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RESUMEN
TRABAJO MONOGRAFICO
CURSO
CURSO
METODOS DE
DE ESTUDIOS
ESTUDIOS UNIVERSITARIOS
UNIVERSITARIOS
:: METODOS
HUERTAESTRADA
YACUPOMA
CELIS
RUSS
JANNE
ELIZABETH
Podemos decir que es un ideal en el extremo poderoso por los que luchan contra
ORMEO
VERGARA
HUERTA
YACUPAMA
RUSS
ELIZABETH
el autoritarismo
y el totalitarismo
desde MARGARITA
hace
dcadas
y seELVIRA
considera pilares
INFANTES
SILVA
DE
BRACAMONTE
LA CRUZ MIRIAM
MARTIN
principales de un
rgimen
democrtico.
TUESTA
QUINTANA
GODY ELVIRA
ORMEO
VERGARA
MARGARITA
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INDICE
CARATULA
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RESUMEN
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INDICE
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INTRODUCCION
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CAPITULO I
MARCO HISTORICO
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ASIA ORIENTAL
ANTIGUO ORIENTE
GRECIA
ROMA
EDAD MEDIA
ESTADO MODERNO
: MARCO CONCEPTUAL
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CAPITULO III
: MARCO TEORICO
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ORIGEN
CONCEPTO
FORMACIN DEL ESTADO MODERNO
PARTES QUE INTEGRAN LA TEORA DEL ESTADO
ORIGEN
CONCEPTO
MANIFESTACIONES DEL PODER
BASES DEL PODER
4. ESTADO
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4.1
4.2
4.3
CONCEPTO
CARACTERISTICAS
FINES DEL ESTADO
CAPITULO IV
CASUISTICA
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1. ESTADO PERUANO
1.1 ORIGEN
1.2 CONCEPTO
1.3 PRINCIPIOS
1.4 ELEMENTOS
2. ESTRCTURA DEL ESTADO PERUANO
2.1 PODER LEGISLATIVO
2.2 PODER EJECUTIVO
2.3 PODER JUDICIAL
CONCLUSION
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RECOMENDACIONES
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REFERENCIA DE INFORMACION
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ANEXO
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INTRODUCCION
El presente trabajo de investigacin nos permite decir que EL ESTADO ha sido una
categora de permanente redefinicin histrica. Reflexionado sobre su origen e incluso
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sobre su extincin, teoras y enfoques han sido pocos en el tiempo en las que se
formul. Aparece as de manera inicial la discusin sobre su existencia, concepto y
elementos que lo integra. Son determinantes considerando que hoy existen estados que
no cumplen lo que tericamente se han denominado los elementos constitutivos.
EJEMPLO:
La nacin palestina sin territorio para conformar su estado.
El estado colombiano sin la supremaca o monopolio del ejercicio de la violencia.
Soberana estatal de los pases europeos frente al proceso de unificacin y consolidacin
de la unin europea como un supraestado.
Haciendo referencia a las formas del estado como gobierno de lo mismo, relacin de las
necesidades de las sociedades que han debido tomar una forma particular de
organizacin. Toca el punto acerca de Cmo surge el estado? , Cul ha sido su origen?
y las respuestas son mltiples y variadas, pero todas orientadas a justificar la existencia.
Es claro que superamos la organizacin social de la CIUDAD-ESTADO, deseamos
retomar algo de ella deber ser la profundizacin de la democracia, no deseamos la
organizacin Medioevo. Para conocer el origen y desarrollo en aquellas dcadas,
encontramos evidencias sobre la naturaleza misma del fenmeno Estado. Importancia
de profundizar el estudio de muchos personajes dando origen a muchos conceptos para
conocer la evolucin. Permite a la sociedad organizarse conjuntamente, adoptar una
forma determinada por la posicin que ocupa y las relaciones que guardan entre: El
gobierno, el pueblo y el territorio, los cuales son elementos esenciales.
Hoy en da se viven procesos de transformacin, generan beneficios y oportunidades de
desarrollo. La globalizacin en la que se encuentran inmersos los pases en este
principio de siglo, implica un gran reto para los gobiernos en el desarrollo econmico,
cultural, social de las naciones y son factores importantes para cambiar su forma de
gobierno y mantenerse en el mismo sistema.
