La Madurez de Los Adoradores

La madurez de los adoradores
http://emsia.com.ar/devocionales/2003/la_madurez_adoradores.htm
(Adaptado por Walter Rumierk) *
La adoracin es una llave vital para el cambio personal. Es la verdadera
esencia de la madurez. La adoracin no es simplemente una actividad humana,
sino un encuentro con el Dios viviente. Sam Sasser.
La adoracin es una de las de las cosas ms reveladoras en las que un ser
humano puede estar comprometido. Para realmente adorar, debemos derramar
nuestros corazones delante del Seor con vulnerabilidad, honestidad y
transparencia.
Pero este es un acto de madurez espiritual. Los cristianos inmaduros estaran
ms cmodos con la misma rutina de adoracin semana tras semana en donde
se requiere muy poco de ellos y adems se sabe que va a suceder desde el
principio hasta el final.
El Espritu Santo ha estado llamado a la iglesia en estos das. Su clamor es
que crezcamos y que experimentemos un mayor grado de victoria sobre el
enemigo, que tengamos una mayor intimidad con Jesucristo, que muramos a
nosotros mismos y que nos sirvamos los unos a los otros como nunca antes lo
hemos hecho.
Esta madurez a la que nos llama el Seor no es slo para los lderes de la
iglesia, sino para el entero cuerpo de Cristo, desde el ms joven hasta el ms
viejo.
El cristiano maduro debe...
*Leer la Biblia en lugar de estar buscando tan slo bendiciones.
*Encontrarse con Dios en oracin en lugar de buscar profetas.
*Agarrarse de Dios en lugar de esperar a que otro imponga manos sobre l.
*Perseguir la presencia de Dios en lugar de seguir a los predicadores.
*Hacer la voluntad de Dios en lugar de hacer la suya.
Los cristianos modernos se han obsesionado en la manera como sus iglesias
deben suplir sus necesidades. Sin duda nuestra primera prioridad debe ser
agradar al Seor. La uncin y las bendiciones pueden ser recibidas cuando
otros oran por nosotros, pero hay un mejor lugar para recibir la uncin y
bendiciones, este aguarda a aquellos que han rendido sus vidas al Seor y que
han perseguido la presencia de Dios con todo su corazn. Esta uncin slo se
puede obtener a travs de la oracin y muerte a nosotros mismos.
Aunque somos siervos e hijos de Dios, tambin somos la novia. Es tiempo de
que empecemos a actuar como una novia y no como nios que esperan a que
les hagan todo. Es la novia quien se debe preocupar por estar lista.!
ENCONTRANDO A DIOS*
La adoracin debe incluir un encuentro con un increble y santo Dios, quien
tiene ms y ms de l mismo para mostrar a su pueblo. Necesitamos una
adoracin proftica que provoque que la congregacin entera continu
muriendo, cambiando, y que crezca a una madurez espiritual.
La adoracin proftica no es posible a menos que la congregacin se
comprometa con tal cambio. De otra manera la adoracin permanecer como
un rito en lugar de un encuentro con Dios.
Que tan fcil el pueblo de Dios huye de su presencia tan pronto l aparece o
cuando la adoracin no fluye como nosotros quisiramos! Estamos ms
cmodos con la manera como usualmente son las cosas, de acuerdo a
nuestras tradiciones, en lugar de buscar inteligentemente la manera como las
cosas deberan ser; de acuerdo a los estndares de Dios.
Un encuentro con Dios es crucial en la experiencia de adoracin. Cada
creyente debe venir al servicio de adoracin con la expectativa de que se Dios
se encontrar con l /ella personalmente. Pablo habla de esto cuando dice:
Por tanto , nosotros todos, mirando a cara descubierta como en un espejo la
gloria del Seor, somos trasformados de gloria en gloria en la misma imagen,
como por el Espritu del Seor (Corintios 3:18)
Terry Wardle dice lo siguiente con respecto a 2. Cor. 3:18:
La gente usualmente no se encuentra con Dios en la adoracin. Hasta ahora
este es el problema ms devastador en el cuerpo de Cristo. Domingo tras
domingo la gente deja la iglesia sin sentir la presencia de Dios en la adoracin.
Toda esta experiencia se convierte en un esfuerzo humano. Dnde y cmo se
convierte esto en realidad?- La gente se va de la reunin de la misma manera
como lleg. Ellos no son cambiados, tampoco son inspirados y no estn
preparados para servir a Cristo en el mercado del diario vivir.
La observacin es para todos nosotros, pero el aspecto costoso es que durante
la adoracin los ojos de Dios estn sobre nosotros, sobre muestro corazn y el
vernos a nosotros mismos a la luz de su gloria y santidad pueden ser
verdaderamente desastroso.
Cuando le contemplamos tenemos la oportunidad de vislumbrar algo de
nosotros que quiz nunca antes habamos visto o comprendido o dispuestos a
enfrentar. Pero si enfrentamos la verdad decididamente, sin huir, nos
encontraremos nuevamente con l esperndonos al final de nuestra fealdad y
fracasos, listo a redimirnos y restaurar cada lugar de nuestro corazn se
encuentre roto y oscuro. Finalmente el resultado de este santo encuentro es
que somos cambiados de gloria en gloria.
La mirada de nosotros mismos a la luz de su gloria y santidad puede ser
verdaderamente desastroso.
A pesar de la magnitud de su gloriosa trasformacin que es ofrecida a nosotros,

el cambio continua siendo difcil y algunas veces es aterrador. Slo con el
conocimiento y experiencia de su gracia esto puede convertirse en un gozo, y
slo cuando estemos preparados para pasar a un nivel mayor de madurez,
estaremos dispuestos a ofrecer nuestras propias vidas por ms difcil que
parezca.
Con esto no estoy diciendo que la adoracin proftica deja a la congregacin
en un lugar de inseguridad e incertidumbre, completamente lo contrario. No hay
nada ms seguro que fijar nuestros ojos en el Seor todopoderoso como si
descansramos bajo su sombra.
La madurez fsica no est necesariamente relacionada con la madurez
espiritual. Durante seis aos he tenido el privilegio de guiar los servicios que se
hacen en la Academia Cristiana Shady Grove para nios desde pre kinder
hasta sexto grado. Estos jvenes se vuelven hbiles ministrando profticamente
en diferentes lugares. Ellos aprendieron a cantar canciones profticas, a orar
por los enfermos, a recibir palabras de conocimiento y profecas.
Cuando un viento de avivamiento sopl sobre la iglesia Shady Grove en el
verano de 1994, fueron los nios los primeros en recibir el torrente de Dios.
Muchos fueron llevados al cielo en visiones, algunos empezaron a recitar
escrituras que ellos jams haban aprendido. Ellos esperaron delante del Seor
por horas en adoracin e intercesin y vieron respuestas milagrosas a sus
oraciones y permitieron que el Seor los convenciera de pecado e hipocresa.
Estos eventos deben darnos una pausa para detenernos a pensar ya que estos
nos revelan un hecho devastador: No es por nuestra juventud, inexperiencia, o
poco conocimiento de la palabra que se frustra el trabajo de Dios en nuestras
vidas, sino por nuestra terca resistencia y dureza de corazn a el Espritu.
Debiramos ser como esos nios que se encontraron con el Seor
todopoderoso.!!!
*Tomado del libro Adoracin Proftica de Vivian Hibbert.
Capitulo 22Traducido por Cristella Gomez
Posted by Casa Cristiana Presencia at 14:40
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VIERNES 28 DE NOVIEMBRE DE 2008
La Adoracion: (Proyecto Adoracion Continental)

LA ADORACIN
Por Departamento de Adoracin del Centro Cristiano de San Jos
INTRODUCCION:
En Lucas 4:7-8, leemos: Si tu postrado me adorares, todos los reinos de la

tierra sern tuyos. Respondiendo Jess, le dijo: Vete de m Satans, porque
escrito est: Al Seor tu Dios adorars, y solo a l servirs. En esta ocasin
de la tentacin de Jess, el Diablo intento impedir la adoracin al Padre, y aun
quiso que fuera para l la adoracin. Cuando Jess hablo esas palabras, dijo a
entender al Diablo que su absoluta y continua disposicin era de adorar
nicamente al Padre. Entonces Satans tuvo que alejarse de l. Hoy la
situacin para los dems hijos que le Padre lleva a la Gloria, no es muy
diferente (He. 2:10), Satans esta en contra de que El Padre sea adorado. La
tentacin tampoco es diferente, su incitacin es dejar de adorar al Padre.
Cristo permaneci como Adorador del Padre al poner Primeramente muy en
claro que El estaba en contra del Diablo (Vete de m Satans), y segundo, que
era inquebrantable su disposicin a adorar (escrito est: Al Seor tu Dios
adorars...)
Los hijos de Dios se mantendrn como Adoradores al declarar su posicin
-estoy contra el Diablo- y reafirmar su disposicin estoy entregado al
adoracin del Padre-.
El espritu del pasaje mencionado, aplicndolo a cada uno de nosotros es este:
Estoy seguro de que ni la muerte, ni la vida, ni ngeles, ni principados, ni
potestades, ni lo presente, ni lo porvenir, ni lo alto, ni lo profundo, ni tribulacin,
ni angustia, ni persecucin, ni hambre, ni desnudez, ni peligro, ni espada, ni
ninguna cosa creada podr impedir que yo adore al padre por medio de Aquel
que es el mximo y Fiel Adorador: Cristo Jess.
I. EL MINISTERIO ETERNO
A. Dios es eterno y es Digno de adoracin.
1. En los siguientes textos estn expuestas estas dos verdades: Dt. 33:27; Sal.
45:6; Is40:28 y Rom. 16:26; Sal 95:6; Sal 96:9; Mt 4:10 y Jn 4:23-24.
2. Si Dios fuese perecedero, la adoracin sera perecedera; si Dios fuese
temporal, la adoracin sera temporal; pero Dios no es perecedero; tampoco
temporal. El es Eterno, nunca ha dejado de ser; por tanto; la adoracin,
igualmente, nunca dejar de ser.
3. En cor. 13:8-10 dice que todo lo que es en parte, se acabar cuando venga
lo perfecto. Los dones se acabarn (la profeca, la ciencia, las lenguas, las
sanidades, etc.); los apstoles se acabarn, los profetas se acabarn, los
evangelistas se acabarn, los maestros se acabarn, los pastores se acabarn,

etc. Pero los adoradores del padre no se acabarn. Aleluya!
4. en Cor. 5:17-20, de parte de dios se nos instituye en el Nombre de Cristo
como embajadores, como ministros de la Reconciliacin. El Ministerio de la
reconciliacin es tan importante, de tal manera que sin reconciliacin del
hombre no puede haber adoracin al Padre, sin embargo este Ministerio de la
Reconciliacin e temporal y se acabar. En su soberana, Justicia y
omnisciencia, Dios ha fijado el nmero de los que entrarn a Su Gloria Eterna,
cuando se complete, se terminar el Ministerio de la Reconciliacin y el
Ministerio de la Adoracin continuar en una dimensin ms elevada.
B. La Afrenta en la Eternidad.
1. En dos pasajes de las Escrituras Is. 14:9-15 y Ez. 28:12-17, se nos habla de
la cada del que fue creado con la comisin de adorar, es decir Lucero, hijo de
la maana.
2. Haba muchos querubines, pero el era querubn grande el que presida sobre
todos los dems. Qu presida? Adems de una buena cantidad de
referencias ((Ex. 25:18-22; II Sam. 6:2; Sal 18:10; Sal 80:1; Ez.9:3; Ez.10; He.
9:5) en el libro del Apocalipsis dice que los querubines (seres vivientes,
comparar con Ez.10) siempre estan adorando. (Leer Apocalipsis 4:9-11 y 5:814). Entonces lo que presida este querubn (sobre los dems Grande ) era la
adoracin en el monte de Dios.
3. A este querubn le fueron dadas las ms ricas virtudes celestiales, para
desempear su funcin (Ez. 28:13), pero sus perfecciones le enaltecieron y
quiso ser semejante al Dios Altsimo (digno de adoracin). Ante esto fue
arrojado del cielo y tanto fue menoscabado el ministerio en la eternidad de la
adoracin, que la tercera parte de los ngeles tambin fueron arrojados,
(Is14:12 y Ap 12:3-4).
C. El plan de la restauracin del Ministerio de la Adoracin.

