Anlisis de las principales tendencias

en Investigacin en Comunicacin en
Amrica Latina y Argentina
Produccin escrita
Examen Final
Metodologa de la Investigacin
Lic. en Cs. de la Comunicacin
UCSF
Mara Grazia Piga
2014

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INTRODUCCIN

Como dijo Beltrn en su celebre recuento sobre La investigacin de la

Comunicacin en Amrica Latina Indagacin con anteojeras?, es obvio que
la investigacin de la comunicacin en Amrica Latina ha seguido las
orientaciones conceptuales y metodolgicas establecidas por los
investigadores en Europa y los Estados Unidos.
Sin embargo, posteriormente en la dcada de los noventa se empez a
cuestionar a las teoras forneas reconstruyendo a la luz de una nueva visin
de la comunicacin las teoras de investigacin en el campo.
Basndonos en tres artculos acadmicos realizaremos un breve recorrido por
la Investigacin en Comunicacin en Amrica Latina, especificando detalles
sobre la investigacin en Argentina.

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MTODOS FORNEOS EN LA INVESTIGACIN SOBRE COMUNICACIN EN

AMRICA LATINA

Durante los aos 50, poca de posguerra, comenz a hablarse de la

comunicacin para el desarrollo, debido a los programas de los gobiernos de
apoyo y a la ampliacin de servicios pblicos en pos de mejorar la
infraestructura de distintos pases, entre ellos, muchos sudamericanos.
Sin embargo, la prctica antecedi a la teora. En Colombia, por ejemplo, la
radio se empleaba como un medio de educacin por su bajo costo. Era
considerada la radio escuela que llegaba a las zonas rurales, con programas
especialmente producidos para cada grupo de personas. El fin era fomentar la
educacin rural. As, gradualmente, fue naciendo la agrupacin catlica Accin
Cultural Popular que, al cabo de poco ms de una dcada, abarcaba a todo el
pas.
Tomando este caso como ejemplo del uso de la radio entre la dcada de 1940
y 1950 en Amrica Latina, y conociendo la existencia de los servicios pblicos
en agricultura, educacin y salud copatrocinados por los gobiernos de Estados
Unidos de Amrica y de los de la regin, podemos decir que los rganos de
comunicacin de estas entidades estaban dedicados, respectivamente, a
informacin de extensin agrcola, educacin sanitaria y educacin
audiovisual.
En fin, el objetivo era educar a los radio escuchas de Latinoamrica en distintos
aspectos novedosos que se presentaban en la estructura social, por ejemplo se
necesitaba transmitir la informacin cientfica y tcnica para el mejoramiento de
la produccin agropecuaria en informacin accesible para el campesino carente
de alfabetizacin. Esta necesidad pudo suplirse a travs de los programas de la
radio en Colombia.
La teorizacin se inici aproximadamente una dcada despus de que
comenzar la prctica en los Estados Unidos de Amrica.
En 1964 Wilbur Schramm, public un estudio sobre comunicacin y cambio en
los pases en desarrollo. El perciba a la comunicacin masiva como
formuladora de polticas, sosteniendo que la sociedad, para desarrollarse
necesitaba:

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Estar informada de los planes, acciones, logros y limitaciones del

esfuerzo pro desarrollo,

hacerse partcipe del proceso de toma de decisiones sobre asuntos de

inters colectivo;

y aprender las destrezas que el desarrollo les demanda dominar.

Al cumplir estas funciones, los medios de comunicacin podran construir un

atmosfera propicia para el cambio social y por consiguiente el logro del desarrollo.
Derivadas de esta teora estadounidense, tenderan a prevalecer en Latinoamrica
dos perspectivas principales:

