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A Farsa do Voto

O objetivo deste texto discutir a relao entre a democracia representativa


burguesa, voto nulo e transformao social. Primeiramente discutiremos a questo do voto
j que este , na sua expresso jurdica, o elemento central da democracia burguesa e
a possibilidade deste ser um meio de proporcionar mudanas na sociedade; analisaremos
que mudanas so estas que podem ser provocadas atravs do voto; posteriormente
expressaremos o que entendemos por transformao social, e finalizaremos com a anlise
da relao entre democracia representativa burguesa, voto nulo e transformao social.
O voto como meio de expresso da democracia burguesa surge com a emergncia
do capitalismo enquanto modo de produo dominante. A necessidade do capitalismo
em criar mecanismos para amortecer as lutas de classes entre burguesia e
proletariado leva a burguesia a buscar no estado o auxlio para esta tarefa. O
estado no capitalismo, por sua vez, assume um carter burgus, capitalista, sendo
compreendido aqui como uma relao de dominao de classe (no qual a burguesia
domina as demais classes sociais) mediada pela burocracia para manter e reproduzir as
relaes de produo capitalistas. Aqueles indivduos que integram o estado
capitalista formam uma classe, a burocracia estatal, cujo objetivo principal auxiliar
a burguesia no amortecimento das lutas de classes; criar as condies para a reproduo
ampliada do capital e impedir que a luta entre classes exploradas e burguesia se torne
uma luta aberta e direta. O controle e o dirigismo tornam-se a sua ao fundamental.
Em troca os capitalistas cedem parte de seus lucros para a burocracia estatal em
forma de impostos. Nesse sentido, os rendimentos daqueles que esto no poder do
estado, advm da explorao que o capitalista exerce sobre os trabalhadores. A relao de
explorao existente no modo de produo capitalista provoca o descontentamento do
proletariado, classe explorada pela burguesia. Esse descontentamento extrapola o cho
das fbricas e passa a ser expresso em todas as partes da sociedade, associando-se ao
descontentamento de outras classes exploradas, ocorrendo assim, uma generalizao do
descontentamento social.
Diante desta situao de descontentamento, as classes exploradas iniciam o
processo de auto-organizao, quando criam organizaes que expressam seus prprios
interesses. Ao surgirem, essas organizaes se deparam com as instituies burguesas e
assim, passam a estabelecer novas lutas.

O estado se impe diante destas organizaes e cria a ideia de


representao poltica, a qual s poder ocorrer atravs do prprio estado. Um
conjunto de leis criado para controlar estas organizaes e legitimar a ao estatal e a
partir da qualquer organizao que pretenda uma participao nas decises
sociais devem se submeter s leis do Estado. Surgem os partidos polticos. Estes,
por sua vez, so organizaes burocrticas que visam conquista do Estado e buscam
legitimar esta luta pelo poder atravs da ideologia da representao e expressam
interesses de uma ou outra classe ou frao de classe existente. Inicia-se assim o
processo de divulgao ampliada da ideia da representao poltica. Com isso, o estado
impe suas leis e a partir da a participao popular resumida escolha deste ou
daquele representante que integrado a um partido poltico o representar nas decises
sociais.
Os partidos polticos so autorizados pelo estado para dirigir a sociedade
e representar os seus interesses. O estado, portanto, controla as organizaes criadas
pelas classes exploradas e cria suas prprias organizaes impondo-as toda a sociedade
como sendo as organizaes que expressam o interesse de todos. Os interesses estatais
passam a prevalecer e logo a ideia de representao poltica pelo partido se torna
dominante. O estado, por sua vez, para ocultar o carter estatal dos partidos
polticos permite a participao popular na escolha dos representantes e o faz
atravs do sufrgio universal.
Atravs do voto, a burocracia estatal legitima a ideia de que as contradies
inerentes sociedade devem ser resolvidas por quem lhe integra e no por outras
organizaes que no sejam aquelas autorizadas pelo estado. Os partidos polticos se
tornam os responsveis principais pela manuteno da ordem e o faz criando novas
instituies. Com isso, grandes organizaes partidrias vo se formando e se tornando
cada vez mais distantes dos interesses das classes exploradas.
Os integrantes de partidos se tornam poderosos quando assumem o poder e vo se
distanciando cada vez mais do povo. Durante uma determinada eleio, fazem o discurso
que vo representar os interesses de todos, mas quando assumem o poder, tudo o que
disseram deixado de lado, e passam a representar a si mesmos, aos seus interesses e
aos interesses da classe dominante. O mesmo discurso volta a aparecer nas eleies
seguintes j que depender da vitria para continuar desfrutando dos privilgios que o
poder lhe proporciona. Assim, os representantes de partidos polticos tornam-se
autnomos em relao s classes exploradas e ao invs de ser o seu representante,
passam a ser o seu dominante, controlando-as e decidindo a partir de suas prprias
concepes sobre a vida de todos. Como coloca Tragtenberg: na prtica, o lder partidrio
ordena e responde aos interesses do grupo dirigente minoritrio e no aos da base. Como
profissional do partido o lder preocupa-se mais com seu trabalho do que com suas

