7mo grado/Ciencias Sociales Integradas

Los principales incas

Pachacutec
Su nombre en quechua significa "Transformador del Mundo", IX Inca. Fue el
verdadero organizador del Imperio y lo administr sabiamente con leyes sabias y
sencillas. Hijo menor de Viracocha, llamado Titu Cusi Manco Cpac o Cusi Yupanqui,
mostr su descontento frente a la decisin paterna de dejar como sucesor al
bastardo Inca Urco; y cuando su anciano padre opt por retirarse del Cuzco, al ser
amagada su seguridad por los belicosos chancas, el prncipe asumi la direccin de
la defensa y se convirti en el caudillo de la resistencia frente al enemigo.
El ataque de los Chancas al Cusco fue el momento ms crtico e la confederacin
cusquea y que la puso en evidente peligro de desaparecer si hubiera persistido el
deseo del inca Viracocha y del prncipe correinante Urco de no defender la ciudad
imperial. Felizmente para los cusqueos surgi la arrogante figura del prncipe Cusi
Yupanqui, quien en unin de valerosos partidarios se dedic a defender la ciudad y
en dos memorables combates logro derrotar a los Chancas. Triunfante el prncipe
Cusi despojo de la borla a Inca Urco y por designio del pueblo fue coronado noveno
inca del Tahuantinsuyo, con el nombre de Pachacutec.
Pachacutec, se dedic a reorganizar el Imperio, y para gobernar tan vasto imperio, lo
dividi en cuatro suyos cuyas lneas demarcatorias partan de la plaza principal del
Cuzco, convertida as en el Centro u Ombligo del Mundo; reform el sacerdocio y el
ejrcito, para que actuaran en el afianzamiento de la influencia del Cuzco, y cre una
casta destinada a controlar la administracin. Reedific el Templo del Sol, dotndolo
de fabulosas riquezas a las cuales debi su nombre de Coricancha ("recinto de oro")
y la casa de las Escogidas - Acllas - o vrgenes del Sol. Estableci el Calendario
Incaico; reconstruy el Cuzco, erigiendo nuevos barrios, aumentando los sembros
de sus chacras y andenes, y asegurando su provisin de agua. A lo largo de los
caminos que cruzaron el Imperio construy una verdadera red de pucaras, templos y
tambos, que aseguraron la difusin de la religin solar y la movilizacin de los
ejrcitos incaicos. Transform completamente el Imperio dndole una Constitucin
Bsica y dictando leyes, admirable edificio jurdico para los jueces y legisladores
actuales, aplicando una poltica realista que era de mantener en los pueblos
sojuzgados a sus curacas como gobernadores locales, inclusive sus instituciones
religiosas con todos sus cultos, pero bajo la Constitucin Bsica del Imperio y la
observancia de sus leyes, cuyas sanciones para los infractores eran muy severas.
Fund la biblioteca del Imperio en Pucincancha - patio de la cultura -, en el que se
guardaron las tablas pintadas con la efigie de los monarcas, telas pintadas en igual
forma y bastones trazados con signos ideogrficos que contenan la historia
completa del Incario, que el virrey Toledo, sin saber lo que significaba esta grandeza
de la Cultura Inca envi cuatro de ellos a Felipe II como obsequio. Y para propender
a la unificacin estableci un idioma comn, cuya enseanza confi a maestros
enviados desde Cuzco a todas las partes del Imperio.
Cre un estado agrario, gobernado mediante leyes sabias y sencillas, instituyendo el
Sistema Decimal en la organizacin contable de carcter administrativo, vigorizando
el uso del quipu, tanto en el aspecto estadstico como en el nemotcnico, agilizando
la descripcin histrica del Tahuantinsuyo con el uso de hilos de diferentes colores y

