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UNIVERSIDAD DEL NORTE SANTO TOMS DE AQUINO

CENTRO DE ESTUDIOS DE FILOSOFA Y TEOLOGA DE LA ORDEN DE PREDICADORES


Instituto Teolgico Santo Domingo

Asignatura

Teologa Dogmtica VI - Eclesiologa


Profesor: Dr. Fr. Jorge A. Scampini, O.P.
Carreras: Bachillerato en Teologa/Profesorado en Ciencias de la Religin
Carga horaria: 6 horas semanales
Curso: 3 - cuatrimestre: 1
Ao: 2015

I.

DESCRIPCIN DEL CURSO

Se ofrece una presentacin sistemtica del tratado sobre la Iglesia, que incluye:
a) Un acercamiento a la teologa bblica y a la historia de las doctrinas acerca de la Iglesia;
b) La transmisin y la reflexin sobre los contenidos dogmticos de la Iglesia a la luz de la enseanza
del Concilio Vaticano II y el desarrollo posterior;
c) Las bases para considerar la misin evangelizadora de la Iglesia.

II.

OBJETIVOS

1. Brindar a los alumnos los elementos necesarios para una comprensin teolgica ms profunda del
misterio de la Iglesia, partiendo de las fuentes de la Teologa.
2. Favorecer una reflexin que, apoyada en esa comprensin teolgica, contribuya a fundamentar la
vida eclesial y la futura actividad pastoral.
3. Considerar la diversidad de ministerios y carismas en el seno de una Iglesia comprendida como
comunin.

III.

CONTENIDOS

0. Introduccin
La Iglesia como sujeto creyente y objeto de fe. De la Iglesia a la eclesiologa. La historia del
tratado sobre la Iglesia. Estatuto epistemolgico y mtodo de la eclesiologa. Las fuentes de la
eclesiologa. El tratado sobre la Iglesia en el marco de la Teologa dogmtica.
Primera Parte

ACERCAMIENTO BBLICO-HISTRICO AL MISTERIO DE LA IGLESIA


Unidad I

La Iglesia en la Sagrada Escritura


1. Los fundamentos de la Iglesia en el Antiguo Testamento: La constitucin de la
comunidad creyente. El Pueblo de Dios: su relacin con Dios y con los dems pueblos.
La relacin entre Israel y la Iglesia como nuevo pueblo de Dios.
2. La Iglesia en el Nuevo Testamento: el uso del trmino ekklesia. Jess, el Reino y la Iglesia.
La Iglesia en los evangelios sinpticos y en San Juan. La Iglesia en la tradicin paulina y
en el libro de los hechos de los Apstoles. Imgenes de la Iglesia en el Nuevo
Testamento.
1

Unidad II

La Iglesia en la historia del Dogma y del Magisterio


1. Historia del desarrollo de la concepcin catlica de la Iglesia. La Iglesia de los Padres. La
Iglesia medieval. La Iglesia de la Edad Moderna: Reforma y contrarreforma, siglos XVII y
XVIII. La Iglesia en los siglos XIX y XX
2. La Iglesia en la enseanza del Concilio Vaticano II.
2.1 Anlisis de los textos eclesiolgicos fundamentales del Concilio Vaticano II:
Constitucin dogmtica Lumen gentium sobre la Iglesia. Anlisis de los captulos I-VII.
La Iglesia en el decreto Unitatis redintegratio. La Iglesia en la Constitucin pastoral
Gaudium et Spes.
2.2 Eclesiologa en el perodo postconciliar. Recepcin y relecturas del Concilio. El
Snodo extraordinario de 1985. Documentos posteriores.
2.3 Mirada retrospectiva y balance: la comprensin renovada de la Iglesia a partir del
Concilio Vaticano II. Criterios hermenuticos.
Segunda Parte

