VI Doutores e Mestres - 2006

NO LIMITE DA EXISTNCIA, O REGRESSO ALDEIA ETERNA:

RECORRNCIA TEMTICA NO ROMANCE DE VERGLIO FERREIRA
Jos Rodrigues de Paiva
(Doutor em Teoria da Literatura)

Resumo:
Anlise do tema recorrente do regresso dos protagonistas dos romances de
Verglio Ferreira aldeia das suas origens. Presente em todos os romances
do autor pelo menos a partir de Mudana, este estudo centrado em
Cntico final, Rpida, a sombra e Para sempre procura demonstrar que,
mais do que simples recorrncia temtica confundvel com a repetio, o
regresso aldeia, indicando o limite do existir humano, guarda uma
dimenso de essencialidade e metaforiza um resumo da existncia.
Palavras-chave: recorrncia temtica; romance; Verglio Ferreira.

A partida, a viagem e o regresso esto entre os temas recorrentes dos

romances de Verglio Ferreira. A partida e a viagem relacionam-se, via de regra, com
a necessidade que tem o protagonista de romper com a situao esttica e
aprisionantemente estreita do seu meio para ir em busca da Prosperidade como
assinalou Helder Godinho1 , da Liberdade e do Saber. Esto por vezes associadas,
ou so conseqncia, de grandes perdas que determinam mudanas de rumo na
vida dos protagonistas (como em Mudana, em Cntico final e em Apario) ou
(como em Manh submersa) ao peso de um autoritarismo contra o qual um heri
em formao e ainda extremamente jovem (e tambm extremamente necessitado),
no tem ainda foras suficientes para se opor. No caso, a descoberta e o uso dessas
foras, a seu tempo, faro parte do lado trgico da formao do narrador. A partida
sobretudo comum aos protagonistas jovens, e assim faria parte de um processo de
conhecimento do mundo e de si mesmos. O regresso ao local de onde inicialmente
haviam partido, intermitente e temporrio, entre os protagonistas jovens e
saudveis, e definitivo entre os velhos e os que, o no sendo, se encontram
precocemente prximos do fim. Este regresso para sempre destina-se a fechar um
ciclo, o da vida, ao fim do qual necessrio retornar ao ponto de partida.
1

Cf. GODINHO, Helder. O universo imaginrio de Verglio Ferreira. Lisboa: Instituto Nacional de
Investigao Cientfica, 1985. A propsito do tema da viagem nos romances vergilianos diz o
ensasta: a terra da origem no deixa crescer, o Tempo nela no decorre, ou seja, no traz a
possibilidade da transformao na qual um homem novo pode esperar instalar o seu espao de
prosperidade e de realizao. A aldeia original est envolvida num instante eterno e imutvel, porque
outros instantes ou seja, outras possibilidades de vida no so possveis. A aldeia um espao
fechado na imutabilidade de um Presente que no decorre e no qual o Passado e o Futuro se
amontoam indistintamente. Por isso preciso partir e viajar. Para comear a conquista da
prosperidade, ou seja, para comear a fazer o tempo correr, ou seja ainda, para introduzir distncia
entre os momentos do tempo e assim os libertar uns dos outros e libertar as personagens do domnio
aprisionante de um tempo que no decorre porque a Presena est ausente. (op. cit., p. 31 itlico
da citao).