escalas. Pero, al menos en partes, su obra debe ser atribuida tambin a la accin de
su hijo y sucesor, Tpac Inca Yupanqui: pues estuvo asociado a su gobierno durante
diez o ms aos, y continu tanto sus conquistas como su labor administrativa.
Despus de un reinado grandioso de 48 aos falleci en el Cuzco, lleno de gloria.
Tpac Inca Yupanqui
Su nombre en quechua significa "Resplandeciente y Memorable Rey". XI Inca. Hijo
de Pachactec y de la coya Anahuarque, naci tal vez en el Collao durante una de
las campaas libradas por su padre. Iniciado en el arte militar segn las ceremonias
del Huarachicu (hacia 1463), tom como esposa a su hermana Mama Ocllo, y fue
asociado al gobierno.
Con l, el tahuantinuyo llega por el sur a su mayor extensin el ri Maule en Chile,
tambin tuvo que realizar expediciones hacia Tucuman con el fin de consolidar
aquellas conquistas.
Ejerci una poltica sabia y moderada en los territorios ocupados. Fue tolerante con
los indgenas, vigilndolos, de cerca, construyendo fortalezas a lo largo y ancho del
imperio. En la organizacin del Imperio, los Sinchis que ejercan el cargo de
gobernadores, fueron reemplazados por los Curacas.
Afianzada la paz se calcula que pas varios aos en Cuzco, y dict enrgicas
providencias para completar la organizacin que Pachactec dio al Imperio. Quiso
contemplar sus dominios y tomar sobre el terreno las resoluciones convenientes para
asegurarlos, y llev a cabo una larga visita, en cuyo curso parece que retorn a
Tumibamba y Quito. Impuls la construccin de la fortaleza de Sacsayhuamn, hasta
dejarla casi concluida.
Muri en el retiro campestre de Chinchero, cuando apenas tena en los 50 aos. Fue
sucedido por el prncipe heredero Huayna Cpac.
Huayna Cpac
Su nombre en quechua significa: "Joven Poderoso". XII Inca. Nacido en Tumibamba,
fue el menor de los hijos legtimos de Tpac Yupanqui y de la coya Mama Ocllo.
Huayna Cpac fuel el ltimo gran inca, su gobierno demostr que el imperio entraba
en la etapa de la decadencia tuvo que hacer frente a numerosas sublevaciones
ocurridas en Chile, el Tucumn y la regin de Chachapoyas, Las que fueron
vencidas. Ocurri tambin en su gobierno una gran sublevacin e los indios e Quito,
y fue a combatirla personalmente al mando e unos doscientos mil indios. Logro
dominar la sublevacin, luego penetraron en la regin de pasto y despus de varias
batallas con esos indios feroces, fijo el lmite norte en el ro Acasmayo, en cuyas
riberas coloco estacas de oro para sealar as el confn del Tahuantinsuyo.
Se piensa que muri. De una bronco pulmona y para otros de fiebre de viruela,
despus de 40 aos de reinado en 1527, angustiado por la informacin de la llegada
de hombres blancos y barbudos (Los Espaoles).

Leer
ms:
http://www.monografias.com/trabajos91/incas-y-sushechos-mas-importantes/incas-y-sus-hechos-masimportantes.shtml#ixzz3yh7XL7D0

7mo grado/Ciencias Sociales Integradas

Ficha
SOCIEDAD INCAICA

Ficha
SOCIEDAD INCAICA

Fue una sociedad clasista, Patriarca lista, guerrera, agrcola y disciplinada. Clasista; por las
profundas diferencias sociales. La nobleza era una clase privilegiada que detentaba las dos
terceras partes de la tierra. El pueblo usufructuaba la tercera parte de las tierras y de esta
estaba obligada a pagar tributo. Predominaba segn Carlos Nez Anavitarte y Emilio hoy un
esclavismo masificado y temporal.
Nobleza de sangre.- Formada por el Inca, familia y descendientes. Es el linaje de cada Inca.
Es una clase divina y militarizada. El pueblo llama a esta nobleza Apu (Dioses). Los espaoles
le llamaban orejones. Ellos constituan la burocracia central. Tenan que graduarse en la
ceremonia del Huarachico. Son de 2 clases: a.-)Panaca Real y B.-) Panacas
-La Panaca real lo formaban:
LA COYA: Esposo oficial: hijos legtimos
PIHUI: Esposa secundaria: hijos bastardos
CIPACOYA: Esposa concubina: hijos bastardos
PIHUICHURI: Todos los hijos del Inca
USTA: Hija o princesa soltera
PALLA: Hija del Inca princesa casada
AUQUI: Primognito correinante.
Les llama tambin a los prncipes Postulantes a heredar el poder.
Las panacas lo formaban el linaje o descendientes de cada Inca.
NOBLEZA ADVENEDIZA O PROVINCIANA.- Lo constituan los reyes, prncipes, nobles y
curacas de reinos conquistados por los incas. Le llamaban CAPAC.
NOBLEZA RECOMPENSADA O DE PRIVILEGIO.- Estaba constituida por un sector del
pueblo que ascenda a la nobleza por sus mritos y lealtad a los Incas. Tambin llegaban a
formar parte de esta clase ciertos lderes rebeldes.
HATUN RUNA.- Son los campesinos que forman parte del Ayllu. La fuerza productiva principal
del estado. Los nicos obligados a tributar (mita, minga). Loa nicos obligados a cumplir el
servicio militar obligatorio. Era la masa esclavizada.
MITIMAES O MITMACUNAS.- Era las familias destinadas a determinados lugares para
colonizar tierras; defender la seguridad del estado y difundir la cultura incaica. Cumplan pues
funciones polticas, econmicas y culturales.
ACLLAS.- Eran las jvenes escogidas para ser esclavizadas en talleres textiles y en la
preparacin de los brebajes al Inca y al templo. Algunas eran seleccionadas como vrgenes del
Sol. La mayora era escogida como concubina de los nobles. Esos talleres eran llamados
ACLLAWUASI. Las jefas que las preparaban y las dirigan se les llamaban MAMACONAS.
YANACONAS.- Eran los sirvientes o esclavos de la nobleza y del Inca. Fueron organizados
por Tpac Yupanqui. No cumplan con el tributo y desempeaban cargos administrativos y
mayormente domsticos. No tenan Ayllus ni tierras. Los prisioneros de guerra y personas
delincuentes eran convertidos en Yanaconas.
PIAS.- Eran los prisioneros de guerras. Terminaban algunos siendo sacrificados; otros
convertidos en Yanaconas; y otros en Hipijcunas. Huayna Cpac destino a muchos de ellos a
sembrar coca en la selva.
HIPIJCUNAS.- Eran los cargadores del estado.
MITAHUARMIS O PAMPACUNAS.- Eran las prostitutas del estado. No haba prostitucin
privada. Eran marginadas sociales. Servan a los hombres solteros y a los soldados.

