tomo, l." parce, de la E,)tiopMie
Mfth(){/m, d, ISOl} enld,11,. p. 165.
is .. i.::, decisivo sucede irre1nedi11b)e1nc:ncr'' fue el aforismo de Nieczsche con que

Loos encabez su recopilacin de arcculos - Trozde,!l (193 L) - publiedos enere

1900 y 1930.

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SOBRE EL PROY.ECJ"O _

maderas nobles o alfo mbrai norreafricanas). Proyectar era enton/ ces elegi,: En el caso de Loo, se rrnraba - como afirma en el programa redactado para '"su"' escuela de Arqui cccru ra ya citado- de
construir "sobre lo de ayer; del mismo modo como lo de ayer se
consrrny sobre lo de anteayer" "' y en ese Jroccso "elegir" partiendo
de los filones de la rradici:i local, de la antigedad clsica, y de
reconocidos "maestros" coir.o 1:ischer von Erlach o Karl Friedric h
"-. Schinkel ,;_
De hecho, Mies van der ~lohe ~1e ms : ll que Loas porque
1 revela la naturaleza de este estilo - dice Francesco Dal Co- y
representa su esencia". Para ello, la Arqu itectu ra deba dejar de
ser Arkitekt11r para pasar a ser Bt11t.lw11s1, es decir, deba abandonar
los es tricros lmites de la necesidad y olvidarse de la quimera del
arre puro paca converrirst_~l "Arce de Cons tcufr". Pero para conseguirl o e(a necesaria una accirnd que tambin Dal Co ha descubierro a ccavs de las lecruras y la obra del pcopio Mies; una acritud de espera, de escucha atenta y de silencio (el mis mo silencio
que los edificios de l\!ies hacn posible, para que tam bin sea posible en ellos el pensamienco). Slo entonces la "idea" se podra revelar ?. Una idea en la que reside la razn de ser de la arquirecrnra
'"' n1isma.
Pero en ambos.casos -tanto en las arquitectu ras de Loas como
en his de Mies- el hombre e;c ausence. Sucede que los arquireccos
consrruyen, pero no habirnn en aq uello que ellos constru)'en (y recordemos que para Goeche sa era la cragedia del arquitecto porque
"cun a menudo - escribi- no apl ica todo su espricu, coda su
inclinacin, a la obm de crea: lugares de los cuales l ha de quedar

l.

1\. Loos: "i\1i Escueln el(: 1\rquircccura" cit., p., 248.

A. Loos: .. Arquitectura ( 19 l) en Orna111e,uo y de!i:o y iJtroJ escritos cic., p. 23 l .
111
Francesco Dal Co: "Ptrfccci6n: La Cultura de Mies a Travs de sus NottlS y
Escri tos" en AA. V\'.: J\Jies t'a11 de, Nohe: S11 r\rq11i!fx'fJ1rtT y SlfJ DiJai1do.r, ~,(opu,
ill

Madrid, 1987, p. 87.

" ltlm,, pp. 88 y si.

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SOBR E Et PROYECTO

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L. Mies van der Rohe. Casa Tugendhac en Brno. lncecior (1928-1930).

excluido'""'). En ese preciso momento, pues, construida la casa y creado el lugar, el sistema arqu itectnico se muesrra en roda su resolucin proyeccual pero vaco; debe despus ser habitado. En la rnsa
llfollcr de Loos, el interior casi sagrado integra, tambin, el mobiliario y los elemencos de decoracin como simples geomerras arquitectnicas, aunque "es difcil no observar en esos ambiemes un excraordinario predominio de lo vaco sobre lo lleno"". El mismo deseo
de vaco de la casa Tugendhat de Mies, en la que un mobiliario estricto, inamovible, canto como los pilares cruciformes de acero o el tabique semicilndrico de madera, rebyen cualquier orra presencia.
Ya hemos completado la triloga: pensar, construir y, por lrimo,
habitar. sa es la lgica final del proyecto y conforma el ttulo del
conocido ensayo de Marcio Heidegger aunque, en su caso, hay que
recordar que las tres palabras no siguen ese ordeo. Para Heidegger,

"J. \V/. Goecht: "Di,,cio d, Otilii' dt Las afi11idades elet'livas., Pa:te ll, Cap.
111, en las Obra, Compleias, Tomo 11, Aguilar, Madrid, 1987, ,. 839.
" B. Gmvagnuolo: Op. Cit., p. 198.

"no habitamos porgue hayamos construido, sino que constmimos

}' hemos construido en la med ida en que habitamos" " (el ttulo del
artculo de Varrimo ya citado era: "Habitar viene anees que construir"), por tanto, el proceso que defiende Heidegger se inicia en el
Habitar y slo despus procede Construir: es f'i es mino contrario al
arquitectnico tradicional. Habiramos "lugares", esco es, espacios
. q_ocad9Ld.c se.ne ido '>, y 3onscru ir" es produci r esos lugares. "Slo
si somos capaces de habitar - sigue diciendo Heidegger-podremos
consrn.iir", por canco, "el construir pertenece al habita r y recibe de
ello su esencia". Y al final est el Pensar, el proyecto; un "proyecto
de lo posible" que es, tambin, llll pensamiento del habitar.
Pero an no esr todo dicho, porgue el problema del proyecto reside en la inevitable intervencin del tiempo: "Es, en efecto - dice
Argan-sicundose en el espacio y en el riempo como la cosa se hace
objeto o representacicn, valor"'' . Desde los aos secenca, la ciencia
de los sistemas irreversibles, ya plenamente establecida en muchas
de las teoras generales - sobre codo eras los trabajos, entre otros,
)f del nobel Ilya Prigog ine- afi rma que no se puede prever el porveni r, porque ste es "abierto, ligado como est a procesos siempre
nuevos de transformacin y de aumento de la complejidad" " De
" Marcin Heidegger: Bauen \X' ohneo Venken" (1954), trad. ical.: eoscruire
Abicare Pensace" en Lo111s, 9, feb. 1975, p. 39.
l) En el "logar'' - dice J-leideggtc-, cielo, tierra, diose-s y hun1anos "se percer1ecen recprocamente". /den,, p. 42.
" Giulio Cario Argan: "Proyecto)' descino" (1964) en l'YIJ)eao y rlesti110, Nueva
Visin, Buenos Aires, 1969, p. 20.
r
Vase escas dos cit.as dr Franco Purini: ''La nocin de clen1posub)<ace rocalinence
<:n la del prO}'t<to'' ) "El proyecto es la orgaoiz:cin en el fiempo de: una serje de
operaciones coordinadas entre ellas para lograr un resultado" en .. El proyecco" de
\.. /,,a ,1rq11errttra didtit:1, Lib. Yerba)' otnis c:ds . Valencia) 1984, p. 58.
n Jly;l Prigogine: El 11,1t"it1;ie1J10 del ,ie,upo, 'fusquecs, Barcelona, 1991, p. 98.
Giulio Cario Argan en Op. CiJ., rdlcindose al plan urbanscico, afi,ma: "Es,
en tfc:cco, mu)' in1probable que el plaoo hecho hoy sirva para i:l futuro>pero es cierco que el plano hecho para ti fucuro sirve pttra vivi r hoy: la obro del urbanista que
hace un pluno no es de efecto retardado>es r0<.tl p:ira c:I presence", p. 50.
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