promessas. O fato de ser dirigente leva-o a afastar-se da vida quotidiana da maioria das
pessoas, o que o torna diferente. Torna-se geralmente conservador, levando uma vida
privada e envolvendo interesses da minoria dirigente. Esses lderes partidrios, isolados
nos escritrios, so facilmente corruptveis pelos interesses das classes dominantes
(Tragtenberg, 1986, p. 70).
O voto representa a chave para abrir a porta do estado e o meio para um partido se
tornar o seu legtimo dirigente. O objetivo principal dos integrantes de partidos passa
ento a ser alcanar o poder do estado e isso se torna possvel atravs das eleies. Por
isso o voto passa a ser desejado por aqueles que integram partidos polticos. Estes
estabelecem uma luta quotidiana entre si e criam estratgias para conseguir o maior
nmero de votos possvel, cuja maioria dos votos lhe garante a ascenso ao poder do
estado. A corrida dos representantes de partidos para conseguir voto se d de vrias
formas (compra de votos, ameaas a eleitores etc.) mas a principal atravs de
propagandas polticas que so em sua maioria financiadas e autorizadas pelo estado, o
qual busca criar meios de tornar a sua divulgao ampliada. Para isso criou leis para
controlar e possibilitar o uso dos meios de comunicao para a propaganda poltica.
Ocorre que alguns partidos que disputam uma determinada eleio so financeiramente
mais poderosos do que outros, o que lhe d a chance de vencer a eleio j que
conseguir ampliar sua divulgao, alm da possibilidade da compra de votos, questo
comum que perpassa a corrupo partidria em perodos eleitorais. Os partidos, com
poder financeiro menor, criam conchavos com capitalistas que financiam suas eleies.
Alguns conseguem ser eleitos e acabam ficando presos aos seus financiadores, os quais
passam a interferir, de forma indireta, atravs do partido eleito, nas decises do estado.
Os partidos que so derrotados numa eleio, como forma de participar do poder
estatal, acabam fazendo concesses e se aliando aos partidos eleitos. Fora dos perodos
eleitorais as disputas partidrias se restringem em sua maior parte aos bastidores das
rinhas de partidos polticos (nas diversas expresses do parlamento). Situao que se
altera quando um ou outro integrante de partido atacado por adversrios tornando
pblico o seu envolvimento com a corrupo partidria. Em perodos eleitorais as trocas
de ofensas se tornam pblicas e constantes. Alguns partidos chegam a publicar questes
pessoais de integrantes de partidos adversrios em relao a envolvimento a corrupes
etc., um meio de desqualificar o adversrio, e atrair os seus eleitores.
O voto , portanto, a expresso da democracia representativa burguesa e
o meio atravs do qual ocorre a reproduo/legitimao do estado e de suas
instituies. A participao popular na democracia representativa burguesa se limita
ao dos eleitores nas sees de votao, e apenas nos perodos eleitorais.
Ao votar em um determinado partido o eleitor transfere para este o poder de
deciso
nas questes referentes sociedade. Quer queira, quer no, o voto acaba sendo uma
forma de legitimao do poder do estado, logo, dos interesses da burguesia pela
manuteno e reproduo do capitalismo.
Em relao s mudanas que podem ocorrer atravs do voto, na democracia
representativa burguesa, resumem-se a mudanas no interior do prprio capitalismo.
Como colocamos anteriormente, a razo de ser dos partidos o estado, e no capitalismo,
o estado est de mos dadas com a burguesia. Portanto, se alguma mudana ocorrer
atravs da ao de algum partido, estas mudanas so na verdade adequaes ou
reorganizao da sociedade de forma que atenda aos interesses do capital, logo, que
reproduza os interesses da burguesia. Ou seja, so reformas que no alteram a essncia
da relao de produo capitalista.
Contudo, algumas mudanas no modo de vida das classes dominadas podem ser
percebidas, como por exemplo, uma aparente melhora em suas condies de vida, como
melhorias no saneamento bsico de alguns bairros de periferia etc. O estado prope ainda
aes para atender s necessidades imediatas da populao empobrecida, como doaes
de agasalhos, alimentos, casas; construo e reformas em escolas, hospitais; abrigos para