CAPITULO I
MARCO HISTORICO
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CAPITULO II
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MARCO CONCEPTUAL
FLAGELOS.- Del latn flagellum, instrumento que se utiliza para azotar. Teniendo
los siguientes conceptos sinnimos de catstrofe, calamidad, desgracia, etc. Tambin
llamado flagelos sociales a las drogas, corrupcin, delincuencia, etc.
AUTORITARISMO.- Modo de ejercer el poder de una forma autoritaria. Esta palabra
se utiliza especialmente para describir sistemas de gobierno autoritarios de una nacin o
pas. Procede del adjetivo 'autoritario'.
TOTALITARISMO.-Se refiere a los regmenes y las ideologas que restringen la
libertad individual y que acumulan todo el poder en el Estado, sin restricciones ni
divisiones.
MARXISMO.- Doctrina que tiene sus bases en las teoras que desarrollaron los
afamados Karl Marx y Friedrich Engels. Ambos intelectuales de origen alemn
reinterpretaron el idealismo dialctico popularizado por Georg Wilhelm Friedrich
Hegel como materialismo dialctico y propusieron la creacin de una sociedad sin
distincin de clases.
SUPRAESTADO.- Derecho pblico que establece relaciones de supra a subordinacin
entre el estado y los particulares. Ejemplos: Derecho Constitucional, Derecho Penal,
Derecho Administrativo y Derecho Procesal.
MEDIOEVO.- Periodo histrico que va desde el fin del Imperio Romano hasta el
siglo XV, Edad Medida.
FEDERALISMO.- Movimiento poltico que aboga por la disminucin o limitacin de
los poderes del estado por medio de la concesin de autonomas limitadas a unidades
polticas de mbito geogrfico ms reducido ( municipios, cantones, etc.) , o bien por
medio de la creacin de organismo polticos ms amplio de carcter supraestatal.
SUPRAESTATAL.- Abarca varios estados. Por ejemplo, la alemana compuesta de
Alemania, Austria y algn que otro territorio.
ABSOLUTISMO.- Sistema poltico que se distingue por la reunin de todos los
poderes en una sola persona o cuerpo, fue la ltima forma de gobierno del antiguo
rgimen.
ESTADO.- Etimolgicamente, nace de la voz LATINA STATUS, la cual toma un
sentido poltico de UNIDAD POLTICA MODERNA. (4)
DESPTICO.- Abuso de poder o de la fuerza que un individuo o un grupo ejercen
contra otros en inferioridad de condiciones. El concepto se utiliza para referirse a la
autoridad absoluta, la cual no se encuentra limitada por las leyes.(1)
TEOCRTICO.- Referencia a los gobiernos que se basan en la creencia de que el Dios
que rige la religin oficial tambin es el responsable de regir los aspectos de la vida
poltica, econmica y cultural. Es un gobierno que ejerce el poder bajo su mando las
cuestiones polticas y religiosas al mismo tiempo.(1)
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CAPITULO III
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MARCO TEORICO
1. TEORIA DEL ESTADO
1.1 ORIGEN:
Segn el filsofo italiano Norberto Bobbio se distingue dos doctrinas: las
racionalistas y las historicistas.
o Tambin surge el modelo IUSNATURALISTA, donde el Estado es un
cuerpo artificial que nace en contraposicin al estado de naturaleza.
o El modelo aristotlico en el cual el Estado es una sociedad natural que
brota de la normal evolucin del primer ncleo organizado, la familia.
o Orgenes en Alemania a mediados del siglo XIX, el estudio que
comprende esta disciplina ha variado de acuerdo con las distintas
corrientes filosficas. Segn Hller, la decadencia presente de las
ciencias polticas, en parte a la crisis poltica actual, falta de relacin de
las teoras polticas con la realidad y al carcter relativo de sus
afirmaciones causado por su manera subjetiva de plantear los problemas.
o En Francia la Teora del Estado se engloba en el Derecho Constitucional,
existe la tendencia a analizarlo desde un punto de vista jurdico. Es el
caso de Carr de Malberg, Hariou, Henri Berthelemy, Leon Duguit, etc.