- La comunicacin de apoyo al desarrollo es el uso de los medios

de comunicacin masivos, interpersonales o mixtos como factor
instrumental para el logro de las metas prcticas de instituciones que ejecutan
proyectos especficos en pos del desarrollo econmico y social. (Beltrn, 2005:
10)
- La comunicacin de desarrollo es la creacin, gracias a la
influencia de los medios de comunicacin masiva, de una atmsfera pblica
favorable al cambio que se considera indispensable para

lograr la

modernizacin de sociedades tradicionales mediante el adelanto tecnolgico, el

crecimiento econmico y el progreso material. (Beltrn, 2005: 10)
En Amrica Latina los estudios sobre comunicacin han sido fuertemente
influenciados por modelos tericos importados de Estados Unidos, como ya
pudimos observar y Europa. El mismo Beltrn dice que a los investigadores
latinoamericanos les ha faltado un esquema conceptual propio.
De los Estados Unidos, fueron dos, los esquemas que ejercieron mayor
influencia. El primero es aquel que se ocupa de la orientacin de los efectos
basado en la teora de Lasswell. A este modelo, se le critica el desconocimiento
de los factores ideolgicos en el proceso de comunicacin.
Charles R. Wright, trat de mejorar el paradigma de Laswell y formaliz la
influencia de la sociologa funcionalista en los estudios de comunicacin.
Propuso a la vigilancia del medio ambiente, la cohesin social, la transmisin

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de la herencia cultural y el entretenimiento, como las principales funciones de la

comunicacin en sociedad.
Por otro lado, se dio una fuerte influencia del modelo clsico de difusin de
innovaciones. Este modelo se ve reflejado claramente en la literatura sobre
investigacin relativa a la adopcin de tecnologa agrcola. Se plantea ante
este paradigma, la insensibilidad frente a factores contextuales y socioestructurales de la sociedad.
Para el ao 1985 Beltrn lleg a la siguiente conclusin: La investigacin
sobre comunicacin en Latinoamrica ha estado, y todava lo est,
considerablemente dominada por modelos conceptuales forneos procedentes
mas que todo de Estados Unidos de Amrica (Beltrn, 1985:2). Adems
advierte que, gran parte de los estudios de comunicacin desarrollados en
Latinoamrica pueden ser deficientes en cuanto a concepto y mtodo, pero son
bastante refinados en cuanto al ltimo siguiendo muy de cerca los estndares
norteamericanos pero no son menos dbiles en concepto.
Por otro lado, Ral Fuentes Navarro, aade la influencia europea a la que
Beltrn llamaba orientacin europea clsica y la orientacin europea
moderna.
La primera, que se caracteriza por ser histrica, intuitiva, filosfica, entre otras
cosas; centra sus estudios en la historia del periodismo y la legislacin de la
comunicacin. La segunda, caracterizada por responder al estructuralismo, se
concentra en los anlisis de contenido.
Por lo tanto, podemos decir que la Investigacin en Comunicacin en Amrica
Latina present a lo largo de su historia influencias mixtas de mtodos forneos
que fueron adoptados por los pensadores latinoamericanos que se dedicaron al
estudio, en principio, de los medios masivos de comunicacin.
Se da tambin, tanto en Argentina, como en Latinoamrica, la llamada
comunicacin alternativa. A partir de la dcada de los 70, los latinoamericanos,
utilizaron la radio (por ser un medio de comunicacin masivo con un costo
menor de equipamiento y mayor facilidad de operacin, como tambin de
mayor alcance) para crear estrategias de uso pro-democrtico. Por ejemplo, se
dio lugar a la denominada cassete foro rural creada por Mario Kapln, como
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un recurso til y sencillo para propiciar el dialogo a distancia entre agricultores

cooperativistas. Tambin se realizaban festivales de msica y bailes, ferias,
teatro callejero, entre otras actividades culturales para expresar lo que los
grandes medios masivos callaban.
El Argentino Mximo Simpson estableci como caractersticas de la
comunicacin alternativa a las siguientes:
-

acceso amplio de los sectores sociales a los sistemas

propiedad social de los medios

contenidos favorables a la transformacin social

flujos horizontales (entendidos como el intercambio de smbolos por los

cuales los seres humanos comparten voluntariamente sus experiencias
bajo condiciones de acceso libre e igualitario, dilogo y participacin) y
multidireccionales de comunicacin

produccin artesanal de mensajes.

