Freud crea que la conducta del individuo era algo dinmico, producto de fuerzas contrapuestas.

Consideraba que toda conducta estaba motivada por uno o ms instintos fisiolgicos innatos.
Opinaba que algunas conductas satisfacan directamente los instintos, mientras que otras lo hacan
slo indirectamente. En cualquier caso, el modelo de Freud era siempre la reduccin del impulso, ya
que toda conducta aspiraba de alguna forma a reducir la tensin fisiolgica. Freud describi como
los distintos instintos repercutan sobre la conducta poniendo especial nfasis en el sexual.
Para explicar su teora se sirvi de un constructo bsico, el aparato psquico. En l distingua tres
"provincias o instancias psquicas" (Ello, Yo y Superyo), a las que de una manera compleja
relacionaba con tres cualidades psquicas (consciente, preconsciente e inconsciente).
El Ello completamente inconsciente, irracional, sede del principio del placer y principal reserva de
energa instintiva. El Yo racional segua el principio de la realidad y El Superyo o agente de moral
interna, el cual se formaba durante el perodo Edpico, etapa en la que el nio aceptaba las reglas
morales enunciadas por sus padres, estas reglas actuaban como un ideal por el que se esperaba haba
de guiarse el Yo. La represin corra a cargo del Yo a las rdenes del Superyo.
La interaccin de los tres sistemas es lo que produca la vida mental consciente y la conducta. El
Ello desea y ordena al Yo que satisfaga sus deseos, el Superyo prohbe y ordena al Yo que reprime
al Ello, a su vez el Yo busca un equilibrio entre este conjunto de ordenes pero tambin debe atender
al mundo y realizar acciones realistas, si fracasa en su tarea, se produce, segn Freud, la enfermedad
mental.
Teora Freudiana sobre el comportamiento.
Segn Sigmund Freud, el ser individuo est bajo un determinismo psquico, afirmaba que nada
ocurre al azar, regla a la que, tampoco se sustraan los procesos mentales. Cada pensamiento,
sensacin, recuerdo, acto tiene una o varias cosas. Su teora plantea que la personalidad humana es
el producto de la lucha entre tres fuerzas en interaccin, que determinan en comportamiento
humano:
(Ello) Las leyes lgicas del pensamiento no se aplican al ello
Es la parte ms propia del ser humano, de origen ontogentico y filogentico, que todos traen al
nacer en forma totalmente inconsciente. Es la fuente de impulsos primitivos, deseos innatos,
necesidades fisiolgicas bsicas tales como la sed, el hambre y el sexo, hacia las cuales el individuo
busca satisfaccin inmediata sin preocuparse por los medios especficos para conseguirla. Se rige
por lo que denomina el principio del placer (energa libidinal), evita las tensiones y tiende a
funcionar a un nivel muy subjetivo e inconsciente, sin que pueda afrontar debidamente la realidad
objetiva, es decir, que la persona no puede acceder al conocimiento de esta rea por un mero
ejercicio de introspeccin.
Por ejemplo: cuando hace calor y una persona tiene sed, su "ello" le impulsar a tomar
fro y beberlo. No le importar el modo de obtener la bebida, slo saciar su sed.

algo

Ego (Yo) Cumple varias funciones en relacin con los mundos exterior e interior
Es la parte de la psique que mantiene contacto con la realidad externa. Coordina los impulsos (ello)
y hace que se puedan expresar en el mundo externo. Se rige por el principio de la realidad. Se
distingue entre
Yo Ideal (ideal para el ello, para el deseo)

 Ideal del Yo (base para el sper yo, lo que se debe ser).

El yo tiene dos funciones:
1. Funcin sinttica del yo o funcin homeosttica (coordinar entre ello y sper yo)
2. El examen y sentido de la realidad (comprobar la real existencia de los objetos).
El "yo", surge a causa de las limitaciones del "ello" en sus interacciones con el mundo real. Con el
aprendizaje y la experiencia, el individuo desarrolla las capacidades del pensamiento realista y la
capacidad de adaptarse al ambiente. Funciona a partir del principio de la realidad.
El "ego" es donde se generan las acciones del individuo para dar respuesta a los impulsos y motivos
del subconsciente.
Por ejemplo: aunque el "ello" del hambriento le estimule a quitarle la comida a su
amigo, su
"yo" razonar que, si se la pide, quiz se tarde ms tiempo, pero a cambio
obtendr una porcin
mayor.
Superego (Superyo) Hace las veces de juez o censor de las actividades y reflexiones del Yo
Se dedica a limitar, prohibir o juzgar la actividad consciente, aunque tambin puede intervenir de
manera inconsciente. Se introyectan las figuras paternas reales o imaginarias de ambos progenitores
(madre: represin por amor; padre: represin por castigo).
Las funciones del sper yo son, entre otras:
Autoobservacin,
Conciencia moral,
Censura onrica,
Represin y
Enaltecimiento de los ideales.
Es la expresin interna del individuo acerca de la moral de la sociedad y de los cdigos ticos de
conducta. Es una especie de "freno" que restringe o inhibe las fuerzas impulsivas del "Id (Ello)".
Representa el ideal al definir lo bueno y lo malo, influyendo adems en la bsqueda de la
perfeccin. Trata de dirigir los impulsos del subconsciente hacia comportamientos socialmente
admitidos.
Por ejemplo: no fumar en los hospitales, ceder el paso a las seoras o el asiento a los ancianos.