Tambin se analiza desde el punto de vista de las ciencias polticas como
es el caso de Maurice Duverger o Jean Meynaud. (5)
1.2 CONCEPTO
Es la disciplina filosfica que investiga la esencia y finalidad del Estado. De
origen alemn y se ha desarrollado desde la segunda mitad del siglo pasado. No
es una Ciencia estricta sino Filosfica, tiene como objeto el estudio de la
realidad del Estado, sus caracteres esenciales situados ms all del derecho. En
trminos generales, es una ciencia del ser social poltico.
1.3 FORMACIN DEL ESTADO MODERNO
Comienza a finales de la Edad Media hicieron esfuerzos por unir al Estado
territorial y administrativamente, el rea se encontraba dividida a causa del
feudalismo. Aparece el Renacimiento surgiendo la concepcin del Estado
Moderno, se revaloriz la razn humana colocando como centro del universo.
Se supera el dualismo, el Estado est por encima de la Iglesia, desaparece el
feudalismo. Nace el absolutismo que logr nivelar las diferencias entre las clases
y los ciudadanos llegando a tener igualdad jurdica con sus variantes desde 1789
hasta nuestros das. La estructuracin constitucional del Estado Moderno es una
comunidad nacional organizada mediante funciones correspondientes, tiene un
orden jurdico regulando las relaciones entre el Estado y los individuos.
Reconociendo la libertad individual, sometiendo al poder del Estado de manera
limitada, siempre con el fin de obtener el bien comn. Segn, MASSIMO
SEVERO GIANNINI, establece en su obra Derecho Administrativo, que las
guerras de finales del siglo XV impulsaron a Espaa, Francia e Inglaterra a
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que tiene como fin la realizacin de la justicia entendida como la atribucin que
compete con las propias aptitudes. Es una composicin armnica y ordenada de
tres clases de hombres: Los gobernantes filsofos, los guerreros y los que se
dedican a los trabajos productivos.
ARISTTELES: Es la estructura que da orden a la ciudad estableciendo el
funcionamiento de todos los cargos y sobre todo de la autoridad soberana. El
trmino que usa para indicar forma de Gobierno es politia, que
habitualmente es traducido como constitucin.
Sirvindose del mtodo inductivo hizo un sorprendente estudio de ms de
158 constituciones al describirlas y enjuiciarlas en los principios comunes
que las dominaban, y tomando en cuenta la titularidad del poder. La teora
del ciudadano y clasificacin de las Constituciones. Emplea un doble criterio
para clasificar las formas de Gobierno: de carcter numrico, segn el
gobierno de la ciudad est en manos de una persona, de varias o de una
multitud, de carcter cualitativo que atiende al inters pblico.
1. LAS FORMAS PURAS O PERFECTAS: Destinadas a realizar el bien
de la comunidad, practican rigurosamente justicia, son:
a) La monarqua: Gobierno ejercido por una sola persona.
b) La aristocracia: Gobierno ejercido por una minora selecta. c) La
democracia: Ejercido por la multitud o mayora de los ciudadanos.
Aristteles expresa: Monarqua es aquel Estado en que el poder dirigido al
inters comn no corresponde ms que a uno solo aristocracia, aquel en que
se confa a ms de uno y democracia, aquel en que la multitud gobierna para
la utilidad pblica. Estas tres formas pueden degenerar: el reino en tirana; la
aristocracia, en oligarqua; la democracia en demagogia.
2. LAS FORMAS IMPURAS: Degeneradas o corrompidas, que solo toman
en cuenta el inters de los gobernantes son aquellas formas de gobierno que
desvirtan sus finalidades sirviendo intereses o propsitos particulares.
El gobernante olvida o pervierte su misin y hace del poder pblico un
instrumento de sus intereses egostas. Estas formas impuras son:
LA TIRANA: Es la degeneracin de la monarqua.
LA OLIGARQUA: Forma corrompida de la aristocracia.
LA DEMAGOGIA: Llamada la oclocracia, que es una degeneracin
de la democracia.
El pensamiento de Aristteles fue lejos al considerar formas de gobiernos
mixtas, que ya haban sido analizadas por el pensamiento poltico de su
poca y que l se encargo de sistematizar.