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A partida e o regresso so leitmotiven de sempre, nos romances de Verglio

Ferreira. J o tendo dito noutro lugar, relembro: a famlia Borralho, de Vago J,
emigra para Lisboa procura de melhores condies de vida. Carlos Bruno (de
Mudana) por conseqncia da falncia e suicdio do pai obrigado a partir da
aldeia de Vilarim para a vila de Castanheira, a ganhar a vida como advogado.
Regressar mais tarde casa paterna (de que o sogro adquirira a propriedade) com
o casamento e a existncia em crise profunda. Pedro Bruno, meio-irmo de Carlos,
h muito havia partido para Lisboa, onde vivia quase desde sempre uma vida
mais ou menos clandestina. Surge inesperadamente, certo dia, em casa de Carlos,
para logo desaparecer, sem dar notcias. Tio Manuel levava uma existncia nmade
de sucessivas chegadas e partidas, at se presumir a sua morte, em local pblico, a
partir de uma notcia de jornal. Antnio Santos Lopes (de Manh submersa)
obrigado a deixar a casa materna, na aldeia da origem, para ingressar no Seminrio.
Regressa temporariamente aldeia, nos perodos de frias, at que interrompe a
sua vida de seminarista, mutilando a mo direita, de moto prprio e
premeditadamente. Depois seguir para Lisboa, acompanhando a famlia Borralho,
que era a sua. Apelo da noite narra a histria de uma viagem sem regresso, que a
de Adriano Mendona: partindo em ao poltica para as serras da regio central do
pas, o protagonista partira para a morte que ali o surpreenderia. Mas desta
produo romanesca inicial na obra de Verglio, Cntico final o primeiro grande
romance do regresso do homem s suas origens. E exatamente assim que o livro
principia sob o signo do regresso , e assim que o leitor, desde a primeira pgina
o pode adivinhar:
Por uma manh breve de Dezembro, um homem subia de automvel uma
estrada de montanha. Manh fina, linear. O homem parou um pouco,
enquanto o motor arrefecia, e olhou em volta, fatigado. Aqui estou.
Regressado de tudo.2

O homem que subia a estrada de montanha era Mrio Gonalves, o pintor, que
retornava sua aldeia para cumprir os ltimos dias da vida que lhe restava e realizar
a sua derradeira obra de artista. Como Antnio Santos Lopes viajando entre a
aldeia e o Seminrio , tinha feito muitas idas e vindas, entre a montanha e a escola
onde ensinara, na Guarda, antes de seguir para Lisboa.
Como se sabe, as viagens so elementos indissociveis dos romances de
formao, porque constituem formas de conhecimento do mundo. Por isso elas so
freqentes, nos romances vergilianos protagonizados por heris ainda jovens. E
por isso elas desaparecem, quando so j velhos, esses heris. o que temos,
tambm, em Apario: quando jovem, Alberto Soares andara por Coimbra, na
2

FERREIRA, Verglio. Cntico final. 2. ed. Lisboa: Portuglia, 1966, p. 9 (em itlico no texto citado).
Daqui em diante as referncias obra sero feitas no texto, indicadas pela abreviatura CF seguida do
nmero da pgina. Para outros romances referidos sero utilizadas as seguintes abreviaturas: Ap
(Apario), EP (Estrela polar), SS (Signo sinal), CC2 (Conta-Corrente 2), RS (Rpida, a sombra) e PS
(Para sempre).

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Faculdade de Letras. Depois regressa casa paterna, na aldeia beir, junto

