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Compartilhe Recados ao Pastor - Foi abenoado comente.

As Trs Fases da Vida
Escrito por Tnia |
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GRUPO DE ESTUDO FAMILIAR 2011 ESTUDO N 20

(Atos 7:20-36)
Este texto do captulo sete, no livro de Atos dos Apsto
los registra as trs fases da vida de Moiss que ilustram muito bem as trs principais
fases da vida do cristo. No somente a vida de Moiss que se dividiu em trs fases pri
ncipais; temos outros homens de Deus, na Bblia, como Jos, Daniel, Jesus, Paulo, qu
e tambm tiveram trs fases principais em suas vidas. A primeira fase aquela em que
Deus nos permite aprender a ser algum e vai do nascimento at o momento que nos ach
amos totalmente no controle da nossa vida. Nesta fase somos preparados para rein
ar, aprender, decidir e nosso eu vai adquirindo todo o ensinamento que nos ministr
ado (leia vv 20-22). Deus faz muitas coisas nossa volta, nos protege e muitas ve
zes nem percebemos nada disso, encarando tudo com muita naturalidade.
Moiss nasceu bonito, formoso, apesar de acontecer num
a poca muito difcil, pois o Fara do Egito havia dado ordem para que as parteiras es
trangulassem os meninos israelitas durante o seu nascimento, acreditando que ass
im estaria impedindo o crescimento do povo hebreu (leia Ex. 1:8-10). Joquebede,
me de Moiss, o escondeu por trs meses aps seu nascimento e quando j no podia mais esco
nd-lo, colocou-o num cesto de junco vedado com betume e deixou-o entre os juncos,
s margens do rio Nilo. Foi-lhe dado o nome de Moiss que significava tirado das guas
(leia Ex.2:1-10). A primeira fase de sua vida est resumidamente registrada em Ato
s 7:20-23 e abrange seus quarenta anos iniciais. Percebemos que Deus j estava cui
dando de todas as coisas, pois apesar do Nilo ser um rio muito perigoso, nada ac
onteceu criana cujo cesto foi parar onde se banhava a filha do Fara, que o adotou
e acabou entregando-o sua prpria me para amament-lo. Joquebede tambm passou a recebe
r um salrio para educar o filho que ela tanto temeu perder.
Na primeira fase da vida, recebemos tantas coisas de
Deus, sobrevivemos a tantos perigos que nem deles tomamos conhecimento. Existem
os perigos naturais, enfermidades, pestes, acidentes, tragdias, tremores de terra
, maremotos, violncia, crimes e independentemente da nossa idade, quantas pessoas
j se foram antes de alcanarem a mesma idade! Mas a Bblia nos diz que Moiss aps ser e
xposto, foi abenoado por Deus. Foi guardado enquanto beb dentro do cesto no rio Ni
lo, criado pela prpria me na primeira infncia, j no palcio de Fara foi educado em toda
a cincia dos egpcios, que era a cultura do mundo da poca, e veio a ser poderoso em
palavras e obras. Era um doutor, um estadista e teve muitas pessoas trabalhando
na sua formao; pais, mestres, doutores e podemos afirmar que ele aprendeu a ser a
lgum. O seu eu j estava entronizado em seu corao.
Moiss nasceu como homem de Deus e agora era como um de
us dos homens, pois entendia que os planos do Senhor para seu povo, no poderiam a
contecer sem ele (leia At. 7:23-27). Estava convicto disto, pois foi nascido dia
nte de Deus, foi preparado para ser algum, e o era. Foi gerado em f para servir ao
nico Deus, mas agora estava diante de muitos dolos porque a cultura egpcia era idla
tra e tinha muitos deuses. Egito, na Bblia, simboliza mundo e quis adotar Moiss pa
ssando-lhe toda sua cultura. Temos, tambm, um pouco disso na nossa vida, pois nas
cemos na presena de Deus (nenhuma vida existe fora da vontade de Deus porque ele
o criador e mantenedor da vida), mas depois de certo tempo, quando j aprendemos a
ser algum, o mundo manifesta certo interesse em ns, querendo nos adotar, usar nos

sa beleza, sabedoria, juventude, cultura, mesmo que Deus nunca tenha nos colocad
o como rfos. Moiss era interessante para o Egito, mas no havia sido gerado por ele;
Deus no tinha planos de deixar que ele fosse adorado pelo Egito e chegou o moment
o na vida de Moiss que, apesar dele haver conquistado muita coisa por l, aquilo no
lhe bastava. Por mais que o mundo nos d, por mais que conquistemos as coisas, cheg
a um tempo na vida de um cristo, onde ele percebe que todas as coisas do mundo no
lhe bastam. O que ele precisa o mundo no tem para lhe dar. Humanamente falando, Mo
iss tinha tudo que algum poderia sonhar na sua poca; beleza, cultura, sade, famlia, p
oder. Ele era Prncipe do Egito!