PERSPECTIVAS SISTEMTICAS
Unidad III

El Misterio de la Iglesia: concepciones eclesiolgicas


1. Es posible definir la Iglesia? La Iglesia como misterio. La Iglesia en el designio de Dios:
Ecclesia de trinitate. Origen, fundacin y misin de la Iglesia. Dimensiones cristolgica y
pneumatolgica. La ndole escatolgica de la Iglesia.
2. El papel propio de las imgenes y modelos de la Iglesia.
2.1 La Iglesia como institucin.
2.2 La Iglesia: Pueblo de Dios, Cuerpo/Esposa de Cristo y Templo del Espritu Santo.
2.3 La Iglesia como Sacramento en Cristo.
2.4 La Iglesia como comunin.
2.5 La Iglesia como Madre. Mara tipo y Modelo de la Iglesia.

Unidad IV

Propiedades esenciales o notas de la Iglesia


1. Nocin. Historia de las notas o propiedades esenciales de la Iglesia. Del uso
apologtico al descubrimiento del valor propiamente dogmtico y ecumnico. Las notas
como punto de referencia y de sntesis en eclesiologa. Relacin de las notas entre s y con
el misterio de Cristo y de la Iglesia
2. Unidad: Fuentes y naturaleza de la unidad de la Iglesia. Vnculos invisibles y visibles de
unidad. Heridas y rupturas de la unidad visible. Subsistencia y bsqueda de la unidad.
Valoracin de los cristianos separados y sus comunidades eclesiales.
3. Santidad: Sagrada Escritura, historia y reflexin teolgica reciente. Sentido en el que la
Iglesia es santa. Pecado, defectos y reformas de la Iglesia. Santidad y unidad.

4. Catolicidad: Etimologa y doble significacin. Catolicidad e iglesias locales. Pertenencia y


ordenacin a la Iglesia catlica (LG 13-16). Necesidad de la Iglesia para la salvacin: el
principio extra ecclesiam nulla salus. Realizacin de la catolicidad.
5. Apostolicidad: Triple significado. Los Doce, los Apstoles, los Obispos. Los obispos como
sucesores de los Apstoles. La sucesin apostlica. Perspectivas ecumnicas.

Unidad V

Constitucin de la Iglesia: vocaciones, ministerios y carismas en la Iglesia


0. Introduccin: naturaleza sacramental de la Iglesia. Comunin e institucin. Vocacin
universal a la santidad y sacerdocio comn de los bautizados. Los fieles de Cristo:
jerarqua, laicos, vida consagrada.
1. El ministerio jerrquico en la Iglesia: El ministerio cristolgico y su triple forma o
funcin. El ministerio apostlico de la Nueva Alianza y los obispos como sucesores de los
apstoles. El colegio episcopal y su cabeza, el Papa. El ministerio de Pedro y de sus
sucesores. El presbiterado. El diaconado. Otros ministerios
2. Los laicos: Vocacin de los laicos. Participacin en las funciones de Cristo: sacerdotal,
proftica y real. Misin en la Iglesia y en el mundo.
3. La vida consagrada: Los consejos evanglicos. Pluralidad de formas y carismas. Origen y
fin de la consagracin y misin

Unidad VI

La misin de la Iglesia
1. La evangelizacin: vocacin propia de la Iglesia. Del Cristo evangelizador a la Iglesia
evangelizadora.
2. La Iglesia y las diferentes culturas. La particularidad de Cristo Seor y Salvador y la
catolicidad de la una y nica. De Jerusaln a las naciones.

Unidad VII

La dimensin escatolgica de la Iglesia


1. Carcter escatolgico de la vida cristiana. Constitucin escatolgica de la Iglesia
2. Mara, como realizacin de la Iglesia: modelo y tipo de la Iglesia.

IV.

