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A POESIA ESPARSA DE VINICIUS DE MORAES

Daniel Vasilenskas Gil

Dissertao de Mestrado apresentada ao Programa


de Ps-graduao em Letras Vernculas da
Universidade Federal do Rio de Janeiro UFRJ,
como parte dos requisitos necessrios obteno
do ttulo de Mestre em Letras Vernculas
(Literatura Brasileira).
Orientador: Prof. Dr. Eucana de Nazareno Ferraz

Rio de Janeiro
Agosto de 2009

A POESIA ESPARSA DE VINICIUS DE MORAES

Daniel Vasilenskas Gil


Orientador: Professor Doutor Eucana de Nazareno Ferraz
Dissertao de Mestrado apresentada ao Programa de Ps-graduao em Letras Vernculas
da Universidade Federal do Rio de Janeiro UFRJ, como parte dos requisitos necessrios
obteno do ttulo de Mestre em Letras Vernculas (Literatura Brasileira).
Examinada por:
_______________________________
Presidente, Prof. Eucana de Nazareno Ferraz
_______________________________
Prof. Srgio Fuzeira Martago Gesteira
_______________________________
Prof. Martha Alkimin de Arajo Vieira
_______________________________
Prof. Godofredo de Oliveira Neto (Suplente)
_______________________________
Prof. Paulo Henriques Britto (Suplente)

Rio de Janeiro
Agosto de 2009

Gil, Daniel Vasilenskas.


A poesia esparsa de Vinicius de Moraes / Daniel Vasilenskas Gil.
- Rio de Janeiro: UFRJ/ FL, 2009.
x, 103f.: 29,7 cm.
Orientador: Eucana de Nazareno Ferraz
Dissertao (mestrado) UFRJ/ Faculdade de Letras/ Programa
de Ps-graduao em Letras Vernculas, 2009.
Referncias Bibliogrficas: f. 98-133.
1. Poesia brasileira. 2. Crtica. I. Ferraz, Eucana. II.
Universidade Federal do Rio de Janeiro. Programa de Ps-graduao.

RESUMO
A poesia esparsa de Vinicius de Moraes
Daniel Vasilenskas Gil
Orientador: Eucana de Nazareno Ferraz
Resumo da Dissertao de Mestrado submetida ao Programa de Ps-graduao em
Letras Vernculas, Faculdade de Letras, da Universidade Federal do Rio de Janeiro - UFRJ,
como parte dos requisitos necessrios obteno do ttulo de Mestre em Literatura
Brasileira.
A dissertao analisa criticamente o conjunto dos poemas que Vinicius de Moraes
no publicou em livro. Prope, em tal recorte, a existncia de um trip estilstico
constitudo de humor, risco e virtuosismo. Seis dos poemas so analisados de maneira mais
continuada: Mote e contramote; Sob o trpico do Cncer; Carto-postal/Modinha;
O haver; Balada de Santa Luzia e P(B)A(O)I. O estudo procura demonstrar que um
balano da obra de Vinicius de Moraes ficar incompleto caso no se atente para esse
conjunto.
Palavras chave: Poesia brasileira Poesia esparsa Crtica Arte Formas Vinicius de
Moraes

ABSTRACT
The sparse poetry of Vinicius de Moraes
Daniel Vasilenskas Gil
Orientador: Eucana de Nazareno Ferraz
Abstract da Dissertao de Mestrado submetida ao Programa de Ps-graduao em
Letras Vernculas, Faculdade de Letras, da Universidade Federal do Rio de Janeiro - UFRJ,
como parte dos requisitos necessrios obteno do ttulo de Mestre em Literatura
Brasileira.
The dissertation critically analyzes the set of poems that Vinicius de Moraes didnt
publish in books. It proposes the existence of a stylistic tripod in such collection,
constituted by humour, risk, and virtuosity. Six of these poems are more extensively
analyzed: Mote e contramote; Sob o trpico do Cncer; Carto-postal/Modinha; O
haver; Balada de Santa Luzia; and P(B)A(O)I. The study aims to demonstrate that any
evaluation of the work of Vinicius de Moraes wont be complete if one does not regard the
aforementioned set of poems.
Keywords: Brazilian poetry Sparse poetry Criticism Art Forms Vinicius de
Moraes

A meu pai e minha me que,


na medida em que puderam,
incitaram-me o gosto pela leitura.

AGRADECIMENTOS

A Eucana Ferraz que, mais que orientador, tem sido um companheiro sem igual nessa
jornada viniciana.

editora Companhia das Letras.

A Jos Castello;
a Marcos da Silva Coimbra;
a Marcos Estevo Gomes Pasche;
a Pedro Sette Cmara;
a Rafael Brando de Rezende Borges;
a Vanda Vasilenskas, professora e minha me;
a Walen Rocha.

*ESTUDO

Meu sonho (o mais caro)


Seria, sem tema
Fazer um poema
Como um dia claro.
E v-lo, fantstico
No papel pautado
Ser parte e teclado
Potico e plstico.
Com rima ou sem rima
Livre ou metrificado
Contanto que exprima
O impropositado
E que (o impossvel
Talvez desejado)
No fosse passvel
De ser declamado.
Mas que em sonho fique
Na paz sine die
a cest la musique
Avant la posie.

* (MORAES, Vinicius de. Poemas esparsos.


Sel. e org. de Eucana Ferraz. So Paulo: Companhia das Letras, 2008, p. 45)

SUMRIO

1- INTRODUO, 10
2- O HUMOR, 14
2.1- MOTE E CONTRAMOTE, 21
2.2- SOB O TRPICO DO CNCER, 31
3- O RISCO, 47
3.1- CARTO-POSTAL / MODINHA, 53
3.2- O HAVER, 60
4- O VIRTUOSISMO, 70
4.1- BALADA DE SANTA LUZIA, 76
4.2- P(B)A(O)I, 86
5- CONCLUSO, 94
BIBLIOGRAFIA, 98

1- INTRODUO

O objeto de anlise deste estudo o conjunto dos poemas que Vinicius de Moraes
no publicou em livro. Alguns ficaram registrados na imprensa, outros restaram em papis
originais. Ainda h aqueles que obtiveram sua forma ltima recitados em lbuns como
Vinicius em Portugal1 e Antologia Potica2. Esse material vem sendo pesquisado e
aproveitado, e um espectro considervel da obra de Vinicius, antes pouco acessvel, j se
encontra vista do grande pblico. A mais recente coletnea est em Poemas esparsos3,
organizada por Eucana Ferraz.
Vinicius de Moraes anunciava dois lanamentos que nunca chegaram a se
concretizar, como fez em entrevista ao jornal O Globo, em 19734:

Eu ainda estou terminando alguns poemas, mas o diabo que meu trabalho em shows, e,
agora, a obrigao de terminar o roteiro do filme Polichinelo e um novo disco com Toquinho, o
primeiro que gravamos para a Philips, no me tem permitido atacar os dois livros como gostaria.
Espero, no entanto, ao final da minha estada em Itapo, t-los prontos: O deve e o haver e o
Roteiro lrico e sentimental da cidade de So Sebastio do Rio de Janeiro, onde nasceu, vive em
trnsito e morre de amor o poeta Vinicius de Moraes, sendo que este ser ilustrado pelo meu
amigo Carlos Scliar.

Como tambm, seis anos depois, ao Estado de So Paulo5:

Festa, 1969.
Philips, 1977.
3
So Paulo: Companhia das Letras, 2008.
4
MORAES, Vinicius de. Vinicius de Moraes Encontros. Org. Srgio Cohn e Simone Campos. Rio de
Janeiro: Beco do Azougue, 2007, pp. 142-153.
5
Op., cit., pp. 192-223.
2

10

Estou preparando um novo livro de poesia h anos. So os poemas feitos de 1960 para c.
Meu ltimo livro de poesia foi Para viver um grande amor, que contm poemas e crnicas. Esse
em que estou trabalhando e apenas um deles ser O deve e o haver. Ainda no um ttulo
definitivo, mas uma boa possibilidade. Trata das coisas que foram feitas e das que me
escaparam. uma autocobrana das coisas que a vida me ofereceu e que eu deixei fugir.

Ao verificarmos o esplio do poeta disponvel, a maior parte, nos arquivos da


Fundao Casa de Rui Barbosa , encontramos um acervo vastssimo, manuscrito e
datilografado. Esboos, fragmentos e poemas inteiros, em vrias verses; escritos que
atravessam toda sua vida desde antes do lanamento de seu primeiro livro. Todavia, nosso
estudo concentrar as atenes nos poemas que representariam um prosseguimento de sua
obra madura, esboado por Vinicius em declaraes como essas que conferimos. Embora
seja impossvel afirmar quais poemas fariam parte de suas subseqentes publicaes6,
talvez no seja invlido que extrassemos para a anlise uma coleo subjetiva mas,
certamente, altura do poeta de Poemas, sonetos e baladas7, Novos poemas (II)8 e Para
viver um grande amor9, como veremos.
Lanaremos sobre essa parcela da obra de Vinicius de Moraes uma denominao
funcional, poesia esparsa, e faremos uma leitura crtica. O trabalho se justifica na medida
em que consideramos, em primeiro lugar, tratar-se de um recorte em que o poeta, em maior
das vezes, j alcanara sua potica mais vigorosa, e, pois, a anlise revele a consolidao de
uma srie de caractersticas fundamentais entre as suas opes estticas. Em segundo, o

Na leitura que realizaremos do poema Carto-postal, falaremos sobre um ndice de poemas deixado pelo
poeta para o seu Roteiro lrico e sentimental da cidade de So Sebastio do Rio de Janeiro, onde nasceu, vive
em trnsito e morre de amor o poeta Vinicius de Moraes.
7
So Paulo: Gaveta, 1946.
8
Rio de Janeiro: So Jos, 1959.
9
Rio de Janeiro: Editora do Autor, 1962.

11

fato de que a natureza esparsa do objeto obviamente um problema tanto para o


pblico como para a ateno da crtica.
Conseguimos perceber, de antemo, que h, passando por essa poesia, um fio
fundamental, algumas propostas essenciais que se casam s variadas composies.
Portanto, poemas aparentemente imiscveis podem compartilhar segmentos no estilo que,
embora no se ausentem do restante da obra do poeta, agora se firmam de maneira to
decisiva que aparecem no centro da potica. Nossa tentativa de evidenciar e pormenorizar
esse fio fundamental, assim como de melhor compreender nuances diversas em alguns
poemas, dar-se- com a aposta de que existe nessa poesia um trip estilstico, constitudo de
humor, risco e virtuosismo.
Para investigar esses trs segmentos de estilo, pretendemos distribuir a cada um a
leitura de dois poemas. Trabalharemos o humor10 principalmente com Mote e contramote
e Sob o trpico do Cncer; as opes as quais entendemos como risco, com Cartopostal/Modinha e O haver; e o virtuosismo, com Balada de Santa Luzia e
P(B)A(O)I. Faz-se importante ressalvar que, em maior ou menor freqncia, flagraremos
os trs valores transitando entre esses poemas, atravessando o compasso das divises
metodolgicas estipuladas, mas, por isso mesmo, corroborando a tese de uma unidade
estilstica nas composies.
Acreditamos que, para conhecer os valores fundamentais de parte, ou de toda uma
obra, indispensvel no perder a ateno majoritria sobre seus mecanismos prprios.
Sendo assim, o poema de Vinicius de Moraes ser protagonista nesse estudo, com a anlise
dos recursos que engendram sua constituio como linguagem nica, partindo do
entendimento da tcnica literria como informadora, e no como decoradora de uma
10

Trataremos o humor, aqui, no como um qualquer nimo, mas como a disposio de transmitir comicidade.

12

possvel substncia. ento que, desvendando as relaes e os laos indissociveis entre


procedimentos formais e contedo, investigaremos as particularidades desse recorte.
Antonio Candido afirma que se hoje dermos um balano no que Vinicius de
Moraes ensinou poesia brasileira, capaz de nem percebermos quanto contribuiu, porque,
justamente por ter contribudo muito, o que fez de novo entrou para a circulao, tornou-se
moeda corrente e linguagem de todos11. A tentativa, pois, de apreenso lgica dos limites
que a poesia pode estender sempre um grande obstculo queles que pesquisam os
assuntos referentes arte literria. esse bice, no entanto, que move a teoria e a crtica
rumo a um trabalho de compreenso do fenmeno artstico. Muito da dificuldade num
trabalho dessa natureza talvez se d porque determinadas questes no passam to
prximas da cincia quanto de nossos imbrglios humanos. Nesse sentido, Wittgenstein
afirma que mesmo que todas as questes cientficas possveis tenham obtido resposta,
nossos problemas de vida no tero sido sequer tocados12.
Jos Guilherme Merquior procura, contudo, conduzir-nos a um caminho distinto e
mais otimista, retomando a razo, convencido de que o nico racionalismo conseqente
o que se prope, no a violentar o mundo em nome de seus esquemas, mas a apreender em
seus conceitos, sem nunca render-se ao ininteligvel13. Considerando, de alguma forma,
essa possibilidade de abordagem racional poesia, buscaremos a densidade lgica
necessria entretanto sem cair na pretenso de tentar decodificar o significado inefvel
que somente a linguagem potica capaz de comunicar.

11

[Vinicius de Moraes]. In MORAES, Vinicius de. Poesia completa e prosa. Org. Eucana Ferraz. Rio de
Janeiro: Nova Aguilar, 2004, p. 120.
12
Tractatus Lgico-Philosophicus. So Paulo: USP, 2001, p. 279.
13
Razo do Poema. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 1965, p. 4.

13

2- O HUMOR

Podemos dizer que o humor na obra potica de Vinicius de Moraes est diretamente
relacionado com o desenvolvimento do poeta. Em seus primeiros livros, O caminho para a
distncia14, Forma e exegese15 e Ariana, a mulher16, esse elemento praticamente nulo em
seu estilo. Contudo, passamos a encontr-la em alguns versos do ttulo subseqente, Novos
poemas17, como nos conhecidos tercetos de Soneto de intimidade18:

Fico ali respirando o cheiro bom do estrume


Entre as vacas e os bois que me olham sem cime
E quando por acaso uma mijada ferve
Seguida de um olhar no sem malcia e verve
Ns todos, animais, sem comoo nenhuma
Mijamos em comum numa festa de espuma.

Cabe lembrar que Vinicius, nesse poema, datado de 1937, no realiza nem os
alexandrinos de nobreza temtica, sugeridos pelos parnasianos, nem o verso livre sobre o
cotidiano, da vanguarda modernista, mas provoca uma fuso inovadora e bem-humorada
das duas propostas.
Ainda em Novos poemas, podemos citar alguns versos de O falso mendigo19:

14

Rio de Janeiro: Schmidt, 1933.


Rio de Janeiro: Pongetti, 1935.
16
Rio de Janeiro: Pongetti, 1936.
17
Rio de Janeiro: Jos Olympio, 1938.
18
Livro de sonetos. So Paulo: Companhia das Letras, 2009, p.17.
19
Antologia potica. So Paulo: Companhia das Letras, 1992, pp. 84-85.
15

14

Minha me, manda comprar um quilo de papel almao na venda


Quero fazer uma poesia. / (...)
Se me telefonarem, s estou para Maria
Se for o Ministro, s recebo amanh
Se for um trote, me chama depressa
Tenho um tdio enorme da vida.

Importante nessa passagem observar uma provvel influncia de Manuel Bandeira


adentrando na voz do poeta, o que decisivo tanto na presena quanto no tipo de humor
que concebido, muitas vezes ligado intimamente simplicidade e tristeza. Vinicius,
sobre a contribuio de Bandeira em sua poesia, observava que o que houve por parte dele
foi, por assim dizer, uma influncia vital, o oposto do que representava a Faculdade de
Direito. Era um homem mais ligado vida, ao cotidiano, que fazia uma poesia mais
simples, se bem que formalmente admirvel20.
A partir de ento, certa dose de matria humorstica constar regularmente nos
prximos livros do poeta, como, por exemplo, em Elegia desesperada, das Cinco
Elegias21, no memorvel O dia da criao, de Poemas, sonetos e baladas, no livro-poema
Ptria minha22, assim como em Receita de mulher, dos Novos poemas (II), de onde saem
os versos que j se tornaram um dito popular: As muito feias que me perdoem / Mas
beleza fundamental23.
J nos poemas de Para viver um grande amor, o humor nos versos vinicianos passa
a variar e, de tal maneira, multiplicar-se, que se faz inevitvel a denncia do recurso como
opo esttica assiduamente central. Trata-se agora de manifestaes reiteradas de uma
20

MORAES, Vinicius de. Vinicius de Moraes Encontros. Org. Srgio Cohn e Simone Campos. Rio de
Janeiro: Beco do Azougue, 2007, p. 204.
21
Rio de Janeiro: Pongetti, 1943.
22
Barcelona: O Livro Inconstil, 1949.
23
Nova antologia potica. Org. Eucana Ferraz e Antonio Ccero. So Paulo: Companhia das Letras, 2008,
pp. 186-188.

15

feio que se consolidar. Devemos realar que Para viver um grande amor o lanamento
com data mais coincidente com o recorte que por ora nos interessa, e o humor,
especificamente, a marca que mais se conforma. O primeiro poema do volume, A
anunciao24, nos oferece esprito to-logo no ttulo como na primeira interjeio:

Virgem! filha minha


De onde vens assim
To suja de terra
Cheirando a jasmim
A saia com mancha
De flor carmesim
E os brincos da orelha
Fazendo tlintlin?
Minha me querida
Venho do jardim
Onde a olhar o cu
Fui, adormeci.
Quando despertei
Cheirava a jasmim
Que um anjo esfolhava
Por cima de mim...

Algumas pginas adiante e nos depararemos com o impagvel Olhe aqui, Mr.
Buster...25, poema em resposta a um americano amistoso e muito rico em cuja casa
Vinicius esteve poucos dias antes de sua volta ao Brasil, depois de cinco anos em Los
Angeles. Mr. Buster no compreendia como o poeta, tendo o direito de permanecer mais
um ano nos Estados Unidos, preferia voltar para a Amrica Latina e ainda arcar com grande

24
25

Op. cit., p. 209.


Op. cit., pp. 214-215.

