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El nios es el ser ms incomprendido y el

ms conculcado de todos los tiempos,


todos los males que sufre la sociedad
actual son consecuencia de nuestra
incapacidad para comprender a los nios,
hay que prepararse para comprenderlos

FORMACIN CVICA Y

CIUDADANA

El desarrollo de un pas depende de cada uno de nosotros, pues


somos parte de l. Transformemos el Per y nuestra realidad,
construyamos y luchemos por l.
Qu hacemos como parte de este Estado enfermo y moribundo? Es
momento que t, estudiante, seas protagonista del cambio que tanto
anhelamos, mejoremos da a da.
Las mejores armas que tenemos para defender al Per son:
nuestras manos (para trabajar), el conocimiento (para transformar) y
nuestro corazn (para amar.

Mg. Francisco

QU COMPETENCIAS

DEBEN DESARROLLAR LOS

ESTUDIANTE EN ESTA REA?


Los estudiantes al trmino de la Educacin Bsica Regular tendrn que haber
desarrollados las siguientes competencias:

La violencia es miedo a las ideas de los dems y poca fe en las propias.


Martn Luther King

FORMACIN CVICA Y
CIUDADANA

Mi escuela y yo.

Diversidad Cultural en nuestra familia.

Interculturalidad, respecto
a la
diversidad como fundamentos de l a
peruanidad.

Familia: Funciones - democrtica.

Convivencia Social: Normas para l a


convivencia en espacios pblicos y
privados.

Probl emas de convivencia en el Per:


La discriminacin y exclusin: causas,
dimensiones. Grupos vulnerables.

Cultura de paz: estrategias para la


construccin de una cultura de paz, la
no violencia.

II BIMESTRE

FECHAS

CVICAS

MESES
MARZO

FECHA

DESCRIPCIN

Da internacional de la mujer

15

Da mundial del consumidor

21

Da de la forestacin

22

Da mundial del agua

30

Da Internacional de la empleada del


hogar

ABRIL

Da de la educacin

Da mundial de la salud

14

Da de las Amricas

17

Aniversario de la Cruz Roja

22

Da Mundial de la Tierra

23

Da del idioma castellano

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II BIMESTRE

MI ESCUELA

Y YO
-

FUNDACIN

La Insti tucin Educativa Privada Mixta Jos


Antonio Encinas fue fundada el 31 de enero de 1992.
Teniendo como sus promotores fundadores a los
docentes : Wilfredo Ponte Mrquez, Florencio Vargas
y Augusto Chauca. En la actualidad lo representa la
Sociedad Promotora Jos Antonio Encinas
(ENCINAS SAC), integrada por 8 docentes entre
socios y accionistas.

II. SISTEMA HUPSIT


En el 2013 los directivos de la Ins titucin deciden prepararse para los 25 aos de inagotable l abor
que ha de celebrarse el 2017, por ello se disea un Proyecto Educativo Institucional en donde s e adopta un
sistema denominado Hupsit.

SISTEMA HUPSIT

HUMANISMO

APOYO
PSICOPEDAGGICO

EMPLO DE LAS TICS

La propues ta pedaggica que presentamos es en funcin a nuestra concepcin de la educacin como


proceso integral y transformador , hace suyo un sistema que parte de los pos tulados del humanismo en donde
se busca que el individuo alcance su autorrealizacin; asimismo reconociendo la particularidad de cada
estudiante y confiando en ellos es que se necesita de un soporte psicopedaggico que nos ayude a identificar
sus estilos de aprendizaje, des arrollar el aprender a aprende r medi ante tcnicas de estudio y asimismo
brindar l as orientaciones necesarias para los docentes a fin de optimizar s u des empeo. Actualmente estamos
viviendo lo que Alvin Toffler describ a como la Era de la i nformacin, en donde las nuevas generaciones son
expuestas a una gran cantidad de ella, asimismo la tecnolog a avanza a pasos agigantados, siendo los maestros
en su mayora Migrantes Digitales;

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II BIMESTRE

frente a ello es necesario e indispens able buscar los mismo medios y canales de comunicacin que emplean
hoy los educandos, tambin ens earles el buen uso de dichas herramientas.

II. REGLAMENTO INTERNO: ESTUDIANTES


Art. 37. Los estudiantes son el centro y la razn de ser de la Insti tucin Educativa Privada Mixta Jos Antonio
Encinas, todo esfuerzo y trabajo est diri gida a la formacin integral del alumno.