Fue una sociedad clasista, Patriarca lista, guerrera, agrcola y disciplinada. Clasista; por las
profundas diferencias sociales. La nobleza era una clase privilegiada que detentaba las dos
terceras partes de la tierra. El pueblo usufructuaba la tercera parte de las tierras y de esta
estaba obligada a pagar tributo. Predominaba segn Carlos Nez Anavitarte y Emilio hoy un
esclavismo masificado y temporal.
Nobleza de sangre.- Formada por el Inca, familia y descendientes. Es el linaje de cada Inca.
Es una clase divina y militarizada. El pueblo llama a esta nobleza Apu (Dioses). Los espaoles
le llamaban orejones. Ellos constituan la burocracia central. Tenan que graduarse en la
ceremonia del Huarachico. Son de 2 clases: a.-)Panaca Real y B.-) Panacas
-La Panaca real lo formaban:
LA COYA: Esposo oficial: hijos legtimos
PIHUI: Esposa secundaria: hijos bastardos
CIPACOYA: Esposa concubina: hijos bastardos
PIHUICHURI: Todos los hijos del Inca
USTA: Hija o princesa soltera
PALLA: Hija del Inca princesa casada
AUQUI: Primognito correinante.
Les llama tambin a los prncipes Postulantes a heredar el poder.
Las panacas lo formaban el linaje o descendientes de cada Inca.
NOBLEZA ADVENEDIZA O PROVINCIANA.- Lo constituan los reyes, prncipes, nobles y
curacas de reinos conquistados por los incas. Le llamaban CAPAC.
NOBLEZA RECOMPENSADA O DE PRIVILEGIO.- Estaba constituida por un sector del
pueblo que ascenda a la nobleza por sus mritos y lealtad a los Incas. Tambin llegaban a
formar parte de esta clase ciertos lderes rebeldes.
HATUN RUNA.- Son los campesinos que forman parte del Ayllu. La fuerza productiva principal
del estado. Los nicos obligados a tributar (mita, minga). Loa nicos obligados a cumplir el
servicio militar obligatorio. Era la masa esclavizada.
MITIMAES O MITMACUNAS.- Era las familias destinadas a determinados lugares para
colonizar tierras; defender la seguridad del estado y difundir la cultura incaica. Cumplan pues
funciones polticas, econmicas y culturales.
ACLLAS.- Eran las jvenes escogidas para ser esclavizadas en talleres textiles y en la
preparacin de los brebajes al Inca y al templo. Algunas eran seleccionadas como vrgenes del
Sol. La mayora era escogida como concubina de los nobles. Esos talleres eran llamados
ACLLAWUASI. Las jefas que las preparaban y las dirigan se les llamaban MAMACONAS.
YANACONAS.- Eran los sirvientes o esclavos de la nobleza y del Inca. Fueron organizados
por Tpac Yupanqui. No cumplan con el tributo y desempeaban cargos administrativos y
mayormente domsticos. No tenan Ayllus ni tierras. Los prisioneros de guerra y personas
delincuentes eran convertidos en Yanaconas.
PIAS.- Eran los prisioneros de guerras. Terminaban algunos siendo sacrificados; otros
convertidos en Yanaconas; y otros en Hipijcunas. Huayna Cpac destino a muchos de ellos a
sembrar coca en la selva.
HIPIJCUNAS.- Eran los cargadores del estado.
MITAHUARMIS O PAMPACUNAS.- Eran las prostitutas del estado. No haba prostitucin
privada. Eran marginadas sociales. Servan a los hombres solteros y a los soldados.