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4. ESTADO
4.1 CONCEPTO:
La palabra ESTADO, etimolgicamente, nace de la voz LATINA STATUS, la cual
toma un sentido poltico de UNIDAD POLTICA MODERNA. (1). Segn los
siguientes filsofos detallan los siguientes conceptos:
SEGN MAQUIAVELO: El ESTADO en trminos JURDICO
POLTICO, cuando hablo en su obra "EL PRNCIPE" al decir: "Los Estados
y soberanas que han tenido y tiene autoridad sobre los hombres, fueron y son
repblicas o principados. Los principados son hereditarios con larga dinasta de
prncipes o completamente nuevos. (2)
SEGN FRANCISCO SFORZA: Define al Estado a la
organizacin poltica y jurdica de un pueblo en un determinado territorio y bajo
un poder de mando segn la razn.
SEGN PLATN: La estructura del Estado y del individuo son iguales,
analiza las partes y funciones del Estado y la del hombre donde establece el
principio, porque la estructura de aqul, an siendo igual a la de ste, es ms
objetiva o evidente.
SEGUN ARISTTELES: El Estado existe por naturaleza, es anterior al
hombre, no por ser autosuficiente y solo podr serlo respecto al todo.
SEGN LUIS XIV: Rey de Francia, poca del absolutismo se atreve a decir la
conocida frase "EL ESTADO SOY YO", no implica ms que la falta de
raciocinio en la que se viva en ese tiempo. Se tomaba al Estado como un
rgimen poltico donde una sola persona, el soberano, ejerca el poder
con carcter absoluto, sin lmites jurdicos ni de ninguna otra manera. El Estado
no era sino una prolongacin de las caractersticas absolutas del rey en ese
tiempo.
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4.2. CARACTERISTICAS:
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CAPITULO IV
CASUISTICA
1. ESTADO PERUANO
1.1.- ORIGEN:
Dando origen en su nombre Per: La PALABRA "PER" es derivada de "Bir",
el nombre de un gobernador local que vivi cerca del Golfo de San Miguel en
Panam, durante la primera mitad del siglo XVI. Cuando sus dominios fueron
visitados por los exploradores espaoles en 1522, eran la parte ms hacia el sur
del "Nuevo Mundo" a donde los europeos haban llegado. As, cuando Francisco
Pizarro explor las regiones ms meridionales en1525, estas fueron designadas
Bir o Per. La corona espaola le dio al nombre un estado legal en 1529 con la
Capitulacin de Toledo, la cual design al entonces reciente confrontado Imperio
inca como la provincia del Per. Bajo el mandato espaol, el pas adopt la
denominacin de Virreinato del Per, la cual se convirti en Repblica del Per
al momento de su independencia. La heterogeneidad de rigores geogrficos
y climticos del pas indujo a los primeros pobladores peruanos hacia XII
milenio a.C. A adaptarse desarrollando una de las ms amplias gamas de
tradiciones culturales, como la ms antigua civilizacin de Caral, en torno a los
ciclos productivos de cada regin, muchas de las cuales devinieron en estados
teocrticos de mbito regional A inicios del siglo II a.C., los Estados
comenzaron a disputarse, por periodos, el control de los pueblos de los Andes.
Hacia el siglo XVI, el ms tardo y de extenso dominio de estos Estados,
el Imperio inca fue anexionado por conquistadores espaoles con apoyo de
etnias disidentes al dominio inca. La corona espaola estableci as un virreinato
que incluy la mayor parte de sus colonias sudamericanas. En 1821, el pas se
independiza, fundndose un Estado que estuvo inmerso en periodos de conflictos
internos y externos alternados de pocas de prosperidad econmica. Es as como
naci el estado peruano actual, como pas independiente. Polticamente, est
organizado en una repblica presidencialista democrtica con un sistema poltico
multipartidista estructurada bajo los principios de separacin de poderes y
descentralizacin.
1.2.- DEFINICION:
Es la nacin jurdica y polticamente organizada sobre un determinado territorio, el cual
generalmente es propio. El Per nace como Estado independiente en 1821 y aprueba su
primera Constitucin Poltica en 1823. Conformado por un pueblo plural en raza
y cultura, otorga una riqueza inusual, tambin le fija ciertos lmites como producto de
diferencias y desintegracin. El Estado es uno e indivisible, aunque haya regiones o provincias.
