ELDEBATEHISTORIOGRFICOENTORNO

ALAREVOLUCINFRANCESA1
ArturoTaracenaA.*

ComopartedeesteCiclodeCineeHistoria,eldoctorVctorHugoAcuamesolicituntextosobreel
debatehistoriogrficoentomoalaRevolucinfrancesa,parapresentarlapelcula1789deladramaturgay
cineasta francesa ArienneMnouchkine.Veinteaoshanpasadodesdelarealizacindeestabellaobra en
rememoracindelagestadelpueblofrancs,inauguradoradelciclorepublicanomodernoydelsurgimientodel
Estadonacinenelmundo.Coincidentemente,esteaotambinsecelebraelbicentenariodelguillotinamiento
deRobespierre,osea,elfindelaetaparevolucionariamsradical,ladelosjacobinos.Piezaclaveeneldebate
historiogrficoqueseexponeacontinuacin.
Sinembargo,antesmeesnecesariodejarenclarotreselementosexplicativos:a)loqueheescritoest
basadoensntesishistricashechasporeminentesespecialistasdeltema;b)heevitadoentraraconsiderarla
historiografaconcernientealasotrasrevolucionesqueintegranelciclorevolucionarioabiertoen1789yc)he
resaltadoaquellosautoresyobrasmsrepresentativos,peromequedalacertezadequedejeneltinteroams
deuno.Porelloexcusasdeantemanoaloslectores.
UNASPAIABRASPARACONTEXTUALIZARELAO1789
MichelVovelle,enunadesusobrasclsicas, IntroduccinalaHistoriadelaRevolucinfrancesa
(Barcelona:Crtica,1984),recuerdaqueelobjetivoltimodelaRevolucineraladestruccindelfeudalismo.
En1789elmundocampesinorepresentabael85%delapoblacinfrancesaylacoyunturaeconmicasufrael
agobiadorritmodelasescasezdegranos,dandoinicioalacrisisdesubsistenciayrelegandoaunsegundo
planolaimportanciadelanacienteindustria.Elsistemasocialreflejabaensuconjuntoelpesodelosprivilegios
de la aristocracia, que acumulaba el 30% de la tierra, mantena los pesados tributos feudales, controlaba
recursoscomolafuerzahidralica,losmolinos,loshornos,etc.ydetentabaelderechodejusticiasobrelos
campesinosdesustierras.
Loquesedenominacomo"AntiguoRgimen"tambinimplicabaunmundosocialjerarquizado,cuya
cspidelanoblezayelcleronoslosebeneficiabadelosprivilegiosfiscalessinodeloshonorficos,protegida
porelabsolutismoreal.Enelcoraznmismodeestesistemapolticoestabalamonarquadederechodivino,
representada por el Rey. Por ello, la impugnacin fundamental del Antiguo Rgimen por parte de los
revolucionariosfranceseshabradeserladelordensocialystaserealizpordiferentesvas,incluyendola
violenta.Enesaviolenciarevolucionariahabradecontarmuchola,politizacinyelcompromisocrecientede
lasmasasurbanasy,aveces,delasrurales,lasquemstardesellamaran"sansculotte".Asuviolencia
Apropsitodelapelcula"1789",deArienneMnouckine.,pailicipaci6nenelCicloCineeHistoria.

ProfesordelDepartamentodeHistoriadelaUniversidaddeCostaRica.

desenfrenadalarevolucinjacobina"respondielordendirigidoporelTermidor.Deesaforma,lapolmica
historiogrficasobrelaRevolucinde1789estdesdeelsigloxviiimarcadoporeldebateentreresistenciay
contrarrevolucin.

