RELACIONES HUMANAS

Pastor JULIO RAFAEL PREZ

BASE BBLICA
4 Y le era necesario pasar por Samaria.
5 Vino, pues, a una ciudad de Samaria llamada
Sicar, junto a la heredad que Jacob dio a su hijo
Jos.
6 Y estaba all el pozo de Jacob. Entonces Jess,
cansado del camino, se sent as junto al pozo.
Era como la hora sexta.
7 Vino una mujer de Samaria a sacar agua; y
Jess le dijo: Dame de beber.
8 Pues sus discpulos haban ido a la ciudad a
comprar de comer.
9 La mujer samaritana le dijo: Cmo t, siendo
judo, me pides a m de beber, que soy mujer
samaritana? Porque judos y samaritanos no se
tratan entre s.
10 Respondi Jess y le dijo: Si conocieras el don
de Dios, y quin es el que te dice: Dame de
beber; t le pediras, y l te dara agua viva.

OBJETIVO GENERAL
Que los participantes aprendan a
entablar relaciones positivas,
constructivas y ampliamente
satisfactorias en el hogar, el trabajo y
en los dems ambientes en que se
desenvuelven.

RELACIONES HUMANAS: CONCEPTO

El conjunto de interacciones que
mantienen los individuos dentro de una
sociedad es conocido como
Relaciones Humanas.
Se basan en los vnculos, muchas veces
jerrquicos, que existen entre personas y
que se dan a travs de la comunicacin.

El hombre un ser social

Cuatro siglos antes de la era cristiana,
Aristteles defini al hombre como un zoom
politikn, es decir, como un animal social.
A lo largo de los siglos,
la historia humana
ha sido un tejido complejsimo
de comunicaciones.

* La vida moderna, sobre todo en las

grandes ciudades, se ha vuelto muy
artificial, apresurada, fra, agresiva y
presionada por los frecuentes
amontonamientos, por las
frustraciones de todo tipo y por el
diluvio de estmulos de las
propagandas comerciales y polticas.

* Los cambios tecnolgicos y

sociales recientes han roto los

cauces tradicionales por los que
discurra la vida de nuestros
abuelos. Ahora se ven
cuestionados los papeles

Las organizaciones laborales son cada da ms grandes, ms complejas,

ms automatizadas, ms burocrticas; crean relaciones distantes,
impersonales, que cosifican a las personas.
Todos cuantos desempean funciones de autoridad (jefes, profesores,
gobernantes, padres de familia, lderes religiosos) han visto
desaparecer la obediencia religiosa y la respetuosa sumisin al superior
slo porque es superior. El fondo de ideas democratizantes los hace
sentirse cuestionados por sus dependientes y subalternos y se ven
obligados a suplir el peso de la fcil autoridad de tinte sagrado por la
habilidad en el manejo de la relacin humana.
Un punto favorable es que las guerras se libran ya ms en los
parlamentos que en los campos de batalla; ms en el intercambio de
palabras que en el fragor de las armas mortferas.

Hace poco uno de los ms notables estudiosos

de la personalidad, Gordon W. Alport, nos
adverta que. En cuanto al manejo de las
relaciones humanas, parecemos estar viviendo
an en la edad de piedra.
A continuacin citamos una serie de
autoridades con el fin de motivarnos al estudio
de las relaciones humanas y tambin para
ilustrar aspectos importantes de las mismas.

l. Parrott:
El verdadero test
o prueba de la madurez
es la capacidad para
convertirnos en personas
con las que sea fcil
convivir.

Gerard Egan:
El aprendizaje de las relaciones humanas
quizs sea el ms importante de los
aprendizajes, pero es el ms descuidado.

Martn Buber: El aumento en las habilidades para

experimentar y para usar objetos, va unido por lo general con
una baja en las capacidades para relacionarse.
Hersey-Blanchard: El mayor fracaso del hombre ha sido
incapacidad para lograr cooperacin y entendimiento con los
otros.
Carl Rogers: La relacin teraputica corre sobre los mismos
carriles que las buenas relaciones interpersonales en
general.
Para muchos educadores, la educacin no es ni ms ni menos
que el proceso mediante el cual los nios aprenden cmo vivir
junto con los dems en el mundo.

dime cmo te
comunicas y te dir
quin eres

Las relaciones primarias y las relaciones

secundarias
Con mucha frecuencia buscamos a una persona, no
por ella misma, sino por el servicio que nos presta.
Por ejemplo, me duele una muela; me recomiendan
al dentista Acosta y lo voy a ver; pero no me interesa
el doctor Acosta, sino mi muela. Soy el paciente
frente al mdico. Nada ms y nada menos.
Estas relaciones que son de funcin a funcin y de
papel a papel, son secundarios.
Las relaciones primarias, en cambio son aquellas en
las que se trata a la persona por la persona misma y
no por su funcin o porque nos preste determinados
servicios. Un criterio prctico para diferenciarlos es
que las secundarias son substituibles y las primarias
no.

Cul de los dos tipos es el ms

importante?
Desde luego, ambos son necesarios.
La sociedad est hecha de modo que todos
somos madejas de necesidades, y que
los unos podemos, queremos y
necesitamos ser satisfactores para los
otros, y as nos ganamos la vida.
Pero la vida moderna, con sus dimensiones macroscpicas, ha
originado una hipertrofia de las relaciones secundarias, y va
reduciendo, y hasta marginando, las relaciones primarias.
Esto crea desequilibrio.

Por fortuna, ambos tipos no son mutuamente exclusivos: una

relacin que empez como secundaria, puede irse tiendo, con
el paso del tiempo, ms y ms de la relacin primaria, sin dejar
de ser tambin secundaria.

Relacin Prim aria

Relacin Secundaria

Unaomstardecoexistenlaprimariaylasecundaria

Condicionantes
de las relaciones humanas
OBJETIVOS

Que los participantes comprendan la

necesidad de tener en cuenta los elementos
situacionales de las relaciones humanas.
Que aprendan a identificar en su medio los
factores mayormente que afectan y
condicionan las relaciones humanas.

- No hablamos de la misma manera con una

seora de 60 aos que con una muchacha de 10 o
15.
- No tratamos igual a un joven de 18 aos
que a una joven de la misma edad.
- No tratamos igual a un mesero que al alcalde.

Los novios de este siglo XXI

se tratan en forma muy distintas de
cmo se trataban a principios de siglo
Tampoco las relaciones entre maestros y
alumnos son ahora como hace 50 aos.

Las relaciones humanas no se realizan en abstracto, sino en

circunstancias muy concretas de raza, edad, sexo, jerarqua,
ideologa, normas sociales, pocas histricas, tradiciones
culturales, y expectativas personales.

Cada relacin humana

es nica.
Mi relacin con la persona
X en el lugar Y,
y, en el da Z,
es irrepetible.

Cada relacin humana podra repetir la

clebre expresin de Ortega y Gasset:
yo soy yo y mis circunstancias.