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Confira a entrevista.
Edgard de Assis Carvalho - Laudato Si tem uma estrutura auspiciosa. Compese de 246 tpicos distribudos em seis captulos interligados, cuja caracterstica
no linear leva o leitor aos dilemas, contradies, aporias e utopias da
contemporaneidade. H captulos que explicitam o evangelho da criao,
outros que investem mais nas razes da crise generalizada dos ecossistemas.
O captulo 4 Uma ecologia integral conceitual, terico, explicita as
condies do bem viver, da justia, da tica. Os dois captulos finais so
propositivos, investem no dilogo intercultural, no reconhecimento, na
colaborao das culturas, na religao entre espiritualidades, principalmente a
crist, as cincias, as artes. O pensamento complexo que prefiro no
chamar de paradigma, pois um paradigma sempre um dispositivo com regras,
preceitos, consensualidades sempre marcado pelo princpio da incerteza
racional que envolve uma postura de descentramento do sujeito e sua
reinsero na teia da vida. As espiritualidades em geral a crist inclusive
so formas cognitivas bsicas de humanos de todos os tempos. O iluminismo
consagrou as luzes da razo considerando que a via racional era o nico
acesso possvel ao entendimento. A tradio judaico-crist incumbiu-se do
resto. Religar cincias, espiritualidades, artes, propor vias para o futuro da
Terra-Ptria, restaurar a tica, construir processos educativos que superem as
fragmentaes disciplinares so os objetivos ltimos do pensamento complexo.
Com mais de 2.500 pginas, os seis volumes de O Mtodo A natureza da
natureza, A vida da vida, O conhecimento do conhecimento, As ideias, A
humanidade da humanidade, tica explicitam esse metaponto de vista
(Porto Alegre: Sulina, 2005).
IHU On-Line Em que medida essa postura cientfica que ignora os efeitos
(colaterais e previstos) de suas aes subsidiria da racionalidade judaicocrist, que elege um ser todo poderoso, imanentizada pelos humanos?
dos
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