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Espritu, Alma y Cuerpo

Algunas partes de las Escrituras han sido objeto de varios malos

entendidos, as como aquellos que se refieren a la cada de Adn y Eva.
Desafortunadamente el malentendido de este pasaje ha causado confusin
sin fin y muchos ms malos entendidos en otras reas de la Biblia tambin.
Sin duda, si no entendemos claramente lo que pas en Gnesis 1-3,
entonces no entenderemos bien lo que Jesucristo llev a cabo como
salvador. De verdad, para qu necesitaramos un salvador? Qu fue lo
que Jesucristo restaur? Muchos de nosotros sabemos que Jesucristo nos
redimi por lo que Adn hizo. Pero, sabemos exactamente lo que sucedi
cuando Adn hizo lo que hizo? Tambin, hoy sabemos que despus de
creer en Jesucristo, obtenemos el Espritu Santo. Pero, porqu
necesitamos al Espritu Santo y porqu no estaba disponible sino hasta el
da de Pentecosts?. Para contestar sta y muchas otras preguntas, es ms
que necesario tener un claro entendimiento de lo que dicen los primeros 3
captulos de Gnesis. Es por eso que lo que vamos a ver en este artculo lo
considero sumamente importante y te pido tu atencin.

1. el da que de l comieres, ciertamente morirs

Para empezar a abordar nuestro tema, vamos al primer libro de la Biblia,
Gnesis. Ah, Despus de que Dios hizo al hombre, le impuso una
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restriccin y tambin le advirti de un castigo, en caso de que esa

restriccin fuera violada. Entonces leemos:

Gnesis 2:16-17
Y mand Jehov Dios al hombre, diciendo: De todo rbol del huerto
podrs comer; mas del rbol de la ciencia del bien y del mal no comers;
porque el da que de l comieres, ciertamente morirs.

La restriccin que Dios impuso a Adn era que no le era permitido

comer del rbol del conocimiento del bien y del mal1. El castigo, en caso de
que la restriccin fuera violada era que el da (pon atencin, ese mero da)
que de l comieres, ciertamente morirs. Hay dos cosas muy importantes
que deben observarse en el castigo. Lo primero era que si Adn coma del
rbol se morira inmediatamente, en ese mero da. Lo segundo, es que eso
pasara ciertamente. La frase CIERTAMENTE morirs tiene exactamente el
propsito de enfatizar el hecho de que era 100% seguro que moriran en
ese da.
Ahora, vamos al captulo 3 de Gnesis para ver si Adn y Eva
guardaron lo que Dios les dijo:

1 Al momento de leer este pasaje, la tradicin ha hecho pensar a muchos de nosotros en una
manzana. Bueno, la Biblia no menciona ninguna manzana, o s? Lo que dice es: del rbol de la
ciencia del bien y del mal Por lo cual, a lo que llaman manzana es solo un invento humano.

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Gnesis 3:1-6
Pero la serpiente era astuta, ms que todos los animales del campo que
Jehov Dios haba hecho; la cual dijo a la mujer: Conque Dios os ha dicho:
No comis de todo rbol del huerto? Y la mujer respondi a la serpiente:
Del fruto de los rboles del huerto podemos comer; pero del fruto del rbol
que est en medio del huerto dijo Dios: No comeris de l, ni le tocaris,
para que no muris. Entonces la serpiente dijo a la mujer: No moriris; sino
que sabe Dios que el da que comis de l, sern abiertos vuestros ojos, y
seris como Dios, sabiendo el bien y el mal. Y vio la mujer que el rbol era
bueno para comer, y que era agradable a los ojos, y rbol codiciable para
alcanzar la sabidura; y tom de su fruto, y COMI; y dio tambin a su
marido, el cual COMI as como ella.