7mo grado/Ciencias Sociales Integradas

7mo grado /
Ciencias

...................................................................................................
............
5. Para qu se utilizaron las tcnicas de cultivo en la sierra?

Actividades: Economa Inca

...................................................................................
...................................................................................................
............................

1. Completa lo siguiente:
a. Las principales actividades econmicas en el Tahuantinsuyo
fueron.........................,.........................
y ...........................................................
b. Sin embargo, la principal actividad econmica fue
....................................

Actividades: Economa Inca

c. La actividad econmica alcanz una gran produccin

debido ........................., ................................
y ..............................................

1. Completa lo siguiente:

2. Relaciona ambas columnas y nelas con una flecha

a. Las principales actividades econmicas en el Tahuantinsuyo

fueron.........................,.........................
y ...........................................................

a. Se desarrollaron las tcnicas como la de los

b. Sin embargo, la principal actividad econmica fue

....................................

EN LA

SIERRA

huachaques, los canales de irrigacin y los puquios.

c. La actividad econmica alcanz una gran produccin

debido ........................., ................................
y ..............................................

b. Se construyeron andenes en las faldas de los

cerros

EN LA

2. Relaciona ambas columnas y nelas con una flecha

COSTA

a. Se desarrollaron las tcnicas como la de los

3. Qu eran los Huachaques?

SIERRA

...................................................................................................
...........

huachaques, los canales de irrigacin y los puquios.

4. Para qu se utilizaron las tcnicas de cultivo en la costa?

b. Se construyeron andenes en las faldas de los

EN LA

7mo grado/Ciencias Sociales Integradas

cerros

EN LA

COSTA

3. Qu eran los Huachaques?

...................................................................................................
...........
4. Para qu se utilizaron las tcnicas de cultivo en la costa?

...................................................................................................
............
5. Para qu se utilizaron las tcnicas de cultivo en la sierra?

...................................................................................
...................................................................................................
............................

7mo grado/Ciencias Sociales Integradas

rea: Ciencias Sociales

Grado: 7

Nombre y Apellidos:

----------------------------------------EL INCA PACHACUTEC

Naci en el Cusco hacia el ao 1400, siendo sus padres Huiracocha y Mama Runtu, quienes lo
llamaron Cusi Yupanqui. Desde joven demostr inteligencia y valor.
En
1438, lider la defensa del Cusco, cuando fue invadida por los chancas de Apurmac. El
pueblo lo aclam y se convirti en rey de los incas adoptando el nombre de Pachacutec
("Transformador de la Tierra").
Al tomar el poder, emprendi nuevas conquistas y fund un imperio al que llam
Tahuantinsuyo. Durante su gobierno fueron sometidos los ayarmacas, lucanas, collas,
chinchas, ichmas, huancas, conchucos, yarowilca y chims. En las guerras sobresali su hijo
Tpac Yupanqui, a quien eligi como sucesor. En el Cusco, mand construir los templos de
Coricancha y Sacsayhuamn. Tambin el acllahuasi (casa de las escogidas), el poquencancha
(museo histrico) y el Sancayhuasi (prisin). En las provincias conquistadas mand erigir
llaqtas (centros administrativos), como Ollantaytambo, Machupicchu, Vilcashuamn, Huaytar,
Tambo Colorado y Hunucopampa.
Otras obras importantes fueron la creacin de los sistemas de mitimaes (pueblos trasladados),
chasquis (mensajeros) y quipucamayoc (contadores). Muri en 1471 y sus descendientes
formaron la panaca Hatun Ayllu.

Actividades:
1.- Qu aspectos afirmaron el gobierno de Pachacutec?

rea: Ciencias Sociales

Grado: 7

Nombre y Apellidos:

