CENTRO DE EDUCAO E CINCIAS HUMANAS

DEPARTAMENTO DE PS GRADUAO EM SOCIOLOGIA

Na responsa Craft e flexibilizao do trabalho na participao de

adolescentes perifricos no comrcio de drogas ilcitas.

Autor: Evandro Cruz Silva

Professora: Dr Rose Scopinho

Introduo: O comrcio de drogas ilcitas como parte do comrcio popular

Esta comunicao tem como objetivo uma tentativa de relao entre ofcio do comrcio de
drogas ilcitas em periferias paulistas e a discusso sobre a flexibilizao do trabalho ocorrida
nos ltimos 35 anos. A forma aqui utilizada para alcanar tal relao ser atravs da
apresentao e anlise de um excerto de dirio de campo concernente a parte da histria de
um dos interlocutores que participam de minha pesquisa de mestrado sobre moral e circulao
de dinheiro entre adolescentes que derivam1 pelo mundo do crime2.

Nesta proposta de comunicao o comrcio de drogas ilcitas ser tratado como parte do
complexo compsito de sociabilidades caracterizados como comrcio popular entendo o
popular no como uma atribuio direta as classes menos abastadas e sim ao carter menos
burocratizado deste tipo de comrcio frente a outros. Utilizando aqui das reflexes de
Fernando Rabossi (2004) e Vera Telles (ANO) o comrcio popular no ser tratado como uma
verso simplificada dos mercados formais, atentando assim para os arranjos prprios
intrnsecos as suas atividades.

Outro argumento que embasa a proposta da incluso do comrcio de drogas ilcitas como
parte do denominado comrcio popular que em ambos os casos as fronteiras porosas entre
legal e ilegal dificultam definies ntidas de diferenciao. Se na legislao brasileira o
comrcio de drogas ilcitas estritamente ilegal, no se pode dizer o mesmo sobre seu
consumo3 criando uma zona cinzenta sobre quais seriam os fatores separariam os
1Utilizo aqui o conceito de David Matza (2014) de deriva para descrever a participao de uma certa
juventude em circuitos desviantes, Matza descreve esse processo como uma potencialidade contingencial que
resultar necessariamente em uma carreira desviante nem produz no sujeito do desvio uma alteridade moral
em relao as populaes normais
2Utilizo o conceito de mundo do crime na forma descrita por Feltran (2011) como um conjunto de prticas,
valores e ideias especficas de uma sociabilidade entre praticantes de atos incriminados

3Nota sobre Lei de Drogas

comerciantes dos usurios, produzindo assim uma gesto diferencial dos ilegalismos inerentes
a tais sociabilidades4

Nesta perspectiva, o comrcio de drogas ilcitas no s pode ser visto como parte constitutiva
do chamado comrcio popular mas tambm consequentemente como parte da globalizao
por baixo (PORTES, 1997; TARRIUS, 2002) devido sua capacidade de produzir circulao
nacional e transnacional de sujeitos e mercadorias em busca nas mais variadas formas
negociao no varejo5 e no atacado6. a partir desta perspectiva que a histria de vida que
ser descrita a seguir pode ser interpretada como parte do que Caroline Knowles (2014)
caracteriza como microcena do capitalismo uma vez que sua atividade de comrcio rene
uma grande cadeia logstica de produo e venda de drogas.

a partir desta perspectiva do comrcio de drogas ilcitas como parte do comrcio popular
que esta comunicao se prope a investigar as relaes possveis entre esta prtica e o
processo de flexibilizao do trabalho discutida nas cincias sociais nas ltimas dcadas. Por
flexibilizao de trabalho entende-se fundamentalmente por trs aspectos amplamente
discutidos no debate sociolgico o aumento progressivo da exposio do trabalhador a riscos
ocupacionais, a presena cada vez mais hegemnica do discurso empreendedor/individualista
entre todas as classes e a retirada constante de direitos trabalhistas dos contratos
profissionais.(BRAVERMAN, BOLTANSKI & CHIAPPELO 2009, HARVEY 1993,
DEJOURS 1999)

4Para exemplos de gestes urbanas dos ilegalismos presentes nos comrcios populares ver
Hirata, Vera Tellles.
5Sobre a circulao nacional e transnacional de sujeitos e mercadorias produzidas pelo
comrcio varejista de drogas ilcitas ver: Padovanni (2015)
6Sobre a circulao transnacional de sujeitos e mercadorias ver produzidas pelo comrcio
atacadista de drogas ilcitas ver: Hirata (2015) Oliveira & Costa (2012)

