QUIEN ES JUDIO ?

POR WILFREDO TORRES, MBA

Es un tema dificil de abordar con muchas definiciones desde lo tradicional, etnico,
religioso y politico. Asi que hablare de todo los puntos de vista. Quien tiene la mejor
dificion? Una contestacion dificil, muchos puntos de vista diferentes, el nacido de madre
o nacido de padre, el convertido al judaismo, quien apoye al estado Israel, el que es nacio
en el estado de Israel ?, etc. Algo ironico, en la definicion en la enciclopedia judia no
encontramos una definicion, para nuestro asombro la enciclopedia que fue
editada por un erudito religioso, el profesor Yeshayahu Leibowitz, no tiene
definicin de judo. En el volumen 19, pgina 222 , aparece lo siguiente:
judos ver Israel , pueblo de .
La palabra original de las personas a las que hoy llamamos Judos era hebreos. La
palabra hebreo (en hebreo, Ivri ) se utiliz por primera vez en la Tor para describir
Abraham (Gnesis 14:13). La palabra al parecer deriva del nombre Eber, uno de los
antepasados de Abraham. Otra tradicin ensea que la palabra hebreo viene de la
palabra hebrea ever, lo que significa el otro lado, en referencia al hecho de que
Abraham lleg desde el otro lado del ufrates o al hecho de que l se separ de las otras
naciones moral y espiritualmente.
La palabra Judo (en hebreo, Yehudi ) se deriva del nombre de Jud, que era el nombre
de uno de los 12 hijos de Jacob. La palabra judasmo significa literalmente Judah-ismo,
es decir, la religin de los Yehudim . Otras fuentes, sin embargo, dicen que la palabra
Yehudim significa Pueblo de Dios, porque las tres primeras letras de Yehudah son las
mismas que las tres primeras letras del nombre de cuatro letras de Dios (YHVH).

Veamos esta otra deficion fue establecida por estado de Registro de la Poblacin de
Israel en sus primeros aos, cuando se absorbi a ms de un milln de
inmigrantes. Esa fue la definicin de judo en el Reglamento del Registro
de Poblacin Israel (julio de 1950 ) : Una persona es juda por su propia
declaracin (siempre que no sea miembro de otra religin ) .
Despus de que se fund el Estado de Israel , su primer lder, David Ben- Gurion, se
acerc a unos 60 hombres judos: sabios, religiosos y seculares, rabinos, filsofos y
profesores lderes en Israel y en la dispora- y pidi una respuesta a la cuestin de quin

es judio? las respuestas fueron muchas y variadas, pero una de ellas sobresale en mi
memoria la respuesta de Shai Agnon :
Seor Primer Ministro, nos estamos metiendo en problemas.
Shai Agnon tena razn, su advertencia es vlida en la actualidad, dificil tema para
definir. El primer ministro David Ben Gurion deca: es judo el que se siente judo
Vemos una opinion completamente diferente a la deficion religiosa, etnica o politica.

Para los nazi en la segunda guerra mundial, judio eran todos los que tenia
apellidos o nombres judios, y todo aquel que practicaba la religion, sea ateo
o religioso o aquellos medicos, profesionales, rico, academicos. Esta
definicion era muy amplia para llevarte a la muerte. Es esta deficion
correcta?, para la Alemania Nazista, SI. Para catolicos, protestantes
alemanes, SI. Para la maquinaria de la muerte, SI.

Como contestamos estas preguntas,

Quin puede tener el derecho de llamarse a s mismo judo?
Qu condiciones y requisitos hay que cumplir, qu estudios hay que tener?
Cmo definiramos nosotros objetivamente qu es ser judo?
Depende del sentimiento, depende de mi formacin, de mi nacimiento, de la religin?
El primer termino que es Judio tnico es un trmino general usado para describir a los
judos que no necesariamente practican el judasmo, pero que se identifican con la cultura
y el patrimonio judo, pero son de padres judios. Otros trminos incluyen: judo no
observante, judo no religioso, judo no practicante y judo secular.Los judos
tnicos son generalmente conscientes de su origen judo y pueden sentir los lazos
culturales, en lugar de religiosas, fuertes a la tradicin juda y al pueblo judo. Al igual
que las de cualquier otro grupo tnico, no religiosa. Los judos tnicos a menudo
se asimilan a la sociedad no juda que los rodea pero deciden permanecer afiliado a la
comunidad juda en otros aspectos, sobre todo en las reas de la cultura juda.
La ortodoxia dice que este termino, judio es aquel que practica la religion y es de padres
judios. La legalidad del termino para algunos lo establece la madre, como explicamos
este punto, Ruth moabita convertida al judaismo, fue bisabuela del Rey David, y de ella
procedera el mesias. Ruth no era de sangre judia. Los karaitas dice que es el Padre que da
la legalidad. Como explicamos este asunto. El rabino Akiba del primer siglo, su padre era
gentil convertido al judaismo, no era judio Akiba, el rey David ?, problema con las
deficiones. El filosofo Karl Marx, sus abuelo paterno, Merier Halevi Marx, fue el rabino
de Trveris desde 1723 y su abuelo materno era un rabino holands. Su padre de Karl,
Herschel Mordechai, era judio. Aacaso era judio Karl Marx, NO. El odiaba a los judios.
La matanza de su raza en Rusia fue por su filosofia economica y social.

El Hermano Daniel, un sobreviviente del Holocausto que se convirti al cristianismo y

vivi en el monasterio Stella Maris en Haifa, pidi a la Corte Suprema de Israel ser
registrado como un Judo en su documento de identidad, pero su peticin fue denegada.
En Francia, el Cardenal Jean -Marie Lustiger, uno de los tantos nios judos que fueron
adoptados por cristianos, se jact de que no slo era cristiano sino tambin Judo . Sin
embargo, todos los rabinos de Francia rechazaron categricamente la afirmacin.
Es un titulo?, una marca ?, o es un comportamiento?. Soy judio si me convierto al
cristianismo ? o si soy gentil y acepto la Ley Mosaica, sere judio? El ilustre Moises
Maimonides se convirtio a el islam, por preciones politicas y muchos en espana al
cristiansmo, dejaron de ser judios ?, NO .La raza humana esta separada por estigmas, por
definiciones y paradigmas. No tiene valor el termino cuando soy judio, y odio, soy
asecino, o creo el caos. Si soy racista o tengo prejuicios. Las definiciones son ambiguas.
Que definicion de judio tiene la legalidad juridica, la del congreso, la de la comunidad
religiosa, o la de la comunidad social. Ninguna tiene un denominador comun. Como
hemos visto la definion social, politico, religiosas y etnico continuan hoy en dia sin saber
como se soluciona este problema.
El Dr James Brawer dice cualquiera puede ser judo por la simple razn de que, para la
mayora, ser judo no significa nada en particular. La identidad juda, como una
persuasin poltica, es una cuestin puramente subjetiva y por lo tanto no significa nada
concreto, absoluto o siquiera real. La palabra "quin", como en "quin es judo", no se
refiere a ninguna clasificacin objetiva definitiva. Como no hay criterios autoritarios,
todas las opiniones son de igual validez, y la pregunta puede as ser contestada de
cualquier manera que se acomode a los propsitos de cada uno. Para el "rabbi"
conservador, la respuesta es una cosa, para el poltico israel, otra, y para la industria de
los knishes, otra cosa ms
Que pasa si llegamos a la definicion universal como dijo el primer ministro David Ben
Gurion deca: es judo el que se siente judo y el apostol Pablo, ya no hay separacion
entre gentil, judio, esclavo, libre, mujer o hombre. Ustedes deciden cual definicion tomar.