montanha, e em seguida parte para vora (logo aps a morte do pai), como
professor do Liceu local. Nos perodos de frias, regressa aldeia, para em seguida
retornar a vora, ao seu trabalho e s suas perplexidades. Quando se desliga do
liceu alentejano, e antes de assumir as funes de professor numa cidade do
Algarve, faz uma longa viagem de automvel percorrendo vrias regies do pas at
chegar casa familiar, na aldeia, onde se demora algum tempo. Havendo adoecido,
retira-se do ensino e regressa definitivamente aldeia, e, recolhido na casa que lhe
coube em herana, rememora e escreve a sua experincia da apario. O percurso
da juventude de Alberto idntico ao de Carlos Bruno e ao de Antnio Santos Lopes
(ressalvadas as diferenas materiais, quanto a este).
Estrela polar tambm implica a histria de um regresso, o de Adalberto
Nogueira, que, tendo falhado por trs vezes a tentativa de um curso universitrio,
regressa a Penalva, ao chamado da me. Nunca mais conseguir deixar a cidade.
Embora no se sinta bem, nela, reconhece-se dali. Sou daqui, repete com
freqncia. Tambm Alberto Soares o diria, embora ainda em dvida, a respeito da
sua aldeia na montanha: H alguma coisa ento em mim que daqui? O que eu
sou ento tambm deste p que me vai cobrindo o carro novo, o fato novo?3.
Descobrir que sim, e por isso regressar definitivamente s origens para
reconstituir em escrita a vida na memria dela. Jaime Faria (de Alegria breve),
reconhecendo-se, tambm, pertena de um mundo em desagregao, no
conseguir afastar-se dele, mesmo sendo o nico habitante da aldeia deserta. Ali vai
permanecer espera do dia novo que sempre o dia seguinte e do homem
novo que h de vir e que o seu filho que no conhece. Aqui, o regresso o do filho
que vai fundar um mundo novo sobre o velho que agoniza. E no bem de um
regresso que se trata, porque o filho de Jaime no nascera ali, onde fora apenas
concebido. Nascera longe, no ignorado de onde haveria de vir. Jorge, protagonista
de Ntido nulo, mesmo que o deseje no poder regressar sua aldeia, porque est
preso, condenado morte e aguardando a execuo. Mas enquanto espera,
regressa pela memria terra do seu passado.
Finalmente, em Rpida, a sombra o tema do regresso retomado com a
mesma evidncia e o mesmo fulgor (ou ainda maiores) j conhecidos de Cntico
final. E claramente se percebe, quando se cotejam Rpida, a sombra e Para sempre,
que o regresso de Jlio Neves sua aldeia (dado apenas em termos imaginrios)
desdobra-se, prolonga-se ou repete-se e no s apenas tematicamente, mas
mesmo textualmente no regresso (real) de Paulo (de Para sempre), aldeia da
sua origem, em frente montanha, cumprida toda uma vida: velho, aposentado,
vivo e pai de uma filha com quem quase no se relaciona. O regresso de Paulo ou
o de Jlio o de todos e o de cada um dos protagonistas dos romances de Verglio,
porque todos so, afinal, o mesmo Homem, a arquipersonagem que desde a
infncia se deslocara em partidas, viagens e regressos, at ao regresso final e para
sempre.
O leitmotiv tambm est em Signo sinal, mas, tal como o de Jlio Neves, em
Rpida, a sombra, o regresso de Lus Cunha sua aldeia como j se viu
3

FERREIRA, Verglio. Apario. 7. ed. Lisboa: Portuglia, 1971, p. 258.

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sobretudo pelo imaginrio e na memria emocionada, que se d. H no seu passado

uma partida implcita na diegese, porque o narrador refere um regresso real,
motivado pela eminncia da morte do pai. Depois, quando relembra o lugar do seu
nascimento, desde o cenrio martimo, num presente em que recorda o passado
remoto da infncia, e o recente, em que ocorrera o terremoto que destruiu a aldeia,
como a terra me. Lugar da origem e da morte, [sua] vocao humana4 que se
refere a ele. Nesse passado recente, antes da sua nova partida para a cidade
martima, reconhece que o prendiam terra razes maiores do que as dos seus
interesses: Eu era dali, decerto as razes tambm, a execuo inteira do meu
destino, a voz da minha infncia, dos meus mortos [...] a voz da terra e do sangue.
(SS, p. 55). Reconhece que ser donde se , fcil (id., p. 198), tal como difcil
viver-se no lugar de onde no se ou no se parece ser: Que estou aqui a fazer?
[...]. Tenho um curso superior e onde que ele se cumpre? No sou daqui seno
pela minha parte intil. Se eu fosse capital? (id., p. 179).
Mas quando est na capital, para a aldeia que o narrador-protagonista deseja
voltar: Ir aldeia (p. 155). Se eu fosse at aldeia? (p. 207), uma frase
retomada (de Rpida, a sombra) aos devaneios de Jlio Neves, que a repete como
um refro ou recorrncia musical. Quando ainda est na aldeia, Lus Cunha tem a
conscincia da necessidade de partir, mas no sabe para onde:
Tenho de me ir embora, que estou aqui a fazer? a aldeia em runas,
sempre, [...]. Mas ir para onde? curioso, no tenho um destino minha
espera. Devo ser tambm das runas, eu, no tenho misso a cumprir. [...]
o meu destino possivelmente ficar. (SS, p. 197).