Para acessar empiricamente a discusso proposta o texto seguir com a descrio parcial da
histria de vida de Eduardo, adolescente de 17 anos que conheci h quase trs anos na ocasio
de uma visita a um ncleo de medidas socioeducativas e que posteriormente se tornou
interlocutor de minha pesquisa de mestrado. Ao descrever as atividades de Eduardo tentarei
acessar o que o socilogo Richard Sennet (2009) denomina de craft caracterizado como o
trabalho cotidiano pela perspectiva do trabalhador e no planilhas gerenciais ou conceitos
organizacionais, acessar o craft do trabalhador, segundo Sennet, possibilita ao analista se
aproximar dos efeitos subjetivos das relaes de trabalho as quais o sujeito est inscrito, esta
proposta refora o argumento de Jodelet (2009) sobre a volta ao sujeito como centro de
produo das cincias sociais.

Os excerto a seguir produto da compilao de dados etnogrficos produzidos entre

Novembro de 2013 e Janeiro de 2015, todos os nomes e localidades relatadas so fictcias, tal
deciso tem a finalidade de garantir o anonimato dos sujeitos envolvidos, garantia esta
protegida por lei no Estatuto da Criana e do Adolescente7

1. Os primeiros trabalhos de Eduardo no comrcio popular de drogas ilcitas.

Eduardo tinha 16 anos quando o conheci, no fim de 2013, era a minha primeira vez no ncleo
de medidas socioeducativas So Joo, localizado em uma cidade mdia do interior de So
Paulo chamada aqui de Pinheiros8 nossa comunicao neste primeiro encontro foi tmida, ele
estava l para encontrar sua orientadora de medida e eu para visitar o ncleo a partir de um
projeto da faculdade, nos cumprimentamos, ele me perguntou o que eu fazia ali, eu disse que
estava comeando um trabalho e que ele me veria mais vezes l no So Joo.
7Nota do estatuto.
8Todos os nomes de localidades e pessoas presentes neste texto fictcios.

O jovem de pele negra queimada pelo Sol media pouco mais de 1,60 e pesava no mximo 70
kilos, depois de muito tempo no ncleo So Joo pude me aproximar mais e assim comear
um dilogo mais extenso, eu contei minha histria, coisas da minha vida, ele fazia varias
perguntas, por muito tempo nossas conversas se resumiram a falas biogrficas extensas de
minha parte, Eduardo tem um jeito interessante de ouvir, tomba a cabea para o lado, como se
tivesse prestando ateno em outro assunto, mas tempo depois sempre recordava de alguma
coisa especfica que eu havia falado nos dias anteriores.

A primeira vez que Eduardo contou sobre sua vida foi durante uma oficina em que eu ajudara
a organizar, a dinmica era simples: um dado de seis faces era arremessado e o nmero
resultante indicaria uma imagem com a temtica do consumo/dinheiro e o participante que
arremessasse o dado deveria comentar sobre tal imagem. Na vez de Eduardo, a imagem
sorteada era a de uma algema dourada com diversos pingentes de metais precioso, o garoto
olhou por alguns segundos e comentou porra, isso ai memo, continuei o assunto Isso o
que Edu? ele parou alguns segundos, e comentou: o dinheiro prende a gente n professor,
por isso que difcil sair da vida loka, do crime, porque o dinheiro prende a gente, voc v
aquele bolo de nota no bolso, chega estufar o bolso da cala, difcil de no querer sair e
gastar tudo e depois sente falta n.

Carlos, outro adolescente que participava da oficina complementou falando que o que ele
conseguia de dinheiro trabalhando como servente de pedreiro durante um ms, no trfico era
seu ganho semanal e que agora que ele estava tentando sair do crime a vida financeira da sua
casa havia piorado.

Desde ento eu e Eduardo comeamos a conversar mais e pude marcar algumas conversas
para perguntar de forma mais organizadas caractersticas importantes sobre sua vida. Eduardo
natural da capital paulista, mais especificamente de So Jorge, um bairro pobre no extremo
leste paulistano, segundo filho de me e pai nordestinos, Eduardo costuma dizer que ele
atrapalha muito sua famlia, segundo o garoto ele e seus problemas seriam o motivo da
mudana da Zona Leste de SP para o bairro de Pitangas, projeto habitacional do CDHU na
cidade de Pinheiros.