----------------------------------------EL INCA PACHACUTEC

Naci en el Cusco hacia el ao 1400, siendo sus padres Huiracocha y Mama Runtu, quienes lo
llamaron Cusi Yupanqui. Desde joven demostr inteligencia y valor.
En
1438, lider la defensa del Cusco, cuando fue invadida por los chancas de Apurmac. El
pueblo lo aclam y se convirti en rey de los incas adoptando el nombre de Pachacutec
("Transformador de la Tierra").
Al tomar el poder, emprendi nuevas conquistas y fund un imperio al que llam
Tahuantinsuyo. Durante su gobierno fueron sometidos los ayarmacas, lucanas, collas,
chinchas, ichmas, huancas, conchucos, yarowilca y chims. En las guerras sobresali su hijo
Tpac Yupanqui, a quien eligi como sucesor. En el Cusco, mand construir los templos de
Coricancha y Sacsayhuamn. Tambin el acllahuasi (casa de las escogidas), el poquencancha
(museo histrico) y el Sancayhuasi (prisin). En las provincias conquistadas mand erigir
llaqtas (centros administrativos), como Ollantaytambo, Machupicchu, Vilcashuamn, Huaytar,
Tambo Colorado y Hunucopampa.
Otras obras importantes fueron la creacin de los sistemas de mitimaes (pueblos trasladados),
chasquis (mensajeros) y quipucamayoc (contadores). Muri en 1471 y sus descendientes
formaron la panaca Hatun Ayllu.

Actividades:
1.- Qu aspectos afirmaron el gobierno de Pachacutec?

2.- Qu tipo de construccin se dio durante el gobierno del Inca Pachacutec?

Menciona tres de ellas.

2.- Qu tipo de construccin se dio durante el gobierno del Inca Pachacutec?

Menciona tres de ellas.

3.- Confecciona un mapa mental sobre el tema expuesto en esta ficha de lectura.
3.- Confecciona un mapa mental sobre el tema expuesto en esta ficha de lectura.

7mo grado/Ciencias Sociales Integradas

7mo grado/Ciencias Sociales Integradas

Fuentes para el estudio de los incas

1. Fuentes para el estudio de los Incas: Fuentes orales, escritas y
monumentales
Entre los siglos XIII y comienzos del siglo XVI se desarroll en esta
parte occidental de Amrica del sur una alta cultura conocida como
el imperio de los incas o el Tahuantinsuyo.
Su excelente organizacin socio-econmica as como militar y
florecimiento cultural han sido y son materia de estudio e
investigacin por parte de especialistas que da a da nos brindan
ms datos referentes a esta cultura que se desarroll en el
intermedio tardo y que sucumbi ante la invasin espaola.
Fuentes para el estudio de la cultura incaica
Las fuentes de la historia son todos aquellos elementos que brindan
informacin respecto del pasado, reconstruyendo de forma precisa
los detalles de cada acontecimiento
Clasificacin de las fuentes para el estudio inca
Para conocer el imperio inca se utilizan innumerables fuentes pero
las ms numerosas son las escritas (crnicas).
Fuentes materiales o monumentales: Son fuentes de primera
mano y son las que estn vinculadas con el suceder histrico de una
manera muy estrecha ponindonos en contacto mismo con el hecho
material de estudios e investigaciones histricas.
Ej. Los restos arqueolgicos, objetos de cermica, tejidos utensilios,
etc.Donde la mano humana se hizo patente.
Fuentes orales: Integradas por el conjunto de relatos y
testimonios de carcter oral, mitos, cuentos y leyendas que se han
ido transmitiendo de generacin en generacin para s darnos a
conocer lo que fue el Tahuantinsuyo.
La tradicin oral no sobrevive ms all de unas cuantas
generaciones y con el correr del tiempo puede caer bajo el riesgo de
ser adulterada, perderse y los residuos adquieren un carcter mtico
y legendario.
Tambin lo constituyen el aspecto etnogrfico o conjunto de
costumbres que sobreviven hasta hoy.
- Leyenda de Manco Cpac y Mama Ocllo
- Leyenda de los hermanos Ayar
Fuentes Escritas: son testimonios que se han escrito sobre el
modo de vida y realizaciones de los incas .se les denomina, tambin
fuentes indirectas y estn representadas por las crnicas.

Las crnicas son documentos que fueron escritos por diversos

personajes soldados religiosos mestizos e indios que se interesaron
en conocer y hacer conocer la forma como se organiz y fue
conquistada o invadida por los espaoles.
http://www.historiacultural.com/2009/04/incas-fuentes-cronicas-manco-capac.html