16

prejuzo financeiro. Os versos tm o gracejo patriota de Ptria minha, todavia so mais


burlescos:

Olhe aqui, Mr. Buster: est muito certo


Que o senhor tenha um apartamento em Park Avenue e uma casa em Beverly Hills. / (...)
Um poo de petrleo trabalhando de dia para lhe dar dinheiro
[e de noite para lhe dar insnia / (...)
Est certo que em sua mesa as torradas saltem nervosamente de torradeiras automticas / (...)
Est muito certo que a senhora Buster seja citada uma vez por ms por Ela Maxwell
E tenha dois psiquiatras: um em Nova York, outro em Los Angeles,
[para as duas estaes do ano. / (...)
Mas me diga uma coisa, Mr. Buster
Me diga sinceramente uma coisa, Mr. Buster:
O senhor sabe l o que um choro de Pixinguinha?
O senhor sabe l o que ter uma jabuticabeira no quintal?
O senhor sabe l o que torcer pelo Botafogo?

Outros poemas, ademais, atravessam o livro diversificando a inteno esttica do


humor. Em A ltima viagem de Jayme Ovalle, o recurso estabelece alegria e ternura
homenagem fnebre. Na Carta aos puros, auxilia minuciosamente um protesto
filosfico-social. Nos dois poemas mais longos, Carta do ausente e O amor dos
homens, o humor endossa o valor potico em versos retricos e arriscados; no Poema
desentranhado da histria dos particpios, sofistica-se no academicismo zombeteiro.
Poderamos citar ainda, entre outros, o habilidoso Feijoada minha moda e o desenlace
inesperado de O poeta e a rosa.
Em No comerei da alface a verde ptala...26, Vinicius retoma aquele veculo de
fuso entre a matria antiga e a contempornea, como experimentara anos antes no Soneto
de intimidade. Mas, aqui, o projeto formal mais ambicioso. No soneto de 1937, uma
26

Op. cit., p. 225.

17

linguagem despojada arranjou-se com sucesso em alexandrinos; em No comerei da alface


a verde ptala, a linguagem possui melodia neoclssica a despeito do enredo cotidiano e
inusitado, conformando-se imediatamente aos decasslabos. O resultado virtuoso e
divertido:

No comerei da alface a verde ptala


Nem da cenoura as hstias desbotadas
Deixarei as pastagens s manadas
E a quem mais aprouver fazer dieta.
(...)
E eu morrerei, feliz, do corao
De ter vivido sem comer em vo.

Ao circunscrevermos nossa ateno na poesia esparsa, de onde vamos destacar e


analisar mais firmemente o humor viniciano nos poemas Mote e contramote e Sob o
trpico do Cncer, faz-se necessrio tratar previamente da existncia de algumas
variedades que o recurso adquire em poemas diversos. Nota-se, entre as quais, a
proporcionada por um meio certeiro: a imagem inusitada. Podemos encontr-la, por
exemplo, em Amor27: Vamos atrapalhar os outros, amor, vamos sair correndo / Vamos
subir no elevador, vamos sofrer calmamente e sem precipitao?. Ou, mais inslita e
criativamente, nas metforas de Cidade antiga28:

Houve tempo em que a cidade tinha plo na axila


E em que os parques usavam cinto de castidade
As gaivotas do Pharoux no contavam em absoluto
Com a posterior inveno dos kamikazes
27

Poemas esparsos. Sel. e org. de Eucana Ferraz. So Paulo: Companhia das Letras, 2008, p. 89.
Nova antologia potica. Org. Eucana Ferraz e Antonio Ccero. So Paulo: Companhia das Letras, 2008,
pp. 255-256.
28

18

De resto, a metrpole era inexpugnvel


Com Joozinho da Lapa e Ataliba de Lara.
(...)

Outra variedade desse timbre viniciano aquela que serve ao gracioso no sentido do
afeto, da doura. E nosso poeta sabe de maneira especial utilizar-se do expediente. Os
versos antolgicos de Soneto de luz e treva29 ou mesmo os jogos despretensiosos que
compem Alexandra, a Caadora30 podem servir de modelo, como esses:

Que Alexandre, o Grande grande


Todos sabemos de cor
Mas nunca como Alexandra
Porque Alexandra a maior!
(...)
No entanto nena pequena
Tamanho de um bero exato
Coube dentro de Madeleine
Cabe na mo de Renato.

H de se verificar que, entre outras variantes do humor na poesia esparsa, existem


dois exerccios dessemelhantes que se fazem notar quando comparamos alguns poemas
indispensveis pesquisa. O primeiro trata-se de uma figurao, embora essencial,
suplementar do recurso. Acontece quase sempre ao servir de contrapeso a algum tema
grave ou intrinsecamente associado tristeza. Corresponde ao humor negro com o qual a
poesia de Vinicius de Moraes se relaciona de maneira reiterada. Esse o caso de poemas
como Sob o trpico do Cncer, mas tambm, mais sutilmente, Cemitrio Marinho31. O

29

Poemas esparsos. Sel. e org. de Eucana Ferraz. So Paulo: Companhia das Letras, 2008, p. 28.
Op. cit., pp. 47-48.
31
Op. cit., pp. 50-51.
30

19

ltimo estabelece o contrapeso de que falamos, na mesma medida em que a melancolia


tnue e a morte aparea, no como revs, mas como ...um canto / [p]orque morrer coisa
alegre / [p]ara quem vive e sofre tanto / [c]omo no cemiteriozinho, ali / [a]o cu de Sidi
Bou Said. O segundo exerccio trata-se de uma figurao primordial do humor, em que o
ldico, tranado ostentao tcnica, traduz-se na prpria razo do poema. Esse o caso de
O namorado das ruas32, onde Vinicius maneja o seu apego ao bairro de Botafogo:

Eu sou doido por Alice


Mas confesso que a meiguice
De Conceio me alucina.
Luclia no me d folga
Porm que amor Bambina!
Por Olga j fiz misria
Perdi dinheiro e sade
Mas quando Maria Quitria
Apareceu, eu no pude...
(...)

32

Nova antologia potica. Org. Eucana Ferraz e Antonio Ccero. So Paulo: Companhia das Letras, 2008,
pp. 260-261.

20

2.1- MOTE E CONTRAMOTE

Lisboa tem terremoto

Lisboa tem terremoto


Diz o mote e com razo
certo, tem terremoto
Porm, em compensao
Tem muitas cores no cu
Muitos amores no cho.
Tem, numa casa pequena
O poeta Alexandre ONeill
E a bela Karla morena
Na embaixada do Brasil.
Aym o mote repete
Lisboa tem terremoto
Mas tem o Nuno Calvet
Para tirar cada foto!
Qual o qu! pergunte ao Otto
Que no me deixa mentir.
Lisboa tem terremoto
No deve nada a Agadir.
Pois j que estamos nos sismos
Capazes de destruir
Tem o ator Nicolau Breyner
Para nos matar... de rir.
Tem David, irmo de Jayme
E Jayme, irmo de David
No fossem os Mouro Ferreira
Eu nunca estaria aqui.
, mas... o mote reclama
Lisboa tem terremoto
Mas tem o fado de Alfama
E tem a casa do Otto.

21

E o Otto tem sua Helena


E Helena, seu broto em flor
A nena Helena Cristina
(Ou Maria-Po-de-Queijo)
De quem eu sou cantor.
(Em matria de Cristinas
S temos saldo a favor!)
Mas, alto! me grita o mote
Moto-mote, mote-moto
Deixa de tanto fricote
Lisboa tem terremoto!
E da? Que o parta um raio
Terremoto... natural
Mas e a Henriqueta Maya
E a Laurinha Soveral?
E essa coisa pequenina
De que todo mundo gosta
A sempre eterna menina
Que se chama Beatriz Costa?
E Amlia, a grande, a divina
Que de Portugal a voz
Ela tambm, quando cisma
No faz tremer todos ns?
, est tudo bem, meu velho
s de Lisboa um devoto
Mas pergunta ao Antnio Aurlio
Que arquiteto e tem teto:
Lisboa tem terremoto!
Mas tem em contrapartida
O Antnio Infante da Cmara
Para lhe contar outra histria...
Um bom amigo, que em vida
Soube conquistar a Glria.
E a Glria tem Terezinha
E Wandinha, que um amor
Quem tem filhinhas assim
No tem medo de tremor.
E tem o Raul Solnado

22

Que eu acho um senhor ator.


Quem tem gente boa assim
No tem medo de tremor.
Lisboa tem terremoto
Suspira o mote ao expirar...
Faz figa, faz figa, Otto
Terremoto... sai, azar!

P.S. Em tempo, perdoem


O lapso ocasional
Esqueci Maria Cndida
O terremoto mais lindo
Que j houve em Portugal.

Lisboa tem terremoto33 o mote desse poema que se encontra na poesia esparsa;
um verso que possui algumas caractersticas semelhantes ao clebre verso-refro de
Bandeira, Vou-me embora pra Pasrgada34: ambos, alm de possurem o mesmo nmero
de slabas poticas, so capazes de sustentar uma repetio que, ao largo do enjoamento,
provoca uma reao agradvel com a memria musical do leitor. Entretanto, distam-se
completamente quanto ao tom: enquanto o refro bandeiriano revolto, arrebatado, o verso
de Vinicius seriamente ironicamente conformado.
O poema Mote e contramote composto por redondilhas maiores, bem ao estilo
das baladas vinicianas. Tais redondilhas passam por praticamente todo o poema em uma
nica estrofe, salvo um quarteto final e um post-scriptum cinco versos que arrematam o
texto e reafirmam a natureza bem-humorada da composio.
33
34

Poemas esparsos. Sel. e org. de Eucana Ferraz. So Paulo: Companhia das Letras, 2008, p. 39.
BANDEIRA, Manuel. Estrela da vida inteira. 3 ed. Rio de Janeiro: Livraria Jos Olympio, 1973. p. 127.

23

Vinicius faz referncia, ento, ao terremoto acontecido na regio de Lisboa e no sul


de Portugal, em 28 de fevereiro de 1969. O poeta tambm aborda o mesmo tema em uma
crnica denominada O grande terremoto de Lisboa de 1969 segundo O.L.R.35, e, apesar
de na prosa as vicissitudes do fenmeno estejam mais mostra, ali o humor d a tnica,
assim como no poema:

, queridos leitores, terremoto no brincadeira. A gente pode chegar a ponto de aceitar


tudo: dinheiro curto, pai quadrado, bbado chato, trnsito engarrafado, mulher feia, msica da
pilantragem, hrnia de disco, dupla caipira, novela de televiso, dieta macrobitica, poesia
concretista, romance de Morris West, trote telefnico, papo de gr-fino, usque nacional
praticamente tudo.
Menos terremoto.

O ambiente de Mote e contramote, por sua vez, ainda mais descontrado que
naquela crnica: subentende todo o carter perverso do fenmeno natural no mote Lisboa
tem terremoto, para que logo venha com o contramote descrever, no entanto, qualidades
especiais da cidade a presena de pessoas queridas do poeta, entre amigos, conhecidos e
algumas personalidades de evidncia , produzindo comicidade atravs do emprego ldico
de nomes prprios. Vale comentar, a respeito, os versos em que Lisboa [t]em muitas cores
no cu / [m]uitos amores no cho. Essa passagem, para alm de bem-fazer a potica
popular na oposio existir-no-cu / existir-na-terra, possui a polissemia de amores,
porque a palavra no conta, nesse contexto, somente com o sentido gonalviano, da
Cano do exlio (Nossos bosques tm mais vida / Nossa vida, mais amores)36, mas
pode significar, tambm, pessoas amveis.
35

Poesia completa e prosa. 4 ed. Org. de Eucana Ferraz. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 2004, pp. 837-839.
DIAS, Gonalves. Cantos e recantos / Gonalves Dias. Sel. Maura Sardinha. 2 edio. Rio de Janeiro:
Ediouro, 1997, pp. 5-6.

36

24

Destaca-se em Mote e contramote o engenho com que as rimas se dispem. Com


raras excees, praticamente todos os versos rimam, seja de maneira soante, toante, ou
mesmo com reiteraes sonoras menos bvias, como logo veremos. Esses ecos assomam
com intervalos imprevisveis, com pouca regularidade; podem acontecer com saltos
variados entre um a quatro versos e, ainda assim, tal assimetria no interfere, curiosamente,
em sua qualidade musical. Apenas algumas poucas linhas, nessa composio, so legtimos
versos brancos. O primeiro que aparenta s-lo, O Antnio Infante da Cmara, nos
desengana ao percebermos a interao que a proparoxtona exerce com as paroxtonas
terminadas em ditongo, formando o arpejo Aurlio Cmara histria Glria, o qual
funciona com acertada sonoridade. Poderamos, tambm, citar o verso E tem o Raul
Solnado, quase ao fim do poema, no fosse a interna toante acho no verso subseqente.
To-s encontraremos versos brancos, sem receio, no post-scriptum no primeiro,
no terceiro e no quarto verso. Desse modo, a estrofe contrai mesmo a dico de uma
observao posterior, de um escrito depois. A ausncia de rima nesses trs versos acaba
lhes emprestando um interessante teor retrico aps um texto todo tranado em sons
superpostos e cria uma atmosfera semelhante quela de uma nota complementar ao final de
uma carta. A rima, ento, entre ocasional e Portugal ganha um destaque diferente,
pronta para arrematar o poema e a sua ltima pilhria.
O primeiro nome prprio a aparecer em Mote e contramote o de um poeta.
Trata-se de Alexandre ONeill (1924-86)37 que, ano do terremoto, publicar seu sexto livro,
De ombro na ombreira38, sob j segura consagrao. Vinicius nesse momento do poema

37

Descendente de irlandeses e nascido em Lisboa; autor dos versos e como um adolescente / tropeo de
ternura / por ti (No reino da Dinamarca. In Poesias Completas. Lisboa: Assrio e Alvim, 2002, p. 53.). Foi
fundador do Movimento Surrealista de Lisboa.
38
Lisboa: Publicaes Dom Quixote, 1969.

25

utiliza-se de uma relao inversamente proporcional entre notoriedade e meio, pois que
ONeill se encontra numa casa pequena, enquanto Karla morena, [n]a embaixada do
Brasil. Essa relao, no entanto, serve como gracioso veculo de homenagem tanto a ele
quanto a ela, os quais figuram como elementos compensatrios existncia de terremoto
em Lisboa. Vale considerar aqui o valor adquirido pela casa pequena de ONeill quando ao
lado da embaixada; o mesmo ocorre com Karla morena quando posta em notoriedade
equivalente do poeta portugus.
Aps citar o fotgrafo Nuno Calvet e o escritor, jornalista e amigo de Vinicius de
Moraes, Otto Lara Rezende, a quem a crnica se refere como O.L.R. e que aparecer
algumas vezes ao longo do poema, o poeta profere de maneira brincalhona: Lisboa tem
terremoto / No deve nada a Agadir. A cidade de Agadir que, localizada no Marrocos,
desenvolveu-se como um territrio do Imprio Portugus a partir de 1505 com o
estabelecimento da Fortaleza de Santa Cruz do Cabo de Gu , foi abandonada pelos
portugueses em 1541, sendo reocupada pelos marroquinos. Vinicius fala da cidade porque,
em 29 de fevereiro de 1960, quase exatamente nove anos antes do terremoto em Lisboa,
Agadir foi destruda por um terremoto de poucos minutos que matou cerca de quinze mil
pessoas, um dos mais fatais tremores na regio39.
O poema consegue, em seguida, provocar uma sorrateira sugesto com os versos
Pois j que estamos nos sismos / Capazes de destruir. O termo sismos terremotos
pode sugerir, sutilmente, cisma repetio, teimosia , em razo da insistncia do mote,
sempre exigente de um nmero maior de compensaes (de contramotes). Esse cismar, essa
teima, capaz de destruir uma capacidade de destruio, pois, sob duas perspectivas:

39

A cidade foi, posteriormente, reconstruda com traos modernos a 3km ao sul da cidade original, tornandose populosa e um dos principais pontos tursticos de Marrocos.

26

uma, denotativa, que se refere mesmo aos sismos e os seus infortnios; e a outra, potica,
persistente caadora do desequilbrio entre mote e contramote, da inteno de que os
amores de Lisboa no sejam suficientemente compensadores. Por isso o poeta, de
imediato, compe um contrapeso falsamente (poeticamente) to destruidor: Tem o ator
Nicolau Breyner / Para nos matar... de rir.
Aparece-nos, ento, o segundo poeta, David Mouro Ferreira (1927-1996),
professor, poltico, alm de um dos grandes nomes da literatura portuguesa do sculo XX.
Faz-se importante destacar a forma como se oferece essa presena de Mouro Ferreira.
Vinicius menciona o poeta por meio de seu primeiro nome, tornando-o, em princpio, uma
pessoa como qualquer outra. Esse artifcio se refora aps a citao do irmo, Jayme, ainda
sem maiores identificaes. Isso realizado num sotaque bastante popular, atravs de uma
repetio invertida Tem David, irmo de Jayme / E Jayme, irmo de David , o que
acaba por reafirmar nessas pessoas, at o momento, esse aspecto comum, confundvel.
Entendamos que o objetivo da vulgarizao dos Mouro Ferreira no , de forma alguma,
um modo de banaliz-los, no pior sentido, e sim, ao contrrio, busca valoriz-los com o que
neles se subentende de mais simples e humano. Essa boa vulgarizao das personalidades
estar presente outras vezes ao longo de Mote e contramote como um de seus principais
artifcios e colabora, sobretudo, com o humor de seus versos. To-logo Vinicius nos entrega
a identidade completa de David e Jayme, acrescida de um significativo cortejo: No
fossem os Mouro Ferreira / Eu nunca estaria aqui.
Depois de dar como contramote o bairro de Alfama, com sua caracterstica tradio
em casas de fado40, o poeta volta a citar o escritor Otto Lara Rezende, agora somando

40

Lembremo-nos do histrico Fado de Alfama, composto por Erclia Costa (1902-1985), primeira fadista
portuguesa de projeo internacional. Alfama sobreviveu ao terremoto de 1755.