METODOLOGA

1. El 66% de las clases sern expositivas, el resto, de acuerdo a la agenda fijada (en principio los das
martes en las dos primeras horas), se dedicar a la lectura de los textos cuya lista se adjunta. Los
alumnos debern concurrir a clase con una copia del texto propuesto para cada da.
2. El profesor expondr en clase slo las grandes lneas de la Primera Parte del programa de
contenidos: Acercamiento bblico-histrico al misterio de la Iglesia. Esa presentacin ser
complementada con algunas de las lecturas propuestas. Como textos referenciales, para una mejor
integracin de los contenidos histricos, los alumnos debern leer de manera personal algunos de
los siguientes textos:
A) PI-NINOT, S., Eclesiologa. La sacramentalidad de la comunidad cristiana, Sgueme, Salamanca,
2007, 33-133;

B) TIHON,

P., La Iglesia, en B. Sesbo (dir.) Historia de los Dogmas, T. III: Los signos de la salvacin,
Secretariado Trinitario, Salamanca 1996, 259-424.
C) CAMELOT, P.Th., Eclesiologa. Patrstica hasta San Agustn. (Historia de los Dogmas, Tomo III,
Cuaderno 3b), BAC, Madrid, 1978; CONGAR, Y.M.-J, Eclesiologa. Desde San Agustn hasta
nuestros das (Historia de los dogmas. Tomo III, Cuaderno 3c-d), BAC, Madrid, 1976.

V.

LECTURA DE TEXTOS

Martes 17 de marzo: Para un acercamiento a la eclesiologa del Nuevo Testamento


SEGALLA, G., LUnit della Chiesa e la variet dei suoi modelli nel nuovo testamento, en
PONTIFICIA COMISIN BBLICA, Unit et Diversit dans Lglise, Ciudad del Vaticano, 1989, 297-311.
Martes 31 de marzo: La Iglesia en el tiempo de los Padres
DI BERARDINO, A., Caminos de koinonia en los primeros siglos cristianos, Concilium 291 (2001) 361376.
Para el contexto: CONGAR, Y.M.-J., Eclesiologa. Desde San Agustn hasta nuestros das (Historia de los
dogmas. Tomo III, Cuaderno 3c-d), BAC, Madrid, 1976, Captulo I: San Agustn, 2-10.
Martes 7 de abril: Una visin en la Edad Media
CONGAR, Y.M.-J, La idea de la Iglesia segn santo Toms, en ID., El misterio de la Iglesia, Estela,
Barcelona, 1961, 60-89.
Martes 14 de abril: La Iglesia en uno de los reformadores
BLANCO SARTO, P., Communio sanctorum: Aspectos de la comprensin de la Iglesia en Martn
Lutero, Dilogo ecumnico 46 (2011) 49-88.
Para el contexto: CONGAR, Y.M.-J., Eclesiologa. Desde San Agustn hasta nuestros das (Historia de los
dogmas. Tomo III, Cuaderno 3c-d), BAC, Madrid, 1976, Captulo XI: La reforma protestante,
217-223.
Lunes 20 de abril: El fin del desarrollo de la eclesiologa de la contra-reforma
CONGAR, Y.M.-J., Eclesiologa. Desde San Agustn hasta nuestros das (Historia de los dogmas. Tomo
III, Cuaderno 3c-d), BAC, Madrid, 1976, Captulo XIV: El siglo XIX, 258-287.
Martes 21 de abril: Hacia una renovacin de la eclesiologa
CONGAR, Y.M.-J., Eclesiologa. Desde San Agustn hasta nuestros das (Historia de los dogmas. Tomo
III, Cuaderno 3c-d), BAC, Madrid, 1976, Captulo XV: El siglo de la Iglesia, 288-300.
Martes 28 de abril: Hacia la constitucin Lumen gentium: las grandes opciones en el mbito de la eclesiologa
PHILIPS, G., La Iglesia y su misterio en el Concilio Vaticano II. Historia, texto y comentario de la
Constitucin ''Lumen gentium", Tomo I, Herder, Barcelona, 1968, La gnesis de la Lumen gentium.
Esbozo histrico, 17-87.
Martes 5 de mayo: El misterio de la Iglesia
CONCILIO VATICANO II, Constitucin dogmtica sobre la Iglesia Lumen gentium (1964), Captulo I.
Martes 12 de mayo: La Iglesia, pueblo peregrino en la historia
CONCILIO VATICANO II, Constitucin dogmtica sobre la Iglesia Lumen gentium (1964), Captulo II;
Decreto Unitatis redintegratio (1964), nn. 2; 4.