Beltrn define a la comunicacin alternativa para el desarrollo democrtico

como la expansin y el equilibro en el acceso de la gente al proceso de
comunicacin y en su participacin en el mismo empleando los medios
masivos, interpersonales y mixtos para asegurar, adems del avance
tecnolgico y del bienestar material, la justicia social, la libertad para todos y el
gobierno de la mayora (Beltrn, 2005: 21).
El surgimiento de la comunicacin alternativa, se vio impulsado, tambin, por el
fracaso del modelo forneo que se hizo muy evidente por la profunda crisis
petrolera que afecto a Estados Unidos en los 70 y consecuentemente a
Latinoamrica. La extrema dependencia con ste pas se mostr totalmente.
En 1976 la Fundacin Bariloche, radicada en Argentina, plante un estudio que
fue denominado: Modelo Latinoamericano Mundial que buscaba forjar el
cambio estructural de una nueva sociedad cifrada en la equidad, en la plena
participacin del pueblo en la toma de decisiones y en la proteccin del
medioambiente.
Desde fines de los 70, los modelos forneos fueron objetados por varias
consideraciones y se comenz a investigar en palabras de Beltrn sin
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anteojeras. Surgi entonces el movimiento acadmico denominado Escuela

Crtica Latinoamericana impulsada por el comuniclogo brasileo Jos
Marques de Melo.
Es entonces que Beltrn admite por el ao 1985 en su texto: Premisas, objetos
y mtodos forneos en la investigacin sobre comunicacin en Amrica Latina
que Latinoamrica se estn dando algunos pasos correctivos a fin de
replantear las distintas actividades de investigacin en comunicacin.
Sin embargo, la dcada de 1980 fue conocida como la dcada perdida,
coincidiendo histricamente con la restitucin del gobierno democrtico en los
pases de la regin. De todas maneras, no fue una dcada perdida para los
comunicadores latinoamericanos que permanecieron luchando por el ideal del
cambio estructural en pos de la equidad y la libertad.
En sta dcada se produjeron valiosos empeos de compilacin de la literatura
regional sobre la comunicacin para el desarrollo a cargo de Jos Marques de
Melo, Hector Schmucler, Mximo Simpson.
En algunos pases como ser Per, Chile y Cuba, se ha intentado realizar un
cambio socio-estructural sustancial y acelerado dnde ha prevalecido una
orientacin metodolgica marxista en la reorientacin de la investigacin.
Otros, como Argentina y Brasil, dnde la corriente europea a logrado
imponerse se reestructura la investigacin en torno a la semiologa, la ciencia
de los signos, los smbolos, junto con lo mtodos de la semntica estructural
aliada con la sociologa del conocimiento.
Lo que se busca, es entender la comunicacin integral y dinmica como un
proceso en el cual todos los componentes merecen atencin. Este nuevo
enfoque brota de la conviccin de que el proceso de comunicacin se
encuentra determinado econmicamente y entremezclado con la estructura de
la sociedad total.
Pero ms profundamente, el investigador Latinoamericano percibe que la
actividad comunicativa se encuentra directamente condicionada por los
intereses norteamericanos de comunicacin, como lo esta todo el sistema
social de la regin, que depende econmica, cultural y polticamente de los
Estados Unidos.
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Es por esto, que los nuevos investigadores de la comunicacin han centrado

sus esfuerzos en revelar las proposiciones conservadoras, mercantilistas y
alienantes en el contenido de los mensajes visuales, verbales y audiovisuales a
los que nos vemos expuestos constantemente; en principio con la radio como
medio masivo de difusin y luego con la influencia del cine y la televisin. Por lo
cual, buscan evidenciar que Estados Unidos domina la Industria Cultural en
Latinoamrica.
Por lo general, los investigadores que buscan develar el dominio
Estadounidense niegan que la refinacin matemtica de la metodologa
tradicional norteamericana tenga el poder de llegar hasta los ms profundos
patrones de significado.
Aquellos investigadores que utilizan este nuevo tipo de enfoque, cuestionan las
estructuras de la sociedad latinoamericana. Sin embargo, aparecen diferencias:
el primer grupo lo integran aquellos investigadores que se pueden considerar
de mente reformista, mientras otros pueden considerarse como inclinados a la
revolucin. Los ltimos sostienen que en la actualidad un cientfico no puede
sustraer el compromiso poltico al servicio del cambio social; pero aquellos con
mente reformista creen que un investigador puede tomar una opcin poltica y
comprometerse con ella, teniendo en cuenta que no puede disfrazar sus
convicciones militantes con ropajes cientficos en palabras del mismo Beltrn.
Por su lado, el espaol radicado en Colombia, Jess Martn Barbero propuso
un nuevo enfoque de los medios de comunicacin en sociedades como las
latinoamericanas, especialmente en relacin con la modernidad. El afirmo que
la comunicacin es un fenmeno ms de mediaciones que de medios, una
cuestin cultural y por tanto hay que verlas desde el mbito de la emisin pero
tambin de la recepcin.
Lo importante hasta aqu, que destaca el autor, es que ya para la dcada de los
80 y principios de 1990 la comunicacin en Latinoamrica parece dar seales
de estar pensando por s misma y comienza a enmarcar las teoras en su
propio contexto para resolver a sus propias necesidades.