27

homenagens famlia de Otto e utilizando-se daquele humor afetuoso de que tratamos


previamente. Mas, alto!, Vinicius brinca ao insistir: Moto-mote, mote-moto. Podemos
considerar que este verso, em lugar bem perto da metade da composio ( o verso de
nmero 39 num total de 80), aponta o mote como eixo-motor da sobrevida do poema
Moto-mote; assim como, considerando as acepes diversas do termo moto, sugere
desde a prpria sinonmia possvel entre moto e mote (possivelmente corruptelas do
latim muttio emitir som, resmungar) at, e principalmente, a leitura de moto como
movimento (latim motus agitao, abalo): sentido que ajuda a compor tanto a palavra
terremoto movimento de terra como a construo potica e brincalhona mote-moto,
que faz do instrumento que refere, o mote, a prpria referncia, o terremoto. O poeta ento
nos expe, como virtuose da sntese, uma significao robusta numa nica redondilha
maior, localizada centralmente no poema.
A aluso de Mote e contramote a algumas atrizes Henriqueta Maya (1945-),
Laura Soveral (1933-), Beatriz Costa (1907-1996) culmina na presena de Amlia
Rodrigues (1920-1999) que, antes de ser atriz, foi considerada expresso mxima do fado,
cantora aclamada como a voz de Portugal. Ainda assim, para que Amlia supere em
qualidades o que um terremoto pode oferecer de ruinoso, Vinicius de Moraes realiza a
mesma sugesto sorrateira que, agora na direo oposta, fizera anteriormente: o jogo
fontico-semntico entre sismo e cisma. Agora, a cisma, propriamente, que surge
induzindo uma coerncia automtica com o campo semntico ssmico: E Amlia, a
grande, a divina / Que de Portugal a voz / Ela tambm quando cisma / No faz tremer
todos ns?. Vale tambm ressaltar o fino humor na descrio do terremoto como sendo
algo natural, ao contrrio do que seria Maya e Soveral. Evidentemente, este adjetivo joga
com duas leituras diferentes, pois tanto a manifestao deste fenmeno da natureza como o
28

contato com duas figuras humanas muito especiais no so coisas ordinrias, corriqueiras
naturais.
A essa altura, adentramos na parte em que o mote, como em seu argumento final,
aparece mais peremptrio: o poeta lhe concede uma voz de cinco versos: , est tudo bem,
meu velho / s de Lisboa um devoto / Mas pergunta ao Antnio Aurlio / Que arquiteto e
tem teto: / Lisboa tem terremoto!. A respeito da investida, podemos reparar duas coisas
importantes: a primeira o fato de que o mote viniciano faz-se distinto se comparado ao da
tradio potica, porque replica e diversifica seus argumentos um mote vivo, podemos
assim dizer; a segunda que, alm de Otto Lara Rezende, o arquiteto Antnio Aurlio a
nica personalidade citada capaz de testemunhar em nome da tal desvantagem de Lisboa,
ou seja, estamos mesmo diante de um ataque decisivo, terminante. A partir de ento, o
verso-refro do poema somente reaparecer no quarteto de desenlace, quando em seu
suspiro derradeiro. Isso devido aos subseqentes treze versos em contrapartida que,
compondo um contramote tambm mais incisivo, lhe custar como um golpe ltimo.
O poeta confere inicialmente a esses versos homenagem a toda a famlia do amigo
Antnio Infante da Cmara, com aquele mesmo afetuoso estilo humorstico que distingue,
em grande medida, como j destacamos, sua poesia esparsa. Vinicius brinca com o nome da
mulher de Antnio Um bom amigo, que em vida / Soube conquistar a Glria e lana
uma proposio aps se lembrar de Terezinha e Wandinha: Quem tem filhinhas assim /
No tem medo de tremor. Sem demora arremata o contramote cabal realizando, com o
comparecimento do ator e apresentador Raul Solnado (1929-), uma repetio que
praticamente uma proposta de novo refro: Quem tem gente boa assim / No tem medo de
tremor.

29

Seria desnecessrio dizer que as pequenas estrofes que concluem Mote e


contramote so valiosas por sua diverso simples e acertada. Importa, no obstante,
acrescentar que mais uma vez o nome de Otto faz-se presente, agora fazendo figa contra
o azar de um terremoto. Otto Lara Rezende aparece ao longo do poema como um
personagem singular, aquele que estaria sempre ao lado do poeta como grande fiador do
discurso. A essncia do humor de Mote e contramote encontra-se precisamente nesse
acorde amoroso que Vinicius de Moraes estabelece entre sua percepo de mundo e os
possveis valores de quem o cerca. Porque o poema no , absolutamente, um tributo a
notveis. um tributo ao entendimento, admirao, convivncia capazes de superar
qualquer imprevisto, mesmo que o imprevisto seja uma grande catstrofe.
Por isso, no necessrio saber sobre todos os nomes citados para que o leitor possa
usufruir seu sabor potico. Alguns perderam ou podem perder seu significado com o tempo,
outros, pelo oposto, talvez se reafirmaro. Entretanto, ganham por igual quando associados
com o que existe de mais admiravelmente humano.

30

2.2- SOB O TRPICO DO CNCER

O cncer a tristeza das clulas


Jayme Ovalle

I
Sai, Cncer!
Desaparece, parte, sai do mundo
Volta galxia onde fermentam
Os ncubos da vida, de que s
A forma inversa. Vai, foge do mundo
Monstruosa tarntula, hediondo
Caranguejo incolor, ftida anmona
Sai, Cncer!
Furbo ano de unhas sujas e rodas
Monstrengo sub-reptcio, glabro homnculo
Que empesteias as brancas madrugadas
Com teu suave mau cheiro de necrose
Enquanto largas sob as portas
Teus imundos volantes genocidas
Sai, get out, va-ten, hinaus mit Ihnen
Tu e tua capa de matria plstica
Tu e tuas galochas, tu e tua gravata
Carcomida, e torna, abjeto, ao Trpico
Cujo nome roubaste. Deixa os homens
Em sossego, odioso mascate.
Fecha o zipe
Da tua gorda pasta que amontoa
Caranguejos, baratas, sapos, lemas
Movendo-se em seu visgo, em meio a amostras
De leos, graxas, corantes, germicidas
Sai, Cncer!
Fecha a tenaz e diz adeus Terra
Em saudao nazista; galga, aranha

31

Contra o teu prprio fio e vai morrer


De tua prpria sntese na poeira
Atmica que ora se acumula
Na cpula do mundo.
Adeus
Grumo louco, multiplicador
Incalculvel, tu de quem nenhum
Computador eletrnico
Poderia jamais seguir a matemtica.
Parte, ponete ahuera, andate via
Glauco espectro, gosmento camel
Da morte anterior eternidade.
No s mais forte do que o homem rua!
Grasso e gomalinado prestamista
Que prescreves a dvida humana
Sem aviso prvio, ignbil
Meirinho, Cncer, vil tristeza...
Amada, tranca a porta, corta os fios
No prestes nunca ouvidos ao que o mercador contar!
II
Senhora,
Abre por favor porta s um pouquinho
Preciso muito falar com senhora, pelo amor de Deus!
Abre porta, eu mostro sem compromisso.
Leva j, paga quando puder. Veja, senhora
Quanta coisa, que beleza, tudo grtis
Paga quando puder. Fibroma
Carcinoma, osteossarcoma
Coisa linda! Olhe s, senhora:
Cncer do seio... Sempre volta. Do tero:
Mais barato mas leva artigo de qualidade, em geral
Reproduz mais tarde, garantido.
Para seu marido tem coisa linda, veja, senhora
Que maravilha! Tumor sarcomatoso do intestino,
No falha. Espie s, madama:
Cncer do fgado, cncer do rim, cncer da prstata

32

Cncer da laringe, tudo cncer


Artigo exclusivo, palavra de honra
Restitui dinheiro.
Senhora tem filhos? Veja isto:
Cncer da meninge: muita dolncia... Cncer
Do sangue: criana
Vai enfraquecendo, quase no sofre
Vai apagando como uma vela, muito carinho
Da senhora e seu marido para o menino.
Morre bem, morre feliz, com todos os sacramentos
Confortado pela excelentssima famlia.
E olhe aqui, senhora: isso eu s mostro
Em confiana, artigo conseguido com muita
Dificuldade: CNCER ATMICO!
Artigo de luxo, paga vista, no faz prestao
Muito duro conseguir. Precisa
Muita exploso de bomba H, quantidade
De estrncio-90. Muito difcil.
Artigo superior, no tem praa, conseguido
Com contrabandista, senhora no conta...
Artigos para casa? Tem cera para lustrar
Inseticida, inalador: tudo
Feito com substncia cancergena. Artigos
De farmcia? Tem bom xarope
Faz bem ao peito, muito alcatro, mata
Na velhice: cncer do pulmo
Bom cncer. Senhora no quer?
Fica, senhora: garantido, vendo barato
Paga quando quiser. Olhe aqui:
Deixo sem compromisso mata moscas
Baratas, ratos, crianas; tem cheiro
De eucalipto, perfuma
Ambiente. No quer? Adeus
Senhora, passo outro dia, no tem pressa
A senhora pensa, tudo grtis, garantido
O fregus paga quando quiser
Morre quando puder!

33

III
Cordis sinistra
Ora pro nobis
Tabis dorsalis
Ora pro nobis
Marasmus phthisis
Ora pro nobis
Delirium tremens
Ora pro nobis
Fluxus cruentus
Ora pro nobis
Apoplexia parva
Ora pro nobis
Lues venerea
Ora pro nobis
Entesia tetanus
Ora pro nobis
Saltus viti
Ora pro nobis
Astralis sideratus
Ora pro nobis
Morbus attonitus
Ora pro nobis
Mania universalis
Ora pro nobis
Cholera morbus
Ora pro nobis
Vomitus cruentus
Ora pro nobis
Empresma carditis
Ora pro nobis
Fellis suffusio
Ora pro nobis
Phallorrhoea virulenta
Ora pro nobis
Gutta serena
Ora pro nobis
Angina canina

34

Ora pro nobis


Lepra leontina
Ora pro nobis
Lupus vorax
Ora pro nobis
Tonus trismus
Ora pro nobis
Angina pectoris
Ora pro nobis
Et libera nobis omnia Cancer
Amen.
IV
H 1 clula em mim que quer respirar e no pode
H 2 clulas em mim que querem respirar e no podem
H 4 clulas em mim que querem respirar e no podem
H 16 clulas em mim que querem respirar e no podem
H 256 clulas em mim que querem respirar e no podem
H 65536 clulas em mim que querem respirar e no podem
H 4294976296 clulas em mim que querem respirar e que no podem
Ad infinitum...
77
44
V
La rose
Du cancer
Arrose
Larroseur
VI
Minha senhora, lamento muito, mas meu dever inform-la de que seu marido tem um cncer do fgado...
Meu caro senhor, triste ter de comunicar-lhe, mas sua esposa portadora de um cncer do tero...
, infelizmente os exames revelam uma leucemia aguda no menino...
a dura realidade, meu amigo, sua me...

35

Seu pai um homem forte, vai agentar bem a operao...


Sua av est muito velhinha, mas, enfim, ns faremos o impossvel...
Parece que o general est com cncer...
Que coisa! o governador parecia to bem-disposto...
Coitado, no tinha onde cair morto, e logo cncer...
Era nosso melhor piloto, mas o cncer de intestino no perdoa...
Se for cncer, o presidente no termina o mandato...
Qual o qu, meu caro, no se assuste prematuramente, cncer no d em deputado...
To boa atriz... e depois, to linda...
um erro seu, h muito operrio que morre de cncer, porque no se d publicidade...
Quem diria... O rei?...
At o papa?...
ltima hora, agncia Tass, Estao Interplanetria 777:
Deus est com cncer!
VII
Para onde olhas, Esfinge?
Para o oxignio, para o radioistopo, para o ip-roxo
Para Nossa senhora do Pronto Socorro?
Que vs adiante de ti? Quando o grito
O grito que h de arrancar todos os homens de seu medo
E criar o maior dos carnavais da humanidade?
Quando os sinos tocando, as sirenas tocando, as buzinas
Tocando, as bandas tocando, as orquestras tocando
E o toque cessando, o dedo, o toque
Comprimindo o ponto, a dor, o espasmo, o diagnstico:
Cncer. Quando, Esfinge
Quando a manchete, a notcia, o pranto, o coro
Simultneo de vozes, o cantocho dos homens
De todos os povos do mundo contrapontando seu jbilo
Diante da descoberta? Quando aberta
A nova porta para o futuro, quando rompido
O muro do cncer? Quando, Esfinge
Quando de teu olhar desfeita a nvoa
Do segredo? Cedo
Ou tarde? Ah, que no seja tarde!

36

Ah, que teu olhar se fixe, Madona, na alga


Na eletricidade, no amonaco
E diga: a! Ah, que no seja tarde
Para os que esperam, para os que desesperam
E para os que desesperaro. Ah, que no seja tarde
Para que ningum se acorvarde ante o momento, o dedo
O toque, o espasmo, a chapa
E a sentena:
CNCER
CNCER
CNCER
CNCER
CNCER

A fortuna crtica at ento publicada sobre Vinicius deixa ver que um dado muito
caracterstico de sua potica ainda no foi explorado com o devido apuro. O poeta, desde o
primeiro livro, com o poema Olhos mortos, faz do horrendo, da deteriorao e da morte
um campo semntico constantemente presente em toda sua obra potica. Vinicius de
Moraes , sem dvida, o principal herdeiro da poesia grotesca cunhada por Augusto dos
Anjos. Poemas importantes como A volta da mulher morena, Balada do enterrado vivo,
Soneto da hora final e o belssimo Balada da moa do Miramar so somente alguns
exemplos que justificam essa proposio. Uma anlise de Sob o trpico do Cncer41
ajuda a revelar aspectos considerveis dessa vertente viniciana, quanto mais em sua poesia
esparsa.
Desde que surge e se desenvolve o humor em sua potica, Vinicius acaba
mesclando, em muitos casos, seu nimo facecioso com esse grotesco. Em cinco poemas da
41

Poemas esparsos. Sel. e org. de Eucana Ferraz. So Paulo: Companhia das Letras, 2008, pp. 29-38.

37

poesia esparsa, aquela semntica sinistra mais veemente: Balada de Santa Luzia e,
plenos de humor negro e de sarcasmo, Romance da Amada e da Morte, O pranteado,
Tanguinho macabro e Sob o trpico do Cncer.
Nesse ltimo, o poeta, entretanto, no comete, ao trabalhar um assunto gravssimo
que atinge, direta ou indiretamente, tantas pessoas de forma impiedosa, a impropriedade de
tornar o humor algo ofensivo, desrespeitoso. Vinicius, em vez disso, situa e executa cada
compasso bem-humorado de Sob o trpico do Cncer com uma substanciosa maestria
capaz, inclusive, de fazer desses versos uma sincera homenagem aos atingidos. Cabe
ressaltar, por exemplo, a maneira como as sete partes do poema se dispem: o humor que
compreende tambm as aventuras estticas, como veremos figura nos segmentos que vo
de II a VI, ou seja, podemos acreditar que a primeira e a ltima parte servem como
elementos definidores de um intento, que srio e cerca os limites das manifestaes
burlescas.
O poema esteve indito em livro at a sua publicao em 2008, em Poemas
esparsos. Ao final desse volume, h uma seo denominada Notas sobre alguns poemas,
na qual o organizador esclarece suas fontes e critrios editoriais lanados para o tratamento
de inditos. Encontra-se ali uma anotao42 que nos oportuna sobre Sob o trpico do
Cncer:

Indito em livro. No AMLB43 h quatro dactiloscritos completos, um incompleto e fragmentos.


possvel, comparando-os e observando a incorporao das mudanas anotadas, definir a
seqncia em que foram escritos. A ltima verso, porm, est incompleta. Na primeira e na
ltima, o ttulo Sob o trpico de cncer. Posteriormente, o poema foi recitado integralmente
pelo poeta numa apresentao em Portugal, que foi gravada em disco, e parte dele foi publicada
42
43

Op. cit., p. 185.


Arquivo-Museu de Literatura Brasileira Fundao Casa de Rui Barbosa.

38

nO Pasquim, edio n. 46, de 7 a 13 de maio de 1970. Apesar disso, o poeta declara em


entrevista (concedida a Ricardo Noblat e Tadeu Lubambo) datada de agosto de 1973, revista
Desfile: Eu tenho um poema sobre o cncer, que nunca foi publicado no Brasil, e que levei dez
anos para escrev-lo. Na leitura gravada, Vinicius segue basicamente o texto publicado nO
Pasquim, acrescentando-lhe algumas partes. Reproduziu-se aqui o poema na ntegra, ou seja, a
verso recitada pelo poeta. Para tanto, serviu de base a publicao nO Pasquim e, para as partes
no publicadas ali (II, V e VII) ou alteradas quando da leitura (IV e VI), os dactiloscritos. A
parte V consta somente da leitura.

Em resumo, essa nota nos diz que o objeto em questo , propriamente, um poema
recitado. E assim o por acertada opo do editor, visto que, desse modo, temo-lo
integralmente e em verso mais recente o possvel. Embora o lbum que traz a sua leitura44
tenha sido lanado um ano antes da publicao de 1970, o poema nO Pasquim no se
encontrou em sua totalidade, tanto que Vinicius no o legitima na entrevista de 1973. Por
isso, excetuando a hiptese de que aparea uma suposta verso subseqente, devemos tratar
Sob o trpico do Cncer como sendo um recitativo. Sua disposio em livro, baseada no
cotejo com os prottipos escritos, serve-nos como referncia.
Ao iniciar a leitura, o poeta anuncia a epgrafe da seguinte maneira: Jayme Ovalle
era um homem muito estranho, ele tinha... Ou, muito estranho, no talvez ns que
sejamos estranhos. Ele tinha o pensamento sempre potico. Quando eu lhe perguntei o que
era o cncer, ele me disse: O cncer a tristeza das clulas. E isto serve como epgrafe ao
meu poema. E logo comea a recitar a primeira parte. Esse primeiro segmento de Sob o
trpico do Cncer um verdadeiro manifesto contrrio doena, composto de vrias
imagens impressionantes que visam a fazer do cncer um signo do mal, do nauseabundo, da
matria que, embora compartilhe sua origem com as coisas que vivem, revela-se

44

Vinicius em Portugal. Festa, 1969.