7mo grado/Ciencias Sociales Integradas

Fuentes para el estudio de los incas

1. Fuentes para el estudio de los Incas: Fuentes orales,
escritas y monumentales
Entre los siglos XIII y comienzos del siglo XVI se
desarroll en esta parte occidental de Amrica del sur
una alta cultura conocida como el imperio de los incas
o el Tahuantinsuyo.
Su excelente organizacin socio-econmica as como militar y
florecimiento cultural han sido y son materia de estudio e
investigacin por parte de especialistas que da a da nos brindan
ms datos referentes a esta cultura que se desarroll en el
intermedio tardo y que sucumbi ante la invasin espaola.
Fuentes para el estudio de la cultura incaica
Las fuentes de la historia son todos aquellos elementos que brindan
informacin respecto del pasado, reconstruyendo de forma precisa
los detalles de cada acontecimiento
Clasificacin de las fuentes para el estudio inca
Para conocer el imperio inca se utilizan innumerables fuentes pero
las ms numerosas son las escritas (crnicas).
Fuentes materiales o monumentales: Son fuentes de primera
mano y son las que estn vinculadas con el suceder histrico de una
manera muy estrecha ponindonos en contacto mismo con el hecho
material de estudios e investigaciones histricas.
Ej. Los restos arqueolgicos, objetos de cermica, tejidos utensilios,
etc.Donde la mano humana se hizo patente.
Fuentes orales: Integradas por el conjunto de relatos y
testimonios de carcter oral, mitos, cuentos y leyendas que se han
ido transmitiendo de generacin en generacin para s darnos a
conocer lo que fue el Tahuantinsuyo.
La tradicin oral no sobrevive ms all de unas cuantas
generaciones y con el correr del tiempo puede caer bajo el riesgo de
ser adulterada, perderse y los residuos adquieren un carcter mtico
y legendario.
Tambin lo constituyen el aspecto etnogrfico o conjunto de
costumbres que sobreviven hasta hoy.
- Leyenda de Manco Cpac y Mama Ocllo
- Leyenda de los hermanos Ayar
Fuentes Escritas: son testimonios que se han escrito sobre el
modo de vida y realizaciones de los incas .se les denomina, tambin
fuentes indirectas y estn representadas por las crnicas.

Las crnicas son documentos que fueron escritos por diversos

personajes soldados religiosos mestizos e indios que se
interesaron en conocer y hacer conocer la forma como se organiz
y fue conquistada o invadida por los espaoles.
http://www.historiacultural.com/2009/04/incas-fuentes-cronicas-mancocapac.html

Administracin incaica
Los Incas dispusieron de una eficiente estructura administrativa que les permiti
atender las necesidades de los diferentes pueblos y regiones del Imperio, as como
tambin mantener la unidad de todo el Tawantinsuyu.
BASE DECIMAL
En el Tawantinsuyu se desarroll un sistema de organizacin de las familias llamada
decimal, esta organizacin que la aplicaron preferentemente en el empadronamiento
de los miembros del Ayllu, tuvo por base el sistema decimal, la siguiente clasificacin:

El Purej o jefe de una familia

El Pisca Camayoc, jefe de cinco familias
El Chunca Camayoc, jefe de diez familias
El Pisca Chunca Camayoc, jefe de cincuenta familias
El Pachaca Camayoc, jefe de cien familias
El Pisca Pachaca Camayoc, jefe de quinientas familias
El Huaranga Camayoc, jefe de mil familias
El Pisca Huaranca Camayoc, jefe de cinco mil familias
El Huno Camayoc, jefe de diez mil familias.

Conviene indicar que los jefes, desde el Purej hasta el Pachaca Camayoc salen
elegidos dentro de los miembros de la comunidad y su duracin en el cargo es de
solamente un ao. En cambio desde el Huaranga Camayoc hacia arriba, estos
funcionarios son nombrados directamente por el Inca por varios aos. Este es, pues,
un doble sistema de nombramiento: democrtico en las clases populares y
monrquico en los cargos y clases superiores.
Como podemos apreciar en este cuadro, se trata de una rgida administracin de las
familias con fines polticos y econmicos. Cada uno de los jefes se constitua en
autoridad por lo que reciba del Sapainca beneficios en productos y personas.
BUROCRACIA ADMINISTRATIVA
A medida que el imperio se extenda por los Andes, la necesidad de mandos
intermedios se volva cada vez ms urgente, amplindose de ese modo el aparato de
gobierno para controlar y administrar los territorios incorporados. Est situacin gener