1. habindose menospreciado y socavado al intentarse destruir el Ministerio de
la adoracin al Padre, por parte de un a criatura, Dios levanta y crea otra
criatura para restaurarlo: El Hombre.
2. Este hombre fracaso en su cometido de restauracin (Gn. 3), sin embargo el
plan de Dios segua vigente, por lo que decidi por lo que decidi levantar un
nuevo hombre (leer detenidamente Efesios 2:14-16): La iglesia cuya cabeza es
Cristo (efesios1-22-23) Aleluya!
3. Ahora tenemos la certeza absoluta de que llegara la total restauracin del

ministerio de la adoracin por que Cristo, la Cabeza dirige todo el Cuerpo, ha
demostrado ser fiel Sumo Sacerdote y Adorador entre muchos. (He. 2:9-18)
4. El padre nunca ha dejado de ser adorado, por que aunque la criatura se
haya envilecido, cado y fracasado, siempre el Padre ha tenido un Adorador Fiel
de Eternidad a Eternidad: El Hijo Cristo Jess el Seor.
II. LA RESTAURACIN DE LA ADORACIN.
A. La promesa del Padre.
1. Antes hablbamos de un plan de restauracin del Ministerio de la Adoracin;
este plan ser consumado en los tiempos de la restauracin de todas las
cosas, especficamente esto ser antes de la segunda venida de Cristo.
2. Estamos viviendo en la culminacin del Plan de la restauracin del Ministerio
de la Adoracin, que vienen ha ser el mismo tiempo, tambin el Clmax.
3. En Hch. 3:19-21 encontramos el pasaje clave sobre la restauracin de todas
las cosas, que al incluir la Iglesia, incluye la restauracin de todos los aspectos
que son parte de ella; por ejemplo: La Palabra Ungida, La Autoridad Y El Poder,
La Santidad, El Gobierno Teocrtico, Los Principios Financieros, Los Dones, El
Ministerio Quintuple, La Guianza Del Espritu, La Adoracin Al Padre..., El
Seoro De Cristo.
4. los tiempos y las razones le competen solo al Padre, pero por su promesa,
que fue dada desde tiempo antiguo (hch. 3:19-21), sabemos que estamos ya
en la introduccin del ultimo y poderoso movimiento de restauracin que el
Padre en su sola potestad ha fijado (Clmax)
B. La restauracin del tabernculo cado de David.
1. Los principios el significado de la adoracin en la iglesia, estan plenamente
contenidos en el Tabernculo de David.
2. Entonces, si es restaurado el Tabernculo de David, se estar restaurando la
adoracin en la Iglesia.
3. en los das de los apstoles fue declarado que la promesa del levantamiento
del tabernculo cado de David comenz a cumplirse cuando la Iglesia
comenz. (hch. 15-13-18).
4. Dios revelo a David el tipo de adoracin de la eternidad para que lo
instituyera en sus das, ponindose a la vez el fundamento de la adoracin para
las generaciones en gracia, puesto que David se prefigur (por que vivi en la
ley) el tiempo de la gracia.
5. En sam. 6 y en Icr. 13:1 16:3 y en Icr. 23:1- 25:9, se nos dan los principios
revelados de la adoracin.
6. para enfatizar los principios de la adoracin que fueron puestos en vigencia

en el tabernculo de David, vamos a contratarlos con el culto en el tabernculo
de Moiss:
a. Tabernculo de Moiss
No haba cantores
No haba msica
No haba los que recordaban
No haba Accin de Gracias
No haba Alabanza
No haba el batir manos
No haba levantar manos (con la excepcin la ofrenda mecida)
No haba gritos
No haba danza
Gozo fue mandato
Solo el Sumo Sacerdote ministraba
Tenan pocos Salmos ( solo salmo 90)
Se deca amn a maldiciones(Dt. 2)
No haba aplausos
b. Tabernculo de David
Cantores que ministraban(i Cr. 15:16)
instrumentos y msica (Cr.23:5)
Recordaban (Icr. 16:4: sal 60:19
Sacrificio de Gracias (Icr. 16:4,8,41)
Sacrificio de Alabanza (I Cr. 16:4 y 36)
Libertad de Batir manos
Levantar las manos ( sal 134)
Gritos de alabanza ( Icr. 15:28, Is. 52:8)
Danza ante el Seor (I Cr. 6:21-23; Sal 149 :3; Sal 150:4)
Regocijo y gozo de corazn ( I Cr. 16:10-23)
Todos los levitas ministraban ante el Arca.
Cantaban muchos Salmos (Icr. 16:7)
Decan amn en Bendicin (Icr.16:36, Sal 106:48)
Ofrenda de Aplausos (sal 47:1-2)
Por que no os habis acercado al monte Sina ... SI NO QUE OS HABIS

ACERCADO AL MONTE DE SION
1. Pautas para la restauracin de la Adoracin.
A. Todo mtodo humano para adorar debe ser extirpado, pues nada ms son
divagaciones intiles que traen juicio en lugar de la manifestacin de la
presencia de Dios. (carro nuevo = mtodos humanos). I cor. 13:7-12.
B. Los que estn a cargo de la direccin de la adoracin, deben ser maduros y
no nefitos. Aclaro que hay ministro s que son nuevos en cuanto a la adoracin.
(bueyes nuevos= nefitos)
C. Los que estn a cargo de la direccin de la adoracin, deben ser llamados a
este ministerio por parte d Dios mismo. ( Icr. 15:12-13)
D. El Sumo Sacerdote en el tabernculo de Moiss, entraba cuando era el
tiempo cada ao, para esto deba estar en plena santidad, de lo contrario le
costaba su vida. Este principio sigue siendo inquebrantable: Dios demanda
santidad en los que se acercan a El a ministrar. (I Cr.15: 14)
E. Los que cantan (cantores) y los que ejecutan algn instrumento deben ser:
a. poseedores de una vida personal (ver pasajes generales)
b. Entendidos (no necesariamente maestros si no entendidos) en canto o
instrumentos (I Cr.25:7 y I Cr. 15:19-22)
c. Maduros ministerialmente (I Cr.25:2)
d. Llamados al Ministerio(I Cr.15:16-18)
e. Consagrados al seor (I Cr. 15:15-27. Lino fino= santidad)
F. Los prejuicios tienen que desaparece. Tenemos que humillarnos totalmente,
cediendo a toda opinin o concepto de lo que nosotros creamos que es la
forma de adoracin correcta para que el Espritu de Restauracin nos gui sin
oponernos. David, siendo un rey, se hizo como un cualquiera danzando con
todos con tal de agradar a Dios, pero Mical prejuiciado y orgullosa,
menosprecio, ridiculizo y critico la adoracin de David, por lo que le vino el
juicio. (El que tiene odos...) leer II Sam. 6:20-23.
G. La pauta directriz para la Restauracin de la adoracin (y todos los dems
aspectos, es volver al Espritu De La Palabra. En II sam. 6 y I Cr. 13, David
intento pasar el Arca a la tienda que haba preparado, en esa ocasin hubo
juicio. Al indagar en los escritos de Moiss, se dio cuenta de que haba violado
el orden establecido por Dios. En I Cr. 15, David decide pasar el arca, pero esta
vez conforme a la palabra. En esta ocasin, Dios acepto la adoracin (I Cr.
15:13-15). As que David organizo dos desfiles, en el primero fracaso, en el
segundo tuvo xito delante del Seor. Aunque los resultados de los dos desfiles
fueron totalmente
H. opuestos, la forma en que se realizaba la marcha era idntica, en ambas
haba danzas, en ambas haba gritos de jbilo, en ambas instrumentos. La
diferencia era que un desfile era en la carne (fuera de la palabra) y el otro en el
espritu (conforme a la palabra). Cuidado confundimos algo de la carne como

del espritu)
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MIRCOLES 26 DE NOVIEMBRE DE 2008
Por que se celebra el dia de Accion de Gracias?
1 Tesalonicenses 5:18:
Dad gracias en todo,
porque esta es
la voluntad de Dios
para vosotros
en Cristo Jess.
Origen:
Podemos rastrear sta histrica tradicin cristiana de Los Estados Unidos,
desde el ao 1623. En noviembre de 1623, despus de recolectar la cosecha,
el gobernador de la colonia de peregrinos "Plymonth Plantation" en Plymonth,
Massachusetts, declar:"Todos ustedes, peregrinos, con sus esposas e hijos,
congrguense en la casa comunal, en la colina... para escuchar al pastor, y dar
gracias a Dios todo poderoso por todas sus bendiciones."
Algo de historia:
En el ao 1608 la intransigencia religiosa en Inglaterra hizo emigrar a Holanda
a muchos ingleses incoformes con la Reforma. Doce aos ms tarde, en julio
del ao 1620, embarc del Puerto de Delfshaven, Holanda un grupo de familias
llenas de mayores libertades religiosas en la Amrica descubierta por
Coln.Nada hizo retroceder a esta gente en su empeo; ni los peligros del mar
ni el fracaso de Juan Smith en Virginia. Ellos sabian de la ferocidad de los
indios, del crudo invierno y de la desolacin que les dara la bienvenida, pero la
fe en Dios y la reca voluntad les aseguraba el futuro.
El 6 de septiembre de 1620 parti el Mayflower rumbo a la tierra desconocida
que les brindara seguridad, hogar y libertad religiosa. Ciento dos personas se
alejaron de las costas inglesas con tal fe en Dios como escudo y gua.Un mes
ms tarde, el 21 de dicembre de 1620, desembarcaron los peregrinos en las
rocas de la Baha de Massachusetts. Sobre las rocas plantaron la Cruz de la Fe
en la nueva tierra de libertad y promesas. El ms crudo invierno les daba la
bienvendia. All dieron gracias a Dios por la terminacin de tan feliz travesa.
Los peregrino bautizaron la nueva colonia con el nombre de Nuevo Plymouth,

honrando as el puerto de donde haban partido. Vino a ser sta la primera
colonia permanente establecida en Amrica. Ni el intenso fro ni la aridez y
desolacin de la tierra impidieron que los colonizadores empezaran a trabajar.
Da tras da salan del barco a cortar rboles, impiar el terreno y fabricar el
fuerte y sus rsticos hogares. Por la noche regresaban al barco a descansar y a
dar gracias a Dios.La inclemencia del tiempo, la ferocidad de los indios y la
escasez de alimento causaron cincuenta bajas. En el terreno limpio de rboles
de la Colina Cole enterraron a sus seres queridos para que loa indios no se
dieran cuenta de la muerte de tanta gente. Sobre la tumbas sembraron maz y
calabazas. Los muertos abonaban las cosechas; Dios bendeca su fe. As se
fund y as creci la primera colonia permanente en Amrica.
Ya bien entrada la primavera del ao 1621 doraban las espigas del maz
cultivado sobre la tumbas en la Colina Cole junto al Fuerte Burial, que
dominaba el casero de recios troncos y fuerte palizada. En la torre el viga les
avisaba la llegada de los indios enemigos cuando atacaban.Guillermo Bradford
fue nombrado gobernador de la colonia en el 1621. Gobern hasta su muerte,
en el 1657. Los sobrevivientes hicieron amistad con los indios. Peregrinos e
indios fumaban juntos en las pipas de la paz. Unos y otros colaboraban en las
faenas diarias. Un intercambio comercial se estableci entre ambos grupos. La
tranquilidad y la prosperidad creci en la colonia.La zozoras causada por la
escasez de vveres y las vicisitudes pasadas jams mermaron la fe ni el ansia
de libertad religiosa. Los contratiempos aumentaron la voluntad de los
peregrinos.La buena cosecha de la primavera y del otoo en el Nuevo
Plymouth inspiraba a los peregrinos a dar gracias a Dios por tantas
bendiciones. En alabanza a Dios Todopoderoso cantaron himnos de gracias y
celebraron con los indios la abundanca de la cosecha, a fines del otoo del
1621. Hubo maz y pastel de calabaza. Fue el tributo ms sincero que podan
ofrecer al Seor. Oraron y celebraron la fiesta en paz y unin con los indios.La
Cruz de la Fe se haba plantado como el smbolo de una humanidad fiel y
cristiana. Dios bendijo a los peregrinos y stos dieron gracias por todo lo
recibido. Nuevo Plymouth naca imperecederamente en el numdo descubierto
por Coln.
Este es el origen de nuestra celebracin anual del da de accin de gracias.
Declaraciones politicas historicas en torno a este dia:
En los aos siguientes, el congreso de los Estados Unidos proclam en varias
ocasiones el da de accin de gracias al todo poderoso. Finalmente, el 1 de
noviembre de 1777 fue oficialmente declarado como da feriado:
"para solemne accin de gracias y adoracin que con un corazn y en unidad
de voz, las buenas personas expresen sus sentimientos de agradecimiento, y
se consagren al servicio del su divino benefactor,...y que sus humildes splicas