Perguntei em uma das entrevistas quais eram os tais problemas que ele estava causando a sua
famlia, a resposta foi simples: o crime. Quando perguntei pra ele como foi o contato, se ele
se lembra da primeira vez que fez alguma coisa que considerasse do crime foi ento a
primeira vez que Eduardo me deu uma resposta longa:

Ah, ento professor, coisa errada a gente sempre faz n, sabe como , mas assim, no crime
do trfico mesmo eu lembro bem, tinha 12 anos, tava numa festinha que uma tia minha tinha
me levado ai colou uma molecada mais velha e falou pra eu ficar andando de bicicleta numa
esquina, dando um peo pra ver se vinha polcia, e se viesse era pra eu vir andando em direo
a festa de novo, s isso, ai eu ganhei 30 conto nesse dia e tal, no fiz nada, nem toquei no
bagulho, mas fiz a do olheiro

A participao de Eduardo com olheiro de um ponto de venda de drogas demonstra dois

aspectos importantes deste tipo de mercado: o primeiro a primazia da rede de contatos como
forma de ingresso e movimentao dentro do universo do trabalho9 o segundo o papel do
aprendizado como parte da insero, Edu uma vez comentou que todo olheiro uma hora vai
9A capacidade de formar redes de contatos tambm apresentado como fator fundamental em
estudos sobre outros comrcios populares ver: Rangel (2014), Hirata (2010), Pinheiro
Machado (2004).

ser vapor n, porque o moleque fica ali, sem nada, sem perigo, s observando e aprendendo o
procedimento apesar do tom generalizante da frase, ela nos deixa antever como o processo
de aprendizado no comrcio de drogas pode acontecer da maneira mais clssica possvel:
atravs da observao do ofcio de um trabalhador mais experiente10

2. Turno, responsabilidade e fixao: o aspecto taylorista do comrcio de drogas.

Eduardo conta que trabalhou como olheiro por alguns meses, sempre que ia em alguma festa
com seus amigos era esse seu papel, como o trabalho dependia do acontecimento de festas e
da disponibilidade de seus amigos envolvidos com o comrcio de drogas para acontecer a
renda retirada deste ofcio no era muito grande, porm, conseguir entre 100 e 150 reais por
ms para um garoto de 12 anos j era o suficiente para satisfazer alguns desejos gastava tudo
em roupa e passando umas horas na Lan House n professor, tinha uma perto da escola onde
eu estudava, ai eu pulava o muro pra ir l.

As advertncias na escola e o fato de Eduardo conseguir comprar coisas sem pedir dinheiro
comeou a chamar a ateno de seus pais, o garoto conta que no comeo sua me o colocava
de castigo, proibindo-o de sair a noite, mas como ele mesmo gostava de repetir nenhum
castigo dura pra sempre. Logo Eduardo comeou a trabalhar como olheiro fixo de uma
biqueira localizada a duas esquinas da escola onde estudava, das 14h as 00h, 4 dias por
semana, a atribuio era a mesma das festas: andar de bicicleta entre duas esquinas, avistar
policiais e guardas que se aproximassem, Edu usava agora um rdio para se comunicar com os
vendedores e fazia pequenas entregas para clientes mais recorrentes, tudo isso a 30 reais por
dia, uma mdia de 480 reais por ms.
10Sennet argumenta em The Craftsman como a transmisso do ensinamento do oficio
parte fundamental da produo de solidariedade entre trabalhadores (2009, p10-32)

Em sua clssica discusso sobre os efeitos da teoria gerncia cientfica de Winslow Taylor no
mundo do trabalho, Harry Braverman (ANO) discute como o taylorismo se expandiu durante
todo o sculo XX, deixando de ser uma teoria organizacional para se tornar uma filosofia que
permeia as mais variadas formas de trabalho fazendo com que o Capital no exproprie do
trabalhador o produto do seu trabalho, como tambm o seu prprio modo de trabalhar
(BRAVERMAN 1981 p54)

Se no caso de Eduardo e de boa parte do comrcio de drogas ilcitas a gerncia de atividades

no segue critrios organizacionais clssicos com planilhas, controle intenso das atividades e
incentivo a produtividade mxima, vemos a presena do taylorismo na organizao por
turnos e especificao funcional de cada um dos participantes do comrcio. Essa evidncia
corrobora a tese de Braverman ao mostrar que a capilaridade da inveno de Taylor afeta
diversas sociabilidades como forma bsica de trabalho, mostrando assim como a
expropriao do modo de trabalho atravs de tcnicas gerenciais.