Este pasaje describe cmo la serpiente, la cual es otro nombre para

Satans2 enga a Eva. Ya hemos visto en nuestro tema titulado Preguntas
frecuentes sobre la Biblia que Satans consigui lo que se propona,
porque Eva no conoca la Palabra de Dios con exactitud y de igual modo no
2 As como en el caso de la manzana la tradicin nos ha hecho creer aqu sobre una serpiente
que habla. Sin embargo, la Biblia explica lo que quiere decir cuando dice serpiente. Entonces,
Apocalipsis 20:1-2 nos dice:Vi a un ngel que descenda del cielo, con la llave del abismo, y una
gran cadena en la mano. Y prendi al dragn, LA SERPIENTE ANTIGUA, QUE ES EL DIABLO Y
SATANS, y lo at por mil aos; Queda ms claro que a la serpiente que Gnesis 3 se refiere
es el diablo?

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la obedeca. El conocimiento exacto de la Palabra de Dios y el obedecerla es

lo que le da terribles dolores de cabeza a Satans. As que, finalmente Adn
y Eva comieron del rbol del conocimiento del bien y del mal. Habiendo
hecho esto, de acuerdo a lo que la Palabra de Dios dice, debieron haber
muerto en aquel momento. El problema aqu es que Gnesis 5:5-6 dice:

Gnesis 5:5-6
Y fueron los das de Adn despus que engendr a Set, ochocientos aos, y
engendr hijos e hijas. Y fueron todos los das que vivi Adn novecientos
treinta aos; y muri.

Por lo cual, de acuerdo a la Biblia, Adn despus de que comi del

rbol del conocimiento del bien y del mal continu vivo en el cuerpo
muchsimos aos. Por otro lado, Dios haba dicho que si coma de ese rbol
ese da ciertamente morira. A primera vista, aqu hay un problema con lo
que finalmente le pas ese da a Adn y a Eva cuando comieron del rbol
murieron as como Dios haba dicho? o no murieron? Quin nos va a
resolver el problema? Acaso ideas de hombre, teoras, religin y/o
tradicin? No! Solo una puede responder a esas preguntas y no es nada
ms y nada menos que la Palabra de Dios. Y si quieres que esta Palabra te
de respuestas, tienes que dejarla hablar por s misma (interpretndose a s
misma).

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En nuestro caso, como Dios no puede mentir (Nmeros 23:19) en el

da en que Adn y Eva comieron del rbol realmente murieron. En realidad,
el diablo fue el que dijo, cuando enga a Eva, No morirs. As que, si no
murieron aquel da, como Dios dijo, entonces satans tenia razn y Dios
estaba equivocado, lo cual es simplemente imposible. Sin embargo, eso es
exactamente lo que muchos ensean hoy en da cuando dicen: de hecho,
cuando Dios dijo que ciertamente moriran lo que quiso decir es que la
semilla de la muerte sera plantada La Palabra de Dios no necesita tal
defensa. En realidad, no necesita para nada defensa alguna porque es
verdad y la verdad se sostiene por s misma. Lo que la Palabra necesita es
ser correctamente dividida y ser proclamada con valor. Volviendo a nuestro
tema: PUESTO QUE DIOS DIJO QUE CIERTAMENTE MORIRIAN EN ESE MERO
DIA; ABSOLUTAMENTE MURIERON AQUEL DIA. Sin embargo, como
continuaron viviendo en sus cuerpos, an cuando haban comido del rbol
del conocimiento del bien y del mal, es en s evidente que debieron haber
tenido otra forma de vida, adems de la vida del cuerpo, que se perdi el
da que comieron y por esa razn fueron muertos (ausencia de alguna
forma de vida). Por eso, tenemos que buscar en las Escrituras para ver
cmo fue creado el hombre y cuales eran las partes de su ser. El conocer lo
que compona la vida del primer hombre nos permitir ver lo que se perdi
aquel da.

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2. Pues polvo eres

Para empezar nuestra bsqueda en cuanto al primer hombre vayamos a
Gnesis 2:7, que dice:

Gnesis 2:7
Entonces Jehov Dios form al hombre del polvo de la tierra.