plazcan a Dios, por medio de los mritos de Jesucristo, quien es misericordioso
para perdonar, borrando y olvidando su pecados... Que plazca a Dios que las
escuelas y seminarios de educacin, tan necesarios para cultivar principios de
verdadera libertad, virtud bajo su mano protectora, y prosperar la religin para
la promocin y engrandecimiento de ese reino el cual consiste de paz, justicia y
gozo en el Espritu Santo..."
De nuevo, el 1 de enero de 1795, el primer presidente, George Washington,
escribi su famosa proclamacin de accin de gracias, en la cual l dice que
es
"nuestro deber como personas con reverente devocin y agradecimiento,
reconocer nuestras obligaciones al Dios todopoderoso, e implorarle que nos
siga prosperando y confirmado las muchas bendiciones que de El
experimentamos..."
El jueves, 19 de febrero de 1795, George Washington apart as se da como
el da nacional de accin de gracias.
En el ao 1863 el Presidente de loa Estados Unidos de Amrica, Abraham
Lincoln, proclam la celebracin del Da de Accin de Gracias y la dedicacin
del cuarto jueves del mes de noviembre para su celebracin.
El ltimo jueves de noviembre, como un da de accin de gracias y adoracin
a nuestro padre benefactor, quien mora en los cielos en esta proclamacin de
accin de gracias, el 16 presidente dice que es
anunciado en las Sagradas Escrituras y confirmado a travs de la
historia, que aquellas naciones que tiene al Seor como su Dios, son
bendecidas. Pero nosotros nos hemos olvidado de Dios. Nos hemos
olvidado de la mano que nos preserva en paz, nos multiplica, enriquece y
fortalece. Vanamente nos hemos imaginado, por medio del engao de
nuestros corazones, que todas stas bendiciones fueron producidas por
alguna sabidura superior y por nuestra virtuosidad. Me ha parecido,
apropiado que Dios sea solemne, reverente y agradecidamente
reconocido como en un corazn y una voz, por todos los americanos
Por eso es que cada ao en el da de accin de gracias, los americanos dan
accin de gracias a Dios todopoderoso por todas sus bendiciones y
misericordias durante el ao.
A TODOS MIS HERMANOS QUE

RESIDIMOS EN EU, PR Y OTROS
TERRITORIOS QUE CELEBREN MAANA
EL DIA DE ACCION DE GRACIAS,

SAQUEN ESTE HERMOSO DIA PARA
DAR GRACIAS A DIOS POR TODO, EN
ESPECIAL POR ESTA SALVACION TAN
HERMOSA Y POR TODOS ESTOS
HERMOSOS HERMANOS QUE NOS
RODEAN, Y PRIVILEGIOS QUE
TENEMOS COMO TENER ACCESO A LA
INTERNET, QUE TANTOS OTROS
HERMANOS NO TIENEN ESE
PRIVILEGIO. MIL BENDICIONES A
TODOS.
Y SI ESTAS EN EL AREA DE LOS
ANGELES Y NO TIENES UN LUGAR A
DONDE IR NI CON QUIEN CELEBRAR
TAN BONITO DIA, TE INVITAMOS A QUE
TE UNAS A NOSOTROS EN NUESTRA
CELEBRACION DE GRACIAS A DIOS.
NOS PUEDES LLAMAR AL (323) 9204073 PARA QUE TE DEMOS LA
INFORMACION DE COMO LLEGAR A
NUESTRA IGLESIA, QUE ES TU CASA,

CASA CRISTIANA PRESENCIA.
NUESTRA REUNION DE
AGRADECIMIENTO A DIOS COMIENZA A
LAS 2:00 PM CON LA ADORACION Y
ALABANZA AL MAJESTUOSO REY,
TENDREMOS ESPECIALES, SANTA
CENA Y PREDICACION DE LA PALABRA.
LUEGO TENDREMOS UNA SUCULENTA
CENA INTERNACIONAL CON
ELEMENTOS DE COCINAS
PUERTORRIQUEA, VENEZOLANA,
SALVADOREA, GUATEMALTECA,
MEXICANA Y EL TRADICIONAL PAVO A
LA AMERICANA.
BENDECIDOS Y FELIZ DIA DE ACCION
DE GRACIAS.
DE PARTE DE LOS PROFETAS JOSE A.
E YSABEL QUINTERO, PASTORES Y
DEMAS LIDERES Y MIEMBROS DE
NUESTRA CASA.
Labels: Anuncios, Estudios Biblicos
SBADO 22 DE NOVIEMBRE DE 2008
Libro de la semana: La Toalla del Servicio-Apostol Guillermo

Maldonado
Servicio, El Camino Hacia El Exito.

El proposito de este libro es que cada creyente conozca la importancia del
servicio para llegar a donde Dios quiere llevarlo, y que reciba la gran bendicion
que se adquiere al servir a otros. Aqui encontrara los fundamentos que le
ayudaran a hacerlo con excelencia, tanto para Dios como para los que le
rodean.En la actualidad, el tema del servicio es algo de lo cual se habla, pero
que no se practica; o si se practica, no se hace como debe ser. El desconocer
la importancia que el servicio tiene en nuestra vida nos impide ejecutar el
llamado de Dios. Es muy importante que recibamos la revelacion de que, sin
servicio, no podemos tener autoridad ni llegar a ser victoriosos en nuestra vida
cristiana.
Nota mia: Cuando lei este libro, pense que esto confirmaria mi llamado en
torno a servir en el Reino de Dios. Que va, me di cuenta despues de
tantas areas que tenia que dejar que el Espiritu Santo tratara conmigo en
torno a esta area.
Recomiendo este libro para todo ministro o persona llamada al ministerio
en tal o cual area. De corazon lo digo.
Para comprarlo entra aqui:
http://store.pandevida.com/browse.cfm/4,
22655.htm
Labels: Libros Recomendados
La Fe: Exegesis de Katheryn Kulman

Quisiera dar el sitio de donde lo saque, pero no puedo debido a que no me
permite acceso directo a la direccion y no puedo poner la direccion, pero esta
muy bueno.
Mucho se ha escrito y hablado con relacin a esta palabra indescriptible
llamada fe. Sin embargo, llegamos a la conclusin de que en realidad sabemos
muy poco con respecto a este tema.La fe es aquella cualidad o poder por el
cual las cosas deseadas vienen a ser posesin nuestra. Esta es la ms
cercana de las definiciones de la fe sugerida por la inspirada Palabra de
Dios.Usted no puede pesar la fe, ni confinarla a un recipiente: No es algo que
se puede sacar, mirar y analizar. No puede poner su dedo sobre ella y decir
positivamente aqu est. Tratar de dar una explicacin precisa es como tratar
de definir la energa por medio de una declaracin especfica.
En el terreno de la fsica se nos dice que el tomo es un mundo dentro de s
mismo, y que la energa potencial contenida dentro de este tomo desconcierta
la mente de toda persona. Trate de definirla y tropezar con dificultades. Esto
mismo ocurre en el terreno espiritual, con la fe. Pero aunque no es fcil definir
exactamente lo que es, nosotros sabemos lo que la fe no es.Uno de los errores
ms comunes es confundir la fe con presuncin. Debemos estar
constantemente alerta ante semejante peligro, porque hay una gran diferencia
entre ambas.
Hay muchos que mezclan los ingredientes de su propia actitud mental con un
poco de confianza, una brizna de credulidad y un buen puado de egosmo
religioso. Luego le aaden un poco de esperanza junto con otros ingredientes,
mezclndolos en un crisol espiritual, y al resultado le ponen el nombre de fe.La
fe es mucho ms que creer, es mucho ms que confiar, es mucho ms que
esperar, y sobre todo la fe nunca es jactanciosa. Si es una fe pura, la fe del
Espritu Santo, nunca actuar de modo contrario a la palabra de Dios, ni en
oposicin a Su sabidura y voluntad.Ha habido veces cuando he sentido que la
fe ha penetrado de tal manera en todo mi ser, que me he atrevido a decir y
hacer cosas que de haber estado apoyada en mi propio entendimiento y razn,
jams las hubiera hecho. No obstante fluy a travs de cada palabra y accin
con un poder irresistible que literalmente me qued pasmada, viendo las
poderosas obras del Seor. Una cosa s: Ni en usted ni en mi hay ingredientes
o cualidades que puedan crear fe Bblica del tamao de un grano de
mostaza.Razonemos juntos de una manera comprensible y muy simple: Si yo
quisiera cruzar un gran lago y no hubiera otro medio para hacerlo excepto una
embarcacin, lo ms lgico es que intentar conseguirla. Sera necio de mi
parte, procurar alcanzar nadando la otra orilla situada a centenares de

kilmetros, cuando lo que necesito es el medio de transporte que me lleve.
Obtenida la embarcacin llegar all de modo ms fcil.Ahora bien de dnde
obtenemos la fe que nos lleve a travs del lago? La respuesta a esta pregunta
es la siguiente: La fe es un don de Dios y un fruto del Espritu Santo. Sea esto
don o fruto, la fuente y el origen de la fe es siempre el mismo. Viene de Dios y
es un don de Dios.Si la fe carece de poder, no es fe. No puede usted ejercer la
fe sin obtener resultados, de la misma manera que no se puede tener mocin
sin movimiento. Lo que tantas veces llamamos fe, es solamente confianza, pero
aunque confiemos en el Seor, es la fe la que tiene accin y poder.
Un hombre podr perfectamente confiar en el Seor y Sus promesas de que un
da ser salvo porque acepte a Cristo, recibiendo el perdn de sus pecados.
Podr confiar en el Seor lo suficiente hasta el punto de creer que Dios tiene la
habilidad para perdonarles sus pecados. Pero nicamente si este hombre
posee una fe activa, podr nacer de nuevo.Porque por gracia sois salvos por
medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios.
La gracia y la fe estn tan estrechamente relacionadas que no pueden
separarse una de la otra. Lo maravilloso de todo esto, es que muchas veces se
nos imparte la fe cuando nos sentimos ms indignos. Pero la fe no es un
producto de mrito propio, porque ningn ser humano merece la salvacin. Del
mismo modo que ningn ser viviente merece la ms pequea de las
bendiciones de Dios. Por esto es que ambas, la gracia y la fe, estn
estrechamente relacionadas.La fe impartida al pecador para salvacin, es tan
slo el resultado de la misericordia y la gracia de Dios. Es un regalo. La fe que
es impartida la individuo para la sanidad de su cuerpo fsico es tambin el
resultado de la misericordia de Dios; el derramamiento de su gran caudal de
compasin y gracia. Es un don. Usted no necesita orar pidiendo fe; busque al
Seor y la fe vendr.Los discpulos y el maestro estaban en las aguas del mar
de Galilea. Era un hermoso da; el lago estaba en calma y el cielo era limpio,
cuando de pronto una gran tormenta se desat. Los pobre discpulos se
llenaron de terror. El viento soplaba con toda su furia, la pequea embarcacin
estaba a punto de naufragar, y ellos vean que estaban a punto de
perecer.Finalmente en su desesperacin, despertaron a Cristo que dorma. El
Seor con toda calma solamente les hizo una pregunta. Dnde est vuestra
fe? Dnde estaba? La dejaran en la playa antes de entrar en la
embarcacin? Se habra cado al fondo del mar? Habra sido arrebatada por
la tormenta?.Su fe haba estado con ellos todo el tiempo, no les haba dejado ni
por un segundo. Eso es exactamente lo que Jess quiso decir al declarar: Sin
mi nada podis hacer.
Nos sentimos derrotados cuando fijamos nuestra vista en las circunstancias, en

nuestros problemas debilidades, en nuestras enfermedades fsicas. El camino
ms seguro hacia la derrota, es enfocar nuestra mente en nosotros mismos. La
tormenta puede causar el naufragio de nuestra embarcacin, pero el hecho real
es que la fe que trae la victoria est ms cerca de nosotros que nuestras
manos y pies.Ninguna persona necesita por tanto ser derrotada, a nadie debe
faltarle la fe.Mire hacia arriba y ver a Jess: El es nuestra fe. No es la fe lo que
debe buscar sino a Jess.El dador de toda buena ddiva y todo don perfecto.
El es el autor y consumador de nuestra fe.
Exegesis de Kathryn Kuhlman.
Labels: Estudios Biblicos
JUEVES 20 DE NOVIEMBRE DE 2008
Unidad por la salud de la cantante Dagmar
El Adorador Abraham se une a las miembros de la Iglesia Nuevo