1.3.- PRINCIPIOS :
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POBLACIN: Conjunto de personas que habitan el territorio del Estado y que aceptan
su autoridad. Estas personas pueden ser nacionales o extranjeras. Al respecto, LA
ACTUAL CONSTITUCIN, EN SU ART. 52, ESTABLECE: Son peruanos por
nacimiento los nacidos en el territorio de la Repblica. Tambin lo son los nacidos en
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CONCLUSION
Se observa cmo ha evolucionado el estado a travs de la historia , aprendiendo la
manera tan diversa de ver por muchos autores, pero a final de cuentas hacernos una
idea de lo que es, esta institucin.
Autorizada a ejercer la fuerza para tener el control de la sociedad. No puede funcionar
sin tres elementos fundamentales que son: Pueblo, territorio y poder. Basndose en el
desarrollo de la economa, cultura, poltica, etc. Mediante los intereses de cada
gobierno y lo ms conveniente para con sus sociedades.
A lo largo de la historia ha adoptado una forma proporcionada de cambios y mejoras,
sin embargo siempre se ha visto que el poder se concentra en un cierto grupo de
personas, como es en el federalismo y el absolutismo. Hacemos mencin que a nivel
mundial existe una diversificacin en sus formas y se encuentra en un mayor porcentaje.
Hoy en da los gobiernos enfrentan el reto de satisfacer las demandas de una sociedad
cada da ms exigente y critica, siendo indispensable lograr una nueva gestin que
responda efectivamente a las necesidades de la poblacin.
En conclusin, es un tema muy importante de investigacin que permite conocer
aspectos sobre el nacimiento del Estado, a la vez entender los cambios que se han
realizados en la sociedad en transcurso del tiempo.
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RECOMENDACIONES
Las recomendaciones que le haramos al Estado Peruano, para que de esta manera
mejore en su aspecto de gobierno seria:
Evale principalmente la gestin por resultados y asocien a los niveles del gasto.
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REFERENCIA DE INFORMACION
1. Lee todo en:
http://definicion.de/flagelo/#ixzz3OYA47plm
http://definicion.de/totalitario/#ixzz3OYN2kJNx
http://definicion.de/marxismo/#ixzz3OYXw9dYb
https://mx.answers.yahoo.com/question/index?qid=20110504194329AAcuMS2
Definicin de despotismo - Qu es, Significado y
Concepto http://definicion.de/despotismo/#ixzz3OlnRm7UG
http://www.definicionabc.com/politica/teocracia.php#ixzz3Olp9MNhD
http://www.monografias.com/trabajos64/teoria-estado/teoriaestado2.shtml#xpartes#ixzz3OrFqM3Db
2. Diccionario Manual de la Lengua Espaola Vox. 2007 Larousse Editorial, S.L.
3. Diccionario Enciclopdico Vox 1. 2009 Larousse Editorial, S.L.
4. Diccionario de Historia Universal I. Ed. Rioduero, Espaa, 1980, p. 35.
5. FERRERO R., Ral: "Ciencia poltica: Teora del Estado y Derecho Constitucional.
Lima. 2000.
6. Teora del Estado: Lima: UNMSM, Fondo Editorial;
7. http://html.rincondelvago.com/formas-de-gobierno-y-de-estado.html
8. http://filosofia-yciudadania.wikispaces.com/05.+TEOR
%C3%8DAS+DE+ORIGEN+DEL+PODER+POL%C3%8DTICO
9. T. PARSONS [ed.]: The Theory of Social and Economic Organization, Free Press,
pg. 152
10. N. BOBBIO y N. MATEUCCI: Diccionario de Poltica,pg. 1219)
11. Ferrero, Ral. Formacin del Estado, Lima, Ed. Universitario, 2006.
12.: http://www.monografias.com/trabajos11/estadel/estadel.shtml#ixzz3OxBZhNc
F
13. http://www.monografias.com/trabajos86/analisis-del-estado/analisis-delestado.shtml#clasificaa#ixzz3OxE0iRzk
14. CONSTITUCION POLITICA 1993
15. {4} Aqu discrepamos del diagnstico emitido por Rafael del guila Tejerina en su
Maquiavelo y la teora poltica renacentista en Historia de la Teora
Poltica,Alianza Editorial, Madrid 1990, Volumen 2, pg. 124. Nosotros pensamos
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ANEXOS
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CUADRO
ESTADO PERUANO
N 09:
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