Art. 38. Sus derechos son:


-

Conocer el pres ente reglamento, sus normas, el sistema de evaluacin y su calificacin debidamente
justificada por cada docente en el caso de requerirlo
Ser orientados en sus problemas personales, acadmicos y espirituales de acuerdo a su edad y nivel
de maduracin.
Ser respetados en su dignidad personal, no siendo discriminados bajo ninguna circunstancia.
Recibir una formacin i ntegral, contando con docen tes y materiales de calidad.

Art. 39. Sus deberes son:


-

Cumplir y hacer cumplir el presente reglamento

Asistir correctamente uniformados


Varones: corte escolar (no se acepta cabellos parados y otros), pantaln color azul, chompa roja,
camisa blanca con la insignia, corbata.
Mujeres : cabello recogido con moo rojo, falda a cuadros con pliegues y con 5 cm por debajo de la
rodilla.

Respetar el horario de ingreso


Inicial

: 8:00 8:15 am

Primaria: 7:30 7:40 am / 12:40 1:00 pm


Secundaria: 7:30 7:40 am /12:40 1:00 pm

I.

Cumplir las normas de convivencia dispuestas para el aula y las de participacin.

Est terminante prohibi do ingres ar a clases con artefactos de distraccin (IPO, MP3, MP4, GPS,
Gameboy, celulares, cmaras fotogrficas, filmadoras, etc). De hacerlo sern confiscados y se
proceder de la siguiente manera:
Primera v ez: ser confiscado y se le entregar el da que venga el apoderado, el mismo que
firmar junto al es tudi ante un compromiso.

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II BIMESTRE

Segunda v ez: ser confiscado y se le entregar al finalizar el bimes tre al apoderado, el mismo que
firmar junto al es tudi ante un compromiso.
Tercera v ez: ser confiscado y se le entregar el da de la clausura nicamente al apoderado.
-

Contar con sus cuadernos respectivamente forrados de acuerdo a la list a de tiles, con su nmero
de DNI.

Obedecer las indicaciones de los tutores, docentes, coordinadores, psicloga y otras autoridades
indistintamente de la institucin, siempre y cuando stas no atenten contra la los derechos
previamente estipulados en el pres ente reglamento.

Asumir con responsabilidad y respeto el cargo de delegado que se le asigne.

Todo aquel estudiante perteneciente al crculo matemtico est obligado a repres entar a la
institucin en los eventos acadmicos que se requiera, por ende no podr desistir de su
participacin.

Participar de manera activa en las actividades que la i nstitucin programa y sean requeridos :
concursos, fiesta del colegio, charlas, etc.

Est prohibido usar aretes, cadenas, pulsera o algo similar en la institucin, as mismo, utilizar
maquillaje y traer uas pintadas. Otros que alteran el uniforme de la institucin.

Portar sus tiles y asimismo los cuadernos de control respectivamente firmados, y presentarlos
en el momento solicitado por el personal que lo requiera, sin objecin alguna.

Cuidar el mobiliario escolar, as como la infraestructura. El estudiante que arae las paredes,
carpetas y otras asume la respons abilidad de volverlas a dejar como se las entreg a inicio de ao.

Piratera intelectual.

En todos los casos anteriores el procedimiento ser acumulativo:


Primera v ez: llamada de atencin escrita en el anecdotario, cuaderno de control, derivacin con el
coordinador de disciplina de turno.
Segunda v ez: llamada de atencin escrita en el anecdotario, cuaderno de control, derivacin al
departamento psicopedaggico. Derivacin a psicloga.
Tercera v ez: Se cita al padre de familia, quien se compromete a convers ar con el estudiante y
velar por la mejora de su conducta.
Cuarta vez: El es tudi ante que comete una cuarta vez s er suspendido un d a de clases, en el caso
de ser reincidente ser ms de acuerdo a la falta.

Se seguir el procedimiento en todos los casos, eso no atae alguna actividad extra que pudiera
ser asignada por el personal competente que res arza el dao social de s u falta contra el orden de
la clase y/o institucin.

El permiso a los servicios higinicos estn sujeto al empleo de pases (1 por v arn y 1 por mujer)
los que admi nistrarn son los delegados de turno por encargo del docente.

