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1. TITULO: MOVIMIENTO BOLIVARIANO (2007). Bolivarismo y marxismo, un


compromiso con lo imposible. Documento recuperado desde internet: https://resistenciacolombia.org/index.php/mb/mjb/69-bolivarismo-y-marxismo-un-compromiso-con-loimposible
2. RESUMEN:
A partir de la caracterizacin del contexto global influenciado y demarcado por el
capitalismo, el movimiento bolivariano hace un anlisis de esta sociedad y la importancia
del bolivarismo y el marxismo como formas de pensamiento que amalgamadas permiten
superar la condicin histrica que oprime a quienes no detentan los medios de produccin.
Luego de realizar un breve anlisis sobre la sociedad actal, el texto presenta la
conformacin del movimiento juvenil bolivariano y el papel del marxismo como terica
crtica de la sociedad, es decir, se hace un llamado al marxismo en tanto que se entiende al
mismo como un primer paso para que, desde la academia, se luche por una sociedad mucho
ms justa.
Finalmente, el texto concluye con la descripcin del pensamiento bolivariano, y el ideal de
cambio impreso en el mismo, para poder construir una patria grande; alegre; fraternal; y
justa.

3. NCLEOS DE SIGNIFICACIN
3.1. El fenmeno mundial del capitalismo para ser superado de manera definitiva, mirando
hacia el horizonte de la utopa comunista, tendr que chocar con un fenmeno de
revolucin socialista de alcance mundial que -con seguridad- ir, como dira Lenin,
rompiendo con la cadena imperialista por los eslabones ms dbiles. En todo caso, de la
realidad, de nuestra propia historia y circunstancias, ha de nutrirse el marxismo siempre
auscultando en cada rincn del tiempo y el espacio para visualizar la marcha de la sociedad,
influyendo en ella, transformndola, sin quedarnos esperando -como dice Fidel- a que pase
frente a nosotros el cadver del imperialismo.
Criterio: Este prrafo visibiliza los objetivos del grupo en relacin a su orden ideolgico, y
por ello creo que es importante y significativo, pues adems de mostrar sus influencias
tericas, vislumbra sus influencias polticas actuales.
3.2. Es la utopa esencia de los marxistas, como es esencia tambin la bsqueda selectiva
de las "estructuras significativas", el rescate para la ciencia social y para la prctica
revolucionaria del vigor de la visin del conjunto, en el trnsito de su imponderable destino
de renovacin constante; como mtodo y gua para la accin, su bsqueda deber indagar
en el fenmeno, en la lgica de su movimiento, entendiendo que ninguna categora, incluso
ninguna ley del desarrollo social, es evidente por si misma; ninguna verdad de ninguna
categora est propiamente en la cabeza de cada hombre por genial que sea, sino en las
profundidades, en la superficialidad y en la exteriorizacin del fenmeno como conjunto,
mirndolo de manera dialctica; es decir, con el examen de las relaciones humanas, por
ejemplo, en la sociedad como totalidad que evoluciona en el ritmo de las contradicciones.
Deben tener los marxistas en la utopa un componente esencial de la conciencia,
impulsando la accin de las masas, con el convencimiento de que un movimiento
revolucionario, donde quiera se geste, no puede llamarse tal, no puede actuar como tal, si
carece de ese componente que se traduce en el esfuerzo imbatible hacia el cambio que se
muestra como imposible.
Criterio: Aqu se hace nfasis en el marxismo y su relacin con el bolivarismo; justamente
este es el objetivo principal del texto, y por ello creo que es un ncleo significativo.
3.3. Pero es desde la base de la realidad de donde deber seguir alzando su vuelo la utopa,
el deber ser de la humanidad, el mundo que querramos como otro mundo posible; es decir,
precisamente, parafraseando a Bolvar, la bsqueda de lo imposible mientras de lo posible
se encarguen los dems todos los das. Posibilitar lo imposible hasta siempre, sin pretender
jams que se ha de detener la historia., sin pretender jams que habra un fin perfecto.
porque es que el hombre ha de estar infinitamente buscando nuevos y mejores horizontes
terrenales.