dependentes qumicos; programas para a populao campesina entre outras. Enfim, vrias
aes so realizadas em direo s classes exploradas, porm, trata-se de aes cujo
interesse real garantir votos para as eleies futuras, o que conflui com a manuteno
do estado, logo, da reproduo das relaes de explorao capitalistas.
Diante destas questes, que surge a iluso de que algum partido ou o prprio estado
algum dia iro fazer alguma coisa para resolver os problemas que afligem a vida das
pessoas que integram as classes exploradas. A ideia de que algum dia aparecer um
salvador que ir resolver os problemas sociais (pobreza, fome, violncia etc.) se torna o
motor que leva as pessoas s urnas depositar o voto num determinado candidato e
crena na democracia burguesa. Contudo, essa iluso acaba se desfazendo com o tempo.
Muitas pessoas que acompanham a histria dos partidos polticos vo percebendo que em
toda a sua histria nenhum partido atendeu de fato aos interesses das classes exploradas.
E isso ocorre porque os seus interesses divergem dos interesses das classes exploradas.
Segundo Proudhon:
A burocracia pretende governar em nome das massas trabalhadoras e faz grandes
esforos para criar tal iluso; diz ter fins que correspondem s exigncias e necessidades
das massas, mas, de outra parte, legtimo falar de burocracia quando o grupo de
governantes em questo tem, tambm, os seus prprios interesses particulares, que s
podem ser assegurados se, na prtica, ele se desvia, constantemente, dos princpios e dos
programas publicamente enunciados (Proudhon Apud Motta, 1981, p. 35).
Portanto, o voto dirigido a algum partido poltico no provoca nenhuma mudana
fundamental nas relaes de produo capitalista. A sociedade fundada na relao de
explorao continua existindo e o resultado de uma eleio apenas altera o partido que ir
dirigir o estado. Na democracia representativa burguesa, as classes exploradas no
participam das decises sociais j que isso passa a ser tarefa do partido. Contudo, a
ideologia da representao oculta a expresso real dos partidos, cuja tarefa encontrar os
meios para representar da melhor maneira possvel os interesses do estado, logo, da
burguesia.
Percebemos, portanto, que a ideia divulgada pelo estado de que representa os interesses
de toda a sociedade falsa. Na realidade, alm de representar os interesses da
burguesia, cria interesses prprios que no final concorda com a essncia da sociedade
burguesa, ou seja, com a luta de classes que se fundamenta numa relao de explorao
e isso se d porque seus rendimentos provm da explorao que a burguesia exerce sobre
os trabalhadores que lhes so repassados atravs de impostos.
Conclumos esta primeira parte colocando que a ideia da democracia representativa
burguesa uma ideologia que oculta o seu lado burgus e atravs da ideia da
representao poltica mantm as classes dominadas com mos e ps atados, dificultando
e colocando empecilhos para que estes possam criar suas prprias organizaes
O exemplo clssico da oposio entre o interesse do estado e os interesses das classes
exploradas a Comuna de Paris de 1871. Naquela experincia, a classe trabalhadora
conseguiu avanar sobre o capital e mostraram na prtica a forma de organizao que
representa realmente os seus prprios interesses, que se deu atravs das comunas. Mas o
estado logo se ergueu em sua frente, e ps fim s organizaes dos trabalhadores,
integrando-os novamente s relaes de produo capitalista. J a ligao histrica e clara
do partido com os interesses do estado pode ser observada de forma clara desde a
Revoluo Russa de 1917. Durante o processo de radicalizao das lutas operrias na
Rssia, o partido bolchevique assume o poder dando um golpe de estado em outubro de
1917, alegando representar os interesses dos trabalhadores e afirmava ter instalado a
ditadura do proletariado. Ocorre que ao contrrio do que expressavam, haviam instalado
a ditadura do prprio partido, por meio do estado, sobre a classe trabalhadora. Os meios
de produo passam a ser propriedade do estado e toda organizao social, distribuio
da produo a ser controlada por seus dirigentes, por isso, ser denominado de capitalismo
de estado (Makhaiski 1981; Viana 2008; Pannekoek 2007, Tragtenberg 1988). Como