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II BIMESTRE

Art. 40. De las Sanciones. Las faltas consideradas graves sern sancionadas con 3 das de suspensin de
inmediato, una vez cometida la fal ta. Se proceder a comunicar a los padres de familia y derivacin a la
psicloga. stas son:
-

Cometer algn acto que atente contra la moral en las instal aciones del plantel : besos en la boca,
tocamientos indebidos, beber alcohol, etc.

Emplear gros eras para consigo u otras personas.

Emplear violencia en las ins talaciones para resolver diferencias, ya sea de manera v erbal o fsica.

Traer a la i nstitucin: revistas, videos de conteni do para adultos; armas punzo cortantes;
alucingenos, etc.

Estando con el uniforme tener conductas inadecuadas en l a calle: gritars e, andar abrazados o de la
mano, besars e, estar en lugares de dudosa reputacin, estar en cabinas de internet, play tation, etc.

Evadi rse del plantel, exhibirse en lugares pblicos portando el uniforme en horas de clase.

De cometer alguna falta grave no prevista se proceder a la suspensin mi entras se realice las investigaciones
del caso en donde actuarn: tutor, coordinador acadmico, coordi nador psicopedaggico, psicloga, director.

Art. 41. De su organizacin, los estudiantes estarn organizados de la siguiente manera:


-

Delegados de aul a, semanalmente cada es tudi ante asume dicho rol po rtando el cordn impuesto el
da lunes durante l a formacin, quienes ti enen por responsabilidad ser apoyo a los docentes en el
listado de asistenci a, disciplina, anotar las tareas en el folder, etc.

Delegados representativos, son elegidos por cada aula al inicio de ao y sern los que colaboren con la
institucin en as untos de injerencia total y frente a problemas que i nvolucre su aula o al alumnado en
general puedan dar su punto de vista. As mismo en la comunidad harn las veces de bri gadi eres.

Art. 42. De los estmulos, los estudiantes que demuestren un buen des empeo sern reconocidos de la
siguiente manera:
-

Cada bimes tre los primeros puestos sern reconocidos con una beca integral por su desempeo.

Orden Valle de Mala: por ganar algn evento representativo (concurso de matemticas, deportes,
oratoria, cuentos, etc) se le dar un diploma y un pin que conti ene.

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II BIMESTRE
-

Orden Maes tro Encinas: por ganar el primer puesto general en el Concurso de Conocimientos
Interno Encinas, o el primer puesto general en el ao acadmico. (conocimientos).

Otros no previstos en el presente regl amento sern definidos exclusivamente por direccin.

ANLISIS DE CASOS (TRABAJO EN EL AULA)


Los estudi antes formaran grupos de trabajo, para cada uno de ellos en su cuaderno se co mpletar el siguiente
cuadro:
HECHOS

ARTCULO EN FUNCIN
AL REGLAMENTO

CONSECUENCIA

REFLEXIN FINAL

CASO # 1
Juan estaba s aliendo con sus amigos del colegio, Pedro le dice:
-

Vamos a jugar nintendo un toque

No s

Vamos, no seas monce

Est bien, vamos

CASO # 2
Pedro en el aula empez a moles tar a su compaera en la clase se Geometra, el docente le llama la atencin y
lo anota en el folder anecdotario. As sigue en la semana con sus conductas inadecuadas has ta que finalmente
es suspendido por tres d as.

CASO # 3
Tres compaeras se empi ezan a insultar. Cul es el procedimiento?

RESPONDE:
Cundo se fund la institucin?
Quines fueron sus fundadores?
En qu consiste el Sistema Hupsit?
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II BIMESTRE

DIVERSIDAD CULTURAL EN

NUESTRA FAMILIA Y EL AULA


Observa atentamente:

REDACTA
En funcin a lo ledo escribe tu propio concepto de cultura:
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En el Per poseemos una gran diversidad cultural que tiene como base las races tnicas nativas; los
migrantes europeos, africanos y asiticos. Por tanto en cada en cada regin, ciudad, localidad o institucin
educativa, prima la diversidad.
Dicha diversidad cultural se pone de manifies to en el del lenguaje, las creencias religiosas, el arte, la
msica; y eso nos hace nicos como pas, por ello debemos valorarlo a travs del respeto.