3. Risco, responsabilidade e empreendedorismo de si.

Durante uma partida de futebol na rua de sua casa, Eduardo escorrega em uma garrafa pet
amassada, cai e fratura o antebrao esquerdo, as marcas da cirurgia agora so cobertas com
uma tatuagem que apresenta o nome da me em caligrafia manuscrita: Elisngela. A
contuso no tirou a disposio de Eduardo para trabalhar e ele foi posto para ajudar Carlos,
um amigo mais velho e que trabalhava como vapor a mais tempo, durante uma das
entrevistas realizadas, pedi que Eduardo me explicasse como era o dia a dia de trabalhar
ajudando um vapor.

Ah, assim n professor, a gente sempre fica de dois numas esquinas e deixa o pacote em
algum canto, um terreno sei l, embaixo de um carro velho, tipo, eu falei que eu ajudava mas
era tipo ser vapor mesmo, os dois faz a mesma coisa s depende de quem fala primeiro com
quem vai comprar n,ai fica um recebendo o dinheiro, conversando com quem vem comprar e
tal, ai o outro fica ali do lado, esse que no t conversando que vai pegar, entendeu? Ele vai
l pega o que o cara comprou 'Ah, quero uma paranga11 de 10' ai esse parcerinho vai l e pega
uma paranga de dez e d pro cara, sem tocar no dinheiro nessa hora n, s depois, depois nis
faz a conta: cada cem conto [vendido] quarenta pro vapor e sessenta pro gerente.

Mais tarde Eduardo me explicou que o trabalho de vapor tem como necessidade fundamental
a ateno aguada ao movimento na quebrada primeiro devido o constante perigo de ser
pego pela polcia, e em segundo lugar, prerrogativa de um bom vapor ter boa memria e
saber avaliar bem os compradores que tentam angariar algum tipo de compra fiada, perguntei
quais eram as consequncias para o vapor e para o consumidor de uma compra dvida no
paga:

Ah, foda n professor, porque assim, complica pros dois lados n? Porque voc vai falar
pro seu gerente:'porra o maninho l no pagou' ai das duas uma, ou o cara acha que voc um
ramelo que no consegue fazer o cara pagar ou o voc t enrolando porque usou o bagulho
que era pra vender e t inventando que algum no pagou, ai isso tem que resolver n, pra ser
vapor tem que ser esperto, tem que ter mente e se virar sozinho, se no d errado por isso a
gente j vai em quem t devendo com outras ideias, tenta resolver no papo, mas se no der a
gente tem que se garantir tambm, dar uma presso, num pode ir l e matar o mano porque
11Paranga a palavra utilizada no contexto paulista para representar uma quantidade pequena
de maconha, ela geralmente acompanhada pelo seu preo em reais, ou seja, uma paranga de
10 equivalente uma pequena quantidade de maconha no valor de 10 reais.

isso coisa de coisa, mas a gente pode dar um psicolgico, dar umas madeiradas, as vezes o
cara at expulso da quebrada se tiver devendo pra muita gente.

Aos 15 anos Eduardo se tornou gerente de uma biqueira composta por 6 vapores sob sua
coordenao, a rpida subida do garoto, segundo ele prprio, se deveu por sua capacidade de
articular bem as vendas e conseguir coordenar bem outros processos de comrcio, como a
transao da carga no atacado, a separao desta em pequenas pores e a manuteno de uma
rede eficiente de olheiros. No posto de gerente Eduardo se tornou muito visado tambm pelos
policiais, apesar de j ter tido alguns problemas menores com a polcia, o garoto me explica
que foi a partir daquele momento que um policial militar especfico, o soldado Jos, comeou
a persegui-lo sistematicamente.