Qu parte del cuerpo del hombre Dios form del polvo de la tierra? Su
cuerpo. Es por eso, que los elementos del cuerpo humano se pueden
encontrar en la tierra. As que, una parte del primer ser humano era cuerpo.
Pero continuemos:

Gnesis 2:7
Entonces Jehov Dios form al hombre del polvo de la tierra, y sopl en su
nariz aliento de vida, y fue el hombre un alma (alma = nephesh en Hebreo)
viviente. (Reina-Valera 1960, Reina-Valera Antigua)

Vimos que Dios form el cuerpo del hombre del polvo de la tierra. Sin
embargo, ese cuerpo no tena vida. Solo estaba formado, sin vida. Entonces,
la Palabra de Dios nos dice que Dios sopl aliento de vida, y fue el hombre
un alma viviente Entonces, qu es el alma? El alma es lo que da vida al
cuerpo. El hecho de que la gente no entienda, las simples verdades que la
Palabra de Dios describe ha causado confusin sin fin. Aqu, la Palabra de
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Dios nos dice que el alma es lo que da vida al cuerpo, Sin alma, el cuerpo
est muerto. Dnde est el alma, lo que da vida al cuerpo, la vida de la
carne? La Palabra de Dios de nuevo es muy precisa:

Levtico 17:11, 13-14

Porque la vida (nephesh en Hebreo) de la carne en la sangre est Y
cualquier varn de los hijos de Israel, o de los extranjeros que moran entre
ellos, que cazare animal o ave que sea de comer, derramar su sangre y la
cubrir con tierra. Porque la vida (nephesh en Hebreo) de toda carne es su
sangre; por tanto, he dicho a los hijos de Israel: No comeris la sangre de
ninguna carne, porque la vida (nephesh en Hebreo) de toda carne es su
sangre; cualquiera que la comiere ser cortado.

Vimos en Gnesis 2:7 que el alma (nephesh) es lo que da la vida al

cuerpo. Aqu en Levtico vemos que la vida de la carne en la sangre est.
En el pasaje anterior, la palabra vida es una traduccin de la palabra hebrea
nephesh que se traduce como alma en Gnesis 2:7 as como tambin 471
veces ms de 753 que aparecen en la Biblia. Entonces, qu es nephesh o
alma? De acuerdo con Gnesis 2:7 alma es lo que da la vida al cuerpo.
Dnde esta la nephesh, la vida del cuerpo, el alma? De acuerdo con
Levtico 12:11-14 est en la sangre: la vida de la carne en la sangre est
Cmo pasa la vida del alma de generacin en generacin? A travs de la
sangre. Es por eso que Hechos 17:26 dice:
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Hechos 17:26
Y de UNA SANGRE ha hecho todo el linaje de los hombres, para que
habiten sobre toda la faz de la tierra;

La una sangre a la que el pasaje se refiere es a la sangre de Adn, la

cual pasa de generacin en generacin y la que de hecho todos nosotros
tenemos. En realidad, el alma no es algo que solo el humano tiene; los
animales tambin tienen alma puesto que sta est en la sangre. Aunque
esto del pasaje anterior de Levtico se entiende inmediatamente
comoquiera vamos a verlo tambin en Gnesis 1:20-21, 29-30 donde se nos
dice que la vida de toda carne est en la sangre:

Gnesis 1:20-21
Dijo Dios: Produzcan las aguas seres vivientes (nephesh, alma), y aves que
vuelen sobre la tierra, en la abierta expansin de los cielos. Y cre Dios los
grandes monstruos marinos, y todo ser viviente (nephesh, alma) que se
mueve, que las aguas produjeron segn su gnero, y toda ave alada segn
su especie. Y vio Dios que era bueno.

Gnesis 1:29-30
Y dijo Dios: He aqu que os he dado toda planta que da semilla, que est
sobre toda la tierra, y todo rbol en que hay fruto y que da semilla; os sern
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para comer. Y a toda bestia de la tierra, y a todas las aves de los cielos, y a
todo lo que se arrastra sobre la tierra, en que hay vida (nephesh, alma),
toda planta verde les ser para comer. Y fue as.