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LA INVESTIGACIN DE LA COMUNICACIN EN AMRICA LATINA:

CONDICIONES Y PERSPECTIVAS PARA EL SIGLO XXI

El autor, en homenaje a Luis Ramiro Beltrn, propone interpretaciones

personales acerca de las iniciativas predominantes en la investigacin
latinoamericana de la comunicacin en los aos noventa, y las
correspondientes propuestas de reformulacin estratgica de sus prcticas,
entre planos articulados:
-

la historia del campo

el plano propiamente cientfico

la prctica de la investigacin

Una propuesta para releer y reescribir la historia del campo: la renovacin

de la utopa
Fuentes Navarro asegura que la construccin de mapas orientadores ante la
creciente complejidad del campo es un prerrequisito importante para la
generacin de opciones profesionales ms claras y para el reconocimiento de
los antecedentes, fundamentos y necesidades de desarrollo del pensamiento y
la accin latinoamericanos sobre la comunicacin en la ltima dcada del sigo
XX. (DECS, 1999: 108).
Para los 60 el eje de tensin terico metodolgico entre el desarrollo y la
dependencia, en los 70 se desplazo el eje de tensin epistemolgico poltico
entre los criterios de cientificidad y la contribucin al cambio social. Sin
embargo, Fuentes Navarro no logro organizar las tensiones en los aos
ochenta optando entonces, por abrir el horizonte a futuro, revisando las
temticas y algunas dimensiones del campo, donde radica la sntesis actual de
la historia y las posibilidades de trabajo creativo.
Se hablo de los ochenta, como la dcada perdida, como si el diagnstico de la
economa latinoamericana fuera automticamente aplicable a la investigacin
de la comunicacin.
Pero, para los aos noventa la tensin pareci establecerse sobre el abandono
de las premisas crtica. Por un lado, lo asociado a la globalizacin y las
tecnologas digitales; por el otro las identidades microsociales que exigieron la

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ruptura de casi todos los supuestos epistemolgicos y, por sobre todo,

ideolgicos que haban sostenido la investigacin de la comunicacin en las
dcadas previas.
En Amrica Latina, parece haberse perdido la profundidad ideolgica, el poder
de las creencias que orienten las bsquedas del sentido de la comunicacin.
En un mundo en el que el sistema histrico se enfrenta a un futuro incierto, es
necesario segn el autor replantear los trminos del compromiso, y por lo tanto
el sentido de la utopa.
En los aos noventa, en Latinoamrica, la relacin se dio entre mercado e
investigacin pareciendo formular el ncleo de las reflexiones ms pertinentes
en trminos de sus articulaciones poltico y cultural.
Por otro lado, Schmucler evidencia la misma tensin pero enfatizando el
predominio del conformismo politico-social entre los investigadores
latinoamericanos. El se centra en los enfoques de comunicacin que prestan
especial atencin a la recepcin y a las mediaciones culturales, pero
abandonando la denuncia de los mecanismos de poder.
En ellos podemos ver la necesidad urgente de reafirmar una tica de los
estudios de comunicacin.
Navarro, toma la perspectiva de Wallerstein donde se habla de utopstica, que
implica replantear las estructuras del conocimiento y de lo que en realidad
sabemos de cmo funciona el mundo real. Se debe confiar en la utopstica en
la evaluacin de las alternativas histricas, el ejercicio de nuestro juicio en
cuanto a la racionalidad material de los posibles sistemas histricos
alternativos; y no en la utopa inexistente.
Wallerstein concluye y Navarro expresa estar de acuerdo con que primero
debemos reconocer la oportunidad por lo que es y lo que consiste. Esto exige
reconstruir la estructura del conocimiento de modo que podamos entender la
naturaleza de nuestra crisis estructural y, por lo tanto, nuestras opciones
histricas para el siglo XXI. Una vez que entendamos nuestras opciones,
debemos estar listos para participar en la batalla sin ninguna garanta de
ganarla (DECS, 1999: 112).