BAJOELSIGNODEL.ACONTROVERSIA
LahistoriografasobrelaRevolucinfrancesanacebajoelsignodelrechazoideolgico.Lareferencia
obligadaeslatempranaobradelirlandsEdmundBurke,quienensuobra ReflexionessobrelaRevolucin
francesa,aparecidaen1790,veenellaeltriunfodelademagogiayeldespotismosobreelcontratosocial.Para
l,elpueblonotenaderechoacambiarsuConstitucinyparademostrarlocomparalarevolucininglesa,
sabiamenteempricayconsolidadoradelaherenciadelascostumbresnacionales,conlafrancesa,laqueal
aplicarlanocindetablarasapermiteeltriunfodeldeliriosalvaje.
Luego se siguela "tesis delcomplot", amenamentepresentadaporeljesuitaAbate Barruel en sus
Memoriasparaservirlahistoriadeljacobinismo(17971799),enlasquesepretendedemostrarcmola"secta
devoradora"delosjacobinosnohacesinoimplementarelcomplotquedesdelaEdadMediaseincubabacontra
el orden establecido y llama a les otros pases europeos a recapacitar sobre la experiencia revolucionaria
francesa.Estaprimerahistoriografarevolucionariatiendeadesdearlasfuentesdocumentales,nutrindose
antesquenadadelaproliferacinde"memorias"publicadasapartirde1795coneltriunfotermidoriano.
ElmismoFranoisChateaubriandabusahastaelabsurdodelareferenciaalahistoriaantiguaensu
EnsayosobrelasRevolucionesaparecidoen1791.
"EsosrazonamientosporanalogaspseudohistricasescribeAliceGrardenLarvolutionfrancaise,
mytheset interpretations17891970 (Paris:Flamarion,1970),sonimpotentesparacernirelfenmenoensu
totalidad", por lo que no queda sino el recurso al fatum, "esa fatalidad a la que Tcito y los antiguos
historiadoresrecurrieronparaexplicarlosgrandesacontecimientos".(S.deMeilhan).Deallsurgela"teora
delafuerzadelascosas'"expresadafundamentalmenteporMalletduPan,Condorcet,RabautSaintEtienne,los
dosltimosvctimasenlaguillotinadeesamisma"fuerzadelascosas".
Sinembargo,esavisindeterministaconducelgicamenteaunavisinunitariadelaRevolucin,que
sersistemticamenteatacadaporrazonespolticasluegodelTermidor.Laburguesatermidoriana,deseosade
consolidar en su provecho los resultados de la Revolucin, comprende que la historiografa es un medio
legitimador.Elprimerpasoeseldehaceruninventariodelaherenciarevolucionaria,peroexcluyendolaque
correspondealafasemontaesay,particularmente,aladelahgiradeRobespierre.Sedescriminaasentrelas
dosrevoluciones,lade1789ylade1793;staltimaportadoradelTerror.
ELTRIUNFODELMITO
EsteeseltituloqueGrarddaalperiodohistoriogrficoqueseabreen1815conlarestauracinen
Franciayqueestmarcadoporlasrevolucionesfallidasde1830y1848.Lanecesidaddeunarevolucin,an
hasta la de su misin destructora, es la evidencia histrica, que las escuelas historiogrficas liberal y
romanticistaseempearnendemostrar.ElprincipalexpositordelaprimeraeselabogadoLouisAdolphe
Thiers,quienensuHistoriadelaRevolucin(18231827),haciendounesfuerzoporreunirunadocumentacin
slida,buscareivindicarparalaburguesalaenteraresponsabilidaddelaobradelaConvencin.Lasmasas
urbanasyprovincialesestnexclu0udelaescenahistricaylasoberanapopularformalmentecondenada.
Paralelamente,laviolenciaesimputadaenciertamaneraalaresistenciahechaporlaaristocraciafrentealos
deseosdecambioymodernizacinexpresadosporelpueblofrancs.