Vivendo numa cidade martima, Lus Cunha, em essncia, nunca se separou da

sua aldeia. Divide-se entre os dois espaos graas a uma aura de fantstico no
poder do imaginar e do sentir, e assim vai deriva pelo labirinto das ruas, pela rede
dos muros que se erguem do cho (SS, p. 239) inconclusos, na abandonada
reconstruo da aldeia , aprisionado pelo imbricado de uma rede, como patas de
aranha. Est ali, no cho que [lh]e pertence, ligado [a]o passado e [a]o futuro de
todo o [s]eu percurso,... (terra da minha origem, da minha condio p. 240), ao
mesmo tempo em que est janela da sua casa de onde pode ver o mar. A lua que
v, tanto ilumina o mar como o labirinto de muros da aldeia. Ao mesmo tempo em
que est sobre um deles, percorrendo com o olhar o enigma e a incompletude (p.
241), est, tambm, de p janela para o mar, fumando um cigarro, debruado
um pouco do peitoril (id.). E ento que decide: Vou sair da aldeia, vou visitar a
alegria. (p. 241-242).
Para sempre nasceu, desde a sua remota e ento ainda incerta feio
embrionria registrada nas pginas da Conta-Corrente, para ser o romance do
regresso do homem s suas origens. Aparentemente esse o seu principal motivo
temtico, mas logo outros temas se vo insinuando e disputando prestgio e espao

FERREIRA, Verglio. Signo sinal. Amadora: Bertrand, 1979, p. 12.

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com o primeiro. E isso tambm desde os registros ainda vagos, que o escritor lana
no seu dirio:
[Para sempre] Ser o meu ltimo romance [...]. O regresso. Ser em Melo
definitivamente. O romance. H l silncio. Tenho a montanha ao p.
Tenho ao p sobretudo as origens do que fui sendo e em que bom
descansar.5

Uma rede de temas, ou de smbolos, se vai delineando enquanto o prprio

romance se delineia, antes mesmo da escrita, na imaginao do escritor. isto parte
do seu processo de trabalho, o que se torna claro pelo cotejo do dirio com os
romances. Assim Para sempre seria sobretudo o romance do regresso, mas logo a
seguir ser tambm o romance da busca da palavra absoluta a que nos diga
inteiros e onde caiba a vida toda e ser ainda o do acolhimento Casa do Ser, e
o da memria absoluta e criadora, e o da descoberta maravilhada da Arte
(representada pela Msica), e o do silncio profundo e de gritos terrveis contra a
angstia, e o da plenitude dos sentidos, do amor, da beleza e do erotismo... O
romance de uma ampla rede de temas e de smbolos que para as suas pginas
convergiram, vindos de longe e de muito antes, como guas de vrios rios.
Pode-se dizer que Para sempre comea em Rpida, a sombra e exatamente
pelo tema do regresso. A partir dos devaneios de Jlio Neves, que, para fugir ao
cansao e esgotamento de tudo e mediocridade das reunies citadinas com
literatos menores e falsos artistas, refugia-se, em pensamento e desejo, na pureza
solitria da sua aldeia de origem.Voltar para a aldeia um desejo que em Jlio
Neves se vai instalando discretamente, comedidamente Regressar aldeia,
origem , estou to cansado.6; Regressa tua casa, tua aldeia, vo sendo horas.
(RS, p. 27); Vou-me embora at aldeia, regressa tua origem, tudo se te
esgotou. (id., p. 29) e que se vai acentuando, passo a passo, por um apelo da
vontade frustrada e fora da imaginao:
Na casa do alto do monte, dormi bem. [...]. Vou a p at l abaixo, [...]. Fica
em baixo, a aldeia, eu moro em cima, num monte. Constru a uma casa,
ainda meus pais eram vivos. [...]. Comprei um terreno no alto, faamos aqui
a nossa morada. Gosto disto, sou irremediavelmente daqui sobretudo
agora que no tenho mais donde ser. (RS, p. 29-30).

