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3. NCLEOS DE SIGNIFICACIN
3.1. El fenmeno mundial del capitalismo para ser superado de manera definitiva, mirando
hacia el horizonte de la utopa comunista, tendr que chocar con un fenmeno de
revolucin socialista de alcance mundial que -con seguridad- ir, como dira Lenin,
rompiendo con la cadena imperialista por los eslabones ms dbiles. En todo caso, de la
realidad, de nuestra propia historia y circunstancias, ha de nutrirse el marxismo siempre
auscultando en cada rincn del tiempo y el espacio para visualizar la marcha de la sociedad,
influyendo en ella, transformndola, sin quedarnos esperando -como dice Fidel- a que pase
frente a nosotros el cadver del imperialismo.
Criterio: Este prrafo visibiliza los objetivos del grupo en relacin a su orden ideolgico, y
por ello creo que es importante y significativo, pues adems de mostrar sus influencias
tericas, vislumbra sus influencias polticas actuales.
3.2. Es la utopa esencia de los marxistas, como es esencia tambin la bsqueda selectiva
de las "estructuras significativas", el rescate para la ciencia social y para la prctica
revolucionaria del vigor de la visin del conjunto, en el trnsito de su imponderable destino
de renovacin constante; como mtodo y gua para la accin, su bsqueda deber indagar
en el fenmeno, en la lgica de su movimiento, entendiendo que ninguna categora, incluso
ninguna ley del desarrollo social, es evidente por si misma; ninguna verdad de ninguna
categora est propiamente en la cabeza de cada hombre por genial que sea, sino en las
profundidades, en la superficialidad y en la exteriorizacin del fenmeno como conjunto,
mirndolo de manera dialctica; es decir, con el examen de las relaciones humanas, por
ejemplo, en la sociedad como totalidad que evoluciona en el ritmo de las contradicciones.
Deben tener los marxistas en la utopa un componente esencial de la conciencia,
impulsando la accin de las masas, con el convencimiento de que un movimiento
revolucionario, donde quiera se geste, no puede llamarse tal, no puede actuar como tal, si
carece de ese componente que se traduce en el esfuerzo imbatible hacia el cambio que se
muestra como imposible.
Criterio: Aqu se hace nfasis en el marxismo y su relacin con el bolivarismo; justamente
este es el objetivo principal del texto, y por ello creo que es un ncleo significativo.
3.3. Pero es desde la base de la realidad de donde deber seguir alzando su vuelo la utopa,
el deber ser de la humanidad, el mundo que querramos como otro mundo posible; es decir,
precisamente, parafraseando a Bolvar, la bsqueda de lo imposible mientras de lo posible
se encarguen los dems todos los das. Posibilitar lo imposible hasta siempre, sin pretender
jams que se ha de detener la historia., sin pretender jams que habra un fin perfecto.
porque es que el hombre ha de estar infinitamente buscando nuevos y mejores horizontes
terrenales.
Criterio: Se concluye con esta idea, y por esto considero que es vital resaltar la
importancia del bolivarismo como corriente ideolgica que, aunque abraza el marxismo en
el marco del grupo en cuestin, es en ltimas, el motivo ideolgico esencial del movimiento
juvenil bolivariano.
4. VOCABULARIO:
4.1. Bolivarismo: Pensamiento de izquierda influenciado en la memoria del libertador
Simn Bolvar. Aqu se hace una fuerte alusin a la construccin de una patria grande desde
la unidad latinoamericana, a partir de la lucha revolucionaria en contra de los valores del
neoliberalismo.
4.2. Marxismo: Por marxismo, en el marco del texto, se entiende el rescate de la ciencia
social crtica como una forma de prctica revolucionaria a favor de la vigorizacin de una
sociedad ms fraternal.
5. VALORACIN CRTICA:
Para m, aunque el texto pudiese parecer en muchos aspectos un simple panfleto, considero
que me aporta algunos elementos para poder caracterizar mucho mejor al movimiento
bolivariano. Creo que este texto me deja la claridad sobre el fundamento terico del grupo
en cuestin, y me permite hacer una mirada crtica sobre el mismo a partir de sus mismos
supuestos, pues es complejo establecer la relacin que incita el grupo, a saber, la relacin
entre bolivarismo y marxismo, aun sabiendo que la historia de nuestros pueblos es muy
distinta a las elaboraciones que han brotado desde la corriente marxista.
Considero adems que este breve texto me incita a pensar en las posibles relaciones del
movimiento juvenil bolivariano con los estudios sociales crticos, y su influencia en la
teora marxista como paradigma ms que como ideologa.