colocara Tragtemberg a respeito da relao do partido bolchevista com as classes


exploradas na Rssia:
No real, o proletariado russo perdera o controle das fbricas, dirigidas por delegados do
estado, a insurreio camponesa autogestionria da Ucrnia, que derrotara os generais
Denikin e Wrangel, foi contida pelo Exrcito Vermelho, e a insurreio de Kronstadt, que
definia um programa de objetivos socialistas e libertrios, foi selvagemente reprimida pelo
bolchevismo (Tragtemberg, 1988, p. 92).
Os Conselhos de Operrios organizaes criadas pelos prprios trabalhadores para
representarem
a
si
mesmos que se formaram na Rssia, foram desmantelados pelo estado o qual conseguiu
instituir novamente a paz para o capitalismo, quando os trabalhadores so, base da
ditadura do partido bolchevique, integrados novamente lgica capitalista. A partir da a
ideologia da representao burguesa se abala. Movimentos operrios que tomavam a
experincia dos Conselhos Operrios como referncia para se auto organizarem, foram
aparecendo em vrios pases. A mscara do estado e dos partidos polticos so
arrancadas, e passam a ser vistos como inimigos da classe trabalhadora e no mais como
aqueles que representam os seus interesses.
Diante desta situao que inicia-se a poltica do voto nulo. Organizaes polticas que
buscam romper com a ordem estabelecida pelo capitalismo criam esta forma de
manifestao como meio de protestar contra a democracia representativa burguesa. Essa
uma forma de expresso poltica encontrada pelas classes exploradas que perpassa pelo
processo da democracia burguesa, pelo processo eleitoral, porm busca neste processo a
deslegitimao do poder do estado. Assim, como uma forma de garantir a expresso
dentro da lgica do estado capitalista, o voto nulo possibilita queles cujos interesses so
contrrios aos interesses de integrantes de partidos polticos, do estado e do capitalismo,
de expressarem o seu descontentamento com a sociedade atual.
Por outro lado, o voto nulo pode ser tambm uma expresso do descontentamento pessoal
ou de determinado grupo, ou ainda expresso de pessoas que com o tempo superaram a
iluso nos partidos e votam nulo por no ver outra opo, outro partido que possa confiar.
Agora, numa perspectiva poltica desejada pelas classes exploradas, o voto nulo vai alm
da concordncia com as determinaes legais impostas pelo estado. No se trata de
cancelar uma eleio ou de substituir os representantes que concorrem entre si por outros.
Independentemente de sua procedncia, se de direita, de esquerda ou de centro, todos
os partidos, enquanto organizaes burocrticas, esto integrados lgica do estado.
Neste caso, trata-se de denunciar e tornar explcito o descontentamento histrico contra a
explorao existente na sociedade capitalista assim como da ligao do estado e de
partidos com esta explorao. Para aprofundar um pouco mais neste assunto, discutiremos
brevemente a questo da transformao social.