39

inesperadamente: Volta galxia onde fermentam / Os ncubos da vida, de que s / A


forma inversa.
Faz-se necessrio dizer que essa primeira parte possui um comportamento mtrico
malicioso. A grande maioria de seus versos lida como decasslabos, ainda que a repetio
da cadncia sofra obstculos. Essa complicao rtmica se associa de modo automtico e
irreversvel com o significado do texto, encerrando a doena em uma atmosfera ainda mais
torta, estranha. Esse efeito nos inquieta menos quando h uma evidente diferena de
mtrica do que quando acontece uma afinao duvidosa dos metros. Tomando como
exemplo o verso Computador eletrnico, poderamos consider-lo um bvio
heptasslabo, em dissonncia assim com o compasso basicamente marcado por tnicas em
slabas pares. Todavia, a leitura de Vinicius, assim como a sugesto que o ritmo dos dois
versos vizinhos proporcionam, d-nos a impresso de que a pronncia da palavra
computador pudesse ser realizada de modo a emudecer o p, e ento teramos um
hexasslabo afinado com as cesuras de um decasslabo e de um alexandrino: Incalculvel,
tu de quem nenhum / Computador eletrnico / Poderia jamais seguir a matemtica. O que
acontece, de fato, um desconforto aos ouvidos, em conformidade com o clima proposto
por esse primeiro segmento do poema. curioso, por exemplo, que justamente onde o
sentido incorpora a loucura, o incalculvel e a matemtica incompreensvel, a mtrica seja
mais complexa:

Adeus
Grumo louco, multiplicador
Incalculvel, tu de quem nenhum
Computador eletrnico
Poderia jamais seguir a matemtica.

40

Ao exotismo semntico e aos ritmos tortuosos, junta-se a laborao fontica.


Vinicius trabalha com uma variabilidade de sons que provoca um misto de estranhamento e
fluidez: Monstruosa tarntula, hediondo / Caranguejo incolor, ftida anmona. Podemos
destacar como sinal de trabalho sonoro a presena dos fonemas /g/, /l/ e /m/, que evocam a
todo instante um ambiente como que gelatinoso, gosmento: glabro homnculo, [g]rumo
louco, [g]rasso e gomalinado prestamista. Em meio a um dos melhores exerccios
fonticos, sai o personagem principal da parte segunda, o mercador esse que, ao final da
primeira parte, o poeta alerta a Amada para que no o deixe entrar:

(...) Deixa os homens


Em sossego, odioso mascate.
Fecha o zipe
Da tua gorda pasta que amontoa
Caranguejos, baratas, sapos, lesmas
Movendo-se em seu visgo, em meio a amostras
De leos, graxas, corantes, germicidas.

A parte segunda a que d a chave do humor em Sob o trpico do Cncer.


Vinicius de Moraes, em sua leitura, interpreta de maneira muito divertida um vendedor que
bate porta, cheio dos maneirismos e do sotaque dos vendedores antigos, turcos ou
libaneses, que mercadejavam nos subrbios do Rio de Janeiro. De todo modo, o prprio
texto escrito indica satisfatoriamente o esteretipo desse mascate estrangeiro, com a
ausncia dos artigos definidos e o vocabulrio tpico dos vendedores: mostro sem
compromisso, paga quando puder, artigo de qualidade, [r]estitui dinheiro,
garantido.

41

O lado mrbido desse humor revela-se quando o vendedor comea a mostrar os seus
produtos: Fibroma / Carcinoma, osteossarcoma. Ele possui artigos tanto para a
madama como para o marido e os filhos. O que nos parece mais importante, ento,
perceber o quanto a poesia adquire um cunho nonsense para poder melhor expressar o
potencial danoso do cncer. Para o tal vendedor, vale a eficcia, vale o poder de fatalidade.
Por isso argumenta que o cncer do seio persistente, [s]empre volta; que o tumor
sarcomatoso do intestino, destinado ao marido, [n]o falha. E apresenta, como um
presente aos filhos, o [c]ncer [d]o sangue, com um discurso persuasivo:

(...) criana
Vai enfraquecendo, quase no sofre
Vai apagando como uma vela, muito carinho
Da senhora e seu marido para o menino.
Morre bem, morre feliz, com todos os sacramentos
Confortado pela excelentssima famlia.

Como que para intensificar o carter inverossmil desse quadro, o mercador fora
uma intimidade com a possvel compradora para dizer que conseguiu, via contrabando, um
tipo raro, o [cncer atmico]. Para obt-lo, somente com pagamento vista no faz
prestao. No entanto, os versos que seguem servem para compreender que todas as coisas
expostas por ele no passam daquilo mesmo que todos os mercadores trazem: artigos para a
casa, cigarros etc. tudo / [f]eito com substncia cancergena. Ou seja, a linguagem
potica toma a conseqncia como a prpria causa. Assim, a enfermidade advinda do
alcatro, do fumo, torna-se um artigo de farmcia, um bom xarope. O poeta alerta, desse
modo, que o cncer vive em quase tudo o que consumimos. E a poesia abre caminho para

42

um humor incmodo como: Deixo sem compromisso mata moscas / Baratas, ratos,
crianas; tem cheiro / De eucalipto.
O verdadeiro pagamento, nesse comrcio, a morte: O fregus paga quando quiser
/ Morre quando puder!.
As partes que vo da III VI constituem o que h de mais experimental em Sob o
trpico do Cncer. Essa combinao de aspectos inventivos no pode ser analisada
revelia da faculdade burlesca do poema. Isso porque, dentre os intuitos da prpria
realizao formal, encontra-se o humor como objetivo.
O terceiro segmento, por exemplo, explora poeticamente o ritual cristo da ladainha.
Os versos so proferidos em latim, como acontece em algumas manifestaes litrgicas
mesmo nos dias de hoje (e como se d os nomes cientficos). Vinicius remonta a lgica do
ritual que, habitualmente, serviria para invocar a Deus, a Jesus Cristo e para o pedido de
interseo da Virgem e dos Santos pelos fiis. Recitada pelo celebrante, a ladainha se
alterna com as respostas da congregao, como tende piedade de ns ou rogai por ns
Ora pro nobis. O poeta, por sua vez, pede a interseo de enfermidades, estabelecendo o
ridculo por via de uma contradio essencial: o devoto clamaria para smbolos do bem e da
plenitude, nunca [a]poplexia parva, [e]ntesia tetanus ou [l]epra leontina.
Quando a ladainha alcana o seu fim, o poeta profere: Et libera nobis omnia
Cancer. Mais uma vez, ento, a linguagem absurda de Sob o trpico do Cncer faz a
poesia representar um sentido lgico implcito. E mais uma vez a ver com o predicado
intraduzvel do cncer, de tal forma perverso que, se comparssemos a doena com todas
aquelas enfermidades, tomaramos essas outras como boas.
Nas duas partes subseqentes, onde o grotesco flagrante e subordina toda a
linguagem, faz-se necessrio frisar a artimanha com que o poeta, na quarta parte, salta de
43

sbito a seqncia numrica lgica45, esquivando-se da previsibilidade e oferecendo humor


negro ao segmento. Como tambm, que o jogo potico da parte quinta utilizou-se,
provavelmente, do nome do filme LArroseur arros, dos irmos Lumire, primrdios do
cinema, como elemento de composio de seus versos.
Minha senhora, lamento muito, mas meu dever inform-la de que seu marido tem
um cncer do fgado.... Com essa anunciao infeliz, Vinicius de Moraes inicia a leitura da
sexta parte do poema, ainda sem dar indcio de que guarda, ali, versos dos mais divertidos.
O tom dessas falas vai se transformando em cada entrada: os primeiros quatro dizeres,
comunicando a notcia do cncer, so diretos e sem qualquer gracejo, sendo que os
primeiros trs do o tipo: ao marido, cncer do fgado; esposa, cncer do tero; ao
menino, leucemia. A anunciao sobre a me deixa, ento, o mal s reticncias. Isso indica
a conscincia do poeta em tornar o texto inesperado e, mais, comear a transform-lo com o
propsito de fazer humor.
O prximo comunicado j apresenta uma variante com relao aos primeiros, pois
indica um momento posterior anunciao, quando o dito no mais a notcia em si, mas a
impresso sobre a tal: Seu pai um homem forte, vai agentar bem a operao.... As
variantes, a partir desse verso, passam a figurar, e o humor parece adentr-las de maneira
sorrateira, tornando inexatos os seus contornos. Podemos identific-lo, em prembulo,
quando no comentrio sobre a enfermidade na av velhinha: faremos o impossvel. Ou na
presena imprevista de um general e de um governador, este que parecia to bemdisposto....

45
O nmero 4.294.976.296 parece advir de um descuido de Vinicius. O nmero correto, de acordo com a
lgica das potncias de 2, seria 4.294.967.296. Teria o poeta feito, de propsito, a inverso de dois nmeros
com o intuito de apresentar uma idia de desordem? Este um problema para as prximas edies do poema.

44

E essa srie de entradas, em sua ltima metade, ganha definitivamente um tom


brincalho. A principal pea de chiste diz respeito s posies sociais, que passam por
aquele que no tinha onde cair morto at o rei, o papa... at Deus! Desse modo, o poeta
consegue expor incisivamente a fragilidade de nossa vida e de nossos valores. Fragilidade
que faz vislumbrarmos a ironia de resguardo de uma certa especificidade: Qual o qu, meu
caro, no se assuste prematuramente, cncer no d em deputado.... Ou de podermos nos
espantar com o fato de que uma doena to horrvel possa atingir uma atriz lindssima. O
anncio final, enfim, como para provar que todos esto igualmente frgeis perante o cncer,
d-se em ltima Hora, agncia Tass, Estao Interplanetria 777 uma brincadeira que
Vinicius realiza juntando o nome do jornal, importante poca e em que escreveu por
muitas vezes, com o nome da agncia central de coleta e distribuio de notcias do poder
comunista na ex-URSS e mais uma imaginria estao com nmeros que remetem ao
bblico 666, o nmero da besta.
A stima e ltima parte de Sob o trpico do Cncer, em linguagem j bem distinta
daquela usada no gracejo, dirige-se Esfinge, smbolo dos enigmas. O poeta lhe pergunta
quando acontecer o maior dos carnavais da humanidade, ou seja, a grande comemorao
pela descoberta da cura. Pergunta de onde vir, se do radioistopo, se do amonaco, ou se
s mesmo um milagre de Nossa senhora do Pronto Socorro para resolver o cncer.
Vinicius constri imagens como as que se repetem formando um quase-refro da parte VII:
as bandas tocando, as orquestras tocando / E o toque cessando, o dedo, o toque /
Comprimindo o ponto, a dor, o espasmo, o diagnstico: / Cncer. Podemos notar que o
toque das orquestras diferente do toque do diagnstico e, mais que diferente, um
cessaria o outro. frente, para que o poema se desenlace, o poeta desentranha, da palavra
diagnstico, a palavra sentena, porque o sentido da primeira no capaz de expressar
45

toda a fatalidade. Vinicius, to-logo, usufrui poeticamente do signo representante do


cncer, cheio de significado, cheio de obscura carga, repetindo-o como se a mera repetio
da palavra fosse ainda mais valiosa do que a poesia inteira. Repetindo como um corao
pulsando. Devemos lembrar que, sua poca, a doena era ainda mais assustadora do que
hoje. Mesmo a palavra era temida, como um tabu. Desde ento, a Esfinge nos deu
algumas informaes importantes que, se no completas, so de indizvel colaborao.

46

3- O RISCO

Manuel Bandeira escreveu um importante texto a respeito das Cinco Elegias de


Vinicius de Moraes, ao qual deu o ttulo de Coisa Alvena, Ebaente 46. Ali consta um
pargrafo que muito nos cabe para comear este captulo:

Nestas cinco elegias o poeta procedeu como o jogador que chega mesa da roleta e joga
tudo no pleno, e ganha, e quatro vezes deixa ficar o monte no mesmo nmero e acerta sempre, e
estoura a banca. Sai, e que deslumbramento! o dia amanhecendo sobre os telhados de Chelsea...

A roleta de jogo que um Bandeira entusiasmado nos oferece encerra uma orientao
da potica de Vinicius que, de alguma forma, se deixa transparecer em muitas ocasies.
Podemos traduzi-la quando afirmamos que o interesse do poeta em se tornar fora de srie
em seus acertos esteve, freqentemente, acima do receio de errar. Vinicius entendia, como
afirmou Jos Castello47, que um poema s merece esse nome quando corresponde a um
risco vital. Felizmente, em se tratando de um verdadeiro poeta, os acertos sempre
estiveram em maioria. Bandeira, no incio do texto, afirma que

Naturalmente, as cinco elegias vo escandalizar muita gente (a ausncia de poesia em certas


pessoas d pena). Vai haver choro e ranger de dentes. No so elegias alis: so elgias. Coisa
alvena, ebaente.

46

In MORAES, Vinicius de. Poesia completa e prosa. Org. Eucana Ferraz. Rio de Janeiro: Nova Aguilar,
2004, pp. 87-89.
47
Apresentao. In MORAES, Vinicius de. As coisas do alto: poemas de formao. So Paulo: Companhia
das Letras, 1993, p. 11.

47

Alm de neologismos e interface entre lnguas, h a explorao do espao grfico


como suporte visual, como a representao dos telhados de Chelsea na abertura da
ltima Elegia. Mas, ainda assim, a consagrao de Vinicius por via de seus sonetos pode,
por vezes, associ-lo de maneira equvoca a uma circunspecta ortodoxia perspectiva com
a qual se queda o desconhecimento sobre os prprios sonetos. Ao contrrio, Vinicius de
Moraes era, sem dvida, um artista que se arriscava.
Um dos lugares perigosos que sua poesia explora mais assiduamente so
determinados recantos do simplrio, onde desenvolve uma espcie de make-it-new no
desgaste de alguns quadros: a reinveno do lugar-comum. A respeito, o escritor Autran
Dourado, em seu livro Uma potica de romance48, em que desenvolve reflexes sobre suas
prprias tcnicas de romancista, escreve um captulo chamado Estilo e lugar-comum49.
Nessas pginas, o autor aborda de maneira muito interessante o lugar-comum literrio, onde
se mostra disposto a correr o risco de enfrent-lo: o lugar-comum no para a sua obra,
me aconselham generosamente. E eu, em verdade, vos digo que o que pra mim mesmo o
lugar-comum. E discorre:

O meu lugar-comum, mais conscientemente buscado a partir da 2 e 3 partes de Nove


Histrias em Grupo de Trs, no o lugar-comum enobrecido, enriquecido, embora eu j
tivesse dito que se deve repetir o lugar-comum para ver se, repetindo, um dia ele ganhe fora
nova: o famoso princpio alqumico do meu mestre imaginrio. Vejam, fora nova e no
enobrecimento. (...)
O que mais admiro no Carlitos, da primeira ltima fase, sobretudo em Luzes da Ribalta,
como ele consegue fazer um filme que enche as medidas com uma histria to pattica (ainda o
clich, o lugar-comum, o perigosssimo pattico), que nas mos de qualquer outro diretor
poderia ser um pssimo filme, um filme vergonhoso, tango argentino, enfim um filme da
Pelmex.
48
49

So Paulo: Perspectiva, 1973.


Op. cit., pp. 83-94.

48

Estamos obviamente diante de consideraes mais tangveis nossa percepo


intuitiva, potica, do que analtica. Por isso fora nova nos aparece como algo perceptvel
mas intraduzvel. Como podemos apreender do escritor, no se trata de enriquecer o lugarcomum, melhor-lo, o que seria, artisticamente, um desastre. Trata-se, antes, de empreg-lo
mesmo em sua crueza, embora o resultado saia o inverso do que se esperaria o ordinrio,
o chavo , convertendo-o em uma arte autntica. Podemos aceitar essa alquimia ao
considerarmos, de antemo, que o temor dos artistas pelo lugar-comum advm por conta de
dois riscos que podem ser fatais: o primeiro, do impulso que arrasta s facilidades e subtrai
a matria fundamental de uma obra, que a inveno; o segundo, muito em conseqncia
do primeiro, da falta de efeito, de flego, que acomete rapidamente ao desinteresse o
espectador mais exigente. E assim concordaremos que o lugar-comum certamente no
compromete a poesia caso possa se oferecer, como tratou Autran Dourado, com uma fora
nova e, por conseguinte, flego e efeito.
O exemplo do pattico nos filmes de Carlitos nos cabe de maneira to imprevista
quanto justa ao procurarmos entender essa aposta no estilo de Vinicius de Moraes. Falamos
ento de dois mestres do pattico e da reinveno do lugar-comum. Do mesmo modo que o
trabalho do diretor, o do poeta nas mos de qualquer outro se tornaria ridculo. Cabe
lembrar que Vinicius era um grande admirador de Charles Chaplin. O poeta, que tambm
foi crtico de cinema, por muitas vezes escreveu sobre o artista ingls.
Tentaremos esclarecer um pouco o mecanismo dessa reinveno tomando os
primeiros versos de um conhecido poema de Vinicius, chamado Ausncia50:

50

Nova antologia potica. Org. Eucana Ferraz e Antonio Ccero. So Paulo: Companhia das Letras, 2008, p.
13.

49

Eu deixarei que morra em mim o desejo de amar os teus olhos que so doces
Porque nada te poderei dar seno a mgoa de me veres eternamente exausto.

Uma angstia os perpassa, contagiante, e se sobreleva ao desgaste da cena amorosa.


Por sua vez, entendemos que deixar morrer um desejo, ter o desejo dentro de si e adjetivar
como doces os olhos da amada no compem, por si, imagens adicionais ao histrico do
lirismo. Mas h qualquer coisa nessa disposio de lugares-comuns que lhes do,
curiosamente, efeito e novidade. Possamos talvez apreend-lo: no metro longo e no ritmo
acelerado dos versos, que conduzem a uma idia de desespero; na maneira intempestiva
como aparece o complemento que so doces, quase como em tom de observao; no
tempo subseqente como a mgoa e a exausto se nos revelam em correspondncia com o
ritmo e a melodia que se impuseram; na lgica em que h relao entre ver algum
exaurido e a doura dos olhos; etc. A impossibilidade de decodificar plenamente os
mecanismos dessa alquimia, contudo, parte essencial da linguagem potica.
Ao focarmos as consideraes na poesia esparsa, de onde recolhemos com vista ao
estudo mais continuado os poemas Carto-postal/Modinha e O haver, verificamos que,
se o risco estava flagrante na potica de boa parte de seus volumes publicados, a produo
de Vinicius, num perodo em que ele j havia exercitado reiteradamente um conjunto
considervel de tcnicas e temas, adquire uma natureza ainda mais ousada. O poeta
aparece-nos, ento, bem vontade em conformar sua poesia com sua experincia humana,
mesmo que para tanto seja necessrio inventar formas ou romper valores. Trata-se, no
entanto, menos de formulaes endereadas crtica ou aos tericos da forma do que de
uma necessidade de que a poesia expresse aquilo que de outro jeito no o conseguiria. Por

50

isso, ainda que esse risco, presente nos poemas que, por ora, nos interessam, constitua uma
caracterstica sedutora do ponto de vista crtico-terico, esses se apresentam de tal maneira
despojados muito porque o prestgio do poeta j no mais precisa dar maiores provas de
infalibilidade.
E ali encontraremos, como conseqncia, experincias formais como as realizadas
em Sob o trpico do Cncer, Carto-postal/Modinha e P(B)A(O)I; as acertadas
aventuras lrico-existenciais de O haver e A perdida esperana; a fuso entre a tradio
escrita e o folclore brasileiro de O corta-jaca e Jogo de empurra; como tambm as
saborosas poesias de circunstncia de Soneto de luz e treva, Mote e contramote e
Alexandra, a caadora. Sobre esse ltimo tipo citado, Eucana Ferraz faz uma
considerao exata no posfcio51 do livro Poemas esparsos:

Seria preciso pensar, em termos tericos, os limites e o alcance da chamada poesia de


circunstncia, mas a inequvoca ausncia de tal disposio crtico-terica talvez seja
conseqncia da prpria excentricidade dos poemas de tal natureza nos quadros de uma lrica
cujo valor se mede, tradicionalmente, pelo apagamento da circunstncia. Ou seja, convencionouse julgar que o valor do poema cresce na medida em que a presena da circunstncia diminui ou
desaparece, substituda por uma almejada atemporalidade. Mas, se falta ainda um pensamento
mais estruturado a respeito desse quase-gnero potico, no faltam nomes que, na histria da
poesia, deixaram que as marcas da efemeridade do tempo, do espao, do fato e dos nomes
permanecessem no poema.