Logo aps estes eventos Eduardo tambm experienciou sua primeira priso, ele conta:

Ah, foi assim, tava voltando pra casa n, era um domingo de tarde, fui visitar um parceiro na
casa dele mas nem tava vendendo nada, tava tirando um lazer, ai tava chegando em casa colou
duas viatura, e me rendeu, ai eu tava com 10 grama [de maconha] no bolso e uns trocados e
me deram flagrante por trfico, foi foda n professor, ai minha famlia saiu na rua, minha me
chorando, porra voc sente o corao bater mais rpido, j gela e pensa 'porra to preso, e se eu
pegar fundao12, e se os caras quiser me matar' ai j bate a vergonha, o medo, tudo junto,
foda, ai chegamo l no Denarc n, e nem pode levar menor pro Dernarc voc t ligado n
professor, mas levaram pra l, ai deu meia hora chegou o porra do soldado Jos l, aquele
coisa13, e j veio querendo me intimar pra saber quem era meu contato, da onde vinha a droga
e se eu tinha dinheiro guardado n, ai eu falei pra ele perguntar pro delegado, que todo mundo
12 Fundao Casa
13Coisa uma gria presente em diversas periferias paulistas para denominar sujeitos detestveis.

sabe que delegado tudo envolvido, ele me deu um soco no bao e me disse que se me visse
vendendo droga de novo ele ia me matar, ele disse que era pra eu sumir da quebrada

A pena de Eduardo saiu ainda naquela semana: 1 ano de medida em semiaberto na liberdade
servente de pedreiro com um dos seus tios, foi na volta de um dos seus dias de trabalho que o
garoto trombou mais uma vez com o j citado soldado Jos, o PM passava com a viatura em
uma a duas quadras do local onde Eduardo trabalhava, ele conta que foi tudo muito rpido:
arma apontada, entrada no camburo, ameaas em um matagal, o garoto descrevia o gosto
metlico da arma em sua boca, minha pele gelava.

O PM disse que em uma terceira ocasio no haveria perdo e libertou o garoto aps uma
srie de socos, a segunda ameaa do soldado Jos foi estopim para o processo de migrao da
capital paulista para o interior do estado, seu Edinaldo e dona Elisangela ficaram sabendo do
ocorrido com Eduardo e providenciaram a mudana para a cidade de Pinheiros, onde dois
irmos do marido moravam. Um grupo de advogados ativistas de direitos humanos conseguiu
que o garoto tivesse sua pena transferida para o ncleo So Joo, em outubro de 2012 a
famlia de Eduardo se mudou definitivamente para o interior.

Em A Banalizao da Injustia Social Cristophe Dejours (1999) descreve como

enraizamento do discurso neoliberal que valoriza a superao individual tornou-se a base
discursiva para a banalizao da injustia e a retirada da gramtica de direitos quando se
discute os problemas dos trabalhadores. No caso de Eduardo a banalizao das injustias
ocorridas em sua vida se acentua uma vez que, como participante do comrcio de drogas
ilcitas interpelado discursivamente como bandido o que retira seus direitos como
trabalhador como tambm seus direitos civis so extirpados, abrindo assim a possibilidade da

exposio do sujeito a todo tipo de agresso fsica e moral sem que se crie grande repercusso
sobre estes fatos.

Por outro lado, o discurso neoliberal de empreendedorismo individual se apresenta quando

Eduardo descreve as capacidades que um vapor ou gerente precisa ter ateno ter mente
saber desenrolar ser esperto todas qualidades individuais que reafirmam o ideal de
superao pelos prprios esforos. Desta forma, a prpria capacidade empreendedora do
sujeito serve como justificao para o engajamento bem-sucedido do sujeito neste tipo de
mercado, fazendo com que a oportunidade de faturar dentro do comrcio varejista de drogas
ilcitas se coloque em uma relao delicada entre risco e empreendedorismo individual.

Na trajetria de Eduardo fica evidente como o engajamento no comrcio de drogas e suas

mudanas de postos est atrelado a uma modulao dos riscos ocupacionais devido a dois
fatores essenciais: sua exposio como algum do crime e a frequncia com a qual o sujeito
fica responsvel por uma carga de drogas. Um olheiro de biqueira ganha um rendimento
fixo baixo mas seu risco de exposio relativamente baixo, j vapores e gerentes ganham um
rendimento variado dependendo da quantidade de vendas o que os coloca em exposio maior
de riscos em relao a polcia, alm de serem responsveis por arcar com os riscos das
resolues de dvidas no pagas.

