A aurora de um novo ano um chamado renovado a cada um de ns, para
colocar primeiro as primeiras coisas, e somente em atentando a este chamado que estamos preparados para comear o ano de forma correta. A maior tragdia da vida que a vasta maioria de nossos semelhantes esto a dissipar suas energias em coisas secundrias, gastando sua fora naquilo que no satisfaz. Ah!, quanto tempo temos ns gastado no passado! Mas um novo ano oferecenos uma outra oportunidade para reparar os nossos caminhos: quanto disso, ento, vamos aprimorar e conservar para a eternidade? A resposta a esta questo ser determinada pela maneira atravs da qual coloquemos as primeiras coisas primeiro. Uma coisa reconhecermos e compreender que ambos, nossa sabedoria e responsabilidade colocarmos as primeiras coisas primeiro, e outra bem diferente faz-lo de fato. H muito que ser grado quando luz de cima torna claro o caminho que devemos trilhar ainda que algo mais que iluminao seja necessrio para que ns o cruzemos. Fora, poder, capacitao, so indispensveis e isso no temos, por natureza. J no estamos claramente conscientes deste fato? Ento, temos humildemente reconhecido isso perante Deus, e buscado nEle novas provises de graa? Digamos com Jeosaf, quando os inimigos de Israel se ajuntaram contra eles, Ah! Nosso Deus, porventura no os julgars? Porque em ns no h fora perante esta grande multido que vem contra ns, e no sabemos o que faremos; porm os nossos olhos esto postos em Ti. {2 Crnicas 20:12}. O que significa colocar primeiro as primeiras coisas? Primeiro e supremamente, dar ao Prprio Deus o Seu lugar de direito em nossas vidas, e render a Ele o que Lhe devido. Assim diz o Senhor, Rei de Israel, e seu Redentor, o Senhor dos Exrcitos: Eu sou o primeiro, e Eu sou o ltimo, e fora de Mim no h Deus. {Isaas 44:6}. O grande Eu sou auto-existente e autosuficiente. Porque Ele o primeiro, Ele deve ser o primeiro a ser servido. O mundo teve o seu incio a partir dEle; ns tivemos o nosso, e portanto, no incio do ano, e ao incio de cada dia, nos diz respeito profundamente colocarmo-nos na Sua presena. Deus a soma de toda excelncia, sendo inexpressivelmente abenoado em Si mesmo. Como deveramos sentirmo-nos atrados por Ele! Deus possui benevolncia infinita, a qual guiada por sabedoria inerrante, e Ele tem todo o poder Sua disposio. Que Objeto das nossas mais ferventes afeies! Deve, ento, cada brinquedo fulgurante vir a tornar-se um rival a este Ser transcendentemente glorioso, e roub-Lo de nossos coraes? Formemos o hbito (se ainda no o temos feito) de direcionar os nossos primeiros pensamentos conscientes a Ele, que nos preservou durante toda a
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noite. Comecemos o dia em trazendo nossos coraes definitivamente perante a
presena do Senhor Deus, contemplemos Seus maravilhosos atributos, prostremos nossas almas perante Ele em adorao, adoremo-Lo por suas gloriosas perfeies. Digamos com Davi, Pela manh ouvirs a minha voz, Senhor; pela manh apresentarei a Ti minha orao, e vigiarei. {Salmo 5:3}. Isso no ser difcil nem enfadonho, se tornarmos os olhos de nossas almas a Ele: o contemplar a beleza do Senhor que coloca em sintonia as cordas das nossas harpas, e nos capacita a fazer melodia em nossos coraes, para Ele. Nem tampouco isso tudo: ao reverenciarmos o Senhor, promovemos a obedincia. Ao prestarmos solene respeito e admirao a Deus e ao render a Ele a honra que devida ao Seu grande nome, fortalecemos as obrigaes sob as quais nos encontramos para observar os Seus estatutos e guardar os Seus mandamentos. Atravs da nossa humilde e freqente adorao das Suas perfeies, ser mais fcil a conformidade para com a Sua vontade, pois a Sua autoridade sobre ns ser mais fortemente sentida. ... buscai primeiro o reino de Deus, e a Sua justia, e todas estas coisas vos sero acrescentadas. {Mateus 6:33}. A Deus deve ser dada a preferncia sobre todos demais. No deixemos que nenhum negcio impea a nossa busca da comunho com Ele nem atrapalhe a manuteno da mesma. H muitas coisas que gostaramos de fazer, mas outras coisas nos detm. Desejamos visitar um amigo querido, porm a presso de outros interesses nos demove. Mas este nunca deve ser o caso com relao nossa busca a Deus: isso o algo necessrio, essencial, ao qual todo o resto deve abrir espao e dar caminho. No de modo algum necessrio ao nosso bem estar que sejamos grandes no mundo ou que galguemos status nele de maneira tal mas absolutamente essencial que obtenhamos o favor de Deus e que nos mantenhamos no Seu amor. Nenhum negcio