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TEMPO LITRGICO

As celebraes litrgicas acontecem num determinado momento do dia, da


semana, do ano, ou num momento especial da vida ou da histria do povo.
Seguindo os ritmos csmicos e os ritmos da vida humana, do nascer ao morrer,
as celebraes atribuem significado ao tempo e conferem sentido vida.
O tempo cronolgico, medido por horas, dias, meses e anos, algo que
amedronta, pois nos faz tomar conscincia de que envelhecemos e dele no
temos controle. Mas como cristos, herdeiros do povo judeu, aprendemos que
o tempo que passa pode ser transformado em tempo de salvao (Kairs), em
pscoa, passagem da morte para a vida. Na histria do povo de Israel os
kairs se identificam com as intervenes inesperadas de Deus em
momentos decisivos como o xodo, o exlio, a volta do exlio e tantos outros.
Para os cristos, a morte e a ressurreio de Jesus foi o grande kairs, a
irrupo definitiva de Deus, iniciando a plenitude do tempo.
A organizao do tempo faz parte da estrutura simblico-sacramental da
liturgia, feita de sinais sensveis (SC 7). O sinal sensvel o prprio tempo, ao
qual associamos o mistrio da pscoa, de tal maneira que o ano Litrgico goza
de fora sacramental e especial eficcia para alimentar a vida crist. luz da
ressurreio de Jesus, o nosso tempo invadido pela presena amorosa de
Deus que lhe d pleno sentido.
A liturgia faz memria desta Presena ao longo do ano, seguindo trs ritmos:
dirio, semanal e anual. Tempos e festas voltam a cada ano, no como simples
repetio e sim como expresso da nossa progressiva identificao com Cristo,
at atingirmos o pleno conhecimento do Filho de Deus (Ef 4,13).

RITMO DIRIO
No ritmo dirio h dois momentos que se destacam: manh e tarde, segundo o
movimento do sol que nasce e que se esconde, marcando o incio e o fim de
cada dia, o tempo do trabalho e do descanso. Ao sinal sensvel do amanhecer
e do entardecer associamos o mistrio central de nossa f: de tarde lembramos
a morte de Jesus, de manh, sua ressurreio. O Ofcio Divino uma
referncia para a orao cotidiana, reatando com a antiga tradio da Igreja, de
se reunir nestas horas do dia para fazer memria da pscoa.
RITMO SEMANAL
No ritmo semanal destaca-se o domingo, pscoa semanal, festa primordial
(SC 106), dia da reunio da comunidade crist para escutar a Palavra de Deus
e celebrar a eucaristia; dia de repouso e de meditao, no como preceito, mas
como direito. Com a presena do Ressuscitado e do seu Esprito, cada
domingo portador de uma nova luz no meio do nosso cotidiano
sobrecarregado de trabalho de compromissos de tenses...
RITMO ANUAL
No ritmo anual destacam-se o ciclo do natal, o ciclo da pscoa, o tempo
comum e o chamado santoral.
CICLO DO NATAL:
O ciclo do natal engloba advento, festas do natal e tempo do natal; faz memria
da encarnao e manifestao do Senhor em nossa histria. Proclama que o
Senhor vem habitar a vida de cada pessoa e a nossa humanidade.
9 So quatro semanas de advento, tempo de piedosa e alegre espera
para assumir em nosso ntimo o grito do povo que sofre, para celebrar a
vinda de Deus em todas as nossas esperas e para preparar-nos (a partir
do dia 15) para as festas do Natal. Seguem as solenidades do Natal de
Jesus, de Maria, Me de Deus, da Epifnia do Senhor, da Sagrada
Famlia e do Batismo do Senhor.
CICLO DA PSCOA
O ciclo da pscoa engloba quaresma, trduo pascal e tempo pascal para
celebrar de modo mais intenso a caminhada pascal do Senhor em sua Igreja e
no mundo. Comeando com a quaresma, tempo de penitncia e converso, as
comunidades se preparam para a grande celebrao pascal, dedicando maior
ateno Palavra, orao, e solidariedade, sobretudo atravs da
Campanha da Fraternidade. Esta caminhada culmina na viglia pascal, ponto
alto do trduo pascal. E a pscoa continua por 50 dias, o pentecostes,
compreendido como um s dia de festa.

TEMPO COMUM
A mstica da pscoa unifica todas as celebraes do ano. O tempo comum,
sem negar o indito das festas anuais, nos desafia a impregnar de pscoa o
ano inteiro. Cada domingo tem a funo de nos tirar da montanha e reacender
em ns a alegria da vida que vence a morte.
O tempo comum comea no dia seguinte festa do batismo do Senhor e vai
at a tera-feira depois de pentecostes e terminada antes da vspera do
primeiro domingo do advento.
FESTAS DO SENHOR
H ainda outras comemoraes do Senhor que expressam a insondvel
riqueza do mistrio de Cristo, Filho de Deus e nosso Salvador, crucificado e
glorificado:
9 Solenidade da Santssima Trindade, no primeiro domingo depois de
pentecostes.
9 Solenidade do Ssmo. Sacramento do Corpo e do Sangue de Cristo na
quinta-feira depois do domingo da Santssima Trindade.
9 Solenidade do Sagrado Corao de Jesus, na sexta-feira da 2 semana
depois do domingo de pentecostes.
9 Solenidade de Jesus Cristo, Senhor do universo, no ltimo domingo do
tempo comum.
9 Anunciao do Senhor 25 de maro.
9 Apresentao do Senhor 2 de fevereiro*.
9 Transfigurao do Senhor 6 de agosto*.
9 Exaltao da Santa Cruz 14 de setembro*.
9 Dedicao da Baslica de Latro 9 de novembro*.
FESTAS DE MARIA E DAS TESTEMUNHAS DO REINO
As comemoraes de Maria e das santas testemunhas do mistrio pascal
(apstolos, discpulos, mrtires, santos e santas) propem contemplao da
comunidade as diferentes experincias que confirmam na Igreja a atualidade
do ministrio de Cristo. Por exemplo:
9 Imaculada Conceio de Maria, me do Senhor 8 de dezembro*
9 Nascimento de So Joo Batista 24 de junho*
9 Nossa Senhora da Conceio Aparecida, me do Senhor 12 de
outubro*
9 Todos os santos no domingo aps o dia 1 de novembro
9 Comemorao dos fiis Defuntos 2 de novembro*
9 So Pedro e So Paulo, apstolos no domingo entre 28 de junho e 4
de julho
9 Assuno de Nossa Senhora, me do Senhor no domingo seguinte ao
dia 15 de agosto.
* Por deciso da CNBB, pode substituir a celebrao do domingo comum.

CORES USADAS NA LITURGIA


SEGUNDO A TRADIO ROMANA:
9 VERDE no tempo comum
9 ROXO no advento e na quaresma (pode ser usado, tambm na liturgia
dos falecidos)
9 VERMELHO no domingo de Ramos, na Sexta-feira santa, Pentecostes
e na festa dos mrtires.
9 BRANCO na pscoa, no natal, nas festas do Senhor, de Maria e dos
outros santos e santas.
9 ROSA 3 domingo do advento e no 4 domingo da quaresma.
USOS ALTERNATIVOS
9 AMARELO OU MULTICOLORIDO nas festas, como natal e pscoa.
9 ROSA OU LILS para todo o advento (e no s para o 3 domingo),
para diferenciar do roxo quaresmal e caracterizar melhor o advento
como tempo de alegre espera.
Texto: Penha Carpanedo