Testamento de Apostol Alex de Castro Jailenne Cintron y Luisa de los
Rios para dirigir la oracion por esta presentadora de television nacida de
nuevo que necesita de nuestras oraciones.
http://www.primerahora.com/noticia/otros_asi/espectaculos_asi/dagmar_u
nidos_en_oracion_por_su_salud/249422
Ya t ests sana, declar el presentador Antonio Snchez El Gngster al ser

partcipe del grupo de artistas, tcnicos y pblico que se uni al medioda de
ayer, mircoles, para orar por la salud de la animadora y cantante Dagmar.
Las palabras del locutor fueron escuchadas en directo por la propia Dagmar,
quien se comunic va telefnica al programa Da a da (Telemundo) para
tambin tomar parte del crculo de oracin encabezado por Luisa de los Ros,
Abraham y Jailene Cintrn.
El Gngster tom el micrfono casi por una orden del animador Raymond
Arrieta, a quien las lgrimas lo amenazaban tras escuchar al pap de la
animadora, Rafael Rivera, dirigirse a ella.
Figuras como Loubriel, Sandra Zaiter, Daniela Droz, Eddie Mir, Jos
Nogueras, Miguel Morales, Luis Guardiola, Glerys y Burbu, as como los
talentos y colaboradores del programa Da a da unieron sus manos en
oracin por la salud de su amiga y compaera, quien el pasado mes fue
diagnosticada con cncer en la base de la lengua. Para atacarlo, se someter a
una tratamiento simultneo de quimioterapia y radiacin.
Dagmar, a juzgar por lo escuchado, mantiene su fortaleza de espritu y buen

humor.
Es precisamente la risa el mejor remedio para enfrentarse al cncer, segn le
recomend el animador Eddie Mir, sobreviviente de cncer de colon.
Estamos seguros de que vencer con las bendiciones del pueblo de Puerto
Rico y de Pap Dios, que ella siempre lo ha llevado en su corazn y su buen
humor, porque el humor sana, dijo.
El progenitor de la artista, por su parte, agradeci los buenos pensamientos
para su hija.
Como padre y a nombre de mi esposa Ana Celia y dems hijos, todos nos
unimos de corazn para dar gracias a este gran pueblo puertorriqueo, y a los
medios, expres.
Editorial:
Este es un momento para unirse en oracion por la salud de una presentadora
de television que hizo un disco cristiano y que tiene una de las canciones que
mas me hace llorar, Nada me faltara, basada en el Salmos 23. Una mujer que
ha bendecido la vida de cientos de puertorriqueos con el espacio El Break de
la Esperanza en el programa Dame un Break, y que ha establecido la diferencia
al hacer una television sana sin chabacaneria y algo digno de ver.
Dagmar, cuenta desde ahora con la oracion de nuestra iglesia, Casa Cristiana
Presencia, asi como de los cientos de intercesores que leen este Oasis de
Bendicion a diario.
Se bendecida y creemos desde ya por tu sanidad.
Profeta Jose A. Quintero, DD
Pastor, Casa Cristiana Presencia
Los Angeles, CA.
Labels: Palabras Profeticas y Motivacionales
MIRCOLES 19 DE NOVIEMBRE DE 2008
Aun es tiempo de Milagros: Tommy Moya

Labels: Videos de predicaciones
MARTES 18 DE NOVIEMBRE DE 2008
El Fruto del Espiritu: Reconociendo mi andar como creyente
Por: Pastor Jose A. Quintero, DD

Glatas 5:16-24 (Versin LBLA):
Digo, pues: Andad por el Espritu, y no cumpliris el deseo de la carne.
Porque el deseo de la carne es contra el Espritu, y el del Espritu es
contra la carne, pues stos se oponen el uno al otro, de manera que no
podis hacer lo que deseis. Pero si sois guiados por el Espritu, no
estis bajo la ley. Ahora bien, las obras de la carne son evidentes, las
cuales son: inmoralidad, impureza, sensualidad, idolatra, hechicera,
enemistades, pleitos, celos, enojos, rivalidades, disensiones,
sectarismos, envidias, borracheras, orgas y cosas semejantes, contra las
cuales os advierto, como ya os lo he dicho antes, que los que practican
tales cosas no heredarn el reino de Dios. Mas el fruto del Espritu es
amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fidelidad, mansedumbre,
dominio propio; contra tales cosas no hay ley. Pues los que son de Cristo
Jess han crucificado la carne con sus pasiones y deseos.
Cuando hablamos del Espritu Santo, hablamos siempre de 2 cosas, del fruto y
del don. Cuando hablamos en la Biblia del don, hablamos de la manifestacin
del Espritu Santo en nuestras vidas, pero sin embargo, cuando hablamos de la
vida en el Espritu Santo, hablamos del fruto. Es obvio, entonces, que estas 2
cosas son diferentes. La pregunta que recae ahora es: Cul es cada cual, y
como las diferenciamos?
Ya hablamos de los dones en la seccin anterior, ahora hablemos del fruto:
A. Reconociendo el andar en Dios:
Pablo comienza este contexto hablando de andar por el Espritu. Es decir, que
rechacemos lo antagnico al espritu. Y que es este antagnico? Antagnico
quiere decir contrario, y lo que se identifica en el verso 16 es la carne. Es decir,
que si tenemos una vida llena del Espritu de Dios, andaremos de acuerdo a Su
Espritu Santo, y este se demuestra en la Biblia como un fruto. karpos
no es otra cosa que lo que sale de un rbol, pero dado en la mejor manera.
Aqu es usado como karpos tou y especficamente es cambiado de obra a fruto,
de la carne al espritu, ya que en la carne actuamos en nuestra propia manera,
y en el espritu, actuamos de acuerdo al carcter de Dios incrustado por el
Espritu Santo en nuestras vidas. Y esto nos da una libertad de la maldicin de
la ley ceremonial as como tuvo que ser llevada por el pueblo de Israel
(Romanos 10:4). Si somos guiados por el Espritu Santo, la carne no acta en
nosotros, es decir, el carcter de Dios se denota en nosotros. Y si somos por la
carne, no tenemos el carcter de Dios en nosotros.
B. La obra de la carne:
Tambin se les conoce como vicios. Es ms amplia que la obra del espritu, por
que la Biblia demuestra que el pecado abunda en nosotros, aunque la gracia
sobreabunda. El nfasis que el Apstol desea hacer es que tenemos que andar
precavidos del ataque del enemigo en nuestras vidas, ya que este ataca ms a
los cristianos que a los no cristianos, debido a que los cristianos no son ya
parte de su reino y el enemigo desea conquistarlos de nuevo para su reino.
Estas se pueden desglosar en pecados sexuales (v. 19), pecados relacionados
con las religiones paganas (los primeros dos del v. 20), pecados del
temperamento o carcter (los nueve siguientes) y pecados de ebriedad (los
ltimos dos).
Ahora pasemos a desglosar el fruto de la carne:
1. Inmoralidad: Se refiere a actos sexuales indebidos con otras personas que
no sean los cnyuges de uno, es decir, adulterio.
2. Impureza: Aqu se refiere a un tipo de inmoralidad, es decir, cualquier cosa
que no sea agradable a Dios en el acto sexual de la pareja.
3. Sensualidad: Es ser lascivo, es decir, que no ejerce cuidado propio hacia
otros de ndole sexual. Se puede referir a la coquetera en una mujer u hombre.
4. Idolatra: Adoracin a falsos dioses. Es un pecado que desde la implantacin
de la ley en xodo 20 fue el primero condenado por Dios.
5. Hechicera: En griego se refiere a uso de frmacos, es decir, a drogas, pero
esto se refiere a que los magos monopolizaban esto para hacerlo a su favor,
por ende, llevaba a la adoracin falsa las supuestas sanidades que ellos
realizaban.
6. Enemistades: Es tener odio hacia una persona, no llevarse bien con alguien.
7. Pleitos: Pelear con la gente.
8. Celos: Tener envidia de una persona, de algo que tenga o algo que haga.
9. Enojos: Esto es rabia contra una persona por algo que la persona alcanza o
hace.
10. Rivalidades: Es mantener contienda con una persona, pelear pero no solo 1
vez, sino mantener una discordia con la persona y nunca llevarse bien.
11. Disensiones: Es tener un espritu divisorio. No andar de acuerdo con nadie.
12. Sectarismos: Es estar desunido del cuerpo de Cristo, atribuyndose toda la
verdad hacia su grupo o persona. Tiene mucho en unin con el espritu de
disensin.
13. Envidia: Desear destruccin a alguien o algo por alcanzar un xito mayor
que el que la otra persona tiene.
14. Borracheras: Perder el control de uno mismo por medio de uso excesivo de
bebidas o drogas intoxicantes, es decir, exceso de alcohol y hasta medicinas
que los mdicos recetan por el bien del organismo y que son usadas
abusivamente.
15. Orgas: Fiestas escandalosas, que lleven a cualquiera de las obras que ya
han sido citadas anteriormente.
16. Cosas semejantes: Cualquier cosa que sea similar a las mencionadas
anteriormente.
C. El fruto del Espritu:
Estas virtudes son caracterizadas como fruto, en contraste con las obras. Slo
el Espritu Santo puede producirlas, y no los propios esfuerzos. Otro contraste
es
que, aun cuando las obras de la carne aparecen en plural, el fruto del Espritu
es uno solo e indivisible. Cuando el Espritu controla completamente la vida del
creyente, produce este resultado. Las primeras tres conciernen a nuestra
actitud hacia Dios, la segunda triada tiene que ver con nuestras relaciones
sociales, y el tercer grupo describe los principios que guan la conducta
cristiana:
1. Amor: Aqu la palabra en griego es gape, que es amor y preocupacin
propia entre los hermanos de la iglesia o la clula que perteneces, es decir,
preocuparse los unos por los otros por su bienestar. No es Eros, que se refiere
a amor entre una pareja de esposos ni philia que es entre los miembros de una
familia.
2. Gozo: Viene de chara, de donde sale la palabra carisma, para los dones
carismticos. Es tener siempre buen humor y buen animo para todo.
3. Paz: Implica tener prosperidad, es decir, quietud en el espritu, en este caso.
4. Paciencia: Soportar, aguantar, pelear la buena batalla (2 Corintios 6:6).
5. Benignidad: Una persona de una inmoralidad intachable. El Espritu Santo
borra la agresividad de carcter de quien est bajo su control.
6. Bondad: Ser una persona que beneficia a los dems al conocerle, una
persona virtuosa.
7. Fidelidad: Ser una persona de plena confianza, de conviccin moral
intachable, fiel a sus principios.
8. Mansedumbre: Ser una persona fcil para lidiar con ella, humilde, pero a la
vez inquebrantable en sus principios. Como deca el chavo, Manso pero no
menso.
9. Dominio Propio: Tener templanza, es decir, no quebrantarse fcilmente por lo
que otros digan ni cambiar de opinin as por que si.
Si queremos aceptar a Cristo como Salvador, debemos apartarnos de nuestro
pecado y clavar voluntariamente nuestros malos deseos naturales a la cruz.
Esto no significa, sin embargo, que nunca ms volveremos a ver rasgos de
estos deseos nuevamente. Como cristianos todava tenemos la capacidad para
pecar pero hemos sido liberados del poder del pecado y no debemos dejarnos
dominar por l. Cada da debemos entregarle nuestras tendencias

pecaminosas a Dios y a su control, clavndolas en la cruz de Cristo, y momento
a momento aspirar el poder del Espritu para sobreponernos a ellas (Glatas
2:20; 6:14).
Dios est interesado en cada parte de nuestras vidas, no slo espiritual. Al vivir
por el poder del Espritu Santo, debemos rendir cada aspecto de nuestra vida a
Dios: emocional, fsica, social, intelectual, vocacional. Pablo dice: Eres salvo,
por lo tanto, vive de acuerdo a esta realidad! El Espritu Santo es la fuente de
su nueva vida, de modo que camine con l. No permitas que nada o nadie ms
determine sus valores y normas en cualquier rea de su vida. Todos
necesitamos cierta medida de aprobacin de otros, pero aquellos que se
apartan de la senda de Dios, en busca de honores o para ganar popularidad,
muestran que no son guiados por el Espritu Santo. Aquellos que esperan la
aprobacin de Dios no necesitarn envidiar a otros. Por ser hijos e hijas de
Dios, tenemos su Espritu Santo como la garanta amorosa de su aprobacin.
LUNES 17 DE NOVIEMBRE DE 2008
Cuidado con la envidia: Ministerio Presencia de Dios (B y A