secular de forma alguma pode servir para isentar-nos de estarmos na presena de Deus; pelo contrrio, o mais importante que sejam os nossos afazeres seculares, o mais que necessitamos de aplicarmo-nos em orao a Deus, por Seu favor e bnos sobre os mesmos. O mais prximos que estejamos de Deus em orao, o mais provvel que prosperem os nossos negcios. Segundo, rendermo-nos sem reservas a Deus. Dos santos em Corinto ns lemos que eles ...a si mesmos se deram primeiramente ao Senhor... {2 Corntios 8:5}, o que deveria ser tambm feito por ns, no incio de cada dia. Isso significa que eles (1) deram os seus coraes a Deus, sendo ganhados pelo Seu afeto; que eles (2) renderam sua vontade a Deus, para serem por Ele governados; e que eles (3) devotaram suas vidas a Deus, buscando a Sua honra e a Sua glria. Tambm no caminho dos Teus juzos, Senhor, te esperamos; no Teu nome e na Tua memria est o desejo da nossa alma. Com a minha alma te desejei de noite, e com o meu esprito, que est dentro de mim, madrugarei a buscarTe... {Isaas 26:8,9}. O nosso desejo deve ser no somente para com as boas coisas que Ele nos d, mas para com o Prprio Deus Seu favor e amor, a manifestao do Seu nome para conosco, e as influncias da Sua graa sobre ns. Nossas vontades devem ser rendidas a Deus, como a do servo rendida ao prazer do seu senhor, em tudo consultando seus interesses e desejos. A vontade de Deus deve ser nossa nica regra, seus preceitos o regulador de tudo em quanto nos engajamos. Nossas vidas devem ser devotadas Sua glria:
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reconhecendo-O em todos os nossos caminhos, seguindo-O completamente,
como Calebe o fez. Terceiro, manter os nossos coraes com toda diligncia (Provrbios 4:23). No basta que a nossa conduta exterior seja apropriada as fontes das quais ela provm devem ser corretas. ...limpa primeiro o interior do copo e do prato, para que tambm o exterior fique limpo. {Mateus 23:26}. A corrente em si no pode ser de gua doce, se o manancial for poludo, impuro. Uma rvore apodrecida nunca produzir fruto saudvel. Ah!, quo amplamente negligenciada esta limpeza interior! Quo rotineiramente a reforma exterior substitui a mortificao interior. E por que isto? porque nos interessa muito mais a aprovao dos nossos semelhantes do que a aprovao do nosso Criador. Nossas aes vem sob a mira do olhar humano, mas as fontes das quais nossas aes procedem so objeto do olhar examinador de Deus. Aquele que pesa o esprito (veja em Provrbios 16:2) exige pureza de corao. De ns requerido julgar as causas que nos motivam, requerido conscientizarmo-nos de cobias maldosas e idias vs, requerido alertarmo-nos contra pensamentos errantes quando engajados no culto Divino. Quarto, manifestar santidade no crculo familiar: ...aprendam primeiro a exercer piedade para com a sua prpria famlia... {1 Timteo 5:4}. Eis aqui um outro primeiro apontado por Deus, o qual para ns o mais necessrio atentarmos mas o enfatizaramos especialmente ateno daqueles to desejosos por engajar-se no que eles designam como servio do Senhor. O servio que Deus exige de todo o Seu povo no um correr daqui para ali, fazendo perguntas impertinentes a totais estranhos e tagarelando a eles sobre coisas Divinas, mas sim o estar sujeitos a Ele, o andar obedientemente Sua Lei. Falar com outras pessoas sobre Cristo muito mais fcil do que a tarefa para a que Ele nos designou negarmo-nos a ns mesmos, tomar sobre ns a nossa cruz, e segui-Lo. Aes falam mais alto do que palavras: pela nossa conduta que devemos fazer manifesto de Quem somos. Cristos devem anunciar atravs de suas vidas (de preferncia a falar com os seus lbios) as virtudes dAquele que vos chamou... {1 Pedro 2:9}. E devemos primeiro exercer piedade para com a sua prpria famlia, em seguida na Igreja, e depois no mundo; pois se no houver piedade em nossa vida familiar, ento toda a nossa aparente piedade na Igreja e perante o mundo nada mais do que trapaa e hipocrisia. Arthur Walkington Pink nasceu em Nottingham, Inglaterra, em 1886 e faleceu em Lewis, Esccia em 1952. Autor iluminado pelo Esprito Santo, escreveu obras teolgicas reputadssimas e atualssimas. Nossa gerao muito deve a este servo do Altssimo, pela luz que ele projetou com seu ministrio, atravs da Graa, nas Verdades da Bblia Sagrada. Texto editado originalmente por Emmett ODonnell para Mt. Zion Publications, um ministrio da Mt. Zion Bible Church (www.mountzion.org). Fonte: http://www.eternallifeministries.org/awp_firstthings.htm
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