Martes 19 de mayo: La estructura jerrquica de la Iglesia


CONCILIO VATICANO I, Constitucin dogmtica Pastor aeternus (1870) (Dz-H 3050-3074);
CONCILIO VATICANO II, Constitucin dogmtica sobre la Iglesia Lumen gentium (1964), Captulo III.
Martes 26 de mayo: Los fieles laicos
CONCILIO VATICANO II, Constitucin dogmtica sobre la Iglesia Lumen gentium (1964), Captulo IV;
JUAN PABLO II, Exhortacin apostlica Christifideles laici (1988), Captulos I y II.
Martes 2 de junio: La santidad de y en la Iglesia
CONCILIO VATICANO II, Constitucin dogmtica sobre la Iglesia Lumen gentium (1964), Captulos VVI;
JUAN PABLO II, Exhortacin apostlica Vita consecrata (1996), nn. 29-34; 46-50.
Martes 9 de junio: La ndole escatolgica de la Iglesia
CONCILIO VATICANO II, Constitucin dogmtica sobre la Iglesia Lumen gentium (1964), Captulo VII;
Constitucin pastoral Gaudium et spes (1965), Captulo IV.
Martes 16 de junio: Los desarrollos post-conciliares
COMISIN TEOLGICA INTERNACIONAL, Temas selectos de eclesiologa, en Documentos 1969-1996,
BAC, Madrid 1998, 327-375.
Para el contexto: DULLES, A., La eclesiologa catlica a partir del Vaticano II, Concilium 208 (1986)
321-335.
Martes 23 de junio: La communio: una nueva clave de lectura
SNODO EXTRAORDINARIO DE 1985, Relacin Final La Iglesia, bajo la Palabra de Dios, celebrar los misterios
de Cristo para la salvacin del mundo, n. II, C. 1, LOsservatore Romano, 22 diciembre de 1985, 11-14.
KASPER, W., Teologa e Iglesia, Herder, Barcelona, 1989, IIIa Parte, Captulo tercero: La Iglesia como
communio. Consideraciones sobre la idea directriz del concilio Vaticano II, 376-400.

VI.

EVALUACIN

1. Evaluacin parcial: Para obtener la regularidad de la materia, junto al 75% de la asistencia, se


evaluar la participacin en el curso y la realizacin de un examen parcial escrito, el lunes 4 de
mayo, a las 17:15. Lo evaluado en esa ocasin corresponder a los contenidos presentados en
clase que indique el profesor titular y a los textos ledos hasta el martes 21 de abril inclusive.
Quien obtuviere como calificacin 8 (ocho) o ms, ser eximido de presentar esos contenidos en
la evaluacin final.
2. Evaluacin final: Ser a travs de un examen oral.

VII. BIBLIOGRAFA
1. Magisterio y documentos eclesiales
Catecismo de la Iglesia Catlica, Madrid, 1999.
COMMISSION BIBLIQUE PONTIFICALE, Unit et diversit dans l'glise, Libreria Editrice Vaticana, Ciudad
del Vaticano, 1989.
COMISIN TEOLGICA INTERNACIONAL, Temas selectos de eclesiologa, en Documentos 1969-1996,
B.A.C., Madrid 1998, 327-375.

CONCILIO VATICANO II, Constituciones. Decretos. Declaraciones, B.A.C., Madrid, 19758.