Stamateas)
http://www.presenciadedios.com/newsletter/mensajes/17-11-2008.php
Nmeros 14:24
xito y bendicin es la herencia que Dios prepar para m.
En esta historia Caleb, junto con dos millones de judos salieron de Egipto,
despus de cuatrocientos aos de opresin. Estaban a doce das del sueo
que Dios les haba preparado. Empezaron a caminar y en medio del desierto
comenzaron a pelearse, a chusmear, a criticarse, y Dios se enoj tanto que
dijo: Como me han tentado, me han molestado, se quedarn cuarenta aos en
el desierto. Caleb tena cuarenta aos.
Pasaron cuarenta aos, Caleb ya tena ochenta, toda la generacin de sus
amigos se haban muerto, vio morir a millones de personas, pero los hijos de
esa generacin entraron junto con Caleb y Josu.Al entrar Caleb le dice a
Josu, su amigo y jefe: Dios me prometi una montaa, yo quiero mi montaa,
porque tal era mi fuerza a los cuarenta, la misma fuerza tengo hoy, a los
ochenta.
Enseanza : no importa cuantos aos pasen, ni cuantos hayan muerto, ni cuan
largo fue tu desierto, a la larga y a la corta tomars tu montaa, Dios te dar los
sueos de tu corazn.No importa cuanto dolor hayas atravesado, ni cuanta
gente se haya corrido de tu vista, ni cuantas traiciones hayas sufrido, a la larga

entrars a la tierra de tu bendicin.
Debo aprender a manejar la envidia para recibir la bendicin de Dios.
La excelencia y el triunfo siempre traen envidia , dice la Biblia.
Dios te va a bendecir en el rea econmica, afectiva, personal, espiritual, en
cualquier rea y habr gente que se levantar de envidia en tu contra, por el
logro que tuviste. Nadie envidia a un miserable o a un linyera. Se envidian los
logros, el reconocimiento, tu casa, tu dinero, tu familia, tu pareja, tus amigos.
La envidia es una bronca profunda por el logro de otros, es un deseo de
venganza porque tu brillo opaca al envidioso.
Una serpiente estaba persiguiendo a una lucirnaga y cuando la arrincon,
antes de comerla, la lucirnaga le dijo: puedo hacerte una pregunta. Y la
serpiente contest, en realidad nunca contesto preguntas de mis vctimas pero,
por ser vos, te lo voy a permitir. Yo te hice algo? No. -Tens hambre?,
No; Pertenezco a tu cadena alimenticia?, No; Entonces, por qu me
quers comer? Porque no soporto verte brillar, respondi la serpiente.
Si vas a brillar habr serpientes que te van a perseguir.
Envidia es un sentimiento de destruccin, de quitarte lo que has logrado, y si
Dios nos prometi xito se levantarn envidiosos.
Leyendo la vida de Pablo, vemos que cada vez que llegaba a una ciudad y
predicaba todo el mundo lo segua, entonces se levantaban los envidiosos y lo
apedreaban. Eso el pas en todos los lugares: en Antioquia, en Iconio, en
Listra, en Tesalnica, en Berea, en Corinto.
Si sers un hombre de xito siempre habr persecucin.
Haba un hombre vendiendo cangrejos en la playa y tena dos cubos llenos de
cangrejos vivos, uno de los cubos estaba cubierto con una malla y el otro
tapado. Una mujer le pregunt: por qu un cubo lo tap y el otro no? Porque
vendo dos tipos de cangrejos, japoneses y argentinos. El cangrejo japons
siempre trata de salirse del cubo, y si uno no llega hacen una cadena, se
apoyan unos a otros y todos logran salir, por eso tuve que ponerle una tapa.
Los cangrejos argentinos tambin tratan de escaparse, pero cuando uno trata
de saltar, los de ms abajo lo agarran y as ninguno escapa.
Haba un rey que quera saber qu era peor si ser tacao o ser envidioso, tom
a dos personas y les dijo: Les dar todo lo que me pidan pero al otro le dar el
doble. Entonces el envidioso dijo: A ver si entend bien rey, todo lo que te
pida me lo dars pero al otro le dars el doble?, Si, dijo el rey. El envidioso le
dijo al avaro: Pida usted primero; Faltaba ms, dijo el avaro, primero estn los
caballeros. Que s, que no; entonces el envidioso dijo: ok, yo pido primero,
que me saquen un ojo
La envidia es un deseo de destruirte, de odio. Las muertes, las violaciones, las
estafas, los engaos, los maltratos vienen por la envidia. Can mat a Abel, por
envidia.La envidia destruye, busca perseguir, tratar de destruirte a travs de la
persecucin abierta o de la descalificacin y la calumnia.El envidioso hablar
mal, te descalificar y, si no logra meter cizaa a travs del chisme, te
calumniar.
Cul es la diferencia entre chisme y calumnia?
El chisme tiene algo de verdad y algo de mentira, pero la calumnia es todo
mentira.
Cuando te digan: Lo que yo te digo no es para criticarte, Te lo digo, pero no
para destruirte, es porque te quieren destruir. La afirmacin en una
conversacin es porque la persona lo tiene en su mente de lo contrario no
necesita aclararlo.
El envidioso dice: Ojo! No lo digo para que te vaya mal y, en el fondo, es lo
que est deseando.
Aprend a escuchar lo que la gente dice.
El que te descalifica con palabras siempre tratar de buscar amigos, hablar
con otros para envenenarlos, porque el envidioso no quiere que triunfes y
querr hacerte su aliado para que te enfermes. La envidia siempre enferma.
La envidia corroe los huesos , dice Salomn.
Hay gente que ha sufrido artrosis, reumas y dems, por envidias. Hemos
ministrado a personas en sanidad interior que perdonaron y dejaron de envidiar,
entonces Dios los san porque la base de su enfermedad eran los
pensamientos de envidia.
La envidia amarga el espritu , dice Santiago.
Cuando alguien descalifica a otro y te envenena, no es para bendecirte sino
para que sufras y no alcances la bendicin.
Dios pone gente bendecida cerca mo para:
1- Observar mi reaccin.Qu sents cuando otro te dice: me aumentaron al
triple el sueldo; me puse de novia con un modelo, tiene casa, plata y me trata
bien?Te molesta que hablen bien de otro? Qu sents cuando el otro se
compr su coche y vos no tens ni la rueda de una bicicleta?
-Samuel, el profeta, lleg a la casa de Isa para ungir al primer rey de Israel, y
dijo al pap: Que vengan tus hijos Por cada uno que pasaba, el Espritu Santo
le deca: Este no es. Pasados todos, Samuel pregunt: Hay otro ms? Isa
respondi: S, uno que est con las ovejas, entonces Samuel pidi que viniera
y al ver a David lo ungi como rey delante de sus hermanos.
No hubiera sido mejor ungirlo en privado? Por qu lo ungi delante de la
gente?
Antes de bendecirte, Dios primero ungir a otro para observar la reaccin de tu
corazn. Si reacciona en bendicin recibirs lo mismo que viste en el otro.
2- Ver si celebro las bendiciones.-Abel y Can le llevaron ofrenda a Dios y Dios

acept, delante de Can, la ofrenda de Abel. No saba Dios de antemano que
Can era un asesino, entonces por qu acept la ofrenda de Abel delante de su
hermano? Porque si Can saba celebrar la bendicin de su hermano, la misma
bendicin hubiera cado sobre l.
S inteligente, cuando alguien prospera, mejora, avanza, Dios est mirando tu
reaccin. Si hay crtica, chisme, celos, envidia, persecucin, no ests habilitado
para recibirla an.
-Jos le dijo a los hermanos Tuve un sueo, voy a gobernar el mundo, las
naciones Y los hermanos lo tiraron al pozo. Por qu se lo cont? Porque Dios
le dijo que si ellos saban celebrar la bendicin tambin la recibiran.
Jos termin como esclavo, limpiando una casa, pero nunca sinti envidia, un
da lleg la esposa del amo y lo sedujo, y tampoco Jos tuvo envidia a pesar de
estar slo, y cuando Dios prob durante diecisiete aos que Jos no tena
envidia, lo hall habilitado para recibir toda la bendicin.
Celebrar las bendiciones de mis compaeros, anticipa que esas bendiciones
vendrn a m.
3- Aprender a lograrlo.Si alguien me cuenta su logro, no es para envidiarlo
sino para inspirarte.El envidioso mira el coche que tens pero no ve cunto te
cost tenerlo; mira el final no mira el proceso. El que se inspira, el inteligente,
en cambio, mira el proceso no el final.
Por eso, si Dios pone a alguien con una familia mejor que la tuya o un logro
mejor, no es para humillarte sino para que te inspires y desees analizar cmo lo
logr.
Cada logro de otro es un desafo para m.
Envidia quiere decir: mirar mal; admiracin es mirar a.
Cul es la diferencia? Envidiar es te miro para destruirte, admirar: te miro
para aprender cmo lo lograste.Al or una crtica, tenemos que observar si el
crtico logr ms que su vctima y seguramente que no logr ms, por eso lo
critica.El que descalifica, calumnia es porque tuvo menos logros por eso le da
rabia del brillo de otro. El bendecido est cerca de m para que yo aprenda y
motivarme.
Por ejemplo,-llega un compaero nuevo al trabajo, toda escoba nueva barre
bien, l trabaja y te vende, te mueve el piso, porque vos tomabas mate todo el
da.-tens diez aos de lder y llega uno que se convirti hace seis das y
prospera, gana gente Qu pasa?
Dios los pone para sacarte del conformismo y para estimularte a ir por ms.
Hay diferentes bendiciones:Bendiciones privadas: son aquellas que Dios te da
y nadie se entera.
Bendiciones pblicas : por ejemplo si te pons de novio, te casas, tens un hijo
o un coche, eso es pblico, no lo pods ocultar.

Sper - archi - bendiciones : todos recibieron una casa en la Tierra Prometida
pero Caleb recibi una montaa.
Si recibs una montaa todos se van enterar, hasta los que no quers, toda la
ciudad se enterar: tus compaeros de trabajo, tus enemigos, tus jefes.
Cmo Dios te da la montaa?
El pueblo de Israel sali de Egipto para ir a la Tierra Prometida , cuando
llegaron a un punto en el desierto, no quisieron seguir hacia delante, pensaron
cortar camino y pedirle a los edomitas, que eran sus primos, los dejaran pasar.
Israel viene de Jacob y los edomitas, que ya estaban viviendo en esas tierras,
eran hijos de Esa, pero los dos hermanos se odiaban. Cuando Israel lleg, los
de Edom no los dejaron pasar, entonces Israel dijo que no pelearan porque
eran hermanos, fueron por otro lado, subieron y libraron una pelea que el
pueblo de Dios gan.En ese lugar faltaban sesenta kilmetros para llegar a la
Tierra Prometida , y Moiss consult a Dios si deban seguir, y le respondi:
No. Deben volver para atrs.
Muchas veces nos ocurre esto, estamos a punto de alcanzar una bendicin
grande pero no llega, y parece que vamos para atrs.Israel volvi a bajar,
porque no podan pasar por Edom, debieron dar una vuelta y subir
nuevamente.
Por qu Dios les dijo que bajen?
Porque si ellos, que haban vencido esa batalla, seguan de largo, los edomitas
envidiosos volveran a atacarlos.
Enseanza:
Las grandes bendiciones Dios te las dar de a poco para que tus enemigos no
te destruyan a causa de la envidia.
Dios te cuidar en las grandes bendiciones, en los sueos grandes.
Hace ocho aos, un pastor de Miami, nos dio la palabra que est en xodo
23:29 te lo dar poco a poco para que las fieras del campo no te destruyan
Yo nunca entend ese pasaje hasta hoy.
Dios le dijo a Josu y Caleb: Si les doy la victoria rpida, grande y poderosa,
les agarrar una envidia tan grande a tus familiares que vivirn peleando, por
eso har que les cueste un poquito ms.Las bendiciones grandes las recibir
poco a poco para que la envidia de los que me conocen no me lastime.
El pueblo empez a quejarse: Por qu no seguimos adelante?, no tenemos
qu comer, hace calor, estamos en el desierto, al final para quY Dios los
hizo bajar tambin para ver si se la crean, porque al ganar la batalla dijeron
que no haba sido Dios sino ellos.Cuntos oraron para que Dios les de un
trabajo y cuando lo recibieron dijeron que fue por los cv que enviaron, por sus
esfuerzos? O pidieron un coche y despus dijeron que no fue por la
intervencin de Dios sino por el aumento que recibieron o por su propio