A idia de ser algum significativo, importante, muito bo

a para quem no tem planos para a eternidade. A filosofia do mundo mais ou menos e
sta: se voc s tem planos para esta vida, no se interessa pela eternidade, conseqente
mente no faz questo de ser salvo, tampouco se encontrar com Deus, ento procure ser
algum muito importante porque depois que esta vida passar, nada mais lhe resta. C
omo Deus eterno, seu plano para Moiss tambm o era e seria necessrio desprogram-lo, j
e ele, durante o tempo em que viveu no palcio (mais ou menos entre os dez e os qu
arenta anos), foi programado para viver, vencer e ser bem sucedido no Egito. Enfim
, o Egito tinha planos com a vida de Moiss. Esta primeira fase da nossa vida se e
ncerra quando vitoriosos, (muitos caem ao nosso lado) vamos alcanando nossos sonhos
(profissionalizar, casar, comprar, fazer, ir).
Mas, de repente, vamos descobrindo que dentro do noss
o corao ainda existe uma busca. Aos quarenta anos, quando Moiss j era um homem poder
oso em palavras e obras, sentindo-se quase pleno, percebeu que no seu corao ainda
havia uma busca, uma fome e esta se chamava meu Deus, meus irmos, minha f; comeou a
teressar pelos assuntos que diziam respeito s orientaes que havia recebido, quando
criana, de sua me. Percebeu a injustia contra seus irmos, viu que alm dos deuses egpci
os, havia outro Deus e que este tinha planos a seu respeito. Comeou a abrir os seu
s olhos e consultar a fome que vinha da alma. Foi se interessando por assuntos de
f, de alma, de esprito, dos cus, da eternidade e sobre estas coisas, o mundo nunca
havia lhe falado cousa alguma. Ento passou a agir como havia aprendido no palcio
(leia vv 24-28). Ele que fora criado por Deus, e estava sendo bem sucedido no Eg
ito, achou que toda a sabedoria adquirida no mundo, seria usada para fazer um gr
ande trabalho para Deus. Mas o que aprendemos no mundo, s serve para o mundo; para
realizarmos algo para Deus, precisamos de outro mestre o Esprito Santo. Moiss pass
a ento a viver a segunda fase da sua vida, onde vai aprender com Deus a no ser alg
um, a esquecer tudo o que o mundo colocou em seu corao (leia o v. 29). Foi para o d
eserto e l ficou por mais quarenta anos vivendo uma vida que havia aprendido a od
iar pastoreando ovelhas. Para um egpcio esta era uma atividade abominvel, humilhan
te e Moiss havia sido educado nesta cultura.
Quarenta anos fora da sociedade, sem contato com a cu
ltura vigente, a pessoa se desatualiza tanto que passa a no acreditar at em si mes
mo. Certamente Moiss j no tinha plano algum para sua vida... Justamente quando ele
se preocupou com as coisas de Deus, seu mundo foi tirado de seus ps. Passou a viv
er a fase do deserto, fase difcil, da provao, da luta. Era Deus preparando-o a Seu mo
do. Muitas vezes perdemos o melhor de Deus porque quando ele comea a trabalhar em
nossa vida, achamos que o diabo que est nos oprimindo, ou que estamos passando p
or uma provao, ou mesmo que estamos seguindo a direo errada, simplesmente porque ent
ramos numa escola em que no estvamos preparados para aprender suas lies. Nesta segunda
fase, Moiss comeou a viver uma vida de deserto e foi esquecendo os deuses do mund
o, seus mestres, seus caminhos. Quando estamos vivendo esta fase, clamamos por D
eus e parece que Ele no nos ouve. Diante das dificuldades, olhamos para todos os
lados e no vemos sada... o deserto! Neste lugar s temos que manter o curso da vida pa
ra alcanarmos Cana. Lembremo-nos que entre o Egito e Cana, h o deserto; entre o mundo
e a vida eterna, temos uma caminhada que deve ser feita seguindo os passos de Je
sus que disse: Eu sou o caminho... (Jo. 14-6).
A filosofia do mundo nos interessante: voc tem que ser