A referncia a uma casa do alto recordar certamente um dos cenrios de

Apario, o da casa do Alto de S. Bento, refgio de Alberto Soares (como vimos),
que tambm j cansado exausto do ambiente humano e urbano de vora, para
ali transfere a sua morada, como se para o Alentejo transferisse a sua montanha
beir. portanto um recorrente smbolo do repouso e do sossego, a sonhada casa
do alto de Alberto, de Jlio e de Paulo. Da transcrio acima, merece destaque a
5
6

FERREIRA, Verglio. Conta-Corrente 2. Amadora: Bertrand, 1981, p. 242 (anotao de 19.1.1979).

FERREIRA, Verglio. Rpida, a sombra. Lisboa: Arcdia, 1975, p. 23.

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declarao de Jlio: sou irremediavelmente daqui, variao do leitmotiv herdado por

ele de heris que o antecederam e que ele, por sua vez, transmitiria a Paulo, o heri
seguinte ou, mais exatamente, o seu desdobramento para o futuro.
Mas o devaneio memorialstico de Jlio Neves continua, como continuaro as
manifestaes de vontade de regressar aldeia se eu fosse at a aldeia tomar
um banho? (RS, p. 166); E se eu fosse at aldeia? agora que a discusso est a
aquecer. [...] regressar origem como o bicho sua toca. Fechar o crculo (p. 143);
Se eu fosse at aldeia? Como um animal enfermo, o refgio do fim. (p. 181). E
finalmente, o regresso, ainda que apenas imaginrio:
Regresso, pois, a casa, regresso aldeia. Oh, sim, vo sendo horas.
Abrando a marcha entrada da ponte, viro esquerda. [...]. Rolo devagar
pelo empedrado da rua que sobe ligeiramente. E a olhos lentos vou
descobrindo o meu reino. Como se expulso, velho senhor, condenado ao
exlio, o meu reino. Retornar ao princpio? Fechar o crculo, cursum peregi.
[...]. Regressa aos teus mortos. Vo sendo horas. [...]. Aqui estou. Para
sempre. (RS, p. 77-79 sublinhado meu).

Esta passagem do romance de significativa importncia quando relacionada

com a gnese de Para sempre. Efetivamente, para se reconhecer essa importncia,
basta abrir este romance na primeira pgina e ler as duas frases iniciais: Para
sempre. Aqui estou. A retomada to bvia que dispensa qualquer comentrio. Na
seqncia, lemos: uma tarde de Vero, est quente. Tarde de Agosto. Olho-a em
volta na sufocao do calor, na posse final do meu destino.7 Mas volto a uma nova
cena do regresso de Jlio Neves sua aldeia:
Chego aldeia, meto a chave porta da rua, h ainda claridade pelo ar.
Compacta de silncio, raiada de horizontes ao balancear dos espaos, a
casa. Meto a chave, rodo o fecho a duas voltas, puxo o trinco. [...]. Quedome ainda incerto, batido da frialdade do meu sepulcro. Aqui estou. Pela
porta aberta entra comigo um halo de claridade, esboa as coisas na
sombra. E como se aberta a porta do meu jazigo, eu estendido ao meio
da sala e minha volta as coisas mortas comigo. Entro medroso, abro as
janelas, debruo-me a uma delas para o sem fim. O sol vagueia ainda pela
cabea dos montes, a aldeia apaga-se de sombra l ao fundo, o silncio
alastra pela quietude da terra at neblina da distncia. Fecho a vidraa,
sento-me num sof pois certo que venho para morrer. (RS, p. 229-230
sublinhei).