CONFERENCIAS DEL EPISCOPADO LATINOAMERICANO, II Asamblea, La Iglesia en la actual
transformacin de Amrica Latina a la luz del Concilio (Documento de Medelln), Celam, Bogot, 19702.
, III Asamblea, Documento de Puebla, CEA, Buenos Aires, 1979.
, Va Asamblea, Documento conclusivo, Aparecida, Brasil, 13-31 de mayo de 2007, Conferencia
Episcopal Argentina, Buenos Aires, 2007, Cap. V: La comunin de los discpulos misioneros en la
Iglesia.
CONGREGACIN PARA LA DOCTRINA DE LA FE, Declaracin de la Doctrina Catlica sobre la Iglesia para
salir al paso de algunos errores actuales, (Mysterium Ecclesia, 1973).
, Carta a los obispos de la Iglesia Catlica sobre algunos aspectos de la Iglesia considerada como comunin, 28 de
mayo de 1992, LOsservatore Romano, 19 de junio de 1992, 7-9.
, El Primado del Sucesor de Pedro en el misterio de la Iglesia (1998).
, Nota del CDF sobre la expresin Iglesias hermanas (2000).
, Declaracin Dominus Iesus (2000).
, Respuestas a algunas preguntas acerca de ciertos aspectos de la doctrina sobre la Iglesia (2007).
DENZINGER, H./HNERMANN, P., El Magisterio de la Iglesia, Herder, Barcelona, 1999.
FRANCISCO, Exhortacin apostlica Evangelii Gaudium (2013)
JUAN PABLO II, Exhortacin apostlica post-sinodal Christifideles laici (1988).
, Exhortacin apostlica post-sinodal Pastores dabo vobis (1992).
, Encclica Ut unum sint (1995).
, Exhortacin apostlica post-sinodal Vita Consecrata (1996).
, Motu Proprio Apostolos suos (1998).
, Exhortacin apostlica post-sinodal Ecclesia in America (1999).
, Carta apostlica Novo millennio ineunte (2001).
, Exhortacin apostlica post-sinodal Pastores gregis (2003).
PABLO VI, Encclica Ecclesiam suam (1964).
, Exhortacin apostlica Evangelii nuntiandi (1975)
ROUET DE JOURNEL, M.J., Enchiridion Patristicum, Herder, Barcelona, 1965.
SNODO EXTRAORDINARIO DE 1985, Relacin Final La Iglesia, bajo la Palabra de Dios, celebrar los misterios
de Cristo para la salvacin del mundo, n. II, C. 1, LOsservatore Romano, 22 diciembre de 1985, 11-14.

2. Bibliografa bsica
ANTN, A., El misterio de la Iglesia. Evolucin histrica de las ideas eclesiolgicas, I-II, BAC, Madrid,
1986-1987.
AUER, J., La Iglesia, Herder, Barcelona, 1986.
BROWN, R., Las Iglesias que los apstoles nos dejaron, Descle de Brouwer, Bilbao, 1986.
BUENO DE LA FUENTE, E., Eclesiologa, BAC (Sapientia Fidei 18), Madrid, 1998.
GARCA EXTREMEO, C., Eclesiologa. Comunin de vida y misin al mundo, San Esteban/Edibesa,
Salamanca/Madrid, 1999.
FAYNEL, P., La Iglesia. 2 vol., Herder, Barcelona, 1974.
FEINER, J./LHRER, M. (eds.), Mysterium Salutis, Manual de Teologa como historia de la salvacin,
vol. IV/1: La Iglesia, Cristiandad, Madrid, 19842.
FORTE, B., La Iglesia de la Trinidad. Ensayo sobre el misterio de la Iglesia comunin y misin,
Secretariado Trinitario, Salamanca, 1996.
HAMER, J., La Iglesia es una comunin, Estela, Barcelona, 1965.
KASPER, W., Iglesia catlica: Esencia Realidad Misin, Sgueme, Salamanca, 2013.
KEHL, M., La Iglesia. Eclesiologa catlica, Sgueme, Salamanca, 1996.