As que, no solo el hombre sino tambin los animales tienen nephesh

o sea alma. Esto no es para nada extrao, si entendemos que el alma es
lo que da la vida al cuerpo, cuando mueres ya no hay vida, ya no hay alma;
lo mismo pasa con los animales, el alma es para ellos as como lo es para el
hombre, osea lo que da la vida al cuerpo. Aunque no hay problema
respecto a lo que la Biblia define como alma, s lo hay cuando vamos a la
Biblia con la idea preconcebida de que el alma es inmortal. Si el alma
fuera inmortal, entonces la vida de algunos animales sera inmortal tambin,
puesto que tienen nephesh as como el hombre tambin tiene nephesh.
El alma no es algo inmortal, solo da vida al cuerpo. Cuando el cuerpo deja
de tener vida, tambin deja de tener alma.
Hasta ahora, hemos visto que la Biblia ensea que Dios form al
hombre del polvo de la tierra y que a ese cuerpo le dio vida, osea, alma. Lo
mismo aplica para los animales, tambin tienen cuerpo y alma. Por la cual,
se podra concluir que Adn muri a las 930 aos, cuando comi del rbol
del conocimiento del bien y del mal obviamente no perdi ni su alma ni su
cuerpo. As que como algo tena que morir en Adn aquel da,
originalmente tuvo que haber dejado por lo menos una parte ms, la cual

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se perdi, muri, al comer del fruto. Entonces, continuemos nuestra

bsqueda en las Escrituras para ver lo que dice al respecto.

3. Y cre Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo cre

Para continuar nuestra investigacin vayamos a Gnesis 1:26-27,
donde dice:

Gnesis 1:26-27
Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a
nuestra semejanza;. Y cre Dios al hombre a su imagen, a imagen de
Dios lo cre; varn y hembra los cre.

De acuerdo a este pasaje, Dios cre al hombre a Su propia imagen.

Aqu hay un punto muy crtico, un punto clave, si queremos entender no
solamente lo que les pas a Adn y Eva ese da cuando comieron del rbol
del conocimiento del bien y del mal, tambin tenemos que ver otros
pasajes de la Biblia donde lo que se dice al respecto tiene un impacto
importante. Al leer el pasaje anterior, la pregunta que se tiene que hacer es
cual es la imagen de Dios? Cmo se ve? Juan 4:24 dice:

Juan 4:24
Dios es Espritu
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Dios no es carne, sino Espritu, esa es Su imagen. Por lo tanto, cuando

la Palabra de Dios nos dice que Dios cre al hombre de acuerdo a Su
imagen, quiere decir que adems del cuerpo y el alma el hombre tambin
tuvo lo que representa la imagen de Dios, osea espritu. Para entender
mejor el uso de la frase a su imagen en el pasaje anterior, veamos otro
lugar donde esta frase aparece:

Gnesis 5:1-3
Este es el libro de las generaciones de Adn. El da en que cre Dios al
hombre, a semejanza de Dios lo hizo. Varn y hembra los cre; y los
bendijo, y llam el nombre de ellos Adn, el da en que fueron creados. Y
vivi Adn ciento treinta aos, y engendr un hijo a su semejanza,
conforme a su imagen, y llam su nombre Set.

Este pasaje dice que Adn engendr un hijo a su imagen, conforme

a su semejanza Qu significa eso? Quiere decir que as como Adn era, su
hijo tambin, o sea que como Adn tena manos igual tena Set, as como
Adn tena pies del mismo modo Set tambin. As como Adn era alma y
cuerpo Set tambin era alma y cuerpo. Igualmente, cuando la Palabra dice
que Dios cre al hombre a Su imagen, a Su semejanza, lo que quiere
decir es que Dios es, como Adn era. Dios no es carne, no tiene pies, manos,
cabeza, es Espritu. As que como Dios es Espritu Adn tambin lo es. Uno
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podra preguntar, porqu Dios hizo a Adn espritu aparte de cuerpo y