7mo grado/Ciencias Sociales Integradas

la centralizacin del poder en el Cuzco, con una clase dirigente cada vez ms
especializada.
Estos niveles intermedios o administradores, tenan la misin de administrar los
bienes del imperio, controlar los recursos, organizar la fuerza laboral, supervisar los
trabajos del estado en la construccin de caminos, puentes, tampus y centros
regionales. Estos administradores recibieron nombres distintos segn sus tareas: el
Inca Rantin o Capacpa Randicac era el visitador de los suyus; el Runay Pachacac
era el encargado de los censos de poblacin; el Apu Panaca o Guarni Cococ era el
comisionado para seleccionar los jvenes que iran al Aclla Huasi; figuraban
igualmente los que hacan justicia, los que se dedicaban a llevar registro de lo que se
guardaba en los depsitos o Collcas del Estado; el Ttocricuks un oficial era el que se
responsabilizaba del mantenimiento del camino real y los tampus por intermedio de
un grupo de asistentes a su cargo; los Sayua Checta Suyoyoc eran los que
amojonaban las tierras del Inca en los territorios conquistados; el Tocri Camayoc
supervisaba a los artesanos que cumplan labores para el Inca.
Los ayllus eran el centro de la administracin inca.
Bajo el imperio inca, el ayllu (o barrio) lleg a convertirse en la base polticoadministrativa del estado, y en clula del imperio. La divisin poltica se estableca de
la siguiente manera: diez ayllus formaban una marca, cuyo jefe era un cacique; diez
marcas formaban una pachaka, a la cabeza de la cual estaba un chunka-kamayoc;
diez pachakas formaban una waramka, cuyo jefe era un waranka-kamayoc; diez
warankas formaban un juno, que era dirigida por un juno-kamayoc; diez junos
formaban un suyo, cuya cabeza era un jatun-kamayoc, miembro de la casta
aristocrtica. Cuatro suyos constituan la totalidad del imperio.
Los ayllus estaban obligados a aportar al estado guerreros y yanaconas. De esto se
deduce que los incas haban creado una centralizacin poltica y administrativa muy
eficiente. La ciudad capital, Cuzco, sede habitual del gobierno, asombr a los
espaoles por su buen trazado y la abundancia de jardines, templos y palacios.
Las tierras del ayllu estaban divididas en tres partes: las del Inca, las del Sol o la
iglesia, y las de la comunidad. Esta ltima se divida entre las familias de acuerdo a
sus necesidades. Cada hombre reciba una parcela o tupu, y media la mujer. No
haba propiedad privada. Los campesinos deban laborar primero en las tierras del
Inca y de los dioses, cuyas cosechas se almacenaban en bodegas gubernamentales,
destinadas a alimentar soldados, burcratas y artesanos.

Actividades:
Trabajo Individual:
1.- Lee y subraya las ideas principales.

2.- Encierra en un crculo las palabras que no comprendas y busca su

significado.
Trabajo Grupal
Los grupos realizaran un organizador grfico

7mo grado/Ciencias Sociales Integradas

Ficha N1
Instituciones polticas y economa inca
INSTITUCIONES POLTICAS
El Tahuantinsuyo Camachic.- Era el organismo poltico que aconsejaba y asesoraba al inca en
el gobierno del Estado. Estaba integrado por los 4 jefes de los suyos y 12 asesores. 4 para el
collasuyo y chinchaysuyo y 2 para el antisuyo y continsuyo.
A veces en circunstancia especiales era llamados los apukispay (generales), el wilac umu y
ciertos reyes.
El Apunchic O Capac Apo: Era el gobernador poltico militar de una provincia o huamani.
Tena tambin funciones administrativas y judiciales. Velaba por el cumplimiento de la ley.
Realizaba el empadronamiento o censo de la poblacin. Defenda la seguridad del Estado, y
supervisaba la construccin y mantenimiento de los caminos (cpacan), puentes (chaca) y
canales de regado (yacu).
El Suyuyuc Apu O Apocuna: Era el jefe de los suyos.
El Tucuy Riccus o Tocro Cops (El que todo lo Ve): Eran los supervisores imperiales,
controlaban a los curacas y a los Apunchic. Vigilaban el cumplimiento de la produccin y
trabajo de los Hatun runas. Centralizaba la tributacin. Asuman la funcin de juez (Taripa
camayo) y era tambien casamentero (huarmicoco).
Autoridades Comunales.
Curaca: Era el jefe del Ayllu en tiempo de paz. Cumpla la funcin de juez y recaudaba la
tributacin. Era el intermediario entre el Estado y el pueblo. Colaborador de las clases
dominantes en la explotacin de los campesinos.
Collanna: Era el asesor del Curaca en la supervisin de la produccin y el trabajo de los Atn
Runa.
Sinchi: Era el jefe militar del Ayllu en pocas de guerra.
ECONOMA EN EL TAHUANTINSUYO
La economa principal Inca fue la agricultura. Planificada y dirigida por el Estado. Fue tambin
importante la produccin pecuaria, la produccin artesanal, la pesca, las construcciones, y la
distribucin y circulacin de productos complementado por una gran red de almacenamiento y
conservacin de productos agrcolas.
AGRICULTURA
La produccin agrcola se desarroll bajo dos principios: a) Reciprocidad y b) Redistribucin.
Reciprocidad: Ayuda mutua de dos comunidades o clases.
a. Simtrica: Ayllu
Ayllu
b. Asimtrica: Estado
Ayllu
Redistribucin: De bienes y riquezas hacia la nobleza y el pueblo a cargo del Estado y sus
autoridades.
A nivel estatal era injusto y desigual. La nobleza tena las dos terceras partes de las tierras; y
el pueblo la tercera parte.
A nivel popular la redistribucin era equitativa.
Los Incas tomaron diversas tcnicas de las culturas preincas para ampliar la frontera agrcola.
- Wachaques chacras hundidas.
- Waru waru camellones.
- Cochas o lagunas artificiales.
- Andenes o enormes maseteros.
- Islas flotantes de los uros del Lago Titicaca.
- Mejoramiento de instrumentos de labranza: Tacllas o chaquitacllas (varones) y rancanas
(mujeres); debido a la utilizacin del bronce.
- Utilizacin de sistemas hidrulicos: Acueductos (Haka Maka), canales (Yacu).