esfuerzo?
Hay gente que Dios los bendice y se la cree, por eso Dios no les puede dar una
sper bendicin hasta chequear cmo estn.El pueblo sigui quejndose y
Dios dijo:Toda esa generacin se va a morir pero Josu, Caleb y los hijos de
esa generacin tienen otro espritu, ellos van a entrar a la Tierra Prometida.No
hay nada ms insoportable que alguien que se cree algo cuando Dios los
bendijo, pastores con doscientas personas en sus congregaciones y se creen
Benny Hinn; personas que recibieron un aumento de sueldo o se compraron un
coche y se creen con autoridad para basurear a todo el mundo. Dios a esa
gente le corta la bendicin.
Pero si luego de bendecido segus buscando a Dios con la misma intensidad
como cuando estabas con una mano adelante y la otra atrs, entonces ests
preparado para recibir lo que pediste.Cuando entraron a la tierra Caleb tena
ochenta aos, y aunque todos recibieron una casa nadie se quej al ver a
Caleb recibir una montaa, porque l haba pagado cuarenta aos por los
pecados de otros, por la incredulidad de sus compaeros perdi cuarenta aos.
Hay cosas que se estn demorando pero cuando Dios te las de, no habr
enemigos cerca.Cuando entraron a la Tierra , los edomitas dijeron:
Dejmoslos, porque la pelearon para entrar, no los atacaremos.
A veces Dios har que pagues con mucho trabajo, y no porque ame el
sacrificio, sino porque te cuida de la gente que te rodea para que no te ataquen
y pierdas tiempo.Caleb y Josu entraron a la Tierra y se criaron juntos y
cuando Moiss se muri puso como jefe a Josu. (Dios pondr un bendecido a
tu lado para ver tu reaccin.)
Caleb dijo: Dios te eligi Josu, yo celebro tu bendicin.
Los dos tenan ochenta aos pero Caleb tena otro espritu, otra actitud.
La palabra espritu es: pensamiento.
Hay tres soplos en la Biblia :
Dios cre a Adn y Eva y sopl aliento de vida. La respiracin en nuestro
espritu y tambin la vida, porque si no respiramos, nos morimos. Cuando
Jess resucit, tom a los apstoles y les dijo: Reciban al Espritu Santo Es
cuando la presencia de Dios viene a tu vida, cuando conocs al Seor y
experimentas algo del cielo. Es tener a Dios. Job 32:8 lo que da
entendimiento al hombre es el soplo que en l habita, ese es el soplo del
todopoderoso. Es cuando Dios sopla en tu mente y tus pensamientos cambian.
Por eso hay cristianos que recibieron al Seor pero su mente est mal porque
todava no tuvieron el tercer soplo.
Cuando Dios sopla en la mente tens un espritu y mente distinta.
Caleb tena el soplo en su mentalidad.
Todas las decisiones que tomamos se basan en lo que sentimos, y todo lo que
sentimos se basa en lo que pensamos.
Si cambio mi manera de pensar cambio mi manera de sentir y si cambio mi
manera de sentir cambio mi manera de decidir.
No todos reciben el tercer soplo.
Sopl el todopoderoso , dice Job. Por qu dice el todopoderoso y no dice el
Dios de amor? Porque si el Todopoderoso sopla la mente, sus pensamientos,
tendrs los pensamientos de todopoderoso. Y dira: Todo lo puedo en Cristo
que me fortalece, Todo lo que haga me saldr bien, Todo lo que pida l me
lo dar.
Cuando el Todopoderoso sopla, da pensamientos de grandeza, de xito, de
avance.
Y con su soplo nunca tendrs envidia a nadie, dirs: Si vos lo lograste estoy
siendo inspirado, si lo lograste yo tambin porque todo lo puedo en Cristo que
me fortalece.Que Dios sople tu mente y dejaras la droga, la depresin.Un hijo
de Dios no se mide por la cantidad de gritos que da, ni por el lenguaje religioso
sino por su manera de pensar. La gente de Dios se distingue por sus
pensamientos.
Josu y Caleb nunca envidiaron porque tenan la mente de Dios.
Si tenes pensamientos chiquititos te la creeras, pero si los pensamientos son
grandes, de Dios, nunca te la vas a creer porque vers que siempre te falta.
Caleb subi a la montaa y puso all su casa, mir y vio otra montaa y la
quiso.
Si los pensamientos de Dios estn en tu mente y logras algo, vas a ir por ms.
Cuando Dios te bendice no es para vos sino para ser de bendicin y cuando
bendecs a los dems entras en otro nivel, Dios te levanta, te bendice.
Preparate las cosas grandes vienen.
Por Bernardo Stamateas
Labels: Bosquejos de sermones
DOMINGO 16 DE NOVIEMBRE DE 2008
Que esperar en la transicion hacia la Vision Celular en la Iglesia:

Apostol Rony Chaves (Cap 13 del Libro Discipulado)
Bendecidos:
Transcribo aqui el capitulo 13 del libro para que puedas tener un adelanto de
que obtendras si obtienes el libro DISCIPULADO: LA VISION APOSTOLICA
CELULAR DEL TERCER MILENIO. No te olvides que para poder comprarlo
solo visita este enlace para que puedas entender mejor el proceso completo de
la Iglesia Apostolica Celular y todo lo que infiere la transicion de iglesia
tradicional a iglesia celular. Espero te sea de bendicion y de motivacion para
obtener este tremendo libro. Lo puedes obtener oprimiendo aqui:
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Lucas 9:57-62:
Luc 9:57 Y mientras ellos iban por el camino, uno le dijo: Te seguir
adondequiera que vayas.
Luc 9:58 Y Jess le dijo: Las zorras tienen madrigueras y las aves del
cielo nidos, pero el Hijo del Hombre no tiene dnde recostar la cabeza.
Luc 9:59 A otro dijo: Sgueme. Pero l dijo: Seor, permteme que vaya
primero a enterrar a mi padre.
Luc 9:60 Mas El le dijo: Deja que los muertos entierren a sus muertos;
pero t, ve y anuncia por todas partes el reino de Dios.
Luc 9:61 Tambin otro dijo: Te seguir, Seor; pero primero permteme
despedirme de los de mi casa.
Luc 9:62 Pero Jess le dijo: Nadie, que despus de poner la mano en el
arado mira atrs, es apto para el reino de Dios.
En esta etapa en donde debemos redoblar nuestros esfuerzos de oracion,
ocurriran cambios totales en algunos campos de la Iglesia. Algunas personas,
especialmente las mas nuevas, lo asimilaran facilmente y con mucho gozo y
animo; otros, los mas antiguos, muchas veces no. Estos ultimos lo asimilaran
negativamente y hasta se iran de la congregacion, debemos armarnos de
mucha calma, paciencia, prudencia y sabiduria del Seor.
Veamos algunos detalles con respecto a lo que puede venir al hacer los ajustes
de una Iglesia con un sistema de trabajo convencional para llegar a funcionar
bajo el Modelo o Vision Celular.
1. Gente con muchos aos de asistir a la iglesia pueden resistir el
cambio e irse de la iglesia.
2. Gente puede no comprender al principio los cambios hacia la vision
celular y no involucrarse en las celulas por un tiempo. Con ellos hay
que tener paciencia y mucho amor.
3. Personas pueden malinterpretar la enseanza y provocar una
competencia no sana. Debemos corregir con amor y ensear como
crecer sanamente.
4. Personas pueden desanimarse al principio por no ver los mismos
resultados de otros discipuladores; debemos animarles.
5. Personas pueden desesperarse y desechar hermanos para su grupo

de doce por alguna inasistencia. Deben tener paciencia y buscarlos
con insistencia.
6. La iglesia en pleno puede tardar un poco en envolverse en la
evangelizacion, perseverando y enseando la Palabra, se lograra.
7. Algunos lideres sentiran temor de iniciar su celula, ministreles y
animeles, enseeles que el Espiritu Santo estara con ellos siempre.
8. Personas de otras iglesias querran venir a las celulas. Ensee a los
lideres a tenerles cario pero devolverlos a su iglesia local sera lo
mejor para todos. Debemos trabajar con los nuevos creyentes.
9. Gente nueva querra correr muy rapido y usted tambien. Cuidado; los
lideres deben estar preparados, esto conlleva tiempo.
10. La gente de Dios no es muy disciplinada con sus reportes de celulas;
tenga paciencia y forme habitos en ellos. Amen.
11. En el 2005 hemos creado los Grupos CRE.C.E.D. de "excepcion y
por consideracion". Es para hermanos de buen testimonio que por
sus multiples ocupaciones comprobadas no pueden asisitir a una
celular semanal. Estos grupos CRE.C.E.D. de excepcion les
llamamos Grupos Biblicos para el Desarrollo Cristiano y son
reuniones que se realizan periodica y distanciadamente (una vez por
mes) para trabajar y edificar a estos hermanos. Esta no es la opcion
para todos, sio las de unos pocos; es de "excepcion y por
consideracion".
Las celulas y los grupos biblicos son la via de formacion de nuestros miembros
para desarrollarles apostolicamente. Las celulas son nuestra mayor respuesta
pero no nuestra gran meta. Nuestra meta son las personas y las edificamos por
estas vias. Amen.
Labels: Recursos para lideres de celulas y redes
Espiritus que Satanas quiere colar en nuestras congregaciones

INTRODUCCION.
Desde siempre Satans ha querido afectar al pueblo de Dios, producto de que
le sabe que el es el escogido por Dios para recordarle lo que Dios determino
para el, el castigo eterno.
Primeramente lo hizo con Israel, Luego ahora con la iglesia.
El como dice la escritura utiliza artimaas, argumentos, principados,
gobernadores, y diferentes espritus que actan en diferentes esferas y con
determinadas funciones delegadas.
Algunos de ellos los podemos identificar por los nombres que ya en la escritura
se mencionan otros por sus efectos sobre personas, familias y tambin sobre
ciudades, naciones y lamentablemente sobre iglesias.
Les daremos nombres para que as los podamos identificar ala hora de orar de
de estar prevenidos para que estos no nos afecten.
1-Espritu de divisin.
-Es el que ha dividido al cuerpo de Cristo por aos.
-Hace pensar que somos los nicos y que los dems estn equivocados.
-Busca levantar argumentos contra siervos de Dios, iglesias para que entonces
otros no se quieran unir a ellos.
-Desarrolla orgullo en el corazn de los hombres para que estos no busquen
unirse a otros.
-Zacaras dice en 13:7 hiere al pastor y sern dispersadas las ovejas
2-Espritus de legalismo (esclavitud).
-operan en diferentes formas de pensamiento.
-Busca que se haga un nfasis desmedido en las obras
-Desarrolla la idea que el hombre puede santificar a las personas, dejando de
lado que el que santifica es el Espritu Santo
-Pone a las personas en un estado de esclavitud y opresin
-Se desarrolla en especial hacia el sexo femenino que encuentra fuerza por la
cultura machista del hombre.
-Puede crear cristianos orgullosos de sus obras y a la vez enjuiciadores de los
dems.
-crea cierto sectarismo, ya que nos impide ver a otros como nuestros
hermanos.
-EJ: Los Judos, Pedro con Pablo en el libro de Glatas.
-El que cae en esto cae de la gracia de Dios por no querer recibirla.
-Hace que muchos cristianos se sientan culpables, sucios, e incapaces de
servir a Dios.
-Lucas: 11:37-54
3-Espritus de Judas (traicin).
-Su fin es la infidelidad y la traicin. Y que tiene su manifestacin en la

murmuracin y el chisme contra los siervos de Dios y creyentes de Buen
testimonio.
-Opera en personas envidiosas, enjuiciadoras y con intereses personales.
-Opera en gente que tiene un inters desmedido por el dinero.
-Lucas.22:1. 46,48
4-Espritus de Jezabel (seduccin)
-Busca cortar la cabeza a los siervos de Dios, a los profetas.
-seduce con encantos
-Busca la manipulacin de quienes estn en autoridad par lograr sus fines.
-Seduce y ensea a que no solo se le de gloria a Dios sino que se puede tener
a otras cosa como primero.
-Busca acercarse a los lideres para controlar lo que ven, oyen, y influenciar sus
sentimientos y decisiones.
-Tratan de capturar el tiempo, la atencin y la simpata.
-Utiliza la atraccin sexual y la adulacin
-Apocalipsis 18 y 19
5-Espritus de Absaln (rebelda).
-Su intencin es socavar la autoridad delegada de los siervos de Dios.
-Busca perturbar la visin de los siervos de Dios.
-Busca robar el corazn de los miembros y luego sacar de la iglesia al lder o
lideres.
-Provoca la rebelin y que los creyentes miren lo negativo y no lo positivo
-I Samuel 15:1-14.
6-Espritus de muerte
-Conformismo, sequedad espiritual.
-apata espiritual.
-Hace creer que estas bien cuando en realidad estar fro, sin vida espiritual.
-La carencia del fluir del Espritu puede ser esta influencia.
-Se opone a la alabanza y adoracin genuina.
-Hace cristianos duros, religiosos, ritualistas.
7-Espritus de Humanismo.
-Hace creer que Dios y su Palabra no son necesarios., que por si solo puede
vencer.
-que el hombre puede determinar con su propio esfuerzo el xito de su vida.
-Estimula el egosmo, autosuficiencia, el raciocinio y la justicia propia.
-As tambin la egolatra, vanidad y una desmedida autoestima.
-Es idolatra al hombre
8-Espritus religiosos.
-Tambin llamado de farisesmo
-se opone a lo del Espritu, no gusta de lo del espritu.;