ThiersfuesecundadoporAugusteMignetenlautilizacinpolticadeltemarevolucionariocontrala
monarquadeCarlosX.
Sinembargo,ambasvanahacerhincapienelesquemadelasdosrevoluciones,unanacidaen1789,
buenaynecesaria,yladel93,nefasta,peroinevitable,reforzandola"teoradelascircunstancias"deorden
internoyexterno.
Paralelamente,arazdelarevolucinde1830,sedaunaradicalizacinhistoriogrfica,quetiendeaver
enlasegundarevolucin,ladelos"radicales"y"socialistas",lacapacidadrevolucionariadelpueblo.Franciaes
elpueblo,conmayscula,ylaenseanzadelarevolucinjacobinoportadoradelaigualdad,pasaaserun
excelentemedioparamovilizarlasenergaspopularescontralamonarquarestauradora.Robespierrecomienza
suvidapstumaconlaobradeAlbertLaponneraye,obrasdeMaximilianoRobespierre(1842),alencarnarlas
esperanzas democrticas. No es slo un hombre, sino una idea", sentencia Martin Bernard. El mismo
LaponnerayesedirigealosemergentesobrerosconlaredaccindeunCursopblicodehistoriadeFranciade
1789a1830(1843).
Por su parte,comolosealaEberhardtSchmittensu Introduccin ala Historiade la Revolucin
francesa(Madrid:Ctedra,1980)KarlMarxsolamenteabordadeunaformaaisladayendiferentesocasiones
sumododeverlaRevolucinde1789.En1843,desdelapticafilosfica,analizaporprimeravezellegado
contralaalienacindepartedelosDerechosdelHombreydelCiudadano(ensusversionesde1789y1793),a
losqueconsideraelsmbolodelaRevolucin,pueshayunadiferenciaentrelaemancipacinpolticayla
emancipacinhumanatotal.
Eseaosonpublicadas,coneltitulodeIntroduccinalaRevolucinfrancesa,lasnotasdeprisinde
unodelosprincipalesoradoresalosqueselesapliclaguillotina,AntoinePierreBarnave.Esteaadeuna
dimensinnuevaalanlisisalsealarlaexistencia,delaluchadeclasesenlaRevolucinde1789.Entiende
recuerdaJosepFontanaensu Historia. Anlisisdelpasadoyproyectosocial (Barcelona:EditorialCrtica,
1982)quelaclasesocialquecontrolaelsectordominante de la economa ejerce una hegemona en el plano
polticoyofrece,asuvez,resistenciaadejarsedesplazar.As,terminaporseranuladaoderribadaporuna
accin poltica que se expresa "algunas veces por una progresin dulce e insensible; otras por violentas
conmociones".
Apartirdeladcadade1840empiezaunacelebracinespontneadelaRevolucinfrancesa,enlaque
coinciden la celebracin del cincuentenario con los profundos movimientos de la historia social y de las
mentalidadescolectivasdelaEuropadecimonnica.Elencuentroentrelagestarevolucionariayelnaciente
movimientoromanticistasevaadaren1847conlaaparicinsimultneayprodigiosadetresobrasclsicasde
lahistoriografarevolucionaria:LaHistoriadelaRevolucinfrancesadeLouisBlancydeJulesMicheletyLa
HistoriadelosGirondinos deAlphonsedeLamartine,quienes,ademsdeensancharelacerbodocumental,
exploran por primera vez la tradicin oral, entrevistando a los descendientes directos de los hroes
revolucionarios.
Seconsolidaasunainterpretacinreformistasobreelpapeldelpueblo,conunaversindemocrtica
delTercerEstadoydelaprimerarevolucin,apartadosdelarutadelterrorydelmaterialismo.Porprimera
vez,elactorhistricoprincipaleselpueblo,perolalgicaromanticistaseveenlanecesidaddeexcluirdel
anlisisdelaparticipacinhistricapopularalareliginrosbespieranayencuentraenlapurezadelosmotivos

elprincipalargumentoparajustificarlosexcesosrevolucionarios.Asimismo,reemplazaaloshechosporlos
smbolosenarasdeltriunfodelarepblicafrentealamonarqua.LaRevolucinadquiereelcarcterdeun
mesianismouniversal.Sinembargo,sedejaenlanebulosaelproblemadelosorgeneshistricosdelamisma,
temaqueserretomadoporlageneracinsiguiente.