Muitas vezes, a qualidade distintiva de um grande artista est propriamente nessa


capacidade de instigar, espantar ou mesmo desdizer as sentenas tericas; est em fazer
com que uma obra de arte funcione conquanto apontada para um caminho imprevisto ou,
ainda, contrrio ao aconselhvel; est em situar a teoria sempre em sua subordinao,
51

Simples, invulgar. In MORAES, Vinicius de. Poemas esparsos. So Paulo: Companhia das Letras, 2008,
pp. 161-179.

51

forando-a a uma perseverante releitura, atualizao; e nunca o contrrio o que


resultaria em condenar o repertrio ao inocuamente bem-realizado.

52

3.1- CARTO-POSTAL / MODINHA

53

MODINHA

Existe o mundo
E no mundo uma cidade
Na cidade existe um bairro
Que se chama Botafogo
No bairro existe
Uma casa e dentro dela
J morou certa donzela
Que quase me bota fogo.
Por causa dela
Que morava numa casa
Que existia na cidade
Cidade do meu amor
Eu fui perjuro
Fui traidor da humanidade
Pois entre ela e a cidade
Achei que ela era maior!
Loucura minha
Cegueira, irrealidade
Pois realmente a cidade
Tinha, como de supor
Alguns milhares de km2
E ela apenas, bem contados
Metro e meio, por favor.

54

O Rio de Janeiro como pauta. No apenas o seu significado, mas tambm o


significante: a palavra vai alm de sugerir um sentido, porque o expressa em imagens
visveis, como faz uma gravura. Trata-se do Carto-postal, indissocivel de sua
Modinha, poema complementar que se incorpora formando um nico poema de duas
partes52. Seria a introduo do Roteiro lrico e sentimental da cidade de So Sebastio do
Rio de Janeiro, onde nasceu, vive em trnsito e morre de amor o poeta Vinicius de Moraes,
caso a idealizao desse livro pudesse ter sido, de toda, concretizada. O poeta nos deixa o
projeto do Roteiro por meio de um sumrio, dactiloscrito, dos poemas que o formariam,
com emendas manuscritas indicando quais estavam prontos, quais em andamento e o
ttulo daqueles que ainda restavam a fazer. Jos Castello conta-nos isso e mais algumas
outras histrias que revelam a antiga obsesso de Vinicius por essa idia na biografia53 que
escreve sobre o poeta e na Apresentao de um volume que foi a primeira experincia de
se publicar textos previstos para o Roteiro lrico54.
O Carto-postal comea como uma fotografia formada por palavras. H, de incio,
um avio, formado pelo seu signo este que desenha as asas mais a repetio vertical
cruzada da letra v, formando o corpo do veculo. O poeta tambm representa a lua,
cometendo o requinte minimalista de transp-la somente com a palavra. Ao canto esquerdo
do carto desce um final de montanha que cai no mar, este que vai de ponta a ponta
durante trs linhas, justificadas nas margens do poema, e mais uma linha que acaba antes da

52

Roteiro lrico e sentimental da cidade do Rio de Janeiro, e outros lugares por onde passou e se encantou o
poeta. Apresent. e textos adic. por Jos Castello. So Paulo: Companhia das Letras, 1992, pp. 19-21.
53
CASTELLO, Jos. Vinicius de Moraes: o poeta da paixo / uma biografia. 2 ed. So Paulo: Companhia
das Letras, 2005, pp. 147, 262, 408-413.
54
In MORAES, Vinicius de. Roteiro lrico e sentimental da cidade do Rio de Janeiro, e outros lugares por
onde passou e se encantou o poeta. Apresent. e textos adic. por Jos Castello. So Paulo: Companhia das
Letras, 1992, pp. 13-15.

55

margem direita, provocando uma irregularidade semelhante espuma. Os trs subseqentes


versos chamemos assim so alinhados e indicam o mosaico gravado no clebre
calado de Copacabana, as palmeiras e o poeta poratudo, repetindo-se poeticamente na
imagem do carto-postal. Podemos identificar que estes trs versos j so distintos pelo que
carregam uma certa metalinguagem, uma voz narrando o fazer potico em seus
Aquiporei e Emeponho. Vale comentar, tambm, a respeito da fotografia, a forma
como o texto abdica do espao entre as letras e da lgica de minsculas e maisculas na
medida em que se faz em benefcio da expresso visual.
Como j se nota pelo contedo semntico das palavras que compem o desenho, a
poesia do carto e da modinha estaro a servio de uma desesperada declarao de amor ao
Rio de Janeiro. Para tanto, Vinicius emprega um recurso potico o qual podemos apontar,
sem dvida, como um particular de sua poesia: a transmutao de coisas e lugares na figura
feminina, fazendo de sua relao com esses uma relao encarnada, antropomrfica, como
acontece, por exemplo, nos antolgicos Ptria minha e A bomba atmica.
Os primeiro versos propriamente ditos do a entender que estamos em meio a uma
grande brincadeira: Quero brincar com a minha cidade. / Quero dizer bobagens minha
cidade. Esse brincar aponta para a fotografia acima e para os versos abaixo com uma
suave diferena de significado: ao que foi feito, com o sentido semelhante a jogar, manejar,
aventurar-se; ao que vai em seqncia, com o sentido mesmo de dizer bobagens, gracejar,
zombar. O emprego do verbo, pois, em si mesmo j faz parte do jogo da manipulao, do
ofcio por vias de sua polissemia. E logo Vinicius pede licena ao leitor para as suas
bobagens. Aqui faremos uma considerao muito importante: o poeta sabe que far um
versejo de gosto duvidoso, que vai abandonar [p]rovisoriamente a seriedade e a
dignidade e isso parte do humor na composio , por isso alerta, por isso prepara
56

previamente o espao do poema falamos ento da tcnica de se lidar com o risco, com o
temerrio. E atira certeiro, inclusive na opo de um metro longussimo, adequado ao
padro retrico do que vai dizer: Quero dizer minha cidade que ela leva grande
vantagem sobre todas as outras namoradas que tive / No s em km como no que diz
respeito a acidentes de terreno entre os quais o nmero de buracos no constitui fator
desprezvel.
No mesmo compasso, Vinicius anuncia que vai cantar uma modinha para
comprovar a vantagem, deixando o fim de Carto-postal com dois pontos (:), suspenso,
para que se complete com Modinha. Esse estilo musical originou-se nas cantigas
brasileiras do sculo XVII e foi levado corte de Lisboa por Domingos Caldas Barbosa
(1740-1800). Sob influncia de msicos eruditos portugueses, as modinhas adquiriram
propriedades da msica de pera italiana e voltaram ao Brasil no incio do sculo XIX.
Sagraram-se, por aqui, por muitos anos, como um jeito marcadamente carioca de compor
canes amorosas55. Por isso nosso poeta escolhe a modinha como o veculo de declarao
de seu amor ao Rio de Janeiro a prpria forma uma homenagem.
E esse poema, metade de um poema maior, faz-se, portanto, com uma linguagem
bem simples, fluida, como costumavam ser as letras das antigas canes populares.
Compem-se de versos de quatro e de sete slabas poticas, distribudos em duas oitavas
mais uma estrofe que, embora possua sete linhas, funciona como oitava, pois quando lemos
essa estrofe (ou, hipoteticamente, cantamos, j que se trata de uma modinha), a sigla km
ganha um metro prprio. Logo entendemos que o padro estabelecido nas oitavas , na
55

Podemos citar alguns exemplos de compositores importantes como Joaquim Manuel da Cmara (17801840), Cndido Jos de Arajo Viana ou Marqus de Sapuca (1793-1975) e Cndido Incio da Silva
(1800-1837). Posteriormente, renovada por msicos de origem simples e sob forma de cano ternria,
assimilada da valsa, a modinha ganhou muita popularidade, ganhando as ruas como serenata. E ento temos
Xisto Bahia (1841-1894), Catulo da Paixo Cearense (1866-1946) e outros. Tambm compuseram modinhas
Chico Buarque de Holanda e Vinicius de Moraes.

57

prtica, mantido: tetrasslabos o primeiro e o quinto versos e, os outros seis, redondilhas


maiores:

Loucura minha

Loucura minha

Cegueira, irrealidade

Cegueira, irrealidade

Pois realmente a cidade

Pois realmente a cidade

Tinha, como de supor

Tinha, como de supor

Alguns milhares de km

Alguns milhares

E ela apenas, bem contados

De quilmetros quadrados

Metro e meio, por favor.

E ela apenas, bem contados


Metro e meio, por favor.

Estamos diante, pois, de um trabalho formal que vai alm de mero artifcio: registra
o contraste determinante entre um carto-postal e uma modinha, porquanto a essncia do
carto seja o aspecto visual e a essncia da cano seja o aspecto auditivo. Ou seja, ao
passo em que Vinicius de Moraes compe o Carto-postal de maneira que este no possa
ser apenas recitado, mas tenha sobretudo que ser visto, compe a Modinha de maneira
que esta no possa ser compreendida em sua forma caso no seja, por sua vez, ouvida j
que msica.
Podemos dizer que Modinha realiza-se nos movimentos de aproximao e de
zoom sobre o espao da cidade, como se tomssemos um mapa e fizssemos, de cada lugar,
conjunto e subconjunto de regies respectivamente menores e maiores. O aspecto mais
interessante desse movimento est na presena dos elementos que no se buscariam
normalmente nos mapas, como pessoas e mesmo as suas manifestaes anteviso potica
dos modernos mapas eletrnicos. A primeira oitava d-se no movimento de aproximao
que, antes da cidade, ainda faz do mundo o seu ponto de partida. O foco, precipitado ao

58

menor elemento, alcana a ao de botar fogo trocadilho arriscado, to-somente


adequado porque est escrito maneira de uma de modinha.
No entanto, os principais artifcios esto no movimento contrrio: a segunda estrofe
disfara-se, a partir do quarto verso, ao ganhar um discurso aparentemente mais retrico
Cidade do meu amor. Esse amor de poeta no deixa de fazer parte do zoom maior
que a prpria cidade. O exagero da passagem subseqente, Eu fui perjuro / Fui traidor da
humanidade, se amplifica quando situado num afastamento que, como identificamos,
continua. Fazemo-nos, nesse sentido, capazes de assimilar a comparao absurda entre ela
e a cidade, que , como de supor, a comparao entre o desmedido significado de uma
e de outra, tomados como elas mesmas. Mas em contraponto a esse entendimento, que
distingue as escalas reais e abstratas de grandeza, o poeta novamente as confunde na estrofe
final, com a inteno de ridicularizar o paralelo entre aquela que possui [a]lguns milhares
de km e outra que, se bem contados, possui apenas um [m]etro e meio.

59

3.2- O HAVER

Resta, acima de tudo, essa capacidade de ternura


Essa intimidade perfeita com o silncio
Resta essa voz ntima pedindo perdo por tudo:
Perdoai! eles no tm culpa de ter nascido...
Resta esse antigo respeito pela noite, esse falar baixo
Essa mo que tateia antes de ter, esse medo
De ferir tocando, essa forte mo de homem
Cheia de mansido para com tudo que existe.
Resta essa imobilidade, essa economia de gestos
Essa inrcia cada vez maior diante do Infinito
Essa gagueira infantil de quem quer balbuciar o inexprimvel
Essa irredutvel recusa poesia no vivida.
Resta essa comunho com os sons, esse sentimento
Da matria em repouso, essa angstia da simultaneidade
Do tempo, essa lenta decomposio potica
Em busca de uma s vida, uma s morte, um s Vinicius.
Resta esse corao queimando como um crio
Numa catedral em runas, essa tristeza
Diante do cotidiano, ou essa sbita alegria
Ao ouvir na madrugada passos que se perdem sem memria...
Resta essa vontade de chorar diante da beleza
Essa clera cega em face da injustia e do mal-entendido
Essa imensa piedade de si mesmo, essa imensa
Piedade de sua intil poesia e sua fora intil.

60

Resta esse sentimento da infncia subitamente desentranhado


De pequenos absurdos, essa tola capacidade
De rir toa, esse ridculo desejo de ser til
E essa coragem de comprometer-se sem necessidade.
Resta essa distrao, essa disponibilidade, essa vagueza
De quem sabe que tudo j foi como ser no vir-a-ser
E ao mesmo tempo esse desejo de servir, essa
Contemporaneidade com o amanh dos que no tm ontem nem hoje.
Resta essa faculdade incoercvel de sonhar
E transfigurar a realidade, dentro dessa incapacidade
De aceit-la tal como , e essa viso
Ampla dos acontecimentos, e essa impressionante
E desnecessria prescincia, e essa memria anterior
De mundos inexistentes, e esse herosmo
Esttico, e essa pequenina luz indecifrvel
A que s vezes os poetas do o nome de esperana.
Resta essa obstinao em no fugir do labirinto
Na busca desesperada de alguma porta quem sabe inexistente
E essa coragem indizvel diante do Grande Medo
E ao mesmo tempo esse terrvel medo de renascer dentro da treva.
Resta esse desejo de sentir-se igual a todos
De refletir-se em olhares sem curiosidade e sem histria
Resta essa pobreza intrnseca, esse orgulho, essa vaidade
De no querer ser prncipe seno do seu reino.
Resta essa fidelidade mulher e ao seu tormento
Esse abandono sem remisso sua voragem insacivel
Resta esse eterno morrer na cruz de seus braos
E esse eterno ressuscitar para ser recrucificado.

61

Resta esse dilogo cotidiano com a morte, esse fascnio


Pelo momento a vir, quando, emocionada
Ela vir me abrir a porta como uma velha amante
Sem saber que a minha mais nova namorada.

Podemos deduzir, com base em seu ttulo e em seu poder expressivo, que esse seria
um dos carros-chefe de O deve e o haver, anunciado mas inconcluso volume de poesias de
Vinicius de Moraes. O arcabouo potico de O haver56 de tal forma vigoroso que,
mesmo sofrendo ao longo de quinze anos um encrencado equvoco editorial como
veremos , sob verso inacabada e defectvel, conseguiu o poema, ainda assim, ganhar
lugar entre os mais conhecidos do repertrio do poeta57.
No cabe aqui decodificar os dispositivos pelos quais se construiu tamanha
popularidade. Por isso nos limitaremos a desenvolver apontamentos e comentrios sobre
alguns desses versos. Alenta-nos, no entanto, saber que as limitaes crtico-tericas
representam, caso advenham de uma acertada demarcao, o valor da poesia enquanto
linguagem ilimitada e intransponvel.
O poema ganhou livro pela primeira vez em 1993, como o primeiro da coletnea
Jardim noturno58, que materializou um esforo inicial de levar ao grande pblico uma
seleo de materiais avulsos do poeta, como nos conta a organizadora Ana Miranda59:

56

Poemas esparsos. Sel. e org. de Eucana Ferraz. So Paulo: Companhia das Letras, 2008, pp. 12-14.
Basta conferirmos, para que se tenha uma evidncia de sua contnua popularizao, que uploads da faixaudio que traz a leitura dO haver pelo prprio Vinicius geram, aos contadores do site de vdeos da internet
YouTube, at o presente momento deste estudo, mais de uma centena de milhares de exibies.
58
MORAES, Vinicius de. Jardim noturno. Sel. e org. de Ana Miranda. So Paulo: Companhia das Letras,
1993.
59
Apresentao. In op. cit., pp. 13-14.
57

62

Alguns so apenas fragmentos, ou idias a serem desenvolvidas, ou mesmo antigas que


depois Vinicius de Moraes trabalhou e incluiu em livro. Outros foram publicados em revistas ou
jornais. Outros, ainda, so poemas que o ocuparam de forma obsessiva durante anos, e esto
evidentemente terminados, datilografados, datados, assinados; foram anunciados pelo poeta,
prometidos aos leitores, mas, por algum motivo sobre o qual podemos apenas especular,
Vinicius nunca os publicou todavia nunca os rasgou.
A famlia do poeta cedeu este material para a Casa de Rui Barbosa com a finalidade de
fornecer subsdios aos estudiosos e pesquisadores (...).
Portanto, para que tantas e to valiosas pginas no ficassem restritas aos pesquisadores, fiz
uma seleo subjetiva, aqui apresentada por temas, sem preocupao de ordem cronolgica.

Esse volume carrega uma srie de problemas, em grande medida compreensveis


quando o consideramos parte de uma pesquisa complexa que, naquele momento, apenas se
iniciava. Entre os mais eloqentes, registramos uma traduo incompleta de Vinicius do
poema Arion, versos sueltos del mar60, de Rafael Alberti (1902-1999), publicado como se
fosse uma composio do poeta brasileiro, intitulada Versos soltos do mar, e que, devido
caligrafia dificultosa do manuscrito, ps-se ali em versos de tal forma corrompidos a se
tornarem, por vezes, ridculos. Como exemplo, da passagem Os que morreram / Mar, hoje
no te chamam (Los que se murieron, / hoy, mar, no te nombran) transcreveu-se Os
que morreram / Maruja, vo te chamar.
Nosso O haver estava entre as complicaes. Ao procurarmos as incidncias do
poema, encontramo-lo em cinco registros: em dois originais do poeta na AMLB da
Fundao Casa de Rui Barbosa; numa publicao do jornal Dirio de Notcias de 15 de
abril de 1962; nO melhor do Pasquim 1969/70; e recitado, no lbum Antologia potica61,
de 1977. Um dos originais presentes na fundao traz em sua margem superior a data em
que o poema ser publicado no DN. O outro se apresenta incorporando as anotaes
60
61

ALBERTI, Rafael. Poesa Completa. Madrid: Aguilar, 1988, p. 180.