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II BIMESTRE
La diversidad cultural se manifiesta en el mbito familiar cuando la pareja proviene de diferentes
culturas. Los hijos que nacen de estas familias se nutren de los aportes de ambos, los cual es deben conservar
y difundir.
La diversidad cultural se manifies ta en el aula y en la insti tucin educativa cuando los educandos
provienen de grupos culturales diferentes. El compartir el aula con nios de diferente color o costumbres,
lejos de ser un motivo de conflicto, debe motivar en nosotros actitudes de respeto e inters por aprender de
ellos.
La diversidad cultural en la familia y en el aula son un patrimonio que debemos valorar, pues son una
oportuni dad para nutrirnos de disti ntas formas de interpretar la realidad y de expresar social, cultural y
lingsticamente el mundo que nos rodea.
El racismo, la discriminacin y la marginacin son producto de la falta de valoracin de nuestra
propi a cultura o de las otras cul turas de nuestro pas. Para lograr un desarrollo autntico y sostenido
debemos ser conscientes de la riqueza que tenemos en nuestra heterogenei dad. Debemos enfrentar y evitar la
homogeneizacin de la sociedad, la imposicin de modas culturales y la copia e imitacin pasiva de otras
culturas.
Completemos el siguiente cuadro:
DNDE NACI?

PLATO TPICO DEL


LUGAR DONDE
NACI.

DANZA

CELEBRACIONES
TPICAS

Mam
Pap
Abuelo Paterno
Abuela Paterna
Abuela Materna
Abuelo Materno

ACTIVIDADES:
1.

A qu llamamos diversidad cultural?

2.

Cmo s e manifiesta la diversidad cultural en nues tra familia?

3.

Escriba qu v alores estn inmersos en el tema de hoy, explicando con ejemplos:

Valor: (ejemplo)

4.

Favorece al pas la existencia de una gran v ariedad cultural.

5.

Elabore un dibujo donde se manifieste la diversidad cultural en su familia.

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II BIMESTRE
ASPECTOS QUE FUNDAMENTAN
LA PERUANIDAD:

RESPETO A LA DIVERSIDAD
CULTURAL E INTERCULTURALIDAD

Rofeliabetan Maria ronki ika iki wetsa rabe, jatoronki ikatikanai jaton papa itan titabetan jakana jaton
kachiokea xobonko, jain jaton bimi kokoti icha banakanainko. (S_I_IBO)
De qu trata el texto?

Rofeliampi Mariampi pampana awkipampi, Taykapampi sarnaqasna, suma achunaka yapuchapxna


(AY_M_R_)
De qu trata el texto?

Rofelia y Mara eran dos hermanas que vivan con su pap y su mam en una casita en el campo, donde cultivaban muchas frutas ricas.

De qu trata el texto?

RESPONDE EN TU CUADERNO:
1.

De qu pas crees que son esos idiomas pres entados?

2.

Cmo te s enti ras si todos los libros estuvieran en alguno de los dos primeros idiomas ? Si todos los
peridicos, incluso los canales de televisin?

3.

Sera jus to para nosotros que no lo hablamos ?

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II BIMESTRE
2. CONCEPTUALIZANDO:
INTERCULTURALIDAD significa entre culturas pero no un simple un contacto entre culturas, sino un
intercambio que s e establece en trminos equitativos, en condiciones de igualdad.
Como peruanos tenemos un gran reto, el de reconocer y respetar las distintas expresiones culturales existentes
y acabar con los es tereotipos. Nuestro medio geogrfico es muy distinto y ello influye en los habitantes, en su
forma de pens ar; adems de las creencias heredades, costumbres y cosmovisin.

3. CARACTERSTICAS DE LA INTERCULTURALIDAD
1.

Un proceso dinmico y permanente de relacin, comunicacin y aprendizaje entre culturas en


condiciones de respeto, legi timidad mutua, simetra e igualdad.

2.

Un intercambio que s e construye entre personas, conocimientos, saberes y prcticas cul turalmente
distintas, buscando desarrollar un nuevo sentido de convivencia de stas en su diferenci a.

3.

Un espacio de negociacin y de traduccin donde las desigualdades sociales, econmicas y polticas, y


las relaciones y los conflictos de poder de la sociedad no son mantenidos ocultos sino reconocidos y
confrontados.

4.

Una tarea social y poltica que interpela al conjunto de la sociedad, que parte de prcticas y acciones
sociales concretas y conscientes e intenta crear modos de responsabilidad y solidaridad.

5.

Una meta por alcanzar

ACTIVIDADES.
1.

Escriba 2 ejemplos de es tereotipos sociales en el Per.

2.

Por qu es importante la i nterculturalidad?

3.

Escriba un ejemplo donde no se respete a las dems culturas y una idea de cmo abordar el
problema.