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Para rearticular teora y prctica de la investigacin: una metodologa

comunicacional
Renato Ortiz seala la necesidad de evitar la actitud conservadora pero
tambin la actitud opuesta.
En la investigacin sobre la comunicacin hay diversas tradiciones tericometodolgicas. Desde muy distintas posiciones intelectuales, la multiplicacin
de propuestas de reformulacin terica y prctica de los estudios de la
comunicacin manifiesta una insatisfaccin generalizada con el estado actual
de campo.
Por otro lado, Schiller considera la comunicacin como un proceso sociocultural
bsico, como un proceso de produccin de sentido. La perspectiva tradicional
se ve irrumpida por las explicaciones reflexivas, cuestionando lo que Giddens
denomina el consenso ortodoxo.
Se ha dado un giro del enfoque cuantitativo al cualitativo en las disciplinas de
las humanidades y las ciencias sociales. Pero para Fuentes Navarro el estudio
de la comunicacin tendra que integrar tanto os procesos objetivos como los
subjetivos, mediante modelos terico-metodolgicos complejos.
Entonces, el trabajo ms urgente, parece dirigirse hacia un marco de
interpretacin que reintegre conceptual y metodolgicamente la diversidad
poltica, cultural y existencial de los agentes de la comunicacin y por otra
permita imaginas las dimensiones de la accin comunicativa en trminos
constitutivos y no slo instrumentales de las prcticas sociales.
El autor propone facilitar la reformulacin con la teora de la estructuracin de
Giddens, que utiliza la nocin de agente humano, capaz de dar cuenta de su
accin y de las causas de su accin.
La teora de la estructuracin reconoce que los sistemas interpretativos
incluyen esquemas que ya son conocidos por los actores sociales,
relacionandolos con tres grandes estructuras instituciones de la sociedad:
significacin, dominacin y legitimacin, que respectivamente provocan tres
modelos de interaccin: la comunicacin, el poder, y la sancin. As la
persona, puede conocer pero su capacidad se encuentra delimitada

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institucionalmente. Esto deja en claro que existe un conocimiento mutuo que

los actores emplean de manera no discursiva en sus reiteradas conductas.
Desde esta perspectiva, rearticular los procesos subjetivos e intersubjetivos de
significacin, a travs de los esquemas preceptales e interpretativos que en
cada sector cultural median las relaciones posibles con las estructuras y los
sistemas objetivos de procesamiento y difusin de la informacin.
As se logra restituir la complejidad de los procesos socioculturales en los
modelos de comunicacin que es til para enfatizar la agencia implcita en las
prcticas de comunicacin.
Para el autor, son interesantes los tres problemas terico metodolgicos que
seala Wallerstein en torno a los cuales, es necesario construir nuevos
consensos heursticos a fin de permitir avances fructferos en el conocimiento
de las Ciencias Sociales y la Comunicacin:
-

relacin entre el investigador y la investigacin: es necesario reconocer

la imposibilidad de la neutralidad del cientfico.

reinsercin del tiempo y el espacio como variables constitutivas internas

en el anlisis, o la articulacin de diversas dimensiones de la existencia
social: las tradiciones ms ricas de la regin se han sustentado
axiolgica y tericamente en esta metodologa comunicacional donde se
propone impulsar sistemticamente unas prcticas socioculturales que
tiendan a disminuir las desigualdades.
Dentro de este punto, Ral fuentes navarro plantea la existencia de
ciertas articulaciones metodolgicas que aplicadas a las prcticas de
investigacin de la comunicacin, actuaran como formadoras de un
lineamiento sociocultural ascendente.
La primera es la cotidianeidad, como el proceso a partir del cual los
sujetos conforman la realidad y dan sentido a la misma.
La segunda articulacin metodolgica para la investigacin sociocultural
de la comunicacin, fomenta la integracin de conocimientos
provenientes de la semitica y la lingstica como el modelo de las
competencias discursivas. Este ncleo atraviesa la categora de usos,
como relacin de lectura de un mensaje por un sujeto y como
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capacidad de apropiacin, aprovechamiento y transformacin de los