Philips, 1977.

63

realizadas no primeiro. O poema de fato publicado no Dirio de Notcias uma verso


ainda mais acrescida e bem acabada. Cerca de oito anos depois, aqueles versos aparecem na
edio especial dO Pasquim em forma praticamente definitiva, no fossem trs
pormenores da leitura em 1977: leu-se que existe no lugar de quanto existe (2 estr.), e
retornaram, de outros registros, o da simultaneidade (4 estr.) e o seu reino (12 estr.),
em vez de de simultaneidade e prprio reino. A verso de Jardim noturno, por sua vez,
retrocedeu ao primeiro dos originais, a mais primria e inacabada de todas. E, no bastasse,
levou como data aquela da publicao no DN.
Somente em 2008, em Poemas esparsos, publicou-se em livro sua forma ltima: a
dO melhor do Pasquim, sem rejeitar, com razo, as trs pequenas alteraes realizadas no
lbum Antologia potica.
Os quartetos que compem O haver arriscam-se a apontar para o prprio eu-lrico
de modo a espantar qualquer poeta romntico: esse orgulho, essa vaidade / De no querer
ser prncipe seno do seu reino. Entretanto se encontram distncia do romantismo na
medida em que repudiam o escapismo e apontam para a vida real: Resta essa obstinao
em no fugir do labirinto / Na busca desesperada de alguma porta quem sabe inexistente;
ainda que seja necessrio, paradoxalmente, transfigurar a realidade, dentro dessa
incapacidade / [d]e aceit-la tal como . Referimo-nos a um poema que, sobretudo,
consegue dar uma aparncia tangvel s abstraes mais generalizantes: Essa mo que
tateia antes de ter, esse medo / De ferir tocando, essa forte mo de homem / Cheia de
mansido para com tudo que existe. A reinveno do lugar-comum, sobre a qual
dissertamos, realizada, ento, com segura ousadia, sem que a fora nova titubeie em
aparecer. Vinicius saca o recurso sempre em contextos inesperados, oportunos conquanto
sob o risco de s-los imediatamente ao introduzir o poema: Resta essa voz ntima pedindo
64

perdo por tudo: / Perdoai! eles no tm culpa de ter nascido...; ou aps uma seqncia
de imagens afiladas: e essa impressionante //

E desnecessria prescincia, e essa memria anterior


De mundos inexistentes, e esse herosmo
Esttico, e essa pequenina luz indecifrvel
A que s vezes os poetas do o nome de esperana.

Poderamos dizer que O haver personalssimo, confessional e circunstancial.


Assim o sendo, o que mais se estranha a resultante, oposta ao que se esperaria em tal
caso, porquanto o poema se projeta no leitor, concerne-o e aparece desavindo de um
espao-tempo. Tambm podemos, embora, realizar sua leitura com base em uma segunda
perspectiva, menos ligeira, considerando que o objeto poetizado no meramente a pessoa,
mas a potica o Vinicius em metonmia com o manancial que lhe [r]esta. Apia-nos,
logo, a consonncia com o verso elegaco em que o poeta reclama a impossibilidade de
[s]er apenas Moraes sem ser Vinicius 62, ou seja, ser apenas o sujeito, sem ser o poeta.
Sua intimidade perfeita com o silncio, seu antigo respeito pela noite, por
exemplo, so flagrantes desde o primeiro poema do primeiro livro. Os dois versos
inaugurais de O caminho para a distncia empenham-se em transmitir tanto aquela
disposio do poeta para com o dilogo ntimo como sua reverncia a supostos enigmas
noturnos63: O ar est cheio de murmrios misteriosos / E na nvoa clara das coisas h um
vago sentido de espiritualizao...64. Esse concerto permanece, tambm, na excelncia
potica de Poemas, sonetos e baladas, contudo bem mais sofisticado, aps superao de
62

Elegia quase uma ode. In Antologia potica. So Paulo: Companhia das Letras, 1992, pp. 61-66.
Sobre o tema da noite na poesia viniciana, verificamos A potica da noite em Vinicius de Moraes, de
Elenice Groataers de Moraes (So Paulo: Scortecci, 2007).
64
O caminho para a distncia. So Paulo: Companhia das Letras, 2008, pp. 9-11.
63

65

[u]ma incapacidade de ternura65 que, sem dvida, se oporia ao belo verso que abre O
haver. So assim o quarto dos Quatro sonetos de meditao e a Imitao de Rilke. As
Duas canes de silncio de Para viver um grande amor so importantes nesse contexto;
e, agora, ao atravessar sua poesia esparsa, a relao do poeta com o silncio e com a noite
j se estabelece to naturalmente a ponto de se apresentar espontnea e crua como em O
poeta em trnsito ou o filho prdigo.
Sua irredutvel recusa poesia no vivida evoca uma famlia de poetas de qual
Vinicius faz parte, como tambm Rimbaud sua maior influncia , Manuel Bandeira e,
seu amigo, Pablo Neruda. Esse verso pe-se em paralelo, por exemplo, com outros dois,
repetidamente citados na fortuna crtico-terica de lngua espanhola: Hablo de cosas que
existem, Dios me libre / de inventar cosas cuando estoy cantando66. Assim como esse
realismo de Neruda traioeiro, a recusa viniciana no pode, obviamente, tratar-se de um
manifesto representao do real. No seria, pois, necessrio que nos alongssemos sobre
as distintas delimitaes de vida e de realidade para Vinicius de Moraes, a primeira que
deve atrelar-se poesia, como tambm essa a matria-prima incorruptvel do chileno.
Na quarta estrofe, a poesia de Essa comunho com os sons, esse sentimento / Da
matria em repouso alcana um nvel de linguagem to indisposto a qualquer transposio
analtica quanto, curiosamente, se faa compreensvel aos nossos sentidos primrios.
Vejamos que a comunho com os sons , das elaboraes, a menos incmoda. Isso
porque tomamos automaticamente os sons como fato, como o que ocorre, no como

65

Este verso de Soneto da madrugada (Poemas, sonetos e baladas. So Paulo: Companhia das Letras,
2008, p. 49.), poema cujo hermetismo possibilita uma leitura sob a qual o objeto poetizado, assim como nO
haver, a prpria potica nessa tica, teramos a expresso da superao de uma poesia Nunca simples e
nunca natural (Op. cit.).
66
NERUDA, Pablo. Estatuto del vino. In Residencia en la Tierra. Prlogo de Jaime Quezada y Federico
Schopf. Santiago: Editorial Universitaria, 1996, pp. 151-154.

66

coisa67, embora possamos aguar essa leitura em funo do que se segue: esse sentimento
/ Da matria em repouso. O s repouso da matria poderia apont-la como coisa em si
se no a subentendesse ainda entre outras coisas e, portanto, deixando-a no mundo como o
que ocorre. Todavia, o ncleo da idia est no sentimento da matria em repouso, um
estado que no um estado de coisa porque no o subsistir do fato algo que somente a
poesia se disporia a mostrar. E mostra-nos tanto melhor quanto circunscrito em metfora do
sentimento potico de Vinicius.
Levanta-se nO haver a questo da utilidade da poesia: essa imensa / Piedade de
sua intil poesia e sua fora intil. No entanto, o poeta no escreve, aqui, sobre a mesma
utilidade debatida nas ctedras o prazer esttico, a expanso da linguagem, o sustento do
esprito... , mas uma outra, ou melhor, a falta de utilidade na tentativa de fazer com que a
poesia sirva como um agente estabilizador: do corao queimando como um crio / [n]uma
catedral em runas; da tristeza; da sbita alegria; da vontade de chorar diante da
beleza; da clera cega em face da injustia e do mal-entendido; da piedade de si
mesmo. A inutilidade a que Vinicius se refere diz respeito incapacidade de a poesia vir a
ser um alento para as dores advindas de sua capacidade de ternura, esta mesma que o
arrasta poesia. Trata-se de um movimento mais propriamente interior que exterior. A
respeito, Ferreira Gullar, em depoimento no documentrio68 sobre o poeta, comenta a
afirmao de T. S. Eliot de que escrever fugir da emoo, e que o poeta de lngua inglesa
escrevia porque queria se libertar. Da, Gullar faz uma comparao com a fora criadora de
Vinicius de Moraes.

67

Usamos em itlico, neste pargrafo, o vocabulrio de Ludwig Wittgenstein em Tractatus lgicophilosophicus (So Paulo: Universidade de So Paulo, 2001).
68
Vinicius de Moraes Quem pagar o enterro e as flores / Se eu me morrer de amores. 1001 Filmes e
Iberautor Promociones Culturales, 2005.

67

Se a anlise desse poema parte da perspectiva sob a qual o objeto poetizado no


meramente a pessoa, mas a potica de Vinicius de Moraes, seria temerrio aos nossos
fundamentos que tanto a mulher como a morte, agora, no figurassem. mulher, o poeta
dedica um quarteto cuja interessante imagem crist em verdade, profana seria
impensvel em seus primeiros livros:

Resta essa fidelidade mulher e ao seu tormento


Esse abandono sem remisso sua voragem insacivel
Resta esse eterno morrer na cruz de seus braos
E esse eterno ressuscitar para ser recrucificado.

Cabe ressaltar o indissocivel entre a mulher e o tormento, assim como a fidelidade


mulher que no necessariamente se enderea ao indivduo.
E como foi registrado nas ponderaes sobre o grotesco viniciano leitura de Sob
o trpico de Cncer, a morte um elemento assduo nessa potica, assim como as
semnticas que acercam a deteriorao, o horrendo etc. Muitas vezes, entretanto, esse
elemento aparece autnomo de tal campo semntico. Tantas vezes a morte apresenta-se e,
em proporo, crescem suas configuraes dentro da obra de Vinicius. O belssimo A
morte69 serve de exemplo por sua leve naturalidade: Vem para os meus olhos / Vir para
os teus; Chega impressentida / Nunca inesperada. E que, de quanta leveza, inverte a
ordem natural:

Dos homens, ai! dos homens


Que matam a morte
Por medo da vida.

69

Poemas, sonetos e baladas. So Paulo: Companhia das Letras, 2008, p. 13.

68

Quase nesse mesmo paradigma, a morte em O haver parece no amedrontar o


poeta: essa coragem indizvel diante do Grande Medo; e, ainda, em outro tempo, esse
fascnio / Pelo momento a vir. Vinicius teme, por sua vez, uma existncia posterior que o
acometa: esse terrvel medo de renascer dentro da treva. Embora a Balada do enterrado
vivo possa nos fazer hesitar, devemos mesmo ler esse renascer dentro da treva como um
renascimento alm-vida seria, de outra forma, considerar a presena de uma poro
grotesca em completo estrangeirismo atmosfera do poema.
Finaliza-se O haver utilizando aquele recurso citado na leitura de CartoPostal/Modinha: Vinicius, aqui, provoca a encarnao do momento a vir na figura
feminina, reunindo morte e mulher, e realizando uma das mais perigosas e formidveis
imagens da poesia esparsa: velha amante porque sempre esteve de prontido, espera de
se encontrar; nova namorada [s]em saber porque encerra todas as atenes do poeta
desde j.

69

4- O VIRTUOSISMO

Em 1967, na edio aumentada70 do Livro de sonetos, Vinicius acrescentou poemas


como Soneto de maio e Soneto do gato morto. Sua desenvoltura tcnica atingiu,
naquele momento, resultados os mais impressionantes. Podemos verificar, por exemplo, a
sofisticao formal desse segundo71:

Um gato vivo qualquer coisa linda


Nada existe com mais serenidade
Mesmo parado ele caminha ainda
As selvas sinuosas da saudade
De ter sido feroz. sua vinda
Altas correntes de eletricidade
Rompem do ar as lminas em cinza
Numa silenciosa tempestade.
Por isso ele est sempre a rir de cada
Um de ns, e ao morrer perde o veludo
Fica torpe, ao avesso, opaco, torto
Acaba, o antigato; porque nada
Nada parece mais com o fim de tudo
Que um gato morto.

O gato vivo representado nos dois quartetos com uma dico fluida, como se os
versos imitassem o caminhar e a serenidade do animal. A fluidez se constri, sobretudo,
por meio de unidades de sentido que ultrapassam a unidade do verso, o que causa,
70
71

Rio de Janeiro: Sabi, 1967.


Soneto do gato morto. In Nova antologia potica. So Paulo: Companhia das Letras, 2008, p.170.

70

inclusive, do excelente enjambement que incorpora na prpria forma do poema a imprevista


ferocidade ancestral do felino. Nos tercetos, o gato, ao morrer, posto em versos
virgulados e trpegos. As unidades de sentido se fragmentam e se acumulam no mesmo
verso: Fica torpe, ao avesso, opaco, torto // Acaba, o antigato; porque nada. E o fim de
tudo configura-se com o fim abrupto do compasso: o poema, at ento, em versos
decasslabos interrompido bruscamente na quarta slaba potica: Que um gato morto.
Por meio do achado formal, provoca-se, mais que o trmino do poema e do gato, a sensao
de que se termina mesmo tudo qualquer coisa.
Nesse perodo que vai de meados dos anos 50 at aproximadamente 1975, Vinicius
far, certamente, o que de mais importante j se levantou em sua poesia esparsa, seja aquela
publicada na imprensa ou a deixada em originais. Podemos citar, por exemplo, poemas
perfeitamente assinados e datados de alta qualidade, como A perdida esperana,
Romance da Amada e da Morte, Cemitrio marinho, Medo de amar, Na esperana
de teus olhos, Soneto de luz e treva, Soneto no sessentenrio de Rubem Braga,
P(B)A(O)I e Balada de Santa Luzia. Esses dois ltimos nos serviro neste captulo para
expor um pouco dos recursos que Vinicius exercita com virtuosismo.
Ao voltarmos ao posfcio72 de Poemas esparsos, verificamos um olhar crtico
interessado na valorizao da capacidade tcnica do poeta:

Vinicius foi desde sempre um exmio construtor de versos e poemas: inicialmente, no uso
do verso livre longo, largo, pleno de ressonncias meldicas , no apego a um campo
semntico religioso e a um vocabulrio muitas vezes nobre e requintadamente literrio; mais
tarde, na manipulao desassombrada da metrificao, da forma fixa, do verso curto e sinttico,
da rima e dos variados efeitos rtmicos do corte e do enjambement, somando-se a isso uma
72

FERRAZ. Eucana. Simples, invulgar. In MORAES, Vinicius de. Poemas esparsos. So Paulo:
Companhia das Letras, 2008, pp. 161-179.

71

quebra de hierarquias que possibilitou uma abertura do poema a qualquer palavra, a experincias
sintticas, criaes inesperadas com a lngua e as lnguas, rupturas, mas tambm a incorporao
da fala mais simples e cotidiana. Embaralha-se tudo isso que parece linear e progressivo e
teremos ento um poeta vigilante, aberto experimentao e capaz, como poucos, de engendrar
formas em que tradio e renovao jamais se antagonizam.

Eucana afirma, ali, que, para Vinicius de Moraes, a forma no encerrava um


problema e que a habilidade fazia da indagao sobre a forma algo menor diante do
lanar-se expresso dos dramas seus e do seu tempo. Ou seja, sua capacidade tcnica
colocava-o em um ato de criao cujo esforo de formar o enunciado no era o personagem
principal. Por ora, tratamos de um poeta de rara estatura, logo seria intolervel afirmar que
ele no trabalhou dedicadamente nas fbricas da forma, no acabamento de seus versos, de
seus poemas73. O que se deseja expor, ao contrrio, a idia de que essa mo-de-obra era
to bem resolvida em suas aptides que, conseqentemente, as perplexidades que o
colocavam frente arte literria puderam ser outras. E, ento, as imprecises da experincia
humana adaptavam-se cada qual a um conjunto de recursos distintos; a indagao de
Vinicius diante dos movimentos da vida alava linguagens que, por sua vez, confundiam-se
com os ritmos, a melodia, a harmonia.
Houve momentos, em sua poesia esparsa, em que o verso livre, pleno de
ressonncias meldicas, aparece reconfigurado, mais distante da religio que da quebra
de hierarquias, da abertura do poema a qualquer palavra, da incorporao da fala mais
simples e cotidiana, como em Noturno de Genebra e Elegia de Paris 74:

73

No bastasse o virtuosismo evidente em muitos de seus poemas, papis originais deixados por Vinicius de
Moraes revelam um grande labor potico: muitas verses de um mesmo texto, ponderados, riscados,
modificados; por vezes o ofcio atravessava anos.
74
Poemas esparsos. Sel. e org. de Eucana Ferraz. So Paulo: Companhia das Letras, 2008, p. 77.

72

Maintenant jai trop vu. Neste momento


Eu gostaria de esquecer as prostitutas de Amsterdam
Em seus mostrurios, e os modelos
De Dior, comendo croque-monsieur com gestos
Japoneses, na terrase do Hotel-des-Thtres. O que
Eu gostaria era de ver-te surgir no claustro do meu sonho
Como uma tarde finda. Ah,
nsia de rever-te! ou de rever
O brilho de uma abotoadura de ouro lembras-te? cada no ralo da pia do velho.
St. Thomas dAquin... h quanto tempo?
No sei mais! Entrementes
A morte fez-se extraordinariamente prxima e por vezes
To doce, to... Tem uma face amiga
a tua face, amiga?

Antonio Candido diz que Vinicius se disps a atualizar a tradio, e que isso foi
possvel devido maestria com que dominou o verso, jogando com praticamente todas as
suas possibilidades 75. A forma fixa praticada pelo poeta foi decisiva para tanto, porque foi
nessa disposio que a modernidade conformou-se com aspectos tradicionais de maneira
mais espontnea e indita. Candido fala-nos a respeito, frisando em Vinicius sua
capacidade de abordar por meio da mtrica e das harmonias tradicionais situaes e
matrias que os modernistas e sucessores teriam preferido tratar com verso livre ou verso
regular endurecido, despido de musicalidade. E conclui:

Mas ele consegue ser moderno usando metrificao e cultivando a melodia, com uma
imaginao renovadora e uma liberdade que quebram as convenes e conseguem preservar os
valores coloquiais.