-Es algo que Dios odia.
-Mira lo de afuera y no lo de adentro.
-Busca que los creyentes solo cumplan que no desarrollen compromiso
-Que la iglesia se vuelva ritualista y ceremonial.
-Influencia para que los creyentes estn preocupados por el que dirn, por el
tiempo, por aparentar y que no se interesen por crecer en el Espritu
CONCLUSION
-II Corintios: 2:11. Para que Satans no gane ventaja, pues no ignoramos sus
maquinaciones.
-I Corintios: 11:31. si pues nos examinramos a nosotros mismos no seriamos
juzgados
Labels: Recursos para Guerra Espiritual
Libro recomendado de la semana: Discipulado-Apostol Rony

Chaves
Este es el libro para todo Lder del Nuevo Milenio. Leyndolo usted aprender
sobre:
La Conservacin de Resultados:
El Gran Desafo.
El modelo de los Doce.
La Evangelizacin: Trabajo de todos.
La Gran Comisin: Plan Supremo de Dios.
El Pre-Encuentro, el Encuentro y el Pos-Encuentro.
Los grupos C.R.E.C.E.D.
Las metas en el crecimiento celular.
Y mucho mas...
Este trabajo surge en medio de un cambio trascendental en nuestra

congregacin. Estamos ajustando muchas cosas para ir en pos de un
crecimiento extraordinario que el Espritu Santo nos ha anunciado y que desde
hace cuatro aos atrs hemos visto iniciar entre nosotros; especialmente entre
nuestra juventud.
Estas notas son en realidad el resultado del estudio de los modelos de
discipulado ya mencionados y de las propias ideas que Dios en Su gracia
infinita me ha estado revelando para traer a nuestro pueblo cambios necesarios
para establecer el Discipulado como uno de los pilares de nuestro crecimiento
numrico y espiritual.
Quiera Dios que estas paginas le ayuden al lector a reflexionar y ajustar lo que
debe ser ajustado en su ministerio para elevarse en pos de la visin del
crecimiento del Espritu para los tiempos postreros de la Iglesia.
Nota personal:
Estoy leyendo aun este libro y es una cosa increible. De veras que Dios ha
usado al Apostol Chaves de una manera sobrenatural para traer las
causas, efectos, posibles cambios, formas de cambiar de vision de
reunion tradicional a vision celular, y hasta los problemas que esto puede
traer en algunos hermanos y como tratar esto de una forma saludable y
responsable y de amor.
Creo que si eres pastor y tu iglesia esta por adaptar alguna vision celular
este es el libro que te va a ayudar a comprender mas y poder afrontar la
etapa de transicion desde una vision biblica.
Asi que te lo recomiendo y se que te sera de bendicion.
Bendecidos.
Para comprarlo, ve aqui:

http://tiendaronychaves.com/shopexd.as
p?id=59
Nueva Seccion: Libros Recomendados
2 Timoteo 4:13
Cuando vengas,
trae la capa que dej en Troas,
en casa de Carpo;
trae tambin los libros,
especialmente los pergaminos.
Bendecidos!
Como entendemos que el pueblo de Dios necesita recursos buenos y siguiendo
la peticion del Apostol Pablo, hemos decidido crear una nueva seccion llamada
asi, Libros Recomendados.
Trataremos, con la ayuda del Todopoderoso, de traer un libro y recomendarlo al
publico para que pueda leerlo en una pequea sinopsis de este. Tambien
daremos los enlaces en donde puedes comprar este libro para que te sea de
bendicin, por que asi estaras sembrando semilla en tierra fertil.
Asi que esperamos te sea de bendicion y que puedas ser edificado por esta
seccion.
Bendiciones!
JUEVES 13 DE NOVIEMBRE DE 2008
Cosas que no debes perder: Cash Luna

http://www.cashluna.org/index.cfm?cap=1&get=estudio&id_estudio=325
Proverbios 15:17
Mejor es la comida de legumbres donde hay amor que de buey engordado
donde hay odio.
Hay cosas en la vida que son ms importantes que las riquezas y el oro;
debes esforzarte por conservarlas, pues si tienes stas, aunque pierdas
todo lo material, podrs recuperarlo. Mas si pierdes tu buen nombre, el
amor, tu familia, eso es muy difcil de recuperar.
Sustituya la palabra buey por su comida favorita. Lamentablemente, en una
casa puede existir odio, aunque lo que debiera haber es amor. De lo que est
hablando la Palabra es que son mejores aquellos momentos donde no tenemos
dinero para comprar ganado engordado, pero tenemos amor; que aquellos
donde el dinero te sobra para comprar cualquier tipo de comida, pero no hay
amor. Es mejor recibir de la mano de tus seres queridos un plato de frijoles,
tortillas, queso, a tomar un telfono para pedir comida rpida. Hay momentos
en la vida que ganas ms, consigues el trabajo que queras, el estatus
econmico que deseabas. No busques un estatus social, ese es el engao ms
grande que existe en todas las sociedades, todo es plstico. El estatus social
no va ms all de tus mejores amigos, sean pobres o ricos. Ese es tu real
estatus social, la gente con quien puedes hablar y comunicarte sinceramente.
Pero hay estatus sociales en los que las comunicaciones no son sinceras, slo
se habla de lo que cada quien quiere or, no de las cosas buenas y reales de la
vida. Pero cuando has tenido ese gran paso en la escala econmica y logras
tener ms dinero del que tena antes, si escasea el amor, todo se siente ms
feo. Las cosas que tienes se sienten ms feas que cuando las tienes sin amor.
Por ejemplo, qu pasa cuando se va la luz en tu casa y no hay Playstation,
Gamecube, juegos electrnicos, televisin, equipo de sonido; lo nico que te
queda es un juego viejo de cartas o juegos de mesas? Todos se renen en un
lugar y te empiezas a comunicar como haca meses no lo hacas con tu familia.
Qu sientes en ese momento? Sientes cosas que hace aos extraas. O qu
pasa cuando ya tienes dos autos y tu esposa va en uno y t en otro? Qu
pasa cuando tu hijo ya tiene su propio auto? Es mucho ms prctico tener dos,
pero no necesariamente mejor. No se extraan esos momentos cuando no
haba, sino para comprar legumbres, pero haba amor? Ahora tienes para
comprar todo tipo de comida, pero sientes el vaco del amor. Hay cosas que
nunca hay que perder. Si pierdes el dinero con el que compras esas cosas,
jams pierdas el amor, pues con ese amor las legumbres saben mejor. Si ya lo
sabemos, por qu somos tan tercos de perderlo? Dios ya te las ense en la
vida misma. Cuando vienes aqu, Dios te est recordando lo que t valorabas
un da y lo dejaste de hacer. No hay mejor cosa para los seres humanos que
aprender a vivir aqu en la tierra. No encuentro en la Biblia instrucciones para
vivir bien en el cielo, slo dice cmo hacerlo en la tierra.
Dios es Dios del cielo y de la tierra. Si El te va a bendecir en el cielo, lo har en
la tierra tambin. Aqu en la tierra es donde hay que aprender a vivir. Esta es
una enseanza impresionante para m que nos ensea a vivir.
Proverbios 17:1
Mejor es un bocado seco y en paz que casa de contiendas llena de
provisiones.
Muchas veces, cuando Dios ha bendecido la economa de tu hogar, los pleitos
son por la economa bendecida. Ahora el pleito es por el auto, por el rayn que
le hicieron, por la ropa. Les cont esa vez que mi esposa us mi carro y lleg a
donde yo estaba llorando; yo le pregunt qu le haba pasado. Ella slo me
dijo: el carro. Entonces baj, y le dije est entero. Ella segua llorando, y me
dijo: el rayn. Yo le dije: Ese se lo hice yo.Ese domingo que lo cont aqu,
agarr la camioneta de ella y me chocaron por detrs. Y llegu yo con Sonia de
la misma forma, cuando sali a verlo, yo en realidad s lo haba chocado, tena
toda la puerta hundida de atrs.Tienes que aprender a vivir con cosas. Algunos
no las tienen y creen que tenerlas puede ser lo mejor que les pueda pasar; al
rato tenerlas para algunos no es tan bueno. Pierden el sentido de vivir y
empiezan a vivir para cuidar cosas. Aqu dice: es mejor un bocado seco con
amor y paz, que una casa llena de provisiones, pero llena de contiendas. Te
peleas por el rayn, por el televisor, por las cosas materiales. Tiene que tener
sentido que Dios te haya bendecido econmicamente, que puedas seguir
viviendo feliz. Las cosas jams te deben de quitar la felicidad. Hasta cierto
punto, te dan un grado de felicidad; a ti no te da lo mismo que tu hijo estudie en
un buen colegio a que est en uno no tan bueno. Aprendamos a vivir. Es
importante.
Proverbios 25:24
Mejor es estar en un rincn del terrado que con mujer rencillosa en casa
espaciosa.
Tiene una gran casa y la mujer va de pelear todo el tiempo. El hombre o la
mujer, porque los hombres tambin son rencillosos. Es mejor habitar slo en la
terraza, en invierno, bajo el agua con granizo que en ese gran cubo de hielo
all dentro en la casa espaciosa. Los pleitos hacen sentir la sala, el comedor, el
estudio feo. Tengo un amigo que siempre que se enoja, choca el carro. Ahora
tiene dos problemas: la mujer es la misma y el carro est chocado. Les deca a
los lderes la vez pasada que el peor da de mi vida ha sido el que perd los
estribos y pegu un grito bien feo en la casa, y vi a mis hijos tenerme miedo en
ese momento. Ese es el peor da de mi vida, porque uno no tiene hijos ni se
casa para hacer sentir mal a la gente; uno est para hacerla feliz, para que en
la casa haya alegra, no encierros, llantos. Eso no te lo compone todo el dinero
del mundo, ni una mesa llena de provisiones, ni una casa espaciosa, ni un
cuarto para cada uno de ellos, no compone nada de lo que verdaderamente
necesitamos para vivir. Si piensas habitar en una casa ms grande, piensa
primero en esto: As como me mato trabajando para conseguir una casa,
realmente me mato para hacer feliz a mi familia? Qu es mejor un buen
pedazo de steak o una sonrisa en la mesa? Menos dormitorios o quiz menos
espacio, pero con ese calor de hogar? Qu es mejor? Un carro para cada uno
de la familia, donde ya nadie se ve ni se habla; o que tengan uno y tengas que
repartirlos a todos, pero que se conserve la unin familiar. Si conservas la paz y
el amor, no importa si no tienes la mesa, el auto, las habitaciones, pero si hay
amor, aprecio, tienes lo ms valioso que todo el dinero del mundo no lo puede
comprar.Lo irnica que es la vida. Cunta gente rica no tiene tiempo para venir
a la iglesia, para estar en la graduacin de los hijos, para ver crecer a la hija,
para parar su carro en una cafetera y tomar un caf, conversar por 20 minutos!
Muchos de ustedes viven mejor que los ricos y no se dan cuentan. No les digo
que ser rico sea malo, les he enseado a cmo llegar a ser rico; a cmo vivir
como verdaderamente debe vivir un rico, no preso de todo eso, sino usando
eso para vivir mejor. Las cosas en s no son un fin, sino un medio para obtener
algo mejor que las cosas. El fin no es la cama, sino dormir mejor. La vida no
consiste en la abundancia de los bienes que se poseen. Por otro lado, tenemos
la gente que vive irresponsablemente, que no trabaja. Eso es algo inaceptable.
Pero la paz y el amor valen ms que todo el oro y la plata del mundo.
Proverbios 22:1
De ms estima es el buen nombre que las muchas riquezas y la buena
fama, ms que la plata y el oro.
La mejor herencia que les puedes dejar a tus hijos es un apellido que no ha
sido manchado. Que tu hijo se pueda llamar como t sin ninguna vergenza. Y
no que sea una vergenza que se llame igual que t. La mejor herencia es la
conducta con la que viviste en esta tierra. El buen nombre es mejor que la plata
y el oro, y la buena fama, mejor que las riquezas. Hay cosas mejores que la
riqueza, la paz, el amor, el buen nombre y la buena fama. Nosotros construimos
un nombre. La gente bromea con mi nombre. Dicen Cash por la plata, pero
as me decan desde nio. Ahora creo que mi nombre tiene que ver con
efectividad. La Biblia dice: bienaventurado cuando te difamen por causa ma.
Quieren difamar mi nombre porque trato de levantar a la gente, llevarla a otro
nivel. Nos atacan porque no estn acostumbrados a que la gente en las iglesias
haga las cosas bien, pero tenemos el deber de hacerlo. Esa es una cosa. Otra
es que t solo lo destruyas haciendo lo incorrecto. A veces, la gente le quiere
poner a su hijo un nombre por lo que significa, eso no es as, edcalo para que
le d significado a su nombre. La gente se puede llamar Mara o Carlos, pero
depende de la persona que le da significado.
Qu significa tu nombre hoy? El que llega temprano o el que siempre llega
tarde. El que cumple lo que ha prometido o el que siempre pide das de
prrroga. El que copia y lo llevan a la direccin todos los meses o el que est
en el primer lugar. El de venganza o el manso y humilde, el que siempre ha
perdonado lo que le han hecho. El que difama o el ntegro. Tu nombre hoy ya
significa algo en algn lugar. O lo bueno o lo malo. Pero hay gente a la que no
le importa perder su nombre por hacer diez pesos ms. Si un da pierdes todo
el dinero que tienes y adems perdiste tu fama, lo nico que te queda es irte
del pas para empezar de nuevo. El nombre es mejor que las riquezas y el oro.
Cuando se menciona Casa de Dios, se menciona excelencia, milagros,
liderazgo, presencia de Dios. Tenemos un nombre ya hecho. Despus de aos
de ser consistentes en lo que hacemos, persistentes, santa terquedad, eso es
lo que est presente aqu. Cuando decimos que hacemos algo, lo hacemos el
90% de las veces. Tenemos estabilidad, porque sabemos que vamos a un