DESMITIFICACIONYPOSITIVISMO
Laderrotadelarevolucinde1848ylaposteriorinstauracindelSegundoImperiovanaanimarenla
historiografadelaRevolucinfrancesalarefutacindelastradicionesylosmitosheredadoshastaentonces.
La erudicin va a reemplazar a la increpacin ideolgica. La obra de Alexis de Tocqueville, El Antiguo
RgimenylaRevolucin(1851),marcadaporlapolmicaeuropeaentrela"libertaddemocrtica"yla"tirana
delosCsares",entrelaprcticacvicadescentralizadorayelcentralismomonrquico,serlaqueinaugureel
nuevoperodo.
Tocqueville renueva la historiografa revolucionaria investigando sus orgenes, lejanos y prximos,
siendo el primero en dar consistencia al concepto de "Antiguo Rgimen" y al de "prerevolucin",
individualizandoelperiododelacoyunturahistricade1787a1789yhaciendoporprimeravezhincapien
quelarevolucinadministrativahablaprecedidoalarevolucinpoltica.Adems,insisteenlaimportanciade
losatavismosinstitucionalesysicolgicos.
Pronto da inicio la supremaca del positivismo. Ernest Renan, quien encarna al maestro de su
generacin,sealaelcaminoalescribirque,"porelmomento,nosetratadecontinuarlarevolucin,sinode
criticarla y de corregir sus errores". El debate sobre las ideas historiogrficas se anima por hroes
revolucionariosinterpsitos:Danton,elradicalencontradeRobespierre,elsocialista,oseagirondinoscontra
jacobinos,representadoporlaclebrecontroversiadeEdgarQuinetyA.Peyraten1866.Debatequellegmuy
prontoaAmricaconelrespectivoenfrentamientoenlaprensamexicanaentreGabinoBarreda,elintroductor
del positivismo en Mxico y por ende en Centroamrica y su discpulo justo Sierra. Comienza as la
promocindeDantonporlaescuelapositivista.
AugustoComteysusdiscpulosvenenDantonyelprimerComitdesaludpblicalaencarnacindel
perodoconstructivoyorgnicodelaRevolucin.Dantonhabracomprendidolanecesidaddeunaprealable
descristianizacinparadarpasoalsurgimientodelestadocvico,ascomoladeconcentrarelpoderpoltico
ante los peligros revolucionarios. En pocas palabras, la justificacin de las proposiciones positivistas de
desamortizacinycentralismo,deordenyprogreso.
Paralelamente,laescuelapositivistadesechaelesquemaprecedentedeladosrevoluciones,puesladel
89comoladel93eranambasnecesariaspiaradestruirlafeudalidadyelpoderdelclero.Sinembargo;slole
daunaimportanciarelativaalaDeclaracindelosDerechosdelHombre,interesadayaenmantenerelordenen
arasdelcientifismo.
Delladodelahistoriografainfluenciadaporelsocialismo,tantoLouisAugustBlanquicomoPierre
JosephProudhonrechazanyalaimagendeRobespierre,porsucultoalapersonalidadyporlosexcesosdel
Incorruptible, contribuyendo a que persista la primaca de los hroes progirondinos. De esa manera, se
profundizaenladesmistificacindelaleyendarevolucionaria,acentuadaporladerrotadelaComunade1871.

ELNACIMRENTODEUNAHISTORIOGRAFA"CIENTIFICA"
En L'Etat de la France pendant la rvolution (17891799). (Pars: Editions La Dcouvert, 1988),
Vovelle se plantea la pregunta de cundo se inici una historiografia "cientfica", (entre comillas) de la
Revolucinfrancesayllegaalaconclusinquestasedienlasvsperasdelprimercenteneriodelamisma,
conlapublicacinapartirde1885delaobradeHenriTaineLosorgenesdelaFranciacontempornea(1885
1894),quiendespusdeMicheleteselprimeroenintentarunahistoriatotalyenesclarecerlaluchadeclases
bajolaRevolucin,hastaesemomento,encubiertaporlosconceptosde"TercerEstado"y"Pueblo".Suobraes
cuidadosamenteestudiadaporAlphonseAulardyAlbertMathiezdebidoasuerudiciny,aunquestosdan
lugar a una produccindemonografasdehistoriapoltica,lamenudomuynarrativas,dehecho abren el
caminoalaedaddeorodelahistoriografarevolucionaria,queterminaporinstitucionalizarse.
JeanJaursllevaacabosumonumentalHistoriasocialistadelaRvolucion(19011904),ylogracrear
laclebreComisindeInvestigacinyPublicacindetextosydocumentosrelativosalaHistoriaeconmicay
socialdelaRevolucinfrancesaconelapoydelaAsambleaNacional.Almismotiempo,enlaSorbonaes
creadalactedradehistoriadelaRevolucinbajoladireccindeAulard.Apartirdeall,latradicindeesta
escuelahistoriogrficarevolucionariaseprolongaalolargodelaprimeramitaddelsigloXX,entrecuyos
mximosrepresentantesestnErnestLabrousse(Lacrisedel`conomiefranaiselafindel`AncienRgime
etaudbutdelaRvolution. Paris,19414),GeorgeLefevbre (Questionsagrairesautempsdela Terreur.
Paris:LaRochesurYon,1954),AlbertSeboul (Les Sansculottespatisiensenl`anII. Paris:LaRochesur
Yon, 1958) y Jean Jacqes Godechot (Les rvolutions, 1 7701 799. Paris, 1963) y, la cual, elabora
progresivamenteunalecturasocialdelaRevolucin,queintroduceenlaescenahistricaalasmasasruralesy,
luego,alasurbanas.
Elesquemaexplicativopropuestoeseldeuna"revolucinburguesaconapoyopopular".Esdecir,un
modeloenlaquelaRevolucinfrancesaesvistacomounfenmenoenqueseacompaanburguesa,masas
urbanasycampesinos,loquerepresentalaoriginalidaddelavarevolucionarafrancesa.Conclarainfluencia
marxista,dichomodelointerpretativosebasabaenelcambiodelasestructurassocialesydelasfuerzasde
produccinenlasegundamitaddelsigloxviii,dandoimportanciaalacrisisdelaproduccindegranosydela
imposicinfiscal,alcrecimientodemogrfico,alaemergenciadelossectoressubalternos,etc.Hacialosaos
cincuenta,dichaescuelahistoriogrficavivesusmomentosdegloria,extendindoseconxitoainvestigadores
extranjeroscomoGeorgesRud (Interpretationsoftbe FrenchRevolution. Londres:1961),WalterMarkov
(jakobinerundSansculotten.Berln,1956),etc.