Criterio: La idea es recurrente y me parece importante destacarla, porque es un


movimiento que busca la transformacin del Estado a partir de la esperanza del cambio,
motivada por la fraternidad de las juventudes con la revolucin.
3.4. En el compromiso con la utopa est precisamente uno de los valores fundamentales de
Bolvar como sujeto revolucionario anterior al marxismo, y del bolivarismo como
compendio actual de su ideario. Es de la esencia de la gesta bolivariana la persistencia en la
guerra total contra los opresores espaoles, contra los opresores en general; en su
conduccin de la emancipacin: fsica e intelec-tualmente, terica y prcticamente, Bolvar
fue no solo un combatiente por la autonoma poltica, como lo fueron muchos de sus
contemporneos; fue adems, un adalid de la revolucin anticolonial y un genitor de
idearios que ahora son ms que nunca necesarios pos-tulados no realizados. Es decir,
utopa: la realizacin de la Patria Grande, la realizacin de la repblica hemisfrica, la
concrecin del equilibrio del universo. Padre de nuestra nacionalidad colombiana, el
Bolvar revolucionario, el Bolvar insurgente y visionario, buscaba la destruccin de todo
colonialismo, advirtiendo ms all de lo realmente posible en su tiempo, las posibilidades
de lo imposible hacia la construccin de una sociedad global en condiciones de igualdad,
justicia y verdadera democracia. En esa perspectiva, nos previno adems, de la peligrosidad
del imperialismo yanqui.
Criterio: Aqu se hace presente el carcter ideolgico del grupo de manera explcita; se
hace un sealamiento a quienes son los enemigos pblicos del grupo, y as mismo se
caracteriza la identidad del grupo en cuestin.
3.5. Consiente del proceso histrico del que participaba, al tiempo que saba de la necesidad
de actuar con determinacin transformadora, sin voluntarismo, analizaba Bolvar, sobre la
marcha, las condiciones concretas y las posibilidades inmediatas que sobre tales
circunstancias podan lograr materialidad, siempre tomando presente que era el pueblo el
verdadero protagonista de la historia y l, Bolvar, tan slo una "dbil paja" arrebatada por
el huracn revolucionario. Con visin continental, incluso universal, sin estrecharse en los
lmites de la parcela de cada pequea "republiquita", para el Libertador, mientras los
espaoles pudieran seguir oprimiendo a cualquier pueblo en el continente, la obra de su
ideario estara inconclusa; y es ese el sentido de su colombianidad. La dimensin de su
sueo Colombiano llegaba hasta ms all del propsito de ir a descabezar en Europa a los
ladrones que subordinan el universo. La utopa del Libertador, en fin, como toda verdadera
utopa, en el plano de la praxis, se plantea lo imposible para materializar los ideales desde
la base real de las circunstancias.

Criterio: Se concluye con esta idea, y por esto considero que es vital resaltar la
importancia del bolivarismo como corriente ideolgica que, aunque abraza el marxismo en
el marco del grupo en cuestin, es en ltimas, el motivo ideolgico esencial del movimiento
juvenil bolivariano.

4. VOCABULARIO:
4.1. Bolivarismo: Pensamiento de izquierda influenciado en la memoria del libertador
Simn Bolvar. Aqu se hace una fuerte alusin a la construccin de una patria grande desde
la unidad latinoamericana, a partir de la lucha revolucionaria en contra de los valores del
neoliberalismo.
4.2. Marxismo: Por marxismo, en el marco del texto, se entiende el rescate de la ciencia
social crtica como una forma de prctica revolucionaria a favor de la vigorizacin de una
sociedad ms fraternal.
5. VALORACIN CRTICA:
Para m, aunque el texto pudiese parecer en muchos aspectos un simple panfleto, considero
que me aporta algunos elementos para poder caracterizar mucho mejor al movimiento
bolivariano. Creo que este texto me deja la claridad sobre el fundamento terico del grupo
en cuestin, y me permite hacer una mirada crtica sobre el mismo a partir de sus mismos
supuestos, pues es complejo establecer la relacin que incita el grupo, a saber, la relacin
entre bolivarismo y marxismo, aun sabiendo que la historia de nuestros pueblos es muy
distinta a las elaboraciones que han brotado desde la corriente marxista.
Considero adems que este breve texto me incita a pensar en las posibles relaciones del
movimiento juvenil bolivariano con los estudios sociales crticos, y su influencia en la
teora marxista como paradigma ms que como ideologa.

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