4.

Elabore un dibujo muy creativo en donde usted promueva el respeto a las dems culturas.

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II BIMESTRE
LA

FAMILIA
I. CONCEPTO
Tambin es conocida como
el ncleo de la sociedad.

II. RELACIONES DE PARENTESCO EN LA FAMILIA

ALIANZA
MATRIMONIAL

RELACIN FILIAL

RELACIN DE
CONSANGUINEIDAD

RELACIN
JURDICA

Relacin que supone el


compromiso recproco
de formar una unin
estable.

Relacin entre
padres e hijos y entre
hermanos como hijos
de los mismos
padres

Relacin de los padres con


los hijos. As, los padres
ponen nombres a sus hijos
y les transmiten sus
propios valores.

En caso que el
matrimonio no
pueda tener hijos por
razones biolgicas le
es posible adoptar un
nio

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II BIMESTRE
II. FUNCIONES DE LA FAMILIA

III. ESTILOS DE CRIANZA EN LA FAMILIA


Tambin l a diversidad familiar se notan en la forman que se cran los hijos, tenemos.

Permisividad: Consiste en que los miembros de la familia es especial, los hi jos ti enen permiso,
aprobacin para actuar de sus interes es y necesidades propias, sin ninguna res triccin.

Autoritarismo: Aqu son los padres los que imponen las regl as de actuar de los miembros de la familia;
los hijos ante la presin del castigo, generalmente, obedecen por temor, son conviccin propia. Este
estilo de crianza, la persona crece es un ambiente tirante que no le permi te desarrollar su
personalidad ni ser autntica. Las consecuenci as son reacciones de temor, rebelda y frustracin.

Democrtico: Es el ms adecuado para permiti r el desarrollo de los miembros. Este estilo se


caracteriza por:
-

Haber un ambi ente de comprensin, donde los miembros de la familia ti enen una relacin
armoniosa.
La igualdad y respeto de derechos entre los miembros de la familia.
Permite la comunicacin medi ante el dilogo.
Todos asumen su respons abilidad como mi embros de la familia.

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II BIMESTRE
IV. TIPOS DE FAMILIA

La familia como toda ins titucin es divers a, encontramos los siguientes tipos de familia:
-

Unipersonal: persona sola


Monoparental: Un solo padre con sus hijos.
Nuclear: Ambos padres y sus hijos.
Extensa: Con bisabuelos, abuelos, primos, tos, etc.

ACTIVIDADES.
-

Conceptualice en sus palabras Familia


Escriba un ejemplo sobre cada tipo de funcin de familia.
Escriba un ejemplo sobre cada tipo de parentesco
Identifique que estilo de crianza impera en su familia y qu tipo es.
Elabore un acrstico sobre la importancia en la sociedad de la familia con la
palabra: FAMILIA

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II BIMESTRE
CONVIVENCIA SOCIAL: NORMAS

PARA LA CONVIVENCIA DE ESPACIOS


PBLICOS Y PRIVADOS
Cmo te comportas durante las formaciones?

Qu opinas de los estudiantes que rayan las


carpetas?

Qu normas de convivencia conoces?

I.

QU SIGNIFICA CONVIVIR?

Significa vivir en compaa de otras personas. Los seres humanos somos sociales por naturaleza, estam os en
constante interaccin con otras personas y nuestro entorno. A conti nuacin veremos algunos contextos
involucrados en la convivenci a.

CONTEXTOS QUE FAVORECEN

CONTEXTOS QUE LIMITAN

Saber escuchar genera un buen clima.

Violencia

Expresar emociones.

Ante una disputa creer siempre tener la


razn.

Ser receptivo ante los intereses de los dems.

Percibir trato justo, normas claras, etc.

No dejar hablar a los dems

Pre juzgar.

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II BIMESTRE
Para lograr una adecuada convivencia, sin problemas ni violencia, es neces ario tener una ESCALA DE VALORES
muy alta. Tambin surge entonces la necesidad de regular la conducta humana mediante las NORMAS en base
a los valores.

II.

CMO COMPORTARNOS DE ACUERDO AL LUGAR?

LUGARES PBLICOS

LUGARES PRIVADOS

En las vas pblicas,


lugares, medios de
transporte, museos, etc.

Nuestra conducta tiene que


darse en el marco del
respeto,
paciencia,
tolerancia, cortesa con las
personas que nos rodean.

III.