algum no mundo; voc tem que conquistar o seu espao, fazer valer o seu nome, ganhar o
respeito das pessoas; afinal, voc voc e no pode desistir do comando da sua vida. Mas
nquanto estivermos no comando de nossa vida, Deus no poder comand-la, proteg-la, nem
defender os nossos sonhos. Enquanto formos auto-suficientes, Deus no poder ser De
us em ns. E chegar um tempo em nossa vida em que Deus ter que destronar o nosso eu, f
azendo-nos ter outra definio de vida, de Deus, de f, de caminho e de sonho. No sabem
os a durabilidade da nossa primeira fase e nem da segunda; vai depender da nossa
maleabilidade nas mos de Deus, da nossa sensibilidade para avaliar seus ensiname
ntos. Se estivermos no Egito e optarmos seguir para Cana, teremos que atravessar noss
o deserto. Podemos estar no meio do nosso deserto, ou mesmo no fim, mas sabemos que no
existe deserto sem fim e nem vida sem deserto . No mundo ningum sabe do verdadeiro De
us, tanto que Jesus se maravilhou com a resposta de Pedro a Sua pergunta (leia M
t. 16:16-17). Quando comeamos a nos interessar pelas coisas de Deus, de f, de eter
nidade, Deus nos coloca no deserto para desintoxicar a nossa alma, fazer-nos esque
cer o que o mundo nos ensinou e aprendermos uma vida de dependncia dEle. um tempo
que hoje chamamos de converso onde temos que conhecer o Senhor, no de ouvir falar, mas
de vivenciarmos uma experincia com Ele (leia J 42:1-6). No basta viver entre os cr
entes, freqentar suas igrejas e ter um a Bblia como a deles; temos que ser um cren
te. No basta entender ou saber de Deus, temos que conhec-Lo. Enquanto isto no ocorr
er, uma fome inexplicvel existir em nosso corao e nenhum lugar no mundo nos bastar. H
pessoas que correm de um lado para outro, mudam de cidade, de igreja, de Bblia, d
e curso, de escola, de pastor, mudam, mudam, mudam... Ao conhecermos o Senhor,
at o deserto ficar bom.
Depois de quarenta anos, quando Moiss no tinha mais nen
hum plano, nenhuma esperana, j havia esquecido essa coisa de ser um libertador, de
ser um homem bem formado (fsica e intelectualmente) que Deus poderia usar grande
mente, que ele v uma sara em chamas no deserto, perto do Monte Sinai, o que o deix
ou atnito, visto que ela no se consumia. Ao aproximar-se para observar, ouviu uma
voz que bradava a ele do meio da sara: Moiss! Moiss! (leia xodo 3:1-5). Apesar de ta
nta cultura e sabedoria adquiridas ele jamais havia tido uma experincia como aque
la e a partir da comea a viver a terceira fase da sua vida. Estando com seu ego de
stronado, seu eu no cho, e seu corao vazio, comea a ouvir Deus, a senti-lo, perceb-Lo
sua vida vai adquirindo sentido. Nestes quarenta anos finais da vida, Moiss foi
o homem que mais produziu para Deus, para o mundo da sua poca e para o seu tempo.
Nenhum outro, fora Jesus, operou tantos milagres, recebeu tanta revelao e percebe
u tanto os planos de Deus como Moiss.
Para Deus implantar o seu Reino, ele precisa derrubar
o rei. Seja em que corao chegar o Reino de Deus, no pode haver outro rei porque De
us no pode ficar em segundo lugar. Ele diz: Eu, eu sou o Senhor, e fora de mim no h
Salvador (Isaas 43:11). Da sara ardente disse mais Deus: Eu sou o Deus de teu pai, o
Deus de Abrao, o Deus de Isaque e o Deus de Jac (Ex. 3:6). E Deus comea a lhe falar
coisas que ele havia aprendido sobre Deus, mas nunca ouvira o prprio Deus que co
ntinuou a falar-lhe (leia Ex. 3:7-10). Vemos neste v.10 Deus dizendo: Vem agora,
pois... Chegara o tempo de Deus agir. H quarenta anos Moiss queria que Deus trabalh
asse em seus planos - era a sua hora, o seu momento, o seu ego, o seu sonho, a
sua viso, o seu corao; por isso que no deu certo e ele teve que fugir do Egito. Agora
, pois, Eu vi, Eu ouvi, Eu conheci, Eu desci para levar; vem que Eu lhe enviarei
diz o Senhor e Moiss humildemente responde: Quem sou eu? Ah! Senhor! Eu no sou homem
eloqente..., Ah! Senhor! Peo-te que envies outra pessoa.(leia Ex.3:11;4:10 e 13). Ant
es do deserto Moiss se achava o mais preparado, o mais capacitado, o melhor. Afinal
o mundo o preparou para isto e ele nunca havia se achegado a Deus com tanta hum
ildade. E Deus lhe fala: voc realmente no capacitado para tal obra, mas Eu serei c
ontigo. Quando voc fizer, serei Eu quem estar fazendo na sua vida; quando falar, E
u estarei usando a sua boca; quando pensar, Eu que estarei pensando no seu corao;
quando voc sonhar, Eu que estarei sonhando os seus sonhos; Eu serei contigo; vem
e Eu lhe enviarei. Foram quarenta anos aprendendo a ser algum, quarenta anos desa
prendendo de ser algum e mais quarenta anos aprendendo que Deus sabe fazer algum e
que na vida de algum. Quando Deus no , esse algum simplesmente fica para o mundo, e