alma? Por la simple razn de que sin espritu Adn no se podra comunicar
con Dios, quien es Espritu. Dios, siendo espritu no se puede comunicar con
el alma ni el cuerpo, son cosas diferentes. Mira, no puedes recibir los
mensajes de una estacin de radio a menos que tengas un radio; puede que
tengas una lavadora de ropa, pero el hecho de que tengas una lavadora no
te posibilita para que recibas la seal de la radio. Necesitas tener un radio.
Igualmente Dios es Espritu y para comunicarse con l tienes que tener un
espritu. El alma y el cuerpo son suficientes para las cosas que competen a
los cinco sentidos. Pero cuando se trata de las cosas de Dios, lo que
necesitas es un espritu. Esta verdad tambin se explica en 1 de Corintios
2:14:

1 Corintios 2:14
Pero el hombre natural (psuchikos in Griego) no percibe las cosas que son
del Espritu de Dios, porque para l son locura, y no las puede entender,
porque se han de discernir espiritualmente.

En este pasaje, la palabra traducida como natural es el adjetivo

griego (psuchikos), que a su vez viene del pronombre
(psuchi) que significa alma. Entonces, psuchikos significa un hombre de

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alma o sea un hombre con cuerpo y alma solamente3. De acuerdo con

aquel pasaje un hombre que solo es cuerpo y alma no recibe las cosas del
espritu de Dios. Como se dijo anteriormente, para recibir las cosas del
espritu de Dios, para comunicarse con Dios, necesitas del receptor
adecuado, o sea un espritu. Por eso el pasaje dice: no percibe (el hombre
de alma y cuerpo) las cosas que son del Espritu de Dios, porque para l son
locura, y no las puede entender, porque se han de discernir
espiritualmente. Para el hombre de alma y cuerpo le es imposible conocer
las cosas de Dios por la simple razn de que tales cosas tienen que ver con
el espritu, se han de discernir espiritualmente, y puesto que no tiene
espritu no las puede saber. Resumiendo todo lo anterior, Adn tena
cuerpo, formado del polvo de la tierra, alma que da la vida al cuerpo y un
espritu para comunicarse con Dios. Era cuerpo, alma y espritu. Habiendo
establecido esto, no queda duda de lo que sucedi el da en que Adn y Eva
comieron del rbol del conocimiento del bien y del mal. Dios les haba
dicho que el da que de l comieran, ciertamente moriran. Teniendo en
mente que muerte significa la abstinencia de alguna forma de vida, no
podemos ver a simple vista lo que muri ese da. Adn era cuerpo, alma y
espritu y su cuerpo muri muchos aos despus que comi del rbol. Por
otro lado, puesto que Dios siempre tiene la razn en lo que dice, algo tuvo
que haber muerto aquel da. Entonces, Adn era cuerpo, alma y espritu
3 La misma palabra, psuchicos (hombre de alma, un hombre con alma y cuerpo) tambin se usa
en 1 Corintios 15:44, 46, Santiago 3:15 y Judas 19.

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antes de que comiera y puesto que como ya vimos, sigui teniendo cuerpo
y alma despus de haber comido, lo que se perdi aquel da fue el espritu
que Dios le haba dado. Segua teniendo cuerpo y alma pero no tena
espritu. El espritu parti de l y eso fue la muerte para l, puesto que
espritu, una forma de vida que tena antes de que comiera, ya no estaba
ah.
Ves como la Biblia establece tan claramente cuando la dejas
interpretarse a s misma. Es precisamente esa prdida de espritu lo que se
restaur el da de Pentecosts, donde el Espritu Santo se hizo disponible
para nosotros, as que hoy despus de creer en Jesucristo eres de nuevo
alma, cuerpo y espritu. Sin embargo, esto mismo as como otros puntos
muy interesantes sern examinados en otro tema.

Tassos Kioulachoglou
Espaol: Aleida Lpez de Steinmetz

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