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LA SIMBOLOGIA
EL RAYO
LA MUERTE
EL AMOR
• Con el amor se ilusionó el poeta hasta el arrebato platónico
• como si buscase una Dulcinea o una Isabel Freyre soñada,
○ a la que trovar las armas de su poesía y todo su vitalidad
amorosa,
• llegó la realidad de la vida y cayó en el desamor.
○ Esta angustia-pena, está presente en cada soneto en un
«Amor, amor, un hábito vestí», del verso de
Garcilaso.
• El impulso humano del amor o la dimensión del amor de Miguel
○ Nos revela
«La palabra "amor" abarca tanto el impulso humano
de la sexualidad como el arrebato de la misticidad y
la sublimación del erotismo».
• El 1935 fue un año lleno de acontecimientos y experiencias
amorosas para Miguel
• El poeta está obsesionado con el color blanco
○ que representa la hermosura de la amada.
○ El blanco de la almendra es un color que mantiene
obsesionado al poeta, tal vez porque
se parece a la piel suave
femenina, y nos lo recuerda
con diferentes nombres:
• marfil
• hielo
• nieve
• lácteo
• nácar
• Jazmín
• espuma.
Esta nata nos recuerda un
blanco del tono del color de
la almendra pelada, la
almendra podría tener un significado erótico.
EL TORO
• El poeta se enaltece
○ unas veces con el vigor y la nobleza del toro de lidia,
○ otras veces es burlado, o «solo llora en la ribera»
• Los atributos del toro son una reafirmación de la virilidad que
aparece en la metáfora como un fruto en la ingle.
• Es un símbolo de bravura pero sobre todo, de fijeza, de un ser
no-nacido para la humillación y la burla, al que se le somete en
las corridas de toros en la mal llamada Fiesta Nacional.
• El toro es la cultura Ibérica
○ desde el mítico rey de Tartessos Geryón, donde los toros
y los bueyes fueron considerados animales sagrados, y de
alguna forma emparentados con las fuerzas divinas de un
ser enviado por los dioses para ayudar al hombre en el
duro trabajo de sobrevivir.
○ El mito llegó hasta los griegos con Heracles que robó los
bueyes sagrados de Geryón.
○ La cultura Micénica y el palacio de Cnosós con el fresco:
Salto del toro.
○ En tauromaquia aparece el toro como símbolo de la
perfección de la fuerza pura que lucha por sobrevivir en
medio de un mundo más hostil que su propio mundo
animal.
○ Un toro emparentado con los berracos ibéricos de
Guisando, en una demostración de virilidad, indomable
fuerza más allá de lo terrenal.
• «Son los toros capaces de sus sañas, que yo ensordezca en
llanto los montes»
• «Sobre los sonetos del toro en El rayo que no cesa»).
III