A transformao social tornou-se o principal objetivo das classes exploradas. Uma


mudana radical da sociedade torna possvel a instituio de uma organizao social que
represente de fato os seus interesses.
No qualquer tipo de organizao que serve ao proletariado. Os partidos e sindicatos so
a prova disto. Sempre que os trabalhadores manifestam qualquer forma de organizao
que saia do estrito controle destas instituies, elas fazem todo o possvel para voltar
normalidade e continuar sendo dirigente dos trabalhadores (Maia, 2010, p. 102-103).
Portanto, quando se fala em mudana radical, isso quer dizer que deve-se cortar o mal
pela raiz. Nesse sentido, a transformao social almejada pela classe operria est
relacionada com o modo de se produzir no capitalismo. Colocamos no incio do texto que o
modo de produo capitalista uma relao de explorao. A explorao ocorre quando
de um lado o proletariado produz mais-valor e de outro a burguesia se apropria deste
mais-valor, de parte do trabalho realizado pela classe trabalhadora. O mais-valor torna-se
assim o corao, o sangue e as pernas que sustentam o capitalismo. Quando a produo
de mais-valor interrompida ou abalada o capitalismo colocado em xeque e suas foras
comeam a ruir, entrando em crise.
A interrupo da produo de mais-valor se d a partir do momento que os
produtores se apropriarem dos meios de produo e passam a utiliz-los para o bem de
toda a sociedade, ou seja, produzindo e se apropriando da produo e realizando a sua
distribuio. quando percebem a fora que possuem diante do capital. Quando isso
ocorreu em experincias passadas de sua luta, criaram organizaes que possibilitaram a
distribuio da produo para toda a sociedade, iniciando assim o processo de luta contra
todas as formas capitalistas de organizao (propriedade privada dos meios de produo,
mercado, estado etc.). Este processo colocou em xeque o prprio modo de produo
capitalista, consequentemente, o estado, os partidos polticos, enfim, a sociedade
capitalista. E foi o que proporcionou s classes exploradas enxergarem a possibilidade de
sua libertao e de toda humanidade, tornando em seu principal objetivo na luta contra o
capital, a instituio da autogesto social.
Uma transformao social, portanto, como expresso dos interesses das classes
exploradas, perpassa pelo modo de produo capitalista. Trata-se do fim do modo de
produo capitalista e a instituio de um modo de produo no capitalista, um modo de
produo gerido pelos prprios produtores. Essa transformao social ser obra dos
prprios trabalhadores, e no tarefa de partido nem do estado. Com o fim do capitalismo
e instituio da sociedade gerida pelos trabalhadores, todas as instituies criadas pelo
capitalismo tendero a desaparecer.
No possvel prever as questes especficas provenientes da transformao social,
mas, no essencial, possvel visualizar algumas formas que assumir a nova sociedade.
Uma vez que a sociedade na sua totalidade esteja nas mos da classe trabalhadora, a
democracia representativa burguesa ser substituda pela autogesto social, e ao invs da
representao poltica acontecer pelos partidos polticos, estes sero substitudos pelos
conselhos de trabalhadores. O perodo eleitoral em que todos param para votar, dar
lugar s reunies quotidianas, nos locais de trabalho, de moradia, diverso etc., onde os
delegados, os prprios trabalhadores, sero escolhidos diretamente, e aos invs de
permanecerem na situao de representante por longos perodos, como ocorre na
democracia burguesa com os partidos no poder do estado, estes podero ser substitudos
a qualquer momento. Esta deciso caber aos trabalhadores nas assembleias. O estado
como manuteno da sociedade de classes, dar lugar aos conselhos de operrios,
expresso de uma sociedade sem classes. Os Conselhos Operrios constituiro, assim, na
forma de autogoverno que substituir, no futuro, as formas de governo do velho mundo.
A partir das questes colocadas at ento, podemos finalizar essa discusso relacionando
democracia representativa burguesa, voto nulo e transformao social. Como colocamos
anteriormente, a democracia representativa burguesa surge com a burguesia, logo,
expresso dos interesses da prpria burguesia. O voto nulo uma alternativa criada pelas
classes exploradas para deslegitimar o poder estatal, sendo por um lado uma forma de