lugar, tenemos metas definidas, tenemos liderazgo. El nombre se construye,
Dios te dio un nombre, tus padres te pusieron uno, pero lo ms importante es
qu t hagas con l. Qu se menciona cuando se dice tu nombre? El
incumplido, el que dice puros cuentos, promesas que nunca se cumplen.
Corrige tu nombre, vas mal, vas a ser de los que brincan de trabajo cada seis
meses; te quejas del gobierno, pero tienes que corregir tu nombre. Cuando
entras a una oficina, qu se dice de ti? El corts, el que no ayuda a nadie, el
amable. Estamos a tiempo de reconstruir nuestros nombres.
Dios perdona, la vida no. El te dice: Ya te perdone todo lo que hiciste. La
sociedad es la que no perdona, por eso no consigues trabajo. Tienes que
reconocer que tienes que volver a comenzar todo otra vez y pagar lo que
hiciste. Si t has sido esa persona que ya sabes lo que de ti se dice por lo que
has hecho en esa oficina, maana quiero que juntes a la gente y le digas que
ests avergonzado de cmo te has comportado y que hoy comienza una nueva
persona en ti. Propn en tu corazn tener un buen nombre, con buena fama,
porque aunque pierdas el dinero, si tienes un buen nombre, lo vas a recuperar.
Si algn da tienes que elegir entre quedarte sin trabajo o sin nombre, qudate
sin trabajo porque trabajos hay miles, que o los encuentras o t mismo los
haces; pero tu nombre, no puedes, porque cuando ya te conocen, qu importa
el nombre que te pongas, significa lo mismo. As que en el colegio, en el
trabajo, en la iglesia, en la casa, en el vecindario, en la universidad, en
Guatemala, y en el cielo, ten un buen nombre.
Aunque lo pierdas todo, si tienes la fe, el buen nombre y conservas la paz,
puedes recuperar lo que has perdido.
Palabras Clave: Amor, comunicar, felicidad, pleitos, unin, paz, abundancia,
herencia.
MARTES 11 DE NOVIEMBRE DE 2008
La ley del proceso: Apostol Guillermo Maldonado

http://www.elreyjesus.org/tabid/524/Default.aspx?AID=9
La ley del proceso
Cada creyente tiene un llamado, un plan en su vida y que fue creado con un
propsito divino. Pero no se puede dejar a un lado que hay un tiempo en el cual
Dios nos prepara. Esto es un proceso que todo hombre y mujer de Dios debe
pasar y no puede eludir. A veces, ciertas personas saltan el proceso y, como
resultado, terminan en el fracaso y la vergenza. Hay un proceso que recorrer
entre el momento de ser llamado y el de ser enviado. Hay personas que

verdaderamente tienen un llamado genuino de Dios, pero el tiempo del llamado
no es el mismo tiempo de ser enviado. Entonces, cul es el proceso que un
hombre y una mujer tienen que pasar cuando Dios los llama a su servicio?
Existe una ley llamada La ley del proceso. Cuando Dios tiene un plan y un
propsito con un individuo, para cumplirlo y llevarlo al final, tiene que pasar por
proceso especial en el cual sus cualidades sern pulidas y todo lo que no sirve
o lo detiene ser retirado de su vida. Todo aquel que intente saltar el proceso,
Dios lo enviar de regreso al punto de partida. Cmo empieza esta ley del
proceso?
1. Dios te llama
Como decamos anteriormente, Dios es el nico que hace el llamado; no es
una organizacin ni es un hombre. Hay muchas personas que se han llamado y
se han puesto a s mismas en alguna oficina ministerial, y por eso, han
fracasado. Dios hace las cosas de otra manera. Veamos lo que dice la Palabra.
4Y nadie toma para s esta honra, sino el que es llamado por Dios, como lo fue
Aarn. Hebreos 5.4
Dios le llama honra y privilegio a Su propsito en nuestra vida, teniendo en
cuenta que solamente l puede darlo. Lo nico que tenemos que hacer cuando
l nos llame y nos invite a cumplir su llamado es decirle: s Seor, heme aqu.
El ser llamado por Dios para cumplir su propsito o su voluntad, solamente es
el principio del proceso. Despus de ser llamado, puede tomar aos para la
persona sea enviada a cumplirlo. Hay muchos que cometen el error de irse en
el momento en que reciben el llamado y por eso, fracasan.
Cmo es que Dios llama a un creyente al ministerio para cumplir su propsito?
La Biblia entera nos exhorta que no importa nuestra lnea sangunea, talentos,
sexo o estado civil, una vez que hemos aceptado a Cristo como Seor y
Salvador, hay un llamado de Dios para cada uno de nosotros; con ese llamado,
viene la capacitacin, por medio de la uncin del Espritu Santo. Volvamos otra
vez a la pregunta: Cmo es que Dios nos llama? Hay diferentes maneras
mediante las cuales Dios nos llama, y podemos encontrarlas tanto en el Nuevo
Testamento como en el Antiguo. Dios nos puede llamar por medio de:
El testimonio interior: Un sentir, una percepcin fuerte en nuestro corazn.
Una visin: Como pas con Pablo.
Un sueo: Dios nos puede dar un sueo para mostrarnos nuestro llamado.
Una profeca: recibida personalmente o dada por uno o varios profetas.
Una Escritura dada por el Seor.
Una visitacin sobrenatural de Dios.
Una voz audible del Espritu Santo: como lo fue con Samuel.
Los dems pasos de la Ley del proceso para llegar al cumplimiento del
propsito de Dios en su vida, los puede conocer en el libro titulado: Descubra

su llamado y su propsito en Dios.
Santidad: Profeta Cindy Jacobs (Ministracion en CAP)

xodo 19.5, 6
ste es un punto nico en la historia. Dios se est revelando de una manera en
que no hemos visto por generaciones.
Dios no nos sugiere ser santos, sino que nos ordena ser santos. Habr una
nacin en la Tierra que sea santa? Si miramos al pueblo de Dios, podemos
decir que en verdad somos santos?
Por qu crees que me llamo Espritu Santo? Por qu no el Espritu
Maravilloso? Porque cuando lleno a mi gente de m mismo, la lleno de santidad,
quiero que sea santa como yo soy santo.
En Josu 3.5, Dios le habl al lder Josu y le dijo santifcate y santifica al

pueblo, porque maana har milagros.
En Occidente estamos al mximo de nuestra civilizacin, o seguimos creciendo
o bajamos, bajamos, bajamos.
Es posible asistir a una universidad cristiana hoy y que no te enseen cmo
santificarte. Es posible pasar toda una vida en la iglesia y nunca escuchar
acerca del pecado desde el plpito.
Dios me dijo: Hoy la temporada del Reino ha comenzado, y an no entiendo
por completo lo que significa. Lo que s s es que la guerra entre los dos reinos
es ms recia de lo que ha sido en toda mi vida. Pero si no nos santificamos, no
podremos derrotar las Tinieblas en esta dcada.
El juicio debe comenzar por la casa de Dios. Antes de que Dios juzgue a una
nacin, primero juzga a la iglesia. En este sacudimiento econmico Dios quiere
que nos santifiquemos.
Estamos llegando a los das de Ananas y Zafira. No puedes pensar que vas a
jugar con las cosas de Dios y que no sers juzgado.
Dios quiere que la Iglesia en Latinoamrica se levante en gran uncin, pero no

te llevar si no eres santo. Y el Seor dice que derramar un movimiento de
santidad en la Iglesia, levantare lderes rectos que aman la justicia, que no son
corruptos, que no venden su alma, porque vengo como una manifestacin de
quin soy y eso es santidad. El fuego de Dios vendr sobre la Iglesia. No quiero
95% de santidad, quiero el 100% de ustedes.
Dios quiere cambiar la reputacin de Amrica Latina, quiere quitar la
corrupcin, quiere que sean naciones santas, pero tienes que ser santo. Sin
santidad no veremos a Dios.
El ltimo enero, Dios comenz a hablarme de la economa de los Estados
Unidos. Dijo: la voy a sacudir, quiero que prepares un grupo de intercesores y
los enves el 29 de octubre a Wall Street, porque ese fue el da en que la bolsa
cay en 1929. El hombre fuerte no est en Washington sino en Wall Street. El
Seor nos mostr que el fundamento del sistema financiero era corrupcin y
avaricia. Dios quiere levantar sistemas bancarios santos en las naciones, el
sistema babilnico est cayendo. Estoy juzgando a los dioses de Egipto y
juzgando a Mamn. Sabes que hay otros sistemas ideolgicos como el Islam
que tienen sistemas bancarios.
Sabes cunto hay en nuestro sistema bancario cristiano? Nada! Dios nos
orden que furamos fructferos y que gobernramos y tuviramos dominio
sobre la Tierra. Qu pas?
Los israelitas salieron de Egipto despus de 400 aos de esclavitud, no tenan
gobierno, no tenan leyes, no saban cmo vivir, pero Dios les dijo que si
obedecan la palabra de este libro de instrucciones de todo el Universo seran
una nacin. l nos cre para que furamos mayordomos de la Creacin y nos
ense cmo hacerlo.
Usted sabe que la Biblia es el mejor libro en economa sobre la Tierra.
Dios nos cre para que cuidramos al mundo, y si no hacemos nuestro trabajo
el mundo se deteriora. Dios nos dio el fruto del Espritu Santo para que seamos
fructferos. Sin la santidad, sin el carcter de Dios no podremos cumplir el
propsito principal por el que fuimos creados. Podemos erradicar la pobreza
de nuestros pases?
Mateo 22.37
No sabemos pensar como Dios, no sabemos cmo levantar estructuras
econmicas, no sabemos cmo tener sistemas judiciales justos. Sabas qu
significa participar en pornografa? Es egosmo, si supieras que tu pecado
destruir a tu familia, y si realmente te importara que tu pecado destruir a tus
hijos y a los hijos de tus hijos, lo haras de todos modos? El pecado es
engao, pero en el fondo es egosmo.
Isaas dijo: Soy un hombre de labios sucios y vivo en un pueblo que no es
limpio. Necesitamos una reforma de santidad.
Si sabes que no ests caminando en santidad, quiero santificarte.
Juan 17
No podemos tener unidad porque no hay santidad.
Hay una razn por la cual los cuatro seres vivientes dicen santo, santo, santo.
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