LOSVIENTOSDELCUESTIONAMIENTO
En 1959, Fernand Braudel director de la revista Annales, publica su clebre articulo "La larga
duracin",pormediodelcualsevienearelativizarlaimportanciadelacoyunturashistricas,haciendoquela
Revolucinfrancesaseavistacomounfenmenoquesediluyedentrodelalargaduracindelahistoria
francesa.Triunfodelahistoriadelacivilizacinmaterialyluegodeladelasmentalidadessobrelahistoria

socialypoltica,quevadarinicioauneclipsemomentneodelahistoriografasobrelarevolucinde1789.El
impactoestal,quelamayoradelosinvestigadoressevuelcaatrabajarenlalargaduracin.
Yaenlossesenta,conlascrticasrealizadasporloshistoriadoresanglosajonesAlfredCobban (The
Mytbfthe FrenchRevoltion. Londres,1955)yG.Taylor(Non CapitalisticWealthattheOriginsofthe
FrenchRevolution),seponeendudalaexistenciadeunaburguesaverdaderaenlaFranciadefinalesdelsiglo
xviii,loquesuponeunataquefrontala,ladenominadainterpretacin"Jacobinista",inauguradaochentaaos
atrs.Paraapoyarsutesis,ellossealanqueunaparteimportantedelcapitalindustrialfrancsestabaenmanos
denobles,loquepermitiunconsensoentreenfraccinprogresistadelanoblezaylacapasuperiordela
burguesa.As,sehapresentadoelperodoquevade1789a1791comolaoportunidadquesetuvopara
alcanzarlarealizacinpacficadesusobjetivospormediodeuncompromisoparasentarlasbasesdeuna
sociedad francesa moderna. Sinembargo, aceptando quedichoconsenso reformista pudohaber evitado la
radicalizacin,quedabaporverculfuelafuerzaquelobloque?
Enlalneadeinvestigacindeloquepocoapocoempiezaadenominarsecomolosorevisio@~"4os
que se proponen revisar a fondo las certitudes histricas heredadas de la escuela revolucionaria, se ve,
entonces,quehastaprincipiosde1791elcompromisoentreburguesaynoblezafueposible,peroqueenese
momento sedio el"drapage",elresbaln histrico,propuestoporFranoisFuretyDanielRichet en La
Rcolutionfranaise.(Paris: Hachette,196566).Larazn? Laentradaenescenadelasmasaspopulares,
urbanas y campesinas,movilizadaspor lafuerzapolticadel jacobinismoconbase enreivindicaciones en
materia econmica y social. Ello no slo echarla por tierra la afirmacin de un pretendido movimiento
ascendentedelaRevolucinburguesahacialaRevolucindemocrticaduranteelAoII(1791),sinoadems
ladenominada"teoradelascircunstancias",queatribuyelaradicalizacindelprocesoalhechodequelos
dirigentes revolucionariostuvieronquehacerfrentealacontrarrevolucininteriordirigidaporlasfuerzas
conservadorasdelanoblezayelcampesinado,comoantelacoalicindelaspotenciaseuropeasdirigidaspor
monarquasenemigasdelaRepblica.Lasmasasmismashabangestadoesemonstruoquehabradellevarlas
aldeliriodestructoryaladictadura.
ELREVISIONISMOASCENDENTE
Seiniciaasunadiscusinhistricaentre"jacobinos"y"revisionistas".Alacabezadelosprimerosest
Seboul,queprofundizalasinvestigacionessobrelahistoriaagrariayurbanadeFrancia,dandopreferenciaala
historiasocialdelmovimientopopularparisino.FrentealacrticadeCobbanyTaylor,RgineRobin("La
naturedel`tatlafindel`ancienrgime:Formationsocile,Ettettransition"Dialectiques,1;1973)subraya
elmomentodetransicinporelqueefectivamentepasabalaburguesafrancesacuandoestallalaRevolucin,
dondelmundodelarentaeraanmsimportantequeeldelagananciacapitalista.Paralelamente,seintenta
unanuevalecturadelahistoriaculturaldelaRevolucin,procurandosentarlasbasesdeunahistoriade,las
mentalidadesrevolucionarias,dondesobresale,entreotros,eltrabajodeSergeBianchi,Larvolutionculturelle
del,AnII.Elitesetpeuples,17891799(Paris:Aubier,1982),quebusca"restituir"alaRevolucinculturalde
1791suverdaderadimensinhistrica,ocultadaporunahistoriografaquelees"hostil".
Empero, la escuela revisionista, cuyo xito se extiende afuera de las fronteras de Francia, va a
profundizarsuataque.Lapublicacinen1978dePenserlaRvolutionfranaise(Paris:Gallimard),porparte