Lo constituyen los
establecimientos
de
empresas
privadas
o
instituciones.

Se debe
propiedad
daarla,
conducta y
etc.

respetar la
privada sin
respetar
la
el reglamento,

FORMAS DE CONVIVENCIA SOCIAL

Las formas de convivencia social ms comunes son:

Convivencia familiar
Convivencia escolar
Convivencia en la comunidad
Convivencia regional
Convivencia nacional
Convivencia internacional

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II BIMESTRE

ACTIVIDADES
1. Elabore una historieta de 4 vietas sobre la adecuada convivencia.
2. Observe durante el recreo y anote 4 conductas de buen comportamiento
social y 4 que son lo contrario.
3. Elabore un mapa conceptual sobre convivir
4. Por qu es importante las normas para la convivencia?
5. Traer para la prxima clase anuncios de peridicos donde se manifieste
discriminacin.

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II BIMESTRE
PROBLEMAS DE CONVIVENCIA EN EL PER:

DISCRIMINACIN Y EXCLUSIN
II.

REFLEXIONA Y RESPONDE:

Crees que las personas de la costa son superiores a los de otra parte del Per? Por qu?
Crees que los varones son superiores a las mujeres? Por qu?
Crees que el dinero hace superior a las personas? Por qu?

III.

DISCRIMINACIN:

Discriminar es un trato desi gual, es diferenciar, separar, distinguir; es dar un trato de inferioridad a una
persona o grupos de personas. Analizar la noticia trada.

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II BIMESTRE
IV.

EXCLUSIN:

Se refiere a que una persona o grupos de personas son separadas de algunos beneficios econmicos. Sociales o
polticos; tambin cuando no s e considerada sus puntos de vista debido a diferentes razones; un ejemplo claro
de exclusin es el racismo, la pobreza, etc.

V.

MARCO LEGAL CONTRA LA DISCRIMINACIN:

ARTCULO 1 C.P.P.: Todos somos iguales ante la ley y tienen, sin distincin, derechos a igual
proteccin ante la ley. Todos tienen derechos a igual proteccin a cualquier discriminacin de esta
declaracin.

VI.

POBLACIONES VULNERABLES:

Son aquellos que es tn expuestos a sufrir discriminaciones o exclusiones :


-

Nios en es tado de abandono familiar y moral

Mujeres sometidas a violencia familiar

Ancianos sin oportunidades, limitados por su edad

Pueblos indgenas sumidos en la extrema pobreza, despojados de s us tierras.

Pueblos indgenas desplazados por las empresas de petrleo y gasferas.

Los discapacitados que s pueden integrarse.

NOTICIA:
Elaboran plan de trabajo para Pueblos Indgenas en Aislamiento Voluntario.
PUERTO MALDONADO - MADRE DE DIOS. Con el fin de orientar las acciones para la proteccin y defensa los
derechos de los Pueblos Indgenas en Aislamiento Voluntario y en Contacto Inicial (PIACI), se realiz el taller
denominado Elaboracin del plan de trabajo conjunto de la Comisin Es pecial de Madre de Dios y el Vice
Ministerio de Interculturalidad 2014, en Puerto Maldonado.
El evento cont con la presencia de Ramn Rivero Meja, director de la Direccin de los Pueblos Ind genas en
Aislamiento y en Contacto Inicial, rgano adscrito al Viceministerio de Inteculturalidad; quien dio a conocer
las competencias del Ministerio de Cultura en la proteccin de PIACI.
Tambin participaron repres entantes del Ministerio del Ambi ente, Parque Nacional Alto Purs, Diresa y
Fenamad entre otros, inform el Gobierno Regional de Madre de Dios (Gores am) a INFOREGIN.

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II BIMESTRE

El taller fue organizado por este organismo a travs de la Sub Gerencia de Participacin Ciudadana y Pueblos
Indgenas, con el apoyo del Consorcio PursManu en el marco de s u proyecto Cons ervando l as cabeceras del
corredor de conserv acin Purs Manu.
Dicho consorcio es financiado por USAID y est conformado por organizaciones aliadas como la Sociedad
Zoolgica de Frncfort, WWF, Pronaturaleza, Care y Organizacin Regional Aidesep-Ucayalu.
Durante el taller se organizaron diferentes grupos de trabajos, en los que abordaron temas como monitoreo,
control y vigilancia, gestin y planificacin, reas naturales protegidas, salud, educacin, comunicacin y
capacitacin.
(http://www.inforegion.pe/portada/177549/elaboran-plan-de-trabajo-para-pueblos-indigenas-enaislamiento-voluntario/)

ACTIVIDADES
1. Recorte un artculo de peridico en donde se ponga de manifiesto
discriminacin, escriba un comentario de 5 lneas.
2. Investigue otros artculos o documentos contra la discriminacin.
3. Qu compromiso asume contra la discriminacin.
4. Elabore un pupiletras de 10 tems

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II BIMESTRE
CULTURA DE PAZ:

ESTRATEGIAS PARA LA NO VIOLENCIA

Qu es la guerra?