Producto Bsico Alimenticio: El maz.

Aporte alimenticio incaico al mundo: La papa.
Otras Actividades Econmicas
El sector pecuario (la ganadera), las artesanas tambin la distribucin y circulacin de
productos (trueque); la conservacin y almacenaje de alimentos. La conservacin se alimentos
se realiz mediante ingeniosas tcnicas que permiti aprovechar mejor las protenas y los
compuesto minerales de los productos. Asi por ejemplo el chuo para conservar la papa, al
charqui, la cancha, la machica, etc.
Colcas.- Grandes depsitos donde se guardaba y almacenaba el excedente productivo. Eran
recintos que contaban con canales de ventilacin y sistemas de drenaje. La red de distribucin
de colcas comprendi 2 millones de metros cbicos.
Ganadera.-Domesticaron los auqunidos o camellos andinos. Supieron aprovechar y
clasificar a las llamas: a) Por su carne, b) Por su lana y c) Para el transporte. Aprovecharon la
carne y la lana de la vicua. El cuero de los auqunidos era utilizado para hacer ujutas o
prendas de vestir. Inclusive hasta los excrementos eran utilizados como abono.
Comercio.-Consisti en la distribucin y circulacin de bienes en base al trueque, realizado en
ferias llamados catus.
Textilera.-Hicieron mantos e indumentarias en algodn o en lana de auqunidos. La fina lana
de vicua era llamada cumbi, que era usada exclusivamente por la nobleza. Las telas de lana
de alpaca era llamada abasca que era usada por el pueblo.
Tributo.-Fue general y obligatorio para el pueblo. Se pagaba en productos o trabajos.
Clases de Propiedad de la Tierra.
Fue predominantemente estatal. Pero hubo cierto vestigio de propiedad privada de grandes
latifundios, que estaban en manos de ciertos nobles que pertenecan a las panacas incas y de
algunos reyes de reinos sometidos al incanato. No hubo propiedad colectiva. El Ayllu no era
dueo de la tierra. El Estado le conceda esta para que lo posea o usufructe, pero se la poda
quitar.
Clases De Tierras.
a) Tierras asignadas: eran las que el Estado entregaba a cada padre de familia o purej, se le
llamaba topos que aproximadamente equivala a 2,700 m2. Se entregaba un topo por esposo y
medio topo por esposa.
b) Tierras comunales: eran entregadas al Ayllu o a la Comunidad. Se le llamaba sapci. Era
trabajada por temporadas bajo la direccin de los collanas.
Tanto de los topos como de los sapcis los campesinos tenan que pagar tributos al Estado.
c) Tierras del inca: eran las tierras entregadas al Inca, a la nobleza y ala burocracia poltica.
Eran trabajadas por los campesinos Hatun Runa como forma de tributo.
d) Las Tierras del sol: eran las tierras que pertenecan al Clero incaico, que le rinde culto al
sol.
Sistemas De Trabajo
1. El Ayni: era el trabajo de los campesinos hatun runas en beneficio del Ayllu, en el campo
agrcola. Tambin serva para la construccin de casas de los recin casados.
2. Minka o Minga: era el trabajo obligatorio, colectivo y festivo que el pueblo haca para
ayudar a otros Ayllus y trabajar las tierras del inca y del sol.
3. Mita: era la principal forma de trabajo a la que estaban obligados a hacer exclusivamente
los Hatun Runas. Era un trabajo convocado por el Estado, en forma obligatoria por turnos y
limitado; para las grandes obras pblicas: canales, caminos, andenes, fortalezas, templos, etc.
4. Chunca: era el trabajo semejante al sistema de Defensa Civil actual. Se convocaba al
pueblo en casos de emergencias: terremotos, inundaciones, incendios, etc.