sistemas de comunicacin. Entre estas competencias podemos incluir,
en terminologa de Giddens los esquemas interpretativos como los
modos de tipificacin incorporados en los repertorios de conocimientos
de los agentes. La tercera articulacin en la investigacin de la
comunicacin se relaciona con la creacin de las identidades sociales de
los sujetos, en cuanto participantes (agentes) en distintos grados y
modalidades, de la estructuracin social mediante prcticas
(interacciones) comunicativas.
Con el progreso de modelos metodolgicos que reconceptualicen la
comunicacin a partir de estos goznes en palabras de Fuentes
Navarro, ser posible, en la prctica de la investigacin, integrar
sistemticamente las herramientas de produccin de conocimiento que
avancen en la superacin de divisiones como las que oponen el
objetivismo y el subjetivismo, lo macroestructural y lo microsocial, lo
econmico-poltico y lo simblico-cultural o lo cuantitativo y cualitativo.
-

superacin de las separaciones artificiales entre lo poltico, lo econmico

y lo sociocultural.

El proyecto: Impulsar la imaginacin sociocultural o el paradigma de la

comunicologa?
El estatuto disciplinario sobre los estudios de comunicacin es un debate del
pasado, el presente y an ms del futuro. En ste confluyen los mltiples y
complejos factores histricos que determinan su institucionalizacin, en el
plano cognoscitivo y el social. Cada contexto latinoamericano en particular,
tiene distintas caractersticas bajo las cuales se fue constituyendo el campo de
la comunicacin y por tanto, distintas maneras de interpretarlas.
Sin embargo el modelo de institucionalizacin en Amrica Latina y constitucin
del campo acadmico, depende directamente del paradigma norteamericano
iniciado por Wilbur Schramm siendo que muchos analistas de esta nacionalidad
comparten la preocupacin creciente por la relacin existente entre el
crecimiento institucional y el desarrollo terico que se ve afectado por la
pobreza intelectual.

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El autor Peters sealaba en su artculo titulado fuentes institucionales de la

pobreza intelectual en la investigacin de la comunicacin, tres razones
principales:
-

la primer razn es la institucionalizacin que impulso Schramm al crear

los institutos de investigacin en comunicacin en las universidades de
Illinois en 1948 y Standford en 1955. En estos institutos se privilegi al
campo mismo sobre la productividad intelectual y a su vez, la definicin
de polticas sobre la reflexin y la teorizacin critica. Es por esto que
Peters cree que exista y existe un afn permanente del campo por
sobrevivir antes que por la validez de su contenido intelectual.

Otra fuente son los usos de la teora de la informacin que despertaron

el inters por la comunicacin pero que pronto se encontr hablando en
el mismo vocabulario que el de la informacin, postulando la estructura
bsica de emisores y receptores, canales y mensajes

La tercera razn es la auto-reflexin como apologtica institucional.

Peters cree que la teora se uso para legitimar ideas que fueron
ignoradas previamente utilizando la teora de la informacin en el campo
como un escudo de armas acadmico.

La propuesta final de Peters refiere a dar sustancia, va terica, a los

conceptos centrales del campo, definir lo comunicativo y propiciar una
anarqua en los conceptos centrales, libre de toda intromisin institucional, e
insistir en la vitalidad intelectual de la anarqua. Todo vale con tal de que
sea de alta calidad (DECS, 1999:128).
En sntesis, Fuentes Navarro, propone en su artculo la formulacin de un
proyecto en donde a partir de la tica, la ideologa y lo poltico moral se definan
las funciones sociales que puede desempear la investigacin de la
comunicacin.

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BIBLIOGRAFA

1. BELTRN, R. Premisas, objetos y mtodos forneos en la investigacin

sobre comunicacin en Amrica Latina. 1985. Edicin Online.
2. BELTRN, R. La comunicacin para el desarrollo en Latinoamrica: un
recuento de medio siglo. III Congreso Panamericano de la
Comunicacin: Problemtica de la Comunicacin para el Desarrollo en el
contexto de la Sociedad de la Informacin. Argentina, Buenos Aires
2005. Edicin Online.
3. DECS. Comunicacin y Sociedad. Universidad de Guadalajara. 1999
Artculo Fuentes Navarro, R. pp 105-132.

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