Tal como Jlio Neves, Paulo (de Para sempre) tambm regressa casa da
aldeia para aguardar a morte, concluda uma vida de trabalho, acumulando saber e
experincia. Vem, pois, para morrer. Tal como Jlio Neves (que o expressara em
desejo e imaginao). Tal como veio Mrio, o pintor de Cntico final, de Lisboa para
a sua casa da montanha, visto, logo no limiar do romance, olhando em volta,
7

FERREIRA, Verglio. Para sempre. 2. ed. Lisboa: Bertrand, 1984, p. 9 (sublinhado meu).

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fatigado, aguardando o arrefecer do motor do carro: Aqui estou. Regressado de

tudo. E estendendo os olhos pela amplido do espao, reparou que Pelo vale
extenso at a um limite de neblina, viam-se aqui e alm indcios brancos de aldeias,
brilhando ao sol. (CF, p. 9 itlicos da citao). Perguntou-se, descuidado, que dia
era aquele, e observou, ento, que
Pelos campos perpassava uma alegria estranha, talvez do sol e daquele
fundo silncio a toda a volta, sem uma voz repentina das que sobem e
vibram nas manhs de trabalho. E de sbito lembrou-se: para o fundo do
vale, ouviu o dobre dos sinos do Freixo. Manh de domingo, manh de
infncia, sinos de outrora. Correntes misteriosas de vento traziam as suas
vozes, enchiam delas o espao, diluam-nas em distncia. Outras vezes
atiravam-nas contra a massa da montanha, traziam-lhes o eco de longe, e
todo o ar estremecia de memria. Vozes de sinos antigos, vozes do tempo,
sbito alarme de que fascinao? (CF, p. 9 itlicos do texto citado).

Entrando na casa, silenciosa e vazia, Paulo vai abrir todas as janelas de par
em par para o horizonte. (PS, p. 15). Na parte de trs o terreno desce
abruptamente [...] para um grande vale (id., p. 16). Paulo fica um instante a uma
janela, olha, e o que v o mesmo panorama contemplado por Mrio:
O vale ergue-se distncia num tom de roxo, vem-se no horizonte sinais
brancos de aldeias. [...]. Em frente, a toda a largura, o ondeado da
montanha. [...]. O silncio estala no ar branco, os pssaros calam-se na
sombra das ramadas. S de vez em quando, vem de longe, d a volta
pelos montes, uma voz canta pelo ermo das quintas. Ouo-a na minha
alegria morta, na revoada da memria longnqua, escuto-a. E como se
mais forte que o cansao e a runa, do lado de l da amargura, a voz da
terra, da divindade do homem. (PS, p. 16).

tambm o mesmo panorama descrito (ou mais do que descrito sentido) por
Jlio Neves, com o fascnio da amplido espacial, aberta luz, a terra, erguendo-se
altura do azul, chegando linha do horizonte... e as cores e o perfume que tal
viso sugere. Cromatismos pictricos, o roxo e o branco da aldeia e do ar. Ao longe,
a montanha subindo ainda at roxido, e adiante o sem-fim. Via-se bem, do
alto, o sem-fim. Estendia-se ao tamanho do que trazemos por dentro. (RS, p. 3132).
Paulo senta-se varanda. Aqui estou. Vida finda. (PS, p. 16). Veio, pois, para
morrer. Para fechar o crculo. Na memria da vida de Paulo, desde a infncia, h
muitas viagens. A do regresso aldeia foi a ltima.

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