Qu es la paz?

Qu hacer frente a un
conflicto?

1. CULTURA DE PAZ.La cultura de paz est vinculada intrnsecamente a la prevencin de los conflictos y a su solucin por
medios no violentos. Es una cultura fundada en la tolerancia, la convivencia y la solidaridad
cotidiana, es una cultura que respeta los derechos de todos. La cultura de paz trata de resolver los
problemas a travs del dilogo, la negociacin y la mediacin, a fin de lograr que la guerra y la
violencia sean imposibles.

2. ESTRATEGIAS PARA LA CONSTRUCCIN DE UNA CULTURA DE PAZ


a) Respetar la vida: Observe con atencin el camino al que su corazn apunta y eljalo con todas
las fuerzas (proverbio jasdico)
b) Rechazar la violencia: El primer principio de una accin no violenta es el de no cooperacin con
todo aquello que sea humillante (Mahatma Gandhi)
c) Ser generoso: La generosidad el amor es el fundamento de toda socializacin porque abre
un espacio para aceptar al otro tal como es. Y, a partir de ese momento, poder disfrutar de su
compaa en la creacin del mundo comn, que es el social (Humberto Maturana)
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II BIMESTRE
d) Or para comprender: En un dilogo no existe el intento de hacer prevalecer un punto de vista
particular, sino el de ampliar la comprensin de todos los implicados (David Bohm)
e) Preservar el planeta: El hombre no teji la trama de la vida. l es tan slo uno de sus hijos. Lo
que le haga a la trama, se lo hace a s mismo (Chefe Seattle)
f) Redescubrir la solidaridad: Quien hace sufrir al prjimo practica el mal contra s mismo. Quien
ayuda a los dems, se ayuda a s mismo (Leon Tolstoi)

3.

LA TOLERANCIA
La Tolerancia es uno de los pri ncipales valores que nos permi ten des arrollarnos de manera respetuosa y
democrtica, contando con una cul tura de paz en nuestro hogar, escuel a y sociedad. A continuacin
veremos algunas definiciones que se hacen al respecto:
Trmino
Tolerancia
(espaol)
Tolrance
(francs )
Tolerance
(ingls )
Tolerate
(ingls )
Kuan rong
(chino)
Tasamuh
(rabe)
Tolerantnost,
terpimost
(ruso)

Definicin/Concepto
Capacidad de aceptar i deas u opiniones distintas de las propias.
(Diccionario Pl aneta de la lengua espaola)
Actitud de admi tir en otros maneras de pensar o de actuar distintas de la
propi a (Diccionario Petit Robert)
Disposicin a tolerar, indulgencia (Diccionario Concise Oxford English)
Sobrellevar, permitir (una prctica, accin o comportamiento), permiti r la
existencia (de una persona, secta religiosa u opinin) sin inferir o
molestar Permiti r sin discriminacin diferencias entre opiniones
religiosas. (Diccionario Concise Oxford English)
Permitir, admitir, ser generoso con los dems.
Perdn, indulgencia, benevolencia, clemencia, piedad, condenscendencia,
transigencia. Aceptacin de los dems.
Facultad de tolerar (sobrellevar, sufri r, aguantar) al go o alguien, esto es,
admitir/aceptar la existencia de algo o algui en, reconciliarse con algo o
alguien, ser condescendi ente, indulgente con algo o al guien.

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II BIMESTRE

La tolerancia no es el fin, es el medio por el cual los estudiantes aprender a vivir en comunidad de manera
pacfica.

ACTIVIDADES
1. Elaborar un ejemplo con dibujo sobre cada estrategia para una cultura de la no
violencia.
2. Investigue las diferentes smbolos de paz que existen en el mundo.
3. Cul es la importancia de generar una cultura de paz y cmo t contribuyes a
ello?

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