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Que es tica?
Es el Conjunto de normas morales que rigen la conducta de la persona en cualquier
mbito de la vida. Profesional, cvica, deportiva, o religiosa.
Que es tica Ministerial o del ministro.
Es el Conjunto de normas que rigen la conducta del ministro tanto privada como
pblica.
La tica cristiana: es el estudio del bien y del mal, lo correcto y lo incorrecto. Qu
constituye un carcter bueno, virtuoso, y saludable? Cmo se puede discernir y
hacer el bien en varios dilemas ticos? Cmo se puede realizar los valores morales
cristianos en un mundo diverso, multicultural, y de diferentes creencias? Cmo se
puede ensear y promover el carcter y accin moral?"
Cada cristiano es un moralista en una bsqueda moral de virtud y carcter. No es
suficiente el solo identificar y apoyar la conducta tica. Como Aristteles indicaba,
un temprano moralista, tica viene de ethos, que se refiere a prcticas,
costumbres, y hbitos. La tica evala la conducta y pregunta por qu es que
actuamos as. Cmo podemos determinar las acciones correctas?
La mayora de nosotros sabemos lo que significa ser virtuosos. Sabemos cundo
somos personas de carcter y cuando no somos. Nunca debemos estar satisfechos
con la moralidad legal (tcnicamente yo sigo el cdigo moral). La tica no
solamente se trata de la moralidad, sino tambin de carcter y virtud. Los ministros
estn llamados a tener virtud.
INTRODUCCION
Vivimos en una sociedad que relativiza cada vez ms los principios y valores ticos
y morales. Por consiguiente, se hace necesario identificar a la luz de la Biblia, cuales
son las demandas a este nivel que la escritura hace a los creyentes. No podemos
recurrir para esta caracterizacin a otras fuentes que no sea la verdad revelada
Tanto en el A.T como en El N.T encontramos una demanda al ministro de Dios a
vivir una vida santa, ya que el ministro es el encargado administrar la obra de Dios
aqu en la tierra, igual que al sacerdote en el A.T. Se le exiga estrictamente a vivir
una vida tica en toda su forma de proceder as tambin al ministro de hoy, y esto
nos lleva a preguntarnos.
Qu leo? Qu miro? Qu escucho? Cul es mi lenguaje? A dnde voy? De
quienes me rodeo? Nunca olvidemos que SOMOS LO QUE SOMOS, CUANDO
ESTAMOS SOLOS!
Tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento encontramos muchas
enseanzas sobre cmo debe cada ministro de Dios vivir. Cmo debe ser su
comportamiento personal, tanto en su vida privada como en la pblica. Tanto en
sus relaciones con Dios y consigo mismo, como tambin con su familia y con la
hermandad en la iglesia local. Sin olvidar su vida pblica al integrar una sociedad
que le observa constantemente... muchas veces de manera muy crtica.
FUNDAMENTOS
Existen diversos sistemas ticos. A travs de las pocas han surgido nuevos
modelos y nfasis los cuales privilegian un rea como fundamental para el obrar
tico del ser humano y la sociedad. Los distintos sistemas, se han agrupado segn
su nfasis. Se conocen los sistemas ticos utilitaristas, como el epicuresmo y el
utilitarismo, propiamente dicho; los idealistas, como el intuicionismo y el purismo
moral de Kant; los dialcticos, como el evolucionismo, la hegeliana, la
existencialista o situacional; los trascendentales, como la platnica y la aristotlica;
los teolgicos, como la tica monotesta, cristolgica y paulina (Apndice A, pp.
100-169). Cada escuela de pensamiento ha puesto como responsable del obrar tico
a distintas fuentes.
EL MINISTRO
Mucho est en juego para los que predican y ministran. Entender el cmo y el por
qu los ministros actan de cierta forma no es fcil porque los humanos son
propensos a la racionalizacin, las personalidades luchan por poder, y la autoevaluacin honesta es difcil. Tenemos que reconocer que las preguntas difciles
existen, identificarlas, y animar la reflexin personal.
El ministerio no est limitado a ministros de tiempo completo o a los obreros de la
iglesia. El inters en la tica ministerial extiende tambin a muchos profesionales y
voluntarios que sirven en la iglesia de una manera ministerial: ancianos, diconos,
administradores pastorales, ministros del cuidado pastoral, directores espirituales,
ministros de jvenes, ministros universitarios, directores de educacin religiosa, y
maestros. Mientras el mundo secular da cada vez ms atencin a la tica
profesional, la iglesia no puede quedarse atrs.
Aunque la tica y etiqueta estn conectadas, la tica en el ministerio se trata en el
fondo de la integridad. Lo que est en juego es la integridad del ministerio. Cmo
pueden los que no son sanos espiritualmente ayudar a otros hacia la
sanidad espiritual? El ministerio eficaz no requiere la perfeccin; requiere la
integridad.
Bibliografa:
http://ag.org/enrichmentjournal_sp/200404/200404_016_crisis.cfm
http://iesdi.org/universidadvirtual/Biblioteca_Virtual/Libros_de_Licenciatura/TERCER
_TETRAMESTRE/T0311%20%C9TICA%20B%CDBLICA/Manual%20de%20Etica
%20biblica%20para%20el%20%20ministro.pdf