manuteno e ao mesmo tempo de sua negao. A manuteno ocorre quando aquele


que foi votar errou no momento de votar, neste caso o voto anulado, ou que votou nulo
apenas por ter problemas pessoais com determinado candidato ou partido poltico. Nestes
casos, o eleitor no almeja conscientemente uma transformao social no sentido de
colocar fim democracia burguesa, nem mesmo almeja o fim do estado e dos partidos
polticos. Tanto que alguns votam nulo em uma eleio e votam em determinado partido
em outra.
O voto nulo passa a ser uma negao da democracia burguesa quando este relacionado
a uma proposta poltica de negao da prpria democracia burguesa. Neste caso, o
indivduo utiliza os meios estabelecidos de participao na sociedade, o processo eleitoral,
para demonstrar o seu descontentamento com este processo. Com isso acaba
constrangendo determinadas pessoas a conhecerem o projeto poltico de transformao
social das classes exploradas, e assim, abrindo a possibilidade de engrossar as fileiras de
pessoas descontentes que conscientemente buscam por uma nova sociedade,
fortalecendo, desta forma, a luta por uma mudana radical na sociedade junto classe
operria.
Enfim, democracia representativa burguesa e transformao social se localizam em
sentidos opostos. A democracia representativa burguesa representa um instrumento do
estado para a manuteno na sociedade capitalista, dos interesses burgueses, enquanto a
transformao social almejada pela classe trabalhadora representa o fim do capitalismo e
o incio de uma nova sociedade, a sociedade autogerida, pautada pela autogesto social.
Quando se vota em algum partido poltico realiza-se a concordncia com a manuteno da
luta de classes, da explorao que a burguesia exerce sobre a classe trabalhadora e de
todo descontentamento proveniente da. J o voto nulo vai em direo oposta, objetivando
a transformao social, o fim da luta de classes, a libertao humana de todos os seus
grilhes, o fim da democracia burguesa representativa.
Revista Enfrentamento no 08, Jan./Jul. 2010

Voto Obrigatrio e a Ditadura da Maioria


Getlio Vargas o dspota que se disse pai dos pobres, se transvestiu de democrata e se
matou pretendendo ser heri , permanece o principal fantasma a habitar a poltica
brasileira. Mas com o fim da ditadura militar ele ganhou uma nova companhia, a do voto
obrigatrio.
De disfarce tirania o voto obrigatrio passou a ser sinnimo de garantias democrticas e
por isso defendido pela maioria dos parlamentares. Mas o voto obrigatrio mais do
que parte do Sufrgio universal. Ele uma forma de aprisionar a liberdade do sujeito
dirigido cada vez mais pelo espetculo meditico que a televiso proporciona diariamente
em nossas casas atravs de uma lei que obriga a transmisso de programas eleitorais.
outra medida obrigatria do nosso regime democrtico em nome da educao poltica mas
que funciona apenas para as TVs abertas poupando os assinantes de TV a cabo. Ela
destinada ao cidado mediano, com escassos recursos materiais e prisioneiro preferencial
das tele realidades criadas diariamente para entret-lo.

A democracia, no s no Brasil, transformou-se em ritual eleitoral eletrnico que funciona


associando educao poltica a eleio. Quando muito instrui as pessoas a formarem
grupos que aceitem a participao dentro do esquema das reivindicaes seletivas
organizadas
pelos
governos.
Hoje em dia elas so orientadas pelo princpio das sondagens eletrnicas que pretendem
garantir a continuidade dos partidos ou das alianas polticas. As pessoas permanecem
educadas para acreditar nos governos e a democracia se transformou num regime
miditico, de respostas imediatas, que prioriza as presses que possam ser transformadas
em
apoio
poltico.
Com a mediatizao da poltica, daqui para frente, seja com a continuidade do voto
obrigatrio ou com o regresso do voto facultativo, os governantes esperam irrisrias
alteraes significativas, mantendo sua eficiente educao que faz jovens e adultos
creditarem que votam livremente, mesmo quando coagidos.
Hoje em dia no se admite a sublevao contra a opinio pblica. Isto seria considerado
um crime! Estamos no tempo da ditadura da opinio pblica organizada pelas mdias. Um
tempo em que os tiranos se apresentam como democratas juramentados como sempre
em nome do povo, dos miserveis, dos pobres, dos carentes, oprimidos ou excludos. No
h mais o perigo da ditadura da opinio pblica, da ditadura da maioria; hoje ela
governo. E voc, por que vai votar?