75

Um poema de Vinicius de Moraes. In MORAES, Vinicius de. Poemas, sonetos e baladas. So Paulo:
Companhia das Letras, 2008, pp. 159-162.

73

Entre os poemas que Vinicius de Moraes no publicou em livro, encontra-se um


antigo poema dactiloscrito, com data em 1940, escrito para Suzana de Moraes e chamado
Estncias minha filha76. Aquelas redondilhas maiores, todas rimadas, so arrumadas
regularmente em sete oitavas, e a forma fixa parece impulsionar, ainda mais, a
radicalizao do contedo cotidiano:

E acordar subitamente
De mau humor, talvez, de incio
Contigo, minha imprudente
beira do precipcio.
E colocar-te sentada
Na mo, tu risonha e calma
Com essa bundinha ensopada
Que cabe na minha palma.

A destreza em se fazer versos dessa naturalidade, cujo resultado parece o de uma


brincadeira, resultante de uma fcil manufatura, produz, em 1971, um de seus melhores
sonetos esparsos, o Soneto de luz e treva77, dedicado mulher Gesse:

Ela tem uma graa de pantera


No andar bem-comportado de menina.
No molejo em que vem sempre se espera
Que de repente ela lhe salte em cima.
Mas de sbito renega a bela e a fera
Prende o cabelo, vai para a cozinha
E de um ovo estrelado na panela
Ela com clara e gema faz o dia.

76
77

Op. cit., pp. 139-141.


Op. cit., p. 28.

74

Ela de capricrnio, eu sou de libra


Eu sou o Oxal velho, ela Inhans
A mim me enerva o ardor com que ela vibra
E que a motiva desde de manh.
Como que pode, digo-me com espanto
A luz e a treva se quererem tanto...

A tcnica em Vinicius de Moraes quase sempre dissimulada, quase nunca salta


como protagonista aos olhos do leitor, vale reiterar. Nesse sentido, poderamos entend-la
como clssica, no fossem as invenes e reinvenes. O poeta procura escond-la, tir-la
do alcance do espectador, e o edifcio est pronto, belo, sem qualquer pea do andaime.
Como leitores mais ousados, precisamos subentend-la, a desconfiar, a presumir. Nessa
investigao, o vestgio o resultado: o concerto, o sabor.

75

4.1- BALADA DE SANTA LUZIA

Ao amigo Alfredo Volpi

Na cela do seu convento


Vivia sror Luzia
Como uma monja perfeita
Em penitncia e cilcio.
Seu constante sentimento
Era o da Virgem Maria
Que sem um mau pensamento
O Filho de Deus parira.
Mas era tanta a beleza
Dos grandes olhos que tinha
Imensos olhos parados
Da cor da paixo sombria
Que mesmo de olhar as monjas
Sror Luzia se abstinha
Para no enrubesc-las
Quando seus olhos se tinham.
Ela prpria, por modesta
A vista sempre retinha
Quando no poo do claustro
Seu rosto se refletia.
Luzia ento se abraava
Ao enorme crucifixo
Que do muro do seu quarto
Em tosco entalhe pendia
E com gemidos e queixas
A se ferir nos espinhos

76

Pedia ao Divino Esposo


Perdo dos olhos que tinha.
Era to forte o momento
De suas prprias retinas
Que s vezes em seus transportes
Ela a si mesma se tinha
Sem saber mais se dava
A Ele, ou a ela, Luzia.
Mas Luzia no sabia
Nem sequer adivinhava
Que um belo moo existia
Que todo dia a espreitava
E que, por entre uma fenda
Que na pedra se rasgava
Ficava, ficava vendo
Luzia enquanto rezava.
E era to grave a beleza
Dos olhos com que ela olhava
Que o amoroso cavalheiro
As mos na pedra sangrava.
E em seu amor impotente
Pelos dois olhos que via
O cavalheiro demente
Ao muro quente se unia.
E a pedra ele possua
Pelo que a pedra lhe dava
Da fugidia mirada
Do olhar de sror Luzia.
Uma noite, em sua frente
A jovem monja depara
Com um cavalheiro embuado
Que o alto muro galgara

77

E que ao v-la, incontinente


Se ajoelha, descobre a cara
E desvairado e fremente
Loucamente se declara.
Seu olhar era to quente
To fundo lhe penetrava
Que o de Luzia, temente
Desprender-se no ousava.
E seus olhos se tiveram
To no corpo e to na alma
Que fraca e deliqescente
Luzia sentiu-se grvida.
Enquanto em seu desvario
O moo lhe declarava
O seu intento sombrio
De ali mesmo apunhalar-se
Caso Luzia no desse
O que ele mais desejava:
Os olhos que via em prece
Quando de fora a espiava.
Vai Luzia e reaparece
Esvoaante em seu hbito
Trazendo com ar modesto
Pequena salva de prata.
E com mo segura e presta
Ao moo tira o punhal
E com dois golpes funestos
Arranca os olhos das caixas:
Seus grandes olhos to belos
Que deposita na salva
E ao jovem fidalgo entrega
Num gesto lento e hiertico.

78

O cavalheiro recua
Ao ver no rosto da amada
Em vez de seus olhos, duas
Crateras ensangentadas.
E corre e galga a muralha
Em frentica escalada
Deixando cair do alto
Seu corpo desamparado
Sem saber que ao mesmo tempo
De paixo desfigurada
Ao seu Senhor ciumento
Santa Luzia se dava.

O nome de Santa Luzia, ou Santa Lcia, carrega algumas histrias mais ou menos
distintas. De acordo com o volume Legenda urea78, referncia catlica sobre os santos,
Luzia tinha a me doente de hemorragias e por isso a encaminhou, devota, ao tmulo de
Santa gueda; de frente ao tmulo, adormece e sonha com a santa; aps acordar, v curada
sua me; Luzia, pois, passa a viver uma vida de total devoo e beatitude; oferece muito de
seus bens aos pobres, levando seu noivo a denunci-la e entreg-la ao governo anticristo
de Pasccio; o governador ordena que ela seja conduzida perverso, mas o corpo de Luzia
adquire um peso milagroso que nem muitos homens foram capazes de tir-la do lugar;
torturaram-na e mataram-na ali mesmo.
Ainda no livro de Jacopo de Varazze, Santa Lcia seria a protetora dos olhos j que
seu nome remete luz, que fundamento da viso e que remete via lucis: o caminho reto,
imaculvel e propenso a imensas extenses. Entretanto, a tradio oral conta que, ao ser
78

VARAZZE, Jacopo de. Legenda urea. Trad., apresent., notas e sel. iconogrfica de Hilrio Franco Jnior.
So Paulo: Companhia das Letras, 2006, pp. 77-80.

79

torturada, Luzia teve seus olhos arrancados e, como por ddiva divina, esses se refizeram
em sua face por isso seria a protetora. Outra verso a de que ela teria perguntado a
Pasccio qual o motivo da paixo destemperada de seu noivo e, ao responder-lhe que era a
beleza de seus olhos, Luzia mesma arranca-os e os serve em um pequeno prato. Essa ltima
a histria em que se baseiam os quadros de inmeros pintores como aquele de Alfredo
Volpi (1896-1988), o qual foi, provavelmente, a inspirao de Vinicius de Moraes para a
Balada de Santa Luzia79, visto a dedicatria do poema. A notabilidade da verso talvez se
deva interao com algumas passagens bblicas como a de So Mateus80 (5:29-30):

E, se o teu olho direito te serve de escndalo, arranca-o, e lana-o para longe de ti, porque
melhor para ti que se perca um dos teus membros, do que todo o teu corpo seja lanado na
geena. E, se a tua mo direita te serve de escndalo, corta-a, e lana-a para longe de ti; porque
melhor para ti que se perca um dos teus membros, do que todo o teu corpo seja lanado na geena
do fogo.

Ou a de So Marcos81 (9:42-47):

E, se a tua mo te escandalizar, corta-a; melhor te entrar na vida (eterna) manco, do que, tendo
as duas mos, ir para o inferno, para o fogo inextinguvel, onde o seu verme no morre, e o fogo
no se apaga. E se o teu p te escandaliza, corta-o; melhor te entrar na vida eterna coxo, do
que, tendo dois ps, ser lanado no inferno num fogo inextinguvel, onde o seu verme no
morre, e o fogo no se apaga. E, se o teu olho te escandaliza, lana-o fora; melhor te entrar no
reino de Deus sem um olho, do que, tendo dois, ser lanado no fogo do inferno, onde o seu
verme no morre, e o fogo no se apaga.

79

Poemas esparsos. Sel. e org. de Eucana Ferraz. So Paulo: Companhia das Letras, 2008, pp. 23-27.
Bblia sagrada. Trad. da vulgata e anot. pelo Pe. Matos Soares. So Paulo: Edies Paulinas, 1966, p.1182.
81
Op. cit., p. 1231.
80

80

Vinicius, por sua vez, conta-nos a sua prpria histria de Santa Luzia uma histria
de amor romntico , o que , de imediato, um aspecto bastante interessante no poema. E o
faz com a cadncia tpica de suas baladas que, aliado ao ambiente cristo e ao uso
persistente de rimas toantes, provoca-nos a memria musical deixada pelo Romanceiro da
Inconfidncia, de Ceclia Meireles82:

Por isso, descem as aves


de distantes cus intactos
sobre corpos sem socorro,
pela sombra apunhalados:
por isso, nascem capelas
no mudo espanto dos matos,
onde rudes homens duros
depositam seus pecados.
(...)
Aquilo que mais valia
na capela do Pombal
era a Senhora da Ajuda,
com seu cetro, com seu manto,
com seus olhos de cristal.

Com essa Balada de Santa Luzia temos um exemplar, na poesia esparsa, de uma
balada viniciana. Para compreend-la em sua forma, faz-se importante alguma observao
acerca das baladas em geral. Essas aparecem como um gnero da msica, aliado dana, e
sua expresso literria consta da lngua germnica do sculo XIII. Podemos encontr-las
puramente como literatura, em forma original, na poesia do sculo XV, como nas oitavas
do francs Franois Villon. Aps carem em desuso, voltaram a atrair interesse no sculo

82

Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 2005, p. 14 e p.38.

81

XVIII como gnero popular a ser resgatado. Os romnticos adotaram as baladas em funo
de seu acento musical e espontneo; no Brasil, os parnasianos cultivaram-nas segundo a
norma francesa: trs oitavas cujo ltimo verso de cada uma repete-se nas outras, com rimas
em esquema ababacac; e um ofertrio de quatro versos com rimas acac.
Porque as baladas foram muitas vezes, ao longo do tempo, realizadas com certo teor
narrativo, a poesia moderna brasileira, geralmente, deu esse nome a poemas com esse teor,
conquanto no apresentassem um padro formal pr-estabelecido. A balada viniciana, por
sua vez, destacada por conta de poesias antolgicas da lrica brasileira como Balada do
mangue e Balada das meninas de bicicleta, tem como propriedades fundamentais, alm
do acento musical, o sempre uso de redondilhas maiores, a presena de rimas dispostas em
intervalos variveis e o esprito de crnica83.
O que surge de mais particular na Balada de Santa Luzia o uso das rimas
toantes, que nunca se assomou tanto e to ressaltado nas outras baladas. Na primeira estrofe
o recurso j se apresenta e parece concorrer na construo de uma atmosfera circunspeta e
silenciosa, feito a de um convento:

Na cela do seu convento


Viva sror Luzia
Como uma monja perfeita
Em penitncia e cilcio.

Esse tipo de rima tambm leva intensificao do efeito surpresa de determinadas


palavras, ao dar-lhes maior pasmo por meio de seus ecos imperfeitos, como o caso da
palavra grvida:
83

Em Novos poemas, encontra-se a Balada feroz, em verso livre e totalmente distinta. O poeta, quele
tempo, ainda no havia desenvolvido o modelo tpico.

82

E seus olhos se tiveram


To no corpo e to na alma
Que fraca e deliqescente
Luzia sentiu-se grvida.

Tambm parece realar o aspecto sagrado de outras, como hiertico, ao preservlas de uma leitura maquinal, intuitiva:

Seus grandes olhos to belos


Que deposita na salva
E ao jovem fidalgo entrega
Num gesto lento e hiertico.

Um artifcio presente no poema e que devemos observar a escolha de um


vocabulrio cujo objetivo atravessa sua funo primria. Note-se, por exemplo, o produto
subliminar deixado por abstinha em Que mesmo de olhar as monjas / Sror Luzia se
abstinha. O termo remete imediatamente quela abstinncia que a privao de prazeres
em busca do aprimoramento espiritual, mesmo que, ali, seu pronto significado no seja
esse. Em maior das situaes, o mtodo serve para transpor o leitor ao recinto religioso,
embora de mesma maneira se preste ao profano, como nesta quadra:

E a pedra ele possua


Pelo que a pedra lhe dava
Da fugidia morada
Do olhar de sror Luzia.

83

Podemos, ento, compreender com mais acuidade os dois belos versos Imensos
olhos parados / Da cor da paixo sombria. Ora, a imagem no transmite apenas a cor dos
olhos e a sua fora imprevisvel, pois tambm se comporta no propsito de prenunciar o
clima trgico aspirado pelo poema. Clima que se concretizar por completo ao intento
sombrio do moo, de apunhalar-se.
Identificamos, em Balada de Santa Luzia, uma diviso temporal de duas metades.
Uma a de um passado contnuo, em que o poeta conta-nos: a moral e os modos de Luzia;
a beleza de seus grandes olhos; seu cuidado para com essa beleza frente s monjas e a ela
mesma; o sentimento de modstia e de culpa da jovem; seus conflitos; a paixo grave de
um moo que a espreitava. A outra a do presente, em que acontecem a peripcia, o
martrio e o final trgico: o cavalheiro salta o muro do convento para estar com a jovem;
declara-se loucamente; olha-a de tal forma que Luzia se afeta; ameaa o suicdio; Luzia
comete o martrio e o moo cai do alto do muro em reao assombrada. O poema, por isso,
ganha uma tenso especial na medida em que a mudana das flexes verbais reala seu
momento mais contundente. A parte cortante da trama contrasta-se com o passado e
acontecem j, no presente.
A cadeia sonora engendrada conforma-se e colabora com essa proposta. O poeta
aproveita o pretrito imperfeito e o final voclico de Luzia para reiterar os fonema /i/,
provocando uma sensao de memrias esvaecidas, afiladas, mesmo que atormentadas.
Mas, de sbito, os sons se abrem com a repetio do /a/, como se o volume musical se
ampliasse e as imagens se pusessem mais ntidas. Toda a forma, portanto, seja em seus
captulos temporais, na disposio dos significados ou no arranjo sonoro, harmoniza-se em
prol da expresso potica.

84

O poema dialoga com uma tradio que reconhece desde os ritmos das baladas
medievais ao amor trgico fixado em Romeo and Juliet. Configura-se com inequvoca
ressonncia moderna e perpassa, interessado, entre as legendas presentes em nossa cultura.
O desembarao de Vinicius de Moraes nesse trabalho, datado de 1972, vem reafirmar sua
meditao acerca das possibilidades do verso que embalou, inesquecvel, as [p]obres
flores gonoccicas / [q]ue noite despetalais / [a]s vossas ptalas txicas! / [p]obre de vs,
pensas, murchas / [o]rqudeas do despudor 84.

84

Balada do mangue. In Poemas, sonetos e baladas. So Paulo: Companhia das Letras, 2008, pp. 83-85.

85

4.2- P(B)A(O)I

A Calos Drummond de Andrade, que com seu s ttulo Boitempo me deu a chave deste poema

Pai
Modorrando de tarde na cadeira
De balano, a cabea cai-no-cai.
Pai
Espantando o moscardo
Feito o boi faz com o rabo
Zum! iridesceu, se foi, muu.
Pai. Ah, como di
Lembrar-te assim, pai p-de-boi
Sentado mesa mastigando sonhos
Boipai, entre as samambaias e avencas
Do pequeno jardim, utilintil, ai...
Paiboi, paiboiota, boipapai
Babando amor no curral das accias
Quebrando ferrolhos com a fora
Dos cascos fendidos para no entrar mais boi
No cho de dentro, igual a mim...
Ah, como di lembrar-te, boi
Triste, boiassim, a crnea branca
No olho trgico, ruminando o medo
Pelo novilho tresmalhado.
Pai. Boi.
Olhando do porto o cho de fora
Na noite escura, muu, espera. Onde estou eu
Teu vitelo insone, onde?
Nas tetas de que rs? Em que pasto?
Que no o teu, e da boieira
Que tambm j se foi? Boipai
Paiboi.
Muge-me, boi-espao

86

Da tua eternidade as cantigas


Mais lindas que soavas com teus dedos
Ungulados nas cordas da viola
Hoje partida. Geme
Boi-da-guia, tua nunca boesia
D-me, boi-de-corte
Um quilo de tua alcatra decomposta
Tua lngua comida
Um carrinho de mo de tua bosta
Com que fertilizar minha poesia
Neste instante transposta.
Para plantar meu novo verso
Menos eu, mais cano, menos enxerto
No posso prescindir da tua morte
Teus ossos, teu estrume
Tu bom pai, tu boipai, tu boiconsorte
Eu boicime.

87

A poesia de Vinicius de Moraes, em geral, ainda que afinada com extrema


habilidade a uma conscincia de tempo, cuja arte no se permitiu prescindir de um pacto
entre a tradio e os elementos contemporneos resultando em uma consistente sobrevida
atemporal , serviu poucas vezes de modelo, nem mesmo como ascendente, de um iderio
crtico-terico prestigiado nas ctedras da segunda metade do sculo passado. Como
Antonio Candido85 considerou com incrvel lucidez, o poeta encarnou um tipo de poesia
oposto a certas modalidades consideradas mais representativas da modernidade:

Refiro-me quelas para as quais cada palavra tende a ser objeto autnomo, portador de maneira
isolada (ou quase) do significado potico; ou, mesmo, apenas de valores sonoros que o
substituem. Vinicius, ao contrrio, fez poesia com palavras concatenadas de maneira a obter
uma seqncia semntica que dissolve a autonomia delas num discurso potico articulado. Na
histria da literatura brasileira ele um poeta de continuidades, no de rupturas; e o nosso um
tempo que tende ruptura, ao triunfo do ritmo e mesmo do rudo sobre a melodia, assim como
tende a suprimir as manifestaes da afetividade. Ora, Vinicius melodioso e no tem medo de
manifestar sentimentos, com uma naturalidade que deve desgostar as poticas de choque,
geralmente interessadas em suprimir qualquer marca de espontaneidade e em realar o cunho de
artifcio.