PHILIPS, G., La Iglesia y su misterio en el Concilio Vaticano II. Historia, texto y comentario de la
Constitucin ''Lumen gentium", 2 vols., Herder, Barcelona, 1968-1969.
PI-NINOT, S., Eclesiologa. La sacramentalidad de la comunidad cristiana, Sgueme, Salamanca, 2007.
RATZINGER, J., El nuevo pueblo de Dios. Esquemas para una eclesiologa, Herder, Barcelona, 1972.
SEMERARO, M., Misterio, comunin y misin. Manual de eclesiologa, Secretariado Trinitario, Salamanca,
2004.
SULLIVAN, F., La Iglesia en la que creemos: una, santa, catlica y apostlica, DDB, Bilbao, 1995.
TIHON, P., La Iglesia, en: B. Sesbo (dir.) Historia de los Dogmas, T. III: Los signos de la salvacin,
Secretariado Trinitario, Salamanca 1996, 259-424.
TILLARD, J.M.R., Iglesia de iglesias. Eclesiologa de comunin. Sgueme, Salamanca, 1991.
, La Iglesia local: eclesiologa de comunin y catolicidad, Sgueme, Salamanca, 1999.

3. Bibliografa complementaria
AA.VV., Iglesia universal. Iglesias locales, San Pablo, Buenos Aires, 2000.
BALTHASAR, H.U. von, Ensayos Teolgicos II. Sponsa verbi, Cristiandad, Madrid, 1964.
BARANA, G. (ed.), La Iglesia del Vaticano II. Estudios en torno a la constitucin conciliar sobre la
Iglesia, 2 vols., J. Flors, Barcelona, 1966.
BLAZQUEZ, R., La Iglesia del Concilio Vaticano II, Sgueme, Salamanca, 1991.
BOUYER, L., La Iglesia de Dios, Cuerpo de Cristo y templo del Espritu Santo, Studium, Madrid, 1973.
CAMELOT, P.Th., Eclesiologa. Patrstica hasta San Agustn. (Historia de los Dogmas, Tomo III,
Cuaderno 3b), BAC, Madrid, 1978.
CONGAR, Y.M.-J, Ensayos sobre el misterio de la Iglesia, Estela, Barcelona, 1961.
, Jalones para una teologa del laicado, Estela, Barcelona, 1961.
, La idea de la Iglesia segn santo Toms, en ID., El misterio de la Iglesia, Estela, Barcelona, 60-89.
, La Iglesia como pueblo de Dios, Concilium (E) 1 (1965) 9-33.
, Amplio mundo mi parroquia. Verbo Divino, Estella (Navarra) 1965.
, Santa Iglesia, Estela, Barcelona, 1965.
, Propiedades esenciales de la Iglesia, en Mysterium salutis 1V/1. Cristiandad, Madrid 19842, 371609.
, Eclesiologa. Desde San Agustn hasta nuestros das (Historia de los dogmas. Tomo III, Cuaderno
3c-d), BAC, Madrid, 1976.
, Un pueblo mesinico, Cristiandad, Madrid, 1976.
, El Espritu Santo, Herder, Barcelona, 1983.
, Le Concile de Vatican II. Son glise, Peuple de Dieu et Corps du Christ, Beauchesne, Paris, 1984.
, La Iglesia acercamiento u obstculo?, en K.-H. Neufeld (ed.), Problemas y perspectivas de teologa
dogmtica, Sgueme, Salamanca, 1989, 230-251.
DE LUBAC, H., Meditacin sobre la Iglesia, Encuentro, Madrid, 1980.
, Las iglesias particulares en la Iglesia universal, Sgueme, Salamanca, 1974.
DIAS, P.V., Eclesiologa. Escritura y Patrstica primitiva (Historia de los Dogmas, Tomo III, Cuaderno
3a), BAC, Madrid, 1976.
DI BERARDINO, A., Caminos de Koinonia en los primeros siglos cristianos, Concilium 291 (Jun/2001)
361-376.
DULLES, A., Modelos de la Iglesia. Estudio crtico de la Iglesia en todos sus aspectos, Sal Terrae,
Santander, 1975.
, La eclesiologa catlica a partir del Vaticano II, Concilium 208 (1986) 321-335.
DUNN, J.D.G., Los instrumentos de la koinonia en la Iglesia primitiva, Dilogo ecumnico 25 (1990)
351-368.
FERRARA, R., Estructura de la Constitucin Dogmtica Lumen Gentium, en AAVV, Lumen
Gentium. Constitucin conciliar sobre la Iglesia, Guadalupe, Buenos Aires, 1966.