como fomos criados por Deus e para Deus, apesar de termos nascidos no mundo, De
us tem com seu povo um plano eterno. Se Ele encontrar uma programao puramente do m
undo nos ensinando a ser algum, vai nos ensinar a no ser algum e provavelmente nest
a fase, a mais difcil da vida, se no estivermos preparados, acabaremos desistindo
dEle.
Quando Deus tirou os hebreus do Egito e os conduziu p
ara Cana, muitos que iniciaram a jornada jamais chegaram ao destino morreram no d
eserto. Desacreditaram que o Senhor era poderoso para coloc-los na terra prometid
a. Alguns murmuraram, outros se venderam, outros passaram a adorar outros deuses
e muitos desistiram. S chegaram Cana os que foram conduzidos pelo Senhor porque o
s tirando do mundo, no sabiam para onde ir. O mesmo ocorre conosco - Deus nunca d
eixou de ser nosso Pai; ns que muitas vezes desistimos de sermos seus filhos. O i
nimigo nos assedia dizendo que no vamos conseguir vencer, nos libertar, encontrar
mos sada para o nosso deserto, mas quando o Senhor est no comando Ele diz: Eu serei
contigo! Nesta histria, Fara perdeu, o Egito perdeu e o povo de Deus venceu. Quand
o entendermos porque e como Deus age, vamos entender o sentido de muitas lutas n
a nossa vida. Gostamos muito da primeira fase: Ah! Como Deus me ama, me protege,
atende todos os meus desejos! Acho que sou especial para Deus. Nosso eu est no tro
no e o mundo girando nossa volta. Sem dvida a segunda fase vir. Chegar o tempo em q
ue Deus ir nos ensinar algo que no aprendemos no mundo.
Moiss foi triunfante exatamente na rea que ele fracass
ou no passado. Foi poderoso na rea que havia sido humilhado quando no consegui con
duzir dois irmos paz (a paz de Deus que no havia no Egito), mas Deus usou-o conduz
indo seiscentos mil homens, fora mulheres e crianas (aproximadamente trs bilhes de
pessoas) para fora do Egito. Num outro tempo era o seu ego no comando de sua vid
a, agora, porm era o Senhor quem o orientava, conduzia, dava viso, dava palavra e
Moiss viveu at os cento e vinte anos conduzindo o povo de Deus no deserto, de vitri
a em vitria.

Luiz Carlos Gomes e

Louvores
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2-Louvor MP3 antigos

Obs.: Texto baseado na mensagem proferida pelo Pastor

redigido por Tnia Sueli Lemos da Silva.

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