deFuret,nosloinsisteenlacaducodela"teoradelascircunstancias",sinoqueafirmaqueelorigendel
"terrorrevolucionario"noessinotas"falsasideaspolticas".Paral,el"terror"formapartedelaideologa
revolucionando y, apoyndoseenloshistoriadoresfrancesesdelsigloxixTocqueville,Quinety Cochin,
consideraquelaconfiscacintotalitariadelaRevolucinfrancesaporpartedelaparatojacobinosebasenel
concepto de "soberana popular", propagandizado por las logias masnicas y los clubes polticos. Jacques
JuiliardcoincideconFuretenconsiderarquefueJeanJacquesRousseu,alintroducireneldebatepolticolos
temasde'voluntadcolectivay"soberanapopular",quiendala"matriz"altotalitarismo'delqueseinspiraron
losjacobinosenelejerciciodelpoder'entre1791y1794.
ELBICENTENARIO:ENTRELAFASTUOSIDADYLAFALSEDAD
ParalascelebracionesmillonariasdelbicentenariodelaRevolucinfrancesacampeunahistoriografa
abiertamente contrarrevolucionaria. Furet no se reconoce en ella, pero lo cierto es que la imagen de una
revolucintotalitaria,supuestamentepredecesoradel"goulag",estrasmitidaporlosmedias,laprensaylos
ensayosconmemorativos.Unodelospuntosfuertesdeesesesgoderechistadelahistoriografarevolucionaria
sehabasadoenelestudiodeltemadenominado"genocidiofrancofrancs";osea,eldelarepresincontrael
movimientoopositordelaVande,queaglutinabaaaristcratas,catlicosycampesinos,yqueprovocmsde
120.000muertes.Paradjicamente,enplenoneoliberalismo,seleniegaalaRevolucinfrancesaelpapelque
jugcomofundadoradelasbasesdelliberalismopolticodelsigloXIXenFranciayenelmundooccidental.
LaRevolucinfrancesadejaasdeserlaproductoradelanacinylaparterauniversaldelEstadocivil,
delaigualdadreligiosa,delaabolicindelaesclavitud,delalibreempresa,delrgimenrepresentativo,dela
fraternidadydelosderechoshumanos,parapasaraserasimiladaalbaodesangreyalterrorrevolucionario.
Nuevos estudios, bajoladireccinde Vovelle yotros historiadores, sealan que esta revolucin debe ser
interpretadadentrodeladinmicadevarios"pueblosdesunidos"envasdeconstituirunanacinmoderna,lo
queimplicunanuevasociabilidadyunnuevoimaginariocolectivo.
EnesadireccinhatrabajadoEricHobsbawrn,quienensuadmirableobra Nationsetnalonalismes
depuis 1780 (Paris: Gallimard, 1990), seala cmo los tericos revolucionarios franceses, en un primer
momento,basaronsusentimientonacionalenelcriteriopolticodela"ciudadana",paraluegoinsistirsobreel
elementoculturaldelauniformidadlingsticaalinteriordesuEstado.Perosobretodo,es"unanacincreada
por laeleccin polticadesusmiembrosquienes,alhacerla,rompanconlaantigualealtad", concluyeel
historiadorbritnico.
Ensntesis,comolodijoLavisse,aquienHobsbawmcita,"Lanacinconsentida,queridaporella
misma",fuelacontribucindelaRevolucinfrancesaalahistoria.