FLORISTN, C., La Iglesia, comunidad de creyentes, Sgueme, 1999.


FORTE, B., La Iglesia, icono de la Trinidad, Sgueme, Salamanca, 1992.
FRIES, H., Cambios en la imagen de la Iglesia y desarrollo histrico-dogmtico, en Mysterium salutis
1V/1, Cristiandad, Madrid, 19842, 231-291.
GALLI, C., La Iglesia como Pueblo de Dios, en CELAM, Eclesiologa. Tendencias actuales, Documentos
Celam 117, Bogot, 1990, 91-152.
GARIJO-GUEMBE, M.M., La comunin de los santos. Fundamento, esencia y estructura de la Iglesia,
Herder, Barcelona, 1991.
GERA, L., El Misterio de la Iglesia, en AA.VV., Lumen Gentium. Constitucin conciliar sobre la Iglesia,
Guadalupe, Buenos Aires, 1966, 45-106.
GIL TAMAYO, J.A., La communio en los Padres de la Iglesia, Eunsa, Pamplona, 2010.
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Iniciacin a la prctica de la Teologa, Cristiandad, Madrid, 1985, 55-429.
JOURNET, CH., Teologa de la Iglesia, Descle de Brouwer, Bilbao, 1966.
KASPER, W., Teologa e Iglesia, Herder, Barcelona, 1989 (especialmente los artculos de la IIIa Parte: La
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SAYES, J., La Iglesia de Cristo, curso de Eclesiologa, Palabra, Madrid, 1999.
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Moral, Verdad y Vida en la tradicin de santo Toms de Aquino, Homenaje al Fray Domingo M. Basso,
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SCHLIER, H., Eclesiologa del Nuevo Testamento, en: Mysterium Salutis IV/I, Cristiandad, Madrid
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SESBO, B., Fuera de la Iglesia, no hay salvacin. Historia de una frmula y problemas de su
interpretacin, Mensajero, Bilbao, 2006.
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SPITERIS, Y., Eclesiologa ortodoxa. Temas confrontados entre Oriente y Occidente, Secretariado Trinitario,
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SULLIVAN, F., El significado y la importancia del Vaticano II de decir, a propsito de la Iglesia de


Cristo, no que ella es, sino que ella subsiste en la Iglesia catlica romana, en: R. Latourelle
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, Hay salvacin fuera de la Iglesia?, Descle de Brouwer, Bilbao, 1995.
TILLARD, J.M-R., Carne de la Iglesia, Carne de Cristo, Sgueme, Salamanca, 1994.
ZIZIOULAS, I., El ser eclesial, Sgueme, Salamanca, 2003.
, La Iglesia como comunin, Dilogo ecumnico 29 (1994) 103-118.
, La comunin cristiana primitiva, en B. McGinn/J. Meyendorff (dir.), Espiritualidad cristiana, desde
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4. Documentos sobre eclesiologa en mbito ecumnico


ARCIC I, Relacin Final, 1981, en A. Gonzlez Montes (ed.), Enchiridion Oecumenicum, Universidad
Pontificia, Salamanca, 1986, 13-15.
ARCIC II, La Iglesia como comunin, 1991, en A. Gonzlez Montes (ed.), Enchiridion Oecumenicum II,
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Buenos Aires, marzo de 2015