Pouco nos importa saber se, em P(B)A(O)I86, Vinicius de Moraes quis somente se
aventurar, por um momento, no exerccio daquelas modalidades ou se, artfice
provocador, quis exibir seu virtuosismo e sua conseqente indiferena frente disputa entre
possveis vertentes terico-formais. Mesmo porque o provvel seja, simplesmente, que o
poeta vislumbrara nos recursos em particular a melhor forma de manifestar aquela poesia.
Importa-nos, todavia, notar que esse poema um dos melhores exemplares de seu tempo,
como tentaremos demonstrar.
85

Um poema de Vinicius de Moraes. In MORAES, Vinicius de. Poemas, sonetos e baladas. So Paulo:
Companhia das Letras, 2008, pp. 159-162.
86
Poemas esparsos. Sel. e org. de Eucana Ferraz. So Paulo: Companhia das Letras, 2008, pp. 42-43.

88

O que impressiona to-logo em P(B)A(O)I o fato de uma srie de palavras


inventadas, ou ambguas, ou estranhamente contextualizadas, ou seja, toda uma esdrxula
morfologia, no perturbar a expresso de um sentimento agudo, melanclico, nostlgico.
Essas palavras, ao contrrio, fundamentam a atmosfera desse sentimento que parte do ttulo
do livro de poemas de Carlos Drummond87. O poeta mineiro utiliza-se do neologismo
Boitempo para se referir ao bom tempo de uma infncia rural, e Vinicius, agora, continua
aquele exerccio inventivo.
Logo do incio, podemos destacar a escolha do verbo modorrar, cuja sonoridade
atravessa a semntica de adormecer para sugerir ruminar (do boi), tal em sua extenso que
vai de mastigar, de mascar, a refletir, a matutar. A escolha compe uma agradvel
sonoridade quando associa [m]odorrando, tarde e balano. Tambm bonita a
relao de [p]ai, cadeira e cabea cai-no-cai. Note-se que o verbo cair, rearranjado,
funciona como um adjetivo imprevisto. Essa comunicao interna entre os sons parece
colaborar com o clima buclico do texto, e se presenciar ao longo do poema.
H que se notar, tambm, a similaridade toante entre moscardo e rabo; e o verso
em que algo se foi. O qu? Alm da passada rtmica do poema, que parecia previsvel? A
opo de iridesceu para compor aquilo que acaba de se ir cabe to precisamente para o
inseto como para o prprio P(B)A(O)I. A onomatopia do mugido, que reaparecer
posteriormente, aparece-nos tanto como uma manifestao da metfora como uma figura
mstica, da morte.
Em seguida, o pai, [s]entado mesa e mastigando sonhos, a lembrana do poeta
de um pai p-de-boi. A expresso interiorana p-de-boi pode assumir um conjunto de
87

ANDRADE. Carlos Drummond de. Boitempo & A falta que ama. Rio de Janeiro: Sabi, 1968.

89

significados, embora todos, de alguma forma, sejam originais do ritmo constante do animal,
que nunca vai desabalado, sempre um pouco lento e perseverante. Pode vincular-se a
pessoas graves e aferradas a costumes antigos, como a trabalhadores obedientes. O campo
semntico sintonizado pela expresso parece, ao mesmo tempo, unir-se prpria cadncia
do poema. E da se inicia um contnuo de construes morfolgicas: [b]oipai, utilintil,
[p]aiboi, paiboiota88 e boipapai. Mais que a funo de seus significados evidentes,
esses neologismos tambm invocam um costume rural, do dono de bois, de nome-los:
Boipintado, Boimimoso etc.
Vinicius contrasta a cena bovina [b]abando amor com [q]uebrando ferrolhos.
Porm, a ao bruta a de vencer as retrancas, os desafios, serve para no entrar mais boi /
[n]o cho de dentro, igual a mim.... O cho de dentro, locuo desentranhada de um dos
cortes da carne (coxo mole), parece representar o pior. Os versos que compem esse
quadro do prembulo passagem das mais contundentes em que o poeta expe o boi
na qualidade mesmo de pai, preocupado com os filhos, ao lado da mulher, embora em
estado diferenciado:

Ah, como di lembrar-te, boi


Triste, boiassim, a crnea branca
No olho trgico, ruminando o medo
Pelo novilho tresmalhado.
Pai. Boi.
Olhando do porto o cho de fora
Na noite escura, muu, espera. Onde estou eu
Teu vitelo insone, onde?
Nas tetas de que rs? Em que pasto?
Que no o teu, e da boieira
88

A expresso boiota possui, alm de seu significado dicionarizado partes do aparelho genital em
hidrocele , um significado informal, interiorano, de pessoa normal, mediana.

90

Que tambm j se foi? Boipai


Paiboi.

Vinicius faz do advrbio, do modo, um nome boiassim. E sugere com a crnea


branca um olho crneo como um chifre , trgico, morto. O poeta est, no mundo dos
vivos, como um novilho tresmalhado, um vitelo insone distncia de casa, para receio
do boi, do pai. Do Pai. Boi., configurado cada um como frase, com pontos finais, para
que ele seja as duas coisas em sua completude. Assim, do mesmo modo, est a me, porque
tambm j se foi, a boieira vaca fiel ao boi, ao [b]oipai que , nesse momento,
principalmente, [p]aiboi.
A lembrana das cantigas de infncia faz com que o poeta engendre alguns versos
sofisticados no intuito de rogar a seu pai o mugir daquelas canes. Como o P(B)A(O)I no
se encontra mais, ser preciso dominar os limites do espao-tempo, mugir de sua
eternidade e ser o boi-espao89. Encontramos nesse trecho um jogo interessante com os
dedos / [u]ngulados: so dedos de unhas grandes e duras, mesmo como so as de um
violeiro. O adjetivo remete, entretanto, ao casco do boi ou, em antigas classificaes, o
nome da diviso que compreendia os mamferos de casco. A viola, [h]oje, est partida.
Podemos, obviamente, interpret-la como metfora, como algo que no existe mais.
Ainda entre as reminiscncias das cantigas, o verbo mugir se transmuda para gemer,
e nos aparece um [b]oi-da-guia. Ora, estamos diante da fabricao potica de um carro de
boi. Existe um tradicionalssimo costume rural, nos lugares onde se faz uso desses carros,
de voltar s atenes para uma sua pea chamada cantadeira. parte do complexo que
monta o eixo das rodas de um carro de boi. As cantadeiras podem ser produzidas com tipos

89

O boi-espao aquele com os chifres muito abertos.

91

diferentes de madeira, de acordo com o gosto musical do dono do carro aproveita-se o


ritmo invarivel dos bois para, por meio da frico dessa pea, obter uma verdadeira
cano. Trata-se da poesia que nunca para quem canta, nunca para o boi, nunca boesia.

1- espiga; 2- emborgueira ou morgueira; 3- cantadeira; 4- emborgueira de dentro; 5degolo do eixo.

O poema volta, aos poucos, a partir de ento, a adquirir aqueles passos rtmicos de
seu incio, mais regulares, assim como a perspectiva do poeta, que embora continue
potica, metafrica, obtm uma poro de autoconscincia: Um carrinho de mo de tua
bosta / Com que fertilizar minha poesia / Neste instante transposta. Vinicius elabora em

92

seguida um paralelo entre o putrefato, o excremento e o novo, o renovado o antagnico


surge como um movimento justo de causa e efeito. A metfora permanece em um campo
muito abstrato, mas menos mstica.

o esprito, a continuidade

A MORTE

a renovao

o defunto, a decomposio, o fim

A matria em deteriorao dividida grotescamente como em um boi-de-corte a


alcatra, a lngua. Contudo, a lembrana ainda de um bom pai, como, em
Drummond, o bom tempo. Na continuidade viniciana do jogo morfolgico, muitas palavras
ganham significado potico de maneira isolada, como objeto autnomo, sem perder sua
funo de articuladora entre as palavras concatenadas. Vinicius de Moraes, em
P(B)A(O)I, explora variedades rtmicas, quebradas ou constantes, sem inquietar a fluidez
da melodia. Faz do experimento um artifcio indiscreto para comunicar a afetividade sem
soluo.

93

5- CONCLUSO

No seria demasiado dizer, da poesia esparsa, que um balano da obra de Vinicius


de Moraes ficar incompleto, atualmente, caso no se atente para esse conjunto. Trata-se de
uma parte significativa, tanto porque revela uma considervel quantidade de poemas como
uma qualidade que lhes d importncia. Neste estudo citamos vinte e cinco exemplos,
selecionados entre muitos outros. Evidenciamos, ali, que ardis essenciais do poeta dos
livros exercitam-se tambm com soltura no poeta avulso, e que algumas das
particularidades da potica de Vinicius continuaram se desenvolvendo.
O poeta permanece, na poesia esparsa, com a mesma disposio de investigar as
muitas possibilidades do humor como em outra feita, sujeitando-as a toda sorte de tipos,
como o experimentado, fundamentalmente, em Para viver um grande amor. Concretiza-se
essa inclinao comicidade em semblantes variados, desde o gracioso, passando pelo
sutil, o inesperado, o ostensivo, at o grotesco. Vinicius, mais do que nunca, tambm,
pratica a potica do risco a inveno formal, o neologismo, a interface entre lnguas, a
reinveno do lugar-comum. Sempre com a preciso j captada por Srgio Milliet90:

Estamos, com Vinicius de Moraes, sempre beira do abismo, o abismo do preciosismo. Mas o
poeta um guia seguro. Conhece os lugares perigosos e s vezes no resiste ao prazer de nos
meter medo. Mas segura-nos logo pelas vestes e nos repe no bom caminho. E tenho a certeza
de que nunca se deixar arrastar, ele prprio, pela tentao do simples paradoxo ou do
malabarismo estril. Ele tem muito que dizer para dedicar-se em definitivo a tais jogos pueris.

90

Outubro, 29 In MORAES, Vinicius de. Poemas, sonetos e baladas. So Paulo: Companhia das Letras,
2008, pp. 153-158.

94

Verificamos que a tcnica do poeta acolheu um nmero cada vez maior de recursos
adicionais, como as que se manifestam em realizaes de formas inventivas como Sob o
trpico do Cncer e Carto-postal/Modinha; na radicalizao do efeito das rimas toantes
de Balada de Santa Luzia; e no trabalho com as palavras, como objetos poticos
autnomos, de P(B)A(O)I esse um artifcio que se assoma disperso no poema sobre o
cncer e que reencontramos persistente e propositalmente indiscreto nas reminiscncias do
ambiente rural:

SOB O TRPICO DO CNCER

P(B)A(O)I

Cholera morbus

Zum! iridesceu, se foi, muu.

Ora pro nobis

Pai. Ah, como di

Vomitus cruentus

Lembrar-te assim, pai p-de-boi

Ora pro nobis

Sentado mesa mastigando sonhos

(...)

Boipai, entre as samambaias e avencas


Do pequeno jardim, utilintil, ai...

CNCER

Paiboi, paiboiota, boipapai


Babando amor no curral das accias

CNCER
CNCER

Quebrando ferrolhos com a fora

CNCER
CNCER

Dos cascos fendidos para no entrar mais boi


No cho de dentro, igual a mim...
Ah, como di lembrar-te, boi
Triste, boiassim, a crnea branca
(...)

E ento conferimos a unidade previamente perceptvel nessa coleo de


composies esparsas nosso trip estilstico na medida em que flagramos os trs
segmentos de estilo transitando entre os poemas escolhidos e atravessando o compasso das
divises metodolgicas estipuladas.

95

Para alm das caractersticas vinicianas realadas na poesia esparsa, vemos naquele
espectro, tambm, a reafirmao de toda uma gama de faculdades sofisticadas j presentes
em suas publicaes: a capacidade de coadunar forma fixa e naturalidade; o controle da
variante entre a fluidez e a quebra de ritmo, o efeito do enjambement, os acentos musicais,
o exerccio de suas baladas, a melodia, os jogos sonoros, a ambigidade, etc.
A conscincia do fazer potico mostra-se no poema Lopes Quintas (a rua onde
nasci)91, uma reelaborao de seu antigo A rua da amargura:

A minha rua longa e silenciosa como um caminho que foge


E tem casas baixas que ficam me espiando de noite
Quando a minha angstia passa olhando o alto...
A minha rua tem avenidas escuras e feias
De onde saem papis velhos correndo com medo do vento
E gemidos de pessoas que esto eternamente morte.
(...)

Vinicius desentranha uma passagem belssima de uma pea irregular de seu livro de
estria, O caminho para a distncia. E inaugura, aps a reconstruo, um novo poema,
enxuto, prestes a figurar em seu novo domiclio, o anunciado Roteiro lrico e sentimental
da cidade de So Sebastio do Rio de Janeiro, onde nasceu, vive em trnsito e morre de
amor o poeta Vinicius de Moraes. Podemos perceber o proveito da ressonncia meldica
desses versos de metro longo como a rua.
A poesia esparsa de Vinicius de Moraes capaz de delinear uma srie de
caractersticas fundamentais entre as opes estticas do poeta. E ainda acrescentar-se de

91

Roteiro lrico e sentimental da cidade do Rio de Janeiro, e outros lugares por onde passou e se encantou o
poeta. Apresent. e textos adic. por Jos Castello. So Paulo: Companhia das Letras, 1992, p.29.

96

maneira indissocivel a uma obra que j nos assombrava em ser uma fora criadora de
natureza sem precedentes em nossa literatura92.

92

BANDEIRA, Manuel. Coisa alvena, ebaente In MORAES, Vinicius de. Poesia completa e prosa. Org.
Eucana Ferraz. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 2004, pp. 87-89.

97

BIBLIOGRAFIA

De Vinicius de Moraes
1- O caminho para a distncia. Rio de Janeiro: Schmidt, 1933. Reed. So Paulo:
Companhia das Letras, 2008.
2- Forma e exegese. Rio de Janeiro: Pongetti, 1935.
3- Ariana, a mulher. Rio de Janeiro: Pongetti, 1936.
4- Novos poemas. Rio de Janeiro: Jos Olympio, 1938.
5- Cinco elegias. Rio de Janeiro: Pongetti, 1943.
6- Poemas, sonetos e baladas (com desenhos de Carlos Leo). So Paulo: Gaveta,
1946. Reed. So Paulo: Companhia das Letras, 2008.
7- Ptria minha. Barcelona: O Livro Inconstil, 1949. Reed. So Paulo: Companhia
das Letras, 2008.
8- Antologia potica. Rio de Janeiro: A Noite, 1954. 2 ed. (revista e aumentada) Rio
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9- Livro de sonetos. Rio de Janeiro: Livros de Portugal, 1957. 2 ed. (aumentada) Rio
de Janeiro: Sabi, 1967. Reed. (aumentada) So Paulo: Companhia das Letras,
1991. Reed. (aumentada) So Paulo: Companhia das Letras, 2009.
10- Novos poemas (II). Rio de Janeiro: So Jos, 1959.
11- Para viver um grande amor (crnicas e poemas). Rio de Janeiro: Editora do Autor,
1962. 2 ed. Rio de Janeiro: Editora do Autor, 1964. 3 ed. Rio de Janeiro:
Editora do Autor, 1965. 4 ed. Rio de Janeiro: Editora do Autor, 1966. Reed.
So Paulo: Companhia das Letras, 1991.
12- Obra potica. Rio de Janeiro: Companhia Aguilar, 1968. 2 ed. Poesia completa e
prosa, 1974. 3 ed. (org. Alexei Bueno) Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 1998. 4 ed.
(org. Eucana Ferraz) Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 2004.
13- A arca de No. So Paulo: Rio de Janeiro: Sabi, 1970. Reed. (aumentada) So
Paulo: Companhia das Letras, 1991.

98

14- Histria natural de Pablo Neruda (com xilogravuras de Calasans Neto). Salvador:
Edies Macunama, 1974. Reed. facs. Santiago do Chile: LOM Ediciones, 2004.
Reed. So Paulo: Companhia das Letras, 2006.
15- Nova antologia potica. Org. Eucana Ferraz e Antonio Ccero. So Paulo:
Companhia das Letras, 2008.
16- Poemas esparsos. Sel. e org. de Eucana Ferraz. So Paulo: Companhia das Letras,
2008.
17- Jardim noturno. Sel. e org. de Ana Miranda. So Paulo: Companhia das Letras,
1993.
18- Roteiro lrico e sentimental da cidade do Rio de Janeiro, e outros lugares por onde
passou e se encantou o poeta. Apresent. e textos adic. por Jos Castello. So Paulo:
Companhia das Letras, 1992.
19- As coisas do alto: poemas de formao. Apresent. por Jos Castello. So Paulo:
Companhia das Letras, 1993.
20- Querido Poeta: correspondncia de Vinicius de Moraes. Org. Ruy Castro. So
Paulo: Companhia das Letras, 2003.
21- Vinicius de Moraes Encontros. Org. Srgio Cohn e Simone Campos. Rio de
Janeiro: Beco do Azougue, 2007.
Sobre Vinicius de Moraes
22- AFFONSO, Carlos Alberto. ABC Vinicius de Moraes. Rio de Janeiro: Novo
Quadro, 1991.
23- ALVARENGA, Otvio Melo. Mitos e valores. Rio de Janeiro: Instituto Nacional do
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24- BANDEIRA, Manuel. O caminho para a distncia. In Dirio de Notcias. Rio de
Janeiro: novembro de 1933.
25- _______________. Apresentao da poesia brasileira. Rio de Janeiro: Casa do
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26- _______________. Coisa alvena, ebaente. In Poesia completa e prosa. Org.
Eucana Ferraz. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 2004.

99

27- CANDIDO. Antonio. [Vinicius de Moraes]. In MORAES, Vinicius de. Poesia


completa e prosa. Org. Eucana Ferraz. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 2004.
28- _______________. Um poema de Vinicius de Moraes. In MORAES, Vinicius de.
Poemas, sonetos e baladas. So Paulo: Companhia das Letras, 2008.
29- CASTELLO, Jos. Vinicius de Moraes, o poeta da paixo. So Paulo: Companhia
das Letras, 1994.
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