Por fim, outro ponto importante a se ressaltar sobre a relao entre o comrcio de drogas
ilcitas e a flexibilizao do trabalho o carter fundamental da formao de redes para o
sucesso da empreitada. Durante a trajetria de Eduardo vemos como a criao de contatos e a
posteriormente a capacidade individual de gerenciar uma rede diversificada de olheiros,
fornecedores e vapores tarefa constante do dia a dia do comrcio de drogas ilcitas.

Estas redes so constantemente construdas e reconstrudas devido a alta exposio ao risco de

seus componentes (principalmente vapores, gerentes e fornecedores), no caso retratado, a
migrao de Eduardo e sua famlia para o interior de SP retira um dos componentes de uma
rede estabelecida, abrindo assim a necessidade de se reorganizar a composio de postos para
atender a demanda de consumo varejista. A histria retratada por Eduardo nas ltimas pginas
parte do cotidiano de diversos contextos urbanos atuais, a presena de jovens entre 13 e 21
anos no comrcio varejista de drogas ilcitas compe o horizonte atual de formas de ganhar a
vida e se relaciona de diferentes maneiras com diversos tipos de mercados formais e
informais e tambm com discursos e dinmicas de diferentes regimes de trabalho e
organizao.

Concluso: Relao entre risco e empreendedorismo no comrcio popular de drogas

ilcitas.

Seguindo o argumento de Jodelet sobre volta ao sujeito como princpio de investigao no

debate em cincias sociais, podemos produzir atravs dos relatos e observaes de Eduardo
um panorama parcial da experincia de um integrante jovem do comrcio popular varejista de
drogas ilcitas em periferias urbanas. O fato de Eduardo ter nascido na segunda metade da
dcada de noventa o coloca em um contexto geracional em que sua entrada no mercado de
trabalho (formal ou informal) condicionada pelos processos de flexibilizao do trabalho
ocorridos nas ltimas dcadas do sculo XX.

Investigar a histria de vida de Eduardo ento investigar parte da experincia de uma

gerao, para os interesses dessa comunicao mais especificamente as experincias

relacionadas as formas de trabalhos formais e informais aos quais sujeitos como ele se
inserem em diferentes perodos de tempo. Como podemos ver no caso de Eduardo a relao
entre oportunidade de lucro e risco fundamental para entender os efeitos subjetivos da
participao de sujeitos no comrcio popular de drogas ilcitas..

Uma vez que o comrcio de drogas dificilmente se torna um emprego fixo, uma vez que a
exposio contnua a riscos acaba por interromper suas atividades por diversas maneiras, a
atividade do comrcio sempre acompanhada por outros trabalhos temporrios no caso de
Eduardo como servente de pedreiro fazendo com que o sujeito derive entre atividades
informais e ilegais sem grande possibilidade porm de almejar a entrada no mercado de
trabalho formal.

Desta forma, recai sobre o indivduo a tarefa de participar de redes de contato que propiciem
oportunidades lucrativas de comrcio de drogas e aps sua insero na rede controlar da
melhor maneira possvel a relao entre ser um empreendedor bem-sucedido e perceber a
efetividade dos riscos a sua volta. O discurso individualista/empreendedor e a necessidade
constante de controle do risco so os efeitos subjetivos mais evidentes em trajetrias como a
de Eduardo e compe paralelos com os efeitos da flexibilizao do trabalho nas profisses
formais.

Por outro lado, a ilegalidade da prtica e o estigma do criminoso perifrico como inimigo da
sociedade torna diferente a forma como o empreendedorismo e o risco se agem no caso do
comrcio de drogas ilcitas. Se no caso do trabalho formal risco e empreendedorismo se
tornam uma chave para o sucesso profissional, nos casos como o de Eduardo essa balana
decisiva no s para a garantia de rendimentos como tambm para a preservao de sua

prpria vida.

Analisar processos subjetivos atravs de histrias de vida como a de Eduardo nos faz lanar
luz sobre uma outra faceta dos processos de flexibilizao do trabalho e sua ligao com
diversos mercados se produzem nos poros entre a legalidade e a ilegalidade. Trabalhar a
perspectiva de Eduardo como um trabalhador inserido em um mercado de comrcio popular
abre a possibilidade de desnaturalizar as atividades criminais como paralelas, estranhas ou
ofensivas aos mercados formais e a partir desta possibilidade entender a partir das
experincias